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篇1

運(yùn)管所稽查大隊(duì)長(zhǎng)競(jìng)崗演講稿-競(jìng)職演說(shuō)

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

我叫**，現(xiàn)任稽查隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)。平時(shí)，我總是對(duì)同事說(shuō)，向前、向前、再向前；但此時(shí)此刻，我卻希望最后一個(gè)演講，因?yàn)榛殛?duì)肩負(fù)著廣州道路運(yùn)輸市場(chǎng)的管理，工作千頭萬(wàn)緒，生活無(wú)規(guī)無(wú)律，有的是組織，有的是協(xié)調(diào)，有的是參與，確實(shí)一言難盡，但是交通是一條寬闊的大道，有人修路，有人快跑，而我，甘當(dāng)一顆鋪路石,無(wú)怨無(wú)悔。

一、 工作成績(jī)和不足

回顧本人近年來(lái)的工作情況，可以總結(jié)為三個(gè)方面：

1.扎扎實(shí)實(shí)做好日?；楣ぷ?，確保道路運(yùn)輸秩序良好。

**作為華南重鎮(zhèn)，運(yùn)輸市場(chǎng)資源豐富，客貨運(yùn)企業(yè)參差不齊。對(duì)運(yùn)管工作提出了更高要求，針對(duì)目前這種情況，大隊(duì)積極探索，以人為本，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)分隊(duì)的積極性。以 “兩站一場(chǎng)”為中心，稽查力量輻射廣州，重點(diǎn)打擊無(wú)牌無(wú)證，兼顧其它違章，月度定期進(jìn)行客貨運(yùn)市場(chǎng)集中整治，逐步凈化運(yùn)輸市場(chǎng)。

2.建章立制搞好車管工作，全年無(wú)重大交通事故發(fā)生

“前車之鑒，后事之師”，安全工作只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。從事車輛管理，如果沒(méi)有“安全第一”的意識(shí)，那么，不僅沒(méi)有“安、穩(wěn)、長(zhǎng)、滿、優(yōu)”的可能，而且還是失職。只有安全才能有收獲、有幸福，否則“皮之不存，毛將焉附”?；殛?duì)人多車多，司機(jī)又有一些新手，管理任務(wù)繁重，關(guān)愛(ài)生命、關(guān)注安全 ，就是要以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，常言到“不以規(guī)矩，難成方圓”，為了不出事故，少出事故，對(duì)部多次召開(kāi)會(huì)議，牽頭討論制定了一系列規(guī)章制度，并把車輛安全工作作為每周政治學(xué)習(xí)的必備課，收到了良好效果，全年無(wú)重大交通事故發(fā)生。

3.全力以赴維護(hù)好重大節(jié)假日的交通秩序

春運(yùn)工作，牽涉千家萬(wàn)戶，也是媒體關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，更是運(yùn)管工作的期末大考，全體隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和隊(duì)員發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)，不怕苦，不怕累的精神，年年春運(yùn)受表彰；春、秋季交易會(huì)任務(wù)重、壓力大，管理和服務(wù)對(duì)象廣，值勤人員周密部署、熱情服務(wù)，受到四海賓朋齊贊譽(yù)，同時(shí)也大大提高了運(yùn)管工作的影響力；還有百萬(wàn)火焰行、中巴足球?qū)官惖鹊戎卮蠡顒?dòng)都受到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。

以上成績(jī)的取得得益于領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和支持，同志們的幫助和自己辛勤的努力。不足之處是工作較多時(shí)，有時(shí)有些急躁；在抓緊抓好各項(xiàng)工作的同時(shí)，關(guān)心同事生活方面做得不夠，我一定加倍努力。

二.立足本職，展望未來(lái)，稽查工作任重道遠(yuǎn)

結(jié)合稽查工作實(shí)際，我認(rèn)為首先應(yīng)該認(rèn)清角色、擺正位置、行權(quán)不越權(quán)，到位不越位，抓重點(diǎn)攻難點(diǎn)，認(rèn)真履行好工作職責(zé)，具體概括為“一個(gè)原則”、“兩大主題”、“三個(gè)轉(zhuǎn)變”、“四個(gè)做到”，簡(jiǎn)稱一二三四。

“一個(gè)原則”就是上為領(lǐng)導(dǎo)分憂，下為群眾服務(wù)，并把它作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

篇2

一、尊重學(xué)生個(gè)體差異，提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性

在初中英語(yǔ)總復(fù)習(xí)教學(xué)中，教師應(yīng)把握正確學(xué)生觀，要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，要“突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異”。⑥在備課時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生間個(gè)體差異、不同的需要，有針對(duì)性地準(zhǔn)備不同類型問(wèn)題，不同難度的材料。在復(fù)習(xí)教學(xué)中，教師要讓學(xué)困生回答較易的問(wèn)題，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)信心，讓學(xué)優(yōu)生解決較難的問(wèn)題，促使每個(gè)學(xué)生能得到發(fā)展。在評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)不同層次的學(xué)生要求也不同，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到復(fù)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。如在復(fù)習(xí)一般現(xiàn)在時(shí)基本用法和結(jié)構(gòu)之后，可設(shè)計(jì)如下練習(xí)：

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（1）I often___________（do） my homework at 7： 00 in the evening.

（2）He often___________（do） his homework at 7： 00 in the evening.

（3）將第（1）（2）小題改為否定句和一般疑問(wèn)句并作肯定和否定回答。

（4）If it___________（rain） heavily tomorrow， we won’t visit the Great Wall.

（5）Yesterday the teacher said that the moon___________（go） around the earth.

第1小題中，主語(yǔ)是非第三人稱單數(shù)，謂語(yǔ)動(dòng)詞用原形，最簡(jiǎn)單；第2小題主語(yǔ)是第三人稱單數(shù)，肯定句中謂語(yǔ)動(dòng)詞要用第三人稱單數(shù)形式，難度略有提高；第3小題要求改寫(xiě)否定和疑問(wèn)，難度進(jìn)一步提高；第4、5小題考查一般現(xiàn)在時(shí)的特殊用法，難度更大。教師可引導(dǎo)學(xué)困生完成容易的第1、2、3題，讓他們獲得成就感，從而更有動(dòng)力繼續(xù)下一步的學(xué)習(xí)，形成正反饋；而后鼓勵(lì)學(xué)優(yōu)生解決難度大的第4、5題，令他們保持克服困難的激情，使其有更積極的心態(tài)參與復(fù)習(xí)。

又如在訓(xùn)練學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作時(shí)，針對(duì)學(xué)困生，教師只需要求他們使用簡(jiǎn)單句式，為他們提供所需的句型、短語(yǔ)，甚至個(gè)別單詞，幫助他們組合成語(yǔ)段；但對(duì)學(xué)優(yōu)生，則要求他們注意把握結(jié)構(gòu)，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用復(fù)雜句型，靈活多樣的表達(dá)方式，同時(shí)給他們更大的自由發(fā)揮的空間。通過(guò)這樣的方式，減輕學(xué)困生負(fù)擔(dān)，保障學(xué)優(yōu)生需求，使得不同層次學(xué)生都學(xué)有所獲。

只要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異，預(yù)估不同學(xué)生的復(fù)習(xí)難點(diǎn)，提出不同的要求，采取適當(dāng)?shù)拇胧?，開(kāi)展針對(duì)性復(fù)習(xí)，就能提高復(fù)習(xí)的有效性。

二、整合教材資源，提高復(fù)習(xí)的有效性

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師“要善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容、編排順序、教學(xué)方法等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整”，⑦要求教師不應(yīng)該教教材，而應(yīng)該用教材教。在總復(fù)習(xí)階段，教師應(yīng)對(duì)初中教材進(jìn)行縱橫串聯(lián)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，幫助他們形成若干知識(shí)鏈，便于學(xué)生復(fù)習(xí)。

例如，在復(fù)習(xí)七年級(jí)學(xué)到的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的結(jié)構(gòu)（am/is/are V-ing）后，教師可引導(dǎo)學(xué)生縱向聯(lián)系到八年級(jí)所學(xué)的過(guò)去進(jìn)行時(shí)的結(jié)構(gòu)（was/were V-ing），然后請(qǐng)學(xué)生分析二者的異同點(diǎn)——二者都是be doing結(jié)構(gòu)；但是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)be改為am/is/are，過(guò)去進(jìn)行時(shí)be改為was/were。接著鼓勵(lì)學(xué)生舉例：She is dancing now. →She was dancing at 7：00 last night. 幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)二者的時(shí)間不同：現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)表示現(xiàn)在正在做某事，所以用now；過(guò)去進(jìn)行時(shí)表示過(guò)去正在做某事所以用過(guò)去具體時(shí)間。通過(guò)整合教材內(nèi)容，學(xué)生很容易就掌握了二者的異同點(diǎn)，既方便又高效。

再如，在復(fù)習(xí)not only…but also時(shí)，可鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系反義詞組neither…nor，并造句：

Not only you but also he is a student. （不僅你是學(xué)生，他也是學(xué)生。）

Neither you nor he is a student.（你和他都不是學(xué)生。）

幫助學(xué)生分析二者異同點(diǎn)：二者都適用主謂就近原則（he與is），但意義相反。接著繼續(xù)橫向聯(lián)系到其他適用主謂就近原則的詞組either…or，

Either you or he is a student.（要么你是學(xué)生，要么他是學(xué)生。你和他只有一人是學(xué)生。）

對(duì)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容進(jìn)行縱橫串聯(lián)、整合后，學(xué)生可以很方便地進(jìn)行對(duì)比和類比，掌握異同點(diǎn)，形成他們自己的知識(shí)鏈，提高復(fù)習(xí)有效性。

三、引導(dǎo)認(rèn)知沖突，提高復(fù)習(xí)的思維性

教師應(yīng)當(dāng)善于利用學(xué)生已有的知識(shí)，來(lái)學(xué)習(xí)新內(nèi)容，并且通過(guò)比較新舊內(nèi)容的不一致，來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)新舊知識(shí)的認(rèn)知沖突，鼓勵(lì)學(xué)生充分展開(kāi)思維。⑧

例如，在復(fù)習(xí)反意疑問(wèn)句的回答時(shí)，請(qǐng)學(xué)生選擇填空，

A： Tom isn’t here， is he？ 他不在這兒，是嗎？

B： _____， he is. 不，他在這兒。

（A. Yes B. No）

許多學(xué)生會(huì)從漢語(yǔ)意義出發(fā)，常常誤選B。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)正確答案是A時(shí)，跟已有中文知識(shí)發(fā)生矛盾，學(xué)生積極調(diào)動(dòng)其思維，想知道原因。這時(shí)師生共同分析原因：漢語(yǔ)的回答是根據(jù)對(duì)方的問(wèn)題，做出判斷；而英語(yǔ)的回答是根據(jù)事實(shí)，作出判斷。本例中，Tom真的在這兒，所以要回答yes。通過(guò)引發(fā)認(rèn)知沖突，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣，對(duì)學(xué)習(xí)更有熱情。

再比如，復(fù)習(xí)what與how的不同用法時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)漢語(yǔ)提示選詞填空。

I don’t know ____ I should do next？ 我不知道下一步我該怎么辦？

（A. how B. what）

許多學(xué)生常常誤選A，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)跟漢語(yǔ)用法不同時(shí)，很想探索其中奧秘。這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生分析原因：do是及物動(dòng)詞需要賓語(yǔ)，而how是疑問(wèn)副詞不能作賓語(yǔ)，what是疑問(wèn)代詞可以作賓語(yǔ)，故選A。接著，教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步提出問(wèn)題——“將原句進(jìn)行什么樣的改變才能填how？”通過(guò)討論，學(xué)生就發(fā)現(xiàn)只要 在do后加個(gè)賓語(yǔ)（如it，this，that等）即可。

通過(guò)引發(fā)認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生積極參與思考，使學(xué)生思維更活躍，條理更清晰，理解更深刻，效率更高。

四、組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，提高復(fù)習(xí)的互動(dòng)性

初中學(xué)生自我表現(xiàn)欲望迫切，合作意愿強(qiáng)烈。針對(duì)學(xué)生這樣的心理特征，教師要設(shè)計(jì)的不同難度的小任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，通過(guò)開(kāi)展師生合作、小組合作、全班合作等形式活動(dòng)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性以及集體主義精神。許多研究證明，合作學(xué)習(xí)可以“促進(jìn)有效教學(xué)，提高教學(xué)效率”。⑨

如在復(fù)習(xí)間接引語(yǔ)時(shí)，將學(xué)生分成若干小組，引導(dǎo)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，重點(diǎn)關(guān)注間接引語(yǔ)的引導(dǎo)詞、語(yǔ)序、時(shí)態(tài)、人稱等變化規(guī)律，鼓勵(lì)學(xué)生列表展示本小組發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。然后，由知識(shí)的輸入轉(zhuǎn)為輸出再創(chuàng)造，讓學(xué)生造句，小組合作互相檢查。再接著，展示學(xué)生平時(shí)常見(jiàn)錯(cuò)誤，讓各小組比賽找錯(cuò)，看哪組成績(jī)高。

通過(guò)設(shè)計(jì)多個(gè)不同難度的任務(wù)開(kāi)展各種形式的合作學(xué)習(xí)，可以提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往能力、合作協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)體意識(shí)，同時(shí)又可以高效完成復(fù)習(xí)任務(wù)。

五、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，提高復(fù)習(xí)的自覺(jué)性

形成性評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師在課堂上要根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，采用教師評(píng)價(jià)學(xué)生或?qū)W生間相互評(píng)價(jià)以及學(xué)生的自我評(píng)價(jià)等多種形式，特別要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)“有益于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、樹(shù)立自信；有助于學(xué)生反思和調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而促進(jìn)語(yǔ)言能力的不斷發(fā)展”。⑩

評(píng)價(jià)要及時(shí)且恰當(dāng)，可以是口頭評(píng)價(jià)也可以計(jì)分評(píng)價(jià)。言語(yǔ)鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)及時(shí)方便高效，計(jì)分評(píng)價(jià)可以用于統(tǒng)計(jì)，形成學(xué)生發(fā)展檔案。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間計(jì)分評(píng)價(jià)，分值累積，可以更持久激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)和提高。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)性正面評(píng)價(jià)為主，激勵(lì)學(xué)生鼓足干勁繼續(xù)學(xué)習(xí)，維護(hù)良好的合作學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高復(fù)習(xí)效率。但偶爾也需要一些扣分措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題和不足。通過(guò)適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲措施，不斷激勵(lì)和維護(hù)學(xué)生良好的復(fù)習(xí)狀態(tài)。

總之，在初三總復(fù)習(xí)中，教師要緊扣《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，突出學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生個(gè)體差異，開(kāi)展有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，采用信息技術(shù)手段并且對(duì)教材進(jìn)行整合；引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生思維；引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力、協(xié)調(diào)能力、合作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，及時(shí)進(jìn)行多種形式的形成性評(píng)價(jià)。

參考文獻(xiàn)：   [本文由wWw.dYLw.NEt提供，第 一論文 網(wǎng)專業(yè)寫(xiě)作職稱論文和畢業(yè) 論文以及服務(wù)，歡迎光臨DYlw.ne T]

①崔允漷：《有效教學(xué)：理念與策略》，《人民教育》， 2001年第6-7期。

②④⑤⑥⑦⑩中華人民共和國(guó)教育部：《九年義務(wù)教育高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，北京師范大學(xué)出版社，2001年。

③崔允漷、王少非：《有效教學(xué)的理念與框架》，《中小學(xué)教材教學(xué)》，2005年第2期。

篇3

[關(guān)鍵詞]教育 獨(dú)立人格 全面發(fā)展

[中圖分類號(hào)]G650 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2014）11-0076-01

教育的根本目的是育人。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f(shuō)得好：”教育是教人學(xué)做人――學(xué)做‘現(xiàn)代’的人?！瘪R克思也持這種觀點(diǎn)，教育的目的是人的全面發(fā)展。廣義的教育是指能夠增進(jìn)人的知識(shí)與技能，影響人們思想和體質(zhì)的活動(dòng)。狹義的教育即學(xué)校教育?！吨杏埂飞险f(shuō)：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！泵献诱f(shuō)：“得天下英才而教之，三樂(lè)也?！?/p>

我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，教育事業(yè)尤其是高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛，但是，問(wèn)題很多，積弊已久。最突出的問(wèn)題是，高校發(fā)展過(guò)快、太濫，教學(xué)質(zhì)量難以保證。從思想觀念上，“唯文憑論”“教育產(chǎn)業(yè)化”猖獗，貽害無(wú)窮。據(jù)報(bào)載，我國(guó)目前擁有大學(xué)本科以上學(xué)歷的人口超過(guò)兩億人，每年招收的博士生數(shù)量世界第一，堪稱文憑。高校盲目擴(kuò)張，“合并風(fēng)”“改名風(fēng)”“升格風(fēng)”（學(xué)院升大學(xué)、專升本）日盛，幾股風(fēng)吹走了高校應(yīng)有的學(xué)術(shù)空氣、嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)氣、求實(shí)風(fēng)氣，本該幽靜、典雅、樸實(shí)的校園變成了喧囂、浮躁、熱鬧的名利場(chǎng)。教師學(xué)術(shù)造假、道德失范，學(xué)生投毒殺人、抑郁跳樓等有悖大學(xué)稱謂的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。教育家朱家新先生認(rèn)為：“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人和罪人都可能在他的手中形成，因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高?！备叩冉逃饕袃纱蟊锥耍?/p>

首先，高校行政化、官本位十分嚴(yán)重，行政機(jī)構(gòu)過(guò)多、過(guò)濫，機(jī)構(gòu)重疊，職責(zé)不清，行政人員過(guò)多，人浮于事、扯皮推諉、效率低下，浪費(fèi)了大量教育經(jīng)費(fèi)，行政成本過(guò)高。有著名高校竟有十幾位校長(zhǎng)助理。有人調(diào)侃：校長(zhǎng)一走廊，處長(zhǎng)一禮堂，科長(zhǎng)一操場(chǎng)。還有人戲言：社會(huì)上有的，大學(xué)都有，除了監(jiān)獄和火葬場(chǎng)。

其次，教師基本上不流動(dòng)，死水一潭。沒(méi)有建立科學(xué)合理的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，教好教差一個(gè)樣的“大鍋飯”現(xiàn)象非常嚴(yán)重，有些教師混日子、沒(méi)有危機(jī)感、進(jìn)取心不足。有些教師轉(zhuǎn)行干行政，走上仕途。評(píng)職、晉級(jí)只看科研，忽視教學(xué)，科研造假、學(xué)術(shù)腐敗嚴(yán)重，出版、發(fā)表了職稱專著、職稱論文，制造了大量學(xué)術(shù)垃圾，我國(guó)每年發(fā)表的學(xué)術(shù)論文數(shù)量非常可觀，在世界上也名列前茅，但是真正有實(shí)用價(jià)值的論文微乎其微。大學(xué)教授甚至不上課，說(shuō)來(lái)滑稽，不上課算什么教授？在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域，只要權(quán)力和市場(chǎng)聯(lián)手，就必然產(chǎn)生腐敗。教育腐敗是最可怕的，也是最可恨的，教育直接關(guān)系到人的頭腦和靈魂，原本是最需要人文精神的領(lǐng)域，現(xiàn)在竟然成了最沒(méi)有人文精神的領(lǐng)域。人民群眾最痛恨的腐敗，一個(gè)是醫(yī)療腐敗，一個(gè)就是教育腐敗。在一切文明的國(guó)家和時(shí)代，大學(xué)是抵御社會(huì)腐敗的堡壘，如果大學(xué)也腐敗了，就真的沒(méi)有希望了。文化學(xué)者鮑鵬山認(rèn)為：“簡(jiǎn)單地說(shuō)，大學(xué)就是大人之學(xué)，就是君子之學(xué)。它不是培養(yǎng)人的專業(yè)技能，甚至也不是灌輸一些靜態(tài)知識(shí)，它立足于培養(yǎng)人的價(jià)值觀和判斷力，讓人學(xué)會(huì)對(duì)世界上紛繁復(fù)雜的事物做判斷，同時(shí)培養(yǎng)人的高貴品格和氣質(zhì)，養(yǎng)成人的大眼光、大境界、襟、大志向;不是為了就業(yè)，而是為了成人;不是為了一己謀生，而是要為天下人謀生，謀天下太平，爭(zhēng)人類福祉?？梢?jiàn)，大學(xué)的內(nèi)涵，至少不是我們今天講的對(duì)于技術(shù)的學(xué)習(xí)，而是提高德行，是養(yǎng)成人格，然后改造社會(huì)。”

篇4

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué);直觀;應(yīng)用;教育質(zhì)量

隨著高新技術(shù)迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)及各專業(yè)領(lǐng)域中定量化研究日益普及和深化，畢業(yè)論文 數(shù)學(xué)學(xué)科的應(yīng)用日益廣泛，新世紀(jì)科技人才對(duì)大學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)要求更高更全面.但是，目前高等院校的本科大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中存在不少問(wèn)題，很不適應(yīng)當(dāng)前整體學(xué)時(shí)減少及高校擴(kuò)招后學(xué)生現(xiàn)實(shí)的狀況.應(yīng)如何加強(qiáng)直觀性和應(yīng)用性的教學(xué)，重視課程的教學(xué)效率和效果，切實(shí)提高大學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量就顯得尤其重要.

1　目前的現(xiàn)象和困惑

由于缺乏直觀性和應(yīng)用性教學(xué)，使得在目前的大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)了如下幾個(gè)較為普遍的現(xiàn)象:

1.“定義+定理(性質(zhì)、公式)+例題(計(jì)算)”現(xiàn)象.

教學(xué)模式(思路)較單一，講授知識(shí)點(diǎn)多，講述數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)源少，講授知識(shí)本身多，碩士論文 講述知識(shí)“身外”之事或關(guān)聯(lián)之事少，缺乏直觀性和應(yīng)用性的教學(xué).教學(xué)內(nèi)容、教材枯燥無(wú)味，缺乏引人入勝的材料.

2.“得意忘形”現(xiàn)象.

“過(guò)度”強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密性和數(shù)學(xué)理論的抽象思維特性，使數(shù)學(xué)“過(guò)度”抽象化、神秘化，淡化了數(shù)學(xué)的通俗性和實(shí)用性.

缺乏或不太重視直觀性特別是幾何直觀性教學(xué)，使學(xué)生知其然不知其所以然，較大程度上陷入醫(yī)學(xué)論文 “得意忘形”的境界.“得”了數(shù)學(xué)知識(shí)的字面定義、性質(zhì)、定理，“忘”了數(shù)學(xué)知識(shí)的原始來(lái)源動(dòng)機(jī)和直觀.

3.“數(shù)學(xué)無(wú)實(shí)際用處”現(xiàn)象.

使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)就是“x+y=z”，數(shù)學(xué)學(xué)好學(xué)壞對(duì)自己以后的發(fā)展沒(méi)關(guān)系或影響不大.數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)源和應(yīng)用介紹得少，數(shù)學(xué)的重要性、數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、其它學(xué)科的促進(jìn)和支撐作用沒(méi)有充分體現(xiàn).沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性也是數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)之一，對(duì)提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量往往會(huì)起到事半功倍的作用.

4.“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是很痛苦的”現(xiàn)象.

由于教學(xué)方法和思想的不當(dāng)，我們的教學(xué)往往使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很“恐怖”，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主思考、開(kāi)動(dòng)腦筋的題目、問(wèn)題較少.

2　現(xiàn)象背后的原因

數(shù)學(xué)之難以理解，究竟是數(shù)學(xué)學(xué)科本身內(nèi)在的特性，職稱論文 還是因?yàn)閿?shù)學(xué)教師們?cè)趥鞑?shù)學(xué)知識(shí)方面的無(wú)能呢?造成上述現(xiàn)象應(yīng)該既有數(shù)學(xué)學(xué)科本身的原因，也有教師自身的原因.簡(jiǎn)單歸納如下:

1.數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn).

數(shù)學(xué)學(xué)科具有嚴(yán)密性、抽象性、系統(tǒng)性等特點(diǎn).數(shù)學(xué)是尋求以最有效的概念和方式來(lái)描述并理解隱藏在復(fù)雜現(xiàn)象背后的秩序的科學(xué).

2.數(shù)學(xué)自身的發(fā)展.

數(shù)學(xué)科學(xué)的門(mén)類非常繁雜，數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的深入程度超出想象，數(shù)學(xué)的抽象性和復(fù)雜性日甚一日.

3.數(shù)學(xué)教師的水平及對(duì)數(shù)學(xué)的理解.

受到數(shù)學(xué)教師的自身水平限制，英語(yǔ)論文缺乏對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和文化的真正理解，難以使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，使數(shù)學(xué)變得神秘化、復(fù)雜化、符號(hào)化.

3　應(yīng)該怎樣做

直觀性教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的一條重要原則.17世紀(jì)，捷克教育家夸美紐斯宣稱直觀教學(xué)是教學(xué)的一條金科玉律:“只要有可能，應(yīng)該用感性去接受一切東西”.從心理學(xué)層面可知:百聞不如一見(jiàn).在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，要盡一切可能使抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論與直觀的形象建立聯(lián)系.由于直觀的形象在記憶中一般比較清晰穩(wěn)定，通過(guò)它容易記住抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論.

1.加強(qiáng)直觀性教學(xué).

直觀性教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高記憶品質(zhì)，提高學(xué)習(xí)效率.要加強(qiáng)直觀性教學(xué)，特別是幾何直觀性教學(xué).例如在函數(shù)極值的條件(充分和必要)、導(dǎo)數(shù)的定義和應(yīng)用、凸函數(shù)的概念和性質(zhì)、微分和積分中值定理等等都應(yīng)加強(qiáng)直觀性教學(xué).注重教學(xué)手段和教學(xué)方式，恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，充分利用“圖形+實(shí)物+多媒體”的教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量.

2.加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)之間的融會(huì)貫通.

強(qiáng)調(diào)知識(shí)的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性，加強(qiáng)同一門(mén)課程不同知識(shí)點(diǎn)、不同課程的相關(guān)性和交融性教學(xué)，比如極限、導(dǎo)數(shù)、積分、級(jí)數(shù)等關(guān)系是什么?微積分、線性代數(shù)、復(fù)變函數(shù)等中起至關(guān)重要作用的知識(shí)點(diǎn)是什么?有沒(méi)有貫穿其中的要點(diǎn)呢?我們的學(xué)生能否做到“閉卷思索”?我們的學(xué)生能夠體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間的融會(huì)貫通和緊密相關(guān)性嗎?

3.加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)源、動(dòng)機(jī)介紹.

數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出與如何提出有意義的數(shù)學(xué)問(wèn)題是至關(guān)重要的.如微積分的形成和原始的目的，

Kline M在《古今數(shù)學(xué)思想》中提到:

1)求物體在任意時(shí)刻的速度和加速度;

2)求曲線的切線，而就在當(dāng)時(shí)這也不光是一個(gè)幾何問(wèn)題，留學(xué)生論文 還與光的反射定律、運(yùn)動(dòng)物體在它的軌跡上任一點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)方向等相關(guān);

3)求函數(shù)的最大值和最小值，這與炮彈的射程、行星離開(kāi)太陽(yáng)的最遠(yuǎn)、最近的距離相關(guān);

4)求曲線的長(zhǎng)度、曲線圍成的面積、曲面圍成的體積、物體的重心、物體間的引力等，而這些又與當(dāng)時(shí)人們普遍關(guān)心的天文問(wèn)題緊密聯(lián)系.

Newton在劍橋第二年就歸納了四十五個(gè)問(wèn)題，它們包含第一物質(zhì)和原子、質(zhì)量和位置、時(shí)間和永恒、海水的漲潮和退潮、重力、溫度、磁力、聲音、顏色、記憶、腐蝕等(Gleick J).有了問(wèn)題，才會(huì)有解決問(wèn)題的沖動(dòng)，才會(huì)進(jìn)一步思考、學(xué)習(xí)和研究.

4.加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用性教學(xué).

著名數(shù)學(xué)家華羅庚對(duì)數(shù)學(xué)的各種應(yīng)用有著精彩描述:宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁等各個(gè)方面，無(wú)處不有數(shù)學(xué)的重要貢獻(xiàn).培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，是每位數(shù)學(xué)教師面對(duì)的課題.力求將“應(yīng)用性教學(xué)”思想貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，只要可能，都應(yīng)該

提出應(yīng)用的問(wèn)題和可應(yīng)用的方面.例如:

1)與生活中常見(jiàn)的問(wèn)題相關(guān)聯(lián)，如桌子擺平問(wèn)題等;

2)與專業(yè)相關(guān)聯(lián)的如經(jīng)典的數(shù)理方程和現(xiàn)代偏微分方程從提出到發(fā)展，都是來(lái)源于實(shí)際問(wèn)題、得益于實(shí)際問(wèn)題而又促進(jìn)實(shí)際問(wèn)題的解決.

早期的有開(kāi)拓者d’Alembert，F(xiàn)ourier，Euler，Bernoulli J，Laplace等所關(guān)心的弦振動(dòng)、熱傳導(dǎo)、位勢(shì)理論等問(wèn)題.發(fā)展到現(xiàn)在偏微分方程幾乎滲透到任一個(gè)工程技術(shù)領(lǐng)域，包括時(shí)髦的信息技術(shù)領(lǐng)域，如數(shù)字圖像處理等.

大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，工作總結(jié) 加強(qiáng)直觀性和應(yīng)用性教學(xué)，提高大學(xué)數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才. [參　考　文　獻(xiàn)]

[1]克萊因.古今數(shù)學(xué)思想(第二冊(cè))[M].朱學(xué)賢，等譯.上海:上海科學(xué)出版社，2002.

篇5

在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)趣味性、探究性問(wèn)題，動(dòng)手實(shí)踐的活動(dòng)及充滿科技魅力或人文魅力的生動(dòng)情境，有助于讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿生機(jī)與活力。這種情境教學(xué)模式在數(shù)學(xué)課堂上的實(shí)施讓學(xué)生自主、快樂(lè)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)，探索數(shù)學(xué)，有助于教學(xué)效果的改善。下面，筆者結(jié)合高中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐談一下在數(shù)學(xué)課堂上如何實(shí)施情境教學(xué)。

一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

就目前高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀而言，學(xué)生在數(shù)學(xué)上投入的時(shí)間、精力、金錢(qián)很多，這從學(xué)生周末、節(jié)假日的課外輔導(dǎo)以數(shù)學(xué)為主就可看出，然而效果卻不盡如人意。投入和產(chǎn)出的落差導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)情緒低落、勞時(shí)傷神，尤其發(fā)表職稱論文以女生的表現(xiàn)特別明顯。而數(shù)學(xué)教師也感覺(jué)壓力大、負(fù)擔(dān)重，甚至?xí)小昂掼F不成鋼”的焦灼感。產(chǎn)生這些尷尬現(xiàn)象的原因與高考?jí)毫τ兄芮械年P(guān)系，這是無(wú)須諱言的。然而，教育觀念、教學(xué)理念上的誤差也有一定的關(guān)系。在考試壓力下的題海戰(zhàn)術(shù)很大程度上忽略了學(xué)生與數(shù)學(xué)環(huán)境之間的互動(dòng)。學(xué)生與數(shù)學(xué)之間缺乏情感，只是被動(dòng)地在使用背過(guò)的、學(xué)過(guò)的公式、定理解答出一個(gè)答案。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)需要學(xué)生與數(shù)學(xué)環(huán)境相互作用的過(guò)程。

二、情境教學(xué)含義

所謂情境教學(xué)指的是在課堂上設(shè)計(jì)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展，學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)，以便激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)，它是實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。它包括“情”與“境”兩個(gè)不可分割的部分。“情”指的是情感，師生之間、學(xué)生和學(xué)習(xí)對(duì)象之問(wèn)有著充分的情緒互動(dòng)，帶有感情的積極投入學(xué)習(xí)過(guò)程中。“境”指的是以學(xué)生的生活實(shí)際為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)具體的教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生情緒的優(yōu)化的環(huán)境。這種環(huán)境中的教學(xué)活動(dòng)處于真實(shí)的生活背景之中。那么如何結(jié)合數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施情境教學(xué)模式？本文結(jié)合具體教學(xué)案例概括如下：

三、情境教學(xué)的具體方式

1.利用現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味、神秘難懂，很重要的原因之一就是數(shù)學(xué)教學(xué)脫離實(shí)際生活，原本充滿趣味性、應(yīng)用性的數(shù)學(xué)內(nèi)容演變成與學(xué)生生活情境無(wú)關(guān)的、干巴巴的數(shù)字組合。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中形成了一種模仿和套用課本上的公理、定理、公式的狀態(tài)，缺乏主動(dòng)的思考與探索。在教學(xué)中應(yīng)引入問(wèn)題情境，利用生產(chǎn)、生活中的實(shí)際問(wèn)題為素材創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置具有思考價(jià)值的問(wèn)題或懸念，使學(xué)生感受到問(wèn)題的真實(shí)存在，并進(jìn)入解決問(wèn)題的思考狀態(tài)。結(jié)合生活素材設(shè)置的問(wèn)題具有情感性、探究性。比如，在學(xué)習(xí)一次函數(shù)時(shí)，教師聯(lián)系學(xué)生春游的經(jīng)歷，創(chuàng)設(shè)了如下情境。班級(jí)春游時(shí)找旅行社買(mǎi)票，每個(gè)旅行社給出的優(yōu)惠都是不同的。A旅行社的規(guī)定是：10張以下的票都打8折；10張以上的票，其中10張是全價(jià)，剩下的票打5折；B旅行社的規(guī)定是：全部打7.5折，問(wèn)我們班應(yīng)該選擇A旅行社還是B旅行社去買(mǎi)票？一下子出現(xiàn)這么多數(shù)字，有些同學(xué)沒(méi)能反應(yīng)過(guò)來(lái)。在這種情況下，教師引導(dǎo)學(xué)生，假設(shè)一張票原價(jià)是20元，我們班同學(xué)（50個(gè)人）全部都參加，那么按照A、B旅行社的規(guī)定，我們班該各付多少錢(qián)？將問(wèn)題分解成兩個(gè)具體的小問(wèn)題，同學(xué)很快列出式子，并得出答案。A：20+0.50-10）=600；B：2075：750。在有了具體例子后，教師拋出問(wèn)題“這幾個(gè)數(shù)據(jù)中，什么是未知的”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將式子中的20與50替換成未知數(shù)和y，列出式子。A：l0x+0.5x（Y-10）；B：0.75xy。通過(guò)這種方式，將抽象的式子變?yōu)榫唧w的例子，然后再置換成抽象的式子。問(wèn)題還未結(jié)束，學(xué)生很容易忽略這兩個(gè)式子是針對(duì)10以上的團(tuán)體，那么10人以下呢？此時(shí)教師用問(wèn)句的方式提醒同學(xué)是否解答已經(jīng)結(jié)束。在引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的參與性就大大提高。

2.利用數(shù)學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)性情境。數(shù)學(xué)教師可根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，為學(xué)生提供操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為可感知的內(nèi)容。比如：學(xué)習(xí)排列組合時(shí)，可引入排隊(duì)的小游戲或者摸球的活動(dòng)，讓學(xué)生更清楚地體會(huì)到排列分順序和不分順序兩種算法。在學(xué)習(xí)圓、橢圓形狀時(shí)，可教學(xué)生動(dòng)手用簡(jiǎn)單的工具畫(huà)橢圓，通過(guò)手動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)橢圓給出自己的定義。實(shí)踐是建立主體和客休之間情感的有效手段。通過(guò)小制作、小游戲不但能加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感，放松學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，而且會(huì)使學(xué)生主動(dòng)參與對(duì)抽象知識(shí)的加工。

篇6

摘要：我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)的生機(jī)與活力，因而提高數(shù)學(xué)的教學(xué)效率。這種學(xué)習(xí)模式的出現(xiàn)，使得學(xué)生們能夠自主快樂(lè)的學(xué)習(xí)，并探索數(shù)學(xué)中有趣的東西，所以巧設(shè)情景資源對(duì)于提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率是非常重要的。

關(guān)鍵詞：情景資源；數(shù)學(xué)教學(xué)

新課程，注重生成。這就需要教師在課堂教學(xué)中，學(xué)會(huì)巧妙設(shè)置情景資源，提高教學(xué)效率。筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，有助于讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿生機(jī)與活力。這種情景教學(xué)模式在數(shù)學(xué)課堂上的實(shí)施讓學(xué)生自主、快樂(lè)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、探索數(shù)學(xué)，有助于教學(xué)效果的改善。文中通過(guò)結(jié)合生活素材創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的活動(dòng)性情景、利用多媒體技術(shù)、數(shù)學(xué)故事創(chuàng)造生動(dòng)的情景等三種方式在數(shù)學(xué)課堂上實(shí)施情景教學(xué)進(jìn)行了闡述。

一、現(xiàn)狀

學(xué)生一進(jìn)入高中，在數(shù)學(xué)上投入的時(shí)間、精力、金錢(qián)就會(huì)很多。這從學(xué)生周末、節(jié)假日的課外輔導(dǎo)以數(shù)學(xué)為主就可看出，然而效果卻不盡如人意。投入和產(chǎn)出的落差導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)情緒低落、勞時(shí)傷神，尤其發(fā)表職稱論文以女生的表現(xiàn)特別明顯。而數(shù)學(xué)教師也感覺(jué)壓力大、負(fù)擔(dān)重，甚至?xí)小昂掼F不成鋼”的焦灼感。產(chǎn)生這些尷尬現(xiàn)象的原因與高考?jí)毫τ兄芮械年P(guān)系，這是無(wú)須諱言的。然而，教育觀念、教學(xué)理念上的誤差也有一定的關(guān)系。在考試壓力下的題海戰(zhàn)術(shù)很大程度上忽略了學(xué)生與數(shù)學(xué)環(huán)境之間的互動(dòng)。學(xué)生與數(shù)學(xué)之間缺乏情感，只是被動(dòng)地在使用背過(guò)的、學(xué)過(guò)的公式、定理解答出一個(gè)答案。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)需要學(xué)生與數(shù)學(xué)環(huán)境相互作用的過(guò)程。

二、含義

所謂情景教學(xué)指的是在課堂上設(shè)計(jì)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展，學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)，以便激活學(xué)習(xí)者的情景思維，從而在情景思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)，它是實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。它包括“情”與“境”兩個(gè)不可分割的部分?！扒椤敝傅氖乔楦?，師生之間、學(xué)生和學(xué)習(xí)對(duì)象之間有著充分的情緒互動(dòng)，帶有感情的積極投入學(xué)習(xí)過(guò)程中。“境”指的是以學(xué)生的生活實(shí)際為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)具體的教學(xué)情景，能激發(fā)學(xué)生情緒的優(yōu)化環(huán)境。這種環(huán)境中的教學(xué)活動(dòng)處于真實(shí)的生活背景之中。

三、方式

如何結(jié)合數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施情景教學(xué)模式？本文結(jié)合具體教學(xué)案例概括如下：

1.利用現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景。

實(shí)際教學(xué)過(guò)程中學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味、神秘難懂，很重要的原因之一就是數(shù)學(xué)教學(xué)脫離實(shí)際生活，原本充滿趣味性、應(yīng)用性的數(shù)學(xué)內(nèi)容演變成與學(xué)生生活情景無(wú)關(guān)的、干巴巴的數(shù)字組合。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中形成了一種模仿和套用課本上的公理、定理、公式的狀態(tài)，缺乏主動(dòng)的思考與探索。而在教學(xué)中引入問(wèn)題情景，利用生產(chǎn)、生活中的實(shí)際問(wèn)題為素材創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，設(shè)置具有思考價(jià)值的問(wèn)題或懸念，使學(xué)生感受到問(wèn)題的真實(shí)存在，并進(jìn)入解決問(wèn)題的思考狀態(tài)。結(jié)合生活素材設(shè)置的問(wèn)題具有情感性、探究性。

比如，在學(xué)習(xí)一次函數(shù)時(shí)，教師聯(lián)系學(xué)生春游的經(jīng)歷，創(chuàng)設(shè)了如下情景。班級(jí)春游時(shí)找旅行社買(mǎi)票，每個(gè)旅行社給出的優(yōu)惠都是不同的。A旅行社的規(guī)定是：10張以下的票都打8折；10張以上的票，其中10張是全價(jià)，剩下的票打5折；B旅行社的規(guī)定是：全部打7.5折，問(wèn)我們班應(yīng)該選擇A旅行社還是B旅行禮去買(mǎi)票？一下子出現(xiàn)這么多數(shù)字，有些同學(xué)沒(méi)能反應(yīng)過(guò)來(lái)。在這種情況下，教師引導(dǎo)學(xué)生，假設(shè)一張票原價(jià)是20元，我們班同學(xué)(50個(gè)人)全部都參加，那么按照A、B旅行社的規(guī)定，我們班該各付多少錢(qián)？將問(wèn)題分解成兩個(gè)具體的小問(wèn)題，同學(xué)很快列出式子，并得出答案。A：20×10+0.5×20×(50一10)=600；B：20×0.75×50=750。在有了具體例子后，教師拋出問(wèn)題“這幾個(gè)數(shù)據(jù)中，什么是未知的”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將式子中的20與50替換成未知數(shù)和y，列出式子。A：l0x+0.5x(Y一10)；B：0.75xy。通過(guò)這種聯(lián)系的方式，將抽象的式子變?yōu)榫唧w的例子，然后再置換成抽象的式子。問(wèn)題還未結(jié)束，學(xué)生很容易忽略這兩個(gè)式子是針對(duì)10以上的團(tuán)體，那么10人以下呢？此時(shí)教師用問(wèn)句的方式提醒同學(xué)是否解答已經(jīng)結(jié)束。在引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的參與性就大大提高。

2.利用數(shù)學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)性情景。

數(shù)學(xué)教師可根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，為學(xué)生提供操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為可感知的內(nèi)容。比如：學(xué)習(xí)排列組合時(shí)，可引入排隊(duì)的小游戲或者摸球的活動(dòng)，讓學(xué)生更清楚地體會(huì)到分順序排列和不分順序排列兩種算法。在學(xué)習(xí)圓、橢圓形狀時(shí)，可教學(xué)生動(dòng)手用簡(jiǎn)單工具畫(huà)橢圓，通過(guò)手動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)橢圓給出自己的定義。實(shí)踐是建立主體和客體之間情感的有效手段。通過(guò)小制作、小游戲不但能加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感，放松學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，而且會(huì)使學(xué)生主動(dòng)參與對(duì)抽象知識(shí)的加工。

篇7

一、紀(jì)錄片中的藝術(shù)元素

（一）借鑒電影藝術(shù)，追求戲劇化。紀(jì)錄片的戲劇化敘事已經(jīng)成為當(dāng)今紀(jì)錄片的一個(gè)重要個(gè)性，它拋棄了過(guò)去那種平鋪直敘的創(chuàng)作方式，在一定的時(shí)間和空間內(nèi)，表現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完整和連續(xù)的矛盾沖突。

懸念。模糊而流動(dòng)，如《尋找樓蘭王國(guó)》中，懸念成為一個(gè)茫茫的概念，跟著攝制組走進(jìn)1500年前吞噬了樓蘭王國(guó)的大沙漠，我們要尋找的是什么，而將尋找的又是什么？帶著一切模糊而又流動(dòng)的懸念，我們經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程?！凹o(jì)錄片片題最好要有一個(gè)動(dòng)詞，紀(jì)錄片最好是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，紀(jì)錄片必須要有過(guò)程。”（司徒兆敦語(yǔ)）

細(xì)節(jié)。《陰陽(yáng)》中陰陽(yáng)與村干部耍無(wú)賴吵架的情形，《沙與海》中小女孩在沙坡上嬉戲的場(chǎng)景……這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)最令人難忘，只有以敏銳的洞察力對(duì)紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)進(jìn)行抓取，豐滿的人物、深沉的意蘊(yùn)才得以表現(xiàn)。

沖突。紀(jì)錄片關(guān)注人與自我、人與自然或人與社會(huì)等深層次的觀念沖突、價(jià)值沖突，紀(jì)錄片在表層的事件沖突上一般進(jìn)行自然化處理，以冷靜客觀的方式引導(dǎo)觀眾去體悟深層沖突。在《彼岸》中，掌聲、歡呼、聚光燈和溢美之詞所編織的世界突然倒塌；牟森籌錢(qián)排戲，孩子們留在北京苦苦等待，沒(méi)有錢(qián)也找不到工作，生活變得異常艱難，合租房子要到期；牟森籌不到錢(qián)后的破口臭罵……在這里，我們感受到了靈魂與現(xiàn)實(shí)的沖突。

（二）技術(shù)化的藝術(shù)因素

改變自然節(jié)奏。通過(guò)技術(shù)加快或減慢事件的自然節(jié)奏，畢業(yè)論文這在影視藝術(shù)作品中非常常見(jiàn)，同時(shí)這也是紀(jì)錄片常用的藝術(shù)手法，比如在一部反映動(dòng)物界追捕鏡頭的紀(jì)錄片中，制作者在后期編輯時(shí)，把這一段實(shí)況做成了快動(dòng)作，造成了一種非常規(guī)、藝術(shù)化了的時(shí)空感，更具觀賞性。

音效，包括配樂(lè)和模擬音等。在《神鹿》中專門(mén)創(chuàng)作了鄂溫克族民歌作為主旋律的樂(lè)曲，把聲音弄得空曠廖遠(yuǎn)，如飄在真實(shí)與虛幻之間，使片子更加唯美、空靈。

模擬場(chǎng)面。主要運(yùn)用于歷史紀(jì)錄片中，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景。

表演鏡頭。在《龍脊》中，創(chuàng)作者組織小孩唱山歌的鏡頭，潘能高背書(shū)的鏡頭，就是讓主人公表演自己。

字幕的運(yùn)用。大大小小的字幕除了對(duì)事實(shí)做以補(bǔ)充說(shuō)明外，還能在不動(dòng)聲色中流露出創(chuàng)作者的思想感情，產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

每一部紀(jì)錄片，無(wú)不是創(chuàng)作者們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)與思考的結(jié)果，同時(shí)紀(jì)錄片又是紀(jì)實(shí)的藝術(shù)，它不是呆板、機(jī)械的原生態(tài)紀(jì)錄，而是“創(chuàng)造性的利用現(xiàn)實(shí)（”格里爾遜語(yǔ)），加之近年出現(xiàn)的困境，執(zhí)著于紀(jì)錄片創(chuàng)作的中國(guó)紀(jì)錄片人在不斷對(duì)“紀(jì)實(shí)主義”反思的基礎(chǔ)上，他們動(dòng)用越來(lái)越多的藝術(shù)手段--視覺(jué)的，聽(tīng)覺(jué)的；文學(xué)的，哲學(xué)的；音樂(lè)的，美術(shù)的和種種技術(shù)手段——字幕、疊畫(huà)、翻轉(zhuǎn)、快切等來(lái)實(shí)現(xiàn)他們對(duì)素材的重新塑造，來(lái)提高紀(jì)錄片在真實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)欣賞性。

藝術(shù)元素、藝術(shù)傾向是“非實(shí)有的客觀事物，它是人們以審美的方式創(chuàng)造出來(lái)的‘現(xiàn)實(shí)’、‘真實(shí)’、‘客觀世界實(shí)有事物自然形態(tài)’的類似物或象征物，是創(chuàng)作者內(nèi)心意象的物化，在作品中以藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)的東西?！保?）但它并不會(huì)降低紀(jì)錄片的真實(shí)性，因?yàn)榧o(jì)實(shí)主義畢竟不等于純自然主義，如果紀(jì)實(shí)因素不是藝術(shù)審美的創(chuàng)造物，不具有藝術(shù)表現(xiàn)功能，紀(jì)錄片便不具備生命力，它只能是教條主義的附庸。

二、紀(jì)錄片藝術(shù)化傾向的原因

紀(jì)錄片擺脫技術(shù)主義的束縛，走向藝術(shù)的殿堂，并呈現(xiàn)藝術(shù)化傾向的原因很復(fù)雜，我們分析和歸納出以下幾點(diǎn)：

首先，同紀(jì)錄片的發(fā)展背景有關(guān)。中國(guó)的紀(jì)錄片開(kāi)始于對(duì)“真實(shí)”的信仰和捍衛(wèi)，凡是能破壞事實(shí)和鏡頭原生態(tài)的一切手法都是不被采用的。因而中國(guó)紀(jì)錄片的誕生便是用鏡頭毫無(wú)創(chuàng)意的對(duì)現(xiàn)實(shí)的摹寫(xiě)，或政治意識(shí)形態(tài)控制下的說(shuō)教，夸張過(guò)分地運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭，用“紀(jì)實(shí)主義”代替“真實(shí)”，而如此理念下制作的片子卻沒(méi)有了生存的空間，于是新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了對(duì)“真實(shí)”的探索，在“真實(shí)”的背后隱藏著深刻的觀念與價(jià)值的問(wèn)題，正是這方面的意識(shí)形態(tài)決定著我們對(duì)“真實(shí)”的認(rèn)同和“批判”，對(duì)“真實(shí)”的進(jìn)一步反思勢(shì)在必行，于是各種藝術(shù)元素開(kāi)始被運(yùn)用于紀(jì)錄片的實(shí)驗(yàn)，我們用“實(shí)驗(yàn)”精神在拓展攝影機(jī)于拍攝者之間的美學(xué)關(guān)系，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)元素的加入使我們有表現(xiàn)獨(dú)立的可能并使我們擺脫了對(duì)紀(jì)實(shí)的頂禮膜拜，我們的獨(dú)立制片人制作出了更具觀賞性、更具市場(chǎng)價(jià)值，卻并未違背真實(shí)性的紀(jì)錄片，紀(jì)錄片中藝術(shù)元素的增加是我們紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)探索征程中的必經(jīng)之路和美妙的插曲，藝術(shù)并不違背真實(shí)，二者的結(jié)合才使其具備了雙重審美屬性。

其次，同影視技術(shù)的發(fā)展有關(guān)（2）。從媒介形態(tài)看，電視、電影是光、影、色彩構(gòu)圖、造型、音效等元素組合的結(jié)果，即使是最紀(jì)實(shí)的內(nèi)容也有藝術(shù)的特性。在技術(shù)層面上，紀(jì)錄片一般只使用最基礎(chǔ)的視聽(tīng)元素“忠實(shí)”地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，盡管如此，紀(jì)錄片制作者也總是努力尋求最好的角度和最具視覺(jué)沖擊力的畫(huà)面。如今，數(shù)字化技術(shù)已全面進(jìn)入編輯系統(tǒng)，數(shù)字化在很大程度上擴(kuò)大了創(chuàng)作者的操作空間提高了畫(huà)面的采集、儲(chǔ)存、編輯和傳播的效率，方便了藝術(shù)化的加工。

再次，同紀(jì)錄片的生存困境有關(guān)。紀(jì)實(shí)主義在形成浪潮并達(dá)到一種巔峰狀態(tài)之后，職稱論文 逐步走向反面“任何一種把某種拍攝技法和風(fēng)格式樣提高到根本原則的做法都是危險(xiǎn)的，它很可能在不久就會(huì)被后來(lái)的經(jīng)驗(yàn)所否定，紀(jì)實(shí)也是同樣”（3），其在電視屏幕上的泛濫，對(duì)于各種電視節(jié)目形態(tài)的無(wú)孔不入，必然換來(lái)觀眾目光的游離，在經(jīng)歷了短短幾年的奇跡之后，各種電視紀(jì)實(shí)欄目的收視率開(kāi)始急遽下降，這使得紀(jì)錄片人不得不反思，不得不尋找新的出路，藝術(shù)化聚焦了他們的目光，藝術(shù)化使紀(jì)錄片更具觀賞性，沖擊著觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，并因?yàn)樗囆g(shù)的恒久性而使其生命力煥發(fā)。同時(shí)，市場(chǎng)化的生存運(yùn)作也使紀(jì)錄片制作打破傳統(tǒng)的抽象、教條模式，而在娛樂(lè)化趨勢(shì)的沖擊下，向著更具視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)欣賞性的方向靠攏。

最后，從哲學(xué)角度看，這是紀(jì)錄片制作中浪漫主義與理性主義不斷沖突、調(diào)和的結(jié)果。“理性主義要求一種概念、判斷的思維方式，要求根據(jù)邏輯形式推導(dǎo)”（4），因而對(duì)于紀(jì)錄片而言，它就要運(yùn)用電視的物質(zhì)手段把客觀世界實(shí)有的某些事物按原來(lái)的狀貌和存在方式如實(shí)地記錄下來(lái)，在作品中以客觀事物的自然形態(tài)出現(xiàn)，它作為對(duì)事實(shí)的反映和紀(jì)錄，不能脫離它成為紀(jì)錄片本身所承擔(dān)的責(zé)任和使命?！半娨暭o(jì)錄片紀(jì)錄的是人的生命軌跡，是人的一段歷史，是對(duì)人的尊重”（陳漢元語(yǔ)），人是紀(jì)錄片的永恒主題，觀眾渴望看到人在社會(huì)生存中的價(jià)值，渴望看到人與自然的各種關(guān)系，而人又是社會(huì)性存在，都存在于一種社會(huì)價(jià)值之中，因而我們無(wú)法擺脫理性的約束，理性主義要求紀(jì)錄片回到人群中去，而不是站在虛無(wú)的空中樓閣觀望美景，它要求以一種理性的態(tài)度去揭發(fā)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和人的問(wèn)題，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注人。然而，紀(jì)錄片創(chuàng)作者又正是想通過(guò)真實(shí)記錄的方式對(duì)人性、社會(huì)、貧窮、不為人知等進(jìn)行暴露并回歸自然來(lái)表達(dá)一種浪漫主義的理想或道德理念，它高揚(yáng)人的主體性，編織靈魂的神話，“個(gè)人是可能性的無(wú)限儲(chǔ)藏所”（5），“它把理性和藝術(shù)節(jié)制看作是一種情感束縛，把作家的主觀情思提到首要地位，是對(duì)異化了的人性的一種復(fù)歸，追求自由奔放和無(wú)拘無(wú)束的美，并試圖在自然中追求一種永恒的精神”（6），因而在浪漫主義的觀照下，紀(jì)錄片的藝術(shù)傾向便不難理解，而從深層次看，紀(jì)錄片也正是沖動(dòng)與判斷的結(jié)合，是理性與浪漫的辯證統(tǒng)一，而正是這樣的矛盾，真正反映了人的精神內(nèi)在矛盾的對(duì)立，而它們的每一次和諧皆會(huì)產(chǎn)生令人彌久難忘，具有恒久生命力的優(yōu)秀紀(jì)錄片。

在《陰陽(yáng)》中——黃土、高原、枯井、農(nóng)民，這是對(duì)現(xiàn)代文明人來(lái)說(shuō)多少有些遙遠(yuǎn)和陌生的自然世界的回歸；陰陽(yáng)先生——“是寄予了創(chuàng)作者理想主義的一種對(duì)“父親”形象的批判，同時(shí)他又真實(shí)表現(xiàn)了農(nóng)民在苦難中麻木地求生，人性又如何被苦難壓抑和扭曲，對(duì)“父親”形象嚴(yán)厲而又痛苦的批判，對(duì)土地和在這之上卑賤地生活著的人們酸楚而痛苦的愛(ài)”（7），這正是理性和情感激烈的矛盾的交織，他無(wú)可辯駁的理性寫(xiě)實(shí)主義卻有著浪漫主義的情愫，在紀(jì)錄片中無(wú)可抑制地流露人性、自然理想及主觀性。真實(shí)與藝術(shù)共同構(gòu)筑人類生存之境的美--紀(jì)錄片！

參考文獻(xiàn)

（1）《第一現(xiàn)實(shí)與第二現(xiàn)實(shí)——試論電視紀(jì)錄片的雙重審美屬性》徐浩然

（2）《好看與真實(shí)：電視新聞藝術(shù)化的界限》宋蘇晨張歡

（3）《再論紀(jì)實(shí)不是真實(shí)》鐘大年《現(xiàn)代傳播》1995年第2期

（4）（6）《理性的悲哀與歡樂(lè)——理性非理性批判》馮玉珍人民出版社1993年

篇8

我院題為《聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平現(xiàn)狀調(diào)查及培養(yǎng)對(duì)策研究》之課題，是2006年江蘇省普通高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的資助課題。在院領(lǐng)導(dǎo)、院特教所的大力支持、課題組相關(guān)老師的積極配合下，今天順利開(kāi)題了。下面我代表課題組，就本課題的有關(guān)情況向在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們作如下匯報(bào):

一、本課題研究的意義

(一)開(kāi)展本課題研究，具有積極的實(shí)踐意義聾校語(yǔ)文教學(xué)效率不高、聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展不足是當(dāng)前聾教育存在的突出問(wèn)題。本課題從聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展形成機(jī)制及培養(yǎng)對(duì)策方面開(kāi)展研究，因此，對(duì)于促進(jìn)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展、提高聾校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量將會(huì)產(chǎn)生積極的影響。(二)開(kāi)展本課題研究，具有重要的理論價(jià)值語(yǔ)言學(xué)界和教育界關(guān)于正常人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的研究及成果較為豐富，但在聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展機(jī)制及書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展培養(yǎng)對(duì)策方面，有深度、有創(chuàng)見(jiàn)的研究幾乎沒(méi)有。因此，本課題的研究不僅填補(bǔ)了語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言教育學(xué)在特殊人群語(yǔ)言發(fā)展研究方面的空白，而且還將為聾人教育和聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展與培養(yǎng)提供有力的理論指導(dǎo)。(三)開(kāi)展本課題研究，具有重大的社會(huì)意義聾生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最大目的是能與人(更多的是健聽(tīng)人)交往、交談，能夠更好地融入社會(huì)，立足社會(huì)。只有培養(yǎng)和提高聾生的書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平，才能真正提高他們的語(yǔ)言水平。因此，本課題研究有利于幫助聾生融入主流社會(huì)，全面提高其社會(huì)適應(yīng)能力，意義重大。

二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀評(píng)述

為把握本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀，我們查閱了2000年至今公開(kāi)出版發(fā)行的在國(guó)內(nèi)有一定影響的兩家特殊教育理論刊物(《中國(guó)特殊教育》、《現(xiàn)代特殊教育》)，翻閱了特殊教育的相關(guān)文獻(xiàn)，并通過(guò)進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)搜尋，在對(duì)所得資料進(jìn)行分析、整理的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn):(1)研究者普遍認(rèn)為，聾生語(yǔ)言水平的提高，關(guān)鍵在聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的培養(yǎng)上。(2)對(duì)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展培養(yǎng)方面的研究集中在:①聾生掌握書(shū)面語(yǔ)言的情況。大量文章主要是羅列聾生在掌握書(shū)面語(yǔ)言過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，也做一些粗淺的分析，并提出相應(yīng)的對(duì)策。②對(duì)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的調(diào)查研究。如閱讀能力、書(shū)寫(xiě)能力的調(diào)查，總體反映聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平低下，大部分學(xué)生九年級(jí)畢業(yè)時(shí)閱讀普通報(bào)刊還比較困難，寫(xiě)出的句子語(yǔ)法錯(cuò)誤很多等。③對(duì)提高聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的教學(xué)法的爭(zhēng)論與探討。研究者把更多的精力放在提高聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的教學(xué)方法的爭(zhēng)論與探討上，對(duì)研究過(guò)程的更多關(guān)注導(dǎo)致了對(duì)研究目的的弱視。④對(duì)聾人書(shū)面語(yǔ)教學(xué)的重要性和可行性的研究。重提書(shū)面語(yǔ)教學(xué)法，呼吁直接用書(shū)面語(yǔ)教學(xué)法來(lái)培養(yǎng)聾生的書(shū)面語(yǔ)言能力。綜觀這些研究，大多數(shù)研究還停留在教學(xué)實(shí)踐層面的經(jīng)驗(yàn)描述上，總的來(lái)說(shuō)比較淺層、零碎和粗糙，缺乏正確的理論指導(dǎo)和方法支撐，缺少對(duì)聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展不足原因的機(jī)理性的本質(zhì)分析和系統(tǒng)研究，因而難以從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展問(wèn)題作出深刻的思考和回答。

三、本課題研究的理論依據(jù)

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基在《思維與語(yǔ)言》一書(shū)中論及關(guān)于思維和語(yǔ)言的發(fā)展理論時(shí)，強(qiáng)調(diào)了兩種關(guān)系:①語(yǔ)言與思維發(fā)展的相互關(guān)系。語(yǔ)言和思維是人類認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式和表現(xiàn)形式，但又是相互依賴、相互作用、密不可分的統(tǒng)一體?！霸~義”和“言語(yǔ)思維”是維果茨基用以表述和分析二者關(guān)系的基本概念。維果茨基認(rèn)為，詞義是一種言語(yǔ)思維現(xiàn)象。一方面，言語(yǔ)借助于概括(思維)實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的反映;另一方面，思維借助于詞義來(lái)進(jìn)行，是在言語(yǔ)中實(shí)現(xiàn)的。從發(fā)生學(xué)的角度看，兒童的言語(yǔ)和思維的發(fā)展經(jīng)歷著先后(前智力運(yùn)算和前語(yǔ)言運(yùn)算)、交叉(自我中心語(yǔ)言和內(nèi)部語(yǔ)言)和重合等不同階段，但無(wú)論是在哪一個(gè)階段，詞義的概括化(概念或詞義的理解)和系統(tǒng)化的方式及水平既是言語(yǔ)思維發(fā)展水平的標(biāo)志，又是決定言語(yǔ)和思維發(fā)展的根本動(dòng)力和內(nèi)在機(jī)制。教學(xué)的本質(zhì)及重要作用就在于通過(guò)發(fā)展人的概括化和系統(tǒng)化能力，促進(jìn)言語(yǔ)和思維發(fā)生結(jié)構(gòu)性的突變和新質(zhì)的建構(gòu)。②教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系?；谡Z(yǔ)言和思維的理論分析和兒童科學(xué)概念形成的實(shí)證研究，維果茨基認(rèn)為，兒童實(shí)際的智力年齡與他在有幫助的情況下所達(dá)到的水平之間的差異，顯示兒童的發(fā)展存在一個(gè)“最近發(fā)展區(qū)”。因此，“一種合理的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前頭，并引導(dǎo)發(fā)展”，教學(xué)必須面向未來(lái)，而不是面向過(guò)去。維果茨基關(guān)于語(yǔ)言和思維的發(fā)展理論對(duì)于本課題研究和形成主要觀點(diǎn)的影響是深刻和多方面的，概括的說(shuō)，主要有以下三點(diǎn):①語(yǔ)言與思維是相互依賴、相互作用、互為因果的辨證統(tǒng)一關(guān)系?！把哉Z(yǔ)思維”這一概念深刻概括了這種關(guān)系。因此，關(guān)于聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的研究應(yīng)從言語(yǔ)思維的辨證關(guān)系入手，但是以往的研究往往是單一和片面的，研究語(yǔ)言的就只研究語(yǔ)言，研究思維的就只研究思維，因而就難以從言語(yǔ)和思維的辨證關(guān)系把握上深刻揭示聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的本質(zhì)和動(dòng)因。②在言語(yǔ)思維的發(fā)展過(guò)程中，詞義概括化(概念或詞義的理解)、系統(tǒng)化的方式及水平，是影響、決定言語(yǔ)和思維發(fā)展的根本動(dòng)力和內(nèi)在機(jī)制。由于聽(tīng)力障礙和言語(yǔ)障礙造成聾生早期言語(yǔ)發(fā)展在數(shù)量和質(zhì)量上(詞匯量和語(yǔ)法結(jié)構(gòu))的不足(可能還有聾人手語(yǔ)對(duì)思維發(fā)展的負(fù)面影響等)，因而導(dǎo)致了聾生概括化和系統(tǒng)化水平的低下，進(jìn)而造成聾生學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的困難。書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)作過(guò)程其實(shí)是一種更為高級(jí)和復(fù)雜的言語(yǔ)思維過(guò)程，通過(guò)對(duì)這一過(guò)程的研究，不僅使我們可以進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的方式和機(jī)理，而且可以使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)聾人言語(yǔ)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出更加有效的提高聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的培養(yǎng)對(duì)策。③聾人的學(xué)前教育和學(xué)校教育，要立足于聾生語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期的發(fā)現(xiàn)和早期干預(yù)，著眼于聾生語(yǔ)言和思維發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)走在發(fā)展的前面，這樣，教學(xué)才能事半功倍，聾生的書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展才能更快、更好。

四、本課題研究的主要內(nèi)容和方法

本課題以前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的“思維與語(yǔ)言的發(fā)展觀點(diǎn)”為理論支撐，以系統(tǒng)的理論思維方式，通過(guò)對(duì)近年來(lái)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展培養(yǎng)的文獻(xiàn)研究和對(duì)聾校低、中、高年級(jí)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的調(diào)查入手，考量聾生言語(yǔ)思維的概括化和系統(tǒng)化水平，尋找影響聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的相關(guān)因素，從言語(yǔ)思維的角度，著力分析聾生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的困難和書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展低效的原因，探究他們書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，并在此基礎(chǔ)上為全面提高聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展提供有效對(duì)策。具體來(lái)說(shuō)有以下四方面的內(nèi)容:(1)運(yùn)用文獻(xiàn)研究法，對(duì)近年來(lái)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展培養(yǎng)的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和綜述研究，明確已有研究的進(jìn)展、主要成果、不足以及本課題的研究方向和重點(diǎn)。(2)運(yùn)用調(diào)查法，以問(wèn)卷調(diào)查的形式，從聾校低、中、高年級(jí)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的現(xiàn)狀調(diào)查入手，研究聾生言語(yǔ)思維的概括化和系統(tǒng)化水平。(3）運(yùn)用調(diào)查法、觀察法、分析綜合法，以問(wèn)卷調(diào)查、課堂實(shí)錄、作業(yè)試卷分析、小型座談會(huì)等形式，考察聾校語(yǔ)文課堂教學(xué)，分析聾校現(xiàn)行的語(yǔ)文課程教材，了解聾生與語(yǔ)言發(fā)展相關(guān)的非智力因素等，綜合研究影響聾生言語(yǔ)思維概括化和系統(tǒng)化水平發(fā)展的各項(xiàng)因素，著力揭示聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展低效的原因，探究他們書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。(4)運(yùn)用訪談法、實(shí)驗(yàn)法，針對(duì)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展低效的原因，從聾校語(yǔ)文課堂教學(xué)、聾校語(yǔ)文課程教材、聾生非智力因素等方面提出相應(yīng)的干預(yù)措施，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過(guò)驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)研究，提出培養(yǎng)聾生書(shū)面語(yǔ)言的有效對(duì)策。

五、本課題的研究步驟、研究成果及人員分工

(1)第一階段(2006、12—2007、3)通過(guò)對(duì)近年來(lái)關(guān)于聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展培養(yǎng)的文獻(xiàn)檢索和綜述研究，了解聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和研究趨勢(shì)，形成《聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展現(xiàn)狀研究及趨勢(shì)分析》的綜述報(bào)告。此項(xiàng)任務(wù)由課題負(fù)責(zé)人陳蓓琴完成。(2)第二階段(2007、4—2007、12)①(2007、4—2007、6)分析試卷。對(duì)我院近年來(lái)五年制聾人工藝設(shè)計(jì)專業(yè)單招入學(xué)考試語(yǔ)文試卷進(jìn)行分析，了解九年制聾校畢業(yè)生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平狀況，并形成相應(yīng)的論文報(bào)告。此項(xiàng)任務(wù)由××完成。②(2007、7—2007、8)編制問(wèn)卷。根據(jù)現(xiàn)行《聾校語(yǔ)文教學(xué)大綱》的要求，編制針對(duì)聾校低、中、高年級(jí)聾生進(jìn)行書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平現(xiàn)狀調(diào)查的問(wèn)卷，問(wèn)卷應(yīng)通過(guò)重點(diǎn)考量聾生言語(yǔ)思維的概括化和系統(tǒng)化水平來(lái)反映聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平。此項(xiàng)任務(wù)由××完成。③(2007、9—2007、12)進(jìn)行調(diào)查。在江蘇省內(nèi)選擇3-4所全日制聾校，對(duì)聾校低、中、高年級(jí)聾生進(jìn)行書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平現(xiàn)狀調(diào)查;分別形成《關(guān)于聾校低(中、高)年級(jí)聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告》。此項(xiàng)工作前期問(wèn)卷調(diào)查由××等負(fù)責(zé)完成，后期調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)由××完成;期間接受中期檢查。(3)第三階段(2008、1—2008、6)①深入聾校語(yǔ)文課堂，廣泛聽(tīng)課，運(yùn)用課堂實(shí)錄法，對(duì)聾校不同年級(jí)聾生在課堂環(huán)境下學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的情況及方式進(jìn)行分析和研究，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面考察聾校語(yǔ)文教學(xué)中影響聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的各種因素。此項(xiàng)任務(wù)由陳蓓琴負(fù)責(zé)進(jìn)行。②研究現(xiàn)行聾校語(yǔ)文課程教材，分析聾校低、中、高年級(jí)教材的編排是否與該年齡段聾生的思維發(fā)展相一致，聾校的語(yǔ)文教材是否有助于促進(jìn)聾生言語(yǔ)思維概括化和系統(tǒng)化水平的提高，是否有助于聾生書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展等。此項(xiàng)任務(wù)由××負(fù)責(zé)進(jìn)行。③編制問(wèn)卷，調(diào)查聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中非智力因素的影響作用。此項(xiàng)任務(wù)由××負(fù)責(zé)進(jìn)行。④文獻(xiàn)研究，對(duì)2005年中國(guó)戲劇出版社出版的現(xiàn)代教育教學(xué)叢書(shū)《聾人學(xué)習(xí)語(yǔ)言方法》一書(shū)中40位聾人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析研究，概括、總結(jié)出促進(jìn)聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的各項(xiàng)積極因素，并加以述評(píng)。此項(xiàng)任務(wù)由陳蓓琴負(fù)責(zé)進(jìn)行。⑤編制訪談提綱，運(yùn)用個(gè)人訪談法，對(duì)我院聾人教師遼師大碩士畢業(yè)生任媛媛進(jìn)行訪談，從她個(gè)人學(xué)語(yǔ)言的經(jīng)歷來(lái)進(jìn)一步考證影響聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的諸多因素。此項(xiàng)任務(wù)由××負(fù)責(zé)進(jìn)行。(4)第四階段(2008、7—2008、12)對(duì)上述各項(xiàng)研究所得資料進(jìn)行分析、概括、歸納和綜合，著力揭示聾人書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展低效的原因及生成機(jī)制，提出相應(yīng)的干預(yù)措施，并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)進(jìn)一步驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)研究，提出提高聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平的有效對(duì)策。撰寫(xiě)論文《提高聾生書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展水平之有效對(duì)策》，之后申請(qǐng)結(jié)題。