時間：2022-10-16 07:17:35
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇自然資源考察報告，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
通過準(zhǔn)備、參與活動，使學(xué)生逐步樹立“熱愛大自然，了解大自然，保護大自然”的環(huán)保意識，了解一定的自然環(huán)境知識，懂得一定的保護自然環(huán)境的方法，為保護環(huán)境，美化家園，做出自己的貢獻。
活動準(zhǔn)備：
1、組織隊員閱讀有關(guān)自然環(huán)境的科學(xué)書籍。
2、對隊員進行環(huán)保教育，通過觀看錄像、閱讀書籍、聽專題講座等了解環(huán)保知識。
3、根據(jù)學(xué)校和隊員的實際，結(jié)合環(huán)保排練小品。
4、準(zhǔn)備有關(guān)海洋、植物、珍稀動物及酸雨、大氣污染等方面的圖片、資料。
活動過程：
一、準(zhǔn)備階段
（1）成立綜合實踐活動小組，明確分工。
（2）通過各方面的宣傳，激發(fā)學(xué)生共同參與到活動的熱情，小組制定活動計劃。
（3）活動前注意培養(yǎng)小班干，在活動中可以幫助教師組織活動，成為好幫手。
（4）教師準(zhǔn)備相機等工具，記錄下調(diào)查活動的相關(guān)資料。
二、實施階段
1、出旗儀式（略）
2、宣布活動開始
主持人甲：同學(xué)們，你們知道嗎？地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，它和人類的關(guān)系是息息相關(guān)的。
主持人乙：地球存在已有幾十億年的歷史了，如果把這幾十億年時間算作一天，那么人類在地球上生存的時間還不到一秒鐘哪！
主持人甲：到了二十世紀(jì)末，地球上的人口可能會達到80多億，人們需要食物、水、居住的空間和驅(qū)動車輛的能量。
主持人乙：這樣一來，其他動物和植物的食物和空間就會越來越少，生態(tài)環(huán)境就會出現(xiàn)許多問題。
主持人甲：像什么全球性變暖啦、酸雨啦、臭氧層窟窿啦等等，這僅僅是其中的幾個問題。
主持人乙：因此，我們要保護我們的地球，保護我們的家園。
主持人甲：這就需要我們大家了解我們的生存環(huán)境，了解我們地球上的氣候、動物、植物。
主持人乙：了解大自然，做環(huán)保小衛(wèi)士。
主持人合：這樣我們的地球就會越來越潔凈、美麗。
（身穿綠袍，頭戴博士帽的“綠娃娃”上）
綠娃娃：哎，小主持，我也來參加你們的隊會，歡迎嗎？
主持人甲、乙：請問，你是誰？
綠娃娃：嗨，我是大名鼎鼎的綠娃娃呀！今天，我還給大家?guī)砹艘粋€新的朋友。
（實物投影：出示綠色食品標(biāo)志）
綠娃娃：（簡介綠色食品標(biāo)志），大家喜歡這位朋友嗎？為什么？（隊員們說綠色食品的好處）
主持人甲、乙：既然大家這么歡迎你，就請你綠娃娃和我們一起主持隊會吧！
綠娃娃：（跳起來拍手）：太好了！太好了！
3、設(shè)置情境（一位導(dǎo)游裝扮的同學(xué)，匆匆上來）
小導(dǎo)游：主持人，你們打算從什么內(nèi)容開始？
主持人甲：“小導(dǎo)游，你有什么好的建議？
小導(dǎo)游：當(dāng)然，我是小導(dǎo)游，我們學(xué)校的環(huán)境建設(shè)和環(huán)境教育都做得很好，今天我想先讓大家了解一下我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，對嗎？
主持人乙：（拍腦門），對，對！應(yīng)該的，應(yīng)該的！
主持人甲、乙：就讓我們的隊會從學(xué)校環(huán)境介紹開始吧！
（小導(dǎo)游、綠娃娃一起介紹學(xué)校環(huán)境建設(shè)和環(huán)境教育情況）
主持人甲：你們表演得很好，可(來源：文秘站 ）是了解我們的環(huán)境不應(yīng)僅僅局限于學(xué)校。
主持人乙：我們還應(yīng)在大自然中了解一些動植物，還有天氣、海洋等等。
小導(dǎo)游：（急忙打斷乙的話），您別著急，這個我們早就想到了，我們中隊成立了幾個自然資源考察小組，我給他們做導(dǎo)游，進行了實地考察，他們正在整理有關(guān)資料，待會兒，就可以給大家做匯報了。
4、環(huán)保知識小競賽
主持人甲、乙：綠娃娃，現(xiàn)在就讓我們來考考大家，看大家的環(huán)保知識學(xué)得怎么樣？
綠娃娃：這個主意不錯，我來給大家做裁判，優(yōu)勝者還會得到我給大家的獎品呢！
（競賽開始，分組搶答）
（1）、世界環(huán)境日是哪一天？
（2）、海洋占地球上多大面積？
（3）、野生動物有哪些瀕滅臨絕？
（4）、酸雨、臭氧層是怎么回事？
（5）、我們應(yīng)該怎樣從我做起，保護環(huán)境？
5、考察報告
小導(dǎo)游（競賽完之后上）：小主持，我們的考察隊員準(zhǔn)備好了，現(xiàn)在開始給大家做匯報。
海洋資源考察小隊做匯報
（介紹海洋有關(guān)動物及自然常識的同時，表演小品：《保護海洋資源》，由學(xué)生分別扮演螃蟹公公、螺獅爺爺，珍珠魚、海底小動物等，通過表演唱、快板、朗誦等形式，介紹海洋被污染的情況，以及人類該對海洋如何進行保護，激發(fā)孩子們保護海洋資源之情。）
三、活動總結(jié)
主持人甲、乙：聽了這么多同學(xué)的精彩報告，大家有什么感想？
（小記者即興采訪老師、同學(xué)）
主持人甲：大家的收獲真不少！
主持人乙：歡迎輔導(dǎo)員講話。（鼓掌）
輔導(dǎo)員語：
隊員們，今天的隊活動搞得很好，祝賀大家，老師從你們的匯報中，也了解了許多自然環(huán)境的情況，希望大家從小樹立環(huán)保意識，好好學(xué)習(xí)，掌握先進技術(shù)，將來長大后，用我們的知識，解決環(huán)保中的難題，把我們的地球建設(shè)得更美麗！
主持人甲、乙、綠娃娃合：同學(xué)們，讓我們牢記輔導(dǎo)員的話。
此篇考察報告旨在透過考察時所見所聞略加分析，并不見深，僅為考察團成員的拙見。四個部分可見一斑：“驚鴻一瞥”只為浮光掠影般的視覺，“縱觀橫覽”意在不同角度透視日韓教育現(xiàn)狀的感覺，“側(cè)目頓悟”為在感悟社會發(fā)展變化的主要原因，而“他山攻錯”則在于更深的啟示和探究。如有不妥請多指正。
一、驚鴻一瞥
鞍山市赴日韓教育考察團，以團長趙仁強為代表，一行25人，于2004年5月16日至5月25日歷時10天，在日本的大阪、尼崎、京都、箱根、橫濱、東京至韓國的釜山、濟州、漢城、安山進行了教育考察活動。期間對七所學(xué)校進行了考察訪問并拜會了日本尼崎市政廳、教育委員會，韓國安山市政府、教育廳。短暫的日韓兩國部分城市學(xué)校的考察給我們留下深刻的印象和難忘的記憶，讓我們感受到那一片天的景象。
景象之一：豐富而有創(chuàng)意的學(xué)校風(fēng)情。5月17日我們參觀考察了日本尼崎市立立花中學(xué)和立園田南小學(xué)。進入校園給我們的第一印象是樸實整潔、干凈、大方。不十分醒目的橫幅校牌嵌在圍墻上，青翠蒼綠的花草樹木裝點著校園，清雅樸素的教學(xué)樓、別致的會客廳，格調(diào)不一的學(xué)生教室，一塵不染的地面，無不顯現(xiàn)出清潔整齊純樸。那一天我們注意到了墻上沒有電腦制作的彩繪噴圖，室內(nèi)沒有考究高雅的裝飾和布置，就連教育目標(biāo)也是員工的徒手之作，班級的目標(biāo)條幅更是每個學(xué)生自己的作品，樸實的話語，孩子般的情調(diào)，諸如自勉、自勵、自信、不欠課、不遲到等字樣，讓我們有回歸自然的感覺。我們巡望正在上課的學(xué)生都是自由自主。電腦操作、手工制作、職業(yè)技能培訓(xùn)、家政服務(wù)，音樂、美術(shù)等特長展演，豐富多彩，輕松自如。最讓我們感到吃驚的是立園田南小學(xué)一年級的小學(xué)生正進午餐，創(chuàng)意就在于是孩子們自己的值日小組長給大家分午餐，頭戴白帽子，身著白外套，帶著白口罩，衛(wèi)生清潔，那種小主人的形象，甚是可愛。5月24日我們先后考察了韓國安山市的東山高中、松湖高中和松湖中學(xué)（小學(xué)組考察小學(xué)）。他們注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，自主能力和實踐能力。走廊的墻壁上掛著學(xué)生們自己的作品，各活動室內(nèi)學(xué)生們在展示他們的創(chuàng)造力和實踐能力。日韓的學(xué)校的確充滿了豐富而有創(chuàng)意的異國校園風(fēng)情。
景象之二：整潔清新的環(huán)境格調(diào)。尤其是日本無論是賓館、學(xué)校、商業(yè)景區(qū)還是街面、居所，所到之處真的堪稱“纖塵不染”。雖說城市的街面狹窄看似擁擠不堪，但卻井然有序、整潔利落、清新雅致。整齊劃一的停車場，行人和機動車各行其路，顯示了井然的交通秩序，空氣清爽濕潤，一展海洋性氣候的特點，這種整潔清新的環(huán)境格調(diào)，讓我們流連。
景象之三：勤勞文明的市民風(fēng)貌。一踏上日本國土，日本人的待人禮節(jié)，熱情的服務(wù)，讓我們看到了“人文素養(yǎng)”給這個島國帶來的文明。公共場所你聽不到大聲喧嘩，看不到隨地吐痰和隨處吸煙的人。這種純樸文明的風(fēng)尚讓我們自嘆不如。日本人的勤勞更是難得可貴。據(jù)日本的朋友介紹，日本人每天工作都要到夜里十點多鐘，在日本賺錢的辛苦是國內(nèi)所不能比的，如果早晨你乘坐地鐵會看到匆匆的人群，那是日本人繁忙緊張的工作的開始，所以不難想象這是一個文明而又勤勞的民族！
景象之四：繁榮昌盛的經(jīng)濟發(fā)展景觀。新建的關(guān)西機場，林林種種的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，二十一世紀(jì)未來港，橫濱世界杯會場，尼崎市藝術(shù)展示大廳，最大的豐田汽車制造臺場，現(xiàn)代企業(yè)的多種投入，繁榮的商業(yè)區(qū)，琳瑯滿目的產(chǎn)品，無不顯示出日韓兩國經(jīng)濟的發(fā)展景觀。
短暫的十日之行，讓我們身臨其境的感受到了那一片天。
二、縱觀橫覽
透視上述景象，從不同角度分析日韓的教育現(xiàn)狀。
1、從日韓的學(xué)?？唇逃睦砟?。日本學(xué)校注重社會能力的培養(yǎng)，強調(diào)“生存教育”，“強、正、優(yōu)”是立立花中學(xué)的指導(dǎo)精神；“自學(xué)、心豐、健康”表現(xiàn)立園田南小學(xué)的辦學(xué)特色。韓國學(xué)校以“世界化人才”、“走向世界”、“未來社會”為主導(dǎo)的人才培養(yǎng)，強調(diào)“孝”的教育和“愛”的教育。東安高中的“正直、勤勉、親切”，松湖高中的“健康、勤勉、創(chuàng)意”都突出了主題。生存能力，勞動服務(wù)能力及職業(yè)化個性化的能力培養(yǎng)在日韓兩國的基礎(chǔ)教育中都得到了充分地體現(xiàn)。社會實踐則是日本學(xué)?；A(chǔ)教育的一大特色。小學(xué)低年級的孩子就搞社會調(diào)查，幾個孩子組成一個調(diào)查小組，不需要教師的帶領(lǐng)，孩子們獨立地去了解和調(diào)查社會各行業(yè)，各部門的情況。譬如去消防隊了解消防部署過程，消防的基本程序，然后畫出消防部署圖?；蛘呷ダ謷?，了解垃圾分類、處理方法以及基本程序，然后畫出示意圖，寫出調(diào)查報告。我們在日本的幾個景區(qū)，都可以看見中小學(xué)生在進行社會實踐活動。可見日韓教育理念的轉(zhuǎn)變既符合國際教育思潮的發(fā)展，又滿足了社會的需求。
2、從日韓的環(huán)境看教育的功能。日韓兩國除自然的濕潤條件外，人為的環(huán)境建設(shè)令我們稱贊（特別是日本）。首先是全民性的環(huán)保意識，這是教育功能的一個體現(xiàn)。保護環(huán)境是每個日本公民的責(zé)任和義務(wù)，他們視環(huán)境為第一生命，因此修關(guān)西機場政府要為市民解決防污染和防噪音的配套設(shè)施，重工業(yè)企業(yè)要遠離市區(qū)。游覽景點的路面除柏油路外，鋪就的都是防噪音和污染的碎石。所以在日本空氣清新，路面整潔，居所內(nèi)聽不到喧囂。另外日韓兩國的自然資源利用得恰到好處，這是教育功能的又一體現(xiàn)。日韓兩國都是自然資源非常貧乏的國家，但資源利用得好，我們所看到的沒有閑置的自然資源和人為浪費的自然資源，特別是對土地的使用可謂是“惜土如金”，從環(huán)境的角度看到了日韓的教育效力。
3、從日韓的文明看教育的實效。日本的文明首先體現(xiàn)在“人本位”的思想上。尼崎市市政大廳公開辦公，所有市民可以自由出入。盲道直接修入市政廳內(nèi)，公共場所有殘疾人用的輪椅。特別是義務(wù)教育人人平等，即便是殘疾人也享有同等待遇。我們參觀的日本兩所學(xué)校都設(shè)有障礙兒教育機構(gòu)，以保證他們接受九年義務(wù)教育。崇尚人性，倫理道德教育也很突出。學(xué)校設(shè)有“人權(quán)”、“人性”學(xué)科教育，東山高中的“愛鄰居”、立立花中學(xué)的“愛父母”都是質(zhì)樸實在的倫理道德教育。文明的另一個標(biāo)志是嚴(yán)明的法制。日韓都是一個有著健全的法律的國家，每個公民都有強烈的法制道德觀。交通指示燈起到了交通法規(guī)的指揮作用，沒有人闖紅燈，不走人行道。街面的便當(dāng)、連鎖店里、自動售貨機、公用電話等設(shè)施安然無恙，公民的自覺道德意識維系著社會的治安。至于公共場所無吸煙、無大聲喧嘩、自覺站隊等更是習(xí)以為常的規(guī)則。日本沒有網(wǎng)吧，政府規(guī)定電玩城不許未成年人進入，那里絕沒有學(xué)生。日韓兩國的另一個文明標(biāo)志是講誠信，單就購買商品而言，你不用講價，因為產(chǎn)品質(zhì)量敬請放心，貨真價實。這種國度文明，讓我們感受到教育的實效性及實用價值。
4、從日韓的經(jīng)濟看教育的改革。從日韓的商品價位權(quán)衡國民的收入，據(jù)了解日韓的商品價位多高于國內(nèi)的商品價位。再看商品的數(shù)量，特別是日本的電子產(chǎn)品琳瑯滿目，從小到大，既先進又實用，又符合國民的需求。所以我們不難看出日韓的經(jīng)濟正在全面飛速地發(fā)展，這一發(fā)展反映了日韓教育的改革，特別是日本今日的教育既保留了東方國家重基礎(chǔ)、重訓(xùn)練的傳統(tǒng)，又吸收了西方國家重個性、重自主性的開放傳統(tǒng)，這種集東西方教育傳統(tǒng)為一體的教育改革其優(yōu)勢和能量是不可低估的。我們不得不承認(rèn)教育的改革推動了經(jīng)濟的發(fā)展。
三、側(cè)目頓悟
此次考察不僅從感性上讓我們了解了一些日韓的教育現(xiàn)狀，在理性上也讓我們感悟到日韓教育發(fā)展的態(tài)勢。
1、 不同的教育理念蘊含著不同的教育內(nèi)容。
①教育目標(biāo)的新思想。日韓兩國不同的教育理念首先反映
在教育目標(biāo)方面?！耙詫W(xué)生為本”、“以實踐為基礎(chǔ)”、“以創(chuàng)造自主為能力”的辦學(xué)經(jīng)營理念是這兩個國家的共性。所以自主學(xué)習(xí)，學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)氣氛充滿了課堂，參與社會實踐，社會調(diào)查活動占據(jù)了學(xué)生的生活空間，在這樣的氛圍里培養(yǎng)能力，提高能力，迎接挑戰(zhàn)的能力得以彰顯。我們考察尼崎市立立花中學(xué)時，學(xué)生們自己組織歡迎儀式，迎接中國教育考察團的到來。學(xué)生們親自制作日式甜點讓我們品嘗，用獨有的日本茶道歡迎這些異國朋友。當(dāng)我們踏進立園田南小學(xué)的校門，展望著孩子們的教室，每個教室的墻壁上掛滿了一幅幅手工動畫作品，讓我們看到了孩子們的創(chuàng)造力。韓國漢城安山市東山高中學(xué)生們的美術(shù)作品一幅幅一冊冊都出自學(xué)生的構(gòu)思和設(shè)計，他們用漢語為我們演唱自己編輯的歌曲。這種教育目標(biāo)代表了全新的教育理念。
②教育管理的新模式。日韓兩國不同的教育理念還表現(xiàn)在
管理模式上。他們重視教育社會化影響，我們所考察的學(xué)校都設(shè)置家長運營委員會，學(xué)校的主要機構(gòu)都有PTA（家長委員會）家長組織和管理學(xué)校的一些工作。學(xué)生家長自愿指導(dǎo)組織學(xué)生讀書活動，管理圖書館。學(xué)校按時召開家長委員會，參與學(xué)校的一些事宜，與學(xué)校共同完成管理工作，這是家長在學(xué)校教育方面的作用。除此，地方政府對教育的支持也十分重視，韓國安山市政府和教育廳分管獨立，但市政府每年主動投入教育，以此來達到城市間的競爭和發(fā)展。教育管理的新模式向社會化方面發(fā)展。
③教育資源的共享。日韓兩國教育體制的共同特點是教師的選配由政府主管部門負責(zé)，實行輪換制，或七八年或三五年交流一次。其主要目的是實現(xiàn)教育資源共享，以此達到學(xué)校間的均衡發(fā)展和資源交流，因此義務(wù)教育階段學(xué)生們沒有擇校的現(xiàn)象，一律就近入學(xué)，沒有所謂的“名?！?，這一點是符合日韓兩國的教育法制和體制的。教師的綜合素質(zhì)都很高，東山高中教師100%都是研究生畢業(yè)，日本學(xué)校教師配置也是高學(xué)歷并具備綜合能力，小學(xué)教師從一年至六年都要掌握和運用所教的全部學(xué)科。
因此，新的教育目標(biāo)的確立，不同的教育管理模式的運營，教育資源的開發(fā)和利用都反映了不同的教育理念，這些不同的教育理念蘊含著不同的教育內(nèi)容。
2、卓有實效的教育改革推動了教育的發(fā)展。目前我們提倡“求真務(wù)實”，特別是教育更應(yīng)該是真抓實干。在日韓兩國我們看到了教育的“實”處所在。
“實”的第一著眼點“自主能力”。學(xué)生動手、學(xué)生會做、學(xué)生愿意做。小學(xué)一年級值日組長給組員們分午餐；小學(xué)二年的學(xué)生做值日時雙膝跪在地上擦地?！皩崱钡牡诙埸c“自做”，學(xué)生在社會實踐，親自參與，調(diào)查參觀考察，小學(xué)五年級走入自然上自然課，六年級要進行畢業(yè)旅行等。在“做”的過程中去提高能力，發(fā)揮特長?！皩崱钡牡谌埸c“減負”，過去評價日本和中國一樣，學(xué)生負擔(dān)重，壓力大，而如今日本教育改革則在這方面真正得到落實，他們注意到給孩子們空間，讓他們在廣闊的空間里得到充分的想象，真正解放自己。正是這些實實在在的教育改革，使日韓兩國的教育出現(xiàn)了快捷的發(fā)展。
四、他山攻錯
中國有句俗語：他山之石可以攻玉。當(dāng)我們踏上日本國土?xí)r的一剎那，這種感覺油然而起。目睹日韓的建筑、文化、風(fēng)俗、禮儀及教育，無不是中國古老文明的再現(xiàn)，甚至可以說是中國的縮影。中國這塊古老文明的基石讓日韓兩國借去而炮制雕琢了多少精美之玉，我們不免問自己，這是為什么？走過看過之后，我們尋到了答案：他山攻錯。
1、“古為今用”的內(nèi)涵重在傳承。中國的幾千年的儒學(xué)思想，孔孟的教育理念，古老文明的教育精髓，應(yīng)當(dāng)作為光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大，傳承拓展。日本是個非常善于向別人學(xué)習(xí)的民族，在學(xué)習(xí)模仿的過程中，他們既不是全盤拒絕也不會全盤的接受，而是巧取精華。他們巧取妙用集東西方優(yōu)勢為一體，使之在教育方面出現(xiàn)了嶄新的局面。相比較，我國在學(xué)習(xí)他國的經(jīng)驗時，常常只學(xué)其表，外在的包裝盡管不斷地翻新，傳統(tǒng)的弊端卻始終難以摒棄。日本的教育啟示我們，東西方教育的優(yōu)勢互補是教育改革的良好出路，日本的“和魂洋才”告誡我們自家的文明要傳承，“敝帚自珍”這是古為今用的深層內(nèi)涵。
2、“洋為中用”的關(guān)鍵在于創(chuàng)造。日韓兩國乃至于歐美等國，在教育方面都有值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如何將先進的教育理念，優(yōu)化的教育內(nèi)容，入時的教育形式汲取并創(chuàng)造，這是我們應(yīng)當(dāng)研究和探討的問題，此時我們想起了魯迅先生的“拿來主義”，“要運用腦髓、放出眼光、自己來拿”“占有、挑選”，這便是創(chuàng)造，創(chuàng)造了才是自己的，這將是洋為中用的關(guān)鍵。
3、“去粗取精”的實質(zhì)更在發(fā)展。先進的教育思想，適宜國際社會發(fā)展的教育內(nèi)容，推動經(jīng)濟發(fā)展的教育形式，都是中國教育改革中應(yīng)當(dāng)吸收的營養(yǎng)，更是應(yīng)當(dāng)弘揚的精髓，只有這樣中國的教育才能快速發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】利用 、資源、培養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)。
國務(wù)院根據(jù)國家社會發(fā)展的需要，提出要全面提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)，即在科學(xué)技術(shù)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神方面的素質(zhì)。學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)應(yīng)涉及到如下四個方面：（l）科學(xué)知識與技能；（2）科學(xué)探究（過程、方法與能力）；（3）科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀；（4）科學(xué)、技術(shù)與社會。學(xué)校的科學(xué)教育要以促進每個學(xué)生的發(fā)展和全面提高青少年的科學(xué)素質(zhì)為核心，以培育學(xué)生科學(xué)的態(tài)度、情感與價值觀為主導(dǎo)，以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神、形成獨立思考和探索實踐能力為重點，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會所需要的基礎(chǔ)科學(xué)知識以及科學(xué)技能的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以理解科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的關(guān)系為背景。
涼山屬于偏遠落后地區(qū)，由于經(jīng)濟和社會發(fā)展還較為落后，教育無論在設(shè)備和設(shè)施，還是其他可實際利用的資源是有限的，在這樣的情況下，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)能力、提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，實現(xiàn)教育為社會發(fā)展服務(wù)的目標(biāo)。我認(rèn)為利用現(xiàn)有的自然和人文資源是是實現(xiàn)這個目標(biāo)的關(guān)鍵。
1 自然資源
我們大涼山地勢特點為西北高東南低，北寬南窄。山地占總面積71.7%，山原占20%，丘陵、平壩、寬谷和盆地占7%左右。境內(nèi)有屬大雪山脈南支的錦屏山、牦牛山、魯南山、小相嶺、黃茅埂等山，多數(shù)山峰海拔超過4000米。高山深谷的相對高差達5633米。主要河流有金沙江、雅礱江、大渡河、安寧河、水洛河、理塘河等，山峰高聳，河谷深切，高差懸殊，不僅構(gòu)成了特殊的地貌景觀，也形成了我國罕見的亞熱帶干熱河谷稀樹草原景觀。地貌形態(tài)在垂直方向呈層狀分布，既有多級剝夷面、多級階地，也存在層狀喀斯特溶洞（如雷波馬湖溶洞、西昌仙人洞等），以及屢見不鮮的低海拔土壤被抬升到高海拔地區(qū)的奇觀（如在木里海拔3000～3800米地帶的典型的云杉、冷杉樹林里隨處可見古紅壤）。這種多元性地貌的優(yōu)勢，氣候復(fù)雜，自然生態(tài)環(huán)境類型多樣，決定了自然生態(tài)環(huán)境的多樣性。在1998年實施天然林保護工程之前，涼山是我省森林資源和商品木材生產(chǎn)的三大重點林區(qū)之一，林業(yè)用地占全州國土總面積的55.7%，森林覆蓋率為28.6%?，F(xiàn)在螺髻山以及大風(fēng)頂、冶勒等自然保護區(qū)和木里西部等地，林區(qū)植被尚保持原生狀態(tài)，自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能亦未遭破壞。棲息其間的陸生野生動物，有脊椎動物5綱40目100科661種及亞種，占全省的51.2%，具有國家一、二級保護動物79種。這里也是國寶大熊貓棲息活動的最南分布區(qū)。涼山的植物植被的水平、垂直分布也差異明顯，但類型齊全，可以說從干熱河谷稀樹草原植被、常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、針闊葉混交林、針葉林、硬葉闊葉林，到亞高山與高山灌叢草甸與草甸、旱生灌叢、沼澤草甸、寒漠植被和流石灘植被等，各種類型的植被，應(yīng)有盡有，號稱中國植物王國。由于第四紀(jì)冰川尚未完全覆蓋過整個區(qū)域，所以這里也成為了古代孓遺植物的避難所和走廊?，F(xiàn)存各類植物數(shù)千種，其中野生經(jīng)濟植物就達2878種。擁有國家一、二級保護植物20種。尤以杜鵑最豐富并最有特色。涼山州作為一個生物起源古老、物種多樣、珍稀生物種類眾多、分化強烈的基因庫，這些都為開展多種類型的科學(xué)研究活動奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。那么怎樣有效的利用這些自然資源開展科技實踐活動呢？是我多年來一直探討的問題，并在這個方面做了一些有益的嘗試，取得了一定成績，現(xiàn)就我的一些做法提供給大家參考和探討。
一. 我在教育教學(xué)和科技活動中，緊緊依托這些資源開展了豐富多彩的生物考察、生物與環(huán)境研究等活動。如開展 “認(rèn)識身邊的動物”，“認(rèn)識家鄉(xiāng)的珍惜植物”等主題活動。在三年級以上的各個年級開展主題班隊科技活動，如：“邛海冬候鳥考察活動”，、“安寧河魚類資源考察”等。組織學(xué)生觀察當(dāng)?shù)爻Ｒ姷膭游?，記錄下它們的身體特征、生活環(huán)境、生長特征，寫出觀察報告?；顒映思w活動，還動員學(xué)生及其家長利用假期外出旅游等機會，認(rèn)識和了解家鄉(xiāng)特殊的的動、植物資源。補充集體活動的不足。增強學(xué)生個體活動能力，鍛煉學(xué)生自覺參與意識，在各個活動中使學(xué)生不僅認(rèn)識了家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境，還培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)研究的能力，也增強了學(xué)生的環(huán)境保護意識和運用科學(xué)解決問題的能力?！摆龊６蝤B考察活動”這個活動，我從98年起，每年在冬季都組織學(xué)生進行實地觀察，實地拍攝、實地記錄。在此期間，有的學(xué)生畢業(yè)了，升入了初中，但是人員變動沒有影響整個活動的持續(xù)性，我特別注意讓高年級學(xué)生在考察中帶動低年級學(xué)生，有意識的讓高年級學(xué)生教會低年級學(xué)生如何觀察和記錄。使學(xué)生不僅認(rèn)識了許多冬候鳥，也從多年來邛海記錄的冬候鳥種類和數(shù)量的變化中認(rèn)識到環(huán)境變化對生物的重要性。由于活動堅持了十多年，我們積累了大量的第一手材料，學(xué)生從實際活動中認(rèn)識和體會到：科學(xué)活動是一個長期的過程，在這個過程中不僅要付出艱苦的努力，而且需要實事求是的科學(xué)精神。在活動中指導(dǎo)學(xué)生寫出相關(guān)科學(xué)論文十余篇。如：《邛海鳥類考察報告》，《邛海水資源調(diào)查報告》、 《螺髻山大蹼鈴蟾生活環(huán)境調(diào)查》、《邛海白鷺棲息樹木的種類》、《邛海植物資源》等科學(xué)小論文。在今年的暑假里，同學(xué)們還在科學(xué)考察活動中拍攝了兩部“DV”作品：《夏令營的新發(fā)現(xiàn)――蟬花》；《彝家山寨的珍稀生物――大蹼鈴蟾》。這些小論文和“DV”作品，充分展現(xiàn)了學(xué)生對大自然的熱愛以及科學(xué)實踐的能力。
2 利用人文資源培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思考能力
涼山彝族千百年來在這片富饒而迷人土地上，繁衍生息，傳承和保留著中國彝族最古樸、最濃郁、最獨特的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造了涼山獨特的民族文化。故而涼山彝族作為中國彝族中有鮮明地域文化特征的彝族重要支系而倍受國內(nèi)外的矚目。其中彝族的畢摩文化最具代表，一個彝族從出生到最后回歸自然都和畢摩相伴，畢摩是彝族人民傳承祖先文化的代言人，在彝族文化中最精髓部分就是著名的“畢摩文化”，它涉及包容了彝族傳統(tǒng)文化諸多方面的一種綜合性文化。由于歷史、自然等原因，至上世紀(jì)五十年代，涼山地區(qū)還完整地保留著延續(xù)了2000多年的奴隸制社會形態(tài)。畢摩是古代彝族社會結(jié)構(gòu)茲、莫、畢、格、卓中的一個等級。在古代彝族君主制時期，畢摩不僅是專門掌管文書、主持宗教儀式者，而且是教師、軍師、醫(yī)師和法官。同時，他們又是創(chuàng)造文字，撰寫、收藏彝文經(jīng)典，通曉彝族歷史、天文、地理的知識分子。彝族畢摩產(chǎn)生于遠古的原始社會，有2000年以上的悠久歷史。涼山彝人深信不疑萬事萬物都有特定對應(yīng)的鬼怪神靈。它們與人為伍，隨時隨地與人發(fā)生著聯(lián)系，這種文化意識也影響了彝族青少年。直至今天絕大多數(shù)彝族無論什么事情都要請畢摩做法，祈求平安幸福，萬事如意。甚至生病不上醫(yī)院而請畢摩通過與神靈對話來求得除病不需吃藥。怎樣讓彝族學(xué)生在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時又破除迷信，弘揚科學(xué)呢？我在對我校民族學(xué)生的科學(xué)課教學(xué)中主要開展幾方面的工作：
1 是組織學(xué)生參觀“涼山奴隸社會博物館”，考察摩梭族、彝族聚居區(qū)等讓學(xué)生認(rèn)識祖先們在“天文”、“醫(yī)學(xué)”等方面的科學(xué)成就，使學(xué)生了解民族的發(fā)展也是建立在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識畢摩，畢摩不僅是“去鬼怪”的神人，更是教師、軍師、醫(yī)師和法官；是創(chuàng)造文字，通曉彝族歷史、天文、地理的知識分子。
2 是通過對彝族畢摩在作法時絕技表演的科學(xué)分析，使學(xué)生明白這些絕技也是有科學(xué)道理的。彝族畢摩在作法時，口念經(jīng)文，舞扇搖鈴，表演絕技時更是出神入化，油鍋撈物、舔燒紅鏵口、沸水燙身、吃火炭、含油噴火等驚險無比，令人目不暇接，被稱之為中華彝族魔術(shù)奇觀。這些奇觀和苗族的“上刀山”、傣族的“下火?！币粯佑锌茖W(xué)理論為依托，才有表演人的安全。如在實驗室里讓彝族學(xué)生做了“油鍋撈物”實驗，通過學(xué)生的實驗使他們知道了不同物體的比重、沸點是不同的，看似沸騰的油鍋里，其實溫度只要有60攝氏度。通過學(xué)生的大量實驗和研究使這些彝族孩子認(rèn)識到彝族畢摩的精髓不僅是魔術(shù)奇觀，更是創(chuàng)造和傳承的文化的載體。
關(guān)鍵詞：林業(yè)有害生物；防治；臺灣省；考察報告
中圖分類號：S763 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-8421（2012）07-899-01
為了進一步加強區(qū)域間林業(yè)有害生物防治等相關(guān)工作的交流與合作，促進安徽省林業(yè)有害生物防治事業(yè)發(fā)展，安徽省林業(yè)有害生物防治協(xié)會組織有關(guān)會員計13人，于2012年4月11～17日，赴臺灣進行考察學(xué)習(xí)。
1、考察情況
考察團于4月12日到臺灣中興大學(xué)農(nóng)資學(xué)院，與有關(guān)專家教授進行了座談交流。農(nóng)資學(xué)院介紹了臺灣中興大學(xué)的歷史沿革、學(xué)校發(fā)展、辦學(xué)特色優(yōu)勢、辦學(xué)理念、臺灣防疫技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。安徽省林業(yè)有害生物防治協(xié)會介紹了安徽省防治檢疫工作開展情況。大家就兩岸林業(yè)有害生物防治工作進行了熱烈討論與真誠交流?？疾靾F還參觀了臺灣國家公園和自然保護區(qū)等。通過參觀座談交流，探討兩岸林業(yè)有害生物防治工作合作的途徑，學(xué)習(xí)了對方防治工作的先進經(jīng)驗，溝通了關(guān)系，增進了感情。
2、主要體會
2.1 臺灣林業(yè)以生態(tài)效益為主，在注重生態(tài)環(huán)境和森林資源保護前提下，實現(xiàn)森林多種經(jīng)營的功能目標(biāo)臺灣地處亞熱帶，面積為3.6萬km2，地形狹長，中央山脈縱貫?zāi)媳?。全島最高峰為玉山，海拔3997m，其他超過3000m以上的山峰有100多座。全島山地約占30%，丘陵占40%，平原占30%。臺灣植物資源豐富，植物種類有1萬多種，被稱為“天然植物園”。臺灣的森林面積為210多萬hm2，臺北的太平山、臺中的八仙山與嘉義的阿里山，是臺灣三大著名林區(qū)。臺灣的森林中，“國有林”有154萬hm2，其中46萬hm2被劃為保安林（相當(dāng)于生態(tài)公益林），占“國有”林地的30%，占森林總面積的22%。從1981年開始建立自然生態(tài)保護區(qū)及森林游樂區(qū)，加強天然景觀及珍貴動植物保護，以供科學(xué)研究、教育及國民康樂之用。設(shè)立墾丁、玉山、陽明山、太魯閣、雪霸、金門6個“國家公園”，總面積32.28萬hm2，約占臺灣島總面積的8.5%。在加強生態(tài)保護的前提下，大力開展森林生態(tài)旅游。在規(guī)劃當(dāng)中，主要體現(xiàn)生態(tài)優(yōu)先的原則，體現(xiàn)了森林資源景觀自然性和原著性。森林旅游、森林休閑業(yè)、農(nóng)業(yè)觀光，快速有序地發(fā)展，實現(xiàn)了森林多種經(jīng)營的功能目標(biāo)，取得較好的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。
2.2 在人才培養(yǎng)上，提倡全方位、多元化、國際化，提出“農(nóng)業(yè)要以人為主體，而非以作物與技術(shù)為對象”，注重學(xué)生責(zé)任感與關(guān)懷心的教育與培養(yǎng)林業(yè)有害生物防治事業(yè)的發(fā)展，離不開高素質(zhì)的現(xiàn)代科技人才。中興大學(xué)農(nóng)資學(xué)院是中興大學(xué)規(guī)模最大、成立歷史最久的學(xué)院，是臺灣培養(yǎng)農(nóng)林人才的享有盛名的高等學(xué)府。學(xué)院有森林學(xué)、植物病理學(xué)、昆蟲學(xué)等12個學(xué)系，有3個獨立研究所、2個學(xué)士學(xué)位學(xué)程、12個附屬單位。其中附屬機構(gòu)“實驗林管理處”轄有四大實驗林場：東勢林場、文山林場、新化林場、惠蓀林場，總面積8273hm2。有專任教師（含研究人員）208人，兼任教師61人，目前學(xué)生4156人。
學(xué)院的教育目標(biāo)：以生物產(chǎn)業(yè)與自然資源保育的教學(xué)、研究、推廣以及培育生物產(chǎn)業(yè)與自然資源保育高級人才為宗旨，大學(xué)部以通才教育為主，涵蓋生物產(chǎn)業(yè)、環(huán)境科學(xué)、經(jīng)營管理等3個學(xué)群，實施學(xué)系及學(xué)位學(xué)程雙軌制，推動跨領(lǐng)域?qū)W程，培育符合社會需求的全方位人才。強化與社會上各階層“非農(nóng)業(yè)部門”的溝通與合作，增進國際接觸、交流、合作。近年來，興大積極組織學(xué)生走出去，參加“生物科技研習(xí)營”、“歐盟農(nóng)業(yè)研習(xí)營”、“國際學(xué)生高峰會”、“北美生物保育研習(xí)營”、“內(nèi)蒙古大漠生態(tài)保育研習(xí)營”、“華夏農(nóng)耕文化淵源體驗營”等活動，鼓勵本校學(xué)生出國游學(xué)，赴外國學(xué)校短期就讀（一學(xué)期或一學(xué)年），或參加短期海外研習(xí)營；歡迎和邀請國外和大陸師生到臺灣大學(xué)實習(xí)、參訪。通過教育多元化、國際化，營造一個多元學(xué)習(xí)的環(huán)境。
在人才培養(yǎng)教育上，提出要把學(xué)生責(zé)任感與關(guān)懷心的教育與培養(yǎng)放在重要位置，“農(nóng)業(yè)要以人為主體，而非以作物與技術(shù)為對象”。農(nóng)、林工作者不僅要具備現(xiàn)代專業(yè)技術(shù)知識，更要有責(zé)任感與愛心，具有獨立思考的能力，具有理想主義情懷，具有腳踏實地的務(wù)實作風(fēng)，為國家、社會做出貢獻。
2.3 在林業(yè)有害生物防治上，積極開展整合性防疫技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用，注重生物制劑、天敵、性引誘劑等無公害防治技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用黑角舞蛾是臺灣的固有種，除了臺灣以外，黑角舞蛾還分布在福建、廣東以及日本、印度等地，寄主植物超過100種。每5～10年大發(fā)生1次，對經(jīng)濟、環(huán)境造成嚴(yán)重破壞，影響林木生長及整體景觀，干擾人類活動，威脅人類健康和安全等，為臺灣中部地區(qū)重要監(jiān)測的害蟲之一。黑角舞蛾的防治，2003年之前，以化學(xué)防治為主，2004年以后，性費洛蒙防治法逐漸代替化學(xué)防治。2006年臺灣防檢局共發(fā)放了6000個上式誘蟲器，給各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用于黑角舞蛾防治。通過性費洛蒙防治法，6000個誘蟲器可捕獲約120萬只雄成蟲，減少來年約6000萬只黑角舞蛾的幼蟲。蘇鐵白輪盾介殼蟲2000年由泰國傳人臺灣地區(qū)，很快在島內(nèi)大流行，造成大量鐵樹枯黃禿頂、死亡。在對蘇鐵白輪盾介殼蟲防治上，林務(wù)局臺東林管處啟動了生物防治、化學(xué)防治和物理防治。因為化學(xué)防治范圍大，易造成環(huán)境污染，現(xiàn)在主要采用生物防治。生物防治部份，主要采取施放捕食性天敵雙色出尾蟲防治。通過天敵防治，效果較好，時效性長，避免了因農(nóng)業(yè)藥劑的使用造成環(huán)境及水資源污染。
3、結(jié)語
正是在這個令人神往的地方，人們發(fā)現(xiàn)了一個燒制歷史長達千年的古代瓷窯——會理窯。
從上世紀(jì)80年代以來，來自四川文物考古部門、大專院校的兩代專家學(xué)者唐昌樸、魏達議、羅明遙、吳時敏、黃承宗五位先生，曾分別多次到今西昌地區(qū)進行考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在西昌有唐宋陶瓷窯址遺存，會理有宋、元、明、清陶瓷窯址遺存，冕寧有元、明、清的陶瓷窯址遺存，在上述遺存地層中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量比較多的“土青花“瓷碗。近年來攀枝花大學(xué)講師何霞女士亦多次去會理調(diào)查或考察，并在古窯址試掘。
上述專家、學(xué)者和專業(yè)人士事后都分別在文博書刊上發(fā)表了論文。筆者研讀了他們的論文，發(fā)現(xiàn)其有三個共同的觀點：
1.會理古窯址始燒于宋代，最遲在元代就開始燒制青花瓷器。
2.會理元明青花瓷器無論是原材料的采用、工藝技術(shù)特點，還是產(chǎn)品最終的形態(tài)，都與云南體系（玉溪窯、建水窯等）的元明青花瓷器具有突出的共性，可視為一個窯系。
3.會理青花瓷器的工藝技術(shù)來源于邛窯的釉下彩，是邛窯工匠被擄南遷的直接結(jié)果。
例如：
西南師范學(xué)院歷史系教授唐昌樸先生在1982年6月對會理瓷窯（鹿廠窯）遺址進行考察后認(rèn)為：“……其窯的建造時代是在宋末元初?！?/p>
四川文博考古界老專家魏達議、羅明遙、吳時敏在考察后撰寫的《論會理元代青花瓷窯》一文中論述道：
“我國陶瓷發(fā)展史釉下三彩的運用，1983年在四川成都青羊?qū)m隋、唐窯址內(nèi)已有發(fā)現(xiàn)，唐代長沙窯和四川邛崍縣的十方堂窯以及其他邛窯系都已廣泛運用，這種釉下三彩的技術(shù)已為大家所公認(rèn)是青花釉下彩瓷的技術(shù)基礎(chǔ)。宋代尤其是南宋，成都琉璃廠窯就發(fā)展為劃花填彩和繪三彩的所謂‘宋三彩’的釉上彩技術(shù)。因而釉下彩技術(shù)，可能由成都地區(qū)南傳到會理為鹿廠窯所繼承發(fā)展為釉下青花。如若此推論可靠，則鹿廠窯宋、元青花就是運用當(dāng)?shù)卦喜⒗^承發(fā)展成都青羊?qū)m窯隋、唐釉下三彩技術(shù)而創(chuàng)燒出來的新產(chǎn)品?！?/p>
“湖田窯不是青花瓷的創(chuàng)燒者，而玉溪窯又晚于（會理）鹿廠窯，故鹿廠窯在青花瓷的創(chuàng)燒史上應(yīng)占有一定的地位。”
三位先生為了證明自己的觀點，在其考察報告中指出：“1973年云南祿豐元代晚期火葬墓出土的一件青釉青花玉壺春瓶，是玉溪窯的產(chǎn)品，其所繪魚藻紋圖案的繪法粗放自由，與鹿廠窯元代灰白釉下青花的繪法完全相同，因此他們之間可能有繼承關(guān)系?！?/p>
無獨有偶，最近筆者在收集、整理有關(guān)四川古代陶瓷研究論文的過程中，有幸讀到攀枝花大學(xué)講師何霞女士的論文《四川會理古陶瓷窯口歸屬的分析》一文，何女士曾多次去會理地區(qū)實地考察，她認(rèn)為會理鐵廠的抱母雞坡古瓷窯的年代應(yīng)比鹿廠古瓷窯更早。在那里，她發(fā)現(xiàn)了“原始青花的陶瓷殘片”……其色澤與玉溪窯青花中使用“珠明料”的瓷器相似。
何女士在論文中引用了故宮博物院資深研究員、著名陶瓷老專家耿寶昌先生的話：“云南的青花瓷在著色上色彩比較暗，灰，釉色泛黃，花紋多呈現(xiàn)青黑色?！彼J(rèn)為：“會理原始青花就具以上特點且顏色更深，應(yīng)早于玉溪窯青花?！?/p>
她解釋道：會理窯青花碗內(nèi)底的支釘痕跡，是運用耐火材料做成的蠶豆大小的顆粒狀支釘墊燒形成的，“與玉溪窯青花的燒制方法完全一樣”。
她感慨地說：”通過對上述窯址的考古發(fā)掘和調(diào)查，人們直接感受到了邛窯工藝對上述地區(qū)的影響?！?/p>
會理元明青花瓷器的胎體呈淺灰色，胎質(zhì)較細膩；釉面呈豆青色或灰白色或黃土色；普遍開“小塊冰裂紋”，青花發(fā)色呈“灰藍色”、“灰黑色”、“青藍色”、“青黑色”等，深黑為早期產(chǎn)品，淡藍者為晚期產(chǎn)品。繪畫手法分涂劃和雕皮印刷兩種：涂劃線條粗放隨意瀟灑，雕皮印刷則圖案整齊劃一。雕皮印刷為主要的裝飾手法。圖案多為樹葉或朵花，或無花卉，只有青花的圈記。厚沿外卷，弧腹或折腹，厚底，無匣缽，只有少量墊餅，用于燒制大件器物，盤、缽、碟皆為澀圈疊燒。所用青花顏料則是當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)青料。裝燒方法多為澀圈重疊和支釘墊燒，故多數(shù)瓷碗內(nèi)底有一圈無釉澀圈或五至六個支釘痕跡。
多年來，按照專家的指引，筆者出于學(xué)習(xí)、研究的需要，也陸續(xù)收藏了一些會理的青花瓷器，在此發(fā)圖與方家交流、探討。
朵花紋碗（圖1-1），元代，支釘墊燒，土黃色釉，青花色深，發(fā)黑，簡筆彎鉤狀花瓣。這只碗的花瓣畫法與南海出水元代青花碗（圖1-2，圖1-3）雷同。
青花蓋罐（圖2-1），豆青釉，有細冰裂紋片，灰藍色青花，彩繪“?！弊?、“春”字。這只青花蓋罐帶八思巴文草書“?！弊值膶懛ǎc傳統(tǒng)漢字草書“?！弊值膶懛ń^然不同；變形花草形的“春”字，與邛窯酒罐上的“春”（圖2-2）字一脈相傳。
青花團花紋罐（圖3），灰白釉，有微細冰裂紋片，青花呈色灰藍，雕皮印刷朵花。
下面從幾個方面簡要談?wù)勦l(xiāng)土地理教學(xué)中的社會實踐活動。
一、社會實踐在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中的地位
鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容，與世界地理、中國地理的知識是一脈相承的。如地理位置、自然環(huán)境、自然資源、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等地理基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，以及繪制地圖、野外考察、社會調(diào)查等活動的開展，在方法上幾近相同。同時，又由于鄉(xiāng)土是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的地方，家鄉(xiāng)的山山水水和環(huán)境變化，家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情和人文景觀，學(xué)生有著深刻的體驗，因此，開展社會實踐，可操作性很強。再者，通過選擇家鄉(xiāng)地理環(huán)境某幾個要素開展針對性的綜合或?qū)ｎ}研究，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力；在實踐中，通過合作共事、考察調(diào)研，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)共事的合作精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度和愛我家鄉(xiāng)的社會責(zé)任感。
二、鄉(xiāng)土地理實踐活動的途徑
1、熟識教材內(nèi)容。鄉(xiāng)土教材是獲取鄉(xiāng)土地理知識的重要來源。要學(xué)好鄉(xiāng)土地理，首先要熟悉教材的知識框架，從總體上把握鄉(xiāng)土地理的基本內(nèi)容，以及重點探究性的課題。鄉(xiāng)土教育是在傳授地理知識和培養(yǎng)能力的過程中實現(xiàn)的，對鄉(xiāng)土情感和觀點的表達，都是建立在一定知識的基礎(chǔ)之上。把握教材內(nèi)容，既需要教師充分利用教材提供的內(nèi)容和插圖，通過提問、思考、討論、多媒體演示等方法，將信息傳授給學(xué)生；同時，還要讓學(xué)生結(jié)合親身經(jīng)歷和體會，闡述自己的觀點，把教與學(xué)結(jié)合起來，形成準(zhǔn)確的、較全面的鄉(xiāng)土觀念。
以《濰坊地理與環(huán)境》為例。在學(xué)習(xí)濰坊的地形時時，首先思考我國的三級地勢階梯和主要地形區(qū)的分布狀況，了解濰坊所處的哪地勢階梯和地形區(qū)。通過全國和地方的比較，可使學(xué)生較好地把握濰坊的地形概況，然后結(jié)合濰坊本地的特點進一步學(xué)習(xí)。再如，學(xué)習(xí)濰坊的水資源時，首先回顧一下我國水資源的分布特點和解決措施，再結(jié)合教材探究學(xué)習(xí)濰坊的水資源，然后進行討論，這樣就非常容易掌握。
2、進行野外考察。百聞不如一見。學(xué)生通過實地考察和調(diào)查所獲取的對地理事象的認(rèn)識，比單純的書本閱讀更具體、更生動，從而對地理事物的成因、規(guī)律以及相互影響，相互制約的關(guān)系認(rèn)識得更加深刻和牢固，對課堂所學(xué)內(nèi)容，起到深化和活化的作用。
在本地開展野外考察，既能使學(xué)生取得鄉(xiāng)土地理的第一手資料，又加深了對鄉(xiāng)土自然環(huán)境的認(rèn)識。野外考察和探索因地區(qū)和課題的不同，其復(fù)雜性和艱巨性也不一樣。比如在濰坊地區(qū)，有沿海的平原，也有內(nèi)地的山區(qū)，還有丘陵和盆地地形，情況不一。這對地理教師和學(xué)生的要求是很高的，既要具有扎實的地理知識基礎(chǔ)和觀察鄉(xiāng)土地理事物的能力，還得具備一定的體能和偶發(fā)事件的處理能力。一方面要求地理教師要不斷學(xué)習(xí)，豐富自身知識結(jié)構(gòu)，提高地理野外考察能力；另一方面，對參加地理興趣小組的學(xué)生，也要求具備豐富的地理知識，具備良好的地理素質(zhì)，才可能在實踐考察中創(chuàng)造性地分析和解決地理問題。
野外考察的題目設(shè)計要便于操作實施。如在學(xué)習(xí)濰坊“流量不穩(wěn)定的河流”時，對諸如白浪河、濰河等河流進行考察，先制定詳細的計劃，還得確定好考察路線和考察時間，探究在不同的季節(jié)，這幾條河流的流量有何變化；在此基礎(chǔ)上，探究其變化的原因，并完成考察報告或小論文。
3、開展社會調(diào)查。前面提到的野外考察是對自然地理進行的一項感知活動；而社會調(diào)查則主要對人文地理內(nèi)容進行深入實際的了解。野外考察和社會調(diào)查的對象是鄉(xiāng)土地理環(huán)境，它能將地理教學(xué)所要求的內(nèi)容生動直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，以開拓學(xué)生認(rèn)識體驗的領(lǐng)域。野外考察和社會調(diào)查是課堂教學(xué)的連續(xù)和補充，而起到的作用卻是地理課堂教學(xué)無法代替的。兩種考察的方法大致相同，但也有一定的區(qū)別。如學(xué)習(xí)濰坊的工業(yè)，不一定都得深入到每個企業(yè)的車間去考察，完全可以通過政府、企業(yè)員工、親朋好友等多種途徑的調(diào)查采訪來獲得需要的知識。
1.開展科技活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
課外科技活動內(nèi)容豐富,形式多樣,符合中小學(xué)生活潑、好動、有強烈求知欲和好奇心的年齡特征及心理特點,能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。選擇生物科技活動的課題,要符合學(xué)生的年齡特點和知識水平,力求做到課題具有新穎性、實用性和趣味性。如白岸鄉(xiāng)的黃巢巖山海拔較高,山上生長著一種罕見植物“山蔓菁",聽當(dāng)?shù)啬裂蛉苏f,它的肉質(zhì)根可重達20kg,有一定的藥用價值。為了弄清“山蔓菁"是一種什么樣的植物,白岸鄉(xiāng)中學(xué)生物教師帶領(lǐng)科技活動小組,跋山涉水,對“山蔓菁"進行了幾次考察,詳細記錄了它的生態(tài)環(huán)境及莖、葉、花的形態(tài)特點,并將其移栽到生物園地觀察實驗,同學(xué)們還撰寫了《高山探尋“山蔓菁"》的小論文,路志亮同學(xué)的小論文被《中學(xué)課程輔導(dǎo)》刊登。
針對當(dāng)?shù)厥蠛Ρ容^嚴(yán)重,我們組織學(xué)生開展了“如何滅鼠"的活動,同學(xué)們開動腦筋自制“鐵貓"捕鼠,有的同學(xué)用酒泡大米滅鼠,夜里進行連續(xù)觀察,隨后總結(jié)成了《酒泡大米滅鼠》的論文。這項活動對消滅當(dāng)?shù)厥蠛ζ鸬搅艘欢ǖ姆e極作用。
羊范鎮(zhèn)中學(xué)結(jié)合初中動植物課的教學(xué),開展課外采集動植物標(biāo)本的活動,同學(xué)們興趣高漲,積極參與。兩年來他們因陋就簡采集制作動植物標(biāo)本150多件。這些活動的開展,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們對科學(xué)文化知識、科技活動產(chǎn)生了濃厚的興趣,更加樂于探索自然界的無窮奧秘。
2.開展科技活動,提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)
生物科技活動是需要動腦、動眼、動手的活動。通過科技活動可使學(xué)生加深理解和鞏固課堂上所學(xué)知識,提高多種能力,受到科學(xué)方法、科學(xué)思維的訓(xùn)練,使學(xué)生從小養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度,錘煉堅韌不拔的科學(xué)精神。
邢臺西部山區(qū)的白云山山高林密,有豐富的植物資源。漿水中學(xué)每年6月份都要組織學(xué)生到白云山采集植物標(biāo)本。同學(xué)們興趣盎然,路邊、山腳的小草,山坡上的參天林木,都引起他們極大的興趣。他們細心觀察各種植物的生長環(huán)境,認(rèn)真研究植物各個器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu),并與課堂上所學(xué)知識進行對照,加深理解。將采集的標(biāo)本經(jīng)過整形、壓干、上臺紙等一系列過程,切實掌握了植物臘葉標(biāo)本的制作技術(shù),提高了動手能力。生物科技小組同學(xué)制作的標(biāo)本,作為直觀教具在課堂上運用,也促進了課堂教學(xué)。
學(xué)校附近的前南峪村是我縣實施生態(tài)農(nóng)業(yè)的典型,于是教師便組織學(xué)生到此參觀考察,了解荒山綠化治理帶來的變化,并撰寫考察報告?？萍蓟顒有〗M的學(xué)生還對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的環(huán)境污染情況進行了調(diào)查,調(diào)查后認(rèn)真整理材料,撰寫調(diào)查報告和科學(xué)小論文。通過這些活動,提高了學(xué)生的觀察能力、思維能力和運用所學(xué)知識進行綜合、分析實際問題的能力。如針對“葉綠素的提取和分離"實驗步驟多、難度大的特點,教師組織生物課外活動小組,對此實驗進行了改進,同學(xué)們自行設(shè)計,分成A、B組采用不同的實驗材料進行對比實驗。在實驗過程中,有的學(xué)生提出制取濾液時用紗布代替脫脂棉,加快了過濾的速度,在層析時用刻上小口的透明膠片代替培養(yǎng)皿蓋,既可固定濾紙條,又便于觀察。由于個別學(xué)生對實驗的科學(xué)性不夠重視,粗心大意,導(dǎo)致實驗失敗,教師可借此引導(dǎo)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,分析找出失敗的原因。通過這些活動,使學(xué)生受到了科學(xué)方法的訓(xùn)練,學(xué)會了觀察、對比、分析、綜合等科學(xué)的思維方法,培養(yǎng)了學(xué)生獨立搞科學(xué)實驗的能力,也培養(yǎng)了他們嚴(yán)謹(jǐn)求實、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度,以及不怕挫折、勇于戰(zhàn)勝困難的科學(xué)精神。
3.開展科技活動,培養(yǎng)學(xué)生勞動技能
課外科技活動具有較強的實踐性,通過野外實習(xí)和參加生產(chǎn)勞動,學(xué)習(xí)一些實用技術(shù),使學(xué)生在實習(xí)實踐的過程中掌握勞動技能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的情感。接受義務(wù)教育后的農(nóng)村青少年,大多數(shù)將直接參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動,因此,學(xué)校應(yīng)重視對學(xué)生勞動技能素質(zhì)的培養(yǎng),使他們畢業(yè)后能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的需要。我縣白岸鄉(xiāng)地處河北、山西兩省交界處,屬于深山區(qū),晝夜溫差大。該鄉(xiāng)出產(chǎn)的柿餅柿霜潔白,柿肉透紅爽口,但近幾年由于柿樹的老齡化和柿瘋病的肆虐,很多樹一個果也不掛。針對這一現(xiàn)狀,白岸鄉(xiāng)中學(xué)教師組織生物科技活動小組的學(xué)生學(xué)習(xí)柿樹嫁接技術(shù),他們選擇黑棗樹作為嫁接樹,教師向?qū)W生傳授嫁接苗的削法,怎樣在嫁接樹上切口,怎樣插嫁接苗,怎樣包裹等一系列的操作過程,然后學(xué)生在教師選擇好的黑棗樹上進行實際操作,以后每個星期都要去觀察,打掉黑棗樹的芽。經(jīng)過統(tǒng)計嫁接的成活率為81%。學(xué)生學(xué)到技術(shù)后,利用星期天幫助家長或鄉(xiāng)親們嫁接柿樹,3年來共嫁接成活1000多棵柿樹。這些柿樹抗病性強,長勢喜人,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻。這項活動受到了鄉(xiāng)政府的表彰,在第四屆生物百項活動中被評為優(yōu)秀活動獎、河北省二等獎。
路羅中學(xué)是一所農(nóng)林技術(shù)學(xué)校,有農(nóng)場、林場、食用菌廠。課余時間教師帶領(lǐng)科技興趣小組學(xué)生學(xué)習(xí)蘋果樹、板栗樹的修剪技術(shù)以及食用菌的栽培技術(shù)等,有些學(xué)生還幫助家長走上了科技致富的道路。在這些實踐活動中,學(xué)生不僅獲得了一定的勞動技能,有了一技之長,而且也使他們看到了生物科技在農(nóng)業(yè)、林業(yè)生產(chǎn)上大有用武之地,更加激發(fā)了學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣;同時,他們從自己的勞動成果中體會到了成功的喜悅,感到勞動的光榮,受到了勞動觀念和勞動態(tài)度的教育;進而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動的情感,以及改變家鄉(xiāng)面貌的強烈責(zé)任感。
4.開展科技活動,向?qū)W生滲透思想品德教育
1.開展科技活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
課外科技活動內(nèi)容豐富,形式多樣,符合中小學(xué)生活潑、好動、有強烈求知欲和好奇心的年齡特征及心理特點,能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。選擇生物科技活動的課題,要符合學(xué)生的年齡特點和知識水平,力求做到課題具有新穎性、實用性和趣味性。如白岸鄉(xiāng)的黃巢巖山海拔較高,山上生長著一種罕見植物“山蔓菁”,聽當(dāng)?shù)啬裂蛉苏f,它的肉質(zhì)根可重達20kg,有一定的藥用價值。為了弄清“山蔓菁”是一種什么樣的植物,白岸鄉(xiāng)中學(xué)生物教師帶領(lǐng)科技活動小組,跋山涉水,對“山蔓菁”進行了幾次考察,詳細記錄了它的生態(tài)環(huán)境及莖、葉、花的形態(tài)特點,并將其移栽到生物園地觀察實驗,同學(xué)們還撰寫了《高山探尋“山蔓菁”》的小論文,路志亮同學(xué)的小論文被《中學(xué)課程輔導(dǎo)》刊登。
針對當(dāng)?shù)厥蠛Ρ容^嚴(yán)重,我們組織學(xué)生開展了“如何滅鼠”的活動,同學(xué)們開動腦筋自制“鐵貓”捕鼠,有的同學(xué)用酒泡大米滅鼠,夜里進行連續(xù)觀察,隨后總結(jié)成了《酒泡大米滅鼠》的論文。這項活動對消滅當(dāng)?shù)厥蠛ζ鸬搅艘欢ǖ姆e極作用。
羊范鎮(zhèn)中學(xué)結(jié)合初中動植物課的教學(xué),開展課外采集動植物標(biāo)本的活動,同學(xué)們興趣高漲,積極參與。兩年來他們因陋就簡采集制作動植物標(biāo)本150多件。這些活動的開展,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們對科學(xué)文化知識、科技活動產(chǎn)生了濃厚的興趣,更加樂于探索自然界的無窮奧秘。
2.開展科技活動,提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)
生物科技活動是需要動腦、動眼、動手的活動。通過科技活動可使學(xué)生加深理解和鞏固課堂上所學(xué)知識,提高多種能力,受到科學(xué)方法、科學(xué)思維的訓(xùn)練,使學(xué)生從小養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度,錘煉堅韌不拔的科學(xué)精神。
邢臺西部山區(qū)的白云山山高林密,有豐富的植物資源。漿水中學(xué)每年6月份都要組織學(xué)生到白云山采集植物標(biāo)本。同學(xué)們興趣盎然,路邊、山腳的小草,山坡上的參天林木,都引起他們極大的興趣。他們細心觀察各種植物的生長環(huán)境,認(rèn)真研究植物各個器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu),并與課堂上所學(xué)知識進行對照,加深理解。將采集的標(biāo)本經(jīng)過整形、壓干、上臺紙等一系列過程,切實掌握了植物臘葉標(biāo)本的制作技術(shù),提高了動手能力。生物科技小組同學(xué)制作的標(biāo)本,作為直觀教具在課堂上運用,也促進了課堂教學(xué)。
學(xué)校附近的前南峪村是我縣實施生態(tài)農(nóng)業(yè)的典型,于是教師便組織學(xué)生到此參觀考察,了解荒山綠化治理帶來的變化,并撰寫考察報告?？萍蓟顒有〗M的學(xué)生還對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的環(huán)境污染情況進行了調(diào)查,調(diào)查后認(rèn)真整理材料,撰寫調(diào)查報告和科學(xué)小論文。通過這些活動,提高了學(xué)生的觀察能力、思維能力和運用所學(xué)知識進行綜合、分析實際問題的能力。如針對“葉綠素的提取和分離”實驗步驟多、難度大的特點,教師組織生物課外活動小組,對此實驗進行了改進,同學(xué)們自行設(shè)計,分成A、B組采用不同的實驗材料進行對比實驗。在實驗過程中,有的學(xué)生提出制取濾液時用紗布代替脫脂棉,加快了過濾的速度,在層析時用刻上小口的透明膠片代替培養(yǎng)皿蓋,既可固定濾紙條,又便于觀察。由于個別學(xué)生對實驗的科學(xué)性不夠重視,粗心大意,導(dǎo)致實驗失敗,教師可借此引導(dǎo)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,分析找出失敗的原因。通過這些活動,使學(xué)生受到了科學(xué)方法的訓(xùn)練,學(xué)會了觀察、對比、分析、綜合等科學(xué)的思維方法,培養(yǎng)了學(xué)生獨立搞科學(xué)實驗的能力,也培養(yǎng)了他們嚴(yán)謹(jǐn)求實、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度,以及不怕挫折、勇于戰(zhàn)勝困難的科學(xué)精神。
3.開展科技活動,培養(yǎng)學(xué)生勞動技能
課外科技活動具有較強的實踐性,通過野外實習(xí)和參加生產(chǎn)勞動,學(xué)習(xí)一些實用技術(shù),使學(xué)生在實習(xí)實踐的過程中掌握勞動技能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的情感。接受義務(wù)教育后的農(nóng)村青少年,大多數(shù)將直接參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動,因此,學(xué)校應(yīng)重視對學(xué)生勞動技能素質(zhì)的培養(yǎng),使他們畢業(yè)后能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的需要。我縣白岸鄉(xiāng)地處河北、山西兩省交界處,屬于深山區(qū),晝夜溫差大。該鄉(xiāng)出產(chǎn)的柿餅柿霜潔白,柿肉透紅爽口,但近幾年由于柿樹的老齡化和柿瘋病的肆虐,很多樹一個果也不掛。針對這一現(xiàn)狀,白岸鄉(xiāng)中學(xué)教師組織生物科技活動小組的學(xué)生學(xué)習(xí)柿樹嫁接技術(shù),他們選擇黑棗樹作為嫁接樹,教師向?qū)W生傳授嫁接苗的削法,怎樣在嫁接樹上切口,怎樣插嫁接苗,怎樣包裹等一系列的操作過程,然后學(xué)生在教師選擇好的黑棗樹上進行實際操作,以后每個星期都要去觀察,打掉黑棗樹的芽。經(jīng)過統(tǒng)計嫁接的成活率為81%。學(xué)生學(xué)到技術(shù)后,利用星期天幫助家長或鄉(xiāng)親們嫁接柿樹,3年來共嫁接成活1000多棵柿樹。這些柿樹抗病性強,長勢喜人,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻。這項活動受到了鄉(xiāng)政府的表彰,在第四屆生物百項活動中被評為優(yōu)秀活動獎、河北省二等獎。
路羅中學(xué)是一所農(nóng)林技術(shù)學(xué)校,有農(nóng)場、林場、食用菌廠。課余時間教師帶領(lǐng)科技興趣小組學(xué)生學(xué)習(xí)蘋果樹、板栗樹的修剪技術(shù)以及食用菌的栽培技術(shù)等,有些學(xué)生還幫助家長走上了科技致富的道路。在這些實踐活動中,學(xué)生不僅獲得了一定的勞動技能,有了一技之長,而且也使他們看到了生物科技在農(nóng)業(yè)、林業(yè)生產(chǎn)上大有用武之地,更加激發(fā)了學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣;同時,他們從自己的勞動成果中體會到了成功的喜悅,感到勞動的光榮,受到了勞動觀念和勞動態(tài)度的教育;進而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動的情感,以及改變家鄉(xiāng)面貌的強烈責(zé)任感。
4.開展科技活動,向?qū)W生滲透思想品德教育
