時(shí)間：2023-05-15 09:47:48
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇中小學(xué)教育教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
全能激活教育法研究
有效教學(xué)行為:促進(jìn)學(xué)生課堂有效學(xué)習(xí)的條件
情境脈絡(luò)互動(dòng)背景下教學(xué)有效性的新闡釋
探求有效理答 走向高效課堂
新課程背景下化學(xué)教學(xué)策略的優(yōu)化
教師課堂控制情境下的師生互動(dòng)
提高小學(xué)生研討交流參與率的策略研究
基于生命成長(zhǎng)的優(yōu)效閱讀教學(xué)策略
在誦讀中培養(yǎng)語感
新課程理念下對(duì)語文標(biāo)準(zhǔn)答案的審視
初中學(xué)生數(shù)學(xué)自主探究能力的評(píng)價(jià)
小學(xué)低段數(shù)學(xué)課內(nèi)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)
改變當(dāng)前英語作業(yè)設(shè)計(jì)的有效對(duì)策
“英語課外閱讀指導(dǎo)課”教學(xué)模式探討
英語教學(xué)中學(xué)生語感培養(yǎng)
縣域內(nèi)影響教師合理有序流動(dòng)的因素及其對(duì)策研究——基于教育均衡發(fā)展視角
農(nóng)村學(xué)校教師文化的現(xiàn)時(shí)缺失與建設(shè)取向
論農(nóng)村教師職業(yè)幸福感的缺失與追尋
“五嚴(yán)”背景下中學(xué)教學(xué)常規(guī)管理現(xiàn)狀調(diào)研與工作改進(jìn)
以人為本 提高校本培訓(xùn)實(shí)效
美國“競(jìng)爭(zhēng)卓越”政策中教師績(jī)效工資制度探析
美國體育教學(xué)中大班教學(xué)策略及啟示
點(diǎn)燃小學(xué)生寫作的激情
英語教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)的藝術(shù)
學(xué)困生的轉(zhuǎn)化措施
家庭教育也要“為人師表”
為學(xué)生架起通向成功的橋梁——學(xué)校社團(tuán)建設(shè)之自我管理、自我教育、自主發(fā)
開展感恩教育 打造和諧校園文化——縣域推進(jìn)感恩教育主題活動(dòng)的實(shí)踐探索
自我策劃教育校本實(shí)踐研究
課程發(fā)展保障機(jī)制的三個(gè)層面
“小學(xué)飲食營(yíng)養(yǎng)教育”校本課程的開發(fā)與實(shí)施
基于三元智力理論的PBL模式下小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)體系構(gòu)建
三維目標(biāo)須以“單元化研究型教學(xué)”來落實(shí)
認(rèn)識(shí)學(xué)生與構(gòu)建教學(xué)策略
漢語文化思維方式對(duì)語文課程改革的訴求
兒童文學(xué)與小學(xué)語文課程資源開發(fā)
新課程背景下小學(xué)日常作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的思考
例談作文評(píng)改中的“對(duì)話”策略
智慧理答 演繹精彩
在有序的活動(dòng)指導(dǎo)中實(shí)現(xiàn)有效數(shù)學(xué)教學(xué)
關(guān)注動(dòng)態(tài)生成 提升課堂效率——初中數(shù)學(xué)動(dòng)態(tài)生成教學(xué)模式研究
高中英語有效學(xué)習(xí)的非語言因素略析
英語教科書在中西文化交融上的應(yīng)然性與實(shí)然性分析
英語課堂教學(xué)中詞匯教學(xué)策略應(yīng)用
傳承海洋文化 漁歌唱進(jìn)課堂
趣·知·思·生——有感于謝燁老師的“卡通寶寶”教學(xué)
教師教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中循證方法的應(yīng)用
師生共享——新課程實(shí)踐的追求
吉林省青少年網(wǎng)絡(luò)使用與網(wǎng)絡(luò)成癮的調(diào)查報(bào)告
吉林省小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用的城鄉(xiāng)差異調(diào)查
城市中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為自我調(diào)控水平調(diào)查
低年級(jí)學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)
小學(xué)社會(huì)學(xué)科校本課程開發(fā)
中學(xué)生“中性化”現(xiàn)象探析
兒童性別角色發(fā)展及對(duì)教育的啟示
動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)中教師引領(lǐng)的策略
現(xiàn)象學(xué)在教學(xué)中的運(yùn)用——優(yōu)秀教師教學(xué)案例透視
小學(xué)生想象作文的訓(xùn)練方法與技巧
“反思作文”訓(xùn)練方法探析
論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中動(dòng)手操作活動(dòng)
抓住生成 留住意外 共享精彩——構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成的數(shù)學(xué)課堂
數(shù)學(xué)后進(jìn)生作業(yè)的批改策略
我國中學(xué)物理教學(xué)方法改革趨勢(shì)初探
以典型例題為主線的高三化學(xué)總復(fù)習(xí)課堂模式探究
歷史教學(xué):國際文化理解教育的“信使”——國際視野下的歷史教學(xué)社會(huì)功能的實(shí)踐與探究
科學(xué)發(fā)展觀在初中歷史教學(xué)中的實(shí)踐
讓歷史“鮮活”起來
中學(xué)地理新課程實(shí)施中的國際理解教育
中學(xué)生地理學(xué)習(xí)能力可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)策略
初中生學(xué)習(xí)動(dòng)力缺失的原因及對(duì)策分析
農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)困境分析
構(gòu)建和諧親子關(guān)系的家校合作教育模式探索
校園文化建設(shè)與中小學(xué)生心理健康成長(zhǎng)
城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌背景下重慶市中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)問題與對(duì)策
反思合作引領(lǐng) 促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；中小學(xué)；教育管理
在素質(zhì)教育中，對(duì)于學(xué)校實(shí)施的信息化的教育管理是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，為了更好的加強(qiáng)中小學(xué)信息化的教育，能夠不斷的加速中小學(xué)教育的建設(shè)以及發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，對(duì)于轉(zhuǎn)變教育的思想以及傳統(tǒng)的觀念，全面的提高師資的隊(duì)伍建設(shè)，能夠深化基礎(chǔ)教育的改革，全面的提高教育的質(zhì)量以及效益都有十分重要的意義。
中小學(xué)素質(zhì)教育的研究
在當(dāng)前，中小學(xué)生作為新世紀(jì)的建設(shè)者，這些學(xué)生的素質(zhì)決定著我國國民整體的素質(zhì)的高低與我國綜合國力的強(qiáng)弱，因此對(duì)于中小學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)十分的關(guān)鍵，在教育管理中占據(jù)著很重要的位置。對(duì)于素質(zhì)教育來說：它是當(dāng)今社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)以及文化大發(fā)展的重要教育工具，對(duì)于素質(zhì)教育，它代表的是一種時(shí)代的教育新的理念，新的思想。素質(zhì)教育的提出是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步對(duì)于教育管理的基本要求，在人類的發(fā)展歷程中，經(jīng)濟(jì)生活的不斷提高，人的素質(zhì)也在不斷的提高，在發(fā)展中，對(duì)于教育的要求也越來越嚴(yán)格，因此要通過教育來引導(dǎo)人類潛能的發(fā)現(xiàn)，不斷的開發(fā)人的創(chuàng)造力，全面的提高人的綜合素質(zhì)，因此這些希望都寄托在教育管理上，尤其是對(duì)中小學(xué)的教育管理，能夠體現(xiàn)出素質(zhì)教育面臨著現(xiàn)代化、面向未來的功效。
素質(zhì)教育的重要性
對(duì)于中小學(xué)的素質(zhì)教育來說：它是當(dāng)代世界基礎(chǔ)教育改革的方向。在國際競(jìng)爭(zhēng)中，素質(zhì)教育占據(jù)著重要的位置，基本上都在提倡積極的進(jìn)行教育的改革，將提高受教育者的素質(zhì)以及綜合的能力作為改革的目標(biāo)。例如：在美國提出的是：“要實(shí)施幫助所有人的學(xué)生的最大限度的發(fā)揮他們的能力”的高質(zhì)量的教育；在日本提出的是：“重視個(gè)性的發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生生存能力的培養(yǎng)；而在德國提倡的是：“基礎(chǔ)教育使得學(xué)生個(gè)性與社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)要融為一體”全面的實(shí)施教育發(fā)展。素質(zhì)教育不僅僅是國際化的教育理念，而且是現(xiàn)代人本主義教育思想進(jìn)一步發(fā)展的重要表現(xiàn)。在我國對(duì)于素質(zhì)教育的人本主義來說，它是植根于我國民族土壤的優(yōu)秀教育思想，它在一定程度上吸收了新的教育理念，能夠?qū)⒅腥A的文化及時(shí)的傳播。這種人本主義的思想不僅僅促進(jìn)了我國教育專家以及工作者對(duì)于我國教育基本價(jià)值取向的重新思考以及能夠?qū)ξ覈逃芾碇写嬖诘膯栴}進(jìn)行及時(shí)的反饋。
另外素質(zhì)教育是針對(duì)我國基礎(chǔ)教育中出現(xiàn)的弊端提出來的。由于我國在教育中存在著許多的不足，在許多的中小學(xué)教育中存在著片面的追求升學(xué)率的應(yīng)試教育等其他的狀況，因此在這種教育下，學(xué)生的負(fù)擔(dān)比較中，往往許多個(gè)性就得到了限制，因此在這種狀況下，許多教育專家以及學(xué)者就提出了素質(zhì)教育，這種素質(zhì)教育能夠完善我國教育中存在的不足，能夠?qū)⑽覈幕A(chǔ)性教育作為實(shí)踐改革的主旋律，為現(xiàn)代中小學(xué)的教育提供有效的保障，能夠完善我國中小學(xué)教育管理中的不足。
中小學(xué)的教育管理
對(duì)于中小學(xué)的教育管理是指學(xué)校的管理者在通過一定的教育機(jī)構(gòu)以及教育的制度，并且采用一定的教育手段以及具體的措施，能夠帶動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生的師生，在充分的利用校內(nèi)外的教學(xué)資源和教學(xué)條件的狀況下，實(shí)施教育管理的工作。在學(xué)校教育管理中，通過三個(gè)層次進(jìn)行具體的教育管理實(shí)施，分別是：對(duì)國家和地方性的行政組織對(duì)于基礎(chǔ)教育系統(tǒng)進(jìn)行管理；地方教育行政組織對(duì)于學(xué)校進(jìn)行的管理；中小學(xué)校教育管理者，對(duì)于學(xué)校內(nèi)部的各個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行的教育管理。
對(duì)于素質(zhì)教育在中小學(xué)教育管理中的具體實(shí)施
4.1正確的確定學(xué)校教育的價(jià)值取向
在學(xué)校的教育管理中，由于教育的價(jià)值取向?qū)W(xué)校的組織起著導(dǎo)向的作用，因此，為了保證素質(zhì)教育的順利實(shí)施，在學(xué)校的教育管理中要及時(shí)對(duì)教育價(jià)值取向的重新定位，消除與素質(zhì)教育的客觀本質(zhì)， 制約一些與教育對(duì)人類和社會(huì)的需求滿足情況相脫節(jié)的思想認(rèn)識(shí)。積極的確定與素質(zhì)教育客觀本質(zhì)與人類社會(huì)相適應(yīng)的認(rèn)識(shí)。在中小學(xué)的教育管理中，要積極的倡導(dǎo)個(gè)體發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需要相結(jié)合的教育價(jià)值的取向一致。在中小學(xué)教育總，能夠變社會(huì)本位的教育價(jià)值取向?yàn)閭€(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的素質(zhì)教育的價(jià)值取向。具體的實(shí)施是：在教學(xué)的目標(biāo)上進(jìn)行實(shí)施，要根據(jù)一定的社會(huì)教育目的以及個(gè)別學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的不同需要，進(jìn)行實(shí)施素質(zhì)教育，完善教育管理的工作。這樣既強(qiáng)調(diào)了個(gè)體，也塑造了群體，能夠積極的培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，培養(yǎng)出有思想有創(chuàng)造力的人才。在教學(xué)的方式上，英愛變換形式，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)，積極的鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)中去，能夠培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及參與的意識(shí)，注重學(xué)生群體意識(shí)以及協(xié)作意識(shí)的加強(qiáng)。
4.2確定合適的價(jià)值取向
在確定了正確的價(jià)值取向之后，能夠保障中小學(xué)的素質(zhì)教育與學(xué)校的教育管理思想相一致，能夠及時(shí)的把握素質(zhì)教育的方向，最終將素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)貫穿于學(xué)校教育管理的教學(xué)活動(dòng)中去，這樣能夠使中小學(xué)生在教育中全面的發(fā)展，提高綜合素質(zhì)。
總結(jié)
通過對(duì)中小學(xué)教育管理的研究，了解素質(zhì)教育在教育管理中的作用，因此在對(duì)學(xué)生的教育中要積極的推崇新的教育思想，在教育的管理中不斷的進(jìn)行改革，變換教育的思想，設(shè)置新的教育理念，這樣來保證中小學(xué)生教育管理工作的順利實(shí)施，能夠不斷的促進(jìn)素質(zhì)教育工作的順利進(jìn)行，為提高我國全面的綜合素質(zhì)做充分的教育工作。
參考文獻(xiàn)：
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一、中小學(xué)教師應(yīng)該牢牢樹立終身教育的思想
“吾生而有涯，而知也無涯?！薄奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！惫湃怂?，恰可以用來概括當(dāng)今的終身學(xué)習(xí)理念。終身教育是一種知識(shí)更新、知識(shí)創(chuàng)新的教育，終身教育的主導(dǎo)思想就是要求每個(gè)人必須有能力在自己的一生中利用各種機(jī)會(huì)，去更新、深化和進(jìn)一步充實(shí)最初獲得的知識(shí)，使自己適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)。作為中小學(xué)教師必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷地提高自我素質(zhì)，不斷地接受新的知識(shí)和新的技術(shù)，不斷更新自己的教育觀念、專業(yè)知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，以使自己的教育觀念、知識(shí)體系和教學(xué)方法等跟上時(shí)代的變化，提高對(duì)教育和學(xué)科最新發(fā)展的了解。終身學(xué)習(xí)的能力既是社會(huì)發(fā)展對(duì)人的要求，也是教育變革對(duì)教師職業(yè)角色提出的要求。設(shè)想如果一個(gè)老師他自己的思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)自始至終都是一成不變的，他如何能培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的人才？因此中小學(xué)首先應(yīng)該抓好對(duì)教師的培訓(xùn)，教師自己也需要端正態(tài)度，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)體系，培養(yǎng)自己各方面的能力。
二、中小學(xué)教育重要的是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
終身學(xué)習(xí)是一種積極的生活態(tài)度。學(xué)習(xí)使人不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)是無止境的，是適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的需求。中小學(xué)教育要使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，樹立終身學(xué)習(xí)的理念；是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的教育；是普通中小學(xué)教育打基礎(chǔ)的教育，這種基礎(chǔ)就包括了終身教育的基礎(chǔ)。以往人們把教育分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育、普通教育和成人教育，認(rèn)為終身教育只是非正規(guī)教育或是成人教育的任務(wù)，這是很大的誤解。終身教育是一種教育理念，體現(xiàn)這種理念的教育體系就是終身教育體系，它貫穿于人的一生，從嬰兒到老年期各個(gè)不同發(fā)展階段所受到的各級(jí)各類教育。普通教育不僅要為人的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，同時(shí)也肩負(fù)著繼續(xù)教育的任務(wù)。對(duì)于終身學(xué)習(xí)要求我們的學(xué)生珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在校學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅掌握了知識(shí)，而且掌握了獲取知識(shí)的方法，增強(qiáng)了自主判斷與選擇的能力，最重要的是確立了終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。終身學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生將來工作的需要，而且是以后生活的需要，是人類進(jìn)步的需要。對(duì)于國家民族來說，教育成就未來。
三、樹立終身教育要求學(xué)校拓寬教育的視野
終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育?？梢赃@么說，終身教育擴(kuò)大了學(xué)習(xí)天地，為整個(gè)教育事業(yè)注入了新的活力。人們要求對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育甚至教育體系進(jìn)行根本的改革，從而期望產(chǎn)生一種全新的教育理念。
1.它使教育獲得全新的詮釋，主張教育應(yīng)該貫穿于人的一生，徹底改變過去將人的一生截然劃分為學(xué)習(xí)期和工作期兩個(gè)階段的觀念。
2.它促進(jìn)了教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立。改變將學(xué)校視為唯一教育機(jī)構(gòu)的陳舊思想，使教育超越了學(xué)校教育的局限，從而擴(kuò)展到人類社會(huì)生活的整個(gè)空間。
3.它引發(fā)了教育內(nèi)容和師生關(guān)系的革新。教育不是單純的知識(shí)傳遞，而應(yīng)貫徹人的全面發(fā)展精神，學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要培養(yǎng)個(gè)人對(duì)環(huán)境變化的主動(dòng)適應(yīng)性。傳統(tǒng)的師生關(guān)系也將發(fā)生根本變化，取而代之以一種新型的、民主的、開放式的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：中小學(xué)；基礎(chǔ)教育；相互適應(yīng)；承前啟后
中小學(xué)的過渡銜接是基礎(chǔ)教育中被忽視的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。中小學(xué)教育中嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象普遍存在，主要表現(xiàn)在一部分小學(xué)生進(jìn)入初中后，有無所適從之感，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下降。搞好中小學(xué)教育的有效銜接，盡快讓學(xué)生適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)，擺脫依賴性，增強(qiáng)自覺性，為以后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使中小學(xué)教育具有連續(xù)性和統(tǒng)一性，使學(xué)生的知識(shí)和能力都銜接自如，是擺在小學(xué)和初中教師面前的一個(gè)重要任務(wù)。
中小學(xué)教育是兩個(gè)截然不同的階段，這是由諸多因素決定的。由于受生理和心理的影響，小學(xué)生對(duì)事物的觀察能力和理解能力都處在較低的階段，他們天真、幼稚，好奇心強(qiáng)，理解記憶遠(yuǎn)不如機(jī)械記憶。因此，對(duì)他們的教學(xué)只能從簡(jiǎn)單的知識(shí)入手，手把手地去教。隨著年齡的增長(zhǎng)和所學(xué)知識(shí)的增多，才能循序漸進(jìn)地增加廣度和難度。當(dāng)然，隨著年級(jí)的升高，所學(xué)知識(shí)也有了一些難度，為他們到中學(xué)打基礎(chǔ)。學(xué)生到了中學(xué)后與小學(xué)最大的差別是年齡大了，生理和心理素質(zhì)可以說也是一次飛躍，這時(shí)他們面對(duì)的是更多的學(xué)科，歷史、地理、物理、化學(xué)等。由此可見，中學(xué)教學(xué)與小學(xué)教學(xué)是完全不同的兩個(gè)階段。
通過多年的教育教學(xué)實(shí)踐，我總認(rèn)為科學(xué)有效地處理好這個(gè)課題對(duì)落實(shí)科教興國戰(zhàn)略和全面實(shí)施素質(zhì)教育非常必要。我認(rèn)為可以從以下幾方面下功夫。
一、小學(xué)教育要具有前瞻性，善于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性
自主學(xué)習(xí)是課程教材改革提出的新理念，理念如何轉(zhuǎn)化為一線教師的教學(xué)行為和學(xué)生的能力，需要教育研究工作者提出切實(shí)可行的操作措施并深入學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)，使理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)。從校內(nèi)實(shí)際來看，小學(xué)生中普遍存在一種學(xué)習(xí)目的不明確，自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的弊病。尤其在農(nóng)村小學(xué)，受家庭教育、社會(huì)環(huán)境的影響，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差，往往只完成老師布置的顯性作業(yè)，對(duì)隱性作業(yè)拖拖拉拉，不能自主完成。
雖然小學(xué)生的智力水平有限，但是教師在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的過程中時(shí)刻要為他們的下一階段的學(xué)習(xí)考慮，要逐步引導(dǎo)，強(qiáng)化訓(xùn)練，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)生不太懂事，好奇心強(qiáng)，但是他們的心靈就像一張白紙，在這張白紙上能否寫人對(duì)他們終生都受益的文字是至關(guān)重要的。這也就是我們常說的第一烙印。自學(xué)能力是指學(xué)習(xí)新知識(shí)的技巧，其中包括較強(qiáng)的求知欲和靈活而科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生只有具備良好的心理素質(zhì)和很強(qiáng)的求知欲才能成為有理想、有能力的新一代接班人。
二、中學(xué)教育要做到循序漸進(jìn)、因材施教，欲速則不達(dá)
由于小學(xué)生到中學(xué)后所學(xué)的科目多了，知識(shí)的難度較小學(xué)也深了，一時(shí)間有一大批學(xué)生不適應(yīng)，他們面對(duì)五花八門的學(xué)科一時(shí)覺得手足無措，特別是一些基礎(chǔ)較差、心理素質(zhì)較差的學(xué)生表現(xiàn)得更為突出。面對(duì)這種狀況，教師要及時(shí)觀察，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，幫助他們渡過困難期，盡快讓他們適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂教學(xué)模式，實(shí)踐證明，有效的方法就是“循序漸進(jìn)、因材施教”，否則欲速則不達(dá)，勢(shì)必使大部分學(xué)生成為中小學(xué)教育銜接不當(dāng)?shù)臓奚贰?/p>
循序漸進(jìn)，因材施教，就是要求每位中學(xué)教師從初一的第一節(jié)課開始，用小學(xué)的教學(xué)模式逐漸地往中學(xué)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，也就是說教給學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的方法，使他們自己克服被動(dòng)學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣，養(yǎng)成自己動(dòng)腦動(dòng)手的良好習(xí)慣。這種習(xí)慣的養(yǎng)成離不開老師的引導(dǎo)，離不開教師的關(guān)愛，特別對(duì)學(xué)困生，教師不能操之過急，更不能求全責(zé)備，要有愛心，要有耐心，要把這項(xiàng)工作當(dāng)做一項(xiàng)工程去對(duì)待，因人而定，做好每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)，只有這樣才能科學(xué)有效地處理好銜接的難題。
三、班主任與科任教師必須團(tuán)結(jié)協(xié)作
中學(xué)教學(xué)學(xué)科多，教師各負(fù)其責(zé)，而小學(xué)學(xué)科相對(duì)于中學(xué)少，班主任幾乎全天跟著。為了避免中學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生的了解不夠詳細(xì)，就必須同所有的任課教師密切協(xié)作、及時(shí)溝通，只有這樣才能做到了解學(xué)生在校的全部。班主任與任課教師的溝通是全面了解學(xué)生的前提，也是關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、分析W生的立足點(diǎn)。無論是班主任還是課任教師都要面對(duì)每一位學(xué)生，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的歷史重任，向社會(huì)負(fù)責(zé)、向家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、向每位學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。
處理好中小學(xué)生教育的銜接是一個(gè)容易被忽視的難題，也是部分學(xué)校教育失敗的主要根源。所以，我們每位教師都要將銜接這一課題納入常抓不懈的工作之中，要認(rèn)真對(duì)待，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐不斷探索，爭(zhēng)取銜接的最佳效果。
隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展與變化，“賞識(shí)教育”已經(jīng)受到越來越多教育者的關(guān)注，所謂“賞識(shí)教育”是指通過教師實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的賞識(shí)，使學(xué)生能夠感受到教師對(duì)自身行為的認(rèn)可及贊美，進(jìn)而幫助學(xué)生建立自信心。具體作用可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。首先，賞識(shí)教育本身就具備鮮明的激勵(lì)功能，學(xué)生在獲得教師的贊美及認(rèn)可之后，會(huì)使其自信心大增，進(jìn)一步滿足自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這也是賞識(shí)教育對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用。其次，賞識(shí)教育的另一教育主旨是幫助每一位學(xué)生了解與掌握自身的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，同時(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育時(shí)，還應(yīng)對(duì)學(xué)生給予足夠尊重與欣賞，并對(duì)學(xué)生之間存在的個(gè)體差異給予足夠的尊重，對(duì)于學(xué)生的特長(zhǎng)應(yīng)給予及時(shí)肯定，對(duì)于不足之處也應(yīng)給予正確引導(dǎo)，進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立自信心，進(jìn)而有效使學(xué)生內(nèi)在才能、天賦得到充分發(fā)展。除此之外，在中小學(xué)教育過程中，由于學(xué)生年紀(jì)尚小，正處于思想尚不成熟、心理、生理變化的重要時(shí)期，同時(shí)學(xué)生對(duì)于他人的看法也十分在意。因此，為了進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立自信心，教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理、生理上的變化，并給予學(xué)生足夠的賞識(shí)，進(jìn)一步從外到內(nèi)激勵(lì)學(xué)生，滿足學(xué)生內(nèi)心的積極因素，同時(shí)這種賞識(shí)教育也會(huì)是對(duì)學(xué)生自我肯定的一種行為，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立自信心，保障學(xué)生能夠健康、快樂成長(zhǎng)。
二、賞識(shí)教育，發(fā)掘?qū)W生潛在能力
隨著賞識(shí)教育在中小學(xué)教育中的不斷應(yīng)用，越來越多的教育者開始意識(shí)到它對(duì)學(xué)生的重要性，其不僅可以發(fā)掘?qū)W生的潛在能力，同時(shí)也能滿足學(xué)生的生理、心理上的需求。然而在以往傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，很多教師沒有將賞識(shí)教育巧妙地融入課堂教學(xué)中，使學(xué)生心理、生理上沒有得到滿足，進(jìn)而很難激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能。因此，在中小學(xué)教育過程中，為了進(jìn)一步發(fā)掘?qū)W生潛在能力，教師應(yīng)利用賞識(shí)教育對(duì)學(xué)生展開教育指導(dǎo)，這也是因?yàn)檎驹诳茖W(xué)的角度上來看，每一位學(xué)生本身都隱藏強(qiáng)大的潛在能力，但由于此時(shí)的學(xué)生年紀(jì)尚小，且心理素質(zhì)相對(duì)薄弱，同時(shí)基于學(xué)生生活在一個(gè)相對(duì)復(fù)雜、巨大的世界里，在日常學(xué)習(xí)與生活過程中，難免會(huì)出現(xiàn)自卑、不樂觀的心態(tài)，此時(shí)就需要教師發(fā)揮自身的最大作用與價(jià)值，利用賞識(shí)教育消除學(xué)生這種自卑、不樂觀的不良心態(tài)，進(jìn)一步滿足學(xué)生心理、生理上的需求，使學(xué)生從中獲得滿足，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。除此之外，發(fā)掘?qū)W生內(nèi)在潛能不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教育工作，它是需要一定的輔助作用來點(diǎn)燃星星之火，為此“賞識(shí)教育”的奧妙之處就是使學(xué)生在潛意識(shí)上覺醒，進(jìn)而消除積壓在學(xué)生心理上的自卑、不樂觀情緒，最終有效使學(xué)生的內(nèi)在潛力得到激發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題與疑惑變得微不足道。
三、賞識(shí)教育，有助于構(gòu)建和諧師生關(guān)系
在中小學(xué)教育階段，由于學(xué)生年紀(jì)尚小，思想認(rèn)知尚不成熟，會(huì)頻繁犯錯(cuò)，而以往傳統(tǒng)教學(xué)過程中，很多教師在學(xué)生頻繁出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)給予批評(píng)的態(tài)度，進(jìn)而使學(xué)生與教師之間的距離變得疏遠(yuǎn)，而這種疏遠(yuǎn)的關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)質(zhì)量是非常不利的。因此，為了進(jìn)一步拉近學(xué)生與教師彼此之間的距離，教師應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。首先，必須改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)方式，并采取形式多樣的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生積極向上的動(dòng)力，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，能夠持有積極樂觀、不屈不撓的生活態(tài)度，進(jìn)而有效幫助學(xué)生形成一個(gè)健康的心理。其次，在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)及時(shí)給予學(xué)生贊美與夸獎(jiǎng)，進(jìn)而使學(xué)生感受到教師的肯定與認(rèn)可，積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，進(jìn)一步拉近自身與學(xué)生彼此之間的距離，最終實(shí)現(xiàn)構(gòu)建良好、和諧師生關(guān)系的目的。
四、賞識(shí)教育，突出學(xué)生主導(dǎo)位置
常言道“人性最深刻的原則就是，希望別人對(duì)自身加以賞識(shí)?！庇纱丝梢姡百p識(shí)教育”在中小學(xué)教育過程中有著十分重要的作用，不僅可以突出學(xué)生的主導(dǎo)位置，還可以全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。然而在以往傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，很多教師往往忽視賞識(shí)教育，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)及課堂教學(xué)質(zhì)量，依舊采取死板、單一的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生開展教育指導(dǎo)，進(jìn)而使學(xué)生參與度不高。因此，為了進(jìn)一步突出學(xué)生課堂主導(dǎo)位置，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育，其中教學(xué)的質(zhì)量，不僅僅要看教師講得好不好，還應(yīng)格外注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，俗話說“興趣是最好的老師”，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一動(dòng)力，只有讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，才能有效促使學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，進(jìn)而全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)教師還應(yīng)對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行賞識(shí)，并采用寬容、和藹、耐心的指導(dǎo)態(tài)度，給學(xué)生多一些鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，并努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好、和諧、民主、平等的課堂教學(xué)氣氛，進(jìn)而突出學(xué)生的課堂主導(dǎo)位置。例如，在對(duì)某節(jié)課堂教學(xué)時(shí)，當(dāng)學(xué)生針對(duì)教師提問給出錯(cuò)誤答案時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生說“再試一次”“沒關(guān)系”，進(jìn)而有效保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，最終使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳狀態(tài)。
五、賞識(shí)教育，激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取
在對(duì)中小學(xué)教育階段進(jìn)行“賞識(shí)教育”時(shí)，教師還應(yīng)明確賞識(shí)教育的目的，它不僅僅是要對(duì)學(xué)生給予足夠的表揚(yáng)與鼓勵(lì)，還應(yīng)通過賞識(shí)教育，對(duì)學(xué)生的行為舉止進(jìn)行改善，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取。然而在以往傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，很多教師沒有利用賞識(shí)教育教會(huì)學(xué)生接受批評(píng)、學(xué)會(huì)分擔(dān)，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)自身未來發(fā)展方向產(chǎn)生迷茫。因此，為了進(jìn)一步幫助學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)、學(xué)會(huì)分擔(dān)，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行提醒，并注重學(xué)生的心理體驗(yàn)，盡自身最大努力培養(yǎng)出優(yōu)秀、合格的人才，同時(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行夸贊賞識(shí)時(shí)，教師還應(yīng)注重適當(dāng)?shù)嘏u(píng)對(duì)學(xué)生的影響，因?yàn)橐晃顿澝?、關(guān)心，會(huì)使學(xué)生習(xí)慣聽取夸獎(jiǎng)、贊美的話語，進(jìn)而使學(xué)生在面臨較大的挫折時(shí)，會(huì)出現(xiàn)心理承受不住的情況，為此就要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育時(shí)，應(yīng)把握好對(duì)學(xué)生的賞識(shí)力度，應(yīng)知道“過猶不及”對(duì)學(xué)生的影響。因此，教師在賞識(shí)教育過程中，必須對(duì)學(xué)生采取因材施教，并對(duì)那些性格較為內(nèi)向、不愛與人交流的學(xué)生，在公共場(chǎng)所及時(shí)給予表揚(yáng)與贊美，進(jìn)一步使他們的優(yōu)點(diǎn)得到較好發(fā)揚(yáng)，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取，而對(duì)于那些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生則應(yīng)提出更高的要求，使學(xué)生不斷上進(jìn)，最終有效保障每一位學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
六、賞識(shí)教育，助于學(xué)生超越自我
“賞識(shí)教育”的導(dǎo)向功能是正確引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，進(jìn)而對(duì)自身的不足之處，能夠及時(shí)采取有效的措施強(qiáng)化訓(xùn)練，最終通過不斷自我激勵(lì)，追求成功的喜悅。然而在以往傳統(tǒng)的中小學(xué)教學(xué)過程中，很多教師沒有使“賞識(shí)教育”的導(dǎo)向功能得到有效發(fā)揮，學(xué)生沒有充分意識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，同時(shí)在教學(xué)過程中，也沒有對(duì)學(xué)生及時(shí)給予贊美與表揚(yáng)，進(jìn)而很難激發(fā)學(xué)生超越自我。因此，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生超越自我，教師應(yīng)發(fā)揮賞識(shí)教育導(dǎo)向功能的最大作用與價(jià)值，并對(duì)學(xué)生及時(shí)給予贊揚(yáng)與夸贊，使學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的肯定及認(rèn)可，進(jìn)而在心理上獲得成就感，而這種及時(shí)的肯定與贊揚(yáng)，對(duì)學(xué)生來說有非常大的作用，因?yàn)槟呐率且粋€(gè)微不足道的小進(jìn)步，教師也應(yīng)及時(shí)給予學(xué)生肯定與贊揚(yáng)，進(jìn)而有助于激發(fā)學(xué)生超越自我，除此之外，有效的評(píng)價(jià)與肯定，會(huì)使學(xué)生及時(shí)認(rèn)識(shí)到自身的不足及優(yōu)點(diǎn)，并對(duì)不足之處及時(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練，最終全面激發(fā)學(xué)生超越自我。
七、結(jié)語
關(guān)鍵詞：日本；中小學(xué)；健康教育；道德教育
一、日本中小學(xué)健康教育
1.安全理念的灌輸
由于日本是一個(gè)自然災(zāi)害較為嚴(yán)重的國家，所以中小特別注重安全教育，對(duì)學(xué)生安全理念的灌輸是為了使學(xué)生們消除對(duì)自然災(zāi)難的畏懼，所以在安全教育的內(nèi)容中就包括鍛煉學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)地震、火災(zāi)、龍卷風(fēng)等災(zāi)難時(shí)從容不迫的良好心態(tài)與避難自救的措施。不僅如此，由于近年來，日本的交通事故一直在逐漸增多，為了避免中小學(xué)生在上下學(xué)途中發(fā)生一些不必要的意外事件，安全教育就變成了學(xué)校一項(xiàng)十分看重的教育內(nèi)容。安全教育的內(nèi)容涉及到喚醒起學(xué)生們的安全注意事項(xiàng)，并且提醒學(xué)生們平日生活中注重安全的重要性，以防學(xué)生們發(fā)生一些意外與不測(cè)。中小學(xué)生安全理念意識(shí)的教育主要是在保健課與道德課中舉辦。在安全教育的課堂上，老師會(huì)教授中小學(xué)生們有關(guān)安全方面的知識(shí)，并且以日常生活中容易發(fā)生的危險(xiǎn)事件為例子，讓學(xué)生們自己對(duì)危險(xiǎn)情況做出相應(yīng)的判斷，就在舉例中鍛煉培養(yǎng)了中小學(xué)生們應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的能力，從而使學(xué)生更加重視自己的生命，并且具備了在危險(xiǎn)中自我保護(hù)與判斷危險(xiǎn)的能力。
2.供餐教育
二戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活水平日益富裕后，就導(dǎo)致了人們的飲食健康問題，比如：挑食擇食，肥胖癥，不良飲食習(xí)慣的養(yǎng)成，營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充不均衡等等。為了能使中小學(xué)生們能夠養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，并且掌握有關(guān)健康飲食的相關(guān)知識(shí)，日本的中小學(xué)因此開展了供餐教育。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，日本中小學(xué)供餐內(nèi)容越來越豐盛了。日本學(xué)校供餐的形式主要分為完全供餐與補(bǔ)充性供餐兩種。其中，完全供餐是指提供學(xué)生們米飯，面條等主食與相應(yīng)配菜的供餐方式，而補(bǔ)充性供餐是只為學(xué)生提供牛奶與配菜的供餐形式，少數(shù)學(xué)校還有第三種供餐形式：只供應(yīng)牛奶的供餐。日本的大多數(shù)中小學(xué)以完全供餐為主要的供餐方式，而學(xué)生們也十分愿意接受學(xué)校的供餐。與其他國家供餐教育有非常大的不同，日本中小學(xué)供餐不僅是為了給學(xué)生們提供相應(yīng)的食物，而是根據(jù)學(xué)生的年齡以及自身的性格特征，與其餐飲的習(xí)慣來為學(xué)生進(jìn)行供餐方面的教育與指導(dǎo)。在供餐時(shí)，班主任老師會(huì)為學(xué)生進(jìn)行貼心的供餐教育，老師們?yōu)榱四軌蚋映浞值貙?duì)中小學(xué)生們進(jìn)行供餐教育，并且活躍就餐的氣氛，對(duì)學(xué)生們就餐時(shí)的禮儀與習(xí)慣加以教育與指引。正因?yàn)槿绱耍行W(xué)教育的供餐教育在日本得到了十分的重視，學(xué)生們?cè)谙硎苊朗车耐瑫r(shí)，也收到了手把手的教育與指導(dǎo)，對(duì)他們今后人生的發(fā)展都起著至關(guān)重要的影響作用，并且由老師在供餐時(shí)間與中小學(xué)生們一起用餐，更加潛移默化地鍛煉了學(xué)生們卓越的人際交往能力。
3.藥物使用與防艾滋病教育
上世紀(jì)90年代，存在在年輕人使用興奮劑等藥物使用頻繁人數(shù)增加的現(xiàn)象，引起了社會(huì)強(qiáng)烈的關(guān)注與擔(dān)憂，因此日本文省部決定加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生們關(guān)于藥物使用方面知識(shí)的教育，使學(xué)什們對(duì)藥物的使用能有正確的看法與態(tài)度，推進(jìn)學(xué)生們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)，從而讓學(xué)什們注意到身體健康的必要性與重要性。不但如此，日本年輕人患艾滋病的人數(shù)也在每年的增長(zhǎng)，文省部因此下令對(duì)青年學(xué)生開展預(yù)防艾滋病的知識(shí)普及活動(dòng)，并且要求學(xué)校教育學(xué)什們對(duì)艾滋病正確看待方式，使學(xué)什么不要對(duì)艾滋病患者抱有輕視的與鄙視的眼光與態(tài)度。學(xué)校艾滋病防御知識(shí)的普及課程通常會(huì)安排在保健課或者道德課中進(jìn)行。
二、日本中小學(xué)道德教育
日本中小學(xué)道德教育，即是培養(yǎng)中小學(xué)生們能夠在學(xué)校，家庭與社會(huì)保持著自己良好高尚的品行與時(shí)時(shí)刻刻保持對(duì)他人尊重的良好對(duì)待他人的態(tài)度，并且擁有自己的個(gè)性，愿意為國家未來的發(fā)展而不斷地拼搏努力，奉獻(xiàn)自己的一生。為了實(shí)現(xiàn)這一道德教育的目標(biāo)，日本就通過學(xué)校的教育，來實(shí)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生崇高理想與高尚品德的培養(yǎng)與教育。由于不同年齡與年級(jí)學(xué)生對(duì)知識(shí)能力接受的能力有很大程度的不同，所以學(xué)校也制定了相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)與要求，以更好地為不同年齡段的學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)的教育。低年級(jí)的小學(xué)生被要求養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并且能夠自己對(duì)事情做出判斷，并且初步了解社會(huì)方面的處事原則與為人之道。到了中年級(jí)，學(xué)校則要培養(yǎng)學(xué)生能夠有較強(qiáng)的自制能力與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而使他們能夠在今后更加輕松地融入到社會(huì)生活中去。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，學(xué)校要激發(fā)起他們強(qiáng)烈的愛國主義情懷，使學(xué)生們明白他們背負(fù)著振興祖國的重任，要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求，能時(shí)刻保持這上進(jìn)心，為了成為社會(huì)優(yōu)秀的一員而奮斗一身。
日本中小學(xué)道德教育的途徑是十分多的，學(xué)校還會(huì)和家庭與社會(huì)聯(lián)合起來共同為中小學(xué)生們的教育而奮斗，使道德教育在中小學(xué)中非常成功地開展。
1.專設(shè)的道德課
在日本的中小學(xué)教育中，道德課一直以來都是一門核心課程。開創(chuàng)專門道德課的優(yōu)勢(shì)就在于能夠更加系統(tǒng)地，全面地使學(xué)生們對(duì)道德知識(shí)進(jìn)行掌握與理解，也方便老師們對(duì)學(xué)生們集中的思想道德教育。為了能使中小學(xué)生們對(duì)道德課感興趣，并且愿意接受道德教育，學(xué)校十分關(guān)注對(duì)于道德課程教學(xué)方法的研究，老師通過在課堂上安排學(xué)生們一起進(jìn)行簡(jiǎn)短的話劇表演，分組討論等教學(xué)方式，使學(xué)生們?cè)诘赖抡n上不會(huì)感到枯燥，而是非常期待道德課的來臨，從而達(dá)到了學(xué)校對(duì)學(xué)生道德教育的要求。
2.學(xué)校，家庭與社會(huì)聯(lián)合開展道德教育
日本的中小學(xué)除了重視學(xué)生們?cè)趯W(xué)校的道德教育，還將道德教育和家庭、社會(huì)結(jié)合起來，使學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)中鍛煉自己，通過在社會(huì)上的實(shí)踐經(jīng)歷，來鍛煉他們對(duì)道德的判斷能力，從而使道德教育更加全面與實(shí)用。此外，學(xué)校與家庭聯(lián)合對(duì)學(xué)生們進(jìn)行道德教育的方式也有許多種，中小學(xué)會(huì)在家庭中開展對(duì)學(xué)生們道德學(xué)習(xí)的調(diào)查，評(píng)選出優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行當(dāng)眾表揚(yáng)，以激勵(lì)大家更努力地接受學(xué)校的道德教育。不僅如此，學(xué)校還會(huì)給家長(zhǎng)道德教育方面的書籍與教育備忘錄，以寄托家長(zhǎng)們能夠督促學(xué)生們保持著良好、有進(jìn)取心的學(xué)習(xí)心態(tài)。
參考文獻(xiàn)
思考
二：中小學(xué)教育科研的方向
我們明確了中小學(xué)教育科研的目的意義，其實(shí)也就給我們中小學(xué)的教育科研指明了方向，即中小學(xué)教育科研更多的表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的研究，通過研究來指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)際工作。因此，中小學(xué)的教育科研更應(yīng)注重自己的教學(xué)實(shí)際，以小的課題研究為主，做到一個(gè)課題能解決一個(gè)教學(xué)實(shí)際問題即可，切忌貪多求大。這是因?yàn)椋?/p>
1。工作需要。
2。自己熟悉。
3。便于操作。
4。利于推廣。
思考三：中小學(xué)教育科研的種種不良現(xiàn)象
1．功利主義：今天中小學(xué)教育科研熱，在很大程度上功利主義造成的，嚴(yán)重違背了教育科研的實(shí)質(zhì)。我們知道，教育科研是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，。雖然中小學(xué)教育科研的起點(diǎn)低，學(xué)術(shù)性不是很強(qiáng)，但其科學(xué)性不容置疑。它更多的表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的研究，通過研究來指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)際工作。一切真知來源于實(shí)踐。中小學(xué)教育科研的實(shí)質(zhì)就是通過教育科研的研究來達(dá)到提高中小學(xué)教育教學(xué)的水平，使之更有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。但眼下的中小學(xué)教育科研熱，在很大程度上并非如此，而是借教育科研工作為學(xué)校招來一塊“金字招牌”，那些參加科研工作（特別是參加課題研究）的教師，也大多是出于評(píng)職晉級(jí)的需要，給自己臉上貼金罷了。至于所研究的內(nèi)容（課題）是否對(duì)教學(xué)有益，對(duì)學(xué)生是否有切實(shí)的意義則不太關(guān)心。只要上級(jí)能肯定，給一個(gè)什么獎(jiǎng)，那就萬事大吉了。
造成科研工作功利嚴(yán)重的原因固然很多，但其中主管部門只浮于表面，而疏于管理和指導(dǎo)是分不開的。只要留心一點(diǎn)就不難看出，由于現(xiàn)在許多評(píng)定的項(xiàng)目和內(nèi)容中，都有一條“科研情況”或“課題研究”情況。你想評(píng)職，沒有參加課題研究，不行！你要獲得諸如“學(xué)科帶頭人”“骨干教師”的稱號(hào)，對(duì)不起，未參加課題研究，不行！這種人浮于事的現(xiàn)象的確太多、太普遍了，“功利主義”能不大行其道嗎？
教育科研是嚴(yán)肅的、科學(xué)的，它不能成為一個(gè)指標(biāo)，也不需要所有的教師都必須參與，因?yàn)樗囟ㄊ抢硇缘?，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的東西。而我們今天的某些領(lǐng)導(dǎo)，不能正確認(rèn)識(shí)其科學(xué)性和學(xué)術(shù)性，硬實(shí)要把它作為一項(xiàng)評(píng)定的指標(biāo)，這不僅違背了教育科研的本質(zhì)，更是把它推進(jìn)了“功利主義”的死胡同。
2。兩頭熱，中間冷：功利主義必然造成中小學(xué)教育科研的“兩頭熱，中間冷”。這里所說的“兩頭熱，中間冷”主要是指在中小學(xué)教育科研中的課題研究方面，大家的熱情和精力都放在課題的立項(xiàng)、開題和結(jié)題上。這種現(xiàn)象在中小學(xué)教育科研中是比較普遍的，造成這種現(xiàn)象的原因很簡(jiǎn)單，應(yīng)為大家所關(guān)心的并不是課題本身，而是課題的影響力，課題在上級(jí)那兒能引起多大的注意。說穿了，也就是一個(gè)“功利主義”在作怪。
3．泡沫成果多：功利主義、兩頭熱，中間冷的現(xiàn)象必然產(chǎn)生“泡沫學(xué)術(shù)”，在中小學(xué)教育科研熱的背后，各種“泡沫”現(xiàn)象層出不窮，水分沙子越摻越多。在不少的科研項(xiàng)目中，老師為課題的名稱的確化了不少心思，以取悅于領(lǐng)導(dǎo)，課題一旦獲得通過，便在開題、結(jié)題方面大做文章，包裝過度，大話空話不少，但對(duì)課題的實(shí)施研究過程，卻并不看重。更為甚者，對(duì)研究的過程憑空想象，造假數(shù)據(jù)，東摘西抄，胡亂拼湊，把課題越吹越大，但卻經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。一些用巨資累起來的課題成果，不要說推廣運(yùn)用，就連本校教師甚至高課題研究的老師也不敢真正把它運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，誰敢拿教學(xué)質(zhì)量開玩笑呢？
“功利主義”傾向是產(chǎn)生“泡沫學(xué)術(shù)”成果的溫床，而“泡沫學(xué)術(shù)”成果的飛揚(yáng)跋扈又直接刺激和助長(zhǎng)了“功利主義”傾向盛行的勢(shì)頭。要糾正這些現(xiàn)象，教育科研管理部門要強(qiáng)調(diào)教育科研的正確定位，進(jìn)一步明確并強(qiáng)調(diào)教育科研是運(yùn)用科學(xué)理論來解決教育教學(xué)中的實(shí)際困難與問題，為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的功能，淡化名利，弘揚(yáng)科學(xué)精神。
思考四：對(duì)中小學(xué)教育科研的幾點(diǎn)意見
1．克服功利思想，端正科研態(tài)度
影響中小學(xué)教育科研順利健康發(fā)展的主要因素，就是功利主義思想，因此，要使中小學(xué)教育科研真正起到應(yīng)有的作用，必須克服功利思想，端正科研態(tài)度。這就需要我們廣大的中小學(xué)教育工作者努力學(xué)習(xí)，提高我們的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。正確認(rèn)識(shí)教育科研和教育教學(xué)的關(guān)系，多做實(shí)事，少空談，不為名利。這樣，中小學(xué)教育科研才能健康順利的發(fā)展，也才能起到指導(dǎo)教學(xué)的目的。
2．切合實(shí)際，做小做實(shí)
中小學(xué)教育科研最重要的一點(diǎn)就是要切合實(shí)際，做小做實(shí)。作為廣大的中小學(xué)教育工作者來說，我們不是為搞科研而科研，不是為開展課題研究而研究，我們的主要目的是解決我們工作中的實(shí)際問題。因此，我們的教育科研工作必須要切合實(shí)際，做小做實(shí)。所謂“小”，就是我們的教育科研工作應(yīng)著眼于教育教學(xué)中的具體工作，研究一個(gè)方面，解決一個(gè)問題，決不能貪多誤得。所謂“實(shí)”，就是我們的教育科研工作應(yīng)該做踏踏實(shí)實(shí)的工作，真真正正地解決我們工作中的實(shí)際問題，不為名、不為利。
3．來源實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐
[關(guān)鍵詞]教育信息化 教育改革與創(chuàng)新 心理素質(zhì)培養(yǎng) 德育全面發(fā)展
[中圖分類號(hào)]G421 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2012）10-0152-01
教育信息化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，也是教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和主要標(biāo)志。現(xiàn)階段，由于各地教育規(guī)模大小、教育水平高低和經(jīng)濟(jì)水平的差距，以學(xué)校教育為中心的教育體系無法從根本上消除地區(qū)間的教育差距，優(yōu)勢(shì)教育資源多集中于東部人口密集與經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，西部等地的教育情況有待改善。而教育信息化則有利于縮小這種教育差距，大大改善我國各類人才的培養(yǎng)。這不僅有利于我國教育的均衡發(fā)展，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化進(jìn)程，同時(shí)也有利于實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、構(gòu)建終身教育體系”的宏偉目標(biāo)。
中小學(xué)教育改革的方向：首先，應(yīng)該是孩子們的心理素質(zhì)需要做一些正確的調(diào)整，端正態(tài)度，引領(lǐng)他們走上人生道路的正軌，先做人，后成才；其次，學(xué)校在教育方法上也應(yīng)該有所突破與創(chuàng)新，教育方式與時(shí)俱進(jìn)，滿足新一代學(xué)生群體要求。最后，教師們也應(yīng)做好表率，指導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)中體會(huì)生活的真理，在生活中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的真諦以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。只有這樣，中小學(xué)教育才能在中國當(dāng)前的教育情況下，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的接班人，為國家輸送出建設(shè)性稀缺人才，為國家的繁榮昌盛打下源源不斷的高科技人才基礎(chǔ)。針對(duì)以上三個(gè)方面我的建議如下。
一、實(shí)事求是、因地制宜地開展心理健康教育
各中小學(xué)根據(jù)本地本校的具體情形對(duì)學(xué)生展開針對(duì)性的心理健康教育。在項(xiàng)目的開展過程中，為了更好地提高學(xué)生的心理健康素質(zhì)，學(xué)校扮演了重要的角色。學(xué)生大部分的時(shí)間都在學(xué)校中學(xué)習(xí)生活，學(xué)校是他們接受教育的最主要場(chǎng)所，搞好學(xué)校心理教育的整體環(huán)境，能夠潛移默化而高效地影響校園中的每一個(gè)人，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著極為重要的作用。
二、教學(xué)方式、教學(xué)方法多樣化
關(guān)于學(xué)習(xí)方法，首先我們應(yīng)該摒棄過去的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，樹立一種新的思想，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)者與教師的雙重互動(dòng)作用，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又注重教師的指導(dǎo)作用，我們必須明確地意識(shí)到，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳播者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。因此，我們反對(duì)填充式的灌輸式教育，提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，即以學(xué)生為思考認(rèn)知中心，以教師為指導(dǎo)工具。
1.教育信息化為素質(zhì)教育的實(shí)施創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境，使得因材施教和個(gè)性化教學(xué)成為可能，打破從前過強(qiáng)的共性制約。
2.在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)生一方面可根據(jù)自己的興趣愛好與性格對(duì)所學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)程在一定程度上自主選擇；另一方面，學(xué)生也可對(duì)就其感興趣的某一專題自主檢索收集信息，整理資料，實(shí)現(xiàn)從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的過程。這一方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，并在收集資料和思考交流的過程中豐富其知識(shí)面。
3.充分利用教育信息化所帶來的豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，改良教學(xué)方式，將抽象的道理形象化，以鮮明的形象、實(shí)際的事例感化對(duì)比，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非，從而樹立正確的價(jià)值觀，使學(xué)生在具體事例分析形象的過程中將高尚的理想實(shí)實(shí)在在地內(nèi)化為自己的言行，實(shí)現(xiàn)化抽象道理到具體言行，再由具體言行升華為抽象思想道德的轉(zhuǎn)變。
三、教師的表率作用
教師應(yīng)該多與學(xué)生積極討論課題研究，交流心得，并積極響應(yīng)學(xué)生奇思妙想，提供支持以保證其進(jìn)一步研究。只有這樣，才能改善師生之間幾代積淀下來的不和諧的關(guān)系，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，才能更好地發(fā)揮學(xué)生的潛在思維能力，使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。
