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教師教育理論8篇

時(shí)間:2023-05-26 08:53:15

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教師教育理論

篇1

關(guān)鍵詞:中職教師繼續(xù)教育 理論

重視中職教師繼續(xù)教育理論研究是發(fā)達(dá)國(guó)家的一大特色,在這方面國(guó)內(nèi)與發(fā)達(dá)國(guó)家有很大的差距。重要原因之一,就是它至今還在因循其他教育經(jīng)驗(yàn)而缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)。審視我國(guó)中職教師繼續(xù)教育走過(guò)的歷程,借鑒國(guó)外中職教師繼續(xù)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),加強(qiáng)中職教師繼續(xù)教育的理論探索,對(duì)促進(jìn)新時(shí)期中職教師繼續(xù)教育的健康發(fā)展具有特別重要的意義。

一、終身思想是中職教師繼續(xù)教育的理論根據(jù)

1965年在聯(lián)合國(guó)科教文組織召開(kāi)的國(guó)際成人教育促進(jìn)會(huì)上,科教文組織成人教育局的負(fù)責(zé)人法國(guó)人郎格郎提出了終身教育思想,教育并非終止于兒童期和青年期,它應(yīng)伴隨人的一生而持續(xù)地進(jìn)行。教育應(yīng)當(dāng)借助這種方式,滿(mǎn)足個(gè)人及社會(huì)的永恒要求。

終身教育理論體系的形成,其標(biāo)志是郎格郎1970出版的終身教育引論。它從現(xiàn)代人面臨的各種挑戰(zhàn)入手,分析了促使教育變革的種種因素,特別分析總結(jié)了成人教育的經(jīng)驗(yàn),批判了傳統(tǒng)教育的影響,比較系統(tǒng)地闡述了終身教育的形成和發(fā)展,對(duì)終身教育意義、目的、內(nèi)容和方法等問(wèn)題作了理論分析,可謂是系統(tǒng)地闡述終身教育理論的第一本著作。

1972年國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)科教文組織提交的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》,該報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)社會(huì)化的概念與關(guān)系,指出終身教育的思想是學(xué)習(xí)社會(huì)的基石,無(wú)論終身學(xué)習(xí)論還是學(xué)習(xí)社會(huì)論,都是著力于更明確地、更本質(zhì)地表達(dá)終身教育的理念,把終身教

育從理論到實(shí)踐具體化了。

進(jìn)入21世紀(jì),國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)再次向聯(lián)合國(guó)科教文組織提交報(bào)告,《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,建議把終身教育放在社會(huì)的中心位置上,并把它看作不斷造就人,不斷擴(kuò)大其知識(shí)和才能以及不斷培養(yǎng)其判斷力和行動(dòng)的過(guò)程,對(duì)終身教育思想和理論作了進(jìn)一步的推動(dòng)和發(fā)展。終身教育思想和理論直接影響了教師教育的發(fā)展,逐步形成了教師職前教育和在職教育統(tǒng)一起來(lái)的趨勢(shì)。

1975年聯(lián)合國(guó)科教文組織第35屆國(guó)際會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于教育作用的變化及其對(duì)于教師的職前教育、在職教育的影響的建議》,明確提出了教師培養(yǎng)與進(jìn)修相統(tǒng)一的必要性。終身教育的思想確立了教師教育的一系列新原則,它也是國(guó)內(nèi)已付諸實(shí)施的中職教師繼續(xù)教育的重要原則。

譬如,連續(xù)性原則,把教師教育的視野擴(kuò)展到教師一生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,教師教育要打破職前、在職教育各自為政,互相割裂的局面,通盤(pán)考慮教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,保證教師一生都能連貫的一致的教育;一體化原則,終身教育要求把具有促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展功能的各種教育機(jī)構(gòu)相互聯(lián)系起來(lái),對(duì)教師職前、入職和在職教育進(jìn)行全程規(guī)劃,教師各個(gè)階段相互銜接及各有側(cè)重的一體化體系;發(fā)展性原則,要求教師繼續(xù)教育具有自覺(jué)、綜合的更新能力,教師教育要把教師態(tài)度、知識(shí)、技術(shù)和能力方面的專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)涵有機(jī)地結(jié)合起來(lái),實(shí)施知識(shí)、技能、情感一體化教育,并使教師成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者;社會(huì)期望原則,根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展,社會(huì)各界對(duì)教師提出各種期望,繼續(xù)教育要根據(jù)對(duì)教師的期望確定相應(yīng)的繼續(xù)教育內(nèi)容,使教師通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地充實(shí)自己,達(dá)到或接近社會(huì)期望值。這些原則的提出,對(duì)中職教師繼續(xù)教育的實(shí)踐探索具有重要的指導(dǎo)意義。

二、職業(yè)生涯發(fā)展理論是中職教師成長(zhǎng)的基本路徑

職業(yè)生涯發(fā)展,是指為達(dá)到職業(yè)生涯計(jì)劃所列出的各種職業(yè)目標(biāo)而進(jìn)行的知識(shí)、能力和技術(shù)的發(fā)展性活動(dòng)。其中職業(yè)生涯發(fā)展計(jì)劃是至關(guān)重要的,它的內(nèi)容包括自我洞察、判斷機(jī)會(huì)、認(rèn)識(shí)限制因素、做出選擇、思慮后果、確定職業(yè)生涯。

代表性的是費(fèi)斯勒 ( Fessl er , R. )提出的教師職業(yè)周期動(dòng)態(tài)模式。該研究把教師職業(yè)周期放在個(gè)人環(huán)境和組織環(huán)境之中來(lái)考察,將教師職業(yè)周期分為八個(gè)階段。

第一階段是職前階段,這一階段是教師特定角色的準(zhǔn)備期,是在師范學(xué)院或大學(xué)初始培養(yǎng)階段,主要任務(wù)是發(fā)展與發(fā)現(xiàn)自己的才干、知識(shí)與能力,接受教育和培訓(xùn),并開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)教師職業(yè)所需要的習(xí)慣與技能。第二階段是入職階段,是教師工作的最初幾年。在這期間,教師要實(shí)現(xiàn)教師角色的社會(huì)化, 要適應(yīng)學(xué)校的運(yùn)作系統(tǒng),并學(xué)會(huì)做教學(xué)日常工作。第三階段是能力建立階段,這一階段教師努力提高教學(xué)技能和教育綜合能力,并積極尋找新材料、新方法和策略,渴望參加各種交流和培訓(xùn)活動(dòng),學(xué)習(xí)應(yīng)付各種復(fù)雜的人際關(guān)系,調(diào)整態(tài)度和價(jià)值觀。第四階段是熱心和成長(zhǎng)階段,處于熱心和成長(zhǎng)階段的教師,對(duì)所任教的科目擁有豐富的教學(xué)資料,不僅能愉快地勝任教學(xué),而且能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)與分析學(xué)生,班級(jí)管理也比較自如。第五階段是職業(yè)退縮階段,這一階段的特征是,教師教學(xué)的高期望遭受挫折,教師的職業(yè)滿(mǎn)意度和工作熱情明顯下降。第六階段是更新階段,此階段教師發(fā)現(xiàn)自己已有退縮階段的征兆,于是設(shè)法采取積極的反應(yīng)方式。雖然他們不追求特別的優(yōu)秀,但也不只是滿(mǎn)足做到對(duì)教師的基本要求,在某些方法可能進(jìn)行新的嘗試,許多專(zhuān)家型教師就是在此階段實(shí)現(xiàn)的。第七個(gè)階段是生涯低落階段,這一階段是教師離開(kāi)教學(xué)崗位前的狀態(tài),一部分教師對(duì)自己有過(guò)輝煌的成就而自豪,一部分教師對(duì)自己離開(kāi)教學(xué)崗位有失落感。第八個(gè)階段是退休階段,這是教師退出教學(xué)崗位之后的時(shí)期。

諸如此類(lèi)的研究還很多,如休伯曼 ( Huber m an , M. )等人提出的教師職業(yè)周期主題模式、利思伍德 ( Le ith w ood , K. )提出的職業(yè)周期、心理發(fā)展和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的多維模式等等。從以上這些研究可明顯地看到了教師職業(yè)生涯的整個(gè)過(guò)程,每一個(gè)教師成長(zhǎng)所經(jīng)歷的時(shí)間, 每一個(gè)發(fā)展階段的任務(wù),階段之間的關(guān)聯(lián)性,各階段對(duì)下一個(gè)階段的影響。

從繼續(xù)教育培訓(xùn)理論來(lái)說(shuō),職業(yè)生涯發(fā)展是人才成長(zhǎng)理論中的一種新的觀念,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新時(shí)期,職業(yè)生涯發(fā)展對(duì)人的成長(zhǎng)舉足輕重。職業(yè)生涯的普遍規(guī)律,對(duì)于教師的成長(zhǎng)同樣具有指導(dǎo)作用。對(duì)理性地分析中職教師繼續(xù)教育的階段性,尤其是對(duì)中職教師在繼續(xù)教育中做好個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃具有重要的借鑒作用。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)中職教師繼續(xù)教育的理論建構(gòu)和探索,是教師教育中一項(xiàng)研究專(zhuān)題,并成為一個(gè)發(fā)展蓬勃的研究領(lǐng)域。在教師職業(yè)生涯的過(guò)程中,有一個(gè)不變的事實(shí),這就是終身學(xué)習(xí)。終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),終身教育思想是中職教師繼續(xù)教育的理論根據(jù),教師終身學(xué)習(xí)比其他人群更為重要。教師職業(yè)生涯的發(fā)展,是一個(gè)連續(xù)的、長(zhǎng)期積累的過(guò)程,職業(yè)生涯發(fā)展理論是中職教師成長(zhǎng)的基本路徑, 是繼續(xù)教育理論研究的重要視角。

參考文獻(xiàn):

篇2

關(guān)鍵詞:教師;教育理論;素養(yǎng);內(nèi)涵

教育是國(guó)家發(fā)展的根本,而教師的素質(zhì)又決定著教育的質(zhì)量。教師的教育理論素養(yǎng)的高低直接影響到國(guó)家發(fā)展,因此,提高教師教育理論素養(yǎng)有益于素質(zhì)教育的深入發(fā)展,有益于國(guó)家的發(fā)展。隨著課程改革的不斷深入,我國(guó)的教育事業(yè)也展開(kāi)了新的篇章,教師的素質(zhì)涵養(yǎng)也逐漸成為社會(huì)各界關(guān)注的重點(diǎn),在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師如何提高對(duì)素質(zhì)教育的領(lǐng)悟是當(dāng)下教育事業(yè)亟待解決的事情。本文淺要分析教師對(duì)教育理論內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

一、素質(zhì)教育理念

素質(zhì)教育是一種特征教育,它的核心思想是主張依據(jù)人的社會(huì)生活實(shí)際需求,以注重開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧、注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀,全面提高學(xué)生的基本生活生產(chǎn)素質(zhì)為主要目的一種教育方式。素質(zhì)教育注重在開(kāi)發(fā)的教學(xué)環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的精神力量。理論上來(lái)說(shuō),素質(zhì)教育的主要特性包含如下幾點(diǎn):第一,素質(zhì)教育的全面性,主要體現(xiàn)咋素質(zhì)教育的教育主體是社會(huì)全體的適齡青少年,素質(zhì)教育的教育方針是實(shí)現(xiàn)知識(shí)的全面性,要求全面發(fā)展學(xué)生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)。第二,素質(zhì)教育的普通性,素質(zhì)教育是我國(guó)的基礎(chǔ)教育,同時(shí)也是一種公眾教育,具有一定的普遍性,旨在為每一個(gè)普通公民傳輸基本的素質(zhì)教育。第三,素質(zhì)教育的發(fā)展性,素質(zhì)教育的最終目的是為了提高公眾的整體素質(zhì),以謀求社會(huì)的發(fā)展。

二、教與學(xué)的理念

如何在教學(xué)過(guò)程中把握好教與學(xué)的理念,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要理論思想,是體現(xiàn)教師教育理論素養(yǎng)的評(píng)判指標(biāo)之一。課程改革已經(jīng)在我國(guó)進(jìn)行了多年,新的課程標(biāo)準(zhǔn)也已經(jīng)正式頒布,但是在教育中有效的實(shí)現(xiàn)的有多少呢?也就是說(shuō),教師必須要落實(shí)素質(zhì)教育的首要目的是改變教學(xué)理念,才能展開(kāi)有效的素質(zhì)教育教學(xué)活動(dòng)。教師改變教與學(xué)的觀念,需要從以下幾個(gè)方面抓起:

1. 教學(xué)主體觀念的改變

傳統(tǒng)教育中,師生之間的關(guān)系是不平等。教師在師生關(guān)系中處于絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位,教師的言行對(duì)學(xué)生的舉止行為有著重要的影響,而這種方式是不健康的,學(xué)生的發(fā)展過(guò)程是不自由的,受到教師過(guò)分的影響,難以生成具有自我特點(diǎn)的性格和人格。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“教育的主體是學(xué)生,主導(dǎo)是教師”。倡導(dǎo)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主的參與學(xué)習(xí)過(guò)程,并且形成良好的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣,有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,提高自身素質(zhì),得到更全面的發(fā)展。

2. 教學(xué)方式的改變

教與學(xué)是不可分割的整體,因此,教師的教學(xué)方式務(wù)必要同時(shí)考慮到教與學(xué)兩個(gè)方面的結(jié)果,不可以只注重教學(xué)過(guò)程中的簡(jiǎn)單,更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的順暢、舒服。新課程標(biāo)準(zhǔn)下,鼓勵(lì)教師增加與學(xué)生之間的互動(dòng)學(xué)習(xí),改善師生之間的關(guān)系,加強(qiáng)交流。教師要做好課堂外的“傾聽(tīng)者”,去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、生活狀態(tài),根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)來(lái)做教學(xué)方式的改善,形成一個(gè)教與學(xué)的良性循環(huán)。教學(xué)課堂內(nèi)良好的師生互動(dòng),能夠有助于學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的培養(yǎng),活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生形成積極發(fā)言、善于動(dòng)腦、勇于表達(dá)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3. 教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)主要吸收的知識(shí),它在教育活動(dòng)中有著關(guān)鍵作用。有些教師認(rèn)為書(shū)本內(nèi)容才是最重要的,不注重課外知識(shí)的延展,這種錯(cuò)誤的觀念會(huì)導(dǎo)致學(xué)生擁有良好的理論基礎(chǔ)素質(zhì),但是行動(dòng)力差的情況出現(xiàn)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師要牢牢把握課本重點(diǎn)知識(shí),結(jié)合生活實(shí)際,將理論與實(shí)踐的教學(xué)兼而重之,不能厚此薄彼。多組織學(xué)生進(jìn)行課后活動(dòng),多進(jìn)行合作交流學(xué)習(xí),進(jìn)行知識(shí)的拓展應(yīng)用,加強(qiáng)環(huán)境教育,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)素質(zhì)基礎(chǔ)教育的最終目的。

三、教學(xué)案例

以小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)《四則混合運(yùn)算》教學(xué)為例。教學(xué)要貼近學(xué)生的實(shí)際,需要學(xué)生自己來(lái)探索知識(shí),包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析、解決問(wèn)題。在引導(dǎo)學(xué)生感受算理與算法的過(guò)程中,放手讓學(xué)生嘗試,讓學(xué)生主動(dòng)、積極地參與新知識(shí)的形成過(guò)程中,并適時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的方法,然后讓學(xué)生自己去比較方法的正確與否,簡(jiǎn)單與否。根據(jù)學(xué)生個(gè)體性差異,設(shè)計(jì)難度不同的問(wèn)題,兼顧到不同層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都有所得。設(shè)計(jì)練習(xí)也注意坡度,既有基本練習(xí),也有發(fā)展性練習(xí),盡最大的努力體現(xiàn)因材施教,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。同時(shí)給學(xué)生較大的空間,開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),讓他們進(jìn)行獨(dú)立思考,并與同伴交流,親身經(jīng)歷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,易于學(xué)生積極主動(dòng)獲得新知并體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情景,提出問(wèn)題(課件出示冰雕區(qū)的場(chǎng)景),鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的求知欲。第二個(gè)環(huán)節(jié):自主探究、解決問(wèn)題。這是學(xué)生自主探究新知、自主解決問(wèn)題的中心環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié),教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)結(jié)構(gòu)的特征,給學(xué)生提供盡可能多的材料信息,留足思維的時(shí)空,組織學(xué)生通過(guò)有目的的觀察、交流、討論等方法,自主解決問(wèn)題,主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。展開(kāi)探究活動(dòng):怎樣解決“下午要比上午多幾名保潔員?”這個(gè)問(wèn)題呢?第三環(huán)節(jié):多層訓(xùn)練、拓展創(chuàng)新。此環(huán)節(jié)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,教師挖掘并提供創(chuàng)新素材:設(shè)計(jì)有針對(duì)性、代表性的練習(xí)題組(基本題、變式題、拓展題、開(kāi)放題),同時(shí)還可以開(kāi)展“課堂商店”的課后活動(dòng),讓學(xué)生模擬商店進(jìn)行買(mǎi)賣(mài),在活動(dòng)中體現(xiàn)運(yùn)算法則,注重實(shí)際生活能力與理論知識(shí)的結(jié)合。

四、結(jié)論

素質(zhì)教育的實(shí)施離不開(kāi)教師整體素質(zhì)的提高,離不開(kāi)教師對(duì)課程改革的深刻認(rèn)識(shí),離不開(kāi)教師轉(zhuǎn)變教與學(xué)的理念。只有改變舊有的教學(xué)理念,切實(shí)落實(shí)好新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想,追尋以學(xué)生為教學(xué)主體的多創(chuàng)新手段式教學(xué),提高課堂效率的同時(shí),也促進(jìn)的教師本身的教育素質(zhì)內(nèi)涵,達(dá)到教師與學(xué)生的共同進(jìn)步,進(jìn)一步的達(dá)成素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉鵬,教師角色轉(zhuǎn)換淺議[J].中國(guó)教師報(bào),2007年6月

[2]程良宏,楊淑芹論教師專(zhuān)業(yè)生活中的理論意識(shí)及其提升[J]全球教育展望,2009

篇3

1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織建議“將終身教育作為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家今后若干年內(nèi)制定教育政策的主導(dǎo)思想”。自20世紀(jì)70年代末期,終身教育的理論進(jìn)入了蓬勃的發(fā)展期,主要標(biāo)志是世界各國(guó)對(duì)終身教育和重視程度日益提高,并相應(yīng)的以法律法規(guī)的形式表現(xiàn)出來(lái),成為各國(guó)開(kāi)展終身教育的最高準(zhǔn)則和依據(jù)。法國(guó)國(guó)民議會(huì)在1971年制定并通過(guò)了一部比較完善的成人教育法《終身職業(yè)教育法》,而且還在1984年通過(guò)了新的《職業(yè)繼續(xù)教育法》對(duì)一些問(wèn)題作了補(bǔ)充規(guī)定。教師繼續(xù)教育是以終身教育為指導(dǎo)產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的,20世紀(jì)90年代前,我國(guó)中職教師的繼續(xù)教育處于在職培訓(xùn)時(shí)期,主要進(jìn)行學(xué)歷提升培訓(xùn)和技能提高的補(bǔ)償教育,使其能勝任基本的教學(xué)工作。90年后期,教師在教育過(guò)程中,要把教師態(tài)度、知識(shí)、技術(shù)和能力方面的專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)涵有機(jī)地結(jié)合起來(lái),實(shí)施知識(shí)、技能、情感一體化教育,中職教師的繼續(xù)教育重心開(kāi)始向質(zhì)量提高階段轉(zhuǎn)移。目前中職校的繼續(xù)教育是在終身教育理念指導(dǎo)下開(kāi)展的,其目的是為了,促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展、提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量,提升職校辦學(xué)水平。

二、職業(yè)規(guī)劃是發(fā)展舉措

職業(yè)規(guī)劃也叫職業(yè)生涯規(guī)劃,就是對(duì)職業(yè)生涯乃至人生進(jìn)行持續(xù)的系統(tǒng)的計(jì)劃的過(guò)程,一個(gè)完整的職業(yè)規(guī)劃由職業(yè)定位、目標(biāo)設(shè)定和通道設(shè)計(jì)三個(gè)要素構(gòu)成。職業(yè)生涯規(guī)劃與管理學(xué)說(shuō)起始于20世紀(jì)60年代,并于20世紀(jì)90年代中期從歐美國(guó)家傳人中國(guó),它是西方人力資源管理理論中的一個(gè)重要組成部分。教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師的職業(yè)素質(zhì)、能力、成就等隨著趕時(shí)間而發(fā)生變化的過(guò)程。教師職業(yè)發(fā)展階段研究的先驅(qū)者,富勒(FrancesFull-er)在《教師關(guān)注問(wèn)卷》中提出了四個(gè)階段:任教前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注、關(guān)注學(xué)生,使人們認(rèn)識(shí)到教師是由關(guān)注自身、關(guān)注教學(xué)任務(wù),最后才關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)能及自身對(duì)學(xué)生的影響這樣的發(fā)展階段。在對(duì)教師職業(yè)生涯發(fā)展理論研究過(guò)程中,比較成熟的是費(fèi)斯勒1985年提出的周期動(dòng)態(tài)模式,他把教師的職業(yè)生涯劃分為八個(gè)階段:職前教育階段、入職階段、能力形成階段、熱心和成長(zhǎng)階段、職業(yè)受挫階段、穩(wěn)定和停滯階段、職業(yè)低落階段、職業(yè)退出階段。教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件,有專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)制度和管理制度。1966年,《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類(lèi)》第一次正式認(rèn)可教師職業(yè),將各級(jí)各類(lèi)教師列入“專(zhuān)家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”這一大類(lèi)。聯(lián)合國(guó)教科文組織1966年在《關(guān)于教師地位的建議》文件中,明確提出:“應(yīng)當(dāng)把教師工作視為專(zhuān)門(mén)的職業(yè),這種職業(yè)要求教師應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格持續(xù)的學(xué)習(xí),獲得并保持專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和特別的技術(shù)?!北娝苤?,教師專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,主要包括:職前知識(shí)、技能的準(zhǔn)備階段、在職實(shí)踐階段,而專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)是在職的實(shí)踐階段。繼續(xù)教育的重點(diǎn)就是,提升中職教師在職時(shí)的知識(shí)、情感、技能,這也是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的基本要求。我們只有認(rèn)清教師在職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律以及專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍的要求,才能針對(duì)性的開(kāi)展繼續(xù)教育,做到科學(xué)合理的安排,對(duì)于剛?cè)肼毜哪贻p教師,要實(shí)施“青藍(lán)工程”重在培養(yǎng)引領(lǐng)教師全面業(yè)務(wù)達(dá)標(biāo);對(duì)于中青年教師要加大扶持力度,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)、校企合作培養(yǎng)“頂梁柱”;對(duì)于處于穩(wěn)定性和停滯階段的中老年教師而言,要通過(guò)“傳幫帶”形式激發(fā)其積極層面。由此可見(jiàn),認(rèn)清到職業(yè)生涯理論中的普遍規(guī)律,對(duì)繼續(xù)教育工作的順利開(kāi)展,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)具有極其重要的意義。

三、生利主義是師培宗旨

1918年,陶行知在《生利主義之職業(yè)教育》一文中指出,生利主義有兩方面的意義,一是指能生產(chǎn)出有利之物,如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出谷物、工業(yè)制造出各種器具等;二是指能生產(chǎn)出有利之事,如商人通過(guò)商品流通使商人和顧客互通有無(wú)、醫(yī)生為人們解除病痛。職業(yè)教育的目標(biāo)是“生有利之物”與“生有利之事”,就是生產(chǎn)出有利于社會(huì)與人群的物質(zhì)財(cái)富,培養(yǎng)出服務(wù)于社會(huì)與人群的技術(shù)本領(lǐng)。“凡養(yǎng)成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育。”這是整個(gè)職業(yè)教育的宗旨。陶行知認(rèn)為建設(shè)一支有生利能力的師資隊(duì)伍,是辦好職業(yè)教育的保證。在對(duì)“生利主義之師資”的論述中,他指出要成為職業(yè)教育的合格教師,第一,必須具備“生利之經(jīng)驗(yàn)”,也就是必須具備從事職業(yè)的實(shí)際本領(lǐng)或者專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能。第二,必須具備“生利之學(xué)識(shí)”,也就是必須具備職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí),沒(méi)有學(xué)識(shí)作為經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo),便會(huì)固步自封,不求進(jìn)取。第三,必須實(shí)施“生利之教授法”,也就是教育方法,不同的專(zhuān)業(yè)各不相同,職業(yè)教師應(yīng)該熟悉學(xué)生的心理及教材的性質(zhì),教、學(xué)共鳴,取得事半功倍的效果。在職業(yè)教師的培養(yǎng)途徑和方法的論述中,陶先生指出三種方法:(一)收錄普通學(xué)子教以生利的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)與教學(xué);(二)收錄職界之杰出人物教以生利的學(xué)術(shù)與教學(xué);(三)延聘專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)家與職業(yè)中有經(jīng)驗(yàn)者同室試教,使其互相砥礪補(bǔ)益,成長(zhǎng)為職業(yè)教師。不同的職業(yè)學(xué)校,可以根據(jù)自己職業(yè)的特點(diǎn)和需要,采用不同的途徑和方法。中職教師繼續(xù)教育的目的,就是培養(yǎng)一支生利的師資隊(duì)伍,而生利的最直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐,對(duì)于中職專(zhuān)業(yè)課教師而言,每年都有50個(gè)學(xué)時(shí)的企業(yè)實(shí)踐要求,這一規(guī)定較好的體現(xiàn)了校企合作的意圖,達(dá)到了培養(yǎng)生利之師資的目的。因?yàn)閷?zhuān)業(yè)老師進(jìn)入企業(yè),深入生產(chǎn)第一線(xiàn),參與企業(yè)生產(chǎn)與研發(fā),能帶動(dòng)與加快教學(xué)內(nèi)容更新和教學(xué)改革,便于教師在繼續(xù)教育中快速成長(zhǎng)。其次,企業(yè)的技術(shù)專(zhuān)家也可以走進(jìn)校園,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,企業(yè)骨干還可以參加專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的工作,參與研討、制訂專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、人才培養(yǎng)計(jì)劃。兩者的有機(jī)結(jié)合可以設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的、實(shí)用的課程資源,這些資源對(duì)于培養(yǎng)合格的中職畢業(yè)生是中職校所迫切所需的。最后,校企合作還可以解決職校教學(xué)設(shè)備不足的問(wèn)題,通過(guò)校企的深度合作,可以實(shí)現(xiàn)設(shè)備的資源共享,老師可以接觸到先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,有助于提高教師的技能操作水平。對(duì)于今天的中職教師的繼續(xù)教育來(lái)說(shuō),我們要在做好技能大賽、課堂教學(xué)大賽、創(chuàng)新大賽的同時(shí),重點(diǎn)做好校企合作的文章,爭(zhēng)取政府的政策支持的投入,對(duì)企業(yè)進(jìn)行對(duì)口培養(yǎng),讓更多的企業(yè)主動(dòng)參與校企合作中來(lái)。只有這樣才能真正做到提高專(zhuān)業(yè)教師的生利之經(jīng)驗(yàn),圓滿(mǎn)完成社會(huì)實(shí)踐的要求,達(dá)到繼續(xù)教育的目的。

四、結(jié)束句

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷的發(fā)展,我國(guó)職業(yè)教育的重視程度越來(lái)越高,對(duì)于承擔(dān)職業(yè)教育的教師而言,要求也越來(lái)越高;同時(shí),我國(guó)中職教師的繼續(xù)教育相比西方發(fā)達(dá)國(guó)家而言,起步晚、發(fā)展遲,這些因素讓我們認(rèn)識(shí)到,只有不斷加強(qiáng)理論研究,遵循教師發(fā)展的規(guī)律,才能探索出科學(xué)有效的、適合我國(guó)國(guó)情的師培之路。

作者:荀大勇 單位:江蘇省錫山中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校

【參考文獻(xiàn)】

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【關(guān)鍵詞】高校教師 教育理論 實(shí)踐培訓(xùn)

長(zhǎng)期以來(lái),有關(guān)部門(mén)出臺(tái)了制度規(guī)定,倡導(dǎo)教師積極履責(zé),鼓勵(lì)教師在職責(zé)上做努力,引導(dǎo)教師明確職業(yè)道德,熱愛(ài)教育事業(yè),積極投入教學(xué),提高自身素質(zhì),從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。為此,各高校積極響應(yīng)號(hào)召,采取行動(dòng),切實(shí)把號(hào)召落到實(shí)處,取得了一定成效。筆者認(rèn)為,提高教師教學(xué)質(zhì)量根本辦法是加強(qiáng)教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)的落實(shí)。本文就高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)意義、必要性及存在問(wèn)題進(jìn)行闡述并提出建議。

一、加強(qiáng)高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)的意義和必要性

首先,明確高校教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)對(duì)教育的重大意義。只有明確教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)重要性,提高高校教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)認(rèn)識(shí),才能把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)的要求上來(lái),才能把高校教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)要求落實(shí)到工作中去。高校應(yīng)始終圍繞“怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的根本性問(wèn)題,求是、創(chuàng)新,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),總結(jié)過(guò)去、研究現(xiàn)在、規(guī)劃未來(lái),著力把握高校發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)新發(fā)展理念,堅(jiān)持科學(xué)定位,切實(shí)貫徹落實(shí)高校教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn),以提高高校教師綜合素質(zhì),為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。但是近年來(lái)我國(guó)很多高校出現(xiàn)了重科研、重名利的風(fēng)氣,甚至還有很多高校教師經(jīng)不住金錢(qián)的誘惑,忙于“副業(yè)”,熱衷賺錢(qián),在本職工作中明顯投入不足,懈?jìng)湔n、怠科研,輕教學(xué),重逐利,個(gè)人利益至上,從追求精神價(jià)值向追求實(shí)惠價(jià)值轉(zhuǎn)變,渴望名利雙收,甚至忘記教師的根本職責(zé),把教育理論素養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)研究和教學(xué)水平提高排斥在外,以致很少與學(xué)生接觸,對(duì)學(xué)生態(tài)度冷漠,忽視學(xué)生思想政治素質(zhì)塑造,故而高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)問(wèn)題亟待解決。

其次,明確高校教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)的必要性。教師作為“靈魂工程師”,需要“傳道授業(yè)解惑”。教師思想品德和言談舉止直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量,高校教師不僅要具有淵博知識(shí)、高尚品格,而且要具有能夠培養(yǎng)高素質(zhì)人才的能力。高校教師大多受過(guò)良好思想教育和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練,學(xué)歷高、科研強(qiáng),很多教師特別是年輕教師缺乏教學(xué)理論、技能技巧,勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量。一方面,教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)能夠提升其教育觀念及思想政治素質(zhì),以培養(yǎng)其教育熱情,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,更好地投入到教學(xué)科研工作中,促進(jìn)整體水平提高;另一方面,高校教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)能夠幫助教師樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)和開(kāi)放的觀念,使其能積極主動(dòng)投入到教學(xué)改革和科研活動(dòng)中去,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,促使其“邁向”雙師型高校教師。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,隨著世界范圍知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的加劇,對(duì)人才需求的加大,促使對(duì)教育需求不斷加大。這一背景下,教育改革顯現(xiàn)出重要性和緊迫性,傳統(tǒng)教育模式對(duì)教育制約性越來(lái)越顯現(xiàn),我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教育模式不合理性進(jìn)行反思,對(duì)制約教育發(fā)展的因素進(jìn)行徹底改革。教育改革和創(chuàng)新,教師是主體。專(zhuān)業(yè)人士提出,為了把教育教學(xué)做好,需要不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、不斷改革,在創(chuàng)新改革中發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展做好“人才”準(zhǔn)備。

高校教師教育理論和實(shí)踐培訓(xùn)對(duì)教師隊(duì)伍整體素養(yǎng)提高極具意義,無(wú)論在教學(xué)過(guò)程中還是課程改革、考試改革、人才培養(yǎng)的方案設(shè)計(jì)、教學(xué)方法手段和實(shí)踐教學(xué)等方面,教師都應(yīng)對(duì)現(xiàn)代教育觀念的接受、對(duì)熱點(diǎn)趨勢(shì)的了解進(jìn)行研究,在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用,都影響著教學(xué)的質(zhì)量。

二、高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)中存在的主要問(wèn)題

高校教師教育理論和實(shí)踐的培訓(xùn),大多存在投入大、效果微的現(xiàn)象?,F(xiàn)就存在主要問(wèn)題進(jìn)行分析:首先,大部分高校沒(méi)能形成一套長(zhǎng)期穩(wěn)定且行之有效的教師培訓(xùn)運(yùn)行機(jī)制。大多數(shù)培訓(xùn)都缺乏相應(yīng)政策支持與措施保障。其次,高效管理者容易忽視教育技術(shù)的培訓(xùn)。部分參加培訓(xùn)的教師存在著思想被動(dòng)的消極情緒,認(rèn)為教育培訓(xùn)是一項(xiàng)強(qiáng)迫的要我學(xué)的活動(dòng),沒(méi)有發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性,做到我要學(xué)。最后,絕大部分高校教育培訓(xùn)步入了技術(shù)化誤區(qū),忽視了教師教育理念的培訓(xùn)和轉(zhuǎn)變,缺乏現(xiàn)代化教育技術(shù)的培養(yǎng),培訓(xùn)中存在“重專(zhuān)業(yè)技術(shù),輕教育理論”現(xiàn)象,培訓(xùn)效果不佳,導(dǎo)致很多教師“穿新鞋,走老路”,只注重硬件技術(shù)運(yùn)用,不懂得如何運(yùn)用已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)工具以及信息,去處理教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題。

三、高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)的幾點(diǎn)建議

為切實(shí)加強(qiáng)高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn),營(yíng)造良好的氛圍,筆者認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn): 1.領(lǐng)導(dǎo)重視是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)積極組織教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)活動(dòng),激發(fā)教師對(duì)教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)的研究,加深教師對(duì)教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)的熱愛(ài)。如:舉行競(jìng)賽,如教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)為內(nèi)容的基本功競(jìng)賽、研討會(huì)等,通過(guò)活動(dòng)切實(shí)提高教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)素質(zhì)。通過(guò)相互學(xué)習(xí)品評(píng)、認(rèn)真聽(tīng)取同事的意見(jiàn)和建議,不斷進(jìn)行自我反思,不斷相互提高對(duì)理論與實(shí)踐的掌握能力,促進(jìn)自己對(duì)教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)能力的提升。2.體制機(jī)制是保障。建立健全教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)體制機(jī)制,為教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)不斷向縱深發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的制度保障。以制度管人,按制度辦事,形成一套行之有效的長(zhǎng)效機(jī)制,激發(fā)大家積極性和主動(dòng)性,避免“陽(yáng)奉陰違”的消極懈怠心理。嚴(yán)格把教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)納入教師績(jī)效考核,甚至增加其在績(jī)效考核中所占的比重,不斷構(gòu)建教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)的長(zhǎng)效機(jī)制。3.齊抓共管促落實(shí)。為了教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)得以落實(shí),必須形成多方聯(lián)動(dòng)機(jī)制,使齊抓共管有理有據(jù)有機(jī)制。要形成齊抓共管,杜絕因大家抓導(dǎo)致大家都不抓、大家管導(dǎo)致大家都不管的尷尬局面,必須形成有效的部門(mén)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,各司其職,杜絕部門(mén)間相互扯皮推諉,在針對(duì)高校教師制定教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)考核制度時(shí)必須制定各部門(mén)的具體目標(biāo)分解任務(wù),同時(shí)必須制定針對(duì)部門(mén)任務(wù)完成情況的監(jiān)督考核機(jī)制并將其納入部門(mén)年終考核,形成相互約束、相互激勵(lì)的體制機(jī)制。在具體貫徹落實(shí)工作中肅清消極懈怠局面的出現(xiàn),高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)落到實(shí)處,教師才能最終回歸到為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)更多有用人才的正確軌道上來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

我們堅(jiān)信,在我國(guó)政府機(jī)構(gòu)、相關(guān)部門(mén)的大力倡導(dǎo)下,在高校教師的積極參與下,在相關(guān)配套措施的有力保障下,高校教師教育理論與實(shí)踐培訓(xùn)必將起航,為我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、踐行科學(xué)發(fā)展觀奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

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篇5

論文關(guān)鍵詞:教師教育;課程;設(shè)置

教師職業(yè)勞動(dòng)的創(chuàng)造性、復(fù)雜性和示范性特點(diǎn)決定了教師是不可替代的專(zhuān)門(mén)性的社會(huì)職業(yè)和專(zhuān)業(yè)人才。新世紀(jì)教育的發(fā)展,離不開(kāi)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。瓊·托馬斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“革新的成敗最終取決于全體教師的態(tài)度?!苯處煹闹С謱?duì)于基礎(chǔ)教育的發(fā)展是至關(guān)重要的,而這種支持必須體現(xiàn)在觀念的轉(zhuǎn)變和技術(shù)的掌握上。因此,培養(yǎng)和培訓(xùn)大量高素質(zhì)、具有專(zhuān)業(yè)化水準(zhǔn)、擁有教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)的教師,是順利進(jìn)行教育改革和鞏固教育改革成果的重要前提,而這些離不開(kāi)教師教育課程的設(shè)置。影響教師教育課程設(shè)置的理論因素有很多,隨著哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論觀念的發(fā)展,它們對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響愈來(lái)愈大。本文從這些學(xué)科的相關(guān)理論出發(fā),作出如下探討。

一、哲學(xué)觀念對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

哲學(xué)對(duì)課程設(shè)置的影響,主要在于課程的理論和實(shí)踐以哲學(xué)為依托,而且心理學(xué)和社會(huì)學(xué)也是受哲學(xué)引導(dǎo)、支配的。

每一種學(xué)校課程都隱含著課程設(shè)計(jì)者的某些哲學(xué)思想與觀念,只不過(guò)其表現(xiàn)形式不一定凸現(xiàn)罷了。一般地說(shuō),哲學(xué)命題理念上的差異,往往會(huì)造成課程觀上的巨大差異。我國(guó)的教育實(shí)踐也證明,各種師范教育的課程創(chuàng)新研究及設(shè)置,極大的受制于哲學(xué)的理念。例如我國(guó)的新課程改革,在重視素質(zhì)教育的同時(shí),尤其重視學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的成功與愉快體驗(yàn),讓學(xué)生充分地展示他們的創(chuàng)造力,獲得各得其所的發(fā)展。近幾年來(lái),知識(shí)及知識(shí)本身的變化,引起了學(xué)者們極大的興趣。很多學(xué)者從哲學(xué)的層面上探討知識(shí)的發(fā)生、擴(kuò)展及其對(duì)社會(huì)變革的影響。同樣,知識(shí)觀的更新也引起教師教育課程的改革。

古希臘學(xué)者柏拉圖認(rèn)為,知識(shí)可以分為兩類(lèi):知性和理性。知性知識(shí)是數(shù)學(xué)和科學(xué)研究的對(duì)象,理性知識(shí)是辯證法研究的對(duì)象,且理性是最高級(jí)的。亞里士多德根據(jù)形式與質(zhì)料的研究,把知識(shí)分成四類(lèi):邏輯學(xué)、理論科學(xué)、時(shí)間科學(xué)、純技術(shù)的指示。隨后,許多教育家,如夸美紐斯、洛克等,都受培根的影響,并把培根的指示論和方法論應(yīng)用到學(xué)校教育中,逐漸形成了百科全書(shū)式的課程體系,推動(dòng)了近代學(xué)校課程理論的發(fā)展。在教師教育課程體系中,要求進(jìn)行“通識(shí)課程”的設(shè)置也是受了培根知識(shí)觀的影響。很多國(guó)家主張教師教育課程設(shè)置應(yīng)該文理滲透、拓寬基礎(chǔ)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合。日本培養(yǎng)中小學(xué)教師的“通識(shí)課程”包括人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然、外語(yǔ)和保健體育,這些課程占總課程的37.7%。

從上表可以看到,美國(guó)教師教育課程設(shè)置,非常重視教師的“通識(shí)教育”?!巴ㄗR(shí)教育”著眼于塑造學(xué)生的全面素質(zhì),避免教師教育課程的“專(zhuān)門(mén)職業(yè)化”傾向、“科學(xué)主義”傾向和“傳授知識(shí)”傾向,構(gòu)建完美的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu),擴(kuò)展知識(shí)背景和能力基礎(chǔ),為發(fā)展創(chuàng)造性思維和能力,為知識(shí)核能的遷移奠定基礎(chǔ)。

二、心理學(xué)對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

當(dāng)代,對(duì)課程產(chǎn)生重大影響的心理學(xué)流派主要有:行為主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)。

1.行為主義心理學(xué)對(duì)課程設(shè)置的影響

行為主義心理學(xué)可以說(shuō)是影響20世紀(jì)西方學(xué)校課程設(shè)置最大的心理學(xué)流派。20世紀(jì)60~70年代對(duì)課程與教學(xué)影響較大的布魯姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué),以行為主義心理學(xué)的基本假設(shè)是相一致的。行為主義心理學(xué)可以分為行為主義和新行為主義兩大類(lèi),前者的代表華生認(rèn)為:人和動(dòng)物的全部行為都可以分析成刺激和反應(yīng),這種行為都可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練加以控制;后者為代表的美國(guó)心理學(xué)家斯金納認(rèn)為,教師的教不是給學(xué)生傳授教師自己的行為,而是幫助學(xué)生建構(gòu)適合某種環(huán)境的行為。

在我國(guó)中小學(xué)的課堂教學(xué)以及師范院校的課堂上,常采用程序啟發(fā)式的教學(xué)模式;課程上要求目標(biāo)管理,學(xué)生以相同的步伐前進(jìn);考試注重記憶,強(qiáng)調(diào)記憶性知識(shí)的重要性。這些都是受行為主義心理學(xué)的影響。在我國(guó)的教師教育課程中,很注重“三字一話(huà)”以及教學(xué)技能和教師行為的訓(xùn)練,所采用的方式也是訓(xùn)練—獎(jiǎng)勵(lì)一再訓(xùn)練一再獎(jiǎng)勵(lì)。

2.人本主義心理學(xué)對(duì)課程理論流派的影響

2O世紀(jì)50年代,人本主義心理學(xué)反對(duì)認(rèn)知心理學(xué)只注重知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),它特別強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生的意義,把課程看作是滿(mǎn)足學(xué)生生長(zhǎng)和生活需要的自由解放的過(guò)程。

一些人本主義心理學(xué)課程理論者提倡一種合成課程(con—lfuentcurriculum)。但是,這種課程應(yīng)如何把學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與傳授各門(mén)學(xué)科必要的知識(shí)技能結(jié)合起來(lái),至今也沒(méi)有很有說(shuō)服力的實(shí)驗(yàn)研究。目前我國(guó)大陸以及臺(tái)灣基礎(chǔ)教育都在進(jìn)行課程綜合或稱(chēng)“課程統(tǒng)整”,事實(shí)上就是受了人本主義的影響。

人本主義課程理論只是一個(gè)理念,用于課程設(shè)計(jì)實(shí)際操作還很難,所以也沒(méi)有以人本主義課程理論為指導(dǎo)的一套教師教育課程設(shè)置。但從當(dāng)今教育領(lǐng)域提倡的全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育來(lái)說(shuō),人本主義的很多觀點(diǎn)是值得借鑒和吸收的,尤其是教師教育課程設(shè)置更應(yīng)充分重視人性、人的情感、教師的人格培養(yǎng)的課程,因?yàn)榻處煹慕逃虒W(xué)任務(wù)不單單是“傳道、解惑”,更重要的是對(duì)學(xué)生人格的尊重和培養(yǎng),“教師人格”已不僅僅屬于教師個(gè)人,而是一種“教材”,是一個(gè)“課程”,直接影響到學(xué)生的人品質(zhì)量,如現(xiàn)在我國(guó)教師教育課程開(kāi)設(shè)的哲學(xué)、師德、人文學(xué)科、美術(shù)教育等。

3.建構(gòu)主義心理學(xué)對(duì)課程理論流派的影響

所謂“建構(gòu)”就是個(gè)人用來(lái)解釋或說(shuō)明自己經(jīng)驗(yàn)時(shí)所使用的種思想、一種觀點(diǎn)或看法。換言之,也就是我們用以解釋和組織個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的意義類(lèi)型觀念。根據(jù)建構(gòu)主義理論的觀點(diǎn),知識(shí)是發(fā)展的,是內(nèi)在建構(gòu)的,是以社會(huì)和文化為中介的。學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、解釋、理解世界的過(guò)程中建構(gòu)自己的知識(shí),在人際互動(dòng)交往中通過(guò)社會(huì)性的協(xié)商進(jìn)行知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)。根據(jù)這樣的觀點(diǎn),教育關(guān)注的焦點(diǎn)從教師的教學(xué)轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和知識(shí)的形成,認(rèn)為學(xué)生知識(shí)的獲得是由個(gè)體自己去建構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被看成知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。建構(gòu)主義心理學(xué)影響了當(dāng)代課程理論的發(fā)展,尤其是為基礎(chǔ)教育以及教師教育課程設(shè)置的綜合化趨勢(shì)奠定了心理學(xué)基礎(chǔ)。

三、教育科學(xué)理論的發(fā)展對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

盡管教育學(xué)及其理論對(duì)現(xiàn)實(shí)教育現(xiàn)象的解釋經(jīng)常受到批判,但隨著人們對(duì)微觀教育現(xiàn)象的研究越來(lái)越深,借助于其他學(xué)科的理論基礎(chǔ)和方法論,人們對(duì)教育現(xiàn)象做出判斷以及解決教育問(wèn)題的措施越來(lái)越產(chǎn)生積極的效應(yīng)。教育目標(biāo)尤其表現(xiàn)在教育目標(biāo)的研究和課程理論的發(fā)展上,新的教育目標(biāo)的提出以及課程理論的更新對(duì)教師教育的課程設(shè)置同樣提出了新的要求。

1.教育目標(biāo)對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

一般地說(shuō),大到整個(gè)課程設(shè)置,小到任何一門(mén)課程、一項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃、一本教材都有其既定的目標(biāo)。教育目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人,課程設(shè)置的目標(biāo)是通過(guò)什么樣的方式以什么樣的內(nèi)容來(lái)完成培養(yǎng)什么樣人的過(guò)程。隨著我國(guó)實(shí)施新的課程目標(biāo),課程設(shè)置、課程內(nèi)容等都將發(fā)生一系列的變革,在未來(lái)師資的培養(yǎng)上,是培養(yǎng)專(zhuān)才還是通才?是進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育還是通識(shí)教育?是以培養(yǎng)教育技能為主還是以傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)為根本任務(wù)呢?這些關(guān)系到師資培養(yǎng)目標(biāo)的基本問(wèn)題仍有爭(zhēng)論,政策上也經(jīng)常出現(xiàn)搖擺,所以直接影響到師范教育的課程設(shè)置,影響教師教育課程設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。另外,即使課程目標(biāo)明確了,在課程設(shè)置時(shí)尤其是在內(nèi)容選擇上還是經(jīng)常脫離或偏離目標(biāo),這可能是我國(guó)當(dāng)前課程領(lǐng)域存在的重大問(wèn)題。

2.課程理論的發(fā)展對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

在選擇一些知識(shí)傳給下一代時(shí),都不同程度地受到各種各樣思想理論流派的影響,同時(shí)產(chǎn)生了許多精彩紛呈的課程理論流派。其中,對(duì)師范院校課程設(shè)置影響最大的理論流派有以下幾種:

1)學(xué)科課程理論

學(xué)科課程,它是以課程類(lèi)型來(lái)劃分的一種理論課程,“是以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織起來(lái)的各門(mén)學(xué)科最傳統(tǒng)的課程形態(tài)總成”。哄淵源為古希臘的“七藝”課程和我國(guó)古代的“六藝”課程。我國(guó)當(dāng)今的中小學(xué)以及高等院校,包括師范院校的課程,普遍采用的就是這種學(xué)科課程。

學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)各個(gè)科目是由單一、獨(dú)特的內(nèi)容所組成,各學(xué)科都相對(duì)獨(dú)立、封閉,自成體系,這樣的設(shè)計(jì)傾向于割裂知識(shí),割裂了整體的事物,使學(xué)生的理解力有了斷層。隨著科技的發(fā)展,人類(lèi)的指示區(qū)域綜合化,大量的新學(xué)科、邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的不斷涌現(xiàn),這種課程設(shè)計(jì)有點(diǎn)窮于應(yīng)付。同時(shí),學(xué)科課程只著眼于知識(shí)本身,忽視了學(xué)生的需要和興趣,追使學(xué)生脫離自己的愿望進(jìn)行學(xué)習(xí),而且不注重以實(shí)際生活的聯(lián)系,只是在學(xué)習(xí)一些抽象的符號(hào),學(xué)生缺少完整的理解,了解不了其真諦,削減了學(xué)生適應(yīng)外部環(huán)境的能力。學(xué)科課程的教學(xué)方法單一,如同工廠生產(chǎn)的商品一樣都是同一規(guī)格,造成“千人一面”的局面。但是,學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)也是毋庸置疑的,對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地梳理,以傳統(tǒng)知識(shí)為基礎(chǔ),容易組織教學(xué),學(xué)生容易吸收。

這種在師范院校的學(xué)科課程設(shè)置的結(jié)果是:我們的學(xué)生基礎(chǔ)深、知識(shí)面窄、規(guī)范而保守,接受新事物的能力和創(chuàng)造力差;而國(guó)外的學(xué)生有些基礎(chǔ)不是很扎實(shí),但知識(shí)面廣、靈活而富于想象,適應(yīng)性和創(chuàng)造力強(qiáng)。

2)經(jīng)驗(yàn)課程理論

19世紀(jì)末,實(shí)用主義的代表人物杜威,設(shè)計(jì)出一套以?xún)和?jīng)驗(yàn)為中心的課程,成為經(jīng)驗(yàn)課程(experiencecurriculum)。他認(rèn)為,“教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。這種改造或改組,既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義,又能提高直到后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力?!倍磐侵鲝堃?xún)和癁槌霭l(fā)點(diǎn),其根本方法是:把各門(mén)學(xué)科的教材或知識(shí)各部分恢復(fù)到原來(lái)的經(jīng)驗(yàn),把教材引入兒童的生活,就是把東西教給學(xué)生去做,不是把東西教給學(xué)生去學(xué),即“從做中學(xué)”。

實(shí)施這樣的課程計(jì)劃,也會(huì)極大地影響教師教育課程的設(shè)置,因?yàn)榻處熢谡n程中擔(dān)任什么樣的角色,應(yīng)該怎么樣教學(xué),都受此課程計(jì)劃的影響。基于這種考慮,教師教育課程的設(shè)置一定是偏向于綜合性和教師綜合能力的培養(yǎng)。杜威自己并沒(méi)有嘗試去構(gòu)建一套以他的課程觀設(shè)置的教師教育課程體系,甚至后人也沒(méi)有。但是,不能說(shuō)我們現(xiàn)在就可以不受杜威課程觀的影響。如今我國(guó)按學(xué)科課程和學(xué)科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的教師,如何教中小學(xué)的“綜合活動(dòng)課”?如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”和“做中學(xué)”?因?yàn)榫C合活動(dòng)課程,需要教師有著融會(huì)貫通的綜合性知識(shí)和綜合性能力,甚至需要杜威當(dāng)時(shí)開(kāi)設(shè)的課程如“園藝、木工、金工、烹飪、縫紉、編織”等方面的知識(shí)和技能的綜合,我們現(xiàn)在的教師能上嗎?如果不能,那誰(shuí)來(lái)上綜合課?在考慮這樣一些問(wèn)題的時(shí)候,必定參考杜威的課程觀,毋庸置疑。

3)要素主義課程理論

要素主義教育(essentialism education)是美國(guó)20世紀(jì)30年代彌補(bǔ)進(jìn)步主義教育缺陷而出現(xiàn)的一種保守的教育理論,也稱(chēng)“新傳統(tǒng)教育”,以巴格萊為主要代表人物。巴格萊認(rèn)為人類(lèi)的文化在發(fā)展變化的同時(shí),存在著相對(duì)穩(wěn)定的、不變的人類(lèi)文化和民族文化的要素。這些“要素”是“文化的共同要素”,它主要包括共同思想、共同理解、共同準(zhǔn)則以及共同精神,簡(jiǎn)言之,就是指基本的知識(shí)和技能。因此,他強(qiáng)調(diào)應(yīng)把“文化的共同因素”作為學(xué)校教育課程的內(nèi)容,并大力提倡全國(guó)統(tǒng)一課程。

篇6

一、把包容送給學(xué)生

教師在人們的心目中是嚴(yán)謹(jǐn)而又嚴(yán)肅的。其實(shí),“你給學(xué)生一點(diǎn)兒陽(yáng)光,也許他就會(huì)燦爛”。學(xué)生就是期待沐浴陽(yáng)光的植物,只要你能給予他豐盛的眼光,你就會(huì)從他的身上看到收獲的喜悅。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò):“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的,假如他們是溫和的,是循循善誘的,不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而用仁慈的感情與言語(yǔ)去吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生,他們就容易得到學(xué)生的好感,學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了?!泵刻煊冒葜膶?duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,用燦爛的笑容面對(duì)學(xué)生。學(xué)生才會(huì)感受到生活是明媚的,學(xué)習(xí)是愉快。健康的心理是良好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。包容是我們最好的教育手段。在我的班級(jí)上,有個(gè)別同學(xué)總是喜歡抄襲別人的作業(yè)。有時(shí)會(huì)遲交作業(yè)甚至不交作業(yè)。因此,這些學(xué)生成績(jī)?cè)诎嗉?jí)屬于后游。怎么辦呢?批評(píng)、懲罰、見(jiàn)家長(zhǎng)?不行!我嘗試著尋找他們的閃光點(diǎn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的身上真有不少的優(yōu)點(diǎn):比如,技能實(shí)踐強(qiáng),在技能培訓(xùn)當(dāng)中積極肯動(dòng)手,不怕苦,不怕累,不怕臟,遇到疑難問(wèn)題主動(dòng)請(qǐng)教老師。另外他們有時(shí)候積極幫助老師打掃實(shí)訓(xùn)車(chē)間,每次見(jiàn)到老師總會(huì)笑嘻嘻問(wèn)候一聲。于是只要一有技能教師表?yè)P(yáng)他們,我便會(huì)在班會(huì)課上表?yè)P(yáng)他們,課后我會(huì)把他們叫到辦公室里,私下微笑的詢(xún)問(wèn)他們:“你們的其他科目作業(yè)做好了嗎?要抓緊時(shí)間,不要拖欠老師的作業(yè)。”他們總是會(huì)紅色臉撓著頭對(duì)我說(shuō):“班主任,我作業(yè)做好了,忘記交了?!蔽倚睦碇浪麄兊拿孛?,但是我還是笑著對(duì)他們說(shuō):“那好,下次別忘記交作業(yè)啊,我明天可是要檢查的?!彼麄儚奈以?huà)語(yǔ)中體會(huì)到的是一種鼓勵(lì)和信任,自然一些文化課和理論課的走也再也不敢拖拉或者遲交了,他們也會(huì)在校園里找到自身的價(jià)值。后來(lái)他們?cè)谡n堂慢慢的建立了自信,成績(jī)?nèi)〉昧诉M(jìn)步。在學(xué)生取得進(jìn)步時(shí),我會(huì)用欣賞的目光是看他們;在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),我會(huì)用鼓勵(lì)的微笑去包容學(xué)生。因此,我用包容贏得了學(xué)生對(duì)我的尊重和愛(ài)戴。我想:包容,就是那把開(kāi)啟教育成功之門(mén)的金鑰匙,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上取得成功。

二、把親情送給學(xué)生

把學(xué)生當(dāng)做自己的親人去關(guān)心和愛(ài)護(hù),老師要在生活上、學(xué)習(xí)上、思想上關(guān)心自己的學(xué)生,要用實(shí)際行動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的個(gè)人世界。每一個(gè)學(xué)生都個(gè)體的差異,不論學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是優(yōu)還是差,不論學(xué)生的性格是文靜還是調(diào)皮,不論學(xué)生的家庭是富有還是貧窮。他們都是你的“孩子”,班主任要用自己平等的心態(tài)出關(guān)心他們。不論他是否犯過(guò)錯(cuò),班主任都要用親情感動(dòng)學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心,融洽彼此的關(guān)系,增進(jìn)師生的感情,讓學(xué)生在學(xué)校也能感受到家庭的溫暖。只有這樣建立一個(gè)溫馨和諧的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)更安心,更有動(dòng)力。例如,我班級(jí)上有一名學(xué)生,父母在一次事故中去世。學(xué)生是爺爺奶奶帶大的,有伯父照顧,但是在校園里他是沉默不語(yǔ),滿(mǎn)臉愁容,上課時(shí)常常望著窗外走神。他總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不愿意與其他學(xué)生交往。每次我在辦公室里找他談心的時(shí)候,他總是用沉默來(lái)回應(yīng)我。我漸漸地開(kāi)始關(guān)注這個(gè)孩子,天冷了就會(huì)問(wèn)他衣服有沒(méi)有帶;上課走神了就會(huì)問(wèn)他遇到了什么煩心事;放假前會(huì)問(wèn)他有沒(méi)有帶足路費(fèi);成績(jī)下降了就幫他補(bǔ)習(xí)。我把他當(dāng)做自己的孩子一樣去關(guān)心,用母親最柔暖的心去融化他冰冷的世界。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的在過(guò)去,學(xué)生的世界本打開(kāi)了。當(dāng)我和他談到他去世的父母,他流著眼淚告訴我,在他記事前,他的父母就因?yàn)檐?chē)禍去世了,他重來(lái)沒(méi)有感受過(guò)父母的愛(ài)。老師在細(xì)微的生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心,讓他感受了遠(yuǎn)離的親情。打開(kāi)了學(xué)生心結(jié)以后,他上課開(kāi)始專(zhuān)心聽(tīng)講了,也愿意參加班級(jí)組織的活動(dòng),還參加了學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)了光。這樣的小事很多,比如,學(xué)生感冒了,我會(huì)帶上藥到宿舍去看望,或者打電話(huà)聯(lián)系父母;學(xué)生病假回校,我會(huì)主動(dòng)為他補(bǔ)課;天氣變化,提醒學(xué)生添減衣服;學(xué)校放假,提醒學(xué)生注意路上安全。這只是生活上瑣事,但是學(xué)生能夠感受到你的關(guān)心和呵護(hù),我用親情去打動(dòng)學(xué)生,收獲的是學(xué)生真情的回報(bào)。每當(dāng)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的時(shí)候,我能讀到學(xué)生金子般純真的情感世界,感受到他們發(fā)自真心的感激。這時(shí)我心頭充盈著幸福的感覺(jué)。

三、把能力送給學(xué)生

阿里巴巴集團(tuán)主席和首席執(zhí)行官馬云說(shuō)過(guò):“上世紀(jì)80年代掙錢(qián)靠勇氣,90年代靠關(guān)系,現(xiàn)在必須靠知識(shí)能力!”根據(jù)這一觀點(diǎn),我在教育管理中有意識(shí)地喚醒學(xué)生的職業(yè)能力。老師在這一過(guò)程中擔(dān)任是組織者、主持人的角色。老師的任何行為都要以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力為中心,以學(xué)生獲取完整的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為最終目標(biāo)。在技能培訓(xùn)過(guò)程中重視操作安全和操作程序,注重良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,勇于面對(duì)探索研究,直面困難挫折。根據(jù)學(xué)生的能力,按學(xué)期或年級(jí)劃分階段目標(biāo)。一年級(jí)通過(guò)國(guó)家計(jì)算機(jī)一級(jí)測(cè)試,二年級(jí)完成本專(zhuān)業(yè)的中級(jí)職業(yè)證書(shū)的過(guò)級(jí),三年級(jí)提升技能等級(jí)獲得部分高級(jí)證書(shū)和參加市省級(jí)的技能大賽。實(shí)踐證明,“學(xué)生就是一只等待點(diǎn)燃的火把”,當(dāng)一系列的方法和習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生將這種過(guò)程轉(zhuǎn)化為自己身的一種能力,生命的火把將被點(diǎn)燃,接著就是自我價(jià)值的熊熊火焰照亮人生。教師只有不懈努力探索,才能讓每一個(gè)學(xué)生有能力振翅高飛在自由的天空中!

篇7

【關(guān)鍵詞】幼兒教師 教無(wú)定時(shí) 因材施教

在幼兒園里孩子一般被分成小班、中班、大班三個(gè)階段,因年齡及發(fā)展階段的不同他們各具特點(diǎn),小班,年齡小,自理能力差,依賴(lài)父母,交往能力發(fā)展不全面,語(yǔ)言思維正處于發(fā)展階段,對(duì)陌生環(huán)境的恐懼等等,實(shí)踐中問(wèn)題一堆接一堆,看起來(lái)簡(jiǎn)單其實(shí)學(xué)問(wèn)門(mén)道很多。大班呢,面臨著升入小學(xué),教學(xué)上也應(yīng)有一套切實(shí)有效的方法。中班是從簡(jiǎn)單的兒歌到握筆寫(xiě)字過(guò)度階段,橋?qū)挊蛘Q于設(shè)計(jì)師的手筆。各有各的特點(diǎn),個(gè)有個(gè)的不同,因材施教是一種因性格發(fā)展階段而采取不同教育手段的教育方式。凡為教育者皆知“教無(wú)定法”,教育學(xué)生不能搞翻版,要因人而異。我在幼兒教育工作的實(shí)踐中深切體會(huì)到,除要因材施教外,還應(yīng)符合幼兒教育特點(diǎn),做到“教無(wú)定時(shí)”。幼兒的生活即課堂,學(xué)習(xí)、玩耍無(wú)明顯界線(xiàn),學(xué)也是玩,玩也是學(xué)。因此對(duì)幼兒的教育應(yīng)針對(duì)具體情況,靈活安排時(shí)間。

對(duì)幼兒的教育應(yīng)做到作無(wú)定時(shí)?!?歲方案”強(qiáng)調(diào)幼兒要在玩中學(xué),學(xué)中玩,使其在不知不覺(jué)中學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)。因此,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)沒(méi)有絕對(duì)的作業(yè)時(shí)間,教師應(yīng)視具體情況,靈活控制。記得有一次組織幼兒進(jìn)行:“兔寶貝真能干”的游戲,時(shí)間是十五分鐘。當(dāng)時(shí)幼兒的積極性充分調(diào)動(dòng)并強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái),對(duì)繼續(xù)進(jìn)行游戲的欲望非常強(qiáng)。但由于我考慮到不能過(guò)分超時(shí),還要布置作業(yè),便溫柔地將幼兒的欲望給扼殺了,使一些幼兒表現(xiàn)出失落和不滿(mǎn)的情緒,作業(yè)都做得不好。后來(lái)受到專(zhuān)家提醒,我才恍然大悟。

幼兒的活動(dòng)是多姿多彩的,多元的,幼兒的興趣是豐富廣泛的,幼兒的好奇心是永無(wú)止境的。因此對(duì)幼兒的教育應(yīng)隨時(shí)隨地進(jìn)行,而不受時(shí)間限制。只要幼兒感興趣,就應(yīng)及時(shí)利用他們的求知欲、注意力,讓其感知、理解和記憶,從而彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。在組織幼兒戶(hù)外散步時(shí),我經(jīng)常引導(dǎo)幼兒注意周?chē)?jiàn)事物,進(jìn)行認(rèn)知教育,如樹(shù)木、竹子、花草、路牌、商店等,能說(shuō)出它們的名稱(chēng);遇到年長(zhǎng)者,讓幼兒說(shuō):“爺爺好!”、“奶奶好!”,進(jìn)行禮貌教育;有時(shí)組織幼兒進(jìn)行實(shí)踐感知活動(dòng),有些東西可以讓幼兒摸一摸,聞一聞,加深感性認(rèn)識(shí)。隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行補(bǔ)充、擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,多渠道,多方位地進(jìn)行教育。

其次,為什么有些孩子膽子很小,對(duì)于不同性格的孩子我們應(yīng)該怎么樣對(duì)待呢,我們應(yīng)該多關(guān)注孩子的心靈健康、生活是否快樂(lè)。孩子缺乏自信心,應(yīng)該怎么樣幫助他建立自信,老師如何傾聽(tīng)孩子的表達(dá),家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)度溺愛(ài)導(dǎo)致孩子情緒化行為應(yīng)如何解決等等一系列問(wèn)題都找到了一些理論知識(shí)的支持和相對(duì)有效的解決方法。兒童的表現(xiàn)欲是一種積極的心理品質(zhì),當(dāng)孩子的這種心理需要得到滿(mǎn)足時(shí),便產(chǎn)生一種自豪感。這種自豪感會(huì)推動(dòng)孩子信心百倍地去學(xué)習(xí)新東西,探索新問(wèn)題,獲得新的提高。兒童有否表現(xiàn)欲從另一角度來(lái)講是與他們的積極的自我評(píng)價(jià)有密切的聯(lián)系。我們不妨從心理學(xué)角度來(lái)分析幼兒的自我評(píng)價(jià)特點(diǎn),年齡小的孩子在自我評(píng)價(jià)方面基本處于“鏡像自我”階段,就是說(shuō)他們總是依賴(lài)于他人的評(píng)價(jià),還是處于“客觀化”時(shí)期,隨著年齡的增長(zhǎng),到5-6歲,評(píng)價(jià)能力將有較大的提高。中班幼兒的自我意識(shí)已有了一定的發(fā)展,如果忽視對(duì)部分偏內(nèi)向型性格的幼兒表現(xiàn)欲的培養(yǎng),隨著年齡增長(zhǎng)勢(shì)必造成該部分孩子對(duì)自我的一個(gè)消極評(píng)價(jià)。

家長(zhǎng)們?cè)诤⒆有“嗥陂g常認(rèn)為由于孩子年齡小,所以總認(rèn)為:“孩子太小了,膽子太小了?!边M(jìn)入中班后,家長(zhǎng)們開(kāi)始通過(guò)橫向比較發(fā)現(xiàn)了自己孩子在表現(xiàn)力方面的差距時(shí),又顯得相當(dāng)焦急:“老師你對(duì)他嚴(yán)格一點(diǎn),上課多請(qǐng)他回答問(wèn)題?!薄袄蠋煟⒆硬慌e手,你可以叫他名字?!薄?從教來(lái),我曾經(jīng)多次碰到這類(lèi)情況,我也是常憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決一些問(wèn)題,但是效果不顯著,反而增加了該部分幼兒的心理壓力。從心理學(xué)上講,兒童的表現(xiàn)欲確與性格特點(diǎn)有關(guān),性格外向的兒童膽子大,表現(xiàn)外顯;性格內(nèi)向的兒童膽子小,表現(xiàn)內(nèi)隱。因此,幼兒的表現(xiàn)力在其成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。

當(dāng)孩子見(jiàn)到了美好的事物,他會(huì)興奮的告訴老師,這時(shí),你要認(rèn)真地欣賞,并用眼神告訴孩子你在認(rèn)真傾聽(tīng);當(dāng)孩子講了一個(gè)幼稚的故事,你也要耐心地聽(tīng)完,哪怕他已經(jīng)向你講過(guò)好幾遍,同時(shí)鼓勵(lì)孩子更出色地講述,讓他感到自己語(yǔ)言的魅力;當(dāng)孩子受了委屈向你傾訴,你不要不耐煩,要讓他說(shuō)完,讓他宣泄,讓他感到老師重視他。

傾聽(tīng),能使孩子覺(jué)得得更精彩。老師要強(qiáng)化傾聽(tīng)意識(shí),養(yǎng)成傾聽(tīng)的習(xí)慣,提高傾聽(tīng)的技能,在傾聽(tīng)中促進(jìn)幼兒的口語(yǔ)發(fā)展,為他們的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ) 自己很重要;傾聽(tīng),能讓孩子更愿意說(shuō);傾聽(tīng),能幫助孩子說(shuō) 。

參考文獻(xiàn):

篇8

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育技術(shù)教師培訓(xùn)

我校于98年12月進(jìn)行全國(guó)電化實(shí)驗(yàn)課題《應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)全面提高學(xué)生素質(zhì)》的課題研究,研究項(xiàng)目的主要內(nèi)容和目標(biāo)是:

1、探討利用現(xiàn)代化教育技術(shù)促進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育主渠道-課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)模式的優(yōu)化,的改革,提高課堂教學(xué)效益;

2、優(yōu)化學(xué)生資源,研究現(xiàn)代教育技術(shù)與促進(jìn)學(xué)生思想品德、文化、生理心理、審美等多種素質(zhì)形式提高之間的聯(lián)系,提高學(xué)校育人水平;

3、研究制作符合素質(zhì)教育要求的CAI課件,滿(mǎn)足教學(xué)需要;

4、建立一支具有現(xiàn)代教育思想,掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的師資隊(duì)伍,提高新一代教師的教學(xué)水平;

5、建立系統(tǒng),加強(qiáng)與全國(guó)名校的聯(lián)系與合作、交流、實(shí)現(xiàn)資源共享。

以下對(duì)課題4,就本校工作進(jìn)行回顧和探討。

教師是實(shí)施上述內(nèi)容的主體,轉(zhuǎn)變教師的觀念,提高教師應(yīng)用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段,改善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高他們進(jìn)行教育加工的能力,是我校師資隊(duì)伍建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作。我們以全體教師為目標(biāo),骨干中青年教師為重點(diǎn),掌握現(xiàn)代教育手段為內(nèi)容的崗位培訓(xùn),取得了一定的成效。

一、課題的實(shí)施

1、學(xué)習(xí)與準(zhǔn)備階段

我校重視現(xiàn)代教學(xué)的學(xué)習(xí),下發(fā)了《現(xiàn)代教育技術(shù)》(全國(guó)中小學(xué)繼續(xù)教育公共必修課教材)和多篇的有關(guān)現(xiàn)代教育技術(shù)理論的學(xué)習(xí)材料,提高了教師們的思想認(rèn)識(shí)和理論水平。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,親自參加全國(guó)和省的電教培訓(xùn)及會(huì)議,多次帶領(lǐng)電教教師赴廣東、上海、及本省的廈門(mén)、晉江、南安等地的兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí),并派出電教、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、、語(yǔ)文等多個(gè)學(xué)科的教師參加省內(nèi)外組織的多媒體教學(xué)軟件學(xué)習(xí)班,形成了小規(guī)模的骨干青年教師隊(duì)伍。98年10月,學(xué)校新建了多媒體綜合教室,配有多媒體機(jī)、液晶投影儀、實(shí)物展示臺(tái)、VCD紅外同步聽(tīng)力系統(tǒng)等電教器材;備課室配有5臺(tái)實(shí)達(dá)電腦、掃描儀、打印機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、光盤(pán)刻錄機(jī)等器材,基本能滿(mǎn)足教師制作課件的要求。又于99年配置了62想雙子恒星電腦的網(wǎng)絡(luò)教室,學(xué)校還制定了獎(jiǎng)勵(lì)政策,資助教師購(gòu)買(mǎi)電腦,為培訓(xùn)教師和提高教師的現(xiàn)代化教育水平創(chuàng)造了良好的條件。

2、實(shí)踐階段

教師的培訓(xùn)采用分期培訓(xùn)、個(gè)別輔導(dǎo)和用教學(xué)光盤(pán)軟件自學(xué)的三種形式。96~98年,我校先后組織了四期的青年教師計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班,培訓(xùn)的內(nèi)容有"計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)"、"DOS操作系統(tǒng)"、"WPS文字處理系統(tǒng)"、"Foxbase數(shù)據(jù)庫(kù)"、"Windows95操作系統(tǒng)"等。并組織教師參加全國(guó)計(jì)算機(jī)一級(jí)B等級(jí),有90人通過(guò)考試,其中獲優(yōu)秀的教師有45%。隨著多媒體綜合教室的建成,我們編寫(xiě)了多媒體綜合教室使用指南和開(kāi)設(shè)了多媒體綜合教室如何使用的講座,培養(yǎng)了一大批使用多媒體教學(xué)的青年骨干教師。

2000年的5~6月份,我們利用雙休日和晚上的時(shí)間,在培訓(xùn)青年教師的基礎(chǔ)上,對(duì)全校教職工進(jìn)行三期的初級(jí)班和高級(jí)班的計(jì)算機(jī)培訓(xùn),高級(jí)班培訓(xùn)的內(nèi)容為"Authorware5.0多媒體工具軟件"和"Photoshop5.0圖象處理軟件";初級(jí)班培訓(xùn)的內(nèi)容為"Windows98操作系統(tǒng)"、"Wps2000文字處理系統(tǒng)"、"Powerpoint幻燈片制作";通過(guò)此次培訓(xùn),我校教師80%會(huì)操作計(jì)算機(jī),中青年教師都會(huì)用"Powerpoint"制作小課件,有30多個(gè)中青年教師會(huì)用"Authorware5.0"制作課件。2001年3~4月份,我們又舉辦了教師課件制作培訓(xùn)班,除電教組的教師講課外,我們還邀請(qǐng)各學(xué)科的教師將制作小課件的經(jīng)驗(yàn)介紹給老師,另外除分期分批進(jìn)行教師培訓(xùn)外,我們電教組老師在完成各自的教學(xué)任務(wù)的同時(shí),對(duì)電子備課室進(jìn)行排班值日,保證電子備課室星期一至星期五對(duì)全體老師開(kāi)放,教師們可隨時(shí)在電子備課室制作課件,遇有技術(shù)性的,值班老師都能熱心地指導(dǎo),極大地提高了教師制作課件的水平。某些課件,由學(xué)科教師提供腳本,與電教老師合作制作,在合作的過(guò)程中亦提高了學(xué)科教師的制作課件水平。

1999年和2000年學(xué)校先后舉行了以"創(chuàng)新教育與現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用"、"創(chuàng)新教育與啟發(fā)式、討論式教學(xué)"、"課堂教學(xué)模式優(yōu)化探索"為主題的每次為期2周的公開(kāi)課交流活動(dòng),共開(kāi)設(shè)50多節(jié)優(yōu)質(zhì)課供校內(nèi)外老師觀摩、討論(其中多媒體教學(xué)課有40多節(jié))。為廣大教師開(kāi)辟了施展才華的廣闊舞臺(tái),通過(guò)公開(kāi)課交流活動(dòng),有的老師深有感觸地說(shuō):通過(guò)應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué),使我認(rèn)識(shí)到只有不斷地加強(qiáng)自身的再學(xué)習(xí)、不斷吸引新知識(shí)、新信息、才能使課堂教學(xué)具有生命力。另外,在制作課件過(guò)程中,正如有些老師所說(shuō)的:課件制作過(guò)程中,要老師思考再思考,拿出好的創(chuàng)意,無(wú)形中對(duì)教師自身素質(zhì)的提高,起著良好的促進(jìn)作用。這種跨校、跨學(xué)科的大型教學(xué)觀摩活動(dòng),得到了市教委領(lǐng)導(dǎo)和各縣市(區(qū))學(xué)校聽(tīng)課老師充分的肯定和好評(píng),有力地促進(jìn)了我校教師綜合素質(zhì)的提高,亦檢驗(yàn)了我們培訓(xùn)教師的成效。

3、取得的成果

通過(guò)培訓(xùn),各學(xué)科都有2~3名能熟練掌握多媒體技術(shù)操作,能利用素材資源庫(kù)與制作平臺(tái)相結(jié)合,獨(dú)立開(kāi)發(fā)小課件教學(xué)軟件的骨干教師隊(duì)伍。有60多位中青年教師能較好地應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),并在各級(jí)比賽中獲獎(jiǎng),如我校的林峰老師,在2000年湖北宜昌舉行的全國(guó)第二屆思想優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中,參賽的課題是高一常識(shí)中的《國(guó)家的宏觀調(diào)控》這部分,理論性較強(qiáng),學(xué)生感性認(rèn)識(shí)不足,為解決這一問(wèn)題,他充分運(yùn)用多媒體技術(shù),創(chuàng)建一個(gè)或多個(gè)的教學(xué)情境,在此情境中,師生交流、相互討論、相互啟發(fā)、較好地實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的課堂氛圍,教學(xué)效果好,取得了全國(guó)一等獎(jiǎng)的第一名;所授的課題《國(guó)家的宏觀調(diào)控》被評(píng)委會(huì)確認(rèn)為模式課向全國(guó)推薦交流。數(shù)學(xué)張建梅老師和電教組邱旭華老師合作用"Authorware軟件"制作的說(shuō)課課件《二面角》,在2000年南京舉行的數(shù)學(xué)說(shuō)課比賽中獲全國(guó)一等獎(jiǎng);1999年徐輝老師獲省物理說(shuō)課一等獎(jiǎng)。二年來(lái),有幾十位教師所制作的課件獲市課件評(píng)比一、二、三等獎(jiǎng)。其中張俊老師制作的《晶體結(jié)構(gòu)》化學(xué)課件獲省三等獎(jiǎng)、市一等獎(jiǎng)。邱旭華老師和張俊老師制用的《常用有機(jī)反應(yīng)類(lèi)型》化學(xué)課件獲市一等獎(jiǎng)。通過(guò)實(shí)踐獲得收益,并不斷地出經(jīng)驗(yàn),積極地探索,我校教師共撰寫(xiě)了20多篇有關(guān)多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的論文,取得了一定的成果。

二、認(rèn)識(shí)和今后的設(shè)想

我校雖然在培訓(xùn)教師方面取得了一定的成績(jī),但由于中心大樓剛剛啟用,校園網(wǎng)也于2001年的9月10號(hào)才開(kāi)通,跟其它兄弟學(xué)校還存在著一定的差距。在培訓(xùn)教師中也存在著一定的缺點(diǎn),如對(duì)教師全員培訓(xùn)中,我們是以教研組為單位來(lái)分期培訓(xùn),由于新老教師年齡的差距,出現(xiàn)了老教師聽(tīng)不懂,新教師又覺(jué)得教學(xué)進(jìn)度太慢的情況,了教師的效果?,F(xiàn)在,隨著我?,F(xiàn)代教學(xué)中心大樓的啟用,大樓內(nèi)的龍巖一中校園網(wǎng)、課件制作中心及教師備課室、視聽(tīng)閱覽室、機(jī)教室、各學(xué)科多媒體綜合教室等都將建成,信息點(diǎn)已進(jìn)入每個(gè)校內(nèi)教工家庭,教師在家中可共享校園網(wǎng)內(nèi)和因特網(wǎng)上的資源。我們將充分利用此先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施,堅(jiān)持校本培訓(xùn),抓骨干帶全體,分層推進(jìn)的,繼續(xù)做好教師的培訓(xùn)工作,不斷地提高教師的綜合素質(zhì),充分利用校園網(wǎng)做到如下幾點(diǎn):

1、提高教師獲取使用信息的能力

繼續(xù)培養(yǎng)全體教師使用計(jì)算機(jī)的能力,如:網(wǎng)上查詢(xún)資料,下載文件等網(wǎng)上操作。做到每個(gè)教師會(huì)上網(wǎng)查詢(xún)各種教學(xué)信息,使教師的教學(xué)活動(dòng)更加豐富、新穎和富有活力。利用網(wǎng)絡(luò),拓寬教師的知識(shí)面,全面提高教師的素養(yǎng),培養(yǎng)駕馭知識(shí)能力和創(chuàng)造性教學(xué)能力。

2、探索網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式將面臨重大改革。利用教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓師生共同使用計(jì)算機(jī),實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)或協(xié)作型教學(xué),還可將"個(gè)別化"與"協(xié)作型"二者結(jié)合進(jìn)來(lái)。我們將利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),探索一種全新的教學(xué)模式,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使更為理想的交互式學(xué)習(xí)成為可能。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn),對(duì)中青年教師在教育觀念、教學(xué)能力、教育科研能力、知識(shí)水平等素質(zhì)方面提出相應(yīng)的要求。

3、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,充分利用校園網(wǎng),鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上舉行各種展覽,辦報(bào)、制作班級(jí)和個(gè)人主頁(yè)等。讓學(xué)生參與校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),利用計(jì)算機(jī)制作一些的課件等等,以全面提高學(xué)生整體素質(zhì),把我校學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)、強(qiáng)潛能、跨世紀(jì)的棟梁之材。

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