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關(guān)鍵詞：城市色彩設(shè)計(jì)日本
城市化是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是人類的重要文明成果之一。城市色彩設(shè)計(jì)是將現(xiàn)代色彩學(xué)原理運(yùn)用到城市規(guī)劃中而產(chǎn)生的一門新的色彩規(guī)劃研究學(xué)科。“城市色彩”(Urbancolour)一語誕生于20世紀(jì)60年代的西方，對它的重視和研究是基速發(fā)展的城市化進(jìn)程帶來的城市色彩混亂而展開的。①日本的城市化是在1869年明治維新后快速發(fā)展起來的，在“二戰(zhàn)”后的幾十年里，日本發(fā)展成為強(qiáng)國之一。筆者有幸到日本做為期一年的藝術(shù)設(shè)計(jì)考察，對日本各城市的色彩有強(qiáng)烈的印象，并期望能對中國的城市色彩設(shè)計(jì)有所啟示。
一、知錯就改的東京
沒有一個城市在形成的初期，就有一個完整而有效的整體規(guī)劃。城市的發(fā)展，是一個不斷規(guī)劃而不得不多次調(diào)整的漫長進(jìn)程?，F(xiàn)在日本或西方的不少城市的特色感，特別是在色彩上，多是經(jīng)過研究并細(xì)致調(diào)整后的結(jié)果。巴黎是較早開始城市色彩規(guī)劃的城市，80年代更是將色彩規(guī)劃作為政府條例頒布，其舊城嚴(yán)格限制現(xiàn)代建筑，即使是必建的新建筑也盡量在色彩、體量和式樣上與舊建筑統(tǒng)一，走進(jìn)巴黎舊城會有置身中世紀(jì)的感覺。
東京在60年代為迎接奧運(yùn)會的舉辦，到處大興土木，在建筑上大量使用飽和色甚至是極色。不少人面對艷麗的建筑立面或玻璃幕墻，五顏六色的公交車和出租車，以及色彩迷幻閃爍的霓虹燈和廣告，感到特別刺眼而頭暈?zāi)垦?、心緒煩躁。隨著時間的流逝，曾經(jīng)鮮艷的外墻顏色又很快褪色，城市因此變得污穢不堪。為此，不少人對東京的城市建設(shè)規(guī)劃和設(shè)計(jì)部門提出了嚴(yán)厲批評，迫使日本官方在70年代初不得不設(shè)法糾正色彩上的偏差，在有關(guān)專家的建議下做出了整頓城市色彩混亂的決定，并委托都市色彩研究中心完成了《東京色彩調(diào)研報(bào)告》，后來該報(bào)告成為了東京城市色彩規(guī)劃的藍(lán)本。現(xiàn)在，有人提出了按奧運(yùn)五色粉刷城市的“五彩北京”設(shè)想。筆者認(rèn)為，這種為奧運(yùn)會造氣氛的想法可以理解，但做法一定要科學(xué)，東京就是前車之鑒。
二、留住歷史的奈良
任何一座成功進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的城市，必定要尊重自然地理環(huán)境賦予它的基本顏色，城市建筑的色彩設(shè)計(jì)盡量要與之和諧并適當(dāng)進(jìn)行對比。一座被藍(lán)色海洋包圍的城市，自然要區(qū)別于內(nèi)陸城市的色彩。同時，任何一個有一定歷史的城市，必定有一些歷史文化積淀。
在日本的奈良，還有京都，建筑上因?yàn)槌袀髁酥袊莆幕奶厣?，基本照搬了唐代的黃色琉璃大屋頂加紅墻的土木建筑形制。今天的這兩座城市，還完好地保存著擁有中國高僧鑒真像的唐招提寺、法隆寺等建筑。這些已有1000多年歷史的建筑基本保持原樣，至今還掩映在青翠的林木中間，顯得特別的古意盎然，周圍的新建筑也沒有破壞這兩座有著深厚唐文化色彩的城市，這是日本人自覺地對其精心呵護(hù)下的奇跡。在“二戰(zhàn)”后期，美國實(shí)施對東京等城市的大轟炸中，中國著名的古建筑專家梁思成先生為這兩座城市的完好保存做出了巨大貢獻(xiàn)。他向盟軍指揮官建議：日本的京都、奈良等城市絕對不能炸，因?yàn)槿毡镜墓沤ㄖ粌H僅屬于日本，也屬于全人類，因此，這兩座城市才幸免于難。每座城市，因歷史和風(fēng)情的不同而對顏色偏愛有所不同，從而形成風(fēng)格獨(dú)特的城市色彩。如江南水鄉(xiāng)的白墻黛瓦、北歐的厚重和溫暖等，這是不同城市的居民千百年來民族審美的結(jié)晶。這些城市的現(xiàn)代化擴(kuò)展顯然應(yīng)該尊重其色彩傳統(tǒng)，以延續(xù)其歷史文脈。但是國內(nèi)城市的現(xiàn)代化進(jìn)程中，卻往往忽視了這一點(diǎn)，雖然有的還是歷史文化名城，不少有民族特色的街道、古鎮(zhèn)因?yàn)榕f城改造而丟掉了歷史的顏色，即便有一兩處古跡留存，也基本不成群落。
三、嚴(yán)格執(zhí)法的大阪
日本并不是最早為城市色彩進(jìn)行規(guī)劃或立法的城市。意大利的都靈市，早在19世紀(jì)就注重城市的色彩規(guī)劃，這一做法得到歐美很多國家的效仿。從實(shí)踐層面來看，越是發(fā)達(dá)的國家，出臺的措施就越細(xì)致，執(zhí)法也越嚴(yán)格，今天人們能夠領(lǐng)略到歐美各具特色的城市色彩，有賴于這些法規(guī)和嚴(yán)格的執(zhí)法。
在1918年，日本就出臺了《城市規(guī)劃法》，對城市的硬件環(huán)境（如交通、公共衛(wèi)生、空氣保護(hù)等）進(jìn)行管理，但是沒有具體涉及到城市的色彩；1968年《新城市規(guī)劃法》開始涉及到城市景觀的管理。與此同時，針對各自城市特殊狀況的相關(guān)地方法令也相繼出臺，城市色彩的研究課題也相應(yīng)在70年代展開，研究成果很快在城市景觀的建設(shè)和保護(hù)中得到運(yùn)用，建立了一系列地區(qū)性的色彩控制法規(guī)。上世紀(jì)后半葉的日本在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中，出現(xiàn)了新型建筑與傳統(tǒng)景觀的矛盾，以及城市色彩污染嚴(yán)重的現(xiàn)象，1981年日本建設(shè)部提出了《城市空間色彩規(guī)劃》法案，以立法的形式對城市色彩進(jìn)行規(guī)劃，并編制《城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》規(guī)范建筑活動。2004年，日本又通過了《景觀法》，以法律的形式規(guī)定城市的建筑色彩及環(huán)境。
特別是在大阪，1995年出臺了世界知名的系統(tǒng)色彩規(guī)劃方案。②其主要方法就是在城市規(guī)劃審批中增加了“色彩規(guī)劃審批”專項(xiàng)。而這樣的規(guī)定相當(dāng)于擁有對建筑等行業(yè)的一票否決權(quán)。該色彩規(guī)劃使該城市向著“水清、花香、草綠又充滿歷史、文化魅力的城市”的現(xiàn)代城市的面貌前進(jìn)。從實(shí)際效果看應(yīng)該非常不錯，每年有近100棟建筑面積大、樓層高的房屋需要經(jīng)過政府部門的審批和檢查。③
結(jié)語
城市色彩系統(tǒng)是一個以人為本的綜合系統(tǒng)，需要多個部門的聯(lián)合運(yùn)作，日本這方面走在了前面。城市色彩是城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化的具體反映，我們應(yīng)該加以重視并認(rèn)真研究。
注釋：
①張海蘭，尚磊.城市色彩設(shè)計(jì)與色彩應(yīng)用[J].城市，2004，1：49.
關(guān)鍵詞：城市色彩；規(guī)劃設(shè)計(jì)
自上世紀(jì)八十年代以來，隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，中國城市以前所未有的速度快速發(fā)展。由于缺乏城市規(guī)劃控制，過去我們所熟悉的城市消失了，取而代之的是一個既陌生又難以令人喜歡的新城市。由于普遍缺少審美文化修養(yǎng)和對城市色彩的重視，城市建設(shè)的投機(jī)、浮躁和短期行為，在大中城市蔓延起來。無論你到哪座城市，城市的差異越來越少，面貌越來越雷同，而雜亂無章的色彩讓生活在其中的人們失去了安全感和歸屬感。正是在這樣的背景下，城市色彩問題開始受到大家的關(guān)注，既然重新建設(shè)是不現(xiàn)實(shí)的，那么怎樣去改變目前的現(xiàn)狀，給城市建設(shè)披上一件和諧的外衣，這就是要積極開展城市色彩設(shè)計(jì)。
一、城市色彩
城市色彩是指城市公共場所中所有物體外部被感識的色彩總合。城市色彩有自然色和人工色(或稱文化色)兩部分構(gòu)成。城市中的土地、山石、草坪、樹木、河流、海濱以及天空等等，所生成的都是自然色。城市中所有地上建筑、硬質(zhì)廣場地面、及交通工具、街頭設(shè)施、行人服飾等等，凡是人工產(chǎn)物，所生成的都是人工色。在城市人工色構(gòu)成中，還可再按物體的性質(zhì)，分為固定色和流動色、永久色和臨時色。城市各種永久性的公共與民用建筑、橋梁、街道廣場、城市雕塑等，構(gòu)成固定的永久性色彩；而城市中車輛等交通工具、行人服飾構(gòu)成流動色；城市廣告、招示牌、路牌、報(bào)亭、路燈、霓虹燈、及櫥窗、窗臺擺設(shè)等等則構(gòu)成臨時色。這僅是對城市色彩概念性的分析，真正的城市色彩是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，與光的原理、材料的表現(xiàn)機(jī)理、環(huán)境色彩、建筑位置都有關(guān)系。完整的城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)對所有城市色彩構(gòu)成因素統(tǒng)一進(jìn)行分析規(guī)劃，確定主色系統(tǒng)和輔色系統(tǒng)。然后確定各種建筑物和其他物體的基準(zhǔn)色，以及城市廣告和各種公共車輛等流動色，包括街道點(diǎn)綴物及窗臺擺設(shè)物等等的臨時色。依據(jù)我國城市規(guī)劃的現(xiàn)狀，筆者主要從城市建筑物的固定色彩，以及固定色和自然色的協(xié)調(diào)方面進(jìn)行探討。
二、城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
城市色彩是一個城市總體的建筑顏色，城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅僅是對一個城市的色彩確定一個色調(diào)，重要的是突出城市的自然美和與自然環(huán)境的和諧，在一定程度上能反映城市的歷史文脈，并且通過色彩去識別城市和城市區(qū)域功能。
(一)自然美的原則。人類的色彩美感來自其“自然向人生成”的歷史進(jìn)程中，來自大自然對人的陶冶。對人類來說，自然的原生色是易于接受的，甚至是最美的。因此，城市的色彩永遠(yuǎn)不能與大自然爭美，而要盡量保護(hù)，突出自然色，特別是樹木、草地、河流、大海、甚至巖石的自然色。桂林城市建設(shè)中，是以桂林山水為主體，作為大背景色，建筑采用徽派建筑風(fēng)格和色彩，既體現(xiàn)了對自然山水的尊重，又使其融入山水之中。
(二)與自然環(huán)境和諧原則。和諧是色彩運(yùn)用的核心原則，也是城市色彩的核心原則。和諧是要求城市色彩在變化中、差異中的統(tǒng)一或協(xié)調(diào)。城市色彩的協(xié)調(diào)，包括兩個方面，一是指人工色與自然色或與城市自然環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)；二是指人工色與自然色或與城市建筑環(huán)境色的協(xié)調(diào)。城市色彩首先要與自然環(huán)境色彩相協(xié)調(diào)。比如，四川九寨溝和福建武夷山，作為旅游城市，其色彩鮮亮，給游客留下鮮活印象，起到“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的良好效果?；蚴嵌彀籽┌}皚的哈爾濱，城市暗紅色調(diào)，亦比較容易找到平衡。或是青島、威海等海濱城市，“紅瓦綠樹碧海藍(lán)天”，紅色是人工色，鮮亮對遠(yuǎn)航輪船能起航行標(biāo)志作用，其余全是自然色，將自然色巧妙的借用，實(shí)現(xiàn)人工色與自然色的和諧統(tǒng)一。
(三)延續(xù)城市歷史文脈原則。城市色彩一旦有歷史積淀形成，便成為城市文化的載體，并在不斷訴說著城市歷史文化。因此，歷史文化名城或古城，為了延續(xù)歷史文脈，城市應(yīng)盡量保持其傳統(tǒng)色調(diào)，以顯示其歷史文化的真實(shí)性。如果城市原有風(fēng)貌已被破壞，起碼在歷史建筑、文化古跡周邊的建筑，其色調(diào)必須與古建筑相一致。最近，西安市在對城墻內(nèi)建筑改造過程中，就是采用唐代長安城青磚、紅柱的主色調(diào)，去復(fù)興大唐風(fēng)采，不僅是對現(xiàn)存古跡保護(hù)和現(xiàn)代建筑改造，更是對這座歷史名城文脈的延續(xù)。
(四)城市功能區(qū)分原則。如同醫(yī)院工作人員的服裝顏色區(qū)分不同工作崗位一樣，城市色彩要服從城市的功能。這之中包含兩層意思：一是指城市的整體功能；二是指城市的分區(qū)功能。一座商業(yè)城市與一座旅游城市，其色彩自然應(yīng)該有所區(qū)別，一座大城市與一座小城市其色彩原則也應(yīng)有所區(qū)別。對于像香港這樣的商業(yè)大城市，城市色彩服從于商業(yè)目的，即使色彩有些混亂，人們也能容忍。但對于西安這樣的歷史文化名城，假如其城市色彩混亂，便有損于城市形象。從城市區(qū)域劃分來說，城市行政中心，一般都比較凝重一些，色彩應(yīng)偏于冷色；商業(yè)區(qū)的色彩，可以活潑一些，商業(yè)氣息濃一些，色彩可大膽選用暖色；居住區(qū)的色彩，應(yīng)素雅一些，可以是比較柔和的復(fù)合色系；旅游區(qū)的色彩，則要強(qiáng)調(diào)和諧悅目。這些原則是城市色彩規(guī)劃的通則，比如用適當(dāng)色彩手段將居民小區(qū)與商業(yè)街區(qū)區(qū)分開。
三、城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)特別注意的問題
(一)城市色彩不宜商業(yè)化。目前造成城市色彩混亂的一大根源，是城市色彩的商業(yè)化運(yùn)用。突出表現(xiàn)在城市廣告色彩運(yùn)用上。大面積色彩艷麗，色彩飽滿的燈箱、橫幅或氣球廣告，無規(guī)則的置放到城市建筑屋頂、立面或街道廣場上，甚至一些標(biāo)志性建筑也披上花花綠綠的廣告，將整個城市的色彩切割的七零八落。造成嚴(yán)重的色彩污染，給人以喧囂和緊張之感。
(二)城市色彩不宜過分個性化。色彩本身也是一種語言，可以傳遞某種信息，許多新建筑為了突出自我，使用鮮艷的色彩去吸引人的眼球。一些單位或企業(yè)，不考慮城市色彩的協(xié)調(diào)性，以自我為重心、重點(diǎn)，選擇最時髦的裝飾材料，或最鮮亮顏色裝飾建筑外表。有的房地產(chǎn)企業(yè)，為了顯示自己，給所建高層公寓樓涂上紅綠黃藍(lán)紫數(shù)種色彩，爭相斗艷的屹立于城市之中，由于建筑本身體量就大，它所造成的色彩污染后果就更嚴(yán)重。
(三)城市色彩不宜趕時髦。多數(shù)情況下，追趕建筑色彩時髦是造成城市色彩混亂的主要原因。由于缺乏對城市色彩研究和規(guī)劃，城市負(fù)責(zé)人、建筑師及建筑業(yè)主，并非出于商業(yè)目的，僅僅是為追趕新潮，而把城市色彩搞得一塌糊涂。建筑有其時代性，但盲目追趕仿效建筑時髦傾向本身，就是違反建筑美學(xué)及文化本性的。上世紀(jì)八九十年代，建筑外表清一色的白瓷面磚風(fēng)靡全國，可以說是中國建筑文化史上的悲哀。不管功能造型環(huán)境，一律白面磚，只能給人以貧血的感覺。關(guān)鍵不在白色本身，而是這種亮度高、反光強(qiáng)的白面磚，從不給人以悅目的感覺。它既難與城市的其他色彩相協(xié)調(diào)，又不是人們所普遍喜愛的色彩。因此，只有當(dāng)每個城市找到屬于自己的城市文化基礎(chǔ)，城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)才能真正為我們的城市增光添彩。
關(guān)鍵詞：城市色彩；色彩效應(yīng)；構(gòu)成元素；設(shè)計(jì)原則
色彩對人類生活的意義是不言而喻的。如果說自然環(huán)境的美麗多彩是大自然賦予人類的珍貴財(cái)富，那么城市則凝聚了人類自遠(yuǎn)古以來幾千年的文明成果。城市面貌是地區(qū)特征、民族特性和文化傳統(tǒng)的直觀反映，城市色彩無疑是其中最重要的信息之一。
一、城市色彩的概念
城市色彩是指城市的外部空間中各種視覺事物所具有的色彩，它是一個廣泛、綜合的概念，分為人工裝飾色彩和自然色彩兩類，包括建筑、道路、標(biāo)牌、廣告、服飾、綠地、河流等城市內(nèi)人文景觀和自然景觀的色彩，它們觸及人們的活動空間，深刻影響著人們的視覺感受。狹義的建筑學(xué)上的城市色彩僅指城市內(nèi)建筑物、構(gòu)筑物的色彩，但城市景觀是由多種元素組成，并非單一的建筑物，因此它的內(nèi)涵應(yīng)拓展到更廣的范圍，從而避免在城市景觀的色彩塑造中存在片面性。
二、色彩效應(yīng)
（一）物理功能色彩具有一定的物理性能，不同的色彩對太陽輻射的吸收是不同的，熱吸收系數(shù)（取值介于0-1）也就不同[2]，因此會產(chǎn)生不同的物理效能。最明顯的例子是，在炎熱的夏季，人們總愛穿淺淡色的服裝，感覺涼爽些；而在寒冷的冬季，則偏愛穿紅色、橙色等暖色調(diào)的衣服。同樣，對于裝有全空調(diào)的樓宇而言，其外粉刷色彩宜選用淺淡色調(diào)，具有節(jié)能省電的功效。日本已將淺色作為墻體外隔熱的一種主要色調(diào)。還有墻面的色彩若選擇不當(dāng)，墻面溫度高，使外墻產(chǎn)生伸縮變形應(yīng)力，有時會使外墻面粉刷脫落，而影響美觀。另外，不同色彩對光的反射系數(shù)也不同，黃、白色等反射系數(shù)最高，淺藍(lán)、淡綠等淺淡色彩次之，紫、黑色反射系數(shù)最小，因此建筑外墻上采用高反射系數(shù)的色彩可以增加環(huán)境的亮度。
（二）視覺美感色彩是視覺感官所能感知到的最敏感的要素，經(jīng)色彩實(shí)驗(yàn)證明：在正常狀態(tài)下觀察物體時，首先引起視覺反應(yīng)的是色彩[2].如果物體的色彩協(xié)調(diào)優(yōu)美，就會給人以強(qiáng)烈的美感刺激，引起視覺的興奮，進(jìn)而影響心理感受。如帕提農(nóng)神廟，在純白色的柱石群雕上配有紅、藍(lán)原色的連續(xù)圖案，還雕有金色的金銀花圈圖樣，在晴朗的天空襯托下，色彩十分鮮艷奪目，呈現(xiàn)出令人著迷的色彩幻想空間。又如我國漢唐時期的建筑，一律采用朱紅與白色的組合，產(chǎn)生了鮮艷悅目、簡潔明快的色彩美。再如服飾的色彩變幻無窮，體現(xiàn)出不同時代的審美情趣，給人以不同的美的視覺沖擊。
（三）心理效果不同的色彩給人的心理刺激是不同的，色彩使人產(chǎn)生冷暖、輕重、膨脹與收縮、進(jìn)退、活潑與憂郁、興奮與沉靜、疲勞、聯(lián)想與象征、感情等各種復(fù)雜的心理感受。雪地、冰山的白色令人感到冷；太陽、火的紅色、橙色使人感到暖和；海水的藍(lán)色使人沉靜；色彩繽紛的花卉使人愉悅，這都是人對自然色彩的一種強(qiáng)烈心理反映。色彩的輕重感主要取決于明度，人們對明度越小的色彩感到重，比如黑暗的房屋令人感到厚重，而明亮的房屋卻顯得輕盈。色彩的活潑與憂郁感，通常是以紅、橙、黃等暖色為中心的明亮純色使人感到快樂，而看到藍(lán)色和藍(lán)綠這些冷的暗濁色時就變得抑郁，這也是在陰雨的天氣人們往往情緒低落的原因。色彩還有豐富的象征意義，紅色代表熱情、喜慶；橙色代表快樂、積極；綠色代表和平、理想；藍(lán)色代表沉靜、理性等，可以對人產(chǎn)生一種心理暗示。所以色彩的心理效果是多種多樣，在選擇色彩時是不能忽視這種效應(yīng)。
（四）經(jīng)濟(jì)效應(yīng)色彩中還蘊(yùn)涵著經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，成功的色彩選擇會帶來良好的經(jīng)濟(jì)結(jié)果。從物理性能上說，合理的色彩選擇會在一定程度上減少城市的能量、物質(zhì)消耗，降低城市的運(yùn)作成本。更為重要的是，美觀大方的色彩環(huán)境會樹立良好的城市形象，影響游客和投資者的行為決策，間接影響城市旅游業(yè)的發(fā)展和吸引投資的能力，所以色彩環(huán)境的改善提高必定也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的增加。例如廣州市在“一年一小變，三年一中變，十年一大變”的形象工程中，注重城市色彩的更新，把主要干道的沿街建筑立面重新“涂脂抹粉”，色彩規(guī)劃得恰當(dāng)，因而形成亮麗的風(fēng)景，也為城市吸引了更多的游客、投資者和人才。
三、城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的意義
我們的城市，特別是歷史文化名城為什么要重視色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)呢？歸納起來，有以下幾點(diǎn)：
其一、城市色彩是城市人居環(huán)境質(zhì)量的重要組成部分
愛美之心人皆有之，根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，色彩又是最大眾化的美感形式。因此，色彩是城市美的重要組成部分，也是影響城市居民生活質(zhì)量的重要因素。心理學(xué)研究早就注意到色彩對人類心理健康的影響，城市色彩對居民心理的影響也已被許多鮮活案例所實(shí)證。幾年前，日本東京就出現(xiàn)過一場市民的“色彩騷動”，不少市民面對艷麗的、高彩度的公交車、出租車，以及色彩迷幻閃爍的霓虹燈、五顏六色的廣告和刺眼的玻璃幕墻，感到頭暈?zāi)垦！⑿木w煩躁，為此提出了嚴(yán)厲的批評，迫使東京市政當(dāng)局不得不設(shè)法糾正色彩的偏差，消除市民心中的煩躁和不安的情緒。英國也曾發(fā)生過一件有趣的事：有一座黑色的橋梁，每年都有一些人在那里自殺；后來把橋涂成天藍(lán)色，自殺的人顯著減少了；人們繼而又把橋涂成粉紅色，此后自殺的人就沒有了。城市色彩對人的心理作用由此可見一斑。
西哲海德格爾有句名言：人類詩意地棲息大地上。今天，在德國、奧地利、法國、荷蘭等國家，這句話已部分變成現(xiàn)實(shí)。他們的鄉(xiāng)村如此，他們的城市同樣如此。盡管他們城市大都?xì)v經(jīng)數(shù)百年，其普通建筑質(zhì)量絕不比我們高，但其城市仍給人以典雅、溫馨、舒適，充滿文化意蘊(yùn)的感覺。而這，便與其城市環(huán)境色調(diào)規(guī)劃控制直接相關(guān)：人們行走在這些城市街道上，感受不到雜亂無章的刺眼色彩，更沒有巨幅廣告拼命騷擾視線。簡潔和諧的色彩，給人們以悅目的感覺，這本身便構(gòu)成他們優(yōu)雅文明生活的一部分。由此可見，我們必須像控制噪聲和空氣污染一樣，高度重視城市色彩問題，以不斷美化、優(yōu)化城市人居環(huán)境質(zhì)量。轉(zhuǎn)其二、城市色彩是城市歷史文化的重要載體
城市色彩與城市歷史一樣悠久，色彩本身便積淀著城市的歷史。這之中，有些色彩是城市政治或經(jīng)濟(jì)文化的反映，像北京皇城的金黃屋頂與民居的灰褐屋頂對比，便是中國封建社會皇權(quán)至上的寫照；上海外灘建筑凝重的鉛灰色，則透視著國際金融資本的威嚴(yán)。有些則是城市建筑自然選擇的結(jié)果，像中國江南城市的灰瓦白墻，德國城市的紅瓦黃墻，便是城市的傳統(tǒng)色彩。無論白墻灰瓦還是黃墻紅瓦，這些符合美學(xué)規(guī)律的色彩搭配，既是不同民族審美趣味的結(jié)晶，也形成了不同的文化傳統(tǒng)。像歐洲城市，如果僅看其教堂，似乎有許多共同點(diǎn)。但如果看民居色調(diào)，無論是威尼斯或阿姆斯特丹，人們卻會一眼辨析出來；即便其外墻涂料是新的，但其色彩卻是歷史的。因此，如果一座城市隨意破壞傳統(tǒng)色調(diào)，則等于將歷史割斷，暴露出一副蒼白面孔。這正是中國許多歷史文化名城的悲哀所在：僅從外觀上，人們無論如何得不出北京與巴黎一樣歷史悠久的結(jié)論；車行在蘇州大街上，人們絕對感受不到江南名城或中國水城的特色。因此，對歷史文化名城而言，要象保護(hù)文化遺產(chǎn)一樣保持其城市特色，以延續(xù)其歷史文脈。
其三、城市色彩是城市現(xiàn)代文明的體現(xiàn)
城市色彩早就存在，但城市色彩設(shè)計(jì)規(guī)劃卻是一個現(xiàn)代課題。為什么出現(xiàn)這種情況呢？關(guān)鍵在于傳統(tǒng)城市是在文化封閉狀態(tài)中、在生產(chǎn)力相對落后情況下發(fā)育生長起來的。城市建筑色彩受建筑材料、施工工藝局限很大。人們不可能單單為了色彩而采用某種昂貴材料。因此，多數(shù)城市的色彩，或是由建材固有色體現(xiàn)出來的，如或紅或灰的磚瓦；或是由廉價易得材料決定的，如或黃或白的涂料。何況，對于生活其中的人們，也不知道其它民族或地區(qū)的建筑會有另類顏色。在這種被動選擇中，盡管審美規(guī)律潛在地起著作用，卻未必體現(xiàn)人類的文明自覺。而現(xiàn)代城市建設(shè)則不同了，由于有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做支撐，更由于新材料、新技術(shù)、新工藝的發(fā)明與普及，人們已可隨心所欲地控制建筑及其它城市設(shè)施、設(shè)備的色彩了；而現(xiàn)代傳媒及便捷交通，又打破了文化壁障，人們可以彼此仿學(xué)，甚至形成所謂建筑時髦趨勢。正是在這種背景下，獲得色彩自由的人們，如何控制其城市色彩，趕不趕時髦，便成為一個文明素養(yǎng)問題了。今天，想給一座城市或城市新區(qū)披上各色豪華外衣，并不困難，只要有錢就行；但要讓新城區(qū)形成和諧、雅致的色調(diào)，卻十分地不容易，它需要城市領(lǐng)導(dǎo)、建筑師及業(yè)主皆具有較高的文化修養(yǎng)。這好比改革開放，我們告別服裝藍(lán)灰時代之后，如何選擇衣服款式才體現(xiàn)出人的文化品味是一個道理。新貴夫人盡管渾身綾羅綢緞珠光寶氣，卻總給人一種沒文化的感覺；女大學(xué)生們，盡管一身素雅，卻透露出一股書卷氣。一位著名畫家從皇城根一帶的舊城保護(hù)，已開始注意這一點(diǎn)了，這是值得慶幸的。否則，皇城被淹沒在更加金碧輝煌的玻璃幕墻建筑群中，北京的歷史文脈就徹底被葬送了。
3、服從城市功能區(qū)分原則
如同人的服飾要服從人的身份一樣，城市色彩也要服從城市的功能。這之中包含兩層意思：一層指城市的整體功能，一層指城市的分區(qū)功能。一座商業(yè)城市與一座文化或旅游城市，其色彩自然應(yīng)該有所區(qū)別，一座大城市與一座小城市，其色彩原則也應(yīng)有區(qū)別。對于像香港這樣的商業(yè)大都市來講，城市色彩服從于商業(yè)目的，即便色彩有些混亂，人們也能容忍。但對于像巴黎、維也納這樣的文化名城，假如其城市色彩混亂，便對城市形象有絕大損害。米蘭作為意大利最早的金融中心，其老城色調(diào)非常凝重，而威尼斯，作為旅游城市，其老城色彩則活潑得多，這兩者是不能置換的。相對說來，歐洲一些旅游小城，其建筑色彩都比較艷麗，給游客留下鮮活印象；而歐洲的大城市，其建筑色彩都比較淡雅，追求一種寧靜的感覺，避免色彩火爆而形成“噪聲”。
從城市區(qū)域劃分來說，市行政中心（或廣場）的色彩，一般應(yīng)凝重一些；商業(yè)區(qū)的色彩，可以活躍一些；居住區(qū)的色彩，應(yīng)素雅一些；旅游區(qū)的色彩，則要強(qiáng)調(diào)和諧悅目。城市單體建筑的色彩也要服從其功能。像立交橋等大型基礎(chǔ)設(shè)施，其混凝土本色既顯出力量感，又接近自然色，沒必要弄巧成拙地進(jìn)行粉刷。像高層的辦公寫字樓，則不宜用輕浮的色彩，而像街頭電話亭、候車亭等臨時性公共設(shè)施，則可以采用相對明快的色彩。只要我們能制定包括建筑色相、明度、飽和度在內(nèi)的分區(qū)色彩控制標(biāo)準(zhǔn)并嚴(yán)格執(zhí)行，便能逐步解決城市色彩混亂及平庸問題。
4、城市色彩構(gòu)成和諧原則
和諧是色彩運(yùn)用的核心原則，也是城市色彩的核心原則。這里色彩包括所有城市色的構(gòu)成因素：自然的、人工的；固定的、流動的；永久的、臨時的等等。這里的和諧，是要求城市色彩在變化中、差異中的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一或協(xié)調(diào)。如果色彩沒有變化，差異，就無所謂和諧；但變化、差異過大，也就沒有和諧。城市色彩的協(xié)調(diào)，包括兩個方面，一是指人工色與自然色或與城市自然環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)，一是指人工色與人工色或與城市建筑環(huán)境色彩之間的協(xié)調(diào)。
城市色彩首先要與自然環(huán)境色彩相協(xié)調(diào)，一座被綠色森林或藍(lán)色海洋擁抱的城市，其色彩自然應(yīng)區(qū)別于內(nèi)陸城市或特大城市。綠色環(huán)繞的小城，色彩運(yùn)用即便大膽一點(diǎn)，也不至破壞城市色彩的和諧。歐洲旅游小城，像茵斯布魯克、薩爾斯堡的建筑色彩鮮亮，原因也在這里：小城外面環(huán)繞的往往就是大片綠色的河流山林，或者是冬天的皚皚白雪，這樣，城內(nèi)街景的暖紅色調(diào)，便比較容易找到平衡。而海洋中的城市，如果色彩過于素淡，城市會失去生機(jī)，所以，威尼斯雖以暖紅為主調(diào)，卻不給人色彩嘈雜的感覺，反而顯得生機(jī)勃勃。
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正文中的各級標(biāo)題、圖、表體例見表1、表2：
表1標(biāo)題體例
標(biāo)題級別字體字號格式說明與舉例一級標(biāo)題宋體四號加粗頂格排，單占行阿拉伯?dāng)?shù)字后空1格，如“1概述”二級標(biāo)題宋體小四加粗頂格排，單占行如“1.1仿真實(shí)現(xiàn)方法”三級標(biāo)題宋體五號加粗頂格排，單占行如“1.1.1管網(wǎng)仿真實(shí)現(xiàn)方法”四級標(biāo)題五號宋體左空2字，右空1字，接排正文阿拉伯?dāng)?shù)字加括號，如“(1)”允許用于無標(biāo)題段落
表2圖、表、注釋及參考文獻(xiàn)體例
內(nèi)容字體字號格式說明圖題五號黑體排圖下，居中，單占行圖號按流水排序，如“圖1”“圖2”圖注小五號宋體排圖題下，居中，接排序號按流水排序，如“注1”表題五號黑體排表上，居中，可在斜杠后接排計(jì)量單位，組合單位需加括號如“表5幾種車輛的速度/(km/h)”表序號按流水排序，如“表1”、“表2”表欄頭小五號宋體各欄居中，計(jì)量單位格式同上圖文/表文小五號宋體表文首行前空1字，段中可用標(biāo)點(diǎn)，段后不用標(biāo)點(diǎn)
3.參考文獻(xiàn)
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范文賞析：
老年保健品包裝的色彩情感設(shè)計(jì)探討
摘要：進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，逐步步入老齡化社會，為了讓老年人的晚年生活可以過的更有質(zhì)量，可以從視覺審美的角度對老年人生活中使用的物品進(jìn)行設(shè)計(jì)，為他們營造良好的色彩環(huán)境。本文筆者主要分析從色彩情感角度出發(fā)來設(shè)計(jì)老年保健品，旨在為老年人的健康發(fā)展提供理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞：老年；保健品包裝；色彩情感
色彩情感在一定程度上可以表達(dá)出人的思想感情，而老年人作為一個特殊的群體，需要得到更多的關(guān)愛和情感呵護(hù)。因此合理的運(yùn)用情感色彩是提高老年人晚年的生活質(zhì)量重要途徑，進(jìn)而促進(jìn)老年人的心理健康。而老年保健用品作為老年人生活中接觸得比較多，因此通過對保健品包裝進(jìn)行色彩情感設(shè)計(jì)，對老年人的生活將會起著重要的影響。
1老年保健品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著中國人口結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，老年人的數(shù)量增加迅速，我國也逐漸步入了老齡化社會，有相關(guān)的預(yù)計(jì)，到21世紀(jì)中葉，中國老年人的數(shù)量甚至?xí)^3億。[1]單單老年人的數(shù)量就已經(jīng)比歐洲各國的人口數(shù)量之和還要多。在這龐大的數(shù)據(jù)后卻是有著很大的消費(fèi)需求。當(dāng)前出現(xiàn)在市場上的保健用品也不再是那種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，改變了以往簡單沉悶的設(shè)計(jì)方式，這表明老年保健品在包裝設(shè)計(jì)方面有了很大的提高。但并不意味著其發(fā)展沒有問題，就以色彩的設(shè)計(jì)上來看，色彩情感方面，沒有體現(xiàn)出對老年人心理健康的重視程度，得不到老年人的共鳴，同類型的老年保健品包裝設(shè)計(jì)比較單一，包裝色彩的設(shè)計(jì)和老年人的審美觀念相差較大。色彩表現(xiàn)方面無法和其他的商品進(jìn)行明顯的區(qū)別。
2色彩情感概念及其設(shè)計(jì)的必要性
2.1色彩情感的概念解釋
人們所生活的世界就是一個五彩繽紛的世界，人們可以從色彩中獲得不同的感受，包括愉悅的和悲傷的。色彩和人們的生活息息相關(guān)，對人們的生活和情感造成一定的影響。而情感就是人們對于某件事物所持有的態(tài)度，它是每個人所具有的一種天賦。色彩其實(shí)就是一種獨(dú)特的情感語言，人們在觀察到某件東西的時候，色彩也是最先進(jìn)入到人們的視野中的。[2]因此顏色會對人們的情感和心理的變化產(chǎn)生作用，這也就是我們所說的色彩情感。
2.2進(jìn)行色彩情感設(shè)計(jì)的必要性
在自然界中，色彩是作為一種客觀物質(zhì)存在的，它會給人們帶來很多的聯(lián)想，色彩的情感也會因此而產(chǎn)生，它本身有著十分明顯的物理性質(zhì)，對人們的心理和情感變化造成直接或者間接的影響。因此，在人們情感活動中，色彩也成為了重要的組成部分。由于色彩會對人們的注意力和觀察力造成一定的影響，所以設(shè)計(jì)合理的色彩就可以讓消費(fèi)者對商品在認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的聯(lián)想，激起消費(fèi)者的購買欲望。同時商品色彩的設(shè)計(jì)在商品整體設(shè)計(jì)效果中也是有很大的影響。再加之當(dāng)前社會發(fā)展更加注重“以人為本”的發(fā)展理念，把人的實(shí)際需求放在了重要的位置上，而色彩情感所注重的也是人們的情感變化，符合當(dāng)前時展的需求。
商品的色彩設(shè)計(jì)可以以商品為載體來促進(jìn)消費(fèi)者情感的互動和溝通，讓他們能夠感受到色彩變化所帶來的魅力。
3老年保健品包裝的色彩情感設(shè)計(jì)的具體方法
3.1選擇合適的圖形
老年保健品包裝設(shè)計(jì)最直觀的感受就是圖形，因?yàn)閳D形可以給老年消費(fèi)者帶來十分獨(dú)特的視覺感受。想要在老年保健品包裝中選擇合適的圖形，就必須結(jié)合老年人對圖形的審美能力：其一，選擇比較具象的圖形。保健用品包裝設(shè)計(jì)可以讓老年的消費(fèi)者直接看到包裝盒中的產(chǎn)品，這樣會對老年人的視覺產(chǎn)生沖擊，而且刺激他們的需求?？梢栽诎b盒上印一些具象的圖形，或者是鏤空包裝盒，這樣會使老年人對產(chǎn)品的印象深刻，減輕老年人那種價格和產(chǎn)品質(zhì)量不符的心理。其二，提高老年人對保健用品的遐想。老年人由于心理特點(diǎn)經(jīng)常會出現(xiàn)觸景生情的現(xiàn)象，因此在保健品的包裝設(shè)計(jì)上就可以充分利用這種特點(diǎn)，在盛放用品的容器器皿、產(chǎn)品的構(gòu)成、故事和文化特色等方面綜合的設(shè)計(jì)包裝的圖形，大大地提高保健用品的內(nèi)涵，讓老年人憑借著看到的圖形就可以自然而然地聯(lián)想起所使用的保健用品。
3.2選擇合適的色彩
老年保健品包裝設(shè)計(jì)是可以通過顏色來傳遞一定的信息，從而滿足老年人的情感需求，激起老年人對商品包裝的興趣，進(jìn)而有購買商品的欲望。色彩的需求和情感的需求保持一種均衡的狀態(tài)，這樣老年消費(fèi)者就會為了滿足自己的情感需求而選擇自己心儀的包裝。色彩自身的象征性比較明顯，可以很好地引起老年人的共鳴。比如針對不同的老年保健品需要選擇不同的色彩，具體如下所示：
第一，紅色：在我國紅色所代表的是一種比較喜慶的顏色，我國很多的傳統(tǒng)節(jié)日中都會大量使用紅色來充分渲染節(jié)日的氣氛。紅色可以說是中國的象征色，即中國紅。但如果是飽和度比較高的紅色會給人一種緊張的感覺，老年保健品包裝可以選擇飽和度比較低的紅色，這樣不但可以沿用我國的傳統(tǒng)理念，而且也具有沉穩(wěn)的視覺效果。
第二，綠色：綠色可以說是生命的象征，它也代表著春天和草地等。綠色給人帶來的是一種健康、希望和生命的感覺，而且它不會對人的視覺神經(jīng)形成較大的刺激，所以在老年保健品中，綠色是十分常見的一種包裝色彩。
第三，藍(lán)色：是天空、宇宙的代表。藍(lán)色給人一種安全、沉靜和可以信賴的感覺，經(jīng)常用于包裝高科技產(chǎn)品，也適用于老年保健品的包裝。
第四，灰色：最主要的代表是陰天，給人呈現(xiàn)的是一種憂郁和陰郁的感覺，屬于中性色彩，在老年保健品的包裝色彩選擇上，一般不單獨(dú)使用，但是可以和其他的顏色進(jìn)行搭配。
第五，黑色：是黑夜、墨水的代表，會給人一種沉重和邪惡的感覺。但是和其他顏色搭配也可以營造出高貴和神秘的感覺。但是在老年保健品包裝中一般不單獨(dú)使用。
第六，復(fù)合色：是土地、巖石的代表，給人呈現(xiàn)出樸實(shí)的感覺，和其他顏色相比，這種顏色對比不是很明顯。當(dāng)前市場上很多用土特產(chǎn)所制成的保健品經(jīng)常選擇使用這種顏色，比如木耳、蓮子等。
4結(jié)語
我國逐步進(jìn)入老齡化社會，對老年人的生活也應(yīng)該更加關(guān)注。通過色彩情感來對老年人生活中接觸的物品進(jìn)行設(shè)計(jì)，比如從色彩情感角度出發(fā)對老年保健品的包裝進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，這樣可以使老年人的晚年生活更加多彩。
參考文獻(xiàn)：
論文通過對城市形象進(jìn)行梳理，分析了城市形象的文化與內(nèi)涵。深入探討了城市形象的特點(diǎn)，結(jié)合沈陽的實(shí)際情況分析了建筑色彩的獨(dú)特性存在，通過對比分析的方法結(jié)合國內(nèi)外城市建筑色彩設(shè)計(jì)實(shí)際案例進(jìn)行對比分析并得出結(jié)論，明確地總結(jié)了城市建筑色彩設(shè)計(jì)的方法及策略，也是論文的研究價值意義所在。
關(guān)鍵詞：城市形象 建筑色彩 獨(dú)特性
中圖分類號：TU986
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1003-0069（2015）10-0154-02
在我們的生活中，城市建筑與色彩、時尚有著息息相關(guān)的聯(lián)系，城市的建筑色彩也逐漸成為現(xiàn)代化生活和情感的代表之一。從原有單一的建筑到結(jié)合運(yùn)用色彩與燈光裝飾的建筑群體時，色彩這些元素在建筑中扮演著越來越重要的角色。不管設(shè)計(jì)師以后將設(shè)計(jì)什么樣的建筑，真正的靈感來源于大自然的和諧與規(guī)律。色彩在城市建筑中所起到的作用不同于其他的領(lǐng)域，城市建筑不僅繼承著這個地域的歷史文化，同時城市的色彩也要同建筑一起歷經(jīng)時間的推敲，甚至到幾十年或上百年的洗禮。設(shè)計(jì)師們要有對色彩敏銳的感覺和對建筑深刻的領(lǐng)悟。色彩對于建筑要有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的搭配，才能形成豐富多彩的城市生活。一城市建筑色彩國內(nèi)外發(fā)展概述
（一）國外城市建筑色彩的發(fā)展
自20世紀(jì)20年代起，國外就已經(jīng)開始進(jìn)行了城市建筑色彩的規(guī)劃，起步較早但相對成熟。60―70年達(dá)國家就已經(jīng)制定出成熟的建筑色彩標(biāo)準(zhǔn)。例如德國、日本等國家都對城市色彩做出了較科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃，使這些城市展現(xiàn)出別具一格的面貌，如德國建筑師把柏林不同時期的建筑色彩進(jìn)行了歸納以總結(jié)，理出一條新的柏林建筑色彩的脈絡(luò)。日本東京在1972年就以古建筑群色彩為基準(zhǔn)，對城市建筑色彩進(jìn)行調(diào)整。由此可看出來，發(fā)達(dá)國家對城市建筑色彩的重視。
（二）國內(nèi)其他城市建筑色彩的發(fā)展
我國關(guān)于城市建筑色彩規(guī)劃起步較晚，許多方面處于探索當(dāng)中，缺乏規(guī)范的操作方法與相關(guān)的法律法規(guī)。自90年代起，首都規(guī)化委員會針對北京新建的小區(qū)開始進(jìn)行色彩規(guī)劃，使我國城市建筑色彩規(guī)劃邁出了重要的一步。許多一線城市如北京、上海、深圳和香港都已做出很好的探索，現(xiàn)在一線城市基本完成了對于城市建筑色彩的規(guī)范化方案。在某些程度上來說這些城市也做出了示范的效應(yīng)，可供借鑒的因素有很多，可以避免沈陽在自身建筑色彩規(guī)劃時迷失方向。
（三）國內(nèi)城市建筑色彩的發(fā)展與啟示
與國內(nèi)外其他城市的建筑色彩相比，沈陽市建筑色彩還沒有找到一條屬于自己的建筑色彩道路。針對出現(xiàn)的問題只有城市建筑色彩的規(guī)劃有章可循才能以制度管人，在城市建筑色彩的規(guī)劃，離不開相關(guān)法律法規(guī)的制定與完善，只有在政府和法律的監(jiān)督下，城市建筑色彩規(guī)劃才能得到真正的保障，在這方面西方開始得比較早，已經(jīng)探索出些經(jīng)驗(yàn)與成果，我們可以借鑒其先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)秀的城管，在出現(xiàn)問題時也能找到參照物，有了前人的經(jīng)驗(yàn)也可以使我們自身的發(fā)展更加快速。
沈陽建筑色彩所出現(xiàn)的問題不僅僅是一個個別現(xiàn)象，同樣出現(xiàn)在我國的其他地區(qū)，這種城市建筑色彩文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象是值得普遍關(guān)注的。國內(nèi)外一些城市已經(jīng)取得了較大的進(jìn)展，這對于城市建筑色彩的全面推行也將起到示范作用。加大法律規(guī)范、強(qiáng)調(diào)合理規(guī)劃、嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，在發(fā)展的道路上不斷創(chuàng)新是在未來給每一位設(shè)計(jì)師乃至城市建設(shè)者的時代命題。
二 城市形象概述
（一）城市形象的含義
城市形象包括許多方面，它的建筑、街道、風(fēng)景名勝、文化教育，以及市民的行為舉止、衣裝打扮等，城市形象應(yīng)該包括三個部分組成：城市經(jīng)濟(jì)、城市人居環(huán)境和城市文化。
從理論上講，城市形象是一座城市的整體風(fēng)貌，可謂是一張城市的名片。在內(nèi)容上包括城市的整體布局與風(fēng)格、城市居民的普遍價值觀念、精神風(fēng)尚、文化素養(yǎng)等綜合因素的集合。對一座城市進(jìn)行形象設(shè)計(jì)可以使城市煥然一新，外到城市的街道規(guī)劃、內(nèi)到市民的精神面貌，可以將整座城市的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。目前我國大部分城市沒有獨(dú)特的鮮明特征，對于城市功能的建設(shè)也不盡合理，存在著建筑雷同化、施工重復(fù)性等問題。改變這樣的現(xiàn)狀已成為了推動城市發(fā)展，提高居民生活質(zhì)量的社會性課題。
（二）沈陽城市形象內(nèi)容
城市形象是指能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征。沈陽地區(qū)是遼河流域文化的發(fā)源地，位于中國東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，屬溫帶半濕潤大陸性氣候，受季風(fēng)影響，降水集中，溫差較大，四季分明。沈陽的城市形象主要分為以下幾個方面的特點(diǎn)：
綜合性：豐富多樣的歷史與文化是外來人口對沈陽的第一印象，從總體上看，沈陽市區(qū)街與路垂直交叉分明，主城區(qū)在的包裹下呈發(fā)散式結(jié)構(gòu)，整齊劃一。
特色性：沈陽是朝鮮族的主要聚居區(qū)，在西塔就有大量朝鮮族特色的建筑與飯店，被稱為“小漢城”。這種民族性的特色建筑與文化是沈陽一大特點(diǎn)。
標(biāo)識性：豐富的地域文化塑造了帶有自身品牌文化的城市形象，沈陽的明清故宮、彩電塔、世博園這些都是極具標(biāo)識性的景觀，由于沈陽氣候多變，屬于大陸性氣候，冬季寒冷夏季炎熱，能在一座北方城市建立世博園可謂是克服了種種困難，以百合塔為標(biāo)志的建筑是棋盤山地區(qū)的標(biāo)志性建筑。這些具有城市形象代表的建筑為城市提高了辨識度。
關(guān)鍵詞：城市景觀 地域性 景觀色彩 色彩設(shè)計(jì)
城市，作為人類文明的載體，其面貌是一個地區(qū)的地域特征、民族特征和文化傳統(tǒng)最直觀的反映，而城市景觀色彩無疑是其中最為重要的信息之一，它傳承著城市的歷史、文化和美學(xué)信息，并對人文環(huán)境的保護(hù)和優(yōu)化，以及建設(shè)高品質(zhì)的人居環(huán)境，發(fā)揮著獨(dú)特的作用。而在快速城市化的今天，城市的特色景觀風(fēng)貌卻在由經(jīng)濟(jì)發(fā)展、現(xiàn)代建筑技術(shù)革新帶來的時代考驗(yàn)中逐步缺失。如何更好地保護(hù)和塑造一座城市地域性的景觀色彩，已成為亟待解決的問題。
青島是一座具有典型地域性色彩特點(diǎn)的城市，在我國東部沿海這樣一個特殊的地理環(huán)境下，經(jīng)過政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多重因素在歷史長河中的積淀與融合，逐步形成了紅瓦、綠樹、碧海、藍(lán)天的獨(dú)特城市風(fēng)貌特色。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的不斷擴(kuò)大，伴隨而來的雜亂的城市景觀色彩問題同樣也困擾著青島。因此，對其城市色彩進(jìn)行探討研究，不僅有助于繼承和發(fā)揚(yáng)城市原有的地域性景觀風(fēng)貌，豐富城市文化內(nèi)涵，使現(xiàn)代嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ刃蚝偷锰飒?dú)厚的山海景觀融為一體，還能為國內(nèi)其他城市的景觀色彩規(guī)劃做出有益的嘗試和積極的探索。
一、城市景觀色彩研究的意義
色彩是城市文化的重要載體，城市是色彩的一種表現(xiàn)體，人們生活在城市里，就是生活在某種色彩關(guān)系之中。和諧的城市景觀色彩，體現(xiàn)著城市蓬勃的生命力及人居環(huán)境的良好文化構(gòu)成表現(xiàn)，更隱喻著這座城市居住者的價值觀和文化時尚。
1、推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展
和諧的城市景觀色彩可以提升城市的總體形象，從而形成巨大的無形資產(chǎn)價值。合理的城市色彩選擇會在一定程度上減少城市的能量和物質(zhì)消耗，同時，美觀大方的色彩環(huán)境會樹立良好的城市形象，間接影響城市旅游業(yè)的發(fā)展和吸引投資的能力。
2、 改善城市人居景觀環(huán)境
隨著城市社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)已不再是衡量城市發(fā)展的唯一指標(biāo)，從“烏托邦”到“田園城市”到“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”，都表達(dá)了人們回歸自然、保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。而與城市自然、經(jīng)濟(jì)、社會文化及歷史發(fā)展等多元因素相聯(lián)系的城市景觀色彩，則以建設(shè)高質(zhì)量的人文景觀為目標(biāo)，充分尊重人們對生活質(zhì)量和精神豐裕的主觀需求，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步與環(huán)境改善的和諧建設(shè)。
3、 保護(hù)地域文化和歷史傳統(tǒng)
城市色彩與城市歷史一樣，本身便積淀著城市的歷史。色彩作為地域文化表層中可見的現(xiàn)象，實(shí)際上是從特定的角度反映該地域特有的文化內(nèi)涵和歷史傳統(tǒng)。在全球一體化發(fā)展的今天，城市的趨同也成了令人無法回避的事實(shí)和趨勢。人們對體現(xiàn)地區(qū)文化傳統(tǒng)的人文環(huán)境的保護(hù)觀念得到了越來越多的關(guān)注和重視。
4、 塑造城市風(fēng)貌，提升城市品質(zhì)
城市景觀色彩處理的好壞直接影響城市的個性塑造，比如海濱城市悉尼的歌劇院，白色的建筑立面與蔚藍(lán)色的大海共同構(gòu)成了具有典型熱帶海濱個性的景觀形象。因此，成功的城市色彩建設(shè)能夠給市民帶來高度的認(rèn)同感與歸屬感，從而增加城市魅力。
二、青島城市景觀色彩的地域性形成分析
青島位于山東半島南端，黃海之濱，地處北溫帶季風(fēng)區(qū)，屬溫帶季風(fēng)氣候又有明顯的海洋性氣候特點(diǎn)，空氣濕潤，溫度適中，四季分明。自1891年建制以來，它經(jīng)歷了德國殖民地、日本占領(lǐng)區(qū)等若干不同的歷史時期，并形成青島建筑形式多樣化的基本特點(diǎn)。
1、自然地理環(huán)境色彩的地域性
青島市氣候、地貌類型復(fù)雜，雨熱同季、植被繁茂，自然地理景觀豐富濃郁，人們可以在不同的季節(jié)感受不同的色彩。天然的地理特征造就了青島三面環(huán)海的海濱丘陵地貌，使得順依地勢而建的建筑“第五立面”――紅色屋頂進(jìn)入到人們的視野中，形成了獨(dú)特的觀景角度。而700公里長的大陸海岸線也使得沙灘、海岸、礁石、白帆、木棧道、建筑等成為青島獨(dú)具色彩特點(diǎn)的自然景觀。
青島的地方建筑材料如浮山和嶗山的花崗巖，被廣泛應(yīng)用于傳統(tǒng)建筑中，為城市色彩景觀的形成，奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、人文歷史環(huán)境色彩的地域性
建筑色彩對城市色彩的影響是決定性的，而青島自建制以來多樣的人文歷史環(huán)境，特別是西部老城區(qū)享有“歐洲建筑博覽會”美譽(yù)的歐式建筑群，成為青島最能體現(xiàn)人文歷史環(huán)境影響的特色城市景觀。
“紅瓦、黃墻”一直以來都是人們對青島城市色彩意象中最簡潔明了的概括，而近幾十年來，青島的新建筑也普遍強(qiáng)調(diào)“紅瓦”蓋頂，但那些蓋有紅瓦頂?shù)男陆ㄖs都顯得毫無生機(jī)。在大規(guī)模的現(xiàn)代化公共建筑、工業(yè)建筑及新型建材和施工工藝的使用過程中，一直沿用的以“紅瓦、黃墻”來概括青島的城市景觀特色，已不能適應(yīng)今天城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)的要求。
3、現(xiàn)代城市建筑色彩的地域性
從建國后到1990年代以前，全國都比較流行方方正正的水泥樓房，青島這個時期的建筑也同樣如此。特別是在市南區(qū)的團(tuán)島、市北區(qū)的延安路周邊，以及四方區(qū)、李滄區(qū)等等舊城區(qū)域，這種毫無特色的平頂樓房占有很大比重。進(jìn)入21世紀(jì)以來，市政有關(guān)部門尊重青島市“紅瓦”的特色，進(jìn)行了一系列的“平改坡”工程，一定程度上維護(hù)了青島的城市特色景觀。
1990年代后期至今，青島市逐漸形成以香港路兩側(cè)為代表的現(xiàn)代商務(wù)大廈群和以浮山新區(qū)為代表的現(xiàn)代住宅群。香港路周邊的大廈體量高大，以灰色調(diào)為主，飾以低彩度的藍(lán)或綠色玻璃幕墻，透出一種現(xiàn)代金融商務(wù)中心的資本威嚴(yán)。浮山現(xiàn)代住宅區(qū)規(guī)劃布局合理，建筑依借山勢錯落有致，建筑立面以米黃色為主色調(diào)，屋頂沿襲了傳統(tǒng)的“紅瓦”。
總體來說，近一二十年發(fā)展的新城區(qū)城市色彩充滿現(xiàn)代氣息，較之以前色彩鮮艷，與周圍環(huán)境結(jié)合得更協(xié)調(diào)，當(dāng)然這其中也存在著很多問題。
三、青島城市景觀色彩現(xiàn)狀及存在的問題
青島關(guān)于城市色彩問題的研究起步較晚，基礎(chǔ)條件薄弱，很多方面都還處于探索階段。設(shè)計(jì)、規(guī)劃與管理環(huán)節(jié)欠缺，在城市色彩景觀的多樣化、個性化以及整體景觀的協(xié)調(diào)性等方面，還有明顯的問題，主要表現(xiàn)為：
1、城市空間急劇擴(kuò)張，傳統(tǒng)色彩維護(hù)困難
青島有很多超過百年的老建筑，很多建筑的外墻歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮后，原先的色彩早已不見，中間經(jīng)過多次修繕，雖然整體上繼承了“紅瓦、黃墻”的傳統(tǒng)特色，但在對傳統(tǒng)建筑的維護(hù)上還缺乏高質(zhì)量的色彩規(guī)劃，而其中的一些顏色搭配極不合理，甚至與周邊環(huán)境格格不入。特別是在關(guān)區(qū)域，在成片的歐式建筑群中出現(xiàn)了少量現(xiàn)代建筑，造型上與周邊環(huán)境格格不入，色彩上尤其令人遺憾，嚴(yán)重影響了區(qū)內(nèi)協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)色彩景觀。
2、現(xiàn)代都市色彩缺乏統(tǒng)一性
特別是1990年代開始建設(shè)的東部新城區(qū)，還沒有超過20年的歷史，城市規(guī)劃比較合理，建筑高大俊朗，疏密有致，但是區(qū)域內(nèi)建筑色彩協(xié)調(diào)較差，建造時間雖然僅相差幾年，但其色彩差異卻非常大，未能形成協(xié)調(diào)一致的現(xiàn)代都市色彩景觀。
3、舊城區(qū)建筑形式單一，色彩黯淡
舊城區(qū)的建筑大都有較長的年份，多層建筑為主，建筑色彩以深灰色為主要色調(diào)，色彩景觀較為沉悶老氣。綠地面積很低，很難見到高大的喬木，色彩景觀較為單一，與老城區(qū)歐式建筑群和東部新城區(qū)的色彩對比強(qiáng)烈。
4、城市色彩規(guī)劃缺乏整體性
對城市色彩景觀缺乏系統(tǒng)的科學(xué)管理，專項(xiàng)規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目沒有合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)和審批管理，亦缺乏相對應(yīng)的法律法規(guī)和規(guī)范依據(jù)，導(dǎo)致對城市街道尺度的把握，對新建筑的體量、高度、風(fēng)格、色彩及其環(huán)境協(xié)調(diào)等方面缺少嚴(yán)格的整體性控制，給城市風(fēng)貌造成了致命的、難以彌補(bǔ)的破壞。另外，老城區(qū)與現(xiàn)代都市區(qū)色彩過渡突然，在人的視覺中顯得極為生硬，影響了城市整體色彩景觀的和諧一致。
四、青島城市景觀色彩問題的解決設(shè)想及建議
隨著社會變遷、城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、建筑技術(shù)發(fā)展水平以及全球化發(fā)展對城市的影響，要想解決好青島城市色彩景觀中出現(xiàn)的問題，還有很多工作要做：
1、城市地域性色彩定位
青島作為國內(nèi)外享有盛譽(yù)的海濱旅游度假城市，在長期的歷史發(fā)展過程中形成了富有地方特色的建筑色彩景觀，具有豐厚的城市文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中借鑒、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，延續(xù)歷史文化名城的文脈，充分認(rèn)知和利用山、海、城、村、路、屋等地域景觀要素，提出新概念、新方法，使城市色彩景觀規(guī)劃與城市功能規(guī)劃相統(tǒng)一，發(fā)掘、保護(hù)、利用、順應(yīng)自然環(huán)境色彩的特性，形成獨(dú)具特色的城市色調(diào)。
2、在相關(guān)人員的理論和實(shí)踐探索中進(jìn)行有組織的專項(xiàng)色彩規(guī)劃
青島市相關(guān)部門、機(jī)構(gòu)應(yīng)相互配合，從城市景觀規(guī)劃較為宏觀的角度，結(jié)合色彩學(xué)的相關(guān)理論和技術(shù)基礎(chǔ)，為青島城市色彩景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一做出理論準(zhǔn)備。同時，組織專家從城市經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展戰(zhàn)略角度對城市環(huán)境色彩和特色風(fēng)貌進(jìn)行系統(tǒng)研究和論證，制定出城市色彩景觀的總體發(fā)展策略，為城市規(guī)劃及其實(shí)施管理提供科學(xué)依據(jù)和切實(shí)可行的操作方法，為創(chuàng)造良好的城市景觀色彩提供法規(guī)依據(jù)。
3、積極鼓勵市民參與城市景觀色彩設(shè)計(jì)
城市色彩景觀的規(guī)劃應(yīng)該重視傾聽市民的聲音，尊重市民對色彩的理解和建議，政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，搭建市民與政府規(guī)劃設(shè)計(jì)部門、市民與規(guī)劃設(shè)計(jì)專家的溝通平臺，組織有各階層市民代表參加的城市色彩研究聽證會等，讓市民參與共同促進(jìn)城市色彩設(shè)計(jì)的進(jìn)步。
4、切實(shí)保證城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施和有效管理
城市色彩景觀規(guī)劃的實(shí)施，需要充分的技術(shù)與行政協(xié)同，也需要強(qiáng)有力的法律保障，任何組織和個人在進(jìn)行與城市色彩相關(guān)的建設(shè)活動時，必須遵守既定色彩規(guī)劃方案，政府在管理城市色彩的時候也有根據(jù)，這樣從根本上杜絕了色彩建設(shè)過程中政府、單位、個人等主體各行其是的混亂局面，有利于保護(hù)城市色彩景觀的傳統(tǒng)特色和維護(hù)城市色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
五、小結(jié)
青島城市色彩景觀，尤其是歐式傳統(tǒng)建筑色彩是有明顯地域特性的，“紅瓦、綠樹、碧海、藍(lán)天”的城市色彩景觀意象已經(jīng)深入人心，傳統(tǒng)的城市色彩某種程度上展示了一座城市的文化，對其傳承和保護(hù)就是對城市文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。同時，青島市現(xiàn)代新城的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)更為科學(xué)合理，使得城市色彩景觀與自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致。而舊城區(qū)城市色彩問題較多，也應(yīng)當(dāng)隨著舊城改造的進(jìn)行逐漸統(tǒng)籌新與舊、傳統(tǒng)與舊式建筑色彩的協(xié)調(diào)發(fā)展。希望更多研究人員關(guān)注城市色彩問題，保護(hù)、繼承有著傳統(tǒng)地域特色的青島城市色彩景觀，對整個城市色彩景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一做出有益的嘗試和探索。
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關(guān)鍵詞：城市色彩；公共空間界面；設(shè)計(jì)原則
中圖分類號：TU241
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1.公共空間景觀界面概況
公共界面，在空間環(huán)境中講述界面的含義，指某一個空間面形的要素。通常指作為空間實(shí)體和空間的一個交界面。界面在空間中又有特殊的特點(diǎn)。景觀界面有其分類，主要分為軟質(zhì)界面與硬質(zhì)界面。質(zhì)界面是指水界面、木界面、光界面、鏡面界面、綠化界面等，都是由軟質(zhì)材質(zhì)組成的空間界面，軟質(zhì)界面具有自然、溫暖、活潑、自由的特點(diǎn)。硬質(zhì)界面一般為石質(zhì)、金屬、混凝土、磚塊界面等，這類型的界面比較生硬、有結(jié)實(shí)的質(zhì)感。
2.色彩感覺及認(rèn)知
在底色背景上認(rèn)知圖形的色彩的程度我們稱為色彩的認(rèn)識性。色彩的認(rèn)識性與環(huán)境的照明有關(guān)系，圖形本身的顏色、造型、明暗程度具有差別，認(rèn)識性又跟圖形的大小、方向、難易程度以及人觀察圖形的角度、距離都有一定關(guān)系，這些關(guān)系中圖形的明暗差異是影響認(rèn)知性的最主要原因?？偨Y(jié)認(rèn)識性越高，圖形和底色兩者之間的色相就對比越強(qiáng)，認(rèn)識性越低，基本分辨不出圖形和底圖的大小與顏色。
3.公共空間界面的色彩現(xiàn)狀和影響原因
（1）公共空間界面色彩現(xiàn)狀。公共空間界面色彩一般根據(jù)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)需求，根據(jù)人們?nèi)粘Ｐ袨椤⒊鞘幸?guī)劃的趨勢和現(xiàn)有城市景觀整體色彩來設(shè)計(jì)規(guī)劃，代表著城市的顏色，也代表著國家的顏色。一般對色彩主題鮮明的城市 來說，整體公共空間界面也會蘊(yùn)含城 市的色彩，具有統(tǒng)一性和可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)。
（2）造成公共空間景觀界面色彩現(xiàn)狀的原因。第一，自然景觀日益減少。由于沒有了自然景觀的色調(diào)的調(diào)和作用，整個城市的色調(diào)因?yàn)楦魃慕ㄖ?、交通道路、商業(yè)廣告而混亂起來，環(huán)境設(shè)施的色彩也因此顯得更加雜亂無章，導(dǎo)致人們眼中所獲取的色彩過于雜亂。第二，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展和西方文化的影響，使地方色彩受到嚴(yán)重的沖擊，城市本身主色調(diào)喪失。第三，由于現(xiàn)今開發(fā)商、建筑師的個人審美取向，取代了居住者的審美情趣。建筑色彩基本不研究當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。雜亂無章的色彩影響周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性。第四，立法不夠健全，“多頭管理”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
4.公共空間景觀界面色彩應(yīng)用實(shí)例分析
（1）北京的公共空間景觀界面色彩分析。北京是座古老而文明的城市，地處平原，氣候溫潤適宜人類居住，城市明清建筑、景觀環(huán)境方面多以紅、黃、灰色調(diào)來搭建建筑，建筑的紅色城墻、黃色琉璃瓦、灰色屋頂，整體建筑中的柱、房、梁都以這幾種顏色為主，表現(xiàn)著首都?xì)v史背景文化底蘊(yùn)，整體色彩中金紅色與黑灰色產(chǎn)生聯(lián)系，城市有明顯的色彩格局。北京的其他商業(yè)性空間的交通和環(huán)境，色彩的選擇上灰色和高純度的色彩比較明顯，這些都不同于南方的空間設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)鮮明的對比。
（2）杭州的公共空間景觀界面色彩分析。南方代表性的城市杭州，位于長江三角洲地區(qū)，是一座具有文明歷史 的古城，也是國際有名的旅游城市，具有代表性的南方建筑風(fēng)格。杭州這座古城的色彩以黑、白、灰為基調(diào)，建筑中的木柱為棕黑色或紅褐色，建筑的門、窗、梁為栗色，其中的空間立面上的磚雕、磚壁等均為青灰色。江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn)在這些顏色的混合中表現(xiàn)得淋漓盡致，形成具有江南水鄉(xiāng)特色的文化風(fēng)貌，讓人流連忘返，與北京的北方景觀形成鮮明的對比。
5.結(jié)論
公共空間景觀界面的色彩是一種長期系統(tǒng)的存在，公共空間景觀界面色彩的設(shè)計(jì)和把握，應(yīng)從整體色彩構(gòu)成基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和規(guī)劃設(shè)計(jì)，注重色彩的主色和輔色的整體把握。公共空間是城市各部分之間的聯(lián)接體，是城市生活與城市文化的重要體現(xiàn)之處，因而成功的設(shè)計(jì)能夠積極地鼓勵人們增加在室外的活動，促進(jìn)人與人之間的交流，提高城市活力，帶動周邊土地價值的提升，促成城市的良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市；色彩；環(huán)境
中圖分類號：F291.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
引言：
近20年來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，使我國的城市建設(shè)有了空前的發(fā)展，然而，由于長期以來我們在城市規(guī)劃與建設(shè)過程當(dāng)中缺乏對建筑與環(huán)境色彩的深刻認(rèn)識，造成了城市色彩應(yīng)用的混亂，對城市特色形象塑造形成負(fù)面影響。同時在現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，城市環(huán)境色彩設(shè)計(jì)處于很重要的地位。因此研究現(xiàn)代城市環(huán)境色彩對我國未來城市的發(fā)展有很大的幫助。
色彩在我們每個人的生活中起到非常重要的作用。在一些色彩的實(shí)驗(yàn)中可以證明：“在正常狀態(tài)下觀察物體時，首先引起視覺反應(yīng)的就是色彩，其次才是形狀、質(zhì)感等。”因此，色彩在視覺認(rèn)知中起重要作用，城市色彩在城市設(shè)計(jì)中的重要性是毋庸置疑的。
城市的規(guī)模我們可以由人口數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行政管理等因素把城市劃分為小城市及大中型城市?，F(xiàn)代城市主要是以大中型城市為主，所以我們所要研究的現(xiàn)代城市色彩主要是大中型城市的環(huán)境色彩。
大中型城市的特點(diǎn)是：現(xiàn)代化程度高、城市發(fā)展成熟、人口眾多、城市功能復(fù)雜全面，城市建筑的組成和形態(tài)會不可避免地產(chǎn)生色彩的趨同性。如：賓館、大型商業(yè)中心、交通樞紐等會一定程度上的左右建筑的形式與材料。城市的規(guī)模越大，對城市景觀產(chǎn)生的影響也越深刻。如果在大中型城市中刻意尋求一個整體統(tǒng)一的主色調(diào)，所謂的“基調(diào)色”是欠缺客觀考慮的。只有我們認(rèn)真研究現(xiàn)代城市的發(fā)展?fàn)顩r和形態(tài)，才能設(shè)計(jì)出真正適合現(xiàn)代城市環(huán)境的色彩，在城市日趨發(fā)展的今天使歷史文化、人文精神等人文環(huán)境得以最大限度地保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。
1. 影響現(xiàn)代城市環(huán)境的色彩因素
1.1自然環(huán)境因素
由于受一系列自然環(huán)境的影響，城市環(huán)境色彩會有比較大的差別。在人類發(fā)展的初級階段，自然環(huán)境極大的影響了人們的生產(chǎn)與生活，生產(chǎn)力水平低促使人們只能就地取材建筑自己的家園，這種客觀事實(shí)的存在影響了當(dāng)?shù)厝藗兊难酃夂蛯徝馈Ｗ匀画h(huán)境對現(xiàn)代城市色彩的影響主要體現(xiàn)在氣候條件上。
氣溫對色彩的影響。氣溫的高低會直接影響人們的主觀感受，致使人們在視覺上尋求與生理感受相平衡的色彩。熱帶地區(qū)持久的高溫天氣使人們比較容易接受清淡、安靜，看上去有冷感，高明度冷色調(diào)和無色系，寒冷地區(qū)的人們通常比較易接受視覺上感到溫暖、熱烈的暖色系、暗色，更偏愛于有溫度的材料。
降水與濕度對色彩的影響。一個地區(qū)的地貌會受到降水與濕度的直接影響。少雨的地區(qū)氣候干燥，植被稀少；多雨的地區(qū)氣候濕潤，植被茂盛。另外，受光線的影響，濕度大、日照少的地區(qū)的光照度和大氣透明度相對來說比較低，長時間生活在密雨多霧、“灰蒙蒙”的地區(qū)的人們更喜歡純度高、明度高、艷麗的色彩。
1.2人文環(huán)境因素
每一座現(xiàn)代城市中都是由自然地理?xiàng)l件和技術(shù)工藝所局限而形成的地方建筑材料和傳統(tǒng)用色習(xí)慣，是現(xiàn)代城市人文環(huán)境中重要的組成部分之一，還有諸如社會制度、宗教觀念、思想意識、社會風(fēng)尚、傳統(tǒng)習(xí)俗、文化藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)等因素共同作用形成的現(xiàn)代城市色彩。因此，受文化環(huán)境因素影響的環(huán)境色彩的形成是極為復(fù)雜的，也沒有一定的規(guī)律，對于現(xiàn)代城市環(huán)境色彩設(shè)計(jì)研究來說，重要的是要對研究對象的色彩運(yùn)用人文環(huán)境因素來進(jìn)行調(diào)查與研究，來作為進(jìn)一步的規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。
2. 現(xiàn)代城市環(huán)境色彩的設(shè)計(jì)原則
2.1突出現(xiàn)代城市中自然美原則
人類對色彩的感覺來自于對大自然的體驗(yàn)。人類很容易接受大自然中的色彩。而大自然中的色彩就是現(xiàn)代城市環(huán)境色彩中最真實(shí)的體現(xiàn)，是城市中最自然讓人感覺最美的風(fēng)景。遵循自然之道，探尋自然色彩的特質(zhì)，提取當(dāng)?shù)厣实幕驅(qū)⑵渲萌氲匠鞘猩室?guī)劃設(shè)計(jì)中，并且在城市色彩形象的塑造中積極再現(xiàn)自然之色，表現(xiàn)自然之美，才能展現(xiàn)出現(xiàn)代城市的特色。
2.2延續(xù)現(xiàn)代城市歷史文脈原則
一個民族或地區(qū)文化的形成是受多種因素共同影響和長期歷史積淀的結(jié)果，也正是這種特性使得城市中的色彩獨(dú)具一格?，F(xiàn)代城市中有一部分區(qū)域曾經(jīng)是古代留下的商城，為了延續(xù)城市的文脈，應(yīng)盡量保持這個區(qū)域的傳統(tǒng)色調(diào)，以顯示其歷史文化的真實(shí)性。北京是一個現(xiàn)代化的大城市，皇城根一帶的舊城區(qū)已經(jīng)開始注意它的保護(hù)了，否則皇城會被淹沒在更加金碧輝煌的玻璃幕墻的建筑群中，北京的歷史文脈就會被徹底斷送。
2.3服從現(xiàn)代城市分區(qū)原則
對于一個現(xiàn)代城市而言，在城市環(huán)境色彩設(shè)計(jì)中刻意尋求一個貫穿始終、整體統(tǒng)一的主色調(diào)，其所謂的“基調(diào)色”是不科學(xué)的，也是難以實(shí)現(xiàn)的。不同的建筑場所，具有不同的空間范圍。現(xiàn)代城市環(huán)境的色彩應(yīng)根據(jù)區(qū)塊特點(diǎn)來控制其內(nèi)部的基本色調(diào)，使色彩與區(qū)塊性質(zhì)、功能相對應(yīng)，強(qiáng)調(diào)地區(qū)性。如：政府機(jī)構(gòu)的色彩，應(yīng)該顯現(xiàn)出它的凝重；商業(yè)區(qū)的色彩，應(yīng)該活躍一些；居住區(qū)的色彩，應(yīng)該素雅一些，讓人的心情可以平靜下來；旅游區(qū)的色彩，則要和諧悅目，讓人們的心情舒暢。
2.4現(xiàn)代城市構(gòu)成和諧原則
和諧是現(xiàn)代城市色彩運(yùn)用的最重要的一個原則。這里的和諧是要求現(xiàn)代城市環(huán)境的色彩在差異中尋求和諧?，F(xiàn)代城市的色彩包括兩個方面，人工色與現(xiàn)代城市自然環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)；人工色與現(xiàn)代城市建筑色彩之間的協(xié)調(diào)。一座被藍(lán)色海洋或綠色森林環(huán)繞的城市，其色彩應(yīng)區(qū)別于內(nèi)陸城市。海洋環(huán)繞的城市，即便色彩運(yùn)用大膽，也不會破壞城市色彩的和諧，如果色彩純度過低，城市反而會覺得缺乏生機(jī)。威尼斯雖以暖紅為主調(diào)，卻不會給人色彩嘈雜的感覺，反而顯得生機(jī)勃勃。總之，在一個自然色過于突出的城市里，我們應(yīng)盡量使其構(gòu)成城市的底色，文化色服從自然色，這能使現(xiàn)代城市的色彩更加和諧。
3．總結(jié)
色彩是現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)中非常重要的要素之一，在環(huán)境視覺效果中起著重要作用，它潛移默化的改變著人們的生活，我們有理由相信，科學(xué)合理的環(huán)境色彩設(shè)計(jì)將會為城市發(fā)展增光添彩。
參考文獻(xiàn)：
[1] 楊曾憲.城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的意義及原則[J].城市，2004(1).
