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探索科學(xué)論文8篇

時(shí)間:2022-08-18 16:19:59

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探索科學(xué)論文

篇1

關(guān)鍵詞:科學(xué)探索動機(jī)動力

Abstract:Motivesofscienceincludesocialmotiveandpersonalones.Personalmotivesarevariousandcomplex,whichgenerallyconcludeoutsideutilitarianmotive(visibleorinvisible)andinsidementalmotive.Visibleutilitarianmotivesareforcommunity(“bigself”)orego(“smallself”).Insidementalmotivesarenegativeonesandpositiveones,whichincluderationalonesandemotionalones.Chiefemotionalmentalmotivesarecuyiosity;surprise;interest,loveandpassiontonatureandscience;appreciationandinebrietytobeautyfromnatureandscience;indescribableenthusiasmandspiritualjoyandcomfort;andrisk,excitement.

Keywords:motivepowerofscientificexploration

(一)各種見仁見智的觀點(diǎn)

“動機(jī)”一詞在漢語中的意思是“推動人從事某種行為的念頭”,“動力”一詞是“比喻推動工作、事業(yè)等前進(jìn)、發(fā)展的力量”。二者的詞義雖然有些許差別,但是交集還是頗大的。在英語中,motive和motivation的主要涵義是“動機(jī)”和“動力”。因此,在探討科學(xué)探索或科學(xué)研究的動機(jī)或動力時(shí),我們對這兩個(gè)詞一般不加區(qū)分,實(shí)際上也很難把“推動人從事科學(xué)的念頭”與“推動人研究科學(xué)的力量”區(qū)別開來,因?yàn)閯訖C(jī)中每每包含動力,反過來也是一樣。

莫爾認(rèn)為,“科學(xué)的動機(jī)”明顯包括兩個(gè)方面:社會支持科學(xué)的動機(jī)和個(gè)人成為科學(xué)共同體一員的動機(jī),即社會動機(jī)和個(gè)人動機(jī)。就前者而言,社會上的大多數(shù)人想從科學(xué)獲取實(shí)際的利益,而只能模糊地欣賞科學(xué)研究的文化價(jià)值。這不足為怪:在人類遺傳進(jìn)化的過程中,我們只是為幸存的緣故對真正的知識感興趣,不存在選擇沒有應(yīng)用可能的知識的價(jià)值。但是,科學(xué)進(jìn)路的本質(zhì)則在于為知識而知識。關(guān)于個(gè)人動機(jī),科學(xué)家的動機(jī)是復(fù)雜的,由各種因素組成。在這里,莫爾寥寥數(shù)語就把社會動機(jī)講得十分清楚,況且這種動機(jī)也很簡單,我們沒有必要再畫蛇添足了。關(guān)于個(gè)人動機(jī),它涉及到私人的隱秘而微妙的心理,它與社會與境糾纏在一起,尤其是個(gè)人動機(jī)的多樣性和復(fù)雜性,因而是一個(gè)比較難對付的論題。

梅爾茨就表明,在過去和將來,誘使人們?nèi)パ芯孔匀坏氖冀K有幾種興趣。有些人受好奇心或?qū)ψ匀坏募兇獾膼垓?qū)使,他們從事自然研究的目的是描述和描繪我們周圍的客體,更好地觀察和認(rèn)識它們。他們出自對自然的最純正的鐘愛,以偉大的奉獻(xiàn)精神和不計(jì)報(bào)酬的艱辛,探明自然事物的奧秘。繼此之后,應(yīng)用自然知識,使之對實(shí)際目的有用的愿望,反過來對科學(xué)起了很大的作用。德蘭也強(qiáng)調(diào),人們從事科學(xué)研究的理由至少有二:人生具有好奇之性,又有好勝之心,此皆研究自然之動機(jī)也;吾人發(fā)明事實(shí),證立定律,非徒然而已,蓋將應(yīng)用之以謀人類之幸福。史蒂文森和拜爾利把驅(qū)動科學(xué)家行為的動機(jī)和影響區(qū)分為三個(gè)范疇。一是內(nèi)在于科學(xué)研究過程的動機(jī):科學(xué)的好奇心,做研究過程中的愉悅。二是指向科學(xué)共同體的動機(jī):渴望科學(xué)聲望,渴望在科學(xué)職業(yè)內(nèi)的影響。三是對科學(xué)研究的外部影響:公眾名聲的吸引,渴望發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識的有益應(yīng)用,需要資金支持(得到金錢做科學(xué)),渴望從應(yīng)用科學(xué)研究中獲得利益(從科學(xué)制造金錢),影響公共政策的抱負(fù)(在幕后或通過公眾運(yùn)動)??傊茖W(xué)的動機(jī)也就是科學(xué)家想了解某些事物的理由:單純的好奇心、,理論興趣和潛在的有用性。

有些學(xué)者對科學(xué)探索的動機(jī)探索得細(xì)致入微。范伯格舉出三種沖動(impulse):理解世界,不愿接受基于權(quán)威的結(jié)果,在前人的科學(xué)工作之上建筑??藙谏↗.G.Crowther)羅列了科學(xué)家做研究的五種個(gè)人動機(jī):“最為眾所周知的、科學(xué)家本人最經(jīng)常宣布的,一個(gè)是好奇心或?yàn)槔斫舛斫?。另一個(gè)十分強(qiáng)有力的和普遍的動機(jī)是對聲望的欲求。第三個(gè)是得到生活保障的需要。第四個(gè)是使自己享受的欲望。第五個(gè)是服務(wù)人類的欲求。為發(fā)現(xiàn)這些動機(jī)的相對權(quán)重,人們僅做了十分少的一點(diǎn)研究?!瘪R斯從心理學(xué)的視野,描繪出一張科學(xué)動機(jī)的全景圖。他說,像人類的所有成員一樣,科學(xué)家也被多重需要促動。這些需要是人類共有的,是對食物的需要;對安全、保護(hù)以及關(guān)心的需要;對群居、感情、以及愛的需要;對尊重、地位、身份以及由此而來的自尊的需要;對自我實(shí)現(xiàn)會發(fā)揮個(gè)人特有的和人類共有的多種潛能的需要。這些需要對于心理學(xué)家是最為熟悉的,原因很簡單,它們受到挫折就會引起病態(tài)。研究較少、但是通過共同觀察仍然可知的,是對于純粹知識的認(rèn)識性需要(好奇),以及對于理解的需要。最后,最不為人所知的是對于美、對稱,也許還包括對于簡潔、完滿、秩序等的沖動,我們可以把它稱為審美的需要,以及表達(dá)、表現(xiàn)的需要,還有與這些審美需要有聯(lián)系的使某事趨向完滿的需要。很明顯,認(rèn)識的需要是科學(xué)哲學(xué)家最關(guān)心的。在科學(xué)的自然歷史階段,推動科學(xué)向前發(fā)展的最大動力是人的持久的好奇心。在更理論化和抽象化的水平上,科學(xué)則產(chǎn)生于人的同樣持久的理解、解釋以及系統(tǒng)化的欲望。然而,對于科學(xué)特別不可缺少的是后一種理論的沖動,因?yàn)榧兇獾暮闷嫘脑趧游锬抢镆埠艹R?。?dāng)然,在科學(xué)發(fā)展的整個(gè)階段,確實(shí)也包括其他動機(jī),就是想借助科學(xué)對人類和社會有所幫助。可以清楚地看到,任何人類的需要都可以成為涉足科學(xué)、從事或深入研究科學(xué)的原始動機(jī)。科學(xué)研究,也可以作為一種謀生手段,一種取得威望的源泉,一種自我表達(dá)的方式,或任何神經(jīng)病需要的滿足。就大多數(shù)人而言,更常見的是同時(shí)發(fā)生作用的動機(jī)的各種程度不同的聯(lián)合,而不是一個(gè)單一的原始的最重要的動機(jī)??巳R因以數(shù)學(xué)為例說明,驅(qū)使人們追求數(shù)學(xué)的動力是由實(shí)用的、科學(xué)的、美學(xué)的和哲學(xué)的因素共同起作用的,取這舍那、揚(yáng)此抑彼都行不通。

中國學(xué)人也對科學(xué)探索的動機(jī)也做過有趣的探討。王星拱在談到科學(xué)起源的心理根據(jù)或科學(xué)探索的動機(jī)時(shí),揭橥了六種動機(jī)或動力。一是驚奇。人類有驚奇心理時(shí),總想得個(gè)理性的解釋,這是科學(xué)起源的部分潛力。二是求真。無論何人,總想明白萬事萬物的真理,人類的心理,總是信真實(shí)而不信假偽的。就是有心作偽的人的心中,仍然有個(gè)求真的趨向。三是美感。最初的人類,解釋現(xiàn)象界的繁復(fù),也想用一種綜合的方法成一種有系統(tǒng)的理論,是因?yàn)樗麄冇芯竦拿栏械木壒???茖W(xué)家何以盡心竭力研究科學(xué)呢?因?yàn)榭茖W(xué)中間有和一(unity)的美。所以科學(xué)的起源和它的進(jìn)步,美感也是一個(gè)主使的原因。四是致用。在太古時(shí)期,致用對于科學(xué)的發(fā)生,或者有很大的潛力。在中古時(shí)期科學(xué)的降生,致用沒有什么力量。不過,近來的科學(xué)進(jìn)步,致用也是一個(gè)很重要的動力。五是好善。人有好善惡惡的本能??茖W(xué)是辨別善惡的武器,要明明白白地研究出一個(gè)道理來。如果要能辨別善惡來做行為的標(biāo)準(zhǔn),必定要發(fā)達(dá)科學(xué)。六是求簡??茖W(xué)是從繁復(fù)之中,用簡約的方法,理出頭緒來,剛剛合我們心坎兒上所要懂得的。這六種心理實(shí)際上是趨向同一的途徑的。第一,因?yàn)槠婧驼鎸?shí)是遞相發(fā)現(xiàn)的;第二,因?yàn)檎鎸?shí)和美、和功用、和善,原是分不開的東西;第三,因?yàn)檎鎸?shí)是由簡約得來的。

值得注意的是,20世紀(jì)最偉大的哲人科學(xué)家愛因斯坦對科學(xué)探索的動機(jī)做了極其精湛的探討。他的論述鞭辟入里、引人入勝。1918年4月,愛因斯坦在普朗克60歲生日慶祝會上,以“探索的動機(jī)”為題發(fā)表講演。他說,在科學(xué)的廟堂里有許多房舍,住在里面的人真是各式各樣,引導(dǎo)他們到那里去的動機(jī)實(shí)在各不相同。有許多人所以愛好科學(xué),是因?yàn)榭茖W(xué)給他們以超乎常人的智力上的,科學(xué)是他們自己的特殊娛樂,他們在這種娛樂中尋求生動活潑的經(jīng)驗(yàn)和雄心壯志的滿足;另外還有許多人之所以把他們的腦力產(chǎn)品奉獻(xiàn)在祭壇上,為的是純粹的功利目的。如果上帝有位天使跑出來把所有屬于這兩類的人都趕出廟堂,那么聚集在那里的人就會大大減少。如果廟堂里只有被驅(qū)逐的那兩類人,那么廟堂決不會存在,正如只有蔓草不成其為森林一樣。因?yàn)閷τ谒麄儊碚f,只要有機(jī)會,人類活動的任何領(lǐng)域他們都會去干;他們究竟成為工程師、官吏、商人還是科學(xué)家,完全取決于環(huán)境。與之不同,那些為天使寵愛的人大多數(shù)是相當(dāng)怪癖、沉默寡言和孤獨(dú)的人;盡管有這些共同特點(diǎn),實(shí)際上他們彼此之間很不一樣,不像被趕走的那些人那樣彼此相似。愛因斯坦完全同意叔本華的意見:“把人們引向藝術(shù)和科學(xué)的最強(qiáng)烈的動機(jī)之一,是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶,是要擺脫人們自己反復(fù)無常的欲望的桎梏?!彼蜗蟮乇扔髡f,一個(gè)修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個(gè)人生活而進(jìn)入客觀知覺和思維的世界;這種愿望就好比城市里的人渴望逃避喧囂擁擠的環(huán)境,而到高山上去享受幽靜的生活,在那里,可以透過清寂而純潔的空氣自由地眺望,陶醉于似乎是為永恒而設(shè)計(jì)的寧靜景色。不過,愛因斯坦認(rèn)為這是一種消極的動機(jī)。他意謂的積極的科學(xué)探索的動機(jī)是:“人們總想以最適當(dāng)?shù)姆绞絹懋嫵鲆环喕暮鸵子陬I(lǐng)悟的世界圖像;于是他就用他的這種宇宙秩序來代替經(jīng)驗(yàn)的世界,并來征服它。這就是畫家、音樂家、詩人、思辨哲學(xué)家和自然科學(xué)家所做的,他們都按自己的方式去做。各人都把宇宙秩序及其構(gòu)成作為他的感情生活的支點(diǎn),以便由此找到在他個(gè)人的狹小范圍里所不能找到的寧靜和安定?!睈垡蛩固箯?qiáng)調(diào),渴望看到先定的和諧的宇宙秩序,才是科學(xué)家無窮毅力和耐心的源泉。

(二)外在功利動機(jī):有形和無形的

盡管科學(xué)探索的動機(jī)相當(dāng)復(fù)雜和多樣,但是借鑒諸多學(xué)者的看法,尤其是愛因斯坦的啟示,我們可以將其分為兩大類:外在功利動機(jī)和內(nèi)在心理動機(jī)。前者又可細(xì)分為有形功利動機(jī)和無形功利動機(jī)。外在功利動機(jī)是為外部的實(shí)用的功利的動機(jī)和目的而投身科學(xué)和從事科學(xué)研究的,這里主要有名、利二端。其中,抱著得到物質(zhì)上的利益的動機(jī)即是有形的功利動機(jī),抱著獲取精神上的揚(yáng)名(美名或浮名)的動機(jī)即是無形的功利動機(jī)。

有形功利動機(jī)既有為人類謀福利的“大我”功利動機(jī),也有個(gè)人謀求生計(jì)、牟利發(fā)財(cái)?shù)摹靶∥摇惫麆訖C(jī),不過二者的共同點(diǎn)都是把科學(xué)作為一種手段,以達(dá)到某種實(shí)用(utility)或有用性(usefulness)的目的,獲得實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益。關(guān)于為人類謀福利的“大我”功利動機(jī),培根已經(jīng)講得十分清楚。至于“小我”功利動機(jī),只要手段得當(dāng),又不損害社會和他人利益,也是合情合理的,不應(yīng)該受到鄙夷和指責(zé)。不過,這種帶有自私性的動機(jī)也可能在科學(xué)研究的過程中潛移默化。正如薩頓所說:在一種較高的意義上說,我們能夠假定純正的創(chuàng)造性活動總是無私的,即使在最初階段不是如此,至少在它已完全激發(fā)起來的后一階段是無私的。一個(gè)人可能會夢想做出一項(xiàng)發(fā)明使他本人和家庭過舒服一些的日子,發(fā)家致富看上去可能是他的主要激勵(lì)。但是,由于他連續(xù)進(jìn)行研究并且變得越來越全神貫注于他的方案和設(shè)計(jì),他可能會忘記自己的利益所在,甚至?xí)ジ畹俟痰淖晕冶Wo(hù)本能。最后他可能處于一種精神上極度興奮和完全忘我的狀態(tài),這也許是我們最靠近天堂的一種狀態(tài)。

無形功利動機(jī)是想借助科學(xué)這種“特殊娛樂”和“智力上的”,“尋求生動活潑的經(jīng)驗(yàn)和雄心壯志的滿足”,在智力競爭中獲得成功,從而博得同行的承認(rèn),最終贏得賞識和好名聲。莫爾講得比較周到和且很有分寸:“科學(xué)家一般不為權(quán)欲而謀求權(quán)勢,雖然他們對權(quán)勢并非無動于衷??茖W(xué)家一般不單純追求財(cái)富,雖然他們對于家道富裕并非毫不動心。他們首先追求的是人們的賞識。當(dāng)然,為增進(jìn)知識做出貢獻(xiàn),這是首要的動機(jī)。這不是虛構(gòu),不是對科學(xué)家的性格主觀想象的結(jié)果。我認(rèn)識的許多人,我相信他們當(dāng)科學(xué)家的惟一動機(jī)只是對于自然界的奧秘深感興趣。其中某些人像我們的科學(xué)先輩那樣在極其不利的條件下工作,在院校或研究機(jī)關(guān)中艱苦奮斗,對收入、家庭、行政職位和虛名毫不在乎。然而,說到底,他們都十分計(jì)較是否得到人們的賞識?!惫袼固亓_姆也發(fā)表看法:博得同行科學(xué)家的賞識,是科學(xué)家的主要?jiǎng)恿Α⒁环N永恒的動力,促使科學(xué)家艱苦地工作,不違反科學(xué)道德,保持創(chuàng)造精神。

為了贏得社會和公眾的賞識和名聲,就必須首先博得科學(xué)共同體的承認(rèn),于是懷抱雄心壯志,充滿好勝心,在激烈的競爭中獲取優(yōu)先權(quán)就構(gòu)成了科學(xué)探究的動力。莫爾就此寫道:科學(xué)家通常是十分有雄心的,他們想發(fā)表,想看到他們的名字和觀念被印刷出來。他們想從同行那里獲得尊敬和承認(rèn)(偏愛從科層構(gòu)成的科學(xué)共同體的較高階層獲得)。如果必要的話,他們會為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)激烈地斗爭。妒忌(大都以有教養(yǎng)的形式)有時(shí)憎恨在科學(xué)共同體中并非不尋常,只不過多半表現(xiàn)得不那么露骨而已。這一切結(jié)合起來說明,來自同行的承認(rèn)是科學(xué)家的最大動機(jī),是頑強(qiáng)工作的持久驅(qū)動力。在不違背科學(xué)倫理的情況下,如果用任何手段可能的話,做出創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)才是第一位的?!跋笱浪钡目茖W(xué)生涯的概念是不正確的。寧可說,正因?yàn)榭茖W(xué)家需要承認(rèn),他們才采納了科學(xué)共同體的倫理規(guī)范。對獨(dú)創(chuàng)性的承認(rèn)被普遍地認(rèn)為是最高的、遠(yuǎn)比金錢或任何官方職位更重要的獎(jiǎng)賞。普賴斯也表示:“以占有第一位置為動機(jī)的競爭才是真正的動力。”

以上所說的無形功利動機(jī)是就其主要方面而言的。事實(shí)上,它也是相當(dāng)復(fù)雜和多樣的:除了它的外延可以延伸外,它與其他動機(jī)往往相互糾纏。魏格納頗有感觸地說:“當(dāng)我期望人們選擇科學(xué)生涯不要期望外界過多的報(bào)酬,在精神上追求一種學(xué)習(xí)、希望和創(chuàng)造性的生活時(shí),或許我已經(jīng)不合時(shí)宜了。事實(shí)上,我們許多年青人本著這種精神選擇了科學(xué)生涯,但是也有很多人期望外界的報(bào)酬、有影響的職位、很高的榮譽(yù),以及一種所謂的成功的生活。我不知道哪種潮流將取得優(yōu)勢。也許將會出現(xiàn)兩者的混合物,也許那些堅(jiān)持己見的人最終將離開科學(xué),在學(xué)術(shù)界內(nèi)外擔(dān)任行政職務(wù)。但是可以肯定,本世紀(jì)初那種認(rèn)為一個(gè)科學(xué)家理所當(dāng)然的品德和特性,不能再認(rèn)為是理所當(dāng)然的了。”布羅德等人則徑直點(diǎn)明:“科學(xué)研究從一開始就是人們?yōu)閮蓚€(gè)目標(biāo)而奮斗的舞臺:一是認(rèn)識世界,二是爭取別人對自己工作的承認(rèn)。這種目的的兩重性存在于科學(xué)事業(yè)的根基中。只有承認(rèn)這兩重目標(biāo),才能正確地了解科學(xué)家的動機(jī)、科學(xué)界的行為和科研本身的過程?!彼麄冋J(rèn)為:在多數(shù)情況下,科學(xué)家的這兩個(gè)目標(biāo)是一致的,但有時(shí)它們又是互相抵觸的。當(dāng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果不完全符合自己的想法時(shí),當(dāng)一種理論未能得到普遍接受時(shí),一個(gè)科學(xué)家會面臨各種不同的引誘,從用種種方法對數(shù)據(jù)加以修飾到明目張膽的舞弊。

就無形功利動機(jī)而言,只要科學(xué)家按照科學(xué)規(guī)范和科學(xué)倫理行事,只要不是為達(dá)目的而不擇手段,只要實(shí)至名歸而不是沽名釣譽(yù),就是正常的和正當(dāng)?shù)?,因?yàn)檫@也是科學(xué)進(jìn)步的重要因素,而且有益于社會和他人。莫爾甚至把對獨(dú)創(chuàng)性的承認(rèn)和為此而進(jìn)行的正常智力競賽,看做是“科學(xué)共同體培育的和文化進(jìn)化的最有價(jià)值的珍品”。于是,聯(lián)系到有形的功利動機(jī),我們可以說:外在功利動機(jī)是人們以科學(xué)為業(yè)的正當(dāng)動機(jī),是人性的正常體現(xiàn),而且對推進(jìn)科學(xué)發(fā)展也是很有作用和意義的。但是,持有這種動機(jī)的人大都只是把科學(xué)作為手段,而不會像愛慕他的戀人一樣地?zé)釔劭茖W(xué),不會具有愛因斯坦所謂的深摯的“宇宙宗教感情”,自然不會把科學(xué)作為自己的生活形式,不會視科學(xué)如同自己生命的一部分而忘我地追求。假如只有這樣的人從事科學(xué),科學(xué)就不成其為真正的科學(xué)——科學(xué)就會成為追逐名利的角斗場,而不會成為愛智者流連的思想憩園和科學(xué)創(chuàng)造者自在的精神樂園。

因此,很有必要超越外在功利動機(jī)。我們不能把科學(xué)等同于技術(shù)和物質(zhì),視之為賺錢贏利的工具。我們也應(yīng)該排除這樣一種“權(quán)威性”的世俗觀念,即認(rèn)為對于學(xué)問的報(bào)償在于揚(yáng)名和贏得社會聲譽(yù)。對于這種觀念,一個(gè)人最終會拋棄它,至少是感到應(yīng)該超越它??茖W(xué)家和想成為科學(xué)家的人,應(yīng)該明白馬斯洛對科學(xué)的理解:“最高層次的科學(xué)是對令人驚嘆、使人敬畏的神秘事物的最終條理化、系統(tǒng)的求索和享受??茖W(xué)家能夠得到的最大報(bào)答就是這類高峰體驗(yàn)和對存在的認(rèn)知。然而這些體驗(yàn)同樣也可以稱作宗教體驗(yàn)、詩意體驗(yàn)或哲理體驗(yàn)??茖W(xué)可以是非宗教徒的宗教,非詩人的詩歌,不會繪畫的人的藝術(shù),嚴(yán)肅者的幽默,拘謹(jǐn)靦腆者的談情說愛?!蓖瑫r(shí),也應(yīng)該記住任鴻雋的告誡:“建立學(xué)界之元素,在少數(shù)為學(xué)而學(xué),樂以終身之哲人;而不在多數(shù)為利而學(xué),以學(xué)為市之華士。彼身事問學(xué),心縈好爵,以學(xué)術(shù)為梯榮致顯之具。得之則棄若敝屣,絕然不復(fù)反顧者,其不足與學(xué)問之事明矣?!?/p>

(三)內(nèi)在心理動機(jī),尤其是情感心理動機(jī)

現(xiàn)在,我們從外在功利動機(jī)轉(zhuǎn)向內(nèi)在心理動機(jī)。所謂內(nèi)在心理動機(jī),是出自內(nèi)心深處的心理需要和精神滿足,而不刻意追逐外在的名利;這種動機(jī)一般是隱性的,不像外在功利動機(jī)那樣顯現(xiàn)和張揚(yáng)——“如人飲水,冷暖自知”,只有當(dāng)事人本人最清楚,其他人很難覺察和體會個(gè)中滋味,甚至很難按照世俗的思路去理解。參照愛因斯坦的論述,內(nèi)在心理動機(jī)也可以一分為二:消極心理動機(jī)和積極心理動機(jī)。

消極心理動機(jī)也可稱為否定的心理動機(jī)或反面的心理動機(jī)。這種動機(jī)顧名即可思義,況且愛因斯坦已經(jīng)講述得非常清楚,無須我們饒舌。對于那些冰清玉潔、不愿與齷齪邪佞的現(xiàn)實(shí)同流合污的人來說,科學(xué)是他們最佳的“世俗的修道院”、“理想的避難所”和“精神的棲居地”,他們在這里得到心靈的寧靜和思想的升華。懷特海以數(shù)學(xué)研究為例,言簡意賅地道出了個(gè)中妙諦:“數(shù)學(xué)研究是人類精神之一種神圣的瘋性,是對紛繁迫促的世事之一種逃避。”克萊因(援引了羅素)則以詩意的語言,對此做了恰如其分的說明:對數(shù)學(xué)問題的不可抑制與動人心弦的探索,使人精神專注,使人能夠在這個(gè)無休止斗爭的世界中,保持精神的安寧。這種追求是人類活動中最為平和的生活,又是沒有爭端的戰(zhàn)斗,是“偶然發(fā)生災(zāi)難時(shí)的避難所”,在為當(dāng)代千變?nèi)f化的各類事件弄得疲憊不堪的意義面前,數(shù)學(xué)領(lǐng)域就是美麗而恬靜的終南山。羅素曾經(jīng)用華麗的語言,描繪了這種恬靜的佳境:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開人的情感,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開自然的可憐的事實(shí),世世代代創(chuàng)造了一個(gè)秩序井然的宇宙。純正的思想在這個(gè)宇宙,就好像是住在自己的家園。在這個(gè)家園里,至少我們的一種更高尚的沖動,能夠逃避現(xiàn)實(shí)世界的凄清的流浪。”齊曼更一般地揭橥,對許多科學(xué)家來說,“投身于一個(gè)有序合理的專門領(lǐng)域是一種個(gè)人安慰,在那里他們能夠遠(yuǎn)離紛亂的、情緒化的日常生活世界。”魏格納對此深有感觸:我們的周圍存在一個(gè)復(fù)雜的世界,它充滿著難以預(yù)料的事件。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)并知道一些事物具有某種秩序和不可改變的性質(zhì)時(shí),人的靈魂將獲得一種安靜。許多科學(xué)家傾向于退出我們社會中正在不斷發(fā)生的爭斗,喜歡過隱士般的生活。實(shí)際上,這是那些選擇科學(xué)作為職業(yè)的科學(xué)家的特征。

愛因斯坦贊賞的積極心理動機(jī)——渴望看到先定的和諧的宇宙秩序,力圖勾畫一幅簡化的和易于領(lǐng)悟的世界圖像,始終懷有強(qiáng)烈的宇宙宗教感情——又可稱為肯定心理動機(jī)或正面心理動機(jī)。在我們看來,這種積極心理動機(jī)又可再分為理性心理動機(jī)和情感心理動機(jī)。理性心理動機(jī)就是致知求真,與我們前面討論的科學(xué)的目標(biāo)完全一致。許多學(xué)者不約而同地表達(dá)了這一看法:“科學(xué)發(fā)展的動力最終來自科學(xué)所追求的目標(biāo)”;“探索真理仍然不失為科學(xué)發(fā)展的最強(qiáng)大的動力”;“真理是科學(xué)的中心動力”;“科學(xué)家的動機(jī)惟一地是為知識而知識”。在這里,莫爾和斯諾的論述值得我們仔細(xì)玩味:“為知識而知識是科學(xué)家的崇高理想:為增進(jìn)認(rèn)識而探求知識,而不光是為出人頭地而探求知識,這是科學(xué)態(tài)度的最高本質(zhì)?!薄罢胬硎强茖W(xué)家努力尋求的。他們要尋求存在的東西。沒有這種愿望就沒有科學(xué)。這是整個(gè)活動的原動力。它迫使科學(xué)家每走一步路都必須不顧一切地著眼于真理。”

作為致知求真的理性心理動機(jī),實(shí)際上就是向往探索自然的奧秘與和諧,并用盡可能完美的理論來描繪它。愛因斯坦自述:“我從事科學(xué)研究完全是出于一種不可遏止的想要探索大自然的奧秘的欲望,別無其他動機(jī)。”“渴望看到自然的先定的和諧”,“希望理解存在和實(shí)在”,“是無窮的毅力和耐心的源泉”,這是“一種強(qiáng)烈得多的、而且也是一種比較神秘的推動力”。托蘭斯進(jìn)而指出:追求終極統(tǒng)一的秩序,是愛因斯坦發(fā)展大統(tǒng)一場論的驅(qū)動力。他在1929年宣稱,場論的終極目的是,“不僅了解自然是如何(how)和它的過程如何進(jìn)行,而且了解自然為什么(why)是它所是的東西,而不是另外的某種東西”。也就是說,科學(xué)不能滿足于發(fā)現(xiàn)自然界如何行為的定律,而且必須識破這些定律的終極統(tǒng)一和發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在理由的方式。

與理性心理動機(jī)相對照,情感心理動機(jī)在科學(xué)的追求中也許顯得更強(qiáng)有力一些。“情感是知識的原動”,此言得之。情感心理動機(jī)名目繁多,而且常常相互交織在一起,難以理出頭緒。不過,為了敘述方便起見,我們還是勉為其難,擇其要者而論之。

首要的情感心理動機(jī)是好奇心或驚奇感。好奇或驚奇是人的天性和必然性質(zhì),是精神健康和活躍的重要標(biāo)志。馬斯洛列舉六點(diǎn)理由說明,好奇心是全人類的特點(diǎn)。同時(shí),好奇心或驚奇感也是科學(xué)發(fā)端的源泉和人們投身科學(xué)的最富有感彩的心理動機(jī)——科學(xué)和科學(xué)家的里比多。亞里士多德早就有言在先:“古今以來人們開始哲理探索,都起因于對自然萬物的驚異;他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象,逐漸積累一點(diǎn)一滴的解釋,對一些較重大的問題,例如日月與星的運(yùn)行以及宇宙之創(chuàng)生,做出說明。一個(gè)有所迷惑與驚異的人,每自愧愚蠢;他們探索哲理只是為想擺脫愚蠢?!弊耘喔鶗r(shí)代以來,純粹的好奇心被視為真正科學(xué)家主要的探索動機(jī)。

對于好奇心或驚奇感這種情感心理動機(jī)的功能、涵義、起作用的條件和結(jié)局,著名的哲人科學(xué)家馬赫和愛因斯坦的理解別出機(jī)杼。馬赫認(rèn)為,所有對探索的促動都誕生予新奇、非尋常和不完全理解的東西。尋常的東西一般不再會引起我們的注意,只有新奇的事件才能被發(fā)覺并激起注意。驚奇感是人類的普遍屬性,好奇是超過生物學(xué)需要的過量的心理生活,它對科學(xué)的發(fā)展具有巨大的意義。所謂驚奇感,就是人的整個(gè)思維模式被一種現(xiàn)象打亂,并迫使它脫離習(xí)慣的和熟悉的渠道。消除驚奇是科學(xué)的一部分,科學(xué)是驚奇的東西的天敵。愛因斯坦對好奇心和驚奇感的評價(jià)很高:“我們所能有的最美好的經(jīng)驗(yàn)是奧秘的經(jīng)驗(yàn)。它是堅(jiān)守在真正藝術(shù)和真正科學(xué)發(fā)源地上的基本感情。誰要是體驗(yàn)不到它,誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺,他就無異于行尸走肉,他的眼睛是迷糊不清的。”他還說:喪失了驚奇的人,“只不過是死人而已”。進(jìn)而,他深邃地洞察到驚奇的本相:“毫無疑問,我們的思維不用符號(詞)絕大部分也都能進(jìn)行,而且在很大程度上是無意識進(jìn)行的。否則,為什么我們有時(shí)會完全自發(fā)地對某一經(jīng)驗(yàn)感到‘驚奇’呢?這種‘驚奇’似乎只是當(dāng)經(jīng)驗(yàn)同我們充分固定的概念世界有沖突時(shí)才會發(fā)生。每當(dāng)我們尖銳而強(qiáng)烈地經(jīng)歷到這種沖突時(shí),它就會以一種決定性的方式作用于我們的思維世界。這個(gè)思維世界的發(fā)展,在某種意義上說就是對‘驚奇’的不斷擺脫?!?/p>

現(xiàn)代科學(xué)史家和科學(xué)哲學(xué)家也充分肯定好奇心這種心理動機(jī)的價(jià)值。中國學(xué)者任鴻雋明確表示:關(guān)于知識的起源,好奇心比實(shí)際需要更重要。薩頓強(qiáng)調(diào):科學(xué)進(jìn)步的主要?jiǎng)右蚴侨祟惖暮闷嫘模@是一種非常根深蒂固的好奇心,不是一般意義上的感興趣,甚至不是很謹(jǐn)慎的。一旦好奇心被激發(fā),就再也沒有辦法平息他們對知識的渴望。哈布爾揭示:在所有偉大的科學(xué)人中,占統(tǒng)治地位的探索動機(jī)是無偏見的好奇心。這種被十足的好奇心驅(qū)動的研究力圖理解世界——不是去改造它、控制它,而僅僅是理解它。勞丹乃至認(rèn)為,對科學(xué)研究活動的有力辯護(hù)既不是對真理的追求,也不是物質(zhì)的實(shí)用價(jià)值,最終在于好奇心。“人類對認(rèn)識周圍世界和本身的好奇心之需要,絲毫不亞于對衣服和食物的需要。我們所知的一切文化人類學(xué)都表明,對宇宙運(yùn)行機(jī)制的精細(xì)學(xué)說的追求是一種普遍的現(xiàn)象,即使在剛夠維持生存水平的‘原始’文化中亦是如此。這種現(xiàn)象的普遍性表明,對世界以及人在其中的位置的了解,深深植根于人類心靈之中?!边@些看法得到來自科學(xué)家的問卷調(diào)查(1988年)的支持:有43%的科學(xué)家出于對大自然的好奇心和對科學(xué)感興趣而投身科學(xué),其比例遠(yuǎn)高于其他原因。

繼馬赫和愛因斯坦之后,不少人也對好奇心做了深入的探究。阿西莫夫指明,好奇是不可遏止的求知欲望,是生命形式的不可分割的特性,是人類精神的最崇高的、最純粹的顯示。朝永振一郎把好奇心視為人類精神的自由活動的根本,推進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的動力,以及科學(xué)的本質(zhì)。齊曼揭橥,好奇心為純粹科學(xué)提供了新的維度,是特別個(gè)人主義的品質(zhì),是杰出科學(xué)家最突出的個(gè)人心理特質(zhì),意味著個(gè)人自主和思想自由。

情感心理動機(jī)之二是對自然和科學(xué)的興趣、愛好和熱愛??茖W(xué)家塞格說:他之所以成為科學(xué)家,“一言以蔽之,是由于強(qiáng)烈的愛好??茖W(xué)是一種永無止境的挑戰(zhàn),總是不斷地提出要求,遭受挫折,有時(shí)也會獲得成功。它是一種生活方式,也是一種思想方法?!备窭锓乙沧园祝骸拔页蔀橐粋€(gè)科學(xué)家,是因?yàn)槲覍游飸延袧夂竦呐d趣,并想知道不同種類的動物有些什么樣的特性?!睈垡蛩固箘t以自己的親身經(jīng)歷說明,對自然和科學(xué)的愛好和熱愛以及強(qiáng)烈的興趣,是如何引導(dǎo)走上科學(xué)之路的。在12歲那年,由于閱讀了通俗自然科學(xué)書籍,愛因斯坦拋棄了宗教而皈依科學(xué)。他這樣深情地表白自己的心跡:“從思想上掌握這個(gè)在個(gè)人以外的世界,總是作為一個(gè)崇高目標(biāo)而有意無意地浮現(xiàn)在我的心目中?!ㄏ蜻@個(gè)天堂的道路,并不向通向宗教天堂的道路那樣舒坦和誘人;但是,它已證明是可以信賴的,而且我從來也沒有為選擇了這條道路而后悔過?!?/p>

情感心理動機(jī)之三是對自然美和科學(xué)美的鑒賞和陶醉。這是一種很高雅、很深沉的動機(jī):人們因?yàn)樽匀恢蓝て鹧芯孔匀坏臒崆?,并在審美鑒賞中發(fā)現(xiàn)自然和科學(xué)的和諧之美而陶醉其中,以至樂此不疲、樂不思蜀——批判學(xué)派的代表人物彭加勒和皮爾遜對此的論述別有洞天。彭加勒和盤托出:“科學(xué)家研究自然,并非因?yàn)樗杏锰?;他研究它,是因?yàn)樗矚g它,他之所以喜歡它,是因?yàn)樗敲赖?。如果自然不美,它就不值得了解;如果自然不值得了解,生命也就不值得活著。……科學(xué)家之所以投身于長期而艱巨的勞動,也許為理智美甚于為人類未來的福利?!彼^而寫道:科學(xué)美像自然美一樣,也是科學(xué)家追求科學(xué)的緣由:“只有當(dāng)科學(xué)向我們揭示出這種和諧時(shí),科學(xué)才是美的,從而才值得去培育?!薄斑@種無私利的為真理本身的美而追求真理真理也是合情合理的,并且能使人變得更完善?!逼栠d直抒己見:“與前科學(xué)時(shí)代的創(chuàng)造性想象所產(chǎn)生的任何宇宙起源學(xué)說中的美相比,在科學(xué)就遙遠(yuǎn)恒星的化學(xué)或原生動物門的生命史告訴我們的東西中,存在著更為真實(shí)的美。所謂‘更為真實(shí)的美’,我們必須理解為,審美判斷在后者中比在前者中將找到更多的滿足、更多的快樂。正是審美判斷的這種連續(xù)的愉悅,才是純粹科學(xué)追求的主要樂趣之一?!睈垡蛩固箍梢哉f是批判學(xué)派思想的忠實(shí)繼承者和光大者,審美鑒賞自始至終是他從事科學(xué)研究的永不枯竭的力量和熱情的源泉。他像彭加勒等人一樣,不愧是科學(xué)的藝術(shù)家。

克萊因通過對數(shù)學(xué)史的研究發(fā)現(xiàn):“對美感愉悅的尋求,一直影響并刺激數(shù)學(xué)的發(fā)展。從一大堆自相夸耀的主題或模式中,數(shù)學(xué)家有意無意之中,總是選擇那些具有美感的問題?!彼谂e出古希臘人、哥白尼、開普勒、牛頓等一系列科學(xué)家和數(shù)學(xué)家的例子后說:“的確,在真正的數(shù)學(xué)家的心目中,對美感的渴求比最潑辣的主婦們吵架的欲望還要強(qiáng)烈?!币粋€(gè)別出心裁的證明,寫出來便是一首詩。對自然美和科學(xué)美的鑒賞和陶醉作為科學(xué)的情感心理動機(jī)或動力,已經(jīng)成為科學(xué)家和哲學(xué)家的共識。拉契科夫得出總括性的結(jié)論:“人們在從事科學(xué)創(chuàng)造時(shí)經(jīng)常感受到美感的快樂。這種美感的快樂照例提高人們的創(chuàng)作毅力,促進(jìn)對真理的探索?!瓕徝酪蛩卦趧?chuàng)造創(chuàng)作熱情的氣氛中起重要作用?!?/p>

情感心理動機(jī)之四是難以名狀的激情與精神上的樂趣和快慰。這種動機(jī)往往滲透在其他動機(jī)之中,很難把它們截然分開。而且,像科學(xué)的激情這樣的情感有時(shí)也確實(shí)無法言傳。不過,愛因斯坦在談到科學(xué)探索的動機(jī)時(shí),用了一個(gè)惟妙惟肖的隱喻來刻畫它:“促使人們?nèi)プ鲞@種工作的精神狀態(tài)是同信仰宗教的人或談戀愛的人的精神狀態(tài)相類似的;他們每天的努力并非來自深思熟慮的意向或計(jì)劃,而是直接來自激情。”愛因斯坦多次談到這種激情,他借用斯賓諾莎的用語,認(rèn)為它就是“對神(自然)的理智的愛”。他把這種激情稱為“宇宙宗教感情”,其表現(xiàn)形式是對大自然和科學(xué)的熱愛和迷戀,對自然規(guī)律的和諧的奧秘的體驗(yàn)和神秘感,好奇和驚奇感,贊賞、尊敬、景仰乃至崇拜之情,喜悅和狂喜。在他看來,宇宙宗教感情是“科學(xué)研究的最強(qiáng)有力的、最高尚的動機(jī)”:“只有那些做了巨大努力,尤其是表現(xiàn)出熱忱獻(xiàn)身——要是沒有這種熱忱,就不能在理論科學(xué)研究的開辟性工作中取得成就——的人,才能理解這樣一種感情的力量,惟有這種力量,才能做出那種確實(shí)是遠(yuǎn)離直接現(xiàn)實(shí)生活的工作。為了清理出天體力學(xué)的原理,開普勒和牛頓付出了多年寂寞的勞動,他們對宇宙合理性——而它只不過是那個(gè)顯示在世界上的理性的一點(diǎn)微弱反映——的信念是多么深摯,他們要了解它的愿望又該是多么熱切!”這里不免有一個(gè)疑問:一個(gè)人明明完全了解他自己的先天的和經(jīng)常可能遇到的難以逾越的限制,為什么還要獻(xiàn)身于學(xué)問或失敗多而成功少的永無止境的拼搏生涯呢?英國詩人T.S.艾略特對此的回答同樣適用于科學(xué)人:“一個(gè)人應(yīng)該具有一種蠟炬成灰的激情,去從事某種他難以勝任的事業(yè)。這看起來十分奇怪,不是嗎?”

任鴻雋說得對:科學(xué)家從事科學(xué)研究的目的,“并不在物質(zhì)的享受,而在精神上的滿足”。不用說,這種滿足當(dāng)然包括精神上的樂趣和快慰。貝爾納明察:心理上的快慰在科學(xué)研究過程中起重要作用,這也是人們愿意從事科學(xué)工作的動機(jī)和動力。正由于預(yù)料到這種樂趣,人們才愿意當(dāng)科學(xué)家。羅杰•弗賴明示:與在藝術(shù)過程中一樣,“在思索中對必然性的認(rèn)識通常也伴隨著歡快的情緒,而且,對這種歡快欲望的追求,也的確是推動科學(xué)前進(jìn)的動力。”

最后,冒險(xiǎn)和刺激也算是一種情感心理動機(jī)。誠如克南所說:“科學(xué)是一種富有浪漫主義和理想主義的色彩的冒險(xiǎn)?!边@種冒險(xiǎn)包括研究方向、提出問題、解決辦法、預(yù)計(jì)結(jié)果的不確定性,也在于科學(xué)只有冠軍而無亞軍的規(guī)范結(jié)構(gòu),以及失敗絕對多于成功的無情的歷史和現(xiàn)實(shí)。波普爾道出了冒險(xiǎn)的部分原因:“每一個(gè)問題總是有無限多的在邏輯上可能的解決辦法,這個(gè)事實(shí)對于科學(xué)哲學(xué)是決定性的事實(shí)。正是那些事情之一使科學(xué)成為令人毛骨悚然的冒險(xiǎn)。因?yàn)樗挂磺屑兇獾某R?guī)方法無效。它意味著,科學(xué)家必須使用想象和大膽的觀念,盡管它們總是經(jīng)受嚴(yán)格的批評和嚴(yán)格檢驗(yàn)的調(diào)節(jié)?!?/p>

正因?yàn)榭茖W(xué)是一種智力冒險(xiǎn),所以它能吸引一批樂于和敢于體驗(yàn)冒險(xiǎn)刺激的人投身其中,去進(jìn)行驚心動魄的智力搏斗,從而獲得理智上的滿足——這與登山運(yùn)動員和探險(xiǎn)愛好者的冒險(xiǎn)和滿足的情感十分相似。盡管科學(xué)冒險(xiǎn)的成功者屈指可數(shù),但是人們還是源源不斷地加入冒險(xiǎn)者的隊(duì)伍,這恐怕在于他們更多地是享受冒險(xiǎn)過程的刺激,而不在于、起碼是不完全在于最終是否成功。當(dāng)然,史蒂文森和拜爾利所說的也有一定的道理——這種冒險(xiǎn)總是給人以憧憬和希冀:“科學(xué)研究能夠吸引樂于探索未知的人。冒險(xiǎn)在于不確定性?!茖W(xué)的好奇心從來也不能完全被滿足:總是存在新事物等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),總是存在擊中頭彩的希望?!?/p>

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《美國科學(xué)家》編輯部:使你成為科學(xué)家的原因是什么?。

篇2

摘要:教學(xué)方法改革是教學(xué)改革的主體內(nèi)容之一,是一項(xiàng)較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程。針對學(xué)校體育學(xué)課程教學(xué)方法改革的特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,從理論與實(shí)踐兩方面進(jìn)行了思考與探索,在教學(xué)改革中取得了較好的效果。

關(guān)鍵詞:學(xué)校體育學(xué)課堂教學(xué)方法教學(xué)改革

0引言

學(xué)校體育學(xué)是高等體育教育專業(yè)的主干課程之一是培養(yǎng)各體育教師組織與實(shí)施學(xué)校體育工作所必須開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程。體育教育專業(yè)學(xué)生只有牢固地掌握學(xué)校體育工作的基本理論,基礎(chǔ)知識和基本技能,才能提高開展學(xué)校體育工作的能力。因此,必須重視在學(xué)校體育學(xué)的教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)方法的改革,不斷提高該課程的教學(xué)質(zhì)量。

l把握教學(xué)方法改革的基本環(huán)節(jié)

隨著教學(xué)改革不斷深入發(fā)展,人們普遍認(rèn)識到陳舊的教學(xué)方法培養(yǎng)不了創(chuàng)新人才,教學(xué)方法的改革,目前仍未取得根本性的突破。不少教師還是習(xí)慣于一支粉筆,一塊黑板的原始教學(xué)模式;習(xí)慣于從書本到書本,從概念到概念的滿堂灌的方法。其根本原因是對教學(xué)改革的認(rèn)識不夠,特別是對教學(xué)方法改革的重要性認(rèn)識缺乏深度。教學(xué)方法改革表面看似一種形式,其實(shí)質(zhì)卻是教學(xué)觀念問題。

1.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是搞好《體育學(xué)》課程教學(xué)方法改革的前提

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、確立新的教學(xué)價(jià)值觀,要把教學(xué)著眼點(diǎn)從在校期的時(shí)空轉(zhuǎn)向受教育者終生。所以《體育學(xué)》的教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際能力為重點(diǎn),努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方法,把培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力作為課堂教學(xué)改革的突破口。這就要求教師在課堂教學(xué)中不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性,以此引導(dǎo)學(xué)生把握課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

1.2提高教學(xué)質(zhì)量

進(jìn)行《體育學(xué)》教學(xué)方法改革的根本目的在于提高教學(xué)質(zhì)量,其關(guān)鍵在于教師。因此,教師必須認(rèn)真鉆研教材。以教為本:并廣泛閱讀,收集最新的相關(guān)信息和資料.全面了解國內(nèi)外體育教學(xué)的最新動態(tài);特別要注意吸收一些國外體育教育、教學(xué)改革的新思想、新方法

1)選擇教學(xué)內(nèi)容和組織教材時(shí),在不忽視教材給學(xué)生獲取知識價(jià)值的同時(shí),重視內(nèi)含于教材的文化價(jià)值,并利用教材中的文化因素去促進(jìn)學(xué)生社會主義倫理道理觀念的形成。2)在教學(xué)過程中以學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和心理趨向?yàn)橹骶€去設(shè)計(jì)教學(xué)方案,強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性和學(xué)生心理認(rèn)識的統(tǒng)一:強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的內(nèi)在邏輯性和外在實(shí)踐性的統(tǒng)一。3)在進(jìn)行教學(xué)研究時(shí),既要認(rèn)真探討理論教學(xué)的研究,要重視實(shí)踐教學(xué)的探索。要克服那種單純追求學(xué)生的外在技能水平。以運(yùn)動技術(shù)傳授為主線的教學(xué)體系。建立以運(yùn)動實(shí)踐為手段,不斷增強(qiáng)體質(zhì)、傳授體育文化、培養(yǎng)體育意識、增強(qiáng)創(chuàng)新能力的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的新型教學(xué)體系:同時(shí)要把理論教學(xué)研究和實(shí)踐教學(xué)研究有機(jī)結(jié)合起來。

1.3學(xué)生自主學(xué)習(xí)是《體育學(xué)》教學(xué)方法改革的保證

課堂內(nèi)外學(xué)生能在多大程度上獲取知識、形成技能、發(fā)展智力、鑄造素質(zhì),主要取決于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果主要取決于學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展水平,而自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力只能在自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動中形成和發(fā)展。因此,在教學(xué)中應(yīng)盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),包括閱讀有關(guān)資料、書籍,以期達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的吸收從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力的目的。

1)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要靠教師的激勵(lì)和指導(dǎo)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力是在自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的,是一個(gè)由不自覺到自覺的過程,這就需要教師的激勵(lì)和指導(dǎo),否則就不能持久。因此,在教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常灌輸“三帶”原則。帶腦子:一邊看書一邊想問題;帶本子:記錄重要經(jīng)驗(yàn)和信息;帶票子:復(fù)印有價(jià)值資料。這樣學(xué)生可以搜集大量課外資料,課上再結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行綜合分析就顯得活躍,有利于拓寬知識面,提高素質(zhì),增強(qiáng)能力。2)教學(xué)相長是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效策略。如果被各種條條框框束縛得死死的,沒有或很少有自,那么也就用不著自己去動腦子、想問題,一切惟命是聽,那還有什么積極性和創(chuàng)造性可言?正確認(rèn)識和看待學(xué)生、樹立科學(xué)的教育觀,是搞好教學(xué)改革的先決條件。學(xué)生在教學(xué)中是學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體,在教學(xué)實(shí)踐中,教師每一節(jié)課均提出一些問題和學(xué)生一起商量探討;同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生之間相互磋商、彼此取長補(bǔ)短。這樣有助于縮短師生之間的距離、融洽師生情感,有利于在輕松愉快之中做學(xué)問、求知識、煉素質(zhì)、長能力。

2抓住教學(xué)方法改革的基本內(nèi)容認(rèn)真開展教學(xué)改革

教學(xué)改革的內(nèi)容十分豐富,且涉及面廣、難度大。通過這幾年對《體育學(xué)》課程教學(xué)方法改革的探索,我本人總結(jié)出一下幾條經(jīng)驗(yàn)。

2.1抓住課堂教學(xué)的主陣地對教學(xué)方法進(jìn)行改革

1)課前一個(gè)“思”字每節(jié)課上課前l(fā)0分鐘,在黑板的左側(cè).板書3~5個(gè)“思考與討論”題,內(nèi)容一般為上節(jié)課教材中的重點(diǎn)或難點(diǎn),也可為課外閱讀到的有關(guān)內(nèi)容或者本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。以此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)角色.自主地積極地閱讀教材。想問題。寫提綱,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行個(gè)案鉆研:從而克服學(xué)生上課前思想渙散,精力不集中的狀況。

2)課上一個(gè)“論”字。上課后,用20分鐘的時(shí)間讓學(xué)生上臺發(fā)言,展開討論?一個(gè)同學(xué)講述的同時(shí),其他同學(xué)可以補(bǔ)充.這樣既鍛煉了學(xué)生的膽量。又提高了表達(dá)能力;同時(shí)也活躍了課堂氣氛,有助于學(xué)習(xí)過程中知識與能力的相互轉(zhuǎn)化,理論與實(shí)踐的結(jié)合。

3)課中一個(gè)“講”字在學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論的基礎(chǔ)上,將有關(guān)的疑點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解,強(qiáng)化“傳道、解惑”功能:并就該節(jié)教材的知識結(jié)構(gòu)和一些規(guī)律性的東西進(jìn)行小結(jié),使學(xué)生能舉一反,所學(xué)知識融會貫通:讓學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲,主動、深入地進(jìn)行鉆研,不斷深化教學(xué)內(nèi)容,鞏同教學(xué)成果

2.2認(rèn)真抓好課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的改革

《體育學(xué)》教學(xué)改革的重要一環(huán)就是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則.把課堂內(nèi)的理論教學(xué)與課堂外的實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來。《體育學(xué)》教材本身既有很強(qiáng)的理論性又有很強(qiáng)的實(shí)踐性,只有理論聯(lián)系實(shí)際,其教學(xué)才有生命力結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,特別是結(jié)合中小學(xué)體育教學(xué)評優(yōu)課和本校一年一度的講師、助教教學(xué)比武課的現(xiàn)場.把學(xué)生帶出去實(shí)地觀摩學(xué)習(xí),能收到很好的效果。

1)通過學(xué)生親臨教學(xué)改革的現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí).有效地延伸了課堂教學(xué)內(nèi)容,鞏固了課堂教學(xué)的成果,同時(shí)也使學(xué)生拓寬了視野,增長了見識,從而更進(jìn)一步地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

2)通過現(xiàn)場實(shí)踐教學(xué)的熏陶,使學(xué)生有超前步入社會的感覺,增加了緊迫感、責(zé)任感。這樣學(xué)生就能更積極地投身到課堂教學(xué)之中,認(rèn)真地探索教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法;就能更主動地了解教師與學(xué)生的互動作用,體現(xiàn)出融洽的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生知識的增長、素質(zhì)的提高及能力的培養(yǎng)。

2.3利用各種先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)手段的改革

隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,許多新的教學(xué)手段如“電視教學(xué)”、“多媒體教學(xué)”,“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”等都發(fā)展起來了。教師可以充分利用各種先進(jìn)的技術(shù)手段,解決教學(xué)中的疑難問題。如利用有關(guān)體育教學(xué)錄像片的放映,幫助學(xué)生了解有關(guān)體育教學(xué)的信息,獲得大量課本上沒有的知識.從而更進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,收到教師講課難以達(dá)到的效果。實(shí)踐證明,《體育學(xué)》課程教學(xué)方法的改革受到了學(xué)生的普遍歡迎。各級學(xué)生在實(shí)習(xí)匯報(bào)會上肯定了《體育學(xué)》教學(xué)方法改革帶給他們的樂趣與幫助:學(xué)習(xí)主動了,膽量練大了,知識增長了,能力提高了、適應(yīng)性增強(qiáng)了。這充分證明了教學(xué)方法改革的實(shí)效。

篇3

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué);課堂教學(xué);研究

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:"學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。"隨著基礎(chǔ)教育課程改革的穩(wěn)步推進(jìn),素質(zhì)教育向縱深發(fā)展,教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多弊端日漸雖有一定程度的改觀。但從整體看來,教師的教學(xué)"滿堂灌"、"一言堂"現(xiàn)象依然較為普遍,方法落后,以教代學(xué)、以講代學(xué),以細(xì)代精,以灌代導(dǎo)。學(xué)生學(xué)習(xí)被動,死記硬背,主動性差,缺少對所學(xué)知識的感悟和體驗(yàn),學(xué)習(xí)盲目性大,缺少計(jì)劃總結(jié)和反思。數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生的發(fā)展展開,學(xué)生是"學(xué)習(xí)的主人"這就要求教師要正確引導(dǎo)和指導(dǎo),要千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人?,F(xiàn)結(jié)合自己教學(xué)談?wù)勛约赫n堂教學(xué)的幾點(diǎn)心得。

一、課前做好預(yù)習(xí)與檢查

"凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢"。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中也是如此,我們要想在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,課前就要做好預(yù)習(xí)與檢查,使學(xué)生不打無準(zhǔn)備之仗。預(yù)習(xí)就是教師根據(jù)第二天的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)自學(xué)提綱,自學(xué)提綱內(nèi)容分為三部分:學(xué)習(xí)目標(biāo)、預(yù)習(xí)指導(dǎo)、預(yù)習(xí)檢測。學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)生理解本節(jié)課學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)、帶著目標(biāo)去學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)指導(dǎo)是從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過問題串的形式引導(dǎo)學(xué)習(xí)新知識。預(yù)習(xí)指導(dǎo)要明確預(yù)習(xí)時(shí)間,即要求學(xué)生在什么時(shí)候用多長時(shí)間進(jìn)行預(yù)習(xí),也就是說要限定預(yù)習(xí)時(shí)間。預(yù)習(xí)檢測就是利用一些簡單的練習(xí)讓自己檢測自己的預(yù)習(xí)效果,找到自己預(yù)習(xí)中的不足之處以便和其他學(xué)生進(jìn)行交流。例如:講解二次根式的混合預(yù)算時(shí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了二次根式的乘除、加減運(yùn)算,對二次根式的混合運(yùn)算比較感興趣,但是不太理解;對學(xué)過的整式的加減乘除混合運(yùn)算比較熟悉,但是不感興趣。因此在編寫自學(xué)提綱時(shí)我就在新舊知識的連接處設(shè)計(jì)自學(xué)提綱,這樣可以使學(xué)生輕松、自愿、愉快地學(xué)次根式的混合運(yùn)算和乘法公式在運(yùn)算中的應(yīng)用。

二、教學(xué)中加強(qiáng)交流與展示

教師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況結(jié)合學(xué)生的需要引導(dǎo)學(xué)生在不同層面上展示與交流,包括一對一交流指導(dǎo)、組內(nèi)交流或指導(dǎo)、組間交流指導(dǎo)。這樣不僅解決學(xué)生預(yù)習(xí)中不能獨(dú)立解決的問題,暴露學(xué)生預(yù)習(xí)后存在的疑、難和錯(cuò)等問題,讓學(xué)生在掌握知識的同時(shí)學(xué)會了交流與合作;而且能使教師的教學(xué)更具有針對性,點(diǎn)撥與提升具有針對性。

在交流中堅(jiān)持做到:學(xué)生能自己解決的不交流、學(xué)生沒有充分思考不交流、學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)自己的思維障礙不交流、組內(nèi)能解決的不進(jìn)行組間交流。在展示中堅(jiān)持做到:展示的參與度要大,要合理將教室內(nèi)的黑板分割,讓更多的學(xué)生進(jìn)行板演;要充分暴露學(xué)生預(yù)習(xí)中的錯(cuò)誤問題、共性問題,不做表面文章,不掩飾矛盾;展示后的結(jié)果要及時(shí)點(diǎn)評、及時(shí)表揚(yáng)。例如:講解二次根式的混合預(yù)算時(shí),我先利用組長檢查匯總學(xué)生的錯(cuò)誤之處,上課時(shí)讓做錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行板演,在板演中暴漏出學(xué)生的錯(cuò)誤之處,然后組織學(xué)生互相交流找到錯(cuò)誤的原因并在組長帶領(lǐng)下進(jìn)行更正,在錯(cuò)誤的學(xué)生理解之后出示類似問題進(jìn)行板演,不會的學(xué)生再次展示、交流,在這個(gè)過程中就取得了理想的教學(xué)效果。

三、適時(shí)進(jìn)行精讀點(diǎn)撥

教師圍繞教學(xué)目標(biāo),針對學(xué)生預(yù)習(xí)檢查、學(xué)生交流展示中暴露的問題進(jìn)行精講點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生找出錯(cuò)因、更正的道理,引導(dǎo)學(xué)生想、做、說,探究解決問題的辦法,歸納、上升為經(jīng)驗(yàn)或方法,指導(dǎo)運(yùn)用。這一環(huán)節(jié)既是面向問題,又是討論問題;既要解決問題,又要指點(diǎn)方法;既面向全體,又分層提高;既要幫助后進(jìn)生糾正錯(cuò)誤,解決疑難問題,又要通過分層訓(xùn)練,使中等以上學(xué)生得到充分的訓(xùn)練,使更多的學(xué)生能理解知識。這就要求教師課前備課時(shí)對需要點(diǎn)撥的問題進(jìn)行預(yù)設(shè),把握相關(guān)類問題的解決方法和規(guī)律;對交流展示時(shí)生成的新問題及時(shí)分析歸類,引導(dǎo)學(xué)生解決。在點(diǎn)撥講解中要做到"三講三不講"。"三講":核心問題必講、解題思路數(shù)學(xué)方法必講、教學(xué)中的疑點(diǎn)難點(diǎn)必講;"三不講":學(xué)生能自己解決的不講、通過學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥能解決的不講、講了學(xué)生也不會的不講。例如:講解二次根式的混合預(yù)算時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤的原因一是計(jì)算時(shí)思路不清晰,二是對乘法公式的理解不透徹。我在點(diǎn)撥就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)解題的思路和如何對乘法公式的理解上,這樣就省時(shí)省力,事半功倍。

四、做到及時(shí)的鞏固檢測

每節(jié)課利用10分鐘左右對學(xué)生進(jìn)行檢測,檢測題要典型緊扣當(dāng)堂課的知識點(diǎn),要適度和適量;要低起點(diǎn),多層次,有必做題,有選做題或拓展題。測試題由當(dāng)堂獨(dú)立完成,教師巡視并指點(diǎn)后進(jìn)生學(xué)生完成檢測題。教師可以組織組長交換檢查批閱,教師抽取部分后進(jìn)生和中等生進(jìn)行批閱,對批閱結(jié)果及時(shí)進(jìn)行總結(jié)對完成較好的和學(xué)習(xí)有突破的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),讓他們品嘗到成功的喜悅。通過了解檢測題完成情況為課后輔導(dǎo)和下節(jié)課的教學(xué)提供參考。

總之,在上述的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,從根本上培養(yǎng)了學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)在學(xué)生的交流與展示過程中提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力,適時(shí)的進(jìn)行精讀點(diǎn)撥最大限度地利用課堂時(shí)間,真正地讓學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人,讓課堂完全變成了學(xué)生的課堂。

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一、課題的提出

由于我縣地處偏遠(yuǎn)山區(qū),舊的傳統(tǒng)教育思想根深蒂固,大部分老師課堂教學(xué)仍然是“教師滿堂講,學(xué)生靠模仿”,學(xué)生的參與度極低。《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)大綱》明確指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識,而且還要揭示獲取知識的思維過程?!苯陙?,隨著義務(wù)教育在我國的推行,特別是由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道,為使我縣數(shù)學(xué)教育適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們從教學(xué)實(shí)踐中摸索出中學(xué)數(shù)學(xué)課堂“問題解決教學(xué)法”,即根據(jù)同一教學(xué)班學(xué)生的實(shí)際水平,按其可接受的程度,分層設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)全體學(xué)生參與數(shù)學(xué)問題的解決,使每一個(gè)學(xué)生都有一定的提高和進(jìn)步。

二、“問題解決”教學(xué)思想的理性思考

“問題解決”的教學(xué)思想不但有實(shí)踐基礎(chǔ),而且還有堅(jiān)實(shí)的理論基矗1.問題偽可接受性。巴班斯基的可接受性原則,“就是要求教學(xué)的安排符合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)的可能性”?!皢栴}解決”思想從學(xué)生的知識基儲學(xué)習(xí)方法、能力等各方面的情況出發(fā),在所有學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)分層設(shè)計(jì)問題,使每一個(gè)學(xué)生都能接受。

2.問題的條件性。布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”理論認(rèn)為:“如果提供了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件,大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)等多方面就會變得十分相似?!边@里所說的學(xué)習(xí)條件,就是指參與解決問題,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所必需的時(shí)間與機(jī)會。“問題解決”思想最大限度地為每一個(gè)學(xué)生提供這種解決問題的條件。

3.問題的發(fā)展性。贊可夫的教學(xué)發(fā)展理論認(rèn)為:“通過教學(xué)促進(jìn)一般發(fā)展”的學(xué)生不應(yīng)是一個(gè)或幾個(gè),只有在所有學(xué)生都得到發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能促成“高難”、“高速度”的教學(xué)發(fā)展。“問題解決”教學(xué)思想改變和縮小一個(gè)班內(nèi)的差異,使包括“后進(jìn)生”在內(nèi)的所有學(xué)生都得到正常發(fā)展。

4.問題的反饋性。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)際上是了解問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。問題出現(xiàn)有兩種形式:一種是從教學(xué)內(nèi)容引出,精心設(shè)計(jì),事先準(zhǔn)備的導(dǎo)學(xué)性問題;一種是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中由學(xué)生提出和反映的有較強(qiáng)“疑”色彩的問題。一個(gè)數(shù)學(xué)問題的解決,往往需要兩次、三次甚至多次的反復(fù),每次反復(fù)不是簡單的重復(fù),而是提煉和升華。這正是“問題解決”中“創(chuàng)造一種使問題解決得以蓬勃發(fā)展”的重要體現(xiàn)。

三、“問題解決”教學(xué)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

1.確定問題。教師要在鉆研教材、大綱和了解學(xué)生認(rèn)知“最近發(fā)展區(qū)”的前提下,對所教內(nèi)容作出恰當(dāng)?shù)姆治龊陀?jì)劃,確定好基本知識、基本方法、基本聯(lián)系這三個(gè)層次的問題。一般基本知識問題是針對某一個(gè)知識點(diǎn)而設(shè)計(jì)的,為容易題;基本方法問題是針對知識點(diǎn)間的轉(zhuǎn)移及其轉(zhuǎn)移方法而設(shè)計(jì)的,為中等難度的問題;基本聯(lián)系問題是針對知識方法間的聯(lián)系而設(shè)計(jì)的,為稍難題。問題編好之后,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行排列,成為一個(gè)以問題為交叉點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的知識網(wǎng),用這個(gè)網(wǎng)來覆蓋全部教學(xué)內(nèi)容。

2.引導(dǎo)粗解。三個(gè)層次的問題至少要分三階段提出,每一組問題提出之后,教師不要急于講解,要給學(xué)生有運(yùn)用課本知識或相互討論去解決問題的時(shí)間。由于基本知識問題僅涉及新知識的某一個(gè)知識點(diǎn),并且孕育在學(xué)生已學(xué)的知識中,所有學(xué)生通過自學(xué)或討論都能獲得問題的解決?;痉椒▎栴}主要設(shè)計(jì)有直接聯(lián)系的兩個(gè)知識點(diǎn)及其轉(zhuǎn)移間的方法并有導(dǎo)向的問題,所有學(xué)生通過閱讀教材、討論或教師點(diǎn)撥一般能獲得問題的解決,基本聯(lián)系問題則是涉及知識、方法間的聯(lián)系并有導(dǎo)向的問題,面可大可小,對于新課,涉及的面可窄一些,對于復(fù)習(xí)課,涉及的面可寬一些。這些問題,學(xué)習(xí)好的學(xué)生在粗解環(huán)節(jié)中能獲得問題的解決,中等學(xué)生通過討論一般能獲得問題的解決,基礎(chǔ)稍差的學(xué)生不能完全解決問題,要求他們找出問題解決的癥結(jié)在哪里。對于問題粗解過程中還學(xué)有余地的學(xué)生,可運(yùn)用問題從求異、求寬、求深等思維角度把他們的思維引向問題解決的深層次。

3.講評提高。學(xué)生對問題進(jìn)行粗解后,教師要在基本知識的難點(diǎn)、易混點(diǎn)設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生把對基本知識的理解引向深的層次;在基本方法上,引導(dǎo)他們反思方法應(yīng)用的時(shí)機(jī);在基本聯(lián)系上,引導(dǎo)他們理清知識脈絡(luò),條理思維框架,反思數(shù)學(xué)問題解決的思維契機(jī)。

4.練習(xí)鞏固。教師講評后,如何保持學(xué)生現(xiàn)有的思維結(jié)構(gòu)與知識水平,練是必不可少的一環(huán)。練習(xí)題可圍繞學(xué)生在“三基”中的薄弱環(huán)節(jié)去編擬。學(xué)生在練中出現(xiàn)的問題,還需繼續(xù)補(bǔ)救矯正、回授教學(xué),以落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

四、“問題解決”教學(xué)實(shí)驗(yàn)的初步效果

1.增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性。由于“問題解決”教學(xué)以問題為中心,課堂出現(xiàn)的是一個(gè)又一個(gè)要解決的問題,每個(gè)學(xué)生又都能參與解決問題的全過程,極大地增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性。

2.縮短了師生間的距離,使學(xué)生能“親師信道”。由于“問題解決”教學(xué)中的問題能面向全體學(xué)生,被傳統(tǒng)教學(xué)所“遺忘”的學(xué)生,在問題的引導(dǎo)下,師生的點(diǎn)撥下,如今成了學(xué)習(xí)的主人,他們不但可以看懂課本,而且還能解決問題。

篇5

關(guān)鍵詞:課程論文;管理學(xué);教學(xué)模式

《管理學(xué)》是關(guān)于管理的基本概念、基本理論、基本原理、基本方法的科學(xué),是管理知識體系的一個(gè)重要的基礎(chǔ)學(xué)科。作為高等學(xué)校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,因其在專業(yè)課程設(shè)置中具有的重要地位而受到普遍重視。課程論文是各高校《管理學(xué)》教學(xué)中常用的形式之一。通過課程論文的寫作,不僅可以考查學(xué)生運(yùn)用課程中的基本理論分析問題和解決問題的能力,同時(shí)也可以引起學(xué)生對該門課程領(lǐng)域中的前沿理論或熱點(diǎn)問題的關(guān)注,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的學(xué)術(shù)寫作能力,提升學(xué)生的專業(yè)理論水平。

一、當(dāng)前《管理學(xué)》課程論文教學(xué)中存在的問題

(一)寫作前準(zhǔn)備不足,目標(biāo)不明確。課程論文教學(xué)模式要求教師在寫作前做大量的準(zhǔn)備工作,但作為一種比較新的教學(xué)方式,當(dāng)前不少高校對課程論文教學(xué)還沒有相應(yīng)明晰的管理規(guī)范。教師對課程論文教學(xué)的隨意性也比較大。在教學(xué)中有的教師為了完成課程論文的教學(xué)環(huán)節(jié),甚至只對學(xué)生在字?jǐn)?shù)或格式上有所要求,至于論文的選題、內(nèi)容、形式等則由學(xué)生自定了。這種形式在一定程度上是有利于那些有學(xué)習(xí)興趣和積極性的同學(xué)發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性的。但《管理學(xué)》涉及的內(nèi)容廣,對于多數(shù)同學(xué)這種沒明確寫作目標(biāo)的情況大大影響了課程論文的教學(xué)質(zhì)量。

(二)寫作過程中投入不足。有質(zhì)量的課程論文不僅寫作前要有明確的目標(biāo),而且還應(yīng)該是學(xué)生在查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過自己的分析思考,或與教師和同學(xué)溝通討論后,認(rèn)真撰寫出來的。但現(xiàn)在在就業(yè)導(dǎo)向的推動下,相當(dāng)多的學(xué)生把大部分時(shí)間投入到考證過級或考研課程的學(xué)習(xí)上,真正用于專業(yè)課程學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力并不多,特別是《管理學(xué)》這類學(xué)生們自認(rèn)為可以完全看得懂教科書的課程。學(xué)生學(xué)習(xí)投入的不足造成其專業(yè)知識和學(xué)術(shù)論文寫作能力明顯不足,有的同學(xué)甚至不知道如何系統(tǒng)性地檢索和查閱文獻(xiàn);有的同學(xué)為了應(yīng)付,甚至直接提交的是網(wǎng)絡(luò)上下載粘貼的內(nèi)容。而與此同時(shí),高校教師受高??蒲袑?dǎo)向的影響,也沒有太多時(shí)間精力幫助學(xué)生解決課程論文寫作過程遇到的問題,撰寫專業(yè)課課程論文的任務(wù)也敷衍了事了。

(三)寫作后評價(jià)體系不健全。關(guān)于課程論文的評價(jià),目前還沒有非??茖W(xué)完善的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而且《管理學(xué)》本身就是科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合,對管理問題的評價(jià)也是見仁見智,要確定統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有一定的難度。當(dāng)前對課程論文的評價(jià),一般都是任課教師根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)判定成績等級。多數(shù)教師會從學(xué)生的專業(yè)寫作能力和寫作態(tài)度兩個(gè)大方面來考查,而這其中又會有很多應(yīng)該考查的指標(biāo)。但各個(gè)任課教師根據(jù)自定標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià),不可避免地會帶有片面性、主觀性。評價(jià)體系的不健全不僅會影響課程論文寫作這種教學(xué)模式的發(fā)展,而且也可能在一定程度上影響到學(xué)生課程論文寫作的積極性。

二、系統(tǒng)控制的相關(guān)理論觀點(diǎn)

控制作為確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要手段,主要是指監(jiān)視活動的進(jìn)行,如果發(fā)生偏差,糾正偏差的過程。根據(jù)控制論的觀點(diǎn),控制活動按其作用時(shí)點(diǎn)的不同,可以分為前饋控制、同期控制、反饋控制三大類。前饋控制又稱事前控制、預(yù)先控制,是指盡可能在系統(tǒng)發(fā)生偏差之前,根據(jù)預(yù)測的信息采取相應(yīng)的措施,防止偏差的產(chǎn)生。同期控制,又稱為現(xiàn)場控制、實(shí)時(shí)控制,是指在活動的進(jìn)行過程中,一旦發(fā)現(xiàn)偏差出現(xiàn),立即糾正偏差。同期控制的目的是要將偏差消除在萌芽狀態(tài)。反饋控制是一種在計(jì)劃執(zhí)行一段時(shí)間或結(jié)束后進(jìn)行的事后控制,主要為下一步計(jì)劃的實(shí)施總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。前饋控制、同期控制、反饋控制各有優(yōu)缺點(diǎn)。

(一)前饋控制的優(yōu)點(diǎn)。前饋控制的主要優(yōu)點(diǎn)是能防患于未然,避免偏差可能造成的損失;控制措施對事不對人,不會引起被控對象的心理不滿;適用性廣,能用于各種組織的多種工作;有

利于促使管理人員科學(xué)地預(yù)測在計(jì)劃執(zhí)行中可能發(fā)生的事件。但前饋控制需要投入的資源和精力較大,運(yùn)用起來比較復(fù)雜,只有對計(jì)劃與控制系統(tǒng)作認(rèn)真深入的分析,才能提升預(yù)測的準(zhǔn)確性。(二)同期控制的優(yōu)點(diǎn)。同期控制的優(yōu)點(diǎn)主要是能在偏差剛剛出現(xiàn)時(shí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并及時(shí)解決,減少偏差所造成的損失;有利于發(fā)現(xiàn)那些在實(shí)施中才會暴露出的趨勢性問題;可借助技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)同期控制的自動化與智能化。但現(xiàn)場控制對管理人員處理應(yīng)急事件的能力要求較高;易造成控制者與被控制者之間的矛盾;自動化及智能化的現(xiàn)場控制系統(tǒng)成本高;有的工作難以實(shí)施同期控制。

(三)反饋控制的優(yōu)點(diǎn)。反饋控制是一種針對結(jié)果的控制,其優(yōu)點(diǎn)主要是具有良好的抗干擾性,便于總結(jié)規(guī)律,為下一步工作的實(shí)施創(chuàng)造條件;不斷地進(jìn)行信息反饋,有利于實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),提高效率。但反饋控制是通過事后的檢查活動才發(fā)現(xiàn)偏差,有滯后性,在糾偏前,偏差已出現(xiàn),甚至損失已造成,無法挽回。

三、基于系統(tǒng)控制思想的《管理學(xué)》課程論文教學(xué)模式

為解決當(dāng)前課程論文教學(xué)中所存在的問題,確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),借鑒系統(tǒng)控制理論中事前、事中和事后控制的思路,構(gòu)建基于全過程控制的課程論文教學(xué)模式是十分必要的。

(一)寫作前做好充分準(zhǔn)備。

1.選擇合適的時(shí)機(jī)。課程論文是課程教學(xué)的環(huán)節(jié)之一,因此為了較好地配合課程教學(xué)的內(nèi)容,在安排課程論文時(shí)要注意選擇合適的時(shí)機(jī)。不同研究主題要選擇不同的時(shí)機(jī),但一般在《管理學(xué)》課程論文寫作前,應(yīng)已完成對管理學(xué)的學(xué)科內(nèi)容概述、管理的基礎(chǔ)概念,以及管理思想和理論的發(fā)展這些內(nèi)容的教學(xué)。讓學(xué)生先了解本門課程的主要內(nèi)容、特點(diǎn),以及管理的基礎(chǔ)概念和理論的發(fā)展沿革這些內(nèi)容,即在學(xué)生對課程總體有一個(gè)清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上再開始進(jìn)入課程論文環(huán)節(jié)。

2.精心設(shè)計(jì)研究主題。教師需要針對課程的性質(zhì)和特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的能力,在滿足教學(xué)目標(biāo)的前提下,對課程論文的選題進(jìn)行認(rèn)真篩選和精心設(shè)計(jì)。教師可先指定比較寬泛的研究主題,然后在學(xué)生中開展啟發(fā)式討論。在啟發(fā)討論氛圍中,不斷運(yùn)用管理學(xué)的理論和方法,引導(dǎo)學(xué)生明確自己的課程論文主題,這樣既能讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,也可以培養(yǎng)學(xué)生的科研素養(yǎng)。

3.明確寫作目標(biāo)要求。教師不僅要在寫作前對課程論文的寫作目標(biāo)、內(nèi)容,以及基本寫作規(guī)范等進(jìn)行明確要求,還應(yīng)向?qū)W生介紹相關(guān)的研究方法和參考書目。

4.將課程論文作為課程考核的內(nèi)容。寫作前教師應(yīng)向?qū)W生明確課程論文的成績是該門課程考核的內(nèi)容之一,使學(xué)生在思想上重視,合理安排時(shí)間精力。

(二)寫作過程中做好指導(dǎo)。課程論文作為《管理學(xué)》立體化教學(xué)改革的主要方式之一,其目的不僅可以檢查學(xué)生對相關(guān)專業(yè)知識的掌握情況,而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究和寫作能力。

1.指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn)。相關(guān)文獻(xiàn)是科學(xué)研究的重要二手資料。在論文寫作過程中,學(xué)生需要查閱相關(guān)文獻(xiàn),教師首先需要指導(dǎo)他們解決“找什么、哪里找、怎樣找”的問題。文獻(xiàn)找到后還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀文獻(xiàn),并對文獻(xiàn)進(jìn)行述評。

2.?dāng)M定具體題目和論文框架。雖然在寫作前學(xué)生基本確定了一個(gè)研究主題,但教師還需要進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生確定具體可寫的題目和論文的框架結(jié)構(gòu)。在進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)查閱的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生深入思考如下問題:“研究題目大小適中嗎?研究有創(chuàng)新性嗎?應(yīng)該從哪幾個(gè)方面來展開研究論述?研究所涉及到的數(shù)據(jù)能收集到嗎?有足夠的時(shí)間和能力完成論文嗎?”。當(dāng)學(xué)生對這樣一系列問題進(jìn)行思考和判斷后,其論文的具體題目和框架也就產(chǎn)生了。

3.進(jìn)一步明確寫作規(guī)范。教師可以通過優(yōu)秀的碩博論文、期刊論文,向?qū)W生展示規(guī)范的論文格式;也可以利用一些優(yōu)秀的往屆學(xué)生論文作范本,指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范撰寫摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、圖表,以及參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。

4.開通師生互動平臺,及時(shí)答疑解惑。在論文的寫作過程中,教師要盡量安排時(shí)間,通過面對面指導(dǎo)、郵件或其它交流平臺和學(xué)生建立有效的聯(lián)系,及時(shí)解答學(xué)生在寫作過程中的疑惑。

(三)寫作后科學(xué)評價(jià)。

1.建立評價(jià)指標(biāo)體系。制定課程論文評價(jià)指標(biāo)和評分規(guī)則。通??梢詮倪x題、文獻(xiàn)綜述、研究方法和研究結(jié)論、論文寫作規(guī)范四大方面來確定二級指標(biāo)和指標(biāo)權(quán)重。

2.采用教師評價(jià)和學(xué)生互評相結(jié)合的方式。讓學(xué)生參與最終成績的評價(jià),將學(xué)生互評成績與教師評價(jià)成績相結(jié)合。如果是以小組方式完成的課程論文,為避免任課老師由于信息不完全給課程論文評價(jià)帶來的片面性,則可以由小組成員自行對論文貢獻(xiàn)率進(jìn)行分配,有效避免小組中存在的“搭便車”行為。

3.反饋評價(jià)結(jié)果。當(dāng)課程論文的最后成績評定后,教師應(yīng)將成績及時(shí)反饋給學(xué)生。在肯定學(xué)生們努力的同時(shí),明確指出他們需要在哪些方面進(jìn)行改進(jìn)。四、結(jié)語《管理學(xué)》作為管理學(xué)科的基礎(chǔ)課程,其課程教學(xué)目標(biāo)不僅在于傳授管理的基礎(chǔ)知識、基本原理與方法,而且更重要的是對學(xué)生管理專業(yè)素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。課程論文教學(xué)不僅能以有形的論文形式顯示作者利用專業(yè)知識進(jìn)行分析、綜合、概括和歸納等方面的能力,而且也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本文構(gòu)建的基于系統(tǒng)控制思想的《管理學(xué)》課程論文教學(xué)模式,分別在事前、事中和事后對課程論文教學(xué)的全過程進(jìn)行控制,能有效促進(jìn)課程論文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

作者:唐泳 張強(qiáng) 盧啟程 單位:云南財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院

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[2]李小明.《管理學(xué)原理》教學(xué)中存在的問題與改革探索[J].教育教學(xué)論壇,2O14,8:51~53

篇6

兒科學(xué)是研究小兒時(shí)期生長、發(fā)育、保健、疾病防治的綜合性醫(yī)學(xué)學(xué)科。其特點(diǎn)是:兒童個(gè)體身體素質(zhì)差異、性別差異、年齡月齡差異非常大,無論是健康狀態(tài)的評估還是疾病狀態(tài)的臨床診斷都不好采用同一單一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn);其次是兒童對疾病造成的損傷、內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)破壞后的恢復(fù)能力較強(qiáng);再次是兒童自身防護(hù)能力較弱,容易發(fā)生意外傷害等,因此我們應(yīng)該特別注重小兒疾病的預(yù)防、保健和干預(yù)。由于小兒身體各項(xiàng)機(jī)能處于不斷的生長發(fā)育中,所以患病率要高于成人,兒科學(xué)的教學(xué)任務(wù)通過理論和實(shí)踐降低小兒疾病的發(fā)病率和死亡率,增強(qiáng)兒童體質(zhì)和提高兒童保健[1]。兒科學(xué)的宗旨就是“保障兒童健康,提高生命質(zhì)量”?;谶@樣的目標(biāo)結(jié)合高職教育理念,該文對高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)《兒科學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式三個(gè)方面進(jìn)行改革與探索。

1根據(jù)職教理念調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

兒科學(xué)屬于臨床醫(yī)學(xué)二級學(xué)科,研究對象包括新生兒、嬰幼兒、青春期的兒童。圍繞兒科學(xué)的教學(xué)宗旨“保障兒童健康,提高生命質(zhì)量”,結(jié)合現(xiàn)代職教理念,從四個(gè)方面改革教學(xué)內(nèi)容:首先,根據(jù)小兒生長發(fā)育的規(guī)律性和影響因素,不斷提高小兒體格、智力、適應(yīng)性、綜合素質(zhì);其次,根據(jù)小兒疾病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律以及臨床診斷和治療的理論技術(shù),最大能力的降低兒童疾病的發(fā)生率和死亡率,提升兒童疾病的治愈率;再次,普及教育做好兒科知識的宣傳,例如先天性疾病的篩查、免疫接種、兒童膳食營養(yǎng)、兒科保健知識的普及等;最后,對小兒疾病的康復(fù)可能性及具體康復(fù)治療方案進(jìn)行研究,盡最大可能幫助疾患小兒提高他們的日常生活質(zhì)量,乃至恢復(fù)健康。為此,本次課改主要進(jìn)行以下五個(gè)方面教學(xué)內(nèi)容的增加、合并或刪減。

(1)根據(jù)兒科學(xué)發(fā)展趨勢和對疾病的臨床研究,將“風(fēng)濕性疾病”和“免疫缺陷病”在授課計(jì)劃和教學(xué)課件上進(jìn)行整合,統(tǒng)一為“免疫性疾病”。這一章內(nèi)容整合后重新進(jìn)行分節(jié),包括小兒免疫系統(tǒng)發(fā)育特點(diǎn)、免疫缺陷病、風(fēng)濕熱、幼年類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、過敏性紫癜、川崎病,共六節(jié)內(nèi)容。

(2)根據(jù)我國兒童感染性疾病和傳染性疾病的現(xiàn)狀,增加了麻疹、水痘、傳染性單核細(xì)胞增多癥的內(nèi)容,將這部分內(nèi)容與結(jié)核病、寄生蟲病,三部分內(nèi)容整合為“感染性(傳染性)疾病”。這一章內(nèi)容整合后重新進(jìn)行分節(jié),包括麻疹、水痘、流行性腮腺炎、傳染性單核細(xì)胞增多癥、兒童結(jié)核病、寄生蟲病,共六節(jié)內(nèi)容。

(3)根據(jù)人們對健康兒童保健意識的增強(qiáng),對這章內(nèi)容的講解進(jìn)行拓展,增加課時(shí)量[2]。例如,增加兒童日常膳食營養(yǎng)素的攝入量部分內(nèi)容;配方奶粉兒童每日攝入奶量的計(jì)算;嬰兒撫觸;嬰兒主被動操等。

(4)將新生兒窒息的復(fù)蘇方案進(jìn)行修訂和更新,以更好的適應(yīng)當(dāng)今臨床實(shí)際和應(yīng)用;新生兒尤其早產(chǎn)兒免疫功能低下,易患新生兒敗血癥,因此將新生兒敗血癥的教學(xué)內(nèi)容在原有基礎(chǔ)上補(bǔ)充完整,增加敗血癥的診斷指標(biāo),使新生兒疾病的講解更加完善。

(5)為適應(yīng)基層助理醫(yī)師的執(zhí)業(yè)能力范疇及其實(shí)用性,刪掉了兒童急性白血病、兒童急性壞死性小腸炎、兒童癲癇等內(nèi)容的講解。將節(jié)省出的課時(shí)添加到實(shí)踐教學(xué)中,提高學(xué)生分析問題、解決問題等能力,尤其是學(xué)生的動手操作能力。

適應(yīng)醫(yī)學(xué)教學(xué)模式的改變,弱化學(xué)科與學(xué)科之間的界限,提倡人體整體化,以適應(yīng)整體化醫(yī)學(xué)的理念。堅(jiān)持“三基、五性、三特定”的原則,滿足“三個(gè)需要”。注重教材的整體優(yōu)化,處理好不同內(nèi)容的聯(lián)系與銜接。

2進(jìn)行學(xué)情分析更新教學(xué)方法

分析我院臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生結(jié)構(gòu),來源包括三個(gè)部分:(1)高職大專(理科)生,這部分學(xué)生具有較好的中學(xué)化學(xué)和生物學(xué)的基礎(chǔ)知識,具備學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)的基本條件;(2)高職大專(文科)生只具有中學(xué)化學(xué)和生物學(xué)的初步知識,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識有一定的差距;(3)單招生在中專階段已經(jīng)學(xué)過生理學(xué)和生物化學(xué),部分學(xué)生已具有學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),但知識相對偏少,實(shí)踐技能有待提高。

針對這樣的學(xué)情,顯然傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足和達(dá)到職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),筆者教學(xué)團(tuán)隊(duì)從以下三個(gè)方面更新教學(xué)方法,適應(yīng)學(xué)情。

(1)以兒童對健康的需求為中心,改革教學(xué)方法。兒科醫(yī)護(hù)工作人員對小兒的健康必須具備高度的責(zé)任感,不斷地提高兒童體格、智力發(fā)育、社會適應(yīng)能力。教師在教學(xué)過程中除了理論教學(xué)外應(yīng)不斷的給學(xué)生滲透“責(zé)任感和使命感”,保障小兒健康是生理、心理、和社會適應(yīng)的和諧狀態(tài)[3]。

(2)任務(wù)驅(qū)動以學(xué)生為中心實(shí)現(xiàn)角色扮演。以學(xué)生為中心的教學(xué)目標(biāo),要求高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生從醫(yī)學(xué)學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變?yōu)闇?zhǔn)醫(yī)療工作者。由于年幼的小兒不能自訴病史,年齡又偏小,缺乏明確的定位癥狀和體征,所以在教學(xué)過程中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)作為兒科醫(yī)護(hù)工作者,臨床診斷時(shí)務(wù)必詳細(xì)詢問家長小兒病史,并嚴(yán)密觀察病情發(fā)展,必要時(shí)結(jié)合實(shí)驗(yàn)室檢查等。課堂上學(xué)生科角色扮演為疾病防治的執(zhí)行者、兒童保健知識的宣傳者、兒童營養(yǎng)膳食的指導(dǎo)者、患兒代言者、患兒知心者等多重角色。

(3)CBS教學(xué)法在兒科學(xué)教學(xué)過程中的應(yīng)用。CBS,Case-BasedStudying,基于案例討論的學(xué)習(xí)。即基于案例的教學(xué)方法,“以案例為中心,以學(xué)生為主體”的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。教師在講述新課前可先提出典型案例,將學(xué)生分組有針對性地進(jìn)行討論,在實(shí)際案例分析中引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握基本理論和基本知識。CBS教學(xué)法具有高度的仿真性、形象性、動態(tài)性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和分析問題的能力。

3針對崗位需求改革考核方式

(1)理論知識的傳統(tǒng)考核法。按照本課程的授課計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo),教研室內(nèi)進(jìn)行輪流說課,統(tǒng)一每章重難點(diǎn)知識的講解方法和考核方法。在每章節(jié)講授完畢時(shí),結(jié)合近年執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師和執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試,應(yīng)附有相應(yīng)的目標(biāo)檢測習(xí)題,包括A型、B型、C型單項(xiàng)選擇題、X型多項(xiàng)選擇題、簡答題等;學(xué)期末時(shí),以閉卷考試的形式,考察學(xué)生對兒科學(xué)基本理論、基本知識的掌握程度。這部分考核占期末總成績的50%。

(2)CBS教學(xué)考核方法。這種考核方法是本次課改的特色和核心。將每個(gè)教學(xué)班的學(xué)生按照4人一組分成若干小組,并指定小組長。由組長抽取教師之前準(zhǔn)備好的相關(guān)案例,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行小組調(diào)研,學(xué)生通過查閱資料、小組激烈討論、結(jié)合課本理論知識形成案例小結(jié),最終以實(shí)驗(yàn)報(bào)告的形式上交,教師進(jìn)行點(diǎn)評打分。這種考核方式可在學(xué)期初、期中、期末各進(jìn)行一次,每個(gè)案例10分。這部分考核占期末總成績的30%。

(3)實(shí)踐操作技能考核[4]。實(shí)驗(yàn)操作技能考評包括現(xiàn)場操作考核和實(shí)驗(yàn)報(bào)告考核兩種形式。由教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),選定考試范圍及操作要求,同時(shí)在固定時(shí)間內(nèi)開放實(shí)驗(yàn)室為學(xué)生動手訓(xùn)練提供更多的機(jī)會和平臺。考試時(shí)教師將考題編號分組由學(xué)生自己抽簽,學(xué)生根據(jù)考題內(nèi)容獨(dú)立完成操作,考試完畢進(jìn)行評委現(xiàn)場打分。對于復(fù)雜實(shí)驗(yàn)(例如新生兒心肺復(fù)蘇),也可將學(xué)生分成小組,為學(xué)生提供更多的自主機(jī)會,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性和全面的綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。教師在學(xué)生實(shí)踐操作過程中認(rèn)真觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn),進(jìn)行現(xiàn)場打分。這部分考核占期末總成績的20%。

4小結(jié)與展望

我國醫(yī)學(xué)有數(shù)千年的發(fā)展歷史,兒科學(xué)方面也有相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn),作為未來的兒科醫(yī)務(wù)工作者,在繼承前人知識和技能的基礎(chǔ)上,更要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)社會發(fā)展不斷學(xué)習(xí),豐富自身知識含量,提升自身實(shí)踐水平,更要不斷創(chuàng)新為兒科事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。該文通過分析高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)《兒科學(xué)》課程培養(yǎng)目標(biāo),分析兒科學(xué)的研究內(nèi)容、研究對象、研究任務(wù),結(jié)合現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)理念,提出《兒科學(xué)》課程改革的三點(diǎn)建議,即根據(jù)職教理念調(diào)整教學(xué)內(nèi)容;進(jìn)行學(xué)情分析更新教學(xué)方法;針對崗位需求改革考核方式。

篇7

關(guān)鍵詞: 課堂討論 課堂環(huán)境 討論方式

根據(jù)學(xué)生年齡心理特征,尤其是學(xué)習(xí)心理,針對教學(xué)內(nèi)容和課型特點(diǎn),從協(xié)調(diào)與學(xué)的雙邊活動,溝通師生信息交流渠道著手,靈活組織運(yùn)用討論藝術(shù),充分發(fā)揮“課堂討論”的潛在優(yōu)勢。筆者試做了如下探索。

一、創(chuàng)造良好的環(huán)境

課堂討論環(huán)境指學(xué)生的發(fā)表欲、興趣和情緒傾向、討論題和課堂智力氛圍三種因素構(gòu)成的,三者互相制約、相輔相成而成為一個(gè)環(huán)境系統(tǒng),很大程度上決定課堂討論效果。如何有效創(chuàng)造良好的課堂討論環(huán)境呢?現(xiàn)有如下兩個(gè)途徑:

(一)激發(fā)學(xué)生的“討論欲”

“討論欲”作為發(fā)展觀點(diǎn)、欲望和動機(jī),是學(xué)生參與集體討論的驅(qū)動力。主要方法有:(1)反激法。即當(dāng)我們從正面向?qū)W生激疑提問而遇到“啟而不發(fā)”的僵局時(shí),或?qū)W生對某一問題淺嘗輒止,愿意再深入討論時(shí),我們可從回答問題的反面激問,撩撥學(xué)生自尊心和好勝心,促其情不自禁地產(chǎn)生一種急于用自己的見解匡正問題的欲望。(2)誘引法,即根據(jù)學(xué)生探究心理,通過設(shè)置矛盾、激發(fā)矛盾的途徑,引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和探究欲,從而激發(fā)“討論欲”。關(guān)鍵是教師發(fā)掘課文中具有思維價(jià)值的“爭論點(diǎn)”,精心設(shè)計(jì)提問,“爭論點(diǎn)”常見的有質(zhì)疑型、發(fā)散型、求異型、評價(jià)型,或因認(rèn)識角度差異,或因不同觀點(diǎn)碰撞,或因理解深淺不同,或因分析正誤的迥異,或因評價(jià)不一而容易引起爭論,對學(xué)生積極思維具有很強(qiáng)的“磁力”,最能啟發(fā)他們的“討論欲”。有時(shí),可預(yù)先在性格外向、自我表現(xiàn)欲較強(qiáng)的發(fā)言骨干中物色發(fā)言對子,讓他們帶頭爭辯駁語,誘使其他同學(xué)卷入爭辯之中。

(二)創(chuàng)設(shè)師生共同平等研討的課堂情境

年齡的增長和心理成熟使他們對課堂討論產(chǎn)生“懼說”心理,其中主要原因是“教師權(quán)威效應(yīng)”,怕自己的見解被教師否定而難堪,或者只等老師下定論。因此,老師一方面可運(yùn)用“智力激勵(lì)法”,即圍繞一個(gè)中心問題鼓勵(lì)所有學(xué)生積極思考、暢所欲言。其間教師不“妄加”優(yōu)劣正誤評判,而是充分尊重學(xué)生發(fā)言中的合理因素和價(jià)值,盡可能從不同角度加以肯定,使學(xué)生在“言論自由”的氣氛中獲得成功感。另一方面教師要在充分尊重學(xué)生討論成果的基礎(chǔ)上,以問題討論參與者的身份誠懇地談?wù)勛约旱捏w會、感受和觀點(diǎn),進(jìn)行潛在導(dǎo)向,并貰穿討論始終,讓學(xué)生在師生平等的討論中自我判定、深化理解。

二、靈活設(shè)計(jì)課堂討論方式

課堂教學(xué)中,教與學(xué)的活動和信息主流隨機(jī)多變,經(jīng)課堂討論呈現(xiàn)出多種流向軌道。采用何種討論方式,我們需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和課型特點(diǎn)優(yōu)化調(diào)控、精心設(shè)計(jì)。

(一)導(dǎo)向式討論。這種方式是從主導(dǎo)者角度著眼安排討論程序,通常顯示為定向?qū)毹D―設(shè)坡點(diǎn)撥――歸納總結(jié)?!岸ㄏ?qū)搿彪A段主要是教師根據(jù)本堂課教學(xué)目的重點(diǎn),提出討論題為討論“定向”,使學(xué)生“有的放矢”。“設(shè)坡點(diǎn)撥”是主要階段,教師在學(xué)生討論過程中把握時(shí)機(jī)和火候,或大題化?。换螂y題化易;或鋪設(shè)思維坡度,或由淺入深、層層啟發(fā)、步步引導(dǎo);或指點(diǎn)迷津、糾偏矯枉。學(xué)生隨著老師的層層導(dǎo)向,對問題的認(rèn)識和注解不斷走向新臺階,逐步探尋要旨,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。“歸納總結(jié)”階段,或者由學(xué)生討論的成果歸納出比較正確滿意的結(jié)論,或者由教師用個(gè)人法總結(jié)正確答案,有時(shí)還可以把問題擴(kuò)展開去,指導(dǎo)學(xué)生通過課外途徑把討論引向更深層次。運(yùn)用這種討論方式的關(guān)鍵是造取“討論點(diǎn)”,找準(zhǔn)討論的最佳突破口,老師趁機(jī)語導(dǎo),使討論流程環(huán)環(huán)相扣。特點(diǎn)是既突出教師的主導(dǎo)作用,又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

(二)自由式討論。這是一種從發(fā)展學(xué)生個(gè)性,發(fā)揮學(xué)習(xí)自主性,培養(yǎng)主動探索精神著眼,側(cè)重學(xué)生“自由探索”的討論方式。一般適用于預(yù)習(xí)和自讀課,沒有穩(wěn)定程序。學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)言語,做好閱讀、筆記的基礎(chǔ)上,推選討論主持人。主持人根據(jù)同學(xué)們提出的共同性問題,根據(jù)自清目標(biāo),確定中心討論題,在課堂上展開自由討論,按智集見,相互啟發(fā),明辨正誤優(yōu)劣,提高認(rèn)識,允許有不同答案。其間學(xué)生唱主角,教師只起催化劑作用,完全放手松綁,讓學(xué)生按自己的方式自由探索,形成正確觀點(diǎn)。這種討論方式的優(yōu)點(diǎn)是;學(xué)生在自由、寬松的討論氣氛中充分發(fā)揮思維潛力,使思維處于最佳競技狀態(tài),引爆出創(chuàng)造性思維火花,教師還能觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)心理軌跡、認(rèn)識心態(tài)和需求,為以后設(shè)計(jì)教學(xué)提供學(xué)時(shí)依據(jù),使教學(xué)更富有針對性。

(三)競賽式討論。這是一種引進(jìn)競爭機(jī)制組織討論,解決某些主要問題,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方式。運(yùn)用這種方式,首先教師要善于強(qiáng)化學(xué)生的競爭意識,即以滿腔熱情鼓勵(lì)學(xué)生思考問題要有自主意識,表達(dá)見解要有自主意識,參與討論要有自強(qiáng)意識,保持勇力競技心態(tài)。其次,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要和課堂討論智力氣氛,靈活變換競賽形式:(1)個(gè)人競賽,即從能否勇于參與討論,討論結(jié)果的正確性和創(chuàng)造性、發(fā)言的敏捷性和流暢性等角度進(jìn)行激勵(lì),在學(xué)生之間形成一種相互競爭的心理,活躍討論氣氛。(2)團(tuán)體競賽。主要從參與討論者的覆蓋面和氣氛,討論問題的正確和創(chuàng)造性角度出發(fā),在平行班之間、班內(nèi)小組之間、同桌之間形成競爭,從而提高討論效率。(3)自我競爭。即引導(dǎo)學(xué)生從參與討論的勇氣、次數(shù)和討論問題的正確率等方面形成自我競爭,自我激勵(lì),自我提高,從而提高全班討論的整體水平。

篇8

關(guān)鍵詞:航海英語教學(xué)課堂活動優(yōu)化探索

1概述

在現(xiàn)代社會,教育學(xué)家不再一味地尋求單一的、模式化的課堂教學(xué)方法,語言教學(xué)也沒有僵硬的和固定的規(guī)則。在傳紡的教學(xué)中,教師是主動者,學(xué)生被動地接受教師傳授給他們的知識,而成功的語言課堂應(yīng)是以學(xué)生為中心,創(chuàng)造各種語言環(huán)境和交際環(huán)境使學(xué)生有機(jī)會參與并運(yùn)用語言進(jìn)行交流,在教師的監(jiān)督、指導(dǎo)和鼓勵(lì)下,學(xué)生進(jìn)行思考并進(jìn)行語言的實(shí)際運(yùn)用。因此,如何優(yōu)化課堂教學(xué),尤其是高等院校和高職院校的航海英語,探索一條提高英語教學(xué)質(zhì)量和效率的方法,一直是許多教育者的努力目標(biāo)。

2優(yōu)化航海英語課堂教學(xué)的對策

2.1交際法教學(xué)

航海英語作為專門用途英語(ESP)的一個(gè)分支,是一種高度社會化、交際化和文化內(nèi)涵豐富的語言,應(yīng)該采用交際式語言測試和教學(xué)。用交際教學(xué)法進(jìn)行航海英語教學(xué)模式的設(shè)想,是目前整個(gè)世界航海英語教學(xué)的趨勢,也是國際海事組織(IMO)的要求。此教學(xué)法一改傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)法,能創(chuàng)設(shè)靈活多樣的教學(xué)活動,促進(jìn)師生間互動。好的教學(xué)方法是形成最佳課堂氣氛的重要保證,一堂優(yōu)秀的英語課是一種交流,對英語教師來說,為學(xué)生創(chuàng)造一種較愉快的交際氛圍是十分重要的。教師須設(shè)計(jì)和組織豐富的、以學(xué)生為主體的課堂活動,例如:pairwork(一對一活動),groupwork(小組活動),discus—sion(討論),brainstorm(頭腦風(fēng)暴),roleplay(角色表演),debates(辯論),presentation(陳述表演)等。

這一系列活動有利于輕松活潑的教學(xué)環(huán)境的形成,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)航海英語的熱情,并樂于參與教學(xué)過程,學(xué)生在有意或無意中直接參與到課堂教學(xué)活動中,學(xué)習(xí)英語的積極性得到提高,新知識得到鞏固。交際教學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從被動接受到主動參與,促使學(xué)生在航海英語語言能力方面有大幅度的提高。

鑒于航海英語教材的課文內(nèi)容比較枯燥,缺乏生活氣息,難以提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且學(xué)生有著不同的家庭背景和生活體驗(yàn),如果在教學(xué)中單就課本進(jìn)行語言教學(xué),會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)英語的興趣。教師可采用生動、活潑的教學(xué)形式給學(xué)生增加一些趣味而又有助于理解記憶的教學(xué)內(nèi)容和知識。學(xué)生好奇心強(qiáng),使用情景法可引導(dǎo)學(xué)生參與,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)習(xí)興趣。如有關(guān)氣象中各種云的詞匯(cirrostratus卷層云;ahocumulus高積云;cumulo-nimbus積雨云;stratocumulus層積云;nimbostratus亂層云)很難記憶,如果利用圖片、圖像或錄像,將所有能夠直觀表達(dá)的單詞盡可能直觀表達(dá),枯燥無味的單詞就會教得生動有趣。

2.2以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識

針對傳統(tǒng)教學(xué)法只問“耕耘”,不問“收獲”的弊端,應(yīng)平衡教師講話時(shí)間和學(xué)生講話時(shí)間,著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,教育他們怎樣學(xué)習(xí)和對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任,對班級學(xué)習(xí)和課堂活動負(fù)責(zé)任。教師運(yùn)用靈活的教學(xué)方法,既提供系統(tǒng)的語言規(guī)則,又設(shè)計(jì)充分的真實(shí)情景。真正建立“以學(xué)生為中心”的課堂,鼓勵(lì)學(xué)生努力地學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容積極思考,主動發(fā)言,在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生獨(dú)立自主性。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和責(zé)任心得到了充分的調(diào)動和極大的提高,學(xué)習(xí)效果會事半功倍。有了學(xué)習(xí)的自主意識,學(xué)生就能最有效地利用教師在課堂中提供的師生交際,與組員交際、與同桌交際的機(jī)會,主動地質(zhì)疑、討論,展開課堂活動,更好地融

入課堂教學(xué)。基礎(chǔ)較差的學(xué)生,往往自信心不強(qiáng),課堂參與度低,需要教師保護(hù)他們的自尊心,調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。教師要細(xì)心觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定他們的閃光點(diǎn)和點(diǎn)滴進(jìn)步,要求學(xué)生對比自己的現(xiàn)在和過去,看到自己的進(jìn)步,感受到成功的喜悅,消除心理障礙,主動參與教學(xué)的全過程。人都有自我實(shí)現(xiàn)、取得成功、獲得認(rèn)可的愿望和需要,成功后的快樂和體驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)力量的重要來源和內(nèi)在動力。

2.3加強(qiáng)師生的情感交流

寬松和諧的氛圍和師生情感的投入是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的外部條件,是學(xué)生學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的良好土壤。融洽的師生感情有利于學(xué)生參與課堂活動,在教學(xué)中,教師以滿足學(xué)生的心理需要為出發(fā)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),在情感上尊重每一位同學(xué),充分肯定他們,體諒他們,給予其安全感、信任感,創(chuàng)造沒有恐懼的輕松環(huán)境。教師上課時(shí),應(yīng)保持和藹可親的面容,這樣學(xué)生才會大膽地參與課堂活動,而不怕犯錯(cuò)誤。另一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和了解自己,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),開發(fā)潛能。

經(jīng)常鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生,尤其是善待班內(nèi)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,盡可能讓學(xué)生感到每一節(jié)課是師生共同打造,而不是教師在孤獨(dú)地教、學(xué)生在被迫地學(xué)。在教學(xué)中,忽視情感層次和心理教育,只求教書,不管引導(dǎo),置學(xué)生的心理需要于不顧,會使課堂黯然失色,枯燥無味,也不能促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的順利完成。教師應(yīng)從各方面了解學(xué)生,關(guān)心他們,盡力給予幫助和指導(dǎo),真正做他們的良師益友。這是教學(xué)中的必要鋪墊。

2.4利用多媒體,寓教于樂

在航海英語教學(xué)中,使用多媒體軟件中形象生動的實(shí)時(shí)動畫、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的授課和悅耳動聽的音樂,使學(xué)習(xí)內(nèi)容達(dá)到了真正意義上的圖文并茂、栩栩如生,使學(xué)生因此由被動學(xué)習(xí)者變成了始終保持高度學(xué)習(xí)興趣的主動參與者,寓教于樂得以落到實(shí)處,學(xué)習(xí)的成功也成為自然而然的事。而且讓學(xué)生投入當(dāng)時(shí)的情景,有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察和創(chuàng)造思維及分析判斷能力。也可以把多媒體計(jì)算機(jī)作為學(xué)習(xí)英語甚至其它各科知識的工具,配備輔助教學(xué)和多媒體光盤軟件,讓學(xué)生通過人機(jī)交互,在完全自主的情況下進(jìn)行個(gè)別化學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、綜合能力及動手能力;學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)進(jìn)度和方法,并且不斷調(diào)整,培養(yǎng)自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力,也能培養(yǎng)思維的敏捷,使多種感官得以協(xié)調(diào)發(fā)展。

多媒體航海英語教學(xué)還能節(jié)省寶貴的課堂時(shí)間,增加課堂信息量,從根本上提高教學(xué)效率。在擁有多媒體教學(xué)設(shè)備的課室,教師通過計(jì)算機(jī)幻燈、實(shí)物投影等手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)的板書,既節(jié)省了時(shí)間,又加大了單位時(shí)間的授課信息。實(shí)踐證明,多媒體英語教學(xué)不僅能保證教學(xué)大綱的貫徹實(shí)施,而且?guī)恿私逃枷氲母母锖徒虒W(xué)觀念的更新。課堂教學(xué)生動形象,特別是在聽力和閱讀課堂,能使學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解和接受實(shí)現(xiàn)聲音、文字、圖像等方面的多通道、多元化。教師可以自行編輯制作比較適合我國國情及學(xué)生具體情況的其他視聽材料,這種視聽結(jié)合的教學(xué)方式比單一化的書本教材更能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,純正的語音更易為學(xué)生所喜歡并模仿。多媒體英語教學(xué)通過潛移默化來提高學(xué)生運(yùn)用航海英語的實(shí)際能力。

2.5創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境

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