時(shí)間：2023-07-04 09:27:28
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇?jiǎng)趧?dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1堅(jiān)持將日常生活勞動(dòng)教育與養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)全過(guò)
程實(shí)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，強(qiáng)化自立自強(qiáng)意識(shí)水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專(zhuān)業(yè)養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)全過(guò)程實(shí)習(xí)是基于我國(guó)北方地區(qū)漁業(yè)生產(chǎn)季節(jié)特點(diǎn)、魚(yú)類(lèi)生長(zhǎng)特點(diǎn)及漁業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)而實(shí)施的具有鮮明職教特色的教學(xué)改革，即從每年四月下旬至十月上旬，在水產(chǎn)養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)教師帶領(lǐng)下，到校外水產(chǎn)養(yǎng)殖生產(chǎn)實(shí)踐基地，開(kāi)展為期半年的親魚(yú)培養(yǎng)、魚(yú)苗繁育、魚(yú)種培育、成魚(yú)飼養(yǎng)、魚(yú)類(lèi)越冬全過(guò)程養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)實(shí)習(xí)［2］。在學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中，完全脫離了校園“舒適”的環(huán)境，如環(huán)境衛(wèi)生的物業(yè)管理、品種多樣的食堂餐食、外賣(mài)洗衣房的方便快捷等等，取而代之的是需要學(xué)生自主完成生活區(qū)域及生產(chǎn)區(qū)域衛(wèi)生保潔、衣服被褥清洗、餐具自行清理等各種日常生活安排。這是很好的勞動(dòng)觀念教育和勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成培養(yǎng)期。實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師根據(jù)水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)全過(guò)程實(shí)習(xí)方案，結(jié)合實(shí)習(xí)項(xiàng)目和任務(wù)，劃分實(shí)習(xí)小組、分配居住寢室、落實(shí)生活及生產(chǎn)區(qū)域值日制度，制定與個(gè)人實(shí)習(xí)成績(jī)掛鉤的寢室及生產(chǎn)場(chǎng)所衛(wèi)生檢查標(biāo)準(zhǔn)，以“大家長(zhǎng)”的身份為學(xué)生做好榜樣示范的同時(shí)，一步一步指導(dǎo)學(xué)生什么時(shí)間進(jìn)行寢室通風(fēng)、被褥晾曬、洗衣做飯（有時(shí)會(huì)安排學(xué)生幫廚）等，讓學(xué)生切身感受看到勞動(dòng)成果的快樂(lè)、體味到在校學(xué)習(xí)時(shí)后勤服務(wù)人員的辛苦和家人在自己成長(zhǎng)過(guò)程中每一份付出的辛勤。半年實(shí)習(xí)下來(lái)，學(xué)生們變得勤快了、眼睛里有“活”了，更難能可貴的是他們懂得尊重勞動(dòng)成果，尊重為他們學(xué)習(xí)和生活提供保障的人們，自立自強(qiáng)自律意識(shí)明顯增強(qiáng)。
2堅(jiān)持將生產(chǎn)勞動(dòng)教育與養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)全過(guò)程實(shí)
習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生深入理解漁業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程，增強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)，體會(huì)平凡勞動(dòng)中的偉大水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在池塘養(yǎng)魚(yú)實(shí)習(xí)過(guò)程中，都要面臨著勞動(dòng)關(guān)，即與養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)緊密相連的勞動(dòng)關(guān)，如打伏草、肥水發(fā)塘、池塘清淤等，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神和堅(jiān)韌不拔的品格，體會(huì)用勞動(dòng)獲取養(yǎng)魚(yú)豐產(chǎn)豐收的喜悅。打伏草是在池塘養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)中，由于池塘周邊雜草翻生，即容易藏匿敵害，又影響池塘通風(fēng)。為了避免用藥除草后因降雨將殘留藥物淋溶到池塘而破壞養(yǎng)魚(yú)水質(zhì)，所以常常采用三伏天晴天中午氣溫最高時(shí)用鐮刀沿雜草根部去除，即可有效遏制雜草再生。同學(xué)們?cè)诶蠋熂皾O場(chǎng)師傅的示教下，頂著烈日，彎著腰、流著汗，手上磨出了水泡，但為了實(shí)習(xí)小組集體榮譽(yù)和自己負(fù)責(zé)池塘的養(yǎng)殖產(chǎn)量提升，一天、兩天，一個(gè)月、兩個(gè)月，曬黑的臉龐、長(zhǎng)成了老繭的手掌，相互幫助后的喜悅，都將這份實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng)成果融入到了養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)實(shí)習(xí)的成果中，由衷感受到勞動(dòng)的光榮與偉大。又如在養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)實(shí)習(xí)中有個(gè)“發(fā)塘”環(huán)節(jié)，即將1cm左右的小魚(yú)苗（俗稱(chēng)水花）通過(guò)池塘施肥培育天然餌料生物，經(jīng)15d～20d長(zhǎng)成3cm左右小魚(yú)種（俗稱(chēng)夏花）的生產(chǎn)過(guò)程，其中的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)之一就是通過(guò)施糞肥培育天然餌料生物。剛開(kāi)始，同學(xué)們抵觸情緒很大，糞肥往往大味又臟，誰(shuí)都不愿意去做，甚至認(rèn)為生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該直接購(gòu)買(mǎi)“開(kāi)口餌料”或漁場(chǎng)工人施肥進(jìn)行天然餌料的培養(yǎng)，不是實(shí)習(xí)應(yīng)該完成的任務(wù)。在指導(dǎo)教師認(rèn)真講解肥水發(fā)塘高效環(huán)保又節(jié)約成本的專(zhuān)業(yè)知識(shí)原理和親身示范下，原來(lái)帶著手套口罩“全副武裝”的同學(xué)們，看到一車(chē)車(chē)基肥被漁場(chǎng)其他池塘養(yǎng)魚(yú)工人拉走的時(shí)候著了急，擼起了袖子、甩開(kāi)了膀子，“搶”了起來(lái)，并用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在糞肥中加入1％的生石灰，即殺菌消毒又提溫促進(jìn)發(fā)酵，使投放到池塘中的糞肥短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)出天然餌料，看到投放的小魚(yú)苗吃著可口的食物長(zhǎng)得快又不得病，給企業(yè)節(jié)約成本的同時(shí)用勞動(dòng)獲得了漁場(chǎng)師傅、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的肯定，真切體會(huì)到了勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的快樂(lè)和用生物技術(shù)進(jìn)行養(yǎng)殖生產(chǎn)的安全、生態(tài)與高效的環(huán)保意識(shí)提升［3］。
3堅(jiān)持將志愿服務(wù)性勞動(dòng)教育與養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)全
過(guò)程實(shí)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生懂得利用所學(xué)知識(shí)技能，服務(wù)他人和社會(huì)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感在養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)全過(guò)程實(shí)習(xí)中，在帶隊(duì)實(shí)習(xí)專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)下，成立魚(yú)病防治、水質(zhì)調(diào)節(jié)、投飼技術(shù)等志愿服務(wù)小組，在實(shí)習(xí)之余為當(dāng)?shù)丶爸苓吽a(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)戶(hù)提供技術(shù)咨詢(xún)和上門(mén)服務(wù)。周?chē)鷿O場(chǎng)交通不便，自愿服務(wù)隊(duì)小組或徒步，或騎自行車(chē)、乘坐三輪車(chē)等往返幾公里，甚至幾十公里的路程，采集水樣檢測(cè)分析、收集病魚(yú)樣本進(jìn)行解剖鏡檢、魚(yú)池實(shí)地踏勘等，提出水質(zhì)改良方案、餌料投喂方法和魚(yú)病防治措施，常常一忙起來(lái)顧不上吃飯，來(lái)不及換裝就又回到自己的工作崗位。當(dāng)池水好了、魚(yú)吃料了、病魚(yú)少了，魚(yú)戶(hù)親切稱(chēng)他們?yōu)轸~(yú)大夫時(shí)，那份職業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任感油然而生，志愿服務(wù)的勞動(dòng)成果讓他們真正體會(huì)到了勞動(dòng)創(chuàng)造美和勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
4結(jié)語(yǔ)
通過(guò)師生共同參加養(yǎng)魚(yú)生產(chǎn)全過(guò)程實(shí)習(xí)實(shí)踐，深刻體會(huì)勞動(dòng)教育特征具有：一是鮮明的思想性，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是偉大的、勞動(dòng)者是最光榮的，重點(diǎn)是一切勞動(dòng)和勞動(dòng)者都應(yīng)該得到鼓勵(lì)和尊重，反對(duì)一切不勞而獲、崇尚暴富、貪圖享樂(lè)的錯(cuò)誤思想；二是突出的社會(huì)性，要引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，體會(huì)社會(huì)主義社會(huì)平等、和諧的新型勞動(dòng)關(guān)系［4］；三是顯著的實(shí)踐性，以動(dòng)手實(shí)踐為主要方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)世界，學(xué)會(huì)建設(shè)世界，塑造自己，實(shí)現(xiàn)樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的目的［5］。努力使自己成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
參考文獻(xiàn)：
［1］翟秀梅．水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)與提升學(xué)生服務(wù)能力的研究［J］．黑龍江水產(chǎn)，2019，（4）：6－10．
［2］劉暢．《水產(chǎn)品營(yíng)養(yǎng)與烹飪》課程思政建設(shè)的探索與實(shí)踐［J］．黑龍江水產(chǎn)，2021，40（3）：38－41．
［3］朱世榮，顏相君．高職院校水產(chǎn)養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)校企合作產(chǎn)教融合．［J］．黑龍江水產(chǎn)，2019，（4）：34－35．
［4］田曙曦，陳文欽，周喬．高職水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)模式的探索與實(shí)踐［J］．黑龍江水產(chǎn)，2019，（4）：38－41．
然而，在實(shí)際教育過(guò)程中，校園勞動(dòng)值日這門(mén)“必修課”卻備受社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)的質(zhì)疑。迫于現(xiàn)實(shí)壓力，我們很多學(xué)校都改由教師或是聘請(qǐng)專(zhuān)職校園保潔人員代替學(xué)生勞動(dòng)值日……
學(xué)生的勞動(dòng)技能從何而來(lái)？校園勞動(dòng)值日是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能的重要途徑和必不可缺少的步驟。對(duì)此，我們每一位育人者都必須給予重視、珍視并上好校園勞動(dòng)值日這門(mén)“必修課”，讓其有效地融入校園課程，盡展其應(yīng)有的課程效應(yīng)。
首先，必須從思想入手，引導(dǎo)家長(zhǎng)正確認(rèn)知校園勞動(dòng)值日的意義與價(jià)值。校園值日勞動(dòng)為什么會(huì)受到家長(zhǎng)和學(xué)生的抵觸？其根本原因就是我們的家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)校園勞動(dòng)值日缺少正確的認(rèn)知，沒(méi)有明白學(xué)校安排孩子進(jìn)行校園勞動(dòng)值日的目的。所以要想學(xué)生、家長(zhǎng)真正認(rèn)可并接受校園“勞動(dòng)值日課”，我們必須要強(qiáng)化思想引領(lǐng)：一是要通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞?，如?zhuān)題會(huì)議等，向?qū)W生家長(zhǎng)闡明學(xué)校開(kāi)展校園值日勞動(dòng)的目的與意義。要在思想上徹底糾正家長(zhǎng)們的認(rèn)知偏差，讓其認(rèn)識(shí)到，學(xué)校開(kāi)展校園勞動(dòng)值日的初衷是通過(guò)這一形式培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、訓(xùn)練他們的自理能力，幫其掌握一些基本的必備的勞動(dòng)、生活的本領(lǐng)。二是開(kāi)展校園勞動(dòng)值日之前，我們還應(yīng)全方位、多角度地向?qū)W生、家詢(xún)意見(jiàn)和建議，要在思想上引起學(xué)生家長(zhǎng)的共鳴，通過(guò)校園勞動(dòng)值日讓學(xué)生學(xué)到課本所沒(méi)有的知識(shí)，掌握課堂教學(xué)所難以傳授的技能。只有如此，校園勞動(dòng)值日才會(huì)被家長(zhǎng)所認(rèn)可，并放心地讓孩子參與其中。
其次，要精心“備課”，賦予“值日課”鮮明的教育功效。一是精備“內(nèi)容”，安排校園值日勞動(dòng)之前，我們必須要對(duì)所屬班級(jí)學(xué)生有一個(gè)全面的了解，要切實(shí)根據(jù)班級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異以及身體狀況等，選擇一些學(xué)生力所能及且又不會(huì)對(duì)其造成傷害的勞動(dòng)項(xiàng)目和內(nèi)容，如：掃地、擺放桌凳、擦拭黑板等。二是巧備“方法”，想讓值日勞動(dòng)教育取得理想效果，我們教師還必須講究一定的策略和方法，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，先易后難，循序漸進(jìn)?？梢韵葒L試讓學(xué)生做一些簡(jiǎn)單而有興趣的事情，隨后再逐步提高難度。如果一開(kāi)始就讓學(xué)生做一些不能勝任的事，他們會(huì)因無(wú)法完成或完成得很不像樣而喪失信心，進(jìn)而厭惡值日勞動(dòng)。三是細(xì)備“保障”，值日勞動(dòng)之前，我們教師要預(yù)先做好各項(xiàng)保障工作：要向?qū)W生講清從事該項(xiàng)勞動(dòng)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題、勞動(dòng)器具的正確使用方法、勞動(dòng)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的一些意外問(wèn)題以及問(wèn)題的應(yīng)對(duì)措施和方法，盡可能排除各類(lèi)安全隱患……只有這樣，我們的校園值日才會(huì)讓家長(zhǎng)真正放心、安心，并積極督促學(xué)生參與其中，接受鍛煉、教育。
再次，要用心“引導(dǎo)”，切實(shí)提升孩子的“學(xué)習(xí)”熱情。一是學(xué)校教師要做好宣傳發(fā)動(dòng)，要及時(shí)把勞動(dòng)的好處和重要性通過(guò)生動(dòng)的故事或是有趣的表演等形式告知學(xué)生，并在日常學(xué)科教學(xué)中巧妙引導(dǎo)、滲透值日教育，積極為學(xué)生營(yíng)造良好的值日勞動(dòng)教育氛圍。二是教師要積極投身于校園勞動(dòng)值日的行列，把校園值日勞動(dòng)作為自己義不容辭的責(zé)任：不僅要在校園辦公區(qū)給自己安排一定的值日任務(wù)，而且還要在班級(jí)學(xué)生的值日任務(wù)中給自己安排一定的值日崗位并承擔(dān)相應(yīng)的工作，并和學(xué)生一樣高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地去認(rèn)真完成?？吹嚼蠋煻既绱酥匾曅@勞動(dòng)，學(xué)生們自然會(huì)備受感染和激勵(lì)，參與值日的興趣與動(dòng)力也必然會(huì)大增。三是教師必須要對(duì)學(xué)生的值日勞動(dòng)做好跟進(jìn)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，當(dāng)學(xué)生由于主觀原因不能很好地完成工作任務(wù)時(shí)，必須給予督促，并由其承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；對(duì)不能勝任工作的教師要及時(shí)更換；而對(duì)由于客觀原因造成工作無(wú)法順利完成的必須給予適當(dāng)協(xié)助；同時(shí)在跟進(jìn)的過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的優(yōu)異表現(xiàn)也要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)、表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生勞動(dòng)成就感。如此，學(xué)生必將更加積極地投入到今后的值日勞動(dòng)中。
創(chuàng)建特色學(xué)校，是新形勢(shì)下全面貫徹教育方針，深入實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工作，也是優(yōu)化學(xué)校管理，豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校品位的重要舉措?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，各自辦出特色。”這是我國(guó)教育改革與發(fā)展的一個(gè)重大突破。
特色學(xué)校是學(xué)校的特殊性和個(gè)性在辦學(xué)過(guò)程中的體現(xiàn)，既有一般學(xué)校的共性，又有其鮮明的個(gè)性。我們兆麟學(xué)校在創(chuàng)建特色的道路上從以下方面進(jìn)行了大膽實(shí)踐：
一、追憶李兆麟將軍，開(kāi)發(fā)校本課程
我校位于訥五公路29公里路南，校園占地33335平方米，在訥河全市村級(jí)小學(xué)中占地面積是最多的。據(jù)訥河縣志記載，兆麟村原名大哈力屯，李兆麟將軍（時(shí)任東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅政治副旅長(zhǎng)）1941年11月12日至14日帶領(lǐng)警衛(wèi)員來(lái)哈力屯為抗聯(lián)籌集棉衣，住在本村農(nóng)民鄒老貓家東廂房時(shí)，由于漢奸告密，所在抗聯(lián)部隊(duì)遭受?chē)?yán)重挫折。此后數(shù)年里將軍無(wú)私地把自己的一生奉獻(xiàn)給中華民族的解放事業(yè)。為使將軍的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民的心中，一九四八年我國(guó)政府將村名更名為“兆麟村”。紀(jì)念將軍追憶將軍，是我們學(xué)校特色的亮點(diǎn)。因此我們決定分步開(kāi)發(fā)“向抗日民族英雄李兆麟學(xué)習(xí)”的校本課程：
1.調(diào)查走訪(fǎng)，追溯根源
通過(guò)走訪(fǎng)老黨員、老干部、老村民，得到這些知情人的回憶、證言，掌握第一手材料。并與訥河縣志辦公室取得聯(lián)系、查閱資料，詳細(xì)查清李兆麟將軍來(lái)哈力屯的準(zhǔn)確時(shí)間、籌集棉衣、隊(duì)伍受挫以及哈力屯更名的具體過(guò)程。全面還原將軍立體、鮮活的形象，特別是黨和政府、廣大人民群眾抗日救亡、緬懷先烈的高尚情懷。
2.整理資料，擴(kuò)大宣傳
我們通過(guò)書(shū)籍、上網(wǎng)查詢(xún)、整理出《抗日民族英雄李兆麟一生》、《追憶李兆麟》、《李兆麟在東北》、《李兆麟在兆麟》等事跡材料。出刊圖版，貼出將軍照片、出生地、遇害地、抗聯(lián)遺址、故居、塑像，組織學(xué)生學(xué)唱將軍的《露營(yíng)之歌》。
3.編寫(xiě)教材，落實(shí)課程
我校組成編寫(xiě)小組，通過(guò)多次審定，編寫(xiě)出校本教材《追憶將軍 兆麟在前進(jìn)》。從三年級(jí)開(kāi)設(shè)，間周一課時(shí)，有兼職教師、有教案、有筆記、有心得、有征文。還有競(jìng)賽試題、計(jì)劃和總結(jié)。
4.對(duì)外學(xué)習(xí)，深化主題
我們帶領(lǐng)部分優(yōu)秀學(xué)生暑假去哈爾濱兆麟小學(xué)、兆麟公園、兆麟紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，深化向英雄學(xué)習(xí)的主題，提升特色學(xué)校檔次。真正達(dá)到兆麟學(xué)校學(xué)兆麟，繼承傳統(tǒng)有后人，兆麟精神永存兆麟。我們還計(jì)劃用兩年時(shí)間，完成校園內(nèi)李兆麟塑像建設(shè)，辟建40平方米的李兆麟將軍事跡展室。以此提升我校特色創(chuàng)建的檔次。
二、優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)建人文校園
校園文化具有潛移默化傳播精神文明的作用。一個(gè)“潔、齊、美”和一個(gè)“臟、亂、差”的學(xué)校環(huán)境，既體現(xiàn)出兩種不同的教育思想和管理水平，又對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)起著截然相反的作用。校園空間所提供的豐富精彩的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍、能夠給學(xué)生以潛移默化的熏陶。
1.外部文化彰顯辦學(xué)目標(biāo)、方向和先進(jìn)教學(xué)理念
校門(mén)東西兩側(cè)各一塊圖版“實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)發(fā)展、辦好人民滿(mǎn)意教育”、“振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師”。凸顯先進(jìn)的教育思想和教育地位的重要性。房前窗垛24個(gè)大字閃閃發(fā)光：“全面貫徹教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量”明確了我們的辦學(xué)目標(biāo)。操場(chǎng)東側(cè)永久性圖版寫(xiě)出了小平同志提出的辦學(xué)方向“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。宣傳櫥窗里的“辦學(xué)行為十要十不要，教師十要十不要、中小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范”等，作為日常行動(dòng)的指南，已形成制度來(lái)約束教師學(xué)生行為。正對(duì)操場(chǎng)的宣傳板：“兆麟學(xué)校簡(jiǎn)介、兆麟學(xué)校光榮榜、社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等內(nèi)容格外醒目，昭示我校師生不忘歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)和努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好精神風(fēng)貌。
2.走廊文化豐富多彩，形成本校獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格
教室中廳東西兩側(cè)的國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、黨旗的圖案排列有序，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、教育方針、科學(xué)發(fā)展觀、公民道德規(guī)范等具體內(nèi)容依次顯現(xiàn)，甚為大氣、莊重與和諧。
東西走廊北墻內(nèi)容集道德教育、安全教育、勞動(dòng)教育、校史、光榮史、豐富多彩的活動(dòng)為一體，形成了一道亮麗的風(fēng)景。南墻突出成果性。一年學(xué)會(huì)生存、二年學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、三年學(xué)會(huì)生活、四年學(xué)會(huì)審美、五年學(xué)會(huì)健體。圖版突出班級(jí)特色，展出學(xué)生剪紙、手工、繪畫(huà)作品，學(xué)生在這里展現(xiàn)、在這里說(shuō)話(huà)、在這里放飛。各教室門(mén)右側(cè)有班主任簡(jiǎn)介、班主任感言。感言發(fā)自肺腑，體現(xiàn)教師教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn)，激勵(lì)教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。
3.班級(jí)文化不拘一格，突出實(shí)用性鮮明性
我校在建設(shè)班級(jí)文化中“統(tǒng)分結(jié)合”、體現(xiàn)一班一品的特點(diǎn)，既實(shí)用又有品味，起到“讓每一面墻壁都說(shuō)話(huà)”的作用。整體布局體現(xiàn)“統(tǒng)”：黑板上方學(xué)風(fēng)標(biāo)語(yǔ)、黑板左側(cè)為表冊(cè)錄，右側(cè)掛《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》；個(gè)體布局體現(xiàn)“分”：班級(jí)后墻的宣傳板，設(shè)三個(gè)欄目（安全、德育、知識(shí)）內(nèi)容根據(jù)需要隨時(shí)更換，充分體現(xiàn)本班特色，圖文并茂、異彩紛呈，使班級(jí)成為明確學(xué)校要求、展示師生才華的廣闊平臺(tái)。
三、創(chuàng)建德育樣板校，無(wú)限風(fēng)光在德育
學(xué)校工作必須全面貫徹教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，堅(jiān)持德育為首，形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的良好氛圍。豐富德育工作內(nèi)涵，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程。大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，注重學(xué)生文明行為習(xí)慣，良好道德品質(zhì)和遵紀(jì)守法意識(shí)的養(yǎng)成，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)和培育民族精神及誠(chéng)實(shí)守信教育，強(qiáng)化行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，注重思想教育、勞動(dòng)教育、體現(xiàn)教育。注重創(chuàng)新、突出特色，利用德育基地，開(kāi)展鮮活豐富的德育主題活動(dòng)。
一、班級(jí)文化的含義
班級(jí)文化是班級(jí)內(nèi)部形成的獨(dú)特價(jià)值觀、共同思想、作風(fēng)、行為準(zhǔn)則的總和。它是班級(jí)的靈魂所在，是班級(jí)自下而上發(fā)展的動(dòng)力和成功的關(guān)鍵。班級(jí)文化的內(nèi)容主要分為三個(gè)層面：一是精神層面，如班級(jí)的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、班級(jí)言論、觀念文化（人生觀、價(jià)值觀）、人際關(guān)系等；二是物質(zhì)層面：如教師的墻畫(huà)、標(biāo)語(yǔ)、學(xué)生書(shū)畫(huà)作品展示等；三是制度層面：班級(jí)的班規(guī)、行為規(guī)范等。
二、班級(jí)文化的建設(shè)
1.整潔的環(huán)境文化環(huán)境育人，一切的教育歸根結(jié)底在于自我教育，而環(huán)境的熏陶和影響更能促進(jìn)自我教育。在良好的環(huán)境中，學(xué)生會(huì)自然而然的受到教育和影響。但在當(dāng)前，有些班主任對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)十分重視，而對(duì)于環(huán)境衛(wèi)生工作認(rèn)識(shí)不夠，甚至認(rèn)為其可有可無(wú)。這是一種錯(cuò)誤的看法?！耙晃莶粧撸我?huà)咛煜隆?。都說(shuō)班級(jí)是我家，怎樣讓自己的家舒適干凈，這樣得讓每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成打掃衛(wèi)生、保持衛(wèi)生的好習(xí)慣。一個(gè)優(yōu)秀的班主任，往往十分重視班級(jí)的衛(wèi)生工作，并把衛(wèi)生工作和勞動(dòng)教育密切結(jié)合，把它作為培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、行為習(xí)慣、吃苦耐勞
精神的重要手段。從某種程度上來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣和衛(wèi)生意識(shí)、創(chuàng)造出一個(gè)窗明幾凈的優(yōu)雅整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，就是教育的一種成功。2.豐富的板報(bào)文化及時(shí)組織學(xué)生出好黑板報(bào)，黑板報(bào)可在學(xué)期初按周來(lái)計(jì)劃，也可結(jié)合各種傳統(tǒng)的節(jié)日和活動(dòng)來(lái)出黑板報(bào)；可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的手抄報(bào)競(jìng)賽活動(dòng)，可以以個(gè)人為單位組織，也可以以小組為單位來(lái)組織；還可以組織人人參與的班級(jí)寫(xiě)字繪畫(huà)比賽并加以集中的板報(bào)展示，教室的一角還可以設(shè)計(jì)成“小荷才露尖尖角”之類(lèi)的學(xué)生作品展示區(qū)域（作文、書(shū)法、繪畫(huà)、作業(yè)等皆可），培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手能力。
3.激勵(lì)的墻面文化在教室的前后墻（黑板上方）可以擬寫(xiě)好諸如“自尊、自覺(jué)、自信、自強(qiáng)”等之類(lèi)的激勵(lì)人心的班訓(xùn)，如北京市光明小學(xué)的口號(hào)：“你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行；今天若不行，爭(zhēng)取明天行！”教室兩邊的墻上可以懸掛名人名言，也可以懸掛學(xué)生自己擬寫(xiě)的勵(lì)志話(huà)語(yǔ)。班級(jí)的獎(jiǎng)狀可以集中張貼在“班級(jí)榮譽(yù)”墻上，這樣就發(fā)揮出良好班級(jí)文化的激勵(lì)功能。
4.規(guī)范的制度文化“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)班級(jí)要想有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須有比較規(guī)范的制度文化。作為班主任，在接班之初，就要有自己的班級(jí)建設(shè)計(jì)劃，逐步地建立起班級(jí)制度體系。譬如：班級(jí)班規(guī)，班干部的選舉和工作制度，班級(jí)衛(wèi)生制度，班級(jí)活動(dòng)制度，等等。這些制度可以通過(guò)班會(huì)討論來(lái)制訂，也可以通過(guò)小組承包、班會(huì)投票等方法來(lái)確定。制度一經(jīng)制訂就要按章辦事，有獎(jiǎng)有罰，對(duì)于表現(xiàn)好的給予一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于表現(xiàn)不好的實(shí)施扣分，并加以懲罰，這樣下來(lái)，“獎(jiǎng)”的那一塊越來(lái)越滿(mǎn)了，而“罰”的那一塊越來(lái)越少了。發(fā)揮出了良好班級(jí)文化的約束功能。
5.多彩的活動(dòng)文化優(yōu)秀的班級(jí)，應(yīng)該是全班同學(xué)的精神家園，應(yīng)該是豐富多彩、具有魅力的，應(yīng)該充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、友誼、熱情和活力。而這些都必須通過(guò)班級(jí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。班級(jí)活動(dòng)，可以在學(xué)校的大框架下進(jìn)行，比如運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、學(xué)科競(jìng)賽；也可以結(jié)合傳統(tǒng)的各種節(jié)日來(lái)安排，比如端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等；還可以在征求全班同學(xué)意見(jiàn)的基礎(chǔ)上自己來(lái)設(shè)計(jì)和規(guī)劃，比如班級(jí)的組內(nèi)籃球賽、春游、野炊、讀書(shū)會(huì)、文藝晚會(huì)，等等。通過(guò)這些，可以豐富學(xué)生的校內(nèi)生活，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，提升班級(jí)的自信心，增進(jìn)同學(xué)之間、師生之間的感情，共同的價(jià)值觀念、心理意識(shí)形成了共同的目標(biāo)和理想，學(xué)生把班級(jí)看作一個(gè)命運(yùn)共同體，“班興我榮、班衰我恥”成為發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯感情，并會(huì)變成他們的實(shí)際行動(dòng)。發(fā)揮著良好班級(jí)文化的凝聚功能和導(dǎo)向功能。
[關(guān)鍵詞]初中;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;課堂教學(xué);德育
初中階段是青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。在初中階段抓好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)選擇，是廣大教育工作者面臨的緊迫任務(wù)。在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，我校著重從以下四個(gè)方面入手。
一、以課堂教學(xué)為主渠道，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)“三維”目標(biāo)的統(tǒng)一
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道。我校通過(guò)向課堂教學(xué)要效益，將三維目標(biāo)統(tǒng)一落實(shí)在課堂教學(xué)中。
1.堅(jiān)持各學(xué)科教學(xué)滲透
學(xué)校堅(jiān)持將核心價(jià)值觀教育滲透到各學(xué)科教學(xué)之中，做到“三維目標(biāo)”有機(jī)結(jié)合。學(xué)期初，還制定了各學(xué)科教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)融合的標(biāo)準(zhǔn)，要求教師必須重視本學(xué)科情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)，結(jié)合學(xué)科教學(xué)，重點(diǎn)發(fā)揮思品、歷史和地理等課程的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。學(xué)校將此項(xiàng)內(nèi)容作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，定期對(duì)教師課堂教學(xué)進(jìn)行檢查評(píng)估，使課堂教學(xué)主渠道的作用得到充分發(fā)揮。
2.開(kāi)發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育校本課程
在市教育局的統(tǒng)一安排下，抽調(diào)我校和其他兄弟學(xué)校的優(yōu)秀教師，利用暑假開(kāi)發(fā)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀校本教材，供全市初中學(xué)校使用。學(xué)校抓住這一有利契機(jī)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀校本教材進(jìn)課堂。在七八年級(jí)每周安排一課時(shí)，九年級(jí)間周一課時(shí)，對(duì)學(xué)生集中進(jìn)行宣講，做到有專(zhuān)人授課、有教學(xué)時(shí)間、有考核評(píng)估，通過(guò)校本課程教學(xué)，讓學(xué)生明白社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得如何在學(xué)校、家庭和社會(huì)生活中自覺(jué)踐行，真正將核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處。
二、以學(xué)校德育作為重點(diǎn)，不斷豐富教育內(nèi)涵
學(xué)校的德育工作是學(xué)校教育工作的重中之重。為了培養(yǎng)21世紀(jì)的合格人才，我們不斷豐富思想品德教育工作的內(nèi)涵，使德育工作常抓不懈，抓出實(shí)效。
1.加強(qiáng)理想信念教育
以中國(guó)夢(mèng)教育為切入點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展《中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)》主題讀書(shū)、征文比賽、演講比賽等活動(dòng)，使學(xué)生了解中國(guó)夢(mèng)提出的過(guò)程、內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑，深刻理解個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)夢(mèng)和祖國(guó)的認(rèn)同感，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，明確肩負(fù)的歷史使命。
2.加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育
認(rèn)真落實(shí)《中學(xué)生一日常規(guī)》和新版《中小學(xué)生守則》，強(qiáng)化學(xué)生文明養(yǎng)成教育。重點(diǎn)抓好學(xué)生的一日常規(guī)教育和新版中小學(xué)生守則的學(xué)習(xí)和落實(shí)工作，使學(xué)生養(yǎng)成文明健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣、活動(dòng)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
3.加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育
我校以重大節(jié)日、紀(jì)念日為契機(jī)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德和革命優(yōu)良傳統(tǒng)的教育。如：每年的國(guó)際婦女節(jié)、教師節(jié)開(kāi)展感恩教育，國(guó)際勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展勞動(dòng)教育，清明節(jié)開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，國(guó)慶節(jié)開(kāi)展愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義教育，憲法日開(kāi)展法治教育等，逐漸形成制度化，提高德育工作的實(shí)效性。
4.加強(qiáng)法制教育
以“六五普法”為契機(jī)，積極開(kāi)展法制進(jìn)校園活動(dòng)。每年利用重大宣傳日，如：消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日、世界環(huán)境日、禁毒日、全國(guó)法制宣傳日等，開(kāi)展形式多樣的法制教育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校定期邀請(qǐng)校外輔導(dǎo)員到學(xué)校進(jìn)行法制講座，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育，增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念，使學(xué)生自覺(jué)做到尊法、學(xué)法、守法、用法。
5.做好感恩勵(lì)志教育
每學(xué)期通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、遠(yuǎn)足拉練、專(zhuān)題講座等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩勵(lì)志教育。學(xué)校定期聘請(qǐng)心理咨詢(xún)師到校舉辦孝心感恩專(zhuān)題講座，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與其中，實(shí)行互動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)和理解家長(zhǎng)的一片良苦用心，自覺(jué)弘揚(yáng)孝親敬長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德。
三、把主題教育實(shí)踐活動(dòng)作為主陣地，在實(shí)踐中得到鍛煉和提升
主題教育實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主陣地。我校通過(guò)開(kāi)展一系列的主題教育活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉，提升自身的素質(zhì)。
1.開(kāi)展“三愛(ài)教育”
學(xué)校制定活動(dòng)方案，把愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)與核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。通過(guò)開(kāi)展班級(jí)學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)賽、小組擂臺(tái)賽、學(xué)法交流會(huì)等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;通過(guò)開(kāi)展文明中學(xué)生、文明班級(jí)、文明寢室等評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;通過(guò)開(kāi)展一日灑掃活動(dòng)、參加家庭勞動(dòng)和社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和能力;通過(guò)國(guó)旗下講話(huà)、祭掃烈士墓、觀看“開(kāi)學(xué)第一課”和抗戰(zhàn)勝利日大閱兵等活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。
2.抓好“三節(jié)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)
在全校開(kāi)展“節(jié)水、節(jié)糧、節(jié)電活動(dòng)”，大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。各班級(jí)、各處室開(kāi)展了自查自糾，針對(duì)長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈、餐桌浪費(fèi)等現(xiàn)象，制定整改方案，認(rèn)真整改，樹(shù)立先進(jìn)典型，有力地促進(jìn)了“三節(jié)”活動(dòng)和節(jié)約型校園建設(shè)的開(kāi)展，培養(yǎng)了學(xué)生的節(jié)約和環(huán)保意識(shí)。
3.深入開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)活動(dòng)
學(xué)校成立青年志愿服務(wù)大隊(duì)和學(xué)雷鋒小組，利用課余時(shí)間廣泛開(kāi)展送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心志愿者服務(wù)活動(dòng)，從中感受和體會(huì)到服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的快樂(lè)。
4.開(kāi)展“六個(gè)一”專(zhuān)題教育實(shí)踐活動(dòng)
“六個(gè)一”專(zhuān)題教育實(shí)踐活動(dòng)即開(kāi)一個(gè)主題班會(huì)、讀一本好書(shū)、為父母做一件表孝心的事、為同學(xué)做一件友善的事、為老師做一件感恩的事、為社區(qū)鄉(xiāng)村做一件有意義的事。我校結(jié)合實(shí)踐開(kāi)展了系列主題實(shí)踐教育活動(dòng)，活動(dòng)分為三個(gè)階段：一是召開(kāi)主題班會(huì)，做好宣傳啟動(dòng);二是踐行“六個(gè)一“我在行動(dòng);三是舉辦一次主題演講比賽。通過(guò)此項(xiàng)專(zhuān)題活動(dòng)的開(kāi)展，我們將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落到了實(shí)處，引導(dǎo)全體學(xué)生從小事做起、從我做起、從身邊做起，在弘揚(yáng)真善美、追求真善美、踐行真善美的過(guò)程中，傳遞正能量，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
四、把校園文化建設(shè)作為有效載體，堅(jiān)持文化育人
校園文化在育人方面具有潛移默化、春風(fēng)化雨的作用。我校注重提升校園文化品位，堅(jiān)持以高雅的校園文化啟迪學(xué)生的心智。
1.加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)
學(xué)校堅(jiān)持以辦“民生教育”思想為指導(dǎo)，以“一切為了學(xué)生終身發(fā)展”為辦學(xué)理念，傾情創(chuàng)建平安、綠色、人文、和諧和特色校園，形成了團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、求實(shí)創(chuàng)新的校風(fēng);自強(qiáng)不息、和諧發(fā)展的校訓(xùn);嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)、樂(lè)教善導(dǎo)的教風(fēng);知行合一、樂(lè)學(xué)善思的學(xué)風(fēng)。良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)促進(jìn)了校園文化的健康發(fā)展。
2.大力開(kāi)展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)
通過(guò)開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀、藝體活動(dòng)課、漢字書(shū)寫(xiě)比賽、作文大賽和藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，讓學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)，了解中華文化的獨(dú)特魅力、價(jià)值理念、地位影響，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，并積極汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
3.開(kāi)展豐富多彩的校園精神文明創(chuàng)建活動(dòng)
為了弘揚(yáng)主旋律，努力建設(shè)文明校園，學(xué)校結(jié)合爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明單位活動(dòng)，在全校開(kāi)展了校園精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。在活動(dòng)中，以校園廣播站為宣傳主陣地，大力宣傳精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重要意義，宣傳先進(jìn)人物的事跡，努力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。同時(shí)，創(chuàng)新精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的有效形式，在全校開(kāi)展學(xué)生最喜愛(ài)的教師、文明班級(jí)、文明處室、文明寢室、文明餐桌和文明中學(xué)生等爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，學(xué)校堅(jiān)持周檢查、月評(píng)比、學(xué)期表彰的制度，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)集體和個(gè)人，為全校師生樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，有力地促進(jìn)了班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要扎實(shí)深入開(kāi)展，將其貫穿于初中教育的全過(guò)程，將其融入學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，才會(huì)取得實(shí)效。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞:高職院校;立德樹(shù)人;實(shí)施現(xiàn)狀;對(duì)策建議
一、高職院校立德樹(shù)人的新時(shí)代內(nèi)涵
如今，伴隨著高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展和國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的高度重視，“立德樹(shù)人”的內(nèi)涵經(jīng)過(guò)不斷的創(chuàng)新與發(fā)展有了較大的變化。高職院校由于其教育類(lèi)型的差異，在“立德樹(shù)人”的內(nèi)涵上具有一定的獨(dú)特性。因此，厘清高職院?！傲⒌聵?shù)人”的新時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)提高高職院校德育工作成效、提升高職學(xué)生的思想道德水平與綜合素質(zhì)至關(guān)重要。那么，高職院校應(yīng)立何德呢?用書(shū)記的話(huà)概括，“立德”就是要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。其中，“明大德”就是要求學(xué)生能明國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的德，要求學(xué)生能夠始終堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，面對(duì)誘惑不妥協(xié);“守公德”就是要求學(xué)生守社會(huì)發(fā)展的德，要求學(xué)生尤其是干部隊(duì)伍帶頭踐行社會(huì)公德、恪守職業(yè)道德;“嚴(yán)私德”就是要求學(xué)生嚴(yán)自己成長(zhǎng)的德，要求他們能夠恪守己任，以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的言行，切實(shí)履行好相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)。那么，何為“樹(shù)人”呢?古語(yǔ)云，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，“樹(shù)人”即“育人”。新時(shí)代高職院校所樹(shù)之人應(yīng)是肩負(fù)使命之人，崇尚勞動(dòng)之人，熱衷創(chuàng)新之人。其中，樹(shù)肩負(fù)使命之人，是指要注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，進(jìn)一步明晰其身上肩負(fù)的重任;樹(shù)崇尚勞動(dòng)之人，是指要重視對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生的勞模精神;樹(shù)熱衷創(chuàng)新之人，是指要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維訓(xùn)練，使其能夠用辯證的眼光看待事物，用創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題，用發(fā)展的思維思考未來(lái)。
二、高職院校立德樹(shù)人教育現(xiàn)狀分析
通過(guò)對(duì)部分高職院校的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前各高職院校在各級(jí)政府的指導(dǎo)下均在不同程度地踐行著立德樹(shù)人的根本任務(wù)，并取得了一定的成效。但通過(guò)深入分析了解到，在實(shí)施立德樹(shù)人的過(guò)程中部分高職院校仍存在不同程度的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾方面:
(一)重“樹(shù)人”、輕“立德”
立德樹(shù)人有著悠久的歷史內(nèi)涵，雖經(jīng)過(guò)千年的創(chuàng)新與發(fā)展，“立德”與“樹(shù)人”的本質(zhì)卻始終保持不變。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分高職院校在實(shí)施立德樹(shù)人的過(guò)程中主抓“樹(shù)人”，重視對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)及實(shí)踐技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，而輕“立德”，忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的感染與熏陶，致使很多學(xué)生畢業(yè)后空懷一身技能，卻因道德品質(zhì)不佳而不受用人單位青睞。
(二)缺乏多方協(xié)同育人
立德樹(shù)人是一項(xiàng)復(fù)雜的教育實(shí)踐工作，要想發(fā)揮整體育人功能，需綜合政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方力量，協(xié)同運(yùn)作，共同為落實(shí)立德樹(shù)人付出努力。然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分高職院校在開(kāi)展立德樹(shù)人工作時(shí)多以學(xué)校為主體，如開(kāi)設(shè)思想政治理論課程、搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長(zhǎng)廊、樹(shù)立先進(jìn)事跡典型等，甚少考慮到要綜合運(yùn)用其他主體的教育功能和行為影響，與學(xué)校共同完成對(duì)學(xué)生的“立德”與“樹(shù)人”，使得學(xué)校立德樹(shù)人的階段性成效并不顯著。
(三)缺乏具有特色的校園文化教育
文化教育是高校人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，高職院校要深入挖掘和運(yùn)用傳統(tǒng)文化的魅力對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式教育，通過(guò)文化熏陶這一隱性的教育途徑，實(shí)現(xiàn)高職院校立德樹(shù)人。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少高職院校著實(shí)在挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以不同的方式將其呈現(xiàn)出來(lái)，以期能夠達(dá)到影響和感染學(xué)生的目的。但深入了解后發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)校并沒(méi)能夠取得預(yù)期成效，反而引起部分學(xué)生的不滿(mǎn)甚至是反感。究其原因我們發(fā)現(xiàn)，這些看似可以給學(xué)生帶來(lái)潛移默化影響的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)則偏離學(xué)生的日常生活并與其行為舉止相去甚遠(yuǎn)。
(四)德育重理論、輕實(shí)踐
德育并不單單是課程教育，僅靠思想政治理論課程教育難以真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)任務(wù)。在本次調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，很大一部分高職院校一直奉行著德育即思想政治理論教育的理念，甚至花大力氣通過(guò)諸如針對(duì)大學(xué)生自身思想狀況設(shè)置授課內(nèi)容、結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)與學(xué)生開(kāi)展交流研討等創(chuàng)新性的授課形式，以期達(dá)到德育目標(biāo)?？梢?jiàn)，這些院校也僅僅是創(chuàng)新了理論授課的內(nèi)容與模式，無(wú)一例外的把課程教育當(dāng)作了德育的全部，但這種創(chuàng)新對(duì)學(xué)校德育工作本身而言卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變。究其原因，主要是這些院校忽視了實(shí)踐教育對(duì)高職院校立德樹(shù)人的影響以及對(duì)高職學(xué)生正確價(jià)值觀形成的指導(dǎo)。
三、提升高職院校立德樹(shù)人教育成效的對(duì)策建議
(一)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)
高職院校首先要健全學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)體制，始終堅(jiān)持學(xué)校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)，做到從頂層加強(qiáng)對(duì)高職院校德育工作的重視度，進(jìn)而至上而下布置落實(shí)對(duì)學(xué)生的道德教育;其次，要從多層面健全德育工作的保障機(jī)制，確保高職院校領(lǐng)導(dǎo)、教師、工作人員等形成全員育人的理念，確保學(xué)校政策制度有利于學(xué)生道德教育工作的開(kāi)展;再者，要健全德育工作的評(píng)價(jià)機(jī)制，針對(duì)教師和學(xué)生的不同主體制定科學(xué)合理且具有可行性的德育考核評(píng)價(jià)機(jī)制。具體而言，一方面要落實(shí)好對(duì)學(xué)生思想道德的評(píng)價(jià)，如在期末考評(píng)時(shí)增加學(xué)生品德的考核占比，切記以分?jǐn)?shù)高低一刀切來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞;另一方面，要強(qiáng)化對(duì)教師師德的評(píng)價(jià)，如將師德考評(píng)與教師職稱(chēng)評(píng)審、職位晉升、績(jī)效考核等相掛鉤。由此多方面保障高職院校立德樹(shù)人工作的有效落實(shí)。
(二)集多方力量與學(xué)校共同育人
高職院校要想真正開(kāi)展好立德樹(shù)人工作，需要集政府、社會(huì)、家庭等多方力量，通力協(xié)作、共同育人。其中，政府層面要起到引領(lǐng)性的作用，從宏觀層面制定政策措施，明確育人目標(biāo)及任務(wù)，時(shí)刻監(jiān)督其任務(wù)的落實(shí)情況并予以考核評(píng)價(jià)。社會(huì)層面要注重對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，一方面要增強(qiáng)德育的宣傳報(bào)道力度，強(qiáng)調(diào)德的重要性，做到從思想上感染學(xué)生;另一方面可通過(guò)整合各方資源為學(xué)生提供實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，力求在“做”中培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)與能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育的社會(huì)功能。家庭是立德樹(shù)人的主陣地，家庭對(duì)學(xué)生道德的影響和對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)是潛移默化的。因此，一方面要注重家風(fēng)家規(guī)建設(shè)，讓學(xué)生在具有良好道德修養(yǎng)的家庭氛圍中健康成長(zhǎng);另一方面，父母要規(guī)范自己的言行舉止，通過(guò)父母的表率影響、教育學(xué)生，達(dá)到提高學(xué)生責(zé)任感、道德品質(zhì)及個(gè)人能力的目的。
(三)開(kāi)展特色校園文化教育
校園文化是一所學(xué)校的精氣神，開(kāi)展特色校園文化教育，為全面落實(shí)高職院校立德樹(shù)人工作提供有力保障。為此，各高職院?？蓪⑼诰蚰毜膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化與本校的特色校園文化相結(jié)合，并以不同的校園文化形式展現(xiàn)出來(lái)，以此達(dá)到文化熏陶與教育學(xué)生的目的。具體而言，第一，可通過(guò)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等的建設(shè)打造獨(dú)具特色的校園文化，并將其逐步融入到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中，從無(wú)形中影響并塑造學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì);第二，可通過(guò)優(yōu)秀校友宣傳、社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展、網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道等，開(kāi)展形式多變、內(nèi)涵豐富的校園文化教育活動(dòng)，以具體的活動(dòng)載體實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德教育;第三，可通過(guò)邀請(qǐng)“校園技能能手”、“勞動(dòng)模范”、“教書(shū)育人楷?！钡冗M(jìn)行典型事跡的宣講，通過(guò)打造有特色的校園模范文化，實(shí)現(xiàn)用典型育人、用故事育人。由此，多角度、多層面地抓好、落實(shí)落細(xì)立德樹(shù)人工作，以提高高職院校立德樹(shù)人的成效。
四、結(jié)論
一、班主任工作與授課之間關(guān)系的界定
1．什么是班主任工作
教育部《 關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見(jiàn) 》指出：“中小學(xué)班主任是中小學(xué)教師隊(duì)伍的重要組成部分，是班級(jí)工作的組織者、班集體建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，是中小學(xué)思想道德教育的骨干，是溝通家長(zhǎng)和社區(qū)的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量。”因此，我們可以這樣認(rèn)為，班主任工作是學(xué)校教育中的一個(gè)工作崗位，這個(gè)崗位的承擔(dān)者是班主任，工作對(duì)象是班集體和學(xué)生，工作內(nèi)容主要是思想道德教育。
2．什么是授課
全國(guó)七屆人大一次會(huì)議《 政府工作報(bào)告 》中指出：“我國(guó)教育事業(yè)的根本任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者和各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要努力使學(xué)生在德、智、體、美各方面得到發(fā)展，并適當(dāng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育?！币簿褪钦f(shuō)，德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育這“五育”是學(xué)校教育的根本任務(wù)。在中小學(xué)教育中，授課主要指以學(xué)科教師為主體，以智育培養(yǎng)為核心，包括體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和德育滲透在內(nèi)的各種教學(xué)活動(dòng)。
3．班主任工作和授課之間的關(guān)系
在中小學(xué)教育中，班主任工作和授課之間存在著兩種關(guān)系。第一種關(guān)系是并列關(guān)系，學(xué)校建立專(zhuān)職班主任制度，班主任專(zhuān)門(mén)從事班級(jí)管理和學(xué)生教育工作，學(xué)科教師專(zhuān)門(mén)從事教學(xué)工作，班主任和學(xué)科教師合作，共同完成促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的工作。這時(shí)的班主任工作和授課之間是一種獨(dú)立并行關(guān)系，由班主任和學(xué)科教師兩個(gè)不同的主體來(lái)完成。第二種關(guān)系是一體關(guān)系，班主任從學(xué)科教師中選任，班主任教師承擔(dān)著班級(jí)管理和學(xué)科教學(xué)雙重責(zé)任，即班主任工作和授課工作由一個(gè)主體來(lái)承擔(dān)。當(dāng)然，班主任工作和授課之間還有一種關(guān)系存在，那就是一體關(guān)系的班主任和其所帶班級(jí)的其他學(xué)科教師之間的關(guān)系，這種關(guān)系與第一種關(guān)系類(lèi)似，可以不單獨(dú)考慮。我們這里討論的是第二種關(guān)系，也就是班主任工作和授課一體的關(guān)系。
二、班主任工作與授課之間關(guān)系的沖突
由于班主任工作和授課由同一主體承擔(dān)，兩項(xiàng)工作之間必然存在時(shí)間、空間、內(nèi)容、方式、角色、價(jià)值等方面的沖突。這些沖突主要表現(xiàn)在以下方面。
1．時(shí)間和精力的沖突
與不承擔(dān)班主任工作的學(xué)科教師相比，班主任教師既要承擔(dān)班級(jí)管理和學(xué)生教育工作，又要承擔(dān)學(xué)科教學(xué)任務(wù)，這種雙重任務(wù)和角色讓班主任這個(gè)主體顧此失彼，手忙腳亂。在班主任工作責(zé)任無(wú)限擴(kuò)大的今天，班主任工作的時(shí)間是每天24小時(shí)，學(xué)生放學(xué)后、放假后，甚至在家庭里發(fā)生的事情，也都要班主任負(fù)責(zé)或協(xié)助解決。在北京、上海等大城市的一些中學(xué)里，學(xué)科教師是不用坐班的，班主任是要坐班的，這種情況下，班主任工作和授課之間的沖突更加明顯。
2．內(nèi)容和方法的沖突
班主任工作的主要內(nèi)容是思想道德教育，但并不僅限于此，有學(xué)者用“班主任工作無(wú)邊界”來(lái)表達(dá)班主任工作內(nèi)容無(wú)限擴(kuò)大的現(xiàn)狀。授課的內(nèi)容則比較集中，主要是自然和社會(huì)科學(xué)的知識(shí)、方法、能力等方面，檢驗(yàn)授課效果的主要標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī)，而且授課比較專(zhuān)門(mén)化，主要是語(yǔ)、數(shù)、外等學(xué)科中的一科，有專(zhuān)門(mén)的課時(shí)作為保障。作為班主任工作和授課雙肩挑的班主任教師，內(nèi)容和方法上存在很大沖突。
3．觀念和價(jià)值的沖突
班主任工作的主要任務(wù)是育人，授課的主要任務(wù)是傳承科學(xué)知識(shí)；班主任工作的內(nèi)容主要是人學(xué)，授課的主要內(nèi)容是科學(xué)；班主任工作的主要目標(biāo)是教人做人，授課的主要任務(wù)是教人做事。教書(shū)和育人、科學(xué)和人學(xué)、做事和做人之間存在著一定的觀念和價(jià)值上的沖突，這種沖突在當(dāng)下中國(guó)非常嚴(yán)重。在應(yīng)試教育的大背景下，教書(shū)和育人沖突嚴(yán)重，德育為首不能落實(shí)，德育成為服務(wù)教學(xué)的工具；科學(xué)和人學(xué)沖突嚴(yán)重，科學(xué)主義泛濫，人本主義貧乏，考試成為學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的主要價(jià)值追求；做事和做人沖突嚴(yán)重，拜金主義泛濫，浮躁心態(tài)嚴(yán)重，功利主義盛行，但班主任工作更多要服務(wù)于學(xué)業(yè)成績(jī)的提高。
三、班主任工作與授課之間關(guān)系的協(xié)同
辯證法認(rèn)為，任何事物都是一分為二的。班主任工作和授課之間存在矛盾的一面，也存在協(xié)同的一面，他們之間可以實(shí)現(xiàn)相得益彰。
1．班主任工作可以支持授課工作
班主任工作主要是教育和管理工作，教育和引導(dǎo)學(xué)生，管理和建設(shè)集體。由于班主任工作的獨(dú)特性質(zhì)，班主任和學(xué)生之間的關(guān)系往往比較融洽，在融洽的師生關(guān)系下，班主任老師的授課工作效率會(huì)得到提高；班主任教師有管理的權(quán)利和權(quán)威，有對(duì)學(xué)生表?yè)P(yáng)、批評(píng)等話(huà)語(yǔ)權(quán)，有對(duì)學(xué)生干部的任免權(quán)，有對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)考核權(quán)……這些權(quán)利的運(yùn)用和影響，對(duì)促進(jìn)班主任所授科目的受重視程度和成績(jī)的提升有很大幫助。尤其是經(jīng)常做班主任工作的教師，他們的教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)知識(shí)和運(yùn)用能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通的學(xué)科教師，這些更加上位的知識(shí)和能力對(duì)提升教學(xué)能力和效率有非常積極的促進(jìn)作用。
2．授課工作可以支持班主任工作
班主任首先是一名學(xué)科教師，承擔(dān)著某一門(mén)學(xué)科，甚至兩門(mén)及以上學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生在校的主要任務(wù)是學(xué)業(yè)發(fā)展，課堂和學(xué)業(yè)是他們學(xué)校生活的重要組成部分，師生關(guān)系最主要的內(nèi)容是教學(xué)關(guān)系。因此，教學(xué)水平的優(yōu)劣、教學(xué)質(zhì)量的高低、教學(xué)藝術(shù)的把握、民主師生關(guān)系的形成等，對(duì)于提高學(xué)科教師在學(xué)生中的威信有非常重要的作用。如果學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，喜歡你的授課方式和內(nèi)容，他會(huì)對(duì)你產(chǎn)生積極的情感反應(yīng)，這種感受還會(huì)遷移到你的班主任工作中。正所謂“親其師，信其道”。授課工作可以支持班主任工作，這是中小學(xué)教育實(shí)踐中的一個(gè)真理性客觀存在。
3．班主任工作和授課相得益彰
班主任工作和授課之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在相互的對(duì)立和矛盾，又存在相互的統(tǒng)一和協(xié)同，我們應(yīng)該追求班主任工作和授課的相得益彰。實(shí)踐證明，如果沒(méi)有班主任的經(jīng)歷，年輕教師很難成為合格的教師，即使成了合格教師也很難成為優(yōu)秀的教師；相反，一個(gè)不合格的授課教師很難成為合格的班主任，一個(gè)不優(yōu)秀的授課教師很難成為優(yōu)秀的班主任。魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、任小艾等中國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的優(yōu)秀班主任都是班主任和授課相得益彰的表率。
四、班主任工作與授課之間相得益彰的策略
班主任工作與授課之間是矛盾與協(xié)同的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)努力減輕兩者之間的矛盾關(guān)系，促進(jìn)兩者之間的協(xié)同關(guān)系。
1．減輕班主任負(fù)擔(dān)
班主任工作無(wú)邊界是班主任工作負(fù)擔(dān)過(guò)重的主要原因，而班主任負(fù)擔(dān)過(guò)重又是班主任工作和授課工作之間沖突和矛盾的源泉。因此，可以采取以下措施減輕班主任負(fù)擔(dān)：通過(guò)推進(jìn)全員德育，讓全體教職員工共同承擔(dān)德育教育任務(wù)；通過(guò)推進(jìn)主體德育，讓學(xué)生成為自我管理自我教育的主體；通過(guò)推進(jìn)導(dǎo)師制等措施，讓學(xué)科教師分擔(dān)部分德育工作任務(wù)。班主任負(fù)擔(dān)減輕了，才能形成班主任工作和授課之間相得益彰的關(guān)系。
2．促進(jìn)班主任專(zhuān)業(yè)化
教育部《 關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見(jiàn) 》指出：“做班主任和授課一樣都是中小學(xué)的主業(yè)，班主任隊(duì)伍建設(shè)與任課教師隊(duì)伍建設(shè)同等重要?！卑嘀魅喂ぷ骷热皇侵行W(xué)的主業(yè)，就應(yīng)該走專(zhuān)業(yè)化之路。教育行政部門(mén)、教育培訓(xùn)部門(mén)和學(xué)校都要加強(qiáng)班主任培訓(xùn)工作，為班主任專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)提供階梯和動(dòng)力，通過(guò)班主任專(zhuān)業(yè)化水平的提升，實(shí)現(xiàn)班主任工作和授課之間的相得益彰。
3．提高班主任教師待遇
在教育史上，古今中外許多著名的教育家，大多親自辦過(guò)學(xué)或做過(guò)教師，有自己的教育“實(shí)驗(yàn)地”。如夸美紐斯長(zhǎng)期擔(dān)任拉丁學(xué)校校長(zhǎng)；裴斯泰洛齊開(kāi)辦過(guò)“孤兒院”和伊蒲東學(xué)院；赫爾巴特創(chuàng)辦過(guò)實(shí)驗(yàn)中學(xué)；蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)教了20多年書(shū)；中國(guó)古代的孔子也從20多歲開(kāi)始從事教育活動(dòng)。有人曾對(duì)100多名古今中外教育家進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)有過(guò)教育教學(xué)經(jīng)歷的占90%以上。所以說(shuō)，廣大的第一線(xiàn)教師扎根于豐富的教育沃土，擁有大量的教育感性經(jīng)驗(yàn)，在教育科學(xué)研究方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我認(rèn)為，作為中小學(xué)教師的教育科學(xué)研究，與作為學(xué)者的教育科學(xué)研究有一個(gè)重要的區(qū)別，就是教師的參與性和教育目的的功利性――教師的研究往往是針對(duì)自己的教育實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行的。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師的研究活動(dòng)又將作為教書(shū)匠的教師與教育家的教師區(qū)別開(kāi)來(lái)。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，同樣有了30年教齡，對(duì)于教育家和教書(shū)匠而言，意義是大不相同的。為什么？因?yàn)榻逃医?0年同樣的課本，他年年在備新課，年年在出新教案，他每年每月每天都在根據(jù)學(xué)生的新的變化，創(chuàng)造性地安排自己的教學(xué)活動(dòng)。他名副其實(shí)地“教”了30年，創(chuàng)造了30年。而教書(shū)匠則不同，他的講義常常是30年一貫制，年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每天每月每年都在重復(fù)自己。所以說(shuō)，他雖然有30年的教齡，但充其量只能說(shuō)，他“教”了1年而重復(fù)了29年。因此，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，有意識(shí)地進(jìn)行教育科學(xué)研究，對(duì)于提高教育活動(dòng)的創(chuàng)造性具有重要意義，也是他走向成熟的必由之路。
許多老師往往把教育科學(xué)研究視為非常神圣、非常神秘、非常困難的事，認(rèn)為那是專(zhuān)家、教授們的“行當(dāng)”，自己只要教好書(shū)就行了，自覺(jué)不自覺(jué)地使自己遠(yuǎn)離了教育科研，還有不少老師在教育教學(xué)工作中，雖然有了研究問(wèn)題的欲望，但不知從何下手、如何開(kāi)展科學(xué)研究。
其實(shí)，教育的偉大往往就寓于平凡之中。從自己日常的教育生活出發(fā)，同樣可以成為優(yōu)秀的科研型教師。我始終認(rèn)為，如同人只有在游泳中才能學(xué)會(huì)游泳一樣，廣大中小學(xué)教師也只有在教育科研中學(xué)會(huì)科研，離開(kāi)教育實(shí)踐的沃土，不僅不可能構(gòu)筑起教育的“理論大廈”，也使任何教育科研失去了真實(shí)的意義與生命力。我們不妨看看蘇霍姆林斯基的故事。
蘇霍姆林斯基沒(méi)有很高的學(xué)歷。17歲初中畢業(yè)后，只經(jīng)過(guò)一年的師資培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，他就當(dāng)起了農(nóng)村小學(xué)教師。然而，他堅(jiān)守理想，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在35年的教育生涯里，他無(wú)論是擔(dān)任小學(xué)教師、中學(xué)語(yǔ)文教師、教導(dǎo)主任，還是中學(xué)校長(zhǎng)、區(qū)教育局局長(zhǎng)，都沒(méi)有脫離過(guò)教育教學(xué)的第一線(xiàn)，沒(méi)有停止對(duì)教育科學(xué)的思考與研究。
從29歲開(kāi)始，他一直擔(dān)任烏克蘭一所農(nóng)村10年制學(xué)校――帕夫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。他的生活非常有規(guī)律：每天早晨5點(diǎn)至8點(diǎn)從事寫(xiě)作，白天去課堂上課、聽(tīng)課、當(dāng)班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問(wèn)題。豐富的實(shí)踐和持續(xù)的思考，使他成為一名享譽(yù)全球的教育家。他一生中寫(xiě)了40多本書(shū)，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話(huà)、故事和短篇小說(shuō)。他的著作被譽(yù)為“活的教育學(xué)”“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。
我認(rèn)為，蘇霍姆林斯基最了不起的地方，就是他真正地把兒童作為人來(lái)對(duì)待，真正地尊重和理解兒童，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。他在《育人三部曲》中說(shuō)：
“童年是人生最重要的時(shí)期，它不是對(duì)未來(lái)生活的準(zhǔn)備時(shí)期，而是‘真正的、光彩奪目的一段獨(dú)特的、不可再現(xiàn)的生活’?！薄敖裉斓暮⒆訉?lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人，這里起決定性作用的是他的童年如何度過(guò)，童年時(shí)期由誰(shuí)攜手帶路，周?chē)澜绲哪男〇|西進(jìn)入了他的頭腦和心靈?！?/p>
蘇霍姆林斯基的教育思想非常豐富，幾乎所有的教育問(wèn)題都有自己的思考與獨(dú)特的見(jiàn)解。持續(xù)35年關(guān)注和研究教育，關(guān)注和研究?jī)和褙炞?，心無(wú)旁騖，成就了這樣一個(gè)百科全書(shū)式的教育家。
中國(guó)教育學(xué)會(huì)前任會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇霍姆林斯基的教育思想具有豐富性、全面性、深刻性。所謂豐富性，表現(xiàn)在蘇霍姆林斯基不僅在理論上論述了教育的規(guī)律、原則，而且身體力行，親身實(shí)踐，有著生動(dòng)豐富的案例。他的理論不是蒼白的，而是有血有肉、五彩繽紛的。所謂全面性，他幾乎論述到教育的各個(gè)方面：德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育都在他的視野之內(nèi)，都有精辟的論述。所謂深刻性，就是他提出的每一個(gè)教育命題都有著深刻的哲理。他講‘德智體美勞’各育的任務(wù)不是孤立的，而是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于培養(yǎng)學(xué)生的精神生活、和諧發(fā)展。他把人的價(jià)值放在教育的第一位?！?/p>
蘇霍姆林斯基雖然只活了52歲，離開(kāi)我們也有40多年的時(shí)間了，但他的教育思想仍然閃爍著真理的光芒。甚至，在今天的中國(guó)，追隨蘇霍姆林斯基的教師，從人數(shù)上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的祖國(guó)烏克蘭。我一直認(rèn)為，蘇霍姆林斯基的教育思想是真正從教育的田野里生長(zhǎng)出來(lái)的，是他作為一個(gè)教師與校長(zhǎng)從教室和校園里體悟出來(lái)的，對(duì)于一線(xiàn)的老師來(lái)說(shuō)，是鮮活的，生動(dòng)的，可以操作的。
