緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇加強(qiáng)職業(yè)道德教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

為響應(yīng)國(guó)家七部委頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)教育的若干意見(jiàn)》以及中國(guó)職教學(xué)會(huì)教學(xué)工作委員會(huì)的《以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育研究》，以就業(yè)為導(dǎo)向，進(jìn)行中職文秘專(zhuān)業(yè)的課教改革，加強(qiáng)職業(yè)道德教育的針對(duì)性，提高職業(yè)道德教育的實(shí)效性，相關(guān)人員精心編制了《文秘專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生調(diào)查問(wèn)卷》和《文秘專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生用人單位調(diào)查問(wèn)卷》，分4個(gè)調(diào)查小組，歷時(shí)3個(gè)多月，對(duì)近200名畢業(yè)生和80多個(gè)用人單位進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了認(rèn)真統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)表1）。

通過(guò)對(duì)以上調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析可以看出，當(dāng)前文秘專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德觀與用人單位的要求都有比較大的差距（個(gè)別方面除外），而無(wú)論是對(duì)狹義職業(yè)道德，還是對(duì)廣義職業(yè)道德（包括狹義職業(yè)道德、敬業(yè)精神、責(zé)任心、合作能力、毅力等），用人單位都特別重視。所以說(shuō)，適應(yīng)社會(huì)企事業(yè)單位的需求，以就業(yè)為導(dǎo)向，加強(qiáng)中職文秘專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德教育已經(jīng)迫在眉睫。

職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工之間的關(guān)系。把握好文秘專(zhuān)業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)和文秘專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德內(nèi)涵，才能在中職文秘教學(xué)中有針對(duì)性教學(xué)，做到有的放矢。秘書(shū)工作的特點(diǎn)和道德規(guī)范，決定了秘書(shū)人員必須遵守以下的職業(yè)道德：一是忠于職守，忠于國(guó)家、民族和人民的利益，忠于本機(jī)關(guān)、單位的政治、經(jīng)濟(jì)利益，積極主動(dòng)履行職責(zé)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，不擅權(quán)越位，不摻雜私念，不瀆職；二是恪守信用，各項(xiàng)工作安排要準(zhǔn)確及時(shí)，做到言必信，行必果；三是嚴(yán)守秘密，秘書(shū)人員接觸到的機(jī)密文件、函電、會(huì)議、談話比較多，要有保密觀念，保密習(xí)慣，不得泄漏，出賣(mài)機(jī)密情報(bào)；四是善于合作，秘書(shū)接觸到的部門(mén)、人員較多，要能與他人密切配合、步調(diào)一致，既要分享成果，也能共擔(dān)失??；五是服從領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)好參謀，在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性；六是兢兢業(yè)業(yè)，甘當(dāng)無(wú)名英雄，埋頭苦干，任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失；七是遵紀(jì)守法，廉潔奉公，不以權(quán)謀私，不接受賄賂；八是實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新；九是刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高各方面的素養(yǎng)，以適應(yīng)工作需要；十是公私分明，與領(lǐng)導(dǎo)接觸中避免摻雜個(gè)人情感。

以就業(yè)為導(dǎo)向，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，改革教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)需求相脫離的問(wèn)題，改革教學(xué)手段陳舊、不能激發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題，促進(jìn)職業(yè)學(xué)校德育的針對(duì)性，突出職業(yè)道德教育的專(zhuān)業(yè)性要求，使職業(yè)道德不僅作為一門(mén)課程，作為學(xué)校德育工作的重要組成部分，更作為未來(lái)從業(yè)者的職業(yè)規(guī)范，使學(xué)生比較快地介入職業(yè)生涯領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展和終身教育意識(shí)的培養(yǎng)，把職業(yè)道德教育與職業(yè)教育的目標(biāo)緊密融合在一起，有利于提高學(xué)生的就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量。

進(jìn)行中職文秘專(zhuān)業(yè)課教改革，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，首先要從中職文秘專(zhuān)業(yè)的教材改革入手。現(xiàn)有職業(yè)道德教材體系，主要圍繞職業(yè)道德的共性要求展示，未能結(jié)合并突出中職文秘專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，教材內(nèi)容陳舊，結(jié)構(gòu)死板，過(guò)于概念化、理論化，缺少鮮活案例，而且更新周期過(guò)長(zhǎng)，不能及時(shí)反應(yīng)和體現(xiàn)企業(yè)對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德的要求與評(píng)價(jià)，更缺少對(duì)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的借鑒。使得目前的職業(yè)道德教育不同程度地存在著“松（抓得不緊，時(shí)有時(shí)無(wú)）、淺（不深，淺嘗輒止）、空（理論脫離實(shí)際，說(shuō)得多，做得少，效果差）”等諸多不足。進(jìn)行中職文秘專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德教育教材改革，必須把國(guó)外進(jìn)行職業(yè)道德教育的適用經(jīng)驗(yàn)、理論，與國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況相結(jié)合，使得畢業(yè)生的職業(yè)道德素養(yǎng)能夠適應(yīng)多種經(jīng)濟(jì)制度、多種經(jīng)濟(jì)模式的社會(huì)單位的需求，提高畢業(yè)生的就業(yè)率，同時(shí)，在教材中增加案例教學(xué)和情景分析，讓教學(xué)與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，提高課堂教育的靈活性、趣味性、針對(duì)性，也提高學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的領(lǐng)會(huì)和接受。

以就業(yè)為導(dǎo)向加強(qiáng)職業(yè)道德教育，對(duì)中職文秘專(zhuān)業(yè)進(jìn)行課教改革，其重點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)教學(xué)方式方法的改革，采用多種靈活教學(xué)方式的交替或者協(xié)同進(jìn)行，提高課堂教育的趣味性和對(duì)中職文秘專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育的針對(duì)性。

比較教學(xué)法。將國(guó)外中職文秘專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育的方式、方法及發(fā)展、研究方向與國(guó)內(nèi)的現(xiàn)實(shí)狀況做比較，讓學(xué)生站得高、看得遠(yuǎn)，自己適應(yīng)職業(yè)道德的發(fā)展方向；將職業(yè)道德教育的歷史與本專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育的現(xiàn)在或者將來(lái)的可能情況做對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)潮流。

行為引導(dǎo)型教學(xué)法。采用收編相關(guān)資料傳閱和舉辦名人講座等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和思想的提高，提高學(xué)生對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)的興趣和信心。通過(guò)實(shí)例及個(gè)案，把職業(yè)道德規(guī)范深刻地印在學(xué)生的腦子里，成為其自覺(jué)行為，并逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時(shí)，對(duì)從事文秘專(zhuān)業(yè)可能會(huì)遇到的困難，有一定的心理準(zhǔn)備，并在以后的學(xué)習(xí)、工作中選擇正確的方法加以解決。

加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查。職業(yè)道德教育不僅要進(jìn)行“灌輸”教育，做到使學(xué)生入耳入腦，還要進(jìn)行誘發(fā)與驅(qū)使學(xué)生真正轉(zhuǎn)化為內(nèi)在領(lǐng)悟進(jìn)而落實(shí)于職業(yè)行為的自我教育，做到使學(xué)生入眼入心。為此，我們應(yīng)努力實(shí)施職業(yè)道德教育手段的立體化。聽(tīng)課、聽(tīng)報(bào)告、看錄像固然需要，但同時(shí)必須走出校門(mén)輔之以形式多樣的豐富多彩的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、調(diào)查、考察、參觀、訪問(wèn)、座談、研討等活動(dòng)。讓學(xué)生盡可能多地接觸社會(huì)和深入企業(yè)，讓教師、學(xué)生都能盡快獲得社會(huì)對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求的第一手資料，做到有針對(duì)性地授課和學(xué)習(xí)。

案例分析法。通過(guò)對(duì)秘書(shū)日常工作的某段情景案例進(jìn)行分析，幫助學(xué)生把握秘密的工作角色、工作流程和工作技巧，引導(dǎo)學(xué)生塑造良好的秘書(shū)形象；通過(guò)對(duì)秘書(shū)工作涉密或摻雜個(gè)人感情，造成損失的案例分析，告訴學(xué)生如何做到公私分明、忠于職守、嚴(yán)守機(jī)密。同時(shí)這些案例在文秘人員的日后工作中都可以借鑒或者利用，可以幫助學(xué)生更快適應(yīng)角色，盡快進(jìn)入秘書(shū)的工作狀態(tài)。

大腦風(fēng)暴法（圓弧討論法）。學(xué)生圍繞老師近距離圓弧狀就座，通過(guò)對(duì)沒(méi)有固定模式、答案或者現(xiàn)有政策尚不能直接解決的問(wèn)題進(jìn)行討論，老師在討論后歸納總結(jié)，形成職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則，讓大家自我參照、自我評(píng)價(jià)、自我約束。

分組辯論法。通過(guò)對(duì)有爭(zhēng)議的職業(yè)道德問(wèn)題、現(xiàn)象進(jìn)行分組辯論，老師最后總結(jié)引導(dǎo)，真理通過(guò)辯論會(huì)越辯越明，最終撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日，形成正確的職業(yè)道德觀。

合作學(xué)習(xí)法。通過(guò)把某些個(gè)人不能或很難解決的問(wèn)題，讓學(xué)生分組協(xié)作完成，提高學(xué)生對(duì)團(tuán)體協(xié)作的認(rèn)知，提高在今后工作中的合作能力。（當(dāng)前企業(yè)，尤其是在大型企業(yè)最重視的是團(tuán)隊(duì)精神，而不是技術(shù)。）

角色扮演、情景模擬法。老師精選某段秘書(shū)工作情景，根據(jù)學(xué)生的不同性格特征，選派若干同學(xué)，擔(dān)當(dāng)情景劇中的不同角色，進(jìn)行實(shí)際劇情表演，讓學(xué)生課堂上獲得實(shí)際工作體驗(yàn)，同時(shí)領(lǐng)會(huì)實(shí)際工作中對(duì)秘書(shū)職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的要求，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

項(xiàng)目教學(xué)法。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能，獨(dú)立完成帶有職業(yè)性質(zhì)的專(zhuān)業(yè)任務(wù)。如籌劃新聞會(huì)、記者招待會(huì)，借此來(lái)修煉“內(nèi)功”，展示個(gè)人魄力。

篇2

關(guān)鍵詞：技校學(xué)生；職業(yè)道德；就業(yè)指導(dǎo)；自主擇業(yè)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展和我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的逐漸深入，思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生了劇烈的碰撞，深刻地影響著人們的道德觀念、道德情感和道德行為。一些在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的負(fù)面東西，已對(duì)技工學(xué)校的職業(yè)道德教育形成了巨大的沖擊。

一、加強(qiáng)技校學(xué)生就業(yè)前的職業(yè)道德教育在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間顯得更加重要

在每年新增勞動(dòng)力中，約有60％是由各類(lèi)職業(yè)學(xué)校輸送，其職業(yè)道德水平在很大程度上影響了從業(yè)人員隊(duì)伍。技工學(xué)校如何加強(qiáng)職業(yè)道德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要、德才兼?zhèn)?、知行統(tǒng)一的高素質(zhì)勞動(dòng)者，已越來(lái)越引起人們的重視。

經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型對(duì)人才規(guī)格提出了更高、更全面的要求，對(duì)從業(yè)人員的素質(zhì)要求越來(lái)越高，不僅表現(xiàn)在知識(shí)和技能方面，也表現(xiàn)在職業(yè)道德方面。技工學(xué)校如果不注重學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成，即使學(xué)生知識(shí)再豐富，技能再過(guò)硬，也是不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的職業(yè)教育，是失敗的職業(yè)教育。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)職業(yè)教育的要求越來(lái)越高，對(duì)職業(yè)道德的要求越來(lái)越高，加強(qiáng)技工學(xué)校職業(yè)道德教育的研究和深化，是值得探索的課題，技工學(xué)校擔(dān)負(fù)著向社會(huì)各行各業(yè)輸送勞動(dòng)技術(shù)大軍的任務(wù)。

當(dāng)前技工學(xué)校學(xué)生思想道德普遍存在的問(wèn)題主要是：

1. 職業(yè)理想和職業(yè)目標(biāo)不明確

部分學(xué)生思想上不求上進(jìn)，甚至有的學(xué)生是在家長(zhǎng)的逼迫下被動(dòng)地進(jìn)入技校，沒(méi)有自己的人生理想，更缺乏明確的求職目標(biāo)。

2. 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極性

部分學(xué)生進(jìn)入技校只為混個(gè)文憑，缺少學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，很難完成技校學(xué)生應(yīng)該掌握的基本知識(shí)和基本操作技能，無(wú)法達(dá)到企業(yè)的用人要求。

3. 缺乏基本的道德規(guī)范和行為規(guī)范

部分學(xué)生在文明禮貌、遵章守紀(jì)等方面有很多缺失，甚至勞動(dòng)觀念、紀(jì)律觀念非常淡漠。這些學(xué)生平常養(yǎng)成的一些不良習(xí)慣將導(dǎo)致他們進(jìn)入企業(yè)后很難達(dá)到企業(yè)對(duì)職工的紀(jì)律和各種工作規(guī)程要求。

4. 對(duì)社會(huì)用人需求認(rèn)識(shí)不足，缺少穩(wěn)定的求職思想

部分學(xué)生對(duì)從事工作的辛苦和壓力缺乏思想準(zhǔn)備，朝三暮四的思想嚴(yán)重，很難去應(yīng)對(duì)各種挫折。

面對(duì)這種現(xiàn)狀，加強(qiáng)技校學(xué)生就業(yè)前的職業(yè)道德教育就顯得尤為重要。這不但是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的需要，是學(xué)校培養(yǎng)具有高尚職業(yè)道德情操和熟練專(zhuān)業(yè)技能的高素質(zhì)人才的需要，更是實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生順利就業(yè)和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的需要。

二、加強(qiáng)技工學(xué)校學(xué)生就業(yè)前職業(yè)道德教育應(yīng)重視的幾個(gè)方面

1. 強(qiáng)化學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)職業(yè)道德意識(shí)

職業(yè)道德教育在育人成才中占有十分重要的地位，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。然而，由于生源問(wèn)題，學(xué)生入學(xué)門(mén)檻的降低，技校學(xué)生便形成了一個(gè)特殊的“弱勢(shì)群體”，其弱勢(shì)主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是大多來(lái)自弱勢(shì)家庭，二是在基礎(chǔ)教育階段處于學(xué)生群體中的弱勢(shì)，三是不少中職學(xué)生自卑心態(tài)比較嚴(yán)重。在總體上，技校學(xué)生的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)、心理素質(zhì)都相對(duì)較差，導(dǎo)致職業(yè)道德素質(zhì)也比較差。畢業(yè)生在現(xiàn)實(shí)生活與工作中，有的拈輕怕重、好吃懶惰；有的不求上進(jìn)、自甘落后……凡此種種，都是缺乏職業(yè)道德的表現(xiàn)。為此，必須堅(jiān)持“德育首位，以人為本”的就業(yè)指導(dǎo)理念，從文明禮貌、遵章守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信教育入手，圍繞人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀，切實(shí)加強(qiáng)職校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的職業(yè)道德教育工作，保證畢業(yè)生就業(yè)工作的順利進(jìn)行。

2. 加強(qiáng)職業(yè)道德教育實(shí)踐性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為

增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，是技校加強(qiáng)就業(yè)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的非常重要的內(nèi)容。我認(rèn)為，讓學(xué)生通過(guò)課堂上系統(tǒng)的掌握職業(yè)道德基本規(guī)范及行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的知識(shí)是重要的，更重要的是要在實(shí)踐中養(yǎng)成學(xué)生良好的職業(yè)道德行為，并將此作為一種主要途徑貫穿于始終。

認(rèn)真上好職業(yè)道德課，是學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)職業(yè)道德基本知識(shí)，理解職業(yè)道德的準(zhǔn)則，逐步樹(shù)立正確的職業(yè)觀的重要途徑。為達(dá)到這一目的，教師要聯(lián)系學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，首先讓學(xué)生理解各種職業(yè)活動(dòng)的道德基本規(guī)范，然后針對(duì)具體行業(yè)的特殊道德規(guī)范，加深學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的內(nèi)涵即本行業(yè)對(duì)社會(huì)公眾承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，從而提高職業(yè)活動(dòng)的自覺(jué)性和責(zé)任感。

在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生存在的一些情況，采取“主題演講”“分組辯論”等豐富多彩的形式教學(xué)，讓學(xué)生針對(duì)問(wèn)題講，結(jié)合自己的實(shí)際談，能大大提高學(xué)生明辨是非的能力。同時(shí)，結(jié)合影視教學(xué)，把職業(yè)道德形象化、生活化，然后通過(guò)對(duì)劇中人物的大討論，引發(fā)思考，以個(gè)體行為進(jìn)行群體教育。這種教學(xué)方式，是進(jìn)行職業(yè)道德教育的一種有效方法。

在教學(xué)中，教師還要把學(xué)先進(jìn)和增強(qiáng)職業(yè)道德結(jié)合起來(lái)。常言道：“榜樣的力量是無(wú)窮的?！痹诼殬I(yè)道德教育中，學(xué)?？裳?qǐng)已在外就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生回母校談工作、談思想、談體會(huì)……這樣的形式會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的觸動(dòng)。我常把中國(guó)杰出青年或一些英雄人物的事例搬到課堂，通過(guò)具體的事例使學(xué)生更好地領(lǐng)悟職業(yè)范疇的社會(huì)性、職業(yè)要求的宏觀性和職業(yè)道德的重要性。同時(shí)，通過(guò)先進(jìn)人物忠于職守，無(wú)私奉獻(xiàn)、浩然正氣、赤膽忠誠(chéng)等方面的素材，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)道德。

通過(guò)多種形式加強(qiáng)職業(yè)道德教育實(shí)踐性，避免了學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的枯燥感，不僅提高了學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，而且極大地調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的積極性，堅(jiān)定了“學(xué)好專(zhuān)業(yè)，造福人民”的思想。多年來(lái)，我所帶的班級(jí)涌現(xiàn)出了很多受企業(yè)歡迎和成為企業(yè)骨干的學(xué)生，并有多名學(xué)生在省市級(jí)技能競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。

3. 加強(qiáng)職業(yè)道德觀念教育，以良好的職業(yè)道德服務(wù)社會(huì)

針對(duì)學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)求職訓(xùn)練和職業(yè)道德教育，做好學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)工作，培養(yǎng)其良好的社會(huì)適應(yīng)能力，是非常重要的。

要樹(shù)立正確的就業(yè)觀念。在當(dāng)前新形勢(shì)下，畢業(yè)生應(yīng)勇于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的觀念。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最顯著的特點(diǎn)之一是競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)可以發(fā)揮人們自立、自強(qiáng)、自主的精神，調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在潛能，增強(qiáng)工作和社會(huì)活動(dòng)的能力，因此，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是現(xiàn)代畢業(yè)生必備的素質(zhì)之一。另外，畢業(yè)生還要樹(shù)立先就業(yè)后擇業(yè)的觀念。市場(chǎng)優(yōu)化配置資源的方式是合理流動(dòng)的，畢業(yè)生要學(xué)會(huì)在流動(dòng)中求生存求發(fā)展。

要樹(shù)立正確的職業(yè)理想。當(dāng)代學(xué)生正處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型期，這將為畢業(yè)生擇業(yè)帶來(lái)很多新的機(jī)遇，但同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。樹(shù)立正確的職業(yè)理想，對(duì)畢業(yè)生順利就業(yè)以及在職業(yè)實(shí)踐中把職業(yè)理想化為現(xiàn)實(shí)和自身人格的完善有著重要的意義。學(xué)生畢業(yè)后都會(huì)面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，如何調(diào)整好心態(tài)會(huì)顯得很重要。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)訓(xùn)練和職業(yè)道德教育時(shí)，我們要特別指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的差距、求職與社會(huì)需求的差距、企業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)以及進(jìn)入企業(yè)后首先會(huì)面臨的問(wèn)題等，讓學(xué)生提前在思想上有充分的準(zhǔn)備。

篇3

【關(guān)鍵詞】 職業(yè)學(xué)校 職業(yè)道德教育

我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，各種思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生了劇烈的碰撞，深刻地影響著人們的道德觀念、道德情感和道德行為。一方面人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效益意識(shí)、民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，但同時(shí)也滋長(zhǎng)了拜金主義、唯利是圖和其它一些不正確的思想意識(shí)和道德觀念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的功利性等負(fù)面因素，對(duì)職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育已經(jīng)形成了巨大的沖擊。

目前我國(guó)新增勞動(dòng)力中，約有60％是由各類(lèi)職業(yè)學(xué)校輸送，其職業(yè)道德水平在很大程度上影響了從業(yè)人員隊(duì)伍的整體職業(yè)道德水平。職業(yè)學(xué)校如何加強(qiáng)職業(yè)道德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要、德才兼?zhèn)?、知行統(tǒng)一的高素質(zhì)勞動(dòng)者，已越來(lái)越引起人們的重視。

一、加強(qiáng)中職學(xué)生職業(yè)道德教育的意義

1. 加強(qiáng)職業(yè)道德教育有助于中職生真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。職業(yè)道德教育必須教育職業(yè)勞動(dòng)者熱愛(ài)自己的職業(yè)，并忠誠(chéng)于自己的職業(yè)，也就是忠于自己所屬的職業(yè)團(tuán)體，信守該團(tuán)體的原則規(guī)范與理想目標(biāo)。事實(shí)上，只有付出真誠(chéng)，才有可能自覺(jué)地把自己與所從事的職業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，并全身心地融于其中。

2．加強(qiáng)職業(yè)道德教育有助于中職生真正成才。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。中職生的成才意識(shí)很強(qiáng)烈，但一部分人缺乏明確的目標(biāo)定位，在實(shí)際工作中，眼高手低，缺乏敬業(yè)精神、合作精神和奉獻(xiàn)意識(shí)，責(zé)任心差，集體觀念淡薄，對(duì)工作環(huán)境、待遇等較為挑剔。

3．加強(qiáng)職業(yè)道德教育是各行各業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。職業(yè)學(xué)校肩負(fù)著為各行各業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線實(shí)用人才的重任，其畢業(yè)生的職業(yè)道德水平在很大程度上影響了企業(yè)員工的整體職業(yè)道德水平。加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育，不僅關(guān)系到一所學(xué)校的聲譽(yù)，也關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的發(fā)展興衰和市場(chǎng)形象。

4．加強(qiáng)職業(yè)道德教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。

職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育，是形成學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，而這些畢業(yè)生職業(yè)道德素質(zhì)的高低，將直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的大小，職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生作為社會(huì)新增勞動(dòng)力的主體，其職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在，直接影響著整個(gè)社會(huì)的安定和文明。

二、加強(qiáng)中職生職業(yè)道德教育的舉措

1. 注重職業(yè)道德教育與其它專(zhuān)業(yè)的整合與滲透。職業(yè)學(xué)校在開(kāi)展職業(yè)道德教育過(guò)程中，先從課堂理論教學(xué)入手，逐步向養(yǎng)成教育和實(shí)踐教學(xué)過(guò)渡，通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求，樹(shù)立正確的職業(yè)理想，學(xué)會(huì)自我職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，根據(jù)市場(chǎng)需求擇業(yè)；鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生能學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，并將職業(yè)道德知識(shí)內(nèi)化為信念，將職業(yè)道德信念外化為行動(dòng)。

2．將職業(yè)道德教育滲透在學(xué)校的日常管理中。學(xué)校要營(yíng)造一個(gè)文明、衛(wèi)生、優(yōu)美、高雅的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。例如，通過(guò)組織學(xué)生勤工儉學(xué)，開(kāi)展“文明小區(qū)建設(shè)”培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞的品德；通過(guò)“文明班級(jí)”、“星級(jí)宿舍”的評(píng)比培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生的習(xí)慣和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；通過(guò)“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)大賽”、專(zhuān)業(yè)技能比賽等，提供給學(xué)生施展才華的平臺(tái)，從而提升學(xué)生職業(yè)道德水平。

3．在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)中將行業(yè)要求與職業(yè)道德教育結(jié)合起來(lái)。行業(yè)要求與職業(yè)道德教育結(jié)合起來(lái)，是職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容。學(xué)生只有在職業(yè)實(shí)踐中感受、體會(huì)和鍛煉，才能形成優(yōu)良的職業(yè)道德。加強(qiáng)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，既是職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練的需要，也是職業(yè)道德養(yǎng)成過(guò)程必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實(shí)踐證明，學(xué)生只有在職業(yè)道德實(shí)踐中去感受、體會(huì)和鍛煉，才能形成優(yōu)良的職業(yè)道德素質(zhì)。因此，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，既是職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練的要求，也是職業(yè)道德養(yǎng)成過(guò)程必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

4．加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化整合師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。一是加強(qiáng)教師的崗位培訓(xùn)，提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)；二是建立專(zhuān)業(yè)課教師定期下企業(yè)掛職鍛煉制度，以增強(qiáng)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性和實(shí)效性；三是從企業(yè)中聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家或從生產(chǎn)一線挑選品質(zhì)高尚、有經(jīng)驗(yàn)的師傅作為學(xué)校的兼職教師，充實(shí)職業(yè)道德教育的師資隊(duì)伍力量；四是樹(shù)立有良好師德的教師為全校教職工學(xué)習(xí)的楷模，同時(shí)挑選部分優(yōu)秀教師有組織地開(kāi)展以職業(yè)道德教育為主的科研工作，以提高他們的科研能力和理論水平，并逐步成為德育學(xué)科的帶頭人。

5．學(xué)校與家庭、企業(yè)、社會(huì)形成合力，齊抓共管。職業(yè)道德課是顯性課程，而整個(gè)職業(yè)道德教育則更多地屬于隱性課程的范疇。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，不能脫離社會(huì)，忽視家庭、企業(yè)和社會(huì)環(huán)境的影響。師生之間的關(guān)系，父母對(duì)子女的啟示和引導(dǎo)、社會(huì)對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)和認(rèn)同，都會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德觀念形成和能力發(fā)展起到潛移默化的教育作用。

6．培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。職業(yè)道德教育的實(shí)效性最終體現(xiàn)在學(xué)生自我教育的能力上。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！弊晕医逃倪^(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種提高自我認(rèn)識(shí)能力、自我控制能力、自我調(diào)節(jié)能力的過(guò)程，是一個(gè)人在道德修養(yǎng)上自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)。職業(yè)道德教育是否有效，歸根到底取決于教育對(duì)象的“自我”作用。因此，在職業(yè)道德教育工作中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位和主體資格，充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育功能。在教育的方法上，應(yīng)使傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)改變?yōu)槠降?、民主、開(kāi)放式的教學(xué)，尊重和開(kāi)發(fā)受教育者的主體性，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的擇業(yè)觀念，主動(dòng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)道德理論知識(shí)，在社會(huì)實(shí)踐中自覺(jué)地按照應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)道德義務(wù)進(jìn)行自我監(jiān)控和自我矯正，從而培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)。

總之，中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育應(yīng)隨時(shí)展不斷更新和進(jìn)步。在實(shí)踐中逐步樹(shù)立知行統(tǒng)一的教育觀念，樹(shù)立開(kāi)放育人、發(fā)展育人的理念，重視政府部門(mén)對(duì)學(xué)校職業(yè)道德教育的指導(dǎo)作用；加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)、學(xué)校與社會(huì)以及學(xué)校與學(xué)校之間的聯(lián)系，共同努力、積極探索開(kāi)展職業(yè)道德教育的新途徑和新方法，提高職業(yè)道德教育的有效性。

【參考書(shū)目】

【1】杜愛(ài)玲：職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)優(yōu)秀教案選編[M]，北京：高等教育出版社，2004。

【2】詹萬(wàn)生李書(shū)華：職業(yè)智慧――《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》學(xué)習(xí)指導(dǎo)[M]，北京：教育科學(xué)出版社，2002。

【3】潘玉昆：關(guān)于加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的思考[J]，遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2004.02。

篇4

【關(guān)鍵詞】聾生；職業(yè)道德；實(shí)踐研究

二十一世紀(jì)是科技競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，對(duì)聾生來(lái)說(shuō)，這不僅是做人的基本準(zhǔn)則，重要的道德規(guī)范，更是增強(qiáng)他們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和維持職業(yè)需要必備的人格品質(zhì)。目前，學(xué)校聾生職業(yè)道德觀念淡薄，在社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題很多，他們不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換給他們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，也不能正確分析和判斷社會(huì)中出現(xiàn)的一系列不良現(xiàn)象。從對(duì)我校聾生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：絕大部分聾生不懂得什么叫職業(yè)道德，普遍不愿意干體力勞動(dòng)，更不愿意干臟活、累活。在對(duì)用人單位和家長(zhǎng)的調(diào)查中了解到，由于聾生溝通困難，大都很少甚至沒(méi)有對(duì)聾生進(jìn)行職業(yè)道德教育，這些問(wèn)題應(yīng)該引起特教工作者的重視。學(xué)校應(yīng)根據(jù)聾生畢業(yè)后自立于社會(huì)的要求，重視聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)聾生適應(yīng)社會(huì)的能力。

一、立足課堂教育，培養(yǎng)聾生良好職業(yè)道德思想

職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，同倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德一樣，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德文明的必經(jīng)之路。從聾生職業(yè)道德問(wèn)題調(diào)查分析，聾生職業(yè)道德問(wèn)題既有內(nèi)在原因，又有外在原因。特別是聾生由于生理、心理機(jī)制損傷，因而存在著個(gè)性差異大，自卑、性格孤僻、認(rèn)識(shí)片面、猜疑心重、自私、是非判斷水平低下等問(wèn)題，要教育聾生樹(shù)立正確的職業(yè)道德思想，主體靠學(xué)校，要靠課堂。因此，學(xué)校教育加強(qiáng)職業(yè)道德教育，立足課堂教學(xué)和學(xué)科的滲透，以此培養(yǎng)聾生的良好職業(yè)道德思想素質(zhì)，為聾生就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（1）重視勞技職教課的職業(yè)道德教育。在勞技職教課中，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德思想教育，深化聾生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。如在上美術(shù)、家政、電腦、美容美發(fā)、木工等勞技職教教學(xué)時(shí)，從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地對(duì)聾生進(jìn)行職業(yè)道德思想教育。譬如：美容美發(fā)職業(yè)課必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)崗、誠(chéng)信、守信用、服務(wù)至上”的職業(yè)道德教育；家政課必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行“誠(chéng)實(shí)、守信、守紀(jì)、合作”的職業(yè)道德教育。從而使學(xué)生懂得什么是職業(yè)道德，為什么要講職業(yè)道德。

（2）重視其它學(xué)科的職業(yè)道德教育的滲透?，F(xiàn)有的聾校教材中，其中有不少是對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的思想道德教育的教材，也是進(jìn)行職業(yè)道德教育的很好教材。在教學(xué)中，我們要重視思想道德教育的滲透，我們確定了“加強(qiáng)教學(xué)，培養(yǎng)能力，滲透思想教育”的學(xué)校課題研究，取得了很好的教育效果。學(xué)生的思想道德素質(zhì)包括職業(yè)道德意識(shí)得到明顯提高。

二、開(kāi)展勞動(dòng)教育，樹(shù)立聾生正確的職業(yè)道德觀念

樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念是進(jìn)行良好職業(yè)道德的前提。聾生只有樹(shù)立職業(yè)道德觀念，才能在教育中形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。一年來(lái)，我校根據(jù)聾生不同年齡的生理、心理特點(diǎn)，安排勞動(dòng)教育內(nèi)容，把思想教育與實(shí)踐勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從中培養(yǎng)聾生良好的職業(yè)道德品質(zhì)。我校經(jīng)過(guò)實(shí)踐和探索，開(kāi)展如下的系列教育活動(dòng)：一年級(jí)側(cè)重自理能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)自己事自己做的好品質(zhì)；二年級(jí)在自己事自己做的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)為大家服務(wù)的好品質(zhì)；三年級(jí)加強(qiáng)公益勞動(dòng)目的性教育，為別人、為集體服務(wù)光榮的教育；四年級(jí)經(jīng)常積極參加全校的衛(wèi)生突擊勞動(dòng)；培育學(xué)生不怕臟、不怕累的思想；五、六年級(jí)在學(xué)會(huì)和掌握以上勞動(dòng)道德品質(zhì)外，基本養(yǎng)成獨(dú)立生活能力和良好的“愛(ài)勞動(dòng)、善合作、守紀(jì)律、爭(zhēng)貢獻(xiàn)”的勞動(dòng)職業(yè)道德品質(zhì)；七、八年級(jí)以上好職業(yè)課結(jié)合職業(yè)道德培養(yǎng)教育為主；九年級(jí)以上好“就業(yè)指導(dǎo)課”和開(kāi)展校廠（場(chǎng)、店）掛鉤、做好崗前職業(yè)培訓(xùn)的工作。

通過(guò)這一系列的教育活動(dòng)，培養(yǎng)了聾生適應(yīng)社會(huì)的就業(yè)能力和誠(chéng)實(shí)、合作、守紀(jì)、信用等良好的職業(yè)道德品質(zhì)，由此建立系統(tǒng)的勞動(dòng)技能和職業(yè)教育體系，使聾生的勞動(dòng)職業(yè)道德觀念大大提高。

三、進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為

職業(yè)道德的培養(yǎng)是聾生跨出校門(mén)前的必修內(nèi)容。我們?cè)趯?duì)畢業(yè)生工作過(guò)的就業(yè)單位調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聾生就業(yè)單位辭退或辭職沒(méi)工作待業(yè)，其中一個(gè)主要原因是怕苦怕臟，挑肥揀瘦，好的崗位干不來(lái)，臟累一點(diǎn)的崗位不愿意干，也有的聾生不肯“吃苦”，卻樂(lè)于與社會(huì)聾啞團(tuán)伙靠“外出賣(mài)畫(huà)”、“推銷(xiāo)產(chǎn)品”等混日子，所有這些負(fù)面情況的產(chǎn)生，其緣由之一就是在校缺少勞動(dòng)職業(yè)道德習(xí)慣的培養(yǎng)。要扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象，我們不能靠空口說(shuō)教，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的勞動(dòng)環(huán)境，提供多種勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓聾生在勞動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行“體驗(yàn)”訓(xùn)練和教育。因此，當(dāng)聾生進(jìn)入高年級(jí)階段后，必須組織聾生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。

（1）組織勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)。我校經(jīng)常安排組織聾生到福利廠、農(nóng)場(chǎng)參加勞動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)聾生害怕艱苦，不愿做時(shí)，我們就抓住這一苗頭對(duì)聾生進(jìn)行勞動(dòng)最光榮的教育，讓他們不懂得平凡的勞動(dòng)能為社會(huì)創(chuàng)造不平凡的價(jià)值。在指導(dǎo)聾生參加各種勞動(dòng)過(guò)程中，講清道理，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)、習(xí)慣勞動(dòng)、體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣。

（2）重視遵紀(jì)守法教育。我校經(jīng)常開(kāi)展遵紀(jì)守法的思想教育，我們一是上好法制教育課，經(jīng)常利用思品課、政治課和校班會(huì)課開(kāi)展對(duì)聾生的遵守紀(jì)律教育。二是開(kāi)展形式多樣的法制教育活動(dòng)，如聘請(qǐng)公安干警為校綜治副校長(zhǎng)，定期舉辦守紀(jì)法制教育講座，以圖片展的形式對(duì)聾生實(shí)施法制教育，組織聾生走出課堂，深入到勞教所、監(jiān)獄進(jìn)行參觀教育活動(dòng)，以及組織開(kāi)展守紀(jì)、法律知識(shí)競(jìng)賽等，使聾生養(yǎng)成學(xué)法、知法的自覺(jué)性。

（3）注意跟蹤調(diào)查評(píng)價(jià)。為了進(jìn)一步訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為，使之形成習(xí)慣，我們研究設(shè)計(jì)一個(gè)評(píng)價(jià)聾生職業(yè)道德水平的調(diào)查量表，項(xiàng)目?jī)?nèi)容分為“誠(chéng)實(shí)、愛(ài)崗（勞動(dòng)）、守紀(jì)、合作、信用、貢獻(xiàn)”，對(duì)每項(xiàng)職業(yè)道德內(nèi)容分優(yōu)、良、中、差定期地開(kāi)展自評(píng)、他評(píng)、綜合評(píng)的跟蹤調(diào)查，綜合分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，預(yù)防問(wèn)題的擴(kuò)大化，另一方面也促進(jìn)了聾生良好的職業(yè)道德行為的習(xí)慣養(yǎng)成。

四、組織崗前培訓(xùn)，磨練聾生的職業(yè)道德意志

聾生職業(yè)道德意識(shí)是否建立，直接影響聾生就業(yè)，關(guān)系到聾生步入社會(huì)能否經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊的大問(wèn)題。以往我們只顧培養(yǎng)“一技之長(zhǎng)”或者“一專(zhuān)多能”，實(shí)際上這是不全面的，學(xué)校應(yīng)該讓聾生在培養(yǎng)“一技之長(zhǎng)”、“一專(zhuān)多能”的同時(shí)，加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)，懂得職業(yè)道德的重要性，確立職業(yè)道德意識(shí)。除了充分利用課內(nèi)外勞動(dòng)教育這一主渠道教育外，我們實(shí)行校內(nèi)外結(jié)合，特別是組織聾生崗前定點(diǎn)（廠、場(chǎng)、店等）的勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)行職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)教結(jié)合，為適應(yīng)就業(yè)建立起良好的職業(yè)道德品質(zhì)。

如果聾校在職教過(guò)程中，不創(chuàng)設(shè)聾生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，聾生就沒(méi)有實(shí)際的就業(yè)職業(yè)道德觀念。把聾生職業(yè)道德教育與崗前培訓(xùn)（社會(huì)實(shí)踐）結(jié)合起來(lái)，磨練聾生“職業(yè)道德”意志是十分有益的。

綜上所述，在聾生職業(yè)道德規(guī)范教育中，要從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)聾生的職業(yè)道德問(wèn)題，把聾生職業(yè)道德教育貫穿于課堂內(nèi)外，校內(nèi)外的職業(yè)教育全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育是勞動(dòng)和就業(yè)的首要問(wèn)題，突出聾生職業(yè)道德的培養(yǎng)和實(shí)踐。這樣，我們的聾生就一定能在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地，適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的需求。同時(shí)，也希望聾生就業(yè)的單位、部門(mén)以及聾生家庭能共同關(guān)心聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們具有一技之長(zhǎng)，使他們能立足社會(huì)，成為殘而不廢的有用人才，使聾生真正成為社會(huì)的一員，為社會(huì)發(fā)展做出他們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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關(guān)鍵詞: 職業(yè)道德教育 重要意義 具體途徑

職業(yè)道德是社會(huì)道德系統(tǒng)中一個(gè)最具代表性和起關(guān)鍵作用的道德層面。職業(yè)道德教育是現(xiàn)代社會(huì)整體道德建設(shè)的一個(gè)重要方面。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)。這就要求高校對(duì)人才的培養(yǎng)具有明確的方向性。

一、加強(qiáng)職業(yè)道德教育的重要意義

1.加強(qiáng)職業(yè)道德教育建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的一個(gè)基本組成部分。

高校教育擔(dān)負(fù)著為社會(huì)、企業(yè)培養(yǎng)人才的重任。培養(yǎng)大學(xué)生具備社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人所必需的思想道德素質(zhì),是高等學(xué)校思想政治教育的重要目標(biāo)之一。這其中蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)方面的教育與培養(yǎng)。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,就業(yè)人數(shù)“供大于求”,用人單位在人才的素質(zhì)的要求上有所提高。有必要加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育,注重職業(yè)道德教育與社會(huì)企業(yè)文化的融合,培養(yǎng)學(xué)生盡快與社會(huì)接軌。

2.加強(qiáng)職業(yè)道德教育建設(shè)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

科學(xué)發(fā)展觀就是一個(gè)戰(zhàn)略性的治國(guó)綱領(lǐng),它滲透在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面領(lǐng)域,深刻理解了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,明確了黨落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的及時(shí)性與必要性,學(xué)會(huì)了用科學(xué)的發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題,用辯證唯物的觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)高校的職業(yè)道德教育,就要堅(jiān)持以“學(xué)生”為本,更新教學(xué)觀念和教學(xué)理念,注重德育建設(shè)。教會(huì)學(xué)生做人、做事、做學(xué)問(wèn),培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展高素質(zhì)人才。加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育,有助于各行業(yè)勞動(dòng)者自覺(jué)忠于職守,做好本職工作,有助于提高整個(gè)社會(huì)的道德水平,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

二、加強(qiáng)高校學(xué)生職業(yè)道德教育的具體途徑

1.培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

如何樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,正確地對(duì)待世界、社會(huì),對(duì)待未來(lái)的人生,如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,對(duì)我們每一個(gè)人特別是大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。要青少年樹(shù)立正確的“三觀”需要樹(shù)立辯證的唯物主義觀點(diǎn),的世界觀、人生觀是安身立命之根本,在正確的方向的指引下,重點(diǎn)對(duì)青少年價(jià)值觀的引導(dǎo)教育。價(jià)值觀的核心就是學(xué)會(huì)如何做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍,影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,這就需要將思想政治教育滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,時(shí)刻加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范,進(jìn)而確立正確的人生價(jià)值觀。

2.進(jìn)行社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育,充分體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識(shí)。

愛(ài)國(guó)是公民的首要道德規(guī)范。要堅(jiān)持以人為本,在學(xué)校中組織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義影片,進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽、板報(bào)大賽等,積極地營(yíng)造愛(ài)國(guó)主義氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng),并在其中實(shí)現(xiàn)自我教育和提高。要重在堅(jiān)持,常抓不懈,一絲一縷地培育,一點(diǎn)一滴地積累,日積月累才能在潛移默化中達(dá)到教育效果。在日常的思想政治教育過(guò)程中,樹(shù)立主人翁意識(shí),具有集體主義精神,不計(jì)較個(gè)人得失,具有奉獻(xiàn)精神,這是每位大學(xué)生必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。

3.誠(chéng)信教育。

考試作弊,作業(yè)抄襲,惡意拖欠學(xué)校學(xué)費(fèi),就業(yè)簡(jiǎn)歷內(nèi)容不真實(shí)等種種表現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的缺失。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,有一些人為了達(dá)到某種目的,不擇手段,投機(jī)取巧,不惜犧牲人格,以達(dá)到愿望。社會(huì)的這類(lèi)人群對(duì)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)都尚未穩(wěn)定的青少年學(xué)生帶來(lái)了一定的負(fù)面影響;家庭的不和諧,家長(zhǎng)雙方的教育自相矛盾,導(dǎo)致孩子不能明辨是非;學(xué)校的德育工作有待加強(qiáng),學(xué)校的學(xué)術(shù)人才的培養(yǎng)和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)相脫節(jié),只是一味地重視“教書(shū)”,而忽略了“育人”。所以在高校畢業(yè)生就業(yè)時(shí),出現(xiàn)了嚴(yán)重的大學(xué)生跳槽等現(xiàn)象。

加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,需要全社會(huì)的配合和支持。社會(huì)的和諧與安定勢(shì)必會(huì)對(duì)青少年有個(gè)正面的引導(dǎo)。與學(xué)生家長(zhǎng)建立長(zhǎng)期有效的默契合作,讓家庭的和諧、尊重給學(xué)生以熏陶。在學(xué)校,大力宣傳誠(chéng)信教育,在學(xué)校學(xué)習(xí)競(jìng)賽、文體活動(dòng)中堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則,做到公平、公正、公開(kāi),使學(xué)生在參與各種活動(dòng)中感到誠(chéng)實(shí)守信的可貴與榮耀。通過(guò)班會(huì)、板報(bào)等多種形式,進(jìn)行多方位教育灌輸。

4.加強(qiáng)師德教育。

教師在教育學(xué)生的同時(shí),要時(shí)刻“以身立教”,教師的表率性對(duì)學(xué)生的影響力無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)揮著作用。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,對(duì)于自身的發(fā)展應(yīng)該作為一種自覺(jué)和必要的行為。不僅要從專(zhuān)業(yè)知識(shí)上傳道解惑,而且要在精神領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮引領(lǐng)作用。師德的建設(shè)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是精神的傳播。要讓自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而效仿。教師的道德規(guī)范是影響大學(xué)生自身發(fā)展的不可忽略的方面。

5.營(yíng)造良好的和諧校園氛圍。

青年人的思想最直接地受到他們?cè)谄渲泄ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活環(huán)境的影響。營(yíng)造和諧的校園環(huán)境,形成良好的德育氛圍是當(dāng)代大學(xué)生理想的學(xué)習(xí)和生活空間。大學(xué)的德育氛圍以校園文化建設(shè)為載體,使學(xué)生們生活在一個(gè)民主法制、公平公正、和諧融洽的氛圍內(nèi),實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值取向與精神追求。

6.建立正確職業(yè)生涯規(guī)劃。

篇6

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，人們對(duì)檔案的需求越來(lái)越大，對(duì)檔案管理人員的職業(yè)道德要求也越來(lái)越高。

那么，在新時(shí)期，我們應(yīng)該如何加強(qiáng)對(duì)檔案人員的職業(yè)道德教育呢？本文從 “兩個(gè)教育，一個(gè)落實(shí)”（即：加強(qiáng)法制宣傳教育、加強(qiáng)思想道德教育、落實(shí)好單位責(zé)任人的發(fā)律責(zé)任）加以研究。

一、 加強(qiáng)法制宣傳教育

我國(guó)檔案法，在第一章第一條明確指出：“為了加強(qiáng)對(duì)檔案管理和收集、整理工作，有效地保護(hù)和利用檔案……制定本法?！辈⒃诘诙?、第三章等分別明確了檔案機(jī)構(gòu)、職責(zé)、管理、公布和利用等情況，并且要求檔案人員熟悉和掌握法律法規(guī)，同時(shí)要求檔案管理人員有較高的責(zé)任心和服務(wù)意識(shí)。但是，在我們的實(shí)際工作中，由于許多單位和部門(mén)宣傳教育的力度不夠，加之一些單位的領(lǐng)導(dǎo)重視不夠，對(duì)檔案管理的觀念淡薄，起不到良好的導(dǎo)向作用，使檔案管理工作落后，管理的意識(shí)不強(qiáng)。因此，我們要不斷地加強(qiáng)檔案法律法規(guī)的宣傳教育，使人們重視檔案工作，支持檔案工作，創(chuàng)造一個(gè)能夠及時(shí)、準(zhǔn)確、有效的檔案服務(wù)信息，更好地為人們的工作、學(xué)習(xí)和生活提供方便。

二、 加強(qiáng)思想道德教育

在當(dāng)今信息高速發(fā)展的時(shí)代，要努力提高檔案信息的利用價(jià)值和服務(wù)價(jià)值，更要致力于提高所有檔案人員的思想覺(jué)悟。

我們要建立一支高素質(zhì)的檔案管理人員隊(duì)伍，首先要提高檔案管理人員的水平。檔案管理人員要具備過(guò)硬的思想政治素質(zhì)，具有良好的工作責(zé)任心和職業(yè)道德，這是做好檔案管理工作的前提；其次，作為檔案管理人員還要具備豐富的檔案管理理論知識(shí)，努力掌握檔案歸檔整理、檔案管理學(xué)和檔案保護(hù)技術(shù)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；最后，在當(dāng)今信息社會(huì)的環(huán)境下，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，檔案管理人員要熟練掌握計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)，熟練地運(yùn)用檔案管理系統(tǒng)完成檔案的電子錄入、調(diào)用和管理。傳統(tǒng)的手工管理模式已經(jīng)難以滿足新的需求，通過(guò)現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段進(jìn)行檔案的數(shù)字化管理勢(shì)在必行。所以，設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)檔案的數(shù)字化管理，具備實(shí)用、操作簡(jiǎn)單的檔案管理系統(tǒng)非常必要，通過(guò)檔案管理系統(tǒng)將實(shí)現(xiàn)檔案管理工作的數(shù)字化、科學(xué)化和自動(dòng)化。

“法度之力有限，道德之力無(wú)限”，我們要高度重視檔案人員的思想建設(shè)，組織廣大檔案人員，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”，用科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，做好檔案管理工作，學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，以人民的利益為重，愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)持原則——不造假檔案、不出假證明、不做違背檔案法律法規(guī)的事情。在這方面，我們的檔案管理人員，要特別注意，千萬(wàn)不能只顧領(lǐng)導(dǎo)的意圖、用戶的需求，而違背原則，違背自己的職業(yè)道德。

據(jù)報(bào)道，上海某公司，因?qū)Ρ竟緦?shí)習(xí)的大學(xué)生江某不滿，在沒(méi)告知其本人的情況下，私自偽造處分檔案，并將其檔案里放入兩份處分決定，導(dǎo)致該大學(xué)生屢次找工作碰壁。

據(jù)律師分析，該事件首先是該公司剝奪了江某的知情權(quán)，其次，是該公司的檔案管理人員的職業(yè)道德敗壞！

《中華人民共和國(guó)檔案法》第五章第一條明文規(guī)定：“有下列行為的，由縣以上檔案行政管理部門(mén)，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員或其他人員依法予以行政處分；如果構(gòu)成犯罪的，該文原載于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心主辦的《環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)》雜志http：//總第522期2013年第39期-----轉(zhuǎn)載須注名來(lái)源將依法追究其刑事責(zé)任?！痹摲ㄆ渲械牡谌龡l就是：“涂改、偽造檔案……”

也就是說(shuō)，偽造檔案，是違法行為，是我國(guó)法律所不允許的，是要受到懲罰的，同時(shí)，也是檔案人員職業(yè)道德所不容的！

從上海某公司私自偽造檔案的行為不難看出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，個(gè)別市場(chǎng)主體法律意識(shí)和職業(yè)道德的缺失，不得不令人擔(dān)憂。

由此可見(jiàn)，加強(qiáng)檔案人員的職業(yè)道德教育刻不容緩！

三、 落實(shí)好單位責(zé)任人的法律責(zé)任

出現(xiàn)的不足。在我們的現(xiàn)實(shí)工作中，很多單位對(duì)檔案管理工作做的都十分認(rèn)真，但是也有部分單位對(duì)檔案的重要性認(rèn)識(shí)不足，他們沒(méi)有意識(shí)到檔案對(duì)于我們工作的促進(jìn)作用。這些單位在檔案管理、收集、歸檔等方面投入不足，檔案的歸檔整理等一系列工作均由一人獨(dú)攬成，有的管理部門(mén)甚至沒(méi)有配備專(zhuān)職的檔案管理人員，因此也導(dǎo)致了檔案的收集、整理過(guò)程中不斷出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如：檔案填寫(xiě)不規(guī)范、內(nèi)容單一、信息量不足、材料缺失等等現(xiàn)象。

另外，有部分單位，對(duì)檔案管理這項(xiàng)工作缺乏相應(yīng)的《工作規(guī)范》和《考核標(biāo)準(zhǔn)》，管理體制不完善，檔案管理工作人員缺乏工作的積極性和主動(dòng)性，造成了檔案管理質(zhì)量較低。

解決方案。針對(duì)以上這些狀況，筆者認(rèn)為，首先，各單位各部門(mén)，一定要把檔案管理當(dāng)作一項(xiàng)常規(guī)性、基礎(chǔ)性的工作常抓不懈，從思想上重視，同時(shí)，建立健全歸檔材料的形成、收集和傳遞制度，真正把檔案管理工作納入議事日程。其次，歸檔材料要使用統(tǒng)一紙張、按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)填寫(xiě)，在打印文件資料時(shí)，應(yīng)選擇靜電復(fù)印件或激光打印件，收集材料時(shí)，對(duì)于不符合標(biāo)準(zhǔn)的材料一律退回原形成單位重新處理。在檔案歸檔、建立、收集時(shí)，嚴(yán)格以規(guī)范收集本單位各個(gè)階段的材料。

各單位在檔案管理方面，一定要把檔案管理工作與檔案管理人員的工作績(jī)效相掛鉤，確保檔案管理人員的工作主動(dòng)性和積極性。檔案管理人員還要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，利用新技術(shù)實(shí)現(xiàn)檔案快速、高校的數(shù)字化管理，真正實(shí)現(xiàn)檔案：錄入快捷、查詢方便、管理高效的目的。

因此，單位責(zé)任人，特別是分管檔案工作的負(fù)責(zé)人，落實(shí)好他們作為檔案管理的法律責(zé)任的承擔(dān)者，對(duì)加強(qiáng)檔案人員職業(yè)道德教育，具有一個(gè)直接的、強(qiáng)有力的督促和指導(dǎo)作用。

篇7

論文摘要:職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)道德教育要以服務(wù)為核心，以愛(ài)肉敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)寧信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉蔽社會(huì)為主要內(nèi)容.通過(guò)職業(yè)道德教育，要使學(xué)生逐步樹(shù)立敬業(yè)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、質(zhì)蚤意識(shí)和法紀(jì)觀念，增強(qiáng)抵制行業(yè)不正之風(fēng)的能力，養(yǎng)成良好職業(yè)道抽行為習(xí)借。本文從課堂教學(xué)、社會(huì)職業(yè)實(shí)踐體臉、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與實(shí)施、企業(yè)文化與校園文化時(shí)接四個(gè)方面探討了大學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑。

1.課堂教學(xué)為主陣地

以課堂教學(xué)為主陣地進(jìn)行以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育，是指高校教師以培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)為導(dǎo)向，以職業(yè)道德教育課為主渠道，通過(guò)對(duì)職業(yè)道德教材的再加工，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，布置有效的課后作業(yè)，采用發(fā)展性的評(píng)價(jià)方法，來(lái)提高大學(xué)生職業(yè)道德教育的實(shí)效性。要加強(qiáng)職業(yè)道德教育課教師和專(zhuān)業(yè)課教師的合作。在備課過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)有意識(shí)地滲透職業(yè)道德教育目標(biāo)，而職業(yè)道德課教師也應(yīng)了解大學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，將之設(shè)計(jì)成職業(yè)道德課教學(xué)的價(jià)值情境，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)職業(yè)道德基本知識(shí)的同時(shí)，明確在職業(yè)實(shí)踐中為什么要這樣做、應(yīng)該怎樣做的道理，加深對(duì)職業(yè)道德原則和規(guī)范的理解。這樣，使得職業(yè)道德課和專(zhuān)業(yè)課相呼應(yīng):一方面通過(guò)職業(yè)道德教育課教學(xué)設(shè)計(jì)讓大學(xué)生形成道德認(rèn)知，產(chǎn)生道德情感，在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)中把這種道德認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?，進(jìn)而養(yǎng)成道德行為習(xí)慣。而另一方面大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)技術(shù)的操作規(guī)范，遵守職業(yè)紀(jì)律，在專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中嚴(yán)格照章辦事。

2社會(huì)職業(yè)實(shí)踐體驗(yàn)

以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成離不開(kāi)社會(huì)職業(yè)實(shí)踐，社會(huì)職業(yè)實(shí)踐是以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育實(shí)踐的根本途徑。通過(guò)社會(huì)職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)大學(xué)生敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、守業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)品質(zhì)，幫助大學(xué)生明確自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和將來(lái)從事的職業(yè)所要求的道德規(guī)范，按職業(yè)的需要塑造自己的形象，履行角色義務(wù)，將職業(yè)道德逐漸內(nèi)化為自身的職業(yè)要求與精神力量。

充分利用學(xué)生的實(shí)踐、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，從實(shí)踐的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的教育與訓(xùn)練。職業(yè)道德是高度角色化和實(shí)踐化的道德。職業(yè)道德的養(yǎng)成和職業(yè)道德教育目標(biāo)，只有在職業(yè)道德訓(xùn)練和職業(yè)道德的實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)。只有讓學(xué)生到實(shí)踐中去領(lǐng)悟、體會(huì)和感受職業(yè)道德，才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。高等職業(yè)院校實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的不斷加大，為我們進(jìn)行職業(yè)道德的實(shí)踐教育提供了客觀條件。我們要充分利用教學(xué)過(guò)程中的各種實(shí)踐、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真組織，統(tǒng)籌安排，分工合作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。一方面安排聘請(qǐng)實(shí)習(xí)、實(shí)踐基地的管理人員或行業(yè)勞動(dòng)模范介紹該行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德要求和規(guī)范。另一方面，由教師指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)際操作的現(xiàn)場(chǎng)感受和體會(huì)職業(yè)道德和從業(yè)精神的內(nèi)涵。·實(shí)踐完成后，要求學(xué)生寫(xiě)出以“怎樣才是受用人單位歡迎的畢業(yè)生”為題的職業(yè)道德實(shí)踐體會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟到良好的職業(yè)道德對(duì)企業(yè)、事業(yè)單位形象乃至生存的重要性，從實(shí)踐的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行從業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德規(guī)范教育。

社會(huì)職業(yè)實(shí)踐的基本作用在于:第一，能使大學(xué)生磨煉職業(yè)意志，增強(qiáng)職業(yè)情感體驗(yàn)，形成堅(jiān)定的職業(yè)道德信念;第二，對(duì)大學(xué)生是否接納一定的外在要求具有檢驗(yàn)作用;第三，能增強(qiáng)大學(xué)生在處理各種關(guān)系時(shí)的能力和獨(dú)立實(shí)踐能力，形成穩(wěn)定的行為方式。

3職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與實(shí)施

職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與實(shí)施是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和本人實(shí)際，制訂并落實(shí)職業(yè)生涯階段發(fā)展規(guī)劃的過(guò)程，是對(duì)個(gè)人職業(yè)前途的階段規(guī)劃與實(shí)施。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育，一方面，可以通過(guò)職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，引導(dǎo)大學(xué)生在了解就業(yè)政策、就業(yè)機(jī)制、就業(yè)渠道和用人單位需求的基礎(chǔ)上，形成“先實(shí)習(xí)、再就業(yè)、后發(fā)展”的階段性發(fā)展的生涯規(guī)劃;另一方面，可以通過(guò)職業(yè)生涯實(shí)施，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)生涯充滿自信，既能堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)付出努力，又能善于根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和客觀條件變化，及時(shí)調(diào)整自己各階段的職業(yè)生涯階段發(fā)展目標(biāo)，形成富有朝氣、實(shí)事求是的發(fā)展觀，真正體現(xiàn)職業(yè)生涯各階段良好的職業(yè)道德品質(zhì)。

職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)施的重點(diǎn)是引導(dǎo)大學(xué)生深人社會(huì)、了解職業(yè)、分析市場(chǎng)、自主定位。通過(guò)職業(yè)生涯階段性規(guī)劃實(shí)施可以使大學(xué)生更加了解各種職業(yè)的特點(diǎn)，了解某種具體職業(yè)的實(shí)際情況，或者了解某種具體的技術(shù)操作過(guò)程，這種直觀形式較之知識(shí)灌輸形式更能增進(jìn)大學(xué)生對(duì)職業(yè)世界的了解。同時(shí)不定期參觀與訪問(wèn)職業(yè)道德教育基地，聘請(qǐng)行業(yè)、企業(yè)中的職業(yè)技能標(biāo)兵和專(zhuān)家能手擔(dān)任校外職業(yè)指導(dǎo)輔導(dǎo)員，通過(guò)他們成功的典型事例加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)施的實(shí)效性，幫助大學(xué)生形成正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀和就業(yè)觀。

4企業(yè)文化與校園文化對(duì)接

高校校園文化與企業(yè)文化相融合是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的有效載體，注重信息、知識(shí)、人才、環(huán)境等軟件要素的主導(dǎo)作用，將企業(yè)文化追求潮流、創(chuàng)造先進(jìn)、領(lǐng)導(dǎo)行業(yè)的理念溶人職業(yè)道德教育之中。可以突破原來(lái)陳舊的教學(xué)理念，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律引人教學(xué)之中，充分考慮大學(xué)生在未來(lái)就業(yè)中對(duì)企業(yè)的適應(yīng)能力、對(duì)改革和競(jìng)爭(zhēng)的適應(yīng)能力，認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育是人力資源開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容。要優(yōu)化大學(xué)生對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，幫助大學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生從“校園人”向“企業(yè)人”的轉(zhuǎn)變。

篇8

關(guān)鍵詞：中職生；體育教學(xué)；職業(yè)道德教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）03-0078-02

中等職業(yè)學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者的重任，為了提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，當(dāng)前全國(guó)上下都在提倡大力發(fā)展職業(yè)教育。2010年，全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的招生人數(shù)達(dá)到了830萬(wàn)，擴(kuò)招數(shù)量與普通高中相持平，由此可見(jiàn)職業(yè)教育的地位越來(lái)越突出。在這種形勢(shì)下，加強(qiáng)職校生的職業(yè)道德修養(yǎng)又顯得尤為重要，必須予以足夠的重視。

一、體育與職業(yè)道德教育的關(guān)系

職業(yè)道德是道德屬下的一個(gè)子項(xiàng)目，是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動(dòng)中所遵循的特定的行為規(guī)范。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，有利于促進(jìn)社會(huì)生活的穩(wěn)定發(fā)展。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生，絕大多數(shù)人將直接走向工作崗位，為了能勝任工作，得到用人單位的認(rèn)可，學(xué)生不僅必須具備一定的崗位技能，還要具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生就業(yè)的“零適應(yīng)期”。

體育與道德教育都是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分，雖然分屬于不同的領(lǐng)域，但它們之間有許多共同點(diǎn)，可以互相促進(jìn)發(fā)展。體育教學(xué)可以成為職業(yè)道德教育的有效載體，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容中，滲透著對(duì)學(xué)生思想品德的教育，可以培養(yǎng)學(xué)生在將來(lái)的職業(yè)生涯中恪盡職守、遵紀(jì)守法、堅(jiān)韌不拔、迎難而上的職業(yè)素養(yǎng)，這些良好的職業(yè)素養(yǎng)的形成反過(guò)來(lái)又能指導(dǎo)體育教學(xué)，促進(jìn)課堂效果?？偠灾?，廣大體育教育工作者可以充分利用體育教學(xué)這個(gè)有效載體，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育。

二、體育教學(xué)中職業(yè)道德教育的內(nèi)容

1.文明道德教育――文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信。文明道德是一個(gè)人基本素質(zhì)的體現(xiàn)，不管作為學(xué)生還是職業(yè)人，都必須要做到文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬他人、助人為樂(lè)，遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。對(duì)于學(xué)生文明道德的教育，體育無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著，例如師生問(wèn)好、按時(shí)收還體育器材，打掃場(chǎng)地衛(wèi)生等環(huán)節(jié)，都滲透著文明道德教育，這為學(xué)生以后走向社會(huì)打下了基礎(chǔ)。

2.組織紀(jì)律教育――遵紀(jì)守法、服從管理。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般自律性比較差，基礎(chǔ)薄弱，部分學(xué)生又活潑好動(dòng)，隨意彰顯個(gè)性的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，在體育課堂上也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。學(xué)生在體育課上被要求不能遲到、早退，這就體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人紀(jì)律的約束，還有一些體育比賽，每個(gè)項(xiàng)目都有比賽規(guī)則，要服從裁判，這就像每個(gè)企業(yè)都有自己的規(guī)章制度，每位員工都要服從上級(jí)的管理一樣，必須在一定條件的制約下才可能發(fā)揮個(gè)人的價(jià)值，做一名優(yōu)秀的員工，成就自己的事業(yè)。

3.意志品質(zhì)教育――吃苦耐勞、積極進(jìn)取。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，很多項(xiàng)目都具有一定的難度，比如說(shuō)“跨欄”、“跳箱”項(xiàng)目，往往有不少學(xué)生因?yàn)榭謶中睦硗瓴怀蓪W(xué)習(xí)任務(wù)，而作為老師及時(shí)采用降低難度、加強(qiáng)保護(hù)措施和用行動(dòng)、語(yǔ)言激勵(lì)等方法來(lái)增強(qiáng)他們的信心，培養(yǎng)他們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的精神，這種吃苦耐勞的品質(zhì)往往是以后的職業(yè)生涯中最需要的。

4.集體主義教育――團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧友愛(ài)。在隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)中全體學(xué)生要集合、立正、看齊、跑步走等，這就要求同學(xué)們要團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致，這種整齊劃一的運(yùn)動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)。在每一次組織的教學(xué)比賽中，學(xué)生的集體榮譽(yù)感都會(huì)有所增強(qiáng)，學(xué)生之間的交流和配合也多了許多?，F(xiàn)代職場(chǎng)中，每個(gè)個(gè)體都不可能獨(dú)立存在，都要學(xué)會(huì)分工協(xié)作，學(xué)會(huì)與人溝通交流，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，而這些優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)在我們的體育教學(xué)中得到很好的鍛煉。

三、以體育教學(xué)為載體，加強(qiáng)職業(yè)道德教育的途徑

1.精心設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)內(nèi)容。體育教學(xué)的內(nèi)容豐富廣泛，從基本理論常識(shí)到心理健康教育；從走、跑、跳、投等身體素質(zhì)練習(xí)到球類(lèi)活動(dòng)；從體育游戲到野外拓展訓(xùn)練等都有著極強(qiáng)的鍛煉身體和德育滲透的作用。這就要求我們教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、任務(wù)目的，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，要抓住學(xué)生最感興趣的內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓他們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)也達(dá)到健心的目的，實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育的滲透。

2.及時(shí)采用多樣的教學(xué)方法。①選擇科學(xué)合理的組織教法。選擇科學(xué)合理的組織教法，既是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的有效途徑，教師根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容把學(xué)生的身體心理和意志結(jié)合起來(lái)，利用組織教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。比如說(shuō)游戲法，這是一種寓教于樂(lè)的方法，也是學(xué)生最感興趣的方法，它重視每一項(xiàng)不同運(yùn)動(dòng)所獨(dú)具的樂(lè)趣，并強(qiáng)調(diào)愉快地自主地從事體育學(xué)習(xí)。游戲教學(xué)，在形式上是以快樂(lè)從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo)，但真正的目的是讓學(xué)生在學(xué)校階段認(rèn)識(shí)體育，真正獲得快樂(lè)體驗(yàn)，從而持之以恒、學(xué)有所獲，直至終身進(jìn)行體育鍛煉。②適時(shí)地利用評(píng)價(jià)表?yè)P(yáng)機(jī)制。在體育教學(xué)中教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的突出特點(diǎn)，并及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)與啟發(fā)。在運(yùn)動(dòng)之前用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。在運(yùn)動(dòng)之后，對(duì)進(jìn)步學(xué)生和完成任務(wù)優(yōu)秀者進(jìn)行鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們的榮譽(yù)感和刻苦拼搏的精神。批評(píng)時(shí)，建議老師少批評(píng)多鼓勵(lì)，把批評(píng)放在贊揚(yáng)之后，可取得很好的效果。

3.不斷提高體育教師的素養(yǎng)。①注重個(gè)人修養(yǎng)，提高教師的人格魅力。作為教師，要把學(xué)生的思想教育放在首位，要身體力行、率先垂范，辛勤耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，讓學(xué)生始終帶著崇拜的心理進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為體育教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要以良好的師德、精湛的技術(shù)去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心理樹(shù)立良好的形象和威望。這樣才會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳效果。②轉(zhuǎn)變教師觀念，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。體育教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，也是師生間通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行情感、意志等心理交流的場(chǎng)所。如在教學(xué)中多跟學(xué)生溝通，多給學(xué)生些肯定和溫暖，建立一種和諧良好的氛圍。在這種情感交流催化下，學(xué)生才能自覺(jué)愉快地接受，道德素質(zhì)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的迫切要求。③規(guī)范教學(xué)常規(guī)，做好表率作用。教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。體育教師在體育課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)做到規(guī)范教學(xué)，如語(yǔ)言規(guī)范，要使用普通話和文明用語(yǔ)；示范規(guī)范，要?jiǎng)幼鳂?biāo)準(zhǔn)正確，熟練優(yōu)美；儀表規(guī)范，要衣著合乎運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，精神飽滿；環(huán)境規(guī)范，要場(chǎng)地設(shè)計(jì)合理優(yōu)美，教具擺放有序；行為規(guī)范，要舉止大方，處事得體。

總之，在中職學(xué)校的體育教學(xué)中，不僅要教好學(xué)生體育技能，同時(shí)還要將職業(yè)道德教育融入其中，使其動(dòng)靜結(jié)合，實(shí)現(xiàn)體育與職業(yè)道德教育的雙豐收，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。這是我們廣大體育教育工作者肩負(fù)的責(zé)任，也是展示自己才華的好機(jī)會(huì)。在以后的體育教學(xué)中，我們要更加關(guān)注并不斷發(fā)掘體育教學(xué)與職業(yè)道德教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，爭(zhēng)取在職業(yè)學(xué)校中開(kāi)設(shè)有特色的體育課，并使學(xué)校體育在職業(yè)道德教育方面發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉春生，徐長(zhǎng)發(fā).職業(yè)教育學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2002.