時(shí)間：2023-06-22 09:13:36
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇淺談德育教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
俗話說：“要想學(xué)會(huì)做事，首先學(xué)會(huì)做人！”多年的幼教實(shí)踐告訴我，要想教有所獲、學(xué)有所成，關(guān)鍵的基礎(chǔ)和前提是要抓好幼兒期的德育教育。特別是當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到人才、人力資本決定一切的階段，人的素質(zhì)，國民受教育的程度，人的道德水準(zhǔn)和文明程度，將直接決定一個(gè)國家和民族的前途。并將培養(yǎng)年輕一代良好的思想品德放在首位，從而大大提高國民的素質(zhì)，增強(qiáng)國勢(shì)?！叭龤q看大，七歲看老?！比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣，因此我認(rèn)為應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。
一、糾正錯(cuò)誤方法，樹立正確觀念
現(xiàn)今獨(dú)生子女普遍，家長應(yīng)正確對(duì)待孩子的行為，糾正錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式，樹立正確的觀念，不能抱有“他打你一拳，你也還他一拳”的錯(cuò)誤心理。幼兒的成長離不開家庭，家庭對(duì)幼兒個(gè)體的身心發(fā)展的影響是通過家長的教養(yǎng)行為來實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)楦改冈诩彝ド钪械谋憩F(xiàn)一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強(qiáng)，辨別力差，家長一些不良的、錯(cuò)誤的言行對(duì)幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。如，家庭中父母“過度關(guān)心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯(cuò)誤的教育方式，結(jié)果使一部分幼兒成為依賴性強(qiáng)，缺乏最起碼的生活自理能力，缺乏道德約束力，以自我為中心，自私、膽怯、粗暴。因此家長必須在孩子面前以身作則，樹立榜樣，使他健康成長，避免出現(xiàn)心理畸形。
二、家園聯(lián)動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)共享
由于幼兒園、家庭密切聯(lián)系，使原來的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對(duì)幼兒的德育發(fā)展水平有明顯的提高，而且對(duì)改變家長的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同的生活中，互相學(xué)習(xí)；家長與教師在互相溝通中，同步教育孩子。但對(duì)于家長來說，他們畢竟不是專業(yè)的教育者，有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行品德教育有著一定的難度，因此，我通過家長會(huì)、家園聯(lián)系窗、組織相關(guān)的專題講座，向家長宣傳幼兒早期德育的重要性，是行之有效的方法。
三、多種滲透，促幼兒德育發(fā)展
幼兒德育內(nèi)容的確立，不能僅僅依據(jù)教育者的主觀愿望，而必須研究幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行與幼兒相適應(yīng)的德育。
1．將德育滲透于“同齡”和“混齡”的活動(dòng)之中。
在幼兒園中不難發(fā)現(xiàn)同齡兒童中，通常會(huì)出現(xiàn)“爭搶玩具”、“粗暴打人”等現(xiàn)象，這就需要教師勸解指導(dǎo)，而在“混齡”活動(dòng)中，則會(huì)不由自主地出現(xiàn)“以大帶小，以強(qiáng)帶弱”的現(xiàn)象，大班的孩子往往會(huì)很自然地把中小班的孩子當(dāng)成弟弟妹妹來護(hù)著，和他們共同游戲、玩耍，一般不太會(huì)出現(xiàn)矛盾沖突?；忑g兒童在一起活動(dòng)，可以促進(jìn)一些新的社會(huì)的發(fā)展，對(duì)年長的兒童來說，能擴(kuò)大交往的技能，形成責(zé)任心。
2．將德育滲透于教學(xué)活動(dòng)之中。
每個(gè)孩子都有著他們不同的特點(diǎn)，當(dāng)他們出現(xiàn)無理要求、粗暴打人時(shí)，我都適時(shí)適度地介入指導(dǎo)，及時(shí)調(diào)整幼兒的行為。根據(jù)幼兒好模仿的年齡特點(diǎn)，如，給幼兒講講《三只蝴蝶》的故事，滲透關(guān)心他人、幫助他人的品德教育，唱唱《讓座》這首歡快的歌曲，使孩子們懂得尊重老人的道理……
3．將德育滲透于“愛”的教育之中。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；德育教育；重要性；方法；研究
【中圖分類號(hào)】G807.04
一、引言
學(xué)校教育的目的就是使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有o律的社會(huì)主義接班人。德育與體育又是學(xué)校教育的兩個(gè)重要組成部分，它們是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。與其他科目相比，體育課有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，體育教師時(shí)刻將德育滲透到課堂中責(zé)無旁貸。在新課標(biāo)視野下，正確認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)中德育教育的重要性，并在教學(xué)實(shí)踐中探尋提高體育教學(xué)的德育效果的有效途徑是當(dāng)今體育教育工作者需要認(rèn)真思考和具體牢施的重要方面。
二、體育教學(xué)中德育的重要性
體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，也是德育的一個(gè)重要的平臺(tái)，在體育教學(xué)中寓德育于身體活動(dòng)之中，并將對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德意識(shí)的培養(yǎng)與道德行為有機(jī)地結(jié)合起來，并要求學(xué)生在體育教學(xué)的過程中付諸于實(shí)際的行動(dòng)，讓學(xué)生在參加體育鍛煉的過程中表現(xiàn)出德育的效果。加之，體育教學(xué)本身具有較強(qiáng)的德育優(yōu)勢(shì)，如進(jìn)行各種練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的意志，掌握保持身心健康的本領(lǐng)，提高美的表達(dá)能力和審美能力，促使學(xué)生完善個(gè)性的形成。進(jìn)行集體主義教育，可以啟迪學(xué)生的社會(huì)意識(shí)并增強(qiáng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感，自覺做好集體的一員。體育教學(xué)的實(shí)踐性，有助于學(xué)生良好行為的建立，組織各種游戲、競賽，可以養(yǎng)成學(xué)生公正評(píng)判、守規(guī)則、相互協(xié)作等品質(zhì)。因此，在體育教學(xué)中進(jìn)行德育是一種有效、可實(shí)施的途徑，而且在學(xué)校教學(xué)中有著非常重要的地位，在教育課程改革的歷史背景下有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和研究價(jià)值。
三、體育教學(xué)中融入德育教學(xué)的方法
3.1組織教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育
組織教學(xué)方法的合理地選擇和運(yùn)用，對(duì)學(xué)生德育的滲透起著重要作用。教師可以通過身體的各種練習(xí)，使體力活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合。掌握體育知識(shí)、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn)，進(jìn)行有效地組織教學(xué)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的有效方法，這種方法的有效組織和使用，可以使學(xué)生用調(diào)整自己的心理狀態(tài)去是適應(yīng)此時(shí)此刻的現(xiàn)實(shí)狀況，并在成功克服困難或者達(dá)到自己的既定目標(biāo)后實(shí)現(xiàn)價(jià)值感和滿足感的享受。比如通過組織學(xué)生高喊口號(hào)，鍛煉學(xué)生陽光朝氣的性格和敢于演說的勇氣；堅(jiān)持課外活動(dòng)，經(jīng)于風(fēng)吹日曬，鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格。這些鍛煉有利于體育教學(xué)質(zhì)量的提高，也對(duì)學(xué)生自身的心理發(fā)展、德育教育起到了重要作用。
3.2在游戲情境中滲透德育教育
體育課程一直是所有學(xué)生心中較為喜愛的一門課程，究其原因，是因?yàn)轶w育課程相較于其他課程靈活性更好，更具有趣性。因此在體育教學(xué)中，教師可以通過組織一些趣味游戲?qū)⒌掠逃谌肫渲校瑥亩鴿撘颇膶?duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教學(xué)中可以讓學(xué)生進(jìn)行“捕魚”游戲，首先將同學(xué)分為兩組，一組是以自由活動(dòng)的魚兒，另一組則需要手拉手連成漁網(wǎng)，對(duì)魚兒進(jìn)“抓捕”活動(dòng)。游戲中學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)漁網(wǎng)只有團(tuán)結(jié)才能夠抓到道魚兒，游戲非常靈活，既不能落單也不能太過聚集。游戲后教師以讓學(xué)生說說感受，學(xué)生自然可以將游戲中的感受表達(dá)出來，教師再對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充引導(dǎo)，那么一堂體育與德育結(jié)合的課程就成了。除此之外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)“印第安人跑”的游戲，讓學(xué)生在賽道上設(shè)定一些例如體操墊、雙桿、跳馬障礙物，然后將學(xué)生進(jìn)行分組進(jìn)行比賽，最終團(tuán)隊(duì)用時(shí)最短的為勝利者。通過這樣的游戲比賽，教師可以告訴學(xué)生賽道就如人生的跑道，總免不了障礙與坎坷，但只要有堅(jiān)定的信念與合作精神，最后都一定會(huì)取得勝利。
3.3在體育教學(xué)中注重榜樣示范教育
教師為人師表必須要起表率的作用，成為學(xué)生最好、最明顯的榜樣，因此加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)是德育工作的重要組成部分。首先，教師應(yīng)該有意識(shí)的在教學(xué)中向?qū)W生科普體育界榜樣事跡，告訴學(xué)生運(yùn)動(dòng)員英勇拼搏、不怕苦、不怕難，艱苦訓(xùn)練的事例以及為國爭光的事跡，讓學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生欽佩之情，從而在體育課堂上能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力鍛煉，時(shí)刻以運(yùn)動(dòng)健兒為榜樣。當(dāng)然為人師表，教師的一言一行也會(huì)給學(xué)生帶來很大的影響，因而在日常教學(xué)中，教師要注意對(duì)自身言行的把控，做到舉止大方、談吐得當(dāng)，要為學(xué)生樹立良好的榜樣。言傳身教以自身的說話和動(dòng)作感染學(xué)生，在體育課堂上化身榜樣，以自身行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生共演鍛煉，幫助學(xué)生完成德育教育。教師要與學(xué)生之間構(gòu)建良好的配合關(guān)系，與學(xué)生做到平等交流，在體育課堂中積極給學(xué)生陪練，幫助學(xué)生完成體育技能學(xué)習(xí)，在學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練之前，對(duì)體育項(xiàng)目進(jìn)行詳細(xì)的說明解釋，學(xué)生練習(xí)時(shí)要及時(shí)指導(dǎo)并親身示范，從而通過教師的言行舉止給學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣。
3.4教師要更新德育教學(xué)理念
教師要更新德育教學(xué)理念，提高德育素養(yǎng)，重視課堂教育的重要作用，將其作為開展德育教育的主要手段。在課堂教學(xué)開展的過程中，教師應(yīng)在學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中融入德育教育，使學(xué)生在日常教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地接受德育教育，從而促進(jìn)學(xué)生規(guī)范自己的行為方式。
3.5寓情于教，以情感人
體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)，也是師生之間通過活動(dòng)進(jìn)行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學(xué)中采用多種方法進(jìn)行交流，如對(duì)動(dòng)作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵(lì)，對(duì)生病學(xué)生多給溫暖；經(jīng)常進(jìn)行師生交心活動(dòng)，善于運(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)等手段，會(huì)使師生之間建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在良好情感的催化下，學(xué)生會(huì)自覺愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中，才能起到激勵(lì)其奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的作用。
四、結(jié)束語
通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生掌握正確的為人處事、團(tuán)隊(duì)合作的方式方法，形成優(yōu)良的思想道德。體育教學(xué)與德育的融合，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)奮進(jìn)和遵守紀(jì)律的集體主義精神，還可以幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；德育教育；滲透
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、前言
在高中學(xué)習(xí)階段，學(xué)生正處于價(jià)值觀、人生觀及世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，這便要求語文教學(xué)人員將品格健全的高素質(zhì)人才培養(yǎng)作為新時(shí)期、新形勢(shì)下語文教學(xué)的一項(xiàng)主要任務(wù)。與此同時(shí)，高中語文教學(xué)在德育教育當(dāng)中具備著顯著的優(yōu)勢(shì)，無論是語文課外閱讀還是作文教學(xué)，只要語文教師巧妙的加以利用，那么便能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生意想不到的教育效果。所以，要想促進(jìn)學(xué)生德育教育的實(shí)現(xiàn)，那么就應(yīng)當(dāng)以高中語文教學(xué)為突破點(diǎn)和重要手段，強(qiáng)化語文教學(xué)和德育教育的有機(jī)結(jié)合，只有這樣才能夠達(dá)到對(duì)學(xué)生人格和道德的熏陶作用。
二、語文教學(xué)滲透德育教育的有效途徑
（一）在以身作則及言傳身教中滲透德育教育
要想在高中語文教學(xué)中全面的滲透德育教育，并且取得良好的效果，那么就需要語文教師首先接受教學(xué)中思想內(nèi)容的教育，并且將其化作切身的思想行動(dòng)，為學(xué)生樹立良好的榜樣，只有這樣，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才能夠樂于效仿教師的優(yōu)秀行為。所以，在高中語文教學(xué)中，語文教師應(yīng)當(dāng)做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)于律己、積極工作、熱愛學(xué)生，通過教師自己的身教和言教來影響學(xué)生，通過教師自身的崗位精神和道德修養(yǎng)教育學(xué)生、感染學(xué)生，那么學(xué)生的良好思想品德便會(huì)在潛移默化當(dāng)中逐漸形成。
（二）在古詩詞中滲透德育教育
高中語文教學(xué)當(dāng)中的古詩詞中蘊(yùn)含著極為豐富的思想教育因素，因此教師應(yīng)當(dāng)充分的發(fā)揮出這些教育因素的巨大教育潛力。高中語文教學(xué)中的古詩詞基本上都是思想性與意識(shí)性統(tǒng)一、形神俱佳的古代文人騷客的優(yōu)秀作品，每首古詩詞都為學(xué)生展現(xiàn)了一幅幅美妙絕倫的畫卷，這些古詩詞的作者都是閃光的情操、理想、人倫以及信念的寄托者，為高中德育教學(xué)的開展提供了充分的條件。所以，高中語文教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩詞中的名句及精品進(jìn)行賞析，這樣不但能夠使學(xué)生獲得美的享受，并且還能夠在不知不覺中孕育內(nèi)在美的氣質(zhì)，同時(shí)也可以凈化學(xué)生的思想境界，
（三）在課文教學(xué)中加強(qiáng)德育教育的滲透
高中語文教材中絕大多數(shù)的課文都屬于文質(zhì)兼美的典型文章，所以，高中語文教師應(yīng)當(dāng)充分的與課文教學(xué)中的內(nèi)容加以結(jié)合，對(duì)學(xué)生實(shí)行德育教育。如果高中語文教師可以切實(shí)的根據(jù)課文的具體特點(diǎn)，深入的對(duì)教材進(jìn)行鉆研，全面的挖掘出課文中所蘊(yùn)含的德育因素，使德育教育能夠在能力培養(yǎng)和知識(shí)傳授的過程當(dāng)中得以不斷滲透，那么必然會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)揮出極大的作用。高中語文課文中最能打動(dòng)人、最能感染人的就是鮮明的人物形象。通過主要事跡、語言、細(xì)節(jié)以及動(dòng)作等諸多方面來對(duì)人物進(jìn)行分析，能夠使人物形象在學(xué)生的腦海中得以再現(xiàn)，幫助學(xué)生更好的對(duì)人物的思想情感加以理解，進(jìn)而與文章的作者在情感上產(chǎn)生共鳴，最終使學(xué)生的精神世界得以升華。
（四）在作文教學(xué)中注重德育教育的滲透
高中語文教學(xué)中不可或缺的一項(xiàng)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容便是作文教學(xué)，語文作文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生思想道德情操方面具備著無可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。高中學(xué)習(xí)時(shí)期，正是學(xué)生分辨善惡、美丑、真假、是非能力成長的重要而又關(guān)鍵的階段，這就需要高中語文教師在日常的作文教學(xué)當(dāng)中注重德育教育的滲透，同時(shí)也是教師不可推卸的重要職責(zé)及歷史使命。在當(dāng)今的高中語文教材當(dāng)中，語文作文訓(xùn)練越來越貼近于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，這為高中語文教學(xué)德育教育的開展提供了極為廣闊的空間。正可謂言為心聲，學(xué)生思想方法、世界觀、價(jià)值觀、理想追求以及道德情操的一面鏡子就是作文，因此，高中語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生寫出看法全面、格調(diào)高尚以及觀點(diǎn)正確的文章，在作文教學(xué)中有計(jì)劃的、有目的的、有意識(shí)的滲透唯物辯證法的重要觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀、高尚的審美情趣以及良好的道德素養(yǎng)，將作文教學(xué)的特殊育人功能充分的發(fā)揮出來。
三、結(jié)束語
總而言之，青少年是民族的希望，是祖國的未來，而高中學(xué)習(xí)時(shí)期又是青少年步入社會(huì)極為重要的準(zhǔn)備階段，作為教育教學(xué)工作者，尤其是高中語文教學(xué)人員，更應(yīng)當(dāng)最大限度的發(fā)揮出語言文字的教育作用以及育人功能。在高中語文教學(xué)過程當(dāng)中，對(duì)學(xué)生深入的滲透德育教育，將有助于學(xué)生人格素養(yǎng)的完善，有助于學(xué)生道德水平的提高，有助于人文修養(yǎng)的形成，以便于使學(xué)生將來能夠更好的參與到和諧社會(huì)的建設(shè)工作當(dāng)中。因此，讓我們高中語文教師積極的對(duì)“語文教學(xué)滲透德育教育”的原則加以秉承，為學(xué)生健康及全面的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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什么是道德？不傷害他人為“道”，關(guān)愛他人為“德”。道德建設(shè)要?jiǎng)?wù)實(shí)，要少說多做；少指責(zé)別人，多反思自己；要少教育他人，多教育自己；要少說空話，多做實(shí)事；要強(qiáng)調(diào)自覺而不要依賴別人約束。每一位具有道德的中國人都應(yīng)該加入到這場(chǎng)道德化之鼎興的偉大的實(shí)踐中，為中華文明和中華民族的重新崛起而奮斗！現(xiàn)結(jié)合我校實(shí)踐談點(diǎn)體會(huì)：
一、教師作為學(xué)生的楷模，使用文明用語
首先是使用禮貌語言，所為的禮貌語言，指的是說話要尊重對(duì)方的人格，使用禮貌的語言來協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，教師學(xué)會(huì)使用禮貌語言，這對(duì)于協(xié)調(diào)師生關(guān)系，增強(qiáng)師生感情，提高教育效果有很大的好處，禮貌語言的核心問題在于尊重對(duì)方。它貫穿于師生交往的一切方面，使之成為教育的一種自然力量，如當(dāng)學(xué)生向老師打招呼時(shí)，教師要熱情回禮，答之“你好”；當(dāng)教師聽不清學(xué)生說話時(shí)就說“請(qǐng)你再說一遍”或“請(qǐng)講具體一點(diǎn)”；當(dāng)教師要求學(xué)生幫助做什么事時(shí)，做完后教師就說“你辛苦了，謝謝你！”：當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師表現(xiàn)的很有涵養(yǎng)，仍不忘記用禮貌語言，當(dāng)學(xué)生對(duì)教師的規(guī)勸和批評(píng)不理解時(shí)，教師就用“請(qǐng)你冷靜一點(diǎn)”。教師也不發(fā)火，還是堅(jiān)持用禮貌語言，“請(qǐng)你去想一想，想通了再過來”。
在教師的耳渲目染下，學(xué)生都十分講究文明禮貌，沒有粗野無禮的行為，原來那些性格暴躁的學(xué)生，也開始自覺根除不良性格缺陷。
二、認(rèn)真貫徹實(shí)施《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《河南省中小學(xué)禮儀常規(guī)》
首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，廣泛宣傳，學(xué)校組織了從正副校長為正副組長，從各班主任和品德課教師為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了聯(lián)系制度，建立了家長接待日、家庭聯(lián)系卡、舉辦家庭座談會(huì)。把道德規(guī)范印發(fā)給每位家長，主要依靠社會(huì)和家庭繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)校針對(duì)獨(dú)生子女隔代親、個(gè)體戶家庭疏導(dǎo)教育等現(xiàn)象，專門舉辦了爺奶座談會(huì)和個(gè)體戶座談會(huì)，分別指導(dǎo)他們重視之女的品德教育，重視養(yǎng)成學(xué)生的良好行為習(xí)慣教育。
其次，教育訓(xùn)練從嚴(yán)，重視取得實(shí)效。我校把規(guī)范道德品質(zhì)教育放在首位，通過嚴(yán)格的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣，為堅(jiān)持不懈地抓緊這項(xiàng)教育，我校從客觀上致力于抓制度，抓競賽、抓檢查、抓交流。
（1） 抓制度。近兩年來，我校狠抓道德常規(guī)教育，先后出臺(tái)了《禮儀常規(guī)細(xì)則》、《貫徹中小學(xué)生日常行為規(guī)范意見》、《中小學(xué)生德育工作考核評(píng)估方案》等，在全面實(shí)施的基礎(chǔ)上重點(diǎn)建立了升國旗制度，學(xué)生輪流值日、學(xué)生素質(zhì)考評(píng)制度等。依靠學(xué)生干部、值日干部。值日教師等加強(qiáng)常規(guī)管理，使持行規(guī)范情況時(shí)時(shí)有人管，日日有人記載，周周有人匯總，定期公布，并與優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班集評(píng)選，學(xué)生的操行評(píng)定，激勵(lì)學(xué)生按規(guī)范嚴(yán)格要求自己。
（2） 抓競賽。為了推動(dòng)德育活動(dòng)的深入，我校結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開展德育常規(guī)知識(shí)競賽活動(dòng)。在全校各班都組成了主題班會(huì)，組織了德育實(shí)踐等，使全校文明禮貌教育工作開展的有聲有色，扎扎實(shí)實(shí)，同時(shí)還開展了爭當(dāng)正副“十佳德育小標(biāo)兵”活動(dòng)。
（3） 抓檢查。學(xué)校不定期對(duì)各班級(jí)，每個(gè)學(xué)生進(jìn)行檢查，讓學(xué)生知道德育常規(guī)，了解文明禮貌教育的意義，要求模范動(dòng)作，隨時(shí)處地糾正學(xué)生不規(guī)范動(dòng)作。 （4）抓交流。我校幾個(gè)班級(jí)，經(jīng)常利用黑板報(bào)、廣播、學(xué)校教育簡報(bào)等交流經(jīng)驗(yàn)，定期召開經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，開展問題討論會(huì)。在交流經(jīng)驗(yàn)的過程中，把好的經(jīng)驗(yàn)和典型事跡編發(fā)在學(xué)校教育簡報(bào)上，即查找不足，又宣傳了先進(jìn)典型。
三、抓有利時(shí)機(jī)，注重實(shí)踐教育
我校經(jīng)營利用各種有利的時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五講、四美、三熱愛”教育，以集體主義為核心的道德教育，以培養(yǎng)自己能力為起點(diǎn)的勞動(dòng)教育、民族法制教育、文明道德教育、學(xué)雷鋒、賴寧的品質(zhì)教育，如每年“元旦節(jié)、”“三八婦女節(jié)”、“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“十一”國慶節(jié)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育為核心的德育教育，每逢節(jié)日來臨，全校師生統(tǒng)一服裝，以班級(jí)為單位，排成整齊的隊(duì)伍，以規(guī)范的動(dòng)作舉行隆重的升國旗儀式，同時(shí)宣講國家民族的創(chuàng)業(yè)史，了解近百年來祖國的沉重災(zāi)難和反帝反封建的斗爭史，特別是社會(huì)主義建設(shè)的輝煌的成就，從而教育學(xué)生熱愛祖國，熱愛社會(huì)主義，講究儀容儀表美，和“五講”，和“四美”，樹立民族自尊心、為報(bào)效祖國而獻(xiàn)身的精神。
四、德育教育取得的成效
在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，大力發(fā)展職業(yè)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。從職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來看，德育是職業(yè)教育的重要內(nèi)容。在我黨的英明指導(dǎo)下，我們力求培養(yǎng)出一批批品德高尚的護(hù)理人才，評(píng)選出一批批明禮誠信、遵紀(jì)守法的護(hù)理人才，培育出一批批有職業(yè)道德、全心全意為人民服務(wù)的“白衣天使”。但是，拜金主義和享樂主義等不良思潮或多或少地影響了護(hù)生的思想道德傾向，從而影響她們以病人為中心的職業(yè)道德與行為。為了維護(hù)“白衣天使”在人們心中圣潔的形象，應(yīng)該如何針對(duì)護(hù)生進(jìn)行有效的德育教育呢？
1 提出明確的德育目標(biāo)和要求
1.1樹立全心全意為人民健康服務(wù)的思想 在改革開放的浪潮中，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及信息傳播的多樣化，個(gè)人利益的迅速增長以及有關(guān)配套措施還難以及時(shí)跟上，許多護(hù)生對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想的反差感到迷茫，甚至以個(gè)人為中心，對(duì)待護(hù)理工作怕苦怕累，缺乏長遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，甚至認(rèn)為服務(wù)工作很低下。因此，如何幫助護(hù)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀是德育教育的重點(diǎn)。在教育教學(xué)中，任課老師要非常重視把德育教育和教學(xué)工作緊密聯(lián)系起來，一點(diǎn)一滴地滲透到護(hù)生的內(nèi)心世界。這是一個(gè)復(fù)雜的長期的過程。加強(qiáng)學(xué)習(xí)各科知識(shí)和技能，提高綜合素質(zhì)，做一名合格的“白衣天使”，這應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生的人生目標(biāo)。護(hù)生是醫(yī)院的未來，是患者的未來，而且還具有極為寶貴的可塑性，正確的引導(dǎo)和教育她們，幫助她們成為社會(huì)的有用人才。
1.2培養(yǎng)“主人翁”精神 在臨床護(hù)理中，護(hù)理工作常常被放在次要的位置，護(hù)理人員的辛勤勞動(dòng)得不到醫(yī)院和廣大患者應(yīng)有的肯定，護(hù)理人員的勞動(dòng)價(jià)值得不到認(rèn)可，嚴(yán)重影響護(hù)士的工作積極性。
如果把醫(yī)院當(dāng)成家，把廣大患者看成家中的貴客，把護(hù)理工作當(dāng)成經(jīng)營手段，把患者的健康當(dāng)做人生最大的鼓勵(lì)，樹立起“主人翁”精神，那么護(hù)理人員工作起來一定會(huì)精力充沛，保證工作質(zhì)量，提高工作效率，提高患者的滿意度，從而提高醫(yī)院的信譽(yù)與知名度，同時(shí)體現(xiàn)出護(hù)士自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
2 提高護(hù)生素質(zhì)
2.1思想品德素質(zhì) 在教育教學(xué)中，教育工作者首先要把培養(yǎng)護(hù)生的高尚品德放在第一位，注重培養(yǎng)護(hù)生自尊、自愛、自強(qiáng)，熱愛護(hù)理事業(yè)，視病人如親人，急病人所急，想病人所想，為人民健康做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在貢獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。在護(hù)理職業(yè)道德中，有一項(xiàng)至關(guān)重要的道德修養(yǎng)，即慎獨(dú)修養(yǎng)。慎獨(dú)修養(yǎng)是指：在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為必須謹(jǐn)慎不茍。無論病人是否意識(shí)清醒，無論周圍是否有人注意，護(hù)士都應(yīng)嚴(yán)于律己、一絲不茍地做好每一項(xiàng)工作，而不應(yīng)有任何疏漏，更不能有弄虛作假的行為。
2.2心理素質(zhì) 由于護(hù)理對(duì)象來源廣泛，文化層次、經(jīng)濟(jì)水平、風(fēng)俗習(xí)慣等不盡相同，護(hù)理工作又細(xì)致繁雜，要求護(hù)士具有良好的心理素質(zhì)，善于調(diào)節(jié)自己的情緒，始終保持平和心態(tài)，無論病人身份高低貴賤都一視同仁。對(duì)待病人具有耐心、愛心、責(zé)任心，高度的正義感，尊重病人的人格及文化習(xí)慣，具有良好的忍耐力和自我控制能力，有心胸開闊和豁達(dá)坦然的氣度。對(duì)待同事互敬互愛、互學(xué)互幫，團(tuán)結(jié)協(xié)作，虛心求教，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，不斷獲取新知識(shí)，豐富和完善自己的學(xué)業(yè)。還要注意絕不把不良情緒帶入工作中，努力建立良好的護(hù)患關(guān)系，并以良好的情緒影響患者和其他工作人員。
3 樹立明禮誠信的良好風(fēng)尚
3.1文明禮讓是品德高尚的表現(xiàn) 在護(hù)患關(guān)系和護(hù)護(hù)關(guān)系中，應(yīng)該做到語言文明、彬彬有禮。在護(hù)生之間相處時(shí)，由于個(gè)性、價(jià)值觀的不同，發(fā)生矛盾是很正常的。矛盾發(fā)生時(shí)，如果做到相互謙讓，設(shè)身處地的替對(duì)方著想，則能使矛盾大事化小小事化了。人人都有發(fā)光的一面，要換一種欣賞的眼光去對(duì)待，發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，以對(duì)方優(yōu)點(diǎn)來比自己的缺點(diǎn)，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，那么人人都能相處的很融洽。
3.2誠實(shí)守信是做人的根本要求 誠實(shí)守信既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容，更是護(hù)士完成各項(xiàng)工作任務(wù)的前提和保證。誠實(shí)守信能幫助自己樹立良好的道德形象，受到他人發(fā)自內(nèi)心的尊重和喜愛。護(hù)理工作是相互協(xié)作又分工明確的工作，稍有懈怠就會(huì)造成工作脫節(jié)，甚至發(fā)生差錯(cuò)事故給病人造成不可挽回的傷害，后果嚴(yán)重時(shí)護(hù)士還要受到法律制裁。護(hù)生要自覺樹立誠信意識(shí)，為人處事堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，工作時(shí)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度及操作規(guī)范，杜絕發(fā)生因?yàn)樽约旱牟回?fù)責(zé)任及弄虛作假而造成病人病程延長、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重甚至危害生命的事件。
德育教育是社會(huì)主義精神文明的重要陣地，是我國的傳統(tǒng)美德。通過德育教育，提高護(hù)生的思想品德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)，向社會(huì)輸送一批批文明禮讓、誠實(shí)守信、具有正確的人生目標(biāo)、全心全意為人民健康服務(wù)的“白衣天使”，促進(jìn)社會(huì)不斷進(jìn)步，促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)尚如春風(fēng)般充滿中華大地。
參 考 文 獻(xiàn)
兒童的認(rèn)知發(fā)展是在其不斷地與環(huán)境的相互作用中獲得的，關(guān)愛也如此。"幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境"（《綱要》），為幼兒創(chuàng)設(shè)表達(dá)情感、與人交往、關(guān)愛他人的機(jī)會(huì)，使幼兒在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受中學(xué)會(huì)關(guān)愛。
一、在活動(dòng)中有機(jī)滲透提高實(shí)效
巴金說："愛本身是分層次的，它像一根鏈條，而鏈條最初的環(huán)節(jié)則是愛媽媽，然后才能環(huán)環(huán)相扣，把愛的情感逐步擴(kuò)展升華開去"。我們認(rèn)準(zhǔn)“將德育滲透于日?；顒?dòng)之中”的途徑，確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會(huì)收拾餐具，活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等。
我們根據(jù)幼兒思維具體形象，感情豐富易激動(dòng)等特點(diǎn)，注意從情感教育入手，同時(shí)貫徹“學(xué)一點(diǎn)、懂一點(diǎn)、做一點(diǎn)”，力求使教育落到實(shí)處。每天做早操、逢周一奏國歌、升國旗，全園幼兒立正、行注目禮，并唱起國歌，結(jié)束時(shí)對(duì)著國旗敬個(gè)禮，幼兒道德認(rèn)識(shí)和情感深化了。平時(shí)，我們要求幼兒做到“三輕”：說話輕、走路輕，放下東西也要輕；對(duì)幼兒進(jìn)行遵守公共秩序，不妨礙他人，愛護(hù)公物的教育。午餐要求做到“三凈”：碗里干凈、桌上干凈、地上干凈，對(duì)幼兒進(jìn)行愛惜糧食的教育。午睡起床要求幼兒自己整理床鋪，中、大班幼兒自己學(xué)疊被子，一邊穿衣一邊唱著“你幫我來梳梳頭，我?guī)湍銇礅o鈕扣，團(tuán)結(jié)友愛手拉手，我們都是好朋友”，回到廁所照著鏡子，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做，不會(huì)的事情學(xué)著做，學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做”。
獨(dú)占的反面是付出，是給予。應(yīng)該讓幼兒體驗(yàn)到付出和給予的樂趣。當(dāng)孩子為關(guān)懷別人做出努力時(shí)，應(yīng)及時(shí)給予肯定或鼓勵(lì)。不要讓孩子只在接受中感到快樂，要讓他懂得付出也能帶來快樂。關(guān)愛就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中滋生養(yǎng)成的。
二、發(fā)揮榜樣作用
以點(diǎn)帶面新《綱要》明確指出：幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗(yàn)，使幼兒自我發(fā)展。愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界，探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評(píng)比競賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如：在班中我們?cè)O(shè)置了小動(dòng)物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語次數(shù)的多少為小動(dòng)物增加果子數(shù)量，從而評(píng)選出文明之星。
三、美味大家吃，學(xué)會(huì)分享愛。
魯迅說：“教育植根于愛”。幼兒的本性是以自我為中心的，獨(dú)占欲是由他們的年齡和認(rèn)識(shí)水平?jīng)Q定的。一個(gè)什么都不愿與他人分享、獨(dú)占意識(shí)很強(qiáng)的人，是很難與他人形成良好的人際關(guān)系的。如果不進(jìn)行有目的、有意識(shí)地教育，將會(huì)影響他以后的發(fā)展，所以，從小培養(yǎng)孩子與他人分享的意識(shí)很重要。
為了讓孩子學(xué)會(huì)分享，班里組織了一些活動(dòng)。在活動(dòng)中，讓孩子多帶些水果、零食來，大家交換著品嘗。當(dāng)孩子把東西分給別人時(shí)，我會(huì)予以表揚(yáng)，或私下里肯定他的行為，在潛移默化中強(qiáng)化孩子正確的行為。除了表揚(yáng)外，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些環(huán)境，讓孩子明白，獨(dú)占是不好的。經(jīng)過一段時(shí)間，孩子們都愿意把食品帶到幼兒園和同伴交換，個(gè)別孩子偶爾忘了帶零食，其他孩子也會(huì)和他們一起分享。
通過一系列的教育，讓孩子明白分享不是失去而是互利。分享體現(xiàn)了自己對(duì)別人的關(guān)心與幫助，自己與別人分享了，別人也會(huì)回報(bào)自己同樣的關(guān)心與幫助，這樣彼此關(guān)心、愛護(hù)、體貼，大家都會(huì)覺得溫暖和快樂。
四、培養(yǎng)同理心，學(xué)會(huì)愛他人
蘇霍姆林斯基說過，“愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。”
孩子出生以來受到親人的撫育照料，習(xí)以為常，認(rèn)為是理所當(dāng)然的。只有從小培養(yǎng)孩子的同理心，孩子才能學(xué)會(huì)愛家人、愛同伴。
孩子從家庭進(jìn)入集體生活，一對(duì)一的親子關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛榧w的一員與成人建立關(guān)系，情緒上往往會(huì)出現(xiàn)"失落感"，這是正常的。
經(jīng)?？梢钥吹剑簯敉饣顒?dòng)時(shí)有孩子幫同伴拿玩具；桌面游戲時(shí)見到同伴的玩具掉地上會(huì)幫忙撿起來；看到玩具打翻在地上有的孩子會(huì)主動(dòng)拾起來；集體收拾玩具時(shí)更是七手八腳大家動(dòng)手等等。每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)給孩子們一個(gè)贊賞的目光和肯定的微笑，希望他們?cè)谖业馁澰S中得到良好行為及情感的培養(yǎng)。對(duì)三歲左右的孩子來說，能主動(dòng)地做這些小事就是關(guān)心他人關(guān)心集體的開端，在學(xué)會(huì)關(guān)心的人生道路上走出了重要的一步。
引導(dǎo)孩子體驗(yàn)父母、祖輩為自己做了什么，在幼兒園老師及其他工作人員為自己做了什么，激發(fā)孩子對(duì)關(guān)心幫助自己的人們產(chǎn)生感激之情，使幼兒有機(jī)會(huì)去理解體驗(yàn)不同的心理狀態(tài)，設(shè)身處地地為他人著想，從而學(xué)會(huì)在不同的場(chǎng)合、不同情境中適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情感，調(diào)整自己的心理狀態(tài)。慢慢由自愛擴(kuò)展到愛他人。
五、加強(qiáng)家園聯(lián)系步調(diào)一致
家長是孩子的第一任老師，在對(duì)孩子啟蒙教育中占有十分重要的地位。由于父母與孩子親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些，更多些。所以要培養(yǎng)孩子優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此作為教師要與家長經(jīng)常保持聯(lián)系。教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)和表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師也應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的各方面的表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)孩子品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行品德教育，才能使德育工作產(chǎn)生實(shí)效。孩子的德育工作，離不開家庭的配合，只有家校合作，才會(huì)取得相應(yīng)的德育效果，反之亦然。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；德育教育
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）05-0037-01
目前小學(xué)教育的最大問題，不是知識(shí)和能力的問題，而是情感態(tài)度價(jià)值觀的問題。學(xué)生受社會(huì)和家庭的一些不良影響，不少學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀模糊，不能正確地、辯證地看待社會(huì)和生活中的一些現(xiàn)象和問題，沒有高遠(yuǎn)、健康的人生目標(biāo)，缺乏正確的價(jià)值觀和審美觀。在情感方面，不少學(xué)生以自我為中心，不懂得如何關(guān)心別人、尊重別人、理解別人和幫助別人，對(duì)于別人的關(guān)愛和幫助，他（她）也沒有懷感恩之心，為人、處世和學(xué)習(xí)缺乏良好的態(tài)度，等等。這些現(xiàn)象，不能不說是我們教育的一個(gè)缺失。就語文課而言，它更應(yīng)該發(fā)揮它應(yīng)有的德育功能。
1.思想教育必須放在語文教學(xué)的首位
知識(shí)無階級(jí)性，而教育則是有階級(jí)性的，教育從來都是從屬于一個(gè)階級(jí)的，我們的教育就是要為無產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，我們是社會(huì)主義國家，就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄》、《白楊》、《》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動(dòng)。所以作為語文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學(xué)的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。
2.語文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育與教學(xué)中，才能收到較好的效果。小學(xué)語文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童，他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng)，這是他們的弱點(diǎn)，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問、喜聽，爭強(qiáng)好勝，則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學(xué)藝》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒學(xué)到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容，教育開導(dǎo)這些鳥要看到自己的長處和不足之外，就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會(huì)成功的道理。
3.把握好語文教學(xué)和德育滲透之間的關(guān)系
在小學(xué)語文教學(xué)中我們不能過分地強(qiáng)調(diào)德育滲透而忽視了語文教育的本質(zhì)意義。畢竟語文教學(xué)是以語文教育為主體的。所以在小學(xué)語文教學(xué)中把握好語文教學(xué)和德育滲透之間的關(guān)系是非常重要的，它是每一位語文教師應(yīng)盡的責(zé)任。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，德育教育只能是一種滲透，以自然穿插的形式出現(xiàn)。既然是滲透，那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。語文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過多，要點(diǎn)到為止，不能影響語文教學(xué)。教師要有側(cè)重點(diǎn)，不能一味的偏重德育教育而忽視了語文課教學(xué)目標(biāo)的完成。
4.德育教育必須要有針對(duì)性
在實(shí)際的教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里不是小皇上就是小公主，他們自私心較強(qiáng)，說話做事不顧及別的孩子的感受，沒有關(guān)心他人的意識(shí)，獨(dú)立性極差，生活中從不節(jié)儉，衣來伸手、飯來張口等等，這就注定我們必須根據(jù)學(xué)生這些實(shí)際的問題，在語文教學(xué)中有針對(duì)性地實(shí)施德育教育，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。在針對(duì)學(xué)生自身問題進(jìn)行德育教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，加強(qiáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
5.走出課堂，在生活實(shí)踐中去受教育
關(guān)鍵詞：幼兒;德育教育
幼兒期是影響和塑造一個(gè)人性格的重要時(shí)期，早期的教育對(duì)性格的塑造非常關(guān)鍵?！毒V要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”讓陽光下的花朵長成未來社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才、棟梁之材，就需要幼兒園教師通過德育教育培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國民素質(zhì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，具有重要作用和意義。
幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，育人為本，德育為先。教師應(yīng)對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，給循序漸進(jìn)，潛移默化，為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。
一、影響幼兒德育的重要因素是教師的綜合素質(zhì)
有關(guān)專家以為，人在幼兒階段的可塑性最大，判定好與壞、善與惡的一些形象概念，就是在這一階段初步形成的。作為正在形成思想、性格的幼兒時(shí)期，教師是最直接的引導(dǎo)者和教授者。在幼兒眼中，教師的一舉一動(dòng)都是他們效仿的榜樣。從這個(gè)意義上講，教師構(gòu)成了幼兒思想道德的主力軍?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，無疑是說明教師不單單是機(jī)械的教書匠，而是具有智慧、知識(shí)和人格魅力的靈魂工程師，教師要樹立育人為本的思想、熱愛幼兒、言傳身教，為人師表，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。
二、形式多樣的德育教育
（一）寓德育于幼兒的一日生活當(dāng)中。如何培養(yǎng)孩子愛的情感，讓他們學(xué)會(huì)“關(guān)愛”他人，懂得感恩，這就需要教師通過環(huán)節(jié)滲透，細(xì)節(jié)觀察，把思想道德工作滲透到幼兒一日生活當(dāng)中，每時(shí)每刻進(jìn)行教育：從幼兒早晨進(jìn)園開始，教幼兒使用禮貌用語問好;晨間活動(dòng)時(shí)，各班都對(duì)幼兒進(jìn)行德育十分鐘教育;在組織喝水時(shí)，教育幼兒排隊(duì)接水，不推擠，不浪費(fèi)水;區(qū)域活動(dòng)時(shí)，讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、相互謙讓、與人合作;戶外活動(dòng)前，領(lǐng)孩子們撿起院中飄落的樹葉、紙屑等，增強(qiáng)幼兒文明意識(shí)，久而久之，“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、不用謝”等文明用語已被幼兒常掛嘴邊，打架、罵人的現(xiàn)象少了，樂于助人的現(xiàn)象卻隨處可見。幼兒大多以我為中心，對(duì)事有特別強(qiáng)烈的占有欲和好奇心，教師必須有目的、有計(jì)劃地組織開展豐富多彩的活動(dòng)，為幼兒提供與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作的機(jī)會(huì)，如：在課外，組織幼兒做游戲丟手絹、貼鼻子、貼壁等，在教學(xué)中鼓勵(lì)幼兒互幫互助，從同伴中挑選自己最信任的人擔(dān)任自己的“小老師”或競爭對(duì)手;課堂上組織幼兒分角色表演，讓幼兒在特定的情景中往辨別、體驗(yàn)、理解他人存在的情感，對(duì)于幼兒之間的矛盾糾紛，放手讓幼兒自己發(fā)現(xiàn)題目、解決題目，從而讓幼兒熟悉到合作謙讓，團(tuán)結(jié)友愛，保持良好的同伴關(guān)系。
（二）寓德育于良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)當(dāng)中。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)來促進(jìn)班級(jí)德育教育工作不失為一條好路徑。幼兒教師要有意識(shí)地將各種品德教育融于班級(jí)的環(huán)境中，努力營造一種積極健康的班級(jí)文化氛圍，彌散在班級(jí)的每一個(gè)角落，充分發(fā)揮其育人功能。例如，在幼兒園大班可設(shè)立“德育之星”欄目，這個(gè)欄目中可設(shè)“我為集體做好事”“我?guī)椭诵』锇椤薄拔視?huì)講禮貌”等若干個(gè)小欄目。在每個(gè)小欄目中評(píng)出若干個(gè)“德育之星”，教師要為被評(píng)上的孩子在相應(yīng)的欄目內(nèi)蓋上“星星印章”。每個(gè)月再根據(jù)這些評(píng)選結(jié)果來統(tǒng)計(jì)哪個(gè)孩子得到的“星星印章”最多，這個(gè)就可以當(dāng)選為當(dāng)月的“德育之星”。這種正面激勵(lì)的方法能夠有效地激發(fā)每個(gè)孩子內(nèi)心潛在的向上性。
（三）寓德育于教學(xué)活動(dòng)中。幼兒園教育工作的原則是：德、智、體、美諸方面的教育互相滲透，有機(jī)結(jié)合。要把德育教育滲透于教學(xué)活動(dòng)中。主題活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的主要形式，幼兒通過各種感官獲得不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而完成主題活動(dòng)的目標(biāo)。結(jié)合關(guān)愛他人的教育我們課題組開展了“誰對(duì)誰不對(duì)”、“我們都是好朋友”“學(xué)會(huì)禮貌朋友多”“我是愛心小主人”“假如我是他”“關(guān)心朋友故事多”“他怎么了”“齊心合作力量大”“誰有困難我來幫”等主題活動(dòng)。通過不同的主題，培養(yǎng)幼兒關(guān)愛他人的不同情感達(dá)到各項(xiàng)目標(biāo)。并且在每一個(gè)主題中都運(yùn)用了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)耳等多種感官手段使幼兒從思想上到情感上再到行動(dòng)上都有了不同的轉(zhuǎn)變。