時(shí)間：2023-09-03 15:18:24
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇?jiǎng)趧?dòng)教育課題研究，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、勞動(dòng)是每一個(gè)的必然歸宿
勞動(dòng)對(duì)于每一個(gè)人的重要性不言而喻。人生活在社會(huì)上首先要滿足吃穿住行的需要，勞動(dòng)是人獲得生活資料的基本手段。在物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的今天，人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料，而是追求自己最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)正是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的根本途徑。但是在技術(shù)經(jīng)濟(jì)的背景下，勞動(dòng)技能的獲得必須通過(guò)教育和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)是基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分，我國(guó)目前實(shí)行的九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃中就開(kāi)設(shè)了初中勞動(dòng)技術(shù)課程。這對(duì)初中學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高作用巨大。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有勞動(dòng)內(nèi)容的教育是不全面的教育，是有缺陷的教育，素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)就是學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質(zhì)俱佳的新人。但在目前初中的教育實(shí)踐中，還是有不少缺陷的，特別是在勞動(dòng)與技術(shù)課方面有明顯不足。學(xué)校一味追求升學(xué)率、家庭望子成龍望女成鳳，使家校雙方都忽視勞動(dòng)技術(shù)教育，由此帶來(lái)的問(wèn)題比較突出，主要表現(xiàn)為學(xué)生好逸惡勞、動(dòng)手能力差、輕視體力勞動(dòng)者等等。當(dāng)這樣的學(xué)生走向社會(huì)后，就會(huì)與社會(huì)環(huán)境格格不入，不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。初中勞動(dòng)與技術(shù)課的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和初步的勞動(dòng)素質(zhì)，為學(xué)生走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。因而，陶行知說(shuō)“唯獨(dú)貫徹在勞力上勞心的教育，才能夠造就在勞力上勞心的人類，才能征服自然勢(shì)力，創(chuàng)造大同社會(huì)”。
二、打破教材局限，增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐
初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中，初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實(shí)踐能力學(xué)習(xí)的勞動(dòng)與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué)，“新課程理念要求綜合實(shí)踐活動(dòng)不允許有原來(lái)意義上的教材出現(xiàn)，不允許每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐性是第一位的，要緊緊地圍繞著勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)組織教學(xué)?！皩?shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效手段，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。初中階段各個(gè)學(xué)科都會(huì)涉及一些手工制作，這是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的很好契機(jī)。比如，在數(shù)學(xué)課中會(huì)涉及很多圖形，班級(jí)可以讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課中引導(dǎo)對(duì)這些圖形加以制作。物理課中，半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動(dòng)實(shí)踐課中讓學(xué)生進(jìn)行制作。第二，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。比如，每周的一次的大掃除就是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。校園板報(bào)、班級(jí)板報(bào)也是學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的舞臺(tái)。第三，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。比如，可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動(dòng)，然后教師通過(guò)家訪和課堂點(diǎn)評(píng)，總結(jié)相關(guān)情況，這種方式增進(jìn)了學(xué)生的勞動(dòng)能力，也加強(qiáng)了家校共建合作。第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行，比如可以組織學(xué)生參加報(bào)紙義賣活動(dòng)、市區(qū)街道清掃活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛、在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)社會(huì)生活。
三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新來(lái)自于實(shí)踐，向?qū)W生實(shí)施勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來(lái)說(shuō)，要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，與“‘動(dòng)手’‘設(shè)計(jì)’‘勞動(dòng)’等內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用‘問(wèn)題情景’‘探究設(shè)計(jì)’‘自主實(shí)踐’‘及時(shí)評(píng)價(jià)’等方法進(jìn)行有效的教學(xué)，才能達(dá)到目的”。第一，學(xué)生是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的主體，要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的主體地位，只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動(dòng)場(chǎng)面中卻飄在勞動(dòng)實(shí)踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的，要謹(jǐn)防勞動(dòng)實(shí)踐中的假“實(shí)踐”，要把勞動(dòng)實(shí)踐真正地落到實(shí)處。第二，在勞動(dòng)與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，改變教師主導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)職業(yè)心理。通過(guò)讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動(dòng)。第三，教師通過(guò)及時(shí)評(píng)價(jià)，起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯(cuò)誤，教師不適合把問(wèn)題全部抖開(kāi)，要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地，這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中互相配合、交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)?；膭趧?dòng)場(chǎng)合，學(xué)生之間的配合、交流就更重要，老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)默契協(xié)作，完成勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。
總結(jié)
勞動(dòng)是應(yīng)該從少年時(shí)期就培養(yǎng)起來(lái)的思想，初中生要樹(shù)立勞動(dòng)觀念，并培養(yǎng)出初步的勞動(dòng)技能。還有重要的一點(diǎn)是要在勞動(dòng)實(shí)踐間活動(dòng)中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動(dòng)與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐的具體步驟是，第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。第二，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。第三，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。 第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主體地位，發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陶行知. 陶行知全集（第一卷）[J]. 成都：四川人民出版社，2005：129.
[2]劉天成. 中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育課程資源規(guī)范研究課題研究報(bào)告[EB/OL].2008-12-22 [2013-07-01].
【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育；實(shí)踐；課程
一、讓勞動(dòng)教育課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程
“童樂(lè)園”勞動(dòng)教育實(shí)踐課的開(kāi)展，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程真正進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)的“主流課程”。我?？偨Y(jié)了勞動(dòng)教育實(shí)踐課程的“五落實(shí)”保障機(jī)制：課時(shí)落實(shí)、教材落實(shí)、師資落實(shí)、考核落實(shí)和制度落實(shí)，確保綜合實(shí)踐活動(dòng)課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程。
二、認(rèn)真研制勞動(dòng)實(shí)踐教育目標(biāo)
結(jié)合我校的實(shí)際情況，我們分“年齡特點(diǎn)”和“學(xué)科特點(diǎn)”兩個(gè)維度，制訂了勞動(dòng)綜合實(shí)踐課教學(xué)目標(biāo)。
（一）按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)定童樂(lè)園勞動(dòng)實(shí)踐教育的梯度目標(biāo)，確保勞動(dòng)實(shí)踐教育循序漸進(jìn)，螺旋上升。
總目標(biāo)是：
1.通過(guò)“童樂(lè)園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合學(xué)習(xí)，了解和實(shí)踐勞動(dòng)有關(guān)的一些知識(shí)。掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用。
2.通過(guò)各門(mén)學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)并能夠運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐操作。
3.能根據(jù)自己在勞動(dòng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，制定一個(gè)小課題研究，并嘗試撰寫(xiě)研究小論文。
4.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生探索人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧發(fā)展的積極性和創(chuàng)新精神，并在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、共同探索的團(tuán)隊(duì)精神，塑造完善人格，形成對(duì)自然的關(guān)愛(ài)和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感，形成良好的人際關(guān)系培養(yǎng)溝通能力。
5.通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合，讓學(xué)生深刻體會(huì)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課的應(yīng)用廣泛，它與其他學(xué)科有不可分割的關(guān)系。
分段目標(biāo)：
低段目標(biāo)：1.使學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用。2.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)生活與社會(huì)中的簡(jiǎn)單的常識(shí)性知識(shí)。3.培B他們熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)，積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的好奇心，增強(qiáng)對(duì)生活的了解和認(rèn)識(shí)。4.通過(guò)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、品社課與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的結(jié)合，使學(xué)生初步感受到綜合實(shí)踐活動(dòng)課適合每一門(mén)學(xué)科。
中段目標(biāo)：1.培養(yǎng)信息的收集和整理的能力；教給學(xué)生一些設(shè)計(jì)及制作的方法，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)及制作的能力。2.學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)、與他人的合作交往中得到不同程度的提高。3.通過(guò)小組合作活動(dòng)，感受到與他人協(xié)作交流的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的研究成果有喜悅感和成就感，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、正義感以及對(duì)生活的熱愛(ài)。4.在數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、品社課的基礎(chǔ)上又加入英語(yǔ)、科學(xué)兩樣，學(xué)生要按要求完成每門(mén)課所制定的綜合實(shí)踐活動(dòng)的特定目標(biāo)。
高段目標(biāo)：1.以學(xué)生為主體，貼近學(xué)生生活，運(yùn)用其所學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探究知識(shí)，親身體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的苦與樂(lè)。2.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣和能力， 讓學(xué)生初步掌握參與社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查的方法、信息資料的搜集、分析與處理的方法和研究探索、實(shí)驗(yàn)論證的方法，能寫(xiě)研究方案，初步學(xué)會(huì)寫(xiě)研究報(bào)告。3.總目標(biāo)4（內(nèi)容詳見(jiàn)上文）。4.通過(guò)前面的兩個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)深入明白綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要性和不可缺少性。
（二）根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，分學(xué)科制訂了與學(xué)科特點(diǎn)相融合的“童樂(lè)園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)。
融入語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：1.通過(guò)各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生興趣。2.結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，書(shū)面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深的內(nèi)容，養(yǎng)成記觀察日記的習(xí)慣。3.通過(guò)課題小研究，培養(yǎng)學(xué)生有目的地搜集資料，應(yīng)用資料的能力，學(xué)會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。4.通過(guò)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握基本的生活技能，初步具有認(rèn)識(shí)自我的能力，養(yǎng)成勤奮、積極的生活態(tài)度；激發(fā)好奇心和求知欲，初步養(yǎng)成從事探究活動(dòng)的正確態(tài)度，發(fā)展探究問(wèn)題的初步能力。理解人與自然不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，知道如何保護(hù)和改善自然環(huán)境，并身體力行。（分段教學(xué)目標(biāo)略）
融入數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)園地的形狀大小、計(jì)算園地周長(zhǎng)、面積。2.利用園地現(xiàn)有材料繪制條形、折線統(tǒng)計(jì)圖。分析園地的產(chǎn)量、盈虧等情況。3.能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作物買賣，并自己編制相關(guān)的數(shù)學(xué)應(yīng)用題。4.能借用學(xué)生對(duì)園地的熱愛(ài)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，通過(guò)園地這一具體形象的物體，讓學(xué)生更容易掌握抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容，感受成功學(xué)習(xí)的快樂(lè)。5.讓學(xué)生知道生活當(dāng)中處處是數(shù)學(xué)。
三、編制實(shí)施《“童樂(lè)園”小農(nóng)藝》校本課程
校本課程的編制是必需的，我們決定編寫(xiě)《童樂(lè)園小農(nóng)藝》校本課程，目的首先是為了使“童樂(lè)園”勞動(dòng)實(shí)踐教育能夠更加系列化，確保持續(xù)開(kāi)展下去，并不斷提高勞動(dòng)實(shí)踐教育的實(shí)際效果。其次是為了切實(shí)減輕老師指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐教育的難度，讓老師們能快樂(lè)地指導(dǎo)這門(mén)課程，最后，也是為了促進(jìn)全體教師課程開(kāi)發(fā)能力，在了解、熟悉這門(mén)課程的基礎(chǔ)上有自己的發(fā)現(xiàn)、自己的獨(dú)創(chuàng)。因此，課題組的老師在研究過(guò)程中，都十分重視及時(shí)把研究成果整理出來(lái)，讓更多的老師參考，從容吸引更多的老師加入到課程資源開(kāi)發(fā)的隊(duì)伍中來(lái)。
26年前，剛從學(xué)校畢業(yè)的我，帶著對(duì)幼教這片凈土的向往與渴望，全身心地投身于公道中心幼兒園這個(gè)多彩的世界。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼教是片熱土，有盡情揮灑的空間，有研究不盡的課題，在專家的指導(dǎo)下，我執(zhí)著地追求著。耕耘著?？鞓?lè)著：農(nóng)村幼教科研是個(gè)大舞臺(tái)，有奉獻(xiàn)一生的價(jià)值，有深耕細(xì)作的精彩，我孜孜不倦地努力著，探索著，收獲著……
一、火玫瑰，為精彩全力以赴
火玫瑰是紅色的玫瑰，顏色鮮艷，熱情似火，既精彩了自己，又精彩了大家！這種傳承是薪火相繼的！
1987年，我遇到了一個(gè)很好的師長(zhǎng)——全國(guó)優(yōu)秀教師、江蘇省勞動(dòng)模范、公道中心園園長(zhǎng)兼鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼師輔導(dǎo)員陳紹娟老師，是陳園長(zhǎng)把我?guī)нM(jìn)了教科研的殿堂，由老園長(zhǎng)的引薦，使我認(rèn)識(shí)了南師大趙寄石、唐淑等教授，進(jìn)入了趙寄石教授主持的全國(guó)教育科學(xué)“七五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“農(nóng)村幼兒教育研究”課題組。從此。我走上了精彩年華的上升通道。
1985年，公道鎮(zhèn)中心幼兒園成了南京師范大學(xué)教科研實(shí)驗(yàn)基地。1988年，公道幼兒園接受了原國(guó)家教委“七五”期間的重點(diǎn)科研項(xiàng)目“農(nóng)村幼兒教育研究”的試研任務(wù)。當(dāng)時(shí)我在趙寄石教授的直接指導(dǎo)下參與這項(xiàng)課題的研究。1989年，國(guó)際幼教大會(huì)在南師大召開(kāi)，會(huì)上播放了我園大班教學(xué)實(shí)況錄像，得到各國(guó)幼教專家的好評(píng)。1993年，公道中心幼兒園又接受了南師大的“學(xué)前兒童多種保教形式”的研究任務(wù)。在南師大唐淑教授直接指導(dǎo)下，公道中心幼兒園的“少先隊(duì)帶散居兒童”“大班兒童帶散居兒童”“開(kāi)設(shè)中午班”、“開(kāi)設(shè)晚班”等多種形式，以正規(guī)教育帶動(dòng)了非正規(guī)教育，將3周歲～6周歲未入園的幼兒，特別是流動(dòng)幼兒組織起來(lái)，讓未入園孩子接受了與同齡幼兒園孩子的同步教育，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。
這個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體吸引著我，鼓舞著我。面對(duì)天真無(wú)邪的孩子，面對(duì)著五彩斑斕的教育科研，我暗暗地對(duì)自己說(shuō)，這就是我所熱愛(ài)的幼教事業(yè)，這就是我的七色彩練！我要為這一平凡的事業(yè)貢獻(xiàn)我畢生的力量，實(shí)現(xiàn)我的個(gè)人價(jià)值！
在專家教授的指引下，年輕的我一邊工作，一邊虛心地學(xué)習(xí)，努力使自己不斷地成熟起來(lái)。業(yè)余時(shí)間，我苦練教學(xué)基本功，勤學(xué)專業(yè)理論知識(shí)；工作中，我不斷鉆研、思考、改進(jìn)自己的工作。很快就成長(zhǎng)為一名年輕的骨干教師，擔(dān)任教研組長(zhǎng)。由于工作認(rèn)真、出色，在2004年，我由一名普通教師走上了業(yè)務(wù)園長(zhǎng)的崗位。2006年，我被公道鎮(zhèn)政府任命為幼兒園園長(zhǎng)。我深知，這是組織和同事們對(duì)我的信任。職務(wù)變了，我的壓力更大了，但我的追求卻始終沒(méi)變。在一線，我要做一名好老師，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，我就要做一名好領(lǐng)導(dǎo)。使幼兒園獲得更好的發(fā)展。經(jīng)過(guò)不懈的努力和執(zhí)著的追求，我先后榮獲邗江區(qū)先進(jìn)教科研個(gè)人、檔案先進(jìn)工作者、區(qū)教育局十佳先進(jìn)工作者等榮譽(yù)稱號(hào)。
二、火蝴蝶，為特色精益求精
幼兒教育是面向未來(lái)的，精致管理是現(xiàn)代幼兒教育的靈魂，為了實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。我們踏上了構(gòu)建符合農(nóng)村特點(diǎn)的園本“綜合教育”課程，這是農(nóng)村幼兒園的浴火重生之路，
20世紀(jì)90年代中期，公道中心幼兒園參與了南師大學(xué)前系趙寄石、唐淑教授主持的“農(nóng)村幼兒園綜合教育的研究”。從此，幼兒園課程的研究時(shí)間從學(xué)前一年發(fā)展為三年；研究?jī)?nèi)容以蘇北農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展為背景，體現(xiàn)蘇北農(nóng)村的特點(diǎn)，充分挖掘社區(qū)教育資源，充分利用農(nóng)村大自然、大社會(huì)這個(gè)活教材。
從“七五”至“十一五”，公道中心幼兒園參與了多項(xiàng)課題的研究。以課題研究為載體，挖掘可利用資源，課程內(nèi)容不斷豐富。如在進(jìn)行“農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育實(shí)踐”課題研究時(shí)，我們利用家鄉(xiāng)鞋廠、玩具廠、服裝廠的資源，在幼兒園走廊上創(chuàng)設(shè)“民間工藝”“服裝制作”“玩具、鞋子制作”一條街特色區(qū)域活動(dòng)。利用鄉(xiāng)村手工藝的優(yōu)勢(shì)，我們開(kāi)辟了一個(gè)用麥稈做材料的巧手角，帶領(lǐng)幼兒用稻草編草鞋、搓繩子、做稻草人、編圍裙，讓幼兒在活動(dòng)中模仿，在活動(dòng)中訓(xùn)練勞動(dòng)技能。養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)動(dòng)手操作能力。
在趙寄石教授和唐淑教授“綜合教育思想”的指導(dǎo)下，我們摒棄了農(nóng)村幼兒園的課程嚴(yán)重小學(xué)化、城市化的傾向——重視活動(dòng)課程建設(shè)，重視隱性課程開(kāi)發(fā)，強(qiáng)化課程整體效益的提升，強(qiáng)化農(nóng)村資源在幼兒教育中的開(kāi)發(fā)與利用。如在收割麥子時(shí)，我們領(lǐng)著孩子們拾麥穗，念古詩(shī)《憫農(nóng)》。孩子們?cè)谟^察和參與力所能及勞動(dòng)的過(guò)程中，了解了麥子生長(zhǎng)的全過(guò)程，懂得了糧食的來(lái)之不易，有效地培養(yǎng)了孩子觀察能力和愛(ài)惜糧食的情感。此外還注重組織活動(dòng)組織空間的開(kāi)放性，在戶外開(kāi)設(shè)運(yùn)動(dòng)區(qū)，在廣闊的戶外玩“老鷹捉小雞”“放風(fēng)箏”和“藏貓貓”，去小溪邊玩打水漂等游戲……多樣化區(qū)域活動(dòng)的開(kāi)展。不僅豐富了主題活動(dòng)內(nèi)容。也使幼兒園課程特色得到彰顯。
公道中心幼兒園“綜合教育課程”的特點(diǎn)是：以主題教育的形式出現(xiàn)，注意綜合性，凸顯“以兒童發(fā)展為本”的理念：同時(shí)?！熬C合教育課程”更好地符合本園、本地的實(shí)際。注重發(fā)揮教師在課程園本化探索中的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)教師從關(guān)注文本教材向關(guān)注身邊教育資源的巨大轉(zhuǎn)變。“綜合教育課程”的構(gòu)建，從觀念到行動(dòng)上提升了全體幼師的能力，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村幼兒教育的偉大“突圍”。
“綜合教育思想”對(duì)農(nóng)村幼兒園所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“綜合教育”本身。它讓我們農(nóng)村幼兒教育工作者解讀到了這樣的理念：中國(guó)的幼兒園課程不應(yīng)該一統(tǒng)化，一切適合于幼兒發(fā)展的課程都值得去探究。
三、火鳳凰，為夢(mèng)想浴火重生
沒(méi)有最好，只有更好，不前進(jìn)就要后退，這是我的信念。為了這一信念，工作再繁重，再勞累，我也沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)。
工作著是美麗的，學(xué)習(xí)著也是美麗的。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我不斷充實(shí)、提高、完善自我的有效方法。1991年我參加了成人自考大專班的學(xué)習(xí)，每周日往返揚(yáng)州教師進(jìn)修學(xué)校聽(tīng)課學(xué)習(xí)，課后還要搞科研，任務(wù)十分繁重。2005年。我參加本科學(xué)習(xí)。在自己學(xué)習(xí)的同時(shí)，我經(jīng)常把我讀過(guò)的好書(shū)、好文章，推薦給同事們，并創(chuàng)造條件鼓勵(lì)她們不斷學(xué)習(xí)，為我園營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，
在教育教學(xué)上，我也是一絲不茍。從教以來(lái)。先后在省級(jí)刊物上發(fā)表過(guò)《好玩的稻草》《蠶豆用處大》等教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)以及多篇教學(xué)和管理論文。與此同時(shí)，我對(duì)幼兒園科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)進(jìn)行了深入研究，2007年6月，我參加了南京師范大學(xué)虞永平教授主編的幼兒園教師用書(shū)《科學(xué)》一冊(cè)的編寫(xiě)工作，公道幼兒園“綜合教育課程”的科研成果在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行了推廣。2010年3月，我還代表?yè)P(yáng)州市幼兒園園長(zhǎng)在“江蘇省農(nóng)村合格園園長(zhǎng)培訓(xùn)班”上作了《團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、深化特色、爭(zhēng)創(chuàng)一流》的專題發(fā)言和話題互動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】聾生；職業(yè)道德；實(shí)踐研究
二十一世紀(jì)是科技競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，對(duì)聾生來(lái)說(shuō)，這不僅是做人的基本準(zhǔn)則，重要的道德規(guī)范，更是增強(qiáng)他們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和維持職業(yè)需要必備的人格品質(zhì)。目前，學(xué)校聾生職業(yè)道德觀念淡薄，在社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題很多，他們不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換給他們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，也不能正確分析和判斷社會(huì)中出現(xiàn)的一系列不良現(xiàn)象。從對(duì)我校聾生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：絕大部分聾生不懂得什么叫職業(yè)道德，普遍不愿意干體力勞動(dòng)，更不愿意干臟活、累活。在對(duì)用人單位和家長(zhǎng)的調(diào)查中了解到，由于聾生溝通困難，大都很少甚至沒(méi)有對(duì)聾生進(jìn)行職業(yè)道德教育，這些問(wèn)題應(yīng)該引起特教工作者的重視。學(xué)校應(yīng)根據(jù)聾生畢業(yè)后自立于社會(huì)的要求，重視聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)聾生適應(yīng)社會(huì)的能力。
一、立足課堂教育，培養(yǎng)聾生良好職業(yè)道德思想
職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，同倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德一樣，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德文明的必經(jīng)之路。從聾生職業(yè)道德問(wèn)題調(diào)查分析，聾生職業(yè)道德問(wèn)題既有內(nèi)在原因，又有外在原因。特別是聾生由于生理、心理機(jī)制損傷，因而存在著個(gè)性差異大，自卑、性格孤僻、認(rèn)識(shí)片面、猜疑心重、自私、是非判斷水平低下等問(wèn)題，要教育聾生樹(shù)立正確的職業(yè)道德思想，主體靠學(xué)校，要靠課堂。因此，學(xué)校教育加強(qiáng)職業(yè)道德教育，立足課堂教學(xué)和學(xué)科的滲透，以此培養(yǎng)聾生的良好職業(yè)道德思想素質(zhì)，為聾生就業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（1）重視勞技職教課的職業(yè)道德教育。在勞技職教課中，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德思想教育，深化聾生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。如在上美術(shù)、家政、電腦、美容美發(fā)、木工等勞技職教教學(xué)時(shí)，從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地對(duì)聾生進(jìn)行職業(yè)道德思想教育。譬如：美容美發(fā)職業(yè)課必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)崗、誠(chéng)信、守信用、服務(wù)至上”的職業(yè)道德教育；家政課必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行“誠(chéng)實(shí)、守信、守紀(jì)、合作”的職業(yè)道德教育。從而使學(xué)生懂得什么是職業(yè)道德，為什么要講職業(yè)道德。
（2）重視其它學(xué)科的職業(yè)道德教育的滲透?，F(xiàn)有的聾校教材中，其中有不少是對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的思想道德教育的教材，也是進(jìn)行職業(yè)道德教育的很好教材。在教學(xué)中，我們要重視思想道德教育的滲透，我們確定了“加強(qiáng)教學(xué)，培養(yǎng)能力，滲透思想教育”的學(xué)校課題研究，取得了很好的教育效果。學(xué)生的思想道德素質(zhì)包括職業(yè)道德意識(shí)得到明顯提高。
二、開(kāi)展勞動(dòng)教育，樹(shù)立聾生正確的職業(yè)道德觀念
樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念是進(jìn)行良好職業(yè)道德的前提。聾生只有樹(shù)立職業(yè)道德觀念，才能在教育中形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。一年來(lái)，我校根據(jù)聾生不同年齡的生理、心理特點(diǎn)，安排勞動(dòng)教育內(nèi)容，把思想教育與實(shí)踐勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從中培養(yǎng)聾生良好的職業(yè)道德品質(zhì)。我校經(jīng)過(guò)實(shí)踐和探索，開(kāi)展如下的系列教育活動(dòng)：一年級(jí)側(cè)重自理能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)自己事自己做的好品質(zhì)；二年級(jí)在自己事自己做的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)為大家服務(wù)的好品質(zhì)；三年級(jí)加強(qiáng)公益勞動(dòng)目的性教育，為別人、為集體服務(wù)光榮的教育；四年級(jí)經(jīng)常積極參加全校的衛(wèi)生突擊勞動(dòng)；培育學(xué)生不怕臟、不怕累的思想；五、六年級(jí)在學(xué)會(huì)和掌握以上勞動(dòng)道德品質(zhì)外，基本養(yǎng)成獨(dú)立生活能力和良好的“愛(ài)勞動(dòng)、善合作、守紀(jì)律、爭(zhēng)貢獻(xiàn)”的勞動(dòng)職業(yè)道德品質(zhì)；七、八年級(jí)以上好職業(yè)課結(jié)合職業(yè)道德培養(yǎng)教育為主；九年級(jí)以上好“就業(yè)指導(dǎo)課”和開(kāi)展校廠（場(chǎng)、店）掛鉤、做好崗前職業(yè)培訓(xùn)的工作。
通過(guò)這一系列的教育活動(dòng)，培養(yǎng)了聾生適應(yīng)社會(huì)的就業(yè)能力和誠(chéng)實(shí)、合作、守紀(jì)、信用等良好的職業(yè)道德品質(zhì)，由此建立系統(tǒng)的勞動(dòng)技能和職業(yè)教育體系，使聾生的勞動(dòng)職業(yè)道德觀念大大提高。
三、進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為
職業(yè)道德的培養(yǎng)是聾生跨出校門(mén)前的必修內(nèi)容。我們?cè)趯?duì)畢業(yè)生工作過(guò)的就業(yè)單位調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聾生就業(yè)單位辭退或辭職沒(méi)工作待業(yè)，其中一個(gè)主要原因是怕苦怕臟，挑肥揀瘦，好的崗位干不來(lái)，臟累一點(diǎn)的崗位不愿意干，也有的聾生不肯“吃苦”，卻樂(lè)于與社會(huì)聾啞團(tuán)伙靠“外出賣畫(huà)”、“推銷產(chǎn)品”等混日子，所有這些負(fù)面情況的產(chǎn)生，其緣由之一就是在校缺少勞動(dòng)職業(yè)道德習(xí)慣的培養(yǎng)。要扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象，我們不能靠空口說(shuō)教，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的勞動(dòng)環(huán)境，提供多種勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓聾生在勞動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行“體驗(yàn)”訓(xùn)練和教育。因此，當(dāng)聾生進(jìn)入高年級(jí)階段后，必須組織聾生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。
（1）組織勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)。我校經(jīng)常安排組織聾生到福利廠、農(nóng)場(chǎng)參加勞動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)聾生害怕艱苦，不愿做時(shí)，我們就抓住這一苗頭對(duì)聾生進(jìn)行勞動(dòng)最光榮的教育，讓他們不懂得平凡的勞動(dòng)能為社會(huì)創(chuàng)造不平凡的價(jià)值。在指導(dǎo)聾生參加各種勞動(dòng)過(guò)程中，講清道理，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)、習(xí)慣勞動(dòng)、體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣。
（2）重視遵紀(jì)守法教育。我校經(jīng)常開(kāi)展遵紀(jì)守法的思想教育，我們一是上好法制教育課，經(jīng)常利用思品課、政治課和校班會(huì)課開(kāi)展對(duì)聾生的遵守紀(jì)律教育。二是開(kāi)展形式多樣的法制教育活動(dòng)，如聘請(qǐng)公安干警為校綜治副校長(zhǎng)，定期舉辦守紀(jì)法制教育講座，以圖片展的形式對(duì)聾生實(shí)施法制教育，組織聾生走出課堂，深入到勞教所、監(jiān)獄進(jìn)行參觀教育活動(dòng)，以及組織開(kāi)展守紀(jì)、法律知識(shí)競(jìng)賽等，使聾生養(yǎng)成學(xué)法、知法的自覺(jué)性。
（3）注意跟蹤調(diào)查評(píng)價(jià)。為了進(jìn)一步訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為，使之形成習(xí)慣，我們研究設(shè)計(jì)一個(gè)評(píng)價(jià)聾生職業(yè)道德水平的調(diào)查量表，項(xiàng)目?jī)?nèi)容分為“誠(chéng)實(shí)、愛(ài)崗（勞動(dòng)）、守紀(jì)、合作、信用、貢獻(xiàn)”，對(duì)每項(xiàng)職業(yè)道德內(nèi)容分優(yōu)、良、中、差定期地開(kāi)展自評(píng)、他評(píng)、綜合評(píng)的跟蹤調(diào)查，綜合分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，預(yù)防問(wèn)題的擴(kuò)大化，另一方面也促進(jìn)了聾生良好的職業(yè)道德行為的習(xí)慣養(yǎng)成。
四、組織崗前培訓(xùn)，磨練聾生的職業(yè)道德意志
聾生職業(yè)道德意識(shí)是否建立，直接影響聾生就業(yè)，關(guān)系到聾生步入社會(huì)能否經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊的大問(wèn)題。以往我們只顧培養(yǎng)“一技之長(zhǎng)”或者“一專多能”，實(shí)際上這是不全面的，學(xué)校應(yīng)該讓聾生在培養(yǎng)“一技之長(zhǎng)”、“一專多能”的同時(shí)，加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)，懂得職業(yè)道德的重要性，確立職業(yè)道德意識(shí)。除了充分利用課內(nèi)外勞動(dòng)教育這一主渠道教育外，我們實(shí)行校內(nèi)外結(jié)合，特別是組織聾生崗前定點(diǎn)（廠、場(chǎng)、店等）的勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)行職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)教結(jié)合，為適應(yīng)就業(yè)建立起良好的職業(yè)道德品質(zhì)。
如果聾校在職教過(guò)程中，不創(chuàng)設(shè)聾生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，聾生就沒(méi)有實(shí)際的就業(yè)職業(yè)道德觀念。把聾生職業(yè)道德教育與崗前培訓(xùn)（社會(huì)實(shí)踐）結(jié)合起來(lái)，磨練聾生“職業(yè)道德”意志是十分有益的。
綜上所述，在聾生職業(yè)道德規(guī)范教育中，要從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)聾生的職業(yè)道德問(wèn)題，把聾生職業(yè)道德教育貫穿于課堂內(nèi)外，校內(nèi)外的職業(yè)教育全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育是勞動(dòng)和就業(yè)的首要問(wèn)題，突出聾生職業(yè)道德的培養(yǎng)和實(shí)踐。這樣，我們的聾生就一定能在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地，適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的需求。同時(shí)，也希望聾生就業(yè)的單位、部門(mén)以及聾生家庭能共同關(guān)心聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們具有一技之長(zhǎng)，使他們能立足社會(huì)，成為殘而不廢的有用人才，使聾生真正成為社會(huì)的一員，為社會(huì)發(fā)展做出他們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
合作探究式學(xué)習(xí)（cooperative learning）是20世紀(jì)70年代初興起于美國(guó)，并在70年代至80年代中期取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。由于它在改善課堂心理氣氛，大面積的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著，很快引起了世界各國(guó)的關(guān)注，并成為當(dāng)代主流學(xué)派教學(xué)理論與策略之一，被人們譽(yù)為“近十年來(lái)最重要的和最成功的教學(xué)改革?！?/p>
21世紀(jì)是信息社會(huì)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，“學(xué)會(huì)與他人合作”已成為全球教學(xué)改革的四大支柱之一。《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)會(huì)間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)?！庇纱丝梢?jiàn)，國(guó)家對(duì)于合作學(xué)習(xí)非常重視。
由于受到傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式的影響，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式通常表現(xiàn)為被動(dòng)的、接受性的學(xué)習(xí)方式。新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變已迫在眉睫，它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
合作能力是素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程的指導(dǎo)思想是“遵循教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略思想，貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量”，同時(shí)“為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)各級(jí)人才奠定基礎(chǔ)”。從這個(gè)指導(dǎo)思想看，培養(yǎng)目標(biāo)更多的體現(xiàn)于社會(huì)的需求，事實(shí)上，合作能力是當(dāng)今社會(huì)所需求的各種人才都必須具備的基本素質(zhì)之一。現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們從小受到父母及長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，自我意識(shí)很強(qiáng)，希望別人以他為中心、尊重他的一切。他們的知識(shí)面廣，獨(dú)立思考能力強(qiáng)，反映迅速，膽量大，發(fā)言積極，他們所欠缺的是同伴間的合作能力。合作學(xué)習(xí)就是為培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、提高學(xué)生的合作能力提供了一個(gè)有效平臺(tái)。
2.合作探究式學(xué)習(xí)的實(shí)踐
教學(xué)方式的多樣化是滿足學(xué)生多樣化需求、培養(yǎng)學(xué)生多元化素質(zhì)和適應(yīng)多樣化新課程的必然途徑。單一、枯燥的教學(xué)方式會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維和學(xué)歷史的興趣。為了培養(yǎng)學(xué)生合作、交流式的學(xué)習(xí)方式，我的嘗試以高二（1）班為課題研究的對(duì)象。選擇這個(gè)班有以下原因，①大家對(duì)歷史課普遍不感興趣，歷史課上課堂氣氛活躍不起來(lái)，只是我一個(gè)人在前面唱獨(dú)角戲；②1班人數(shù)比較少，結(jié)成小組便于管理。在與科代表協(xié)商后，我開(kāi)始了我的探索之旅。歷史課堂的時(shí)間是有限的，既要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，又要完成既定的教學(xué)任務(wù)，教師必須選擇或設(shè)計(jì)一些具有可參與性、趣味性，并且易操作的小型學(xué)科活動(dòng)，營(yíng)造輕松、活躍、高效的課堂。通過(guò)這幾種教學(xué)方式，來(lái)實(shí)施課題研究。
2.1“說(shuō)一說(shuō)”——交流型活動(dòng)；傳統(tǒng)教學(xué)中教師是“說(shuō)”的主角，而新課程要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就應(yīng)讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并能夠虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。交流型活動(dòng)在這方面效果顯著，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)和思維能力，還能讓學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，形成團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，有助于發(fā)展學(xué)生尊重、寬容等健康的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的社會(huì)性，從而形成新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
討論是課堂最常用的活動(dòng)方式。新課程下要更好地強(qiáng)化廣泛參與、成果共享。在討論過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)小組合作，讓學(xué)生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。如學(xué)完人教版經(jīng)濟(jì)史（II）第二單元后，我讓學(xué)生分組討論中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因，要求每組綜合列出本組同學(xué)的觀點(diǎn)，看哪個(gè)小組列的最多、最有道理。小組成員為了本組能總結(jié)得更全面，結(jié)合教材，查閱資料，積極思考，為小組“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”。并列展示各組成果后，再引導(dǎo)學(xué)生把所有成果進(jìn)一步綜合歸納，最后完善的是所有同學(xué)思考的結(jié)晶，因此也最為系統(tǒng)和深入。學(xué)生在解決問(wèn)題中獲得了合作的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了合作學(xué)習(xí)的甘甜。
2.2“比一比”——競(jìng)賽型活動(dòng)；競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)創(chuàng)造性的重要途徑。在活動(dòng)中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的潛能。為了增強(qiáng)實(shí)用性，競(jìng)賽型活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須圍繞課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，結(jié)合不同課型和不同教學(xué)目的，設(shè)計(jì)成不同的形式。
針對(duì)史學(xué)爭(zhēng)鳴的觀點(diǎn)采用歷史辯論賽的形式。如：是成功的還是失敗的，利大于弊還是弊大于利等。為了彌補(bǔ)辯論形式的不足，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，以組為單位，課前讓小組自己分工搜集資料，組織辯手闡述自己的論點(diǎn)，在自由辯論的環(huán)節(jié)，雙方輪流發(fā)言，人人都是辯手，調(diào)動(dòng)大部分同學(xué)的積極性。還可以設(shè)計(jì)一些細(xì)節(jié)，增強(qiáng)趣味性，如由學(xué)生事先自行制作獲勝方和最佳辯手的象征性獎(jiǎng)品。這些紙做的王冠、幸運(yùn)花環(huán)、泡沫雕刻等，在無(wú)形中鼓勵(lì)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)、合作與交流，每次課堂辯論都十分激烈，得獎(jiǎng)的備加珍惜，沒(méi)得到的立志下次奪回。
復(fù)習(xí)課和檢查課采用填圖、填空游戲或者趣味競(jìng)賽的形式。如在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后，把本階段的知識(shí)設(shè)計(jì)成競(jìng)賽題目，選擇、改錯(cuò)、簡(jiǎn)答題型多樣，賦以相應(yīng)分值，由學(xué)生分組搶答，累積計(jì)分。這樣的活動(dòng)與簡(jiǎn)單的提問(wèn)相比可以說(shuō)是“事半功倍”。填圖比賽還可以鍛煉學(xué)生的識(shí)圖能力和空間觀念。
2.3“秀一秀”——展示型活動(dòng)；興趣是最好的老師，假如學(xué)生對(duì)歷史課課前充滿期待，課上興致盎然，課后回味無(wú)窮，課堂效率自會(huì)倍增。展示型活動(dòng)往往最能吸引學(xué)生，它的效果不只在于課上給學(xué)生以表現(xiàn)的舞臺(tái)，還在于情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，在于準(zhǔn)備的過(guò)程中，學(xué)生收獲了更加豐富的歷史知識(shí)。
關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂(lè)教育；河南；本土化
人文素養(yǎng)指的是做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和態(tài)度，包括正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、社會(huì)、國(guó)家、自然的關(guān)系。人們把人文素養(yǎng)教育看作是生存目的的教育，是幫助學(xué)生在智力、感情、德行、體格各個(gè)組成部分達(dá)到理想狀態(tài)，教會(huì)學(xué)生做人、正確處理與自然、與社會(huì)之間的關(guān)系，并幫助學(xué)生更好地解決自身在理性、意志、情感等方面的問(wèn)題，從而提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。
高職教育其培養(yǎng)目標(biāo)是為了生產(chǎn)建設(shè)管理培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，培養(yǎng)具備較高職業(yè)素養(yǎng)并具備實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的應(yīng)用型人才，而公共音樂(lè)課則是為全面提升學(xué)生素質(zhì)而開(kāi)設(shè)的課程，是教育的重要組成部分，也是提高學(xué)生品味、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)提升的重要途徑和手段。本文力從目前高職院校中，公共音樂(lè)教育課程的現(xiàn)狀分析，從音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容、音樂(lè)教學(xué)的手段、音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制等多方面闡述自己的觀點(diǎn)。
一、通過(guò)高職音樂(lè)教育課程提升高職大學(xué)生的人文素質(zhì)
（一）通過(guò)高職音樂(lè)教育課程提升高職大學(xué)生的審美能力
高職公共音樂(lè)教育課程是培養(yǎng)高職大學(xué)生審美興趣的重要課程。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“欣賞，懂得音樂(lè)，是審美修養(yǎng)的基本標(biāo)志之一”。因此審美教育是音樂(lè)教育的核心。通過(guò)高職公共音樂(lè)教育，可以將優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)作用于學(xué)生，提高學(xué)生的審美能力的同時(shí)，潛移默化地使學(xué)生的心靈受到陶冶、情感也得到升華。大學(xué)時(shí)代是人的一生中最具活力熱情的年代，是培養(yǎng)和提升審美素質(zhì)的最佳時(shí)期。通過(guò)公共音樂(lè)教育，使得高職大學(xué)生的心理發(fā)展不斷成熟、情感也將會(huì)日趨豐富。
（二）通過(guò)高職音樂(lè)教育培養(yǎng)高職大學(xué)生的創(chuàng)造想象能力
創(chuàng)造力可謂是人的主觀能動(dòng)性的最高體現(xiàn)，人類的一切創(chuàng)造力都源于人類的想象，音樂(lè)教育便是一個(gè)積極創(chuàng)造的教育過(guò)程，是一種提升審美的體驗(yàn)活動(dòng)。因?yàn)椴煌娜嗽隈雎?tīng)音樂(lè)時(shí)，會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心產(chǎn)生不同的感受，喚起不同的情感，再經(jīng)各種思維相結(jié)合，產(chǎn)生不同的創(chuàng)造和想象?！坝幸磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。聆聽(tīng)者的性情、閱歷、思維等存在的差異，使得對(duì)音樂(lè)的理解也有所不同，因此，在音樂(lè)教育過(guò)程中，教師應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生把握音樂(lè)形象的基礎(chǔ)上，給學(xué)生提供更為廣闊、更為自由的空間，讓學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)造，發(fā)揮自身的個(gè)性，大膽聯(lián)想、任意想象，充分培養(yǎng)高職大學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。這樣的音樂(lè)教育課程，不僅有利于培養(yǎng)高職大學(xué)生的個(gè)性和思維，更有利于激發(fā)高職大學(xué)生的想象熱情和創(chuàng)造能力。
（三）通過(guò)高職音樂(lè)教育培養(yǎng)高職大學(xué)生健全的人格
音樂(lè)教育能把高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為直觀、生動(dòng)的感性形式，優(yōu)秀的音樂(lè)作品能促使人形成良好的思想品格。學(xué)校教育在引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生通往高尚的人格發(fā)展的道路上起著極為重要的作用，而音樂(lè)教育在這其中也同樣是意義非凡。教育家蘇霍姆林斯基曾寫(xiě)到：“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育?！蔽覀兊纳鐣?huì)越發(fā)展，就越需要全面發(fā)展的人才。利用公共音樂(lè)教育課程的引導(dǎo)和作用，可以塑造我們學(xué)生健全的人格，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生們成為具備高尚品格、文明高雅、德智體美全面發(fā)展的人才。
二、高職公共音樂(lè)教育目前的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析
近兩年，高職院校音樂(lè)素質(zhì)教育取得了不錯(cuò)的教學(xué)成果，但還仍舊普遍存在教師隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊、教學(xué)模式過(guò)于傳統(tǒng)、公共音樂(lè)課程設(shè)置不夠合理、隨意性較大、單一化趨勢(shì)明顯等諸多問(wèn)題：
（一）音樂(lè)課程設(shè)置與課程內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性
公共音樂(lè)教育課作為一門(mén)公共選修課程，在絕大多數(shù)高職院校課程設(shè)置中只開(kāi)設(shè)一個(gè)學(xué)期，課程的課時(shí)安排一般為30-32個(gè)學(xué)時(shí)，一般設(shè)置為2個(gè)學(xué)分。但大多數(shù)高職學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，在之前的教育學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)音樂(lè)知識(shí)接觸較少，嚴(yán)重缺乏音樂(lè)學(xué)習(xí)的連續(xù)性，因而，這樣的課程設(shè)置和內(nèi)容安排，很難達(dá)到培養(yǎng)和提高高職大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的基本要求。
（二）高校音樂(lè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)需待加強(qiáng)
面向高職大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育，音樂(lè)教師起到了至關(guān)重要的作用。目前高職院校中，還普遍存在音樂(lè)教師師資隊(duì)伍不足的現(xiàn)象。根據(jù)高校藝術(shù)教育的基本任務(wù)和發(fā)展要求，現(xiàn)階段專職藝術(shù)教師的配備參考比例，應(yīng)該占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.15-0.2%。但是就目前了解到的高職院校中，有近2/3的高職院校，配備的音樂(lè)教師數(shù)僅為1-2人，再者，多數(shù)高職院校雖設(shè)立了音樂(lè)教研室或藝術(shù)教育中心等，但大多數(shù)都只是空架子，由于音樂(lè)教師數(shù)量整體上不夠充足，大多數(shù)音樂(lè)教師還同時(shí)兼任其它教學(xué)行政任務(wù)，因此，使得音樂(lè)教師很難有時(shí)間和精力針對(duì)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，深入展開(kāi)音樂(lè)科研探討，更有大部分音樂(lè)教師還兼教授非自己專業(yè)的藝術(shù)課程，使得這些教師長(zhǎng)期處于“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)教”的狀態(tài)，因此，使得高校公共音樂(lè)教育 水平難以提高。
（三）高職公共音樂(lè)教學(xué)考核評(píng)價(jià)制度不夠完善
就目前而言，高職公共音樂(lè)教育課的考核評(píng)價(jià)體系還很不完善，大多還都處于以教師主動(dòng)講授，學(xué)生被動(dòng)接受為途徑的教學(xué)方法，缺乏一種以學(xué)生為主體，主動(dòng)去欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂(lè)的途徑。
三、促進(jìn)人文教育提升高職公共音樂(lè)課的幾點(diǎn)思考
（一）打造獨(dú)具特色的課程設(shè)置與教材內(nèi)容
高職公共音樂(lè)教育相對(duì)職業(yè)教育而言，是一門(mén)補(bǔ)充課程。我們從高職教育的特點(diǎn)出發(fā)，音樂(lè)教育課的教材內(nèi)容在選擇上應(yīng)注重深入淺出，應(yīng)當(dāng)選擇一些為高職學(xué)生所熟悉和喜愛(ài)，但同時(shí)又具備一定音樂(lè)深度的曲目，只有這樣，方能讓學(xué)生容易接受，方能實(shí)現(xiàn)通過(guò)公共音樂(lè)課程提升學(xué)生人文素養(yǎng)的初衷。因此，在高職公共音樂(lè)課教材的選擇上，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
首先應(yīng)當(dāng)注重音樂(lè)作品的思想性、藝術(shù)性。高職公共音樂(lè)教育課，更多的應(yīng)當(dāng)注重其德育功能，所選用的教材要以道德教育、愛(ài)國(guó)主義教育、勞動(dòng)教育為主。再是，應(yīng)當(dāng)注重音樂(lè)作品的普遍性和民族性。各國(guó)各民族都具備自己民族特色的民間音樂(lè)，區(qū)域不同、風(fēng)格不同、色彩各異的民族音樂(lè)，在音樂(lè)教材編選的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)選擇一些典型的、傳統(tǒng)的、普遍傳唱的音樂(lè)精華編入教材，傳授給學(xué)生。
（二）推動(dòng)高職公共音樂(lè)教育進(jìn)程，加強(qiáng)高職音樂(lè)師資隊(duì)伍建設(shè)
目前，高職院校公共音樂(lè)教學(xué)缺少師資的現(xiàn)象普遍存在，很多高職院校雖設(shè)立了藝術(shù)教育中心和公共藝術(shù)教學(xué)部，但大多數(shù)院校是沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)專業(yè)音樂(lè)訓(xùn)練的教師在主持工作，多數(shù)公共音樂(lè)課教師都是來(lái)自院校內(nèi)其他部門(mén)，因此，高職院校缺少公共音樂(lè)教師的現(xiàn)象是普遍存在的。改變師資隊(duì)伍缺乏的現(xiàn)狀，需要在音樂(lè)教師人才引進(jìn)和隊(duì)伍組建的過(guò)程中，根據(jù)學(xué)校發(fā)展的需要和實(shí)際情況進(jìn)行定崗定編，通過(guò)引進(jìn)高學(xué)歷、高素質(zhì)的音樂(lè)人才，來(lái)改變目前高校音樂(lè)師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象，重點(diǎn)是要積極引進(jìn)一些具備音樂(lè)教育資格的、接受過(guò)正規(guī)專業(yè)教育的高素質(zhì)音樂(lè)人才進(jìn)行從教，以此推動(dòng)高職院校音樂(lè)教育的發(fā)展。另外，作為高校音樂(lè)教師，應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)自身繼續(xù)教育和進(jìn)修，促進(jìn)教師隊(duì)伍不斷向?qū)I(yè)化、知識(shí)化、規(guī)范化發(fā)展。
（三）加強(qiáng)高職公共音樂(lè)教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合，全面提高音樂(lè)教育教學(xué)能力
高職院校的音樂(lè)教師，在教學(xué)科研方面，也應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)具有價(jià)值的音樂(lè)科研課題，使之成為提高音樂(lè)教育教學(xué)科研能力的重要途徑?？蒲袘?yīng)當(dāng)從教學(xué)出發(fā)、服務(wù)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)，高校教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勤于在教學(xué)研究中解決問(wèn)題。同時(shí)，要積極加強(qiáng)高校音樂(lè)教師之間的學(xué)術(shù)交流，擴(kuò)展自身視野，了解專業(yè)領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。在課題研究和論文寫(xiě)作上存在困難的教師，應(yīng)主動(dòng)向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，老教師也應(yīng)當(dāng)對(duì)新教師給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，從而提高高職院校音樂(lè)教師的整體教育教學(xué)和科研的能力。
高職公共音樂(lè)教育，對(duì)高職學(xué)生的人文素養(yǎng)提升具有其它學(xué)科教育無(wú)法替代的特殊作用。高職院校的公共音樂(lè)教育雖還存在著一些不足之處，需要我們音樂(lè)教育工作者去填補(bǔ)空白領(lǐng)域，不斷完善教育體系。作為新時(shí)代的音樂(lè)教育工作者，應(yīng)當(dāng)努力為學(xué)校公共音樂(lè)教育的事業(yè)添磚加瓦，使得高職院校的音樂(lè)教育不斷走上科學(xué)、規(guī)范的發(fā)展道路。
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隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也在不斷地的改革與創(chuàng)新，我的體會(huì)主要有兩個(gè)方面，一是學(xué)生群體發(fā)生了質(zhì)的變化，二是新課程改革的迫切性。從一接觸新教材開(kāi)始，我和很多教師一樣，認(rèn)為雖然教材變了，所有的知識(shí)體系不同于以前了，但教法不會(huì)有多大的變化，但是經(jīng)過(guò)三年歷史教學(xué)實(shí)踐下來(lái)，這些觀念徹底地改變了。
隨著信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，我們習(xí)以為常的教學(xué)方式也正悄悄地發(fā)生變化，借助電腦多媒體技術(shù)，過(guò)去課堂上“一塊黑板、一支粉筆、一張嘴”，教師唱獨(dú)角的狀況已大大改變，而且利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，展示出的功效是傳統(tǒng)教學(xué)手段所無(wú)法比擬的：信息量大，傳遞速度快，能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限，走進(jìn)“歷史叢林”中進(jìn)行真情的體驗(yàn)。可是，能做到這一點(diǎn)是否就能取得良好的教學(xué)效果呢？答案應(yīng)該是不確定的。因?yàn)槟芊袢〉煤玫慕虒W(xué)效果，不僅與教學(xué)手段的改進(jìn)有關(guān)，更重要的因素是：作為教育主體的學(xué)生是否能積極、自主地參與。我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)在一次報(bào)告會(huì)上，把一只公雞抱上講臺(tái)，在周圍撒了些米，然后強(qiáng)按著公雞的頭讓它吃米，可是不管他怎么按，公雞就是不吃。當(dāng)他松開(kāi)手走開(kāi)后，公雞卻主動(dòng)而貪婪地啄起米來(lái)。而我們傳統(tǒng)教學(xué)中的“滿堂灌”，與陶老先生所表現(xiàn)的強(qiáng)讓公雞吃米可以說(shuō)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，其效果就可想而知了。那么，作為歷史教師的我們，該如何讓學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”，即由被動(dòng)學(xué)向主動(dòng)學(xué)轉(zhuǎn)變，從而增強(qiáng)教學(xué)效果呢？因此改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、更新教師教育觀念勢(shì)在必行。于是我與李中堯老師以——《高中歷史教學(xué)中合作式學(xué)習(xí)探索》作為研究課題展開(kāi)研究，讓合作探究式學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中。
一、合作探究式學(xué)習(xí)的必要性
合作探究式學(xué)習(xí)（cooperativelearning）是20世紀(jì)70年代初興起于美國(guó)，并在70年代至80年代中期取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。由于它在改善課堂心理氣氛，大面積的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著，很快引起了世界各國(guó)的關(guān)注，并成為當(dāng)代主流學(xué)派教學(xué)理論與策略之一，被人們譽(yù)為“近十年來(lái)最重要的和最成功的教學(xué)改革。”
21世紀(jì)是信息社會(huì)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，“學(xué)會(huì)與他人合作”已成為全球教學(xué)改革的四大支柱之一?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)會(huì)間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)?！庇纱丝梢?jiàn)，國(guó)家對(duì)于合作學(xué)習(xí)非常重視。
“由于受到傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式的影響，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式通常表現(xiàn)為被動(dòng)的、接受性的學(xué)習(xí)方式。新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變已迫在眉睫，它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
合作能力是素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程的指導(dǎo)思想是“遵循教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略思想，貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量”，同時(shí)“為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)各級(jí)人才奠定基礎(chǔ)”。從這個(gè)指導(dǎo)思想看，培養(yǎng)目標(biāo)更多的體現(xiàn)于社會(huì)的需求，事實(shí)上，合作能力是當(dāng)今社會(huì)所需求的各種人才都必須具備的基本素質(zhì)之一?，F(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們從小受到父母及長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，自我意識(shí)很強(qiáng)，希望別人以他為中心、尊重他的一切。他們的知識(shí)面廣，獨(dú)立思考能力強(qiáng)，反映迅速，膽量大，發(fā)言積極，他們所欠缺的是同伴間的合作能力。合作學(xué)習(xí)就是為培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、提高學(xué)生的合作能力提供了一個(gè)有效平臺(tái)。
二、合作探究式學(xué)習(xí)的實(shí)踐
教學(xué)方式的多樣化是滿足學(xué)生多樣化需求、培養(yǎng)學(xué)生多元化素質(zhì)和適應(yīng)多樣化新課程的必然途徑。單一、枯燥的教學(xué)方式會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維和學(xué)歷史的興趣。為了培養(yǎng)學(xué)生合作、交流式的學(xué)習(xí)方式，我的嘗試以高二（1）班為課題研究的對(duì)象。選擇這個(gè)班有以下原因：一是大家對(duì)歷史課普遍不感興趣，歷史課上課堂氣氛活躍不起來(lái)，只是我一個(gè)人在前面唱獨(dú)角戲；二是1班人數(shù)比較少，結(jié)成小組便于管理。在與科代表協(xié)商后，我開(kāi)始了我的探索之旅。歷史課堂的時(shí)間是有限的，既要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，又要完成既定的教學(xué)任務(wù)，教師必須選擇或設(shè)計(jì)一些具有可參與性、趣味性，并且易操作的小型學(xué)科活動(dòng)，營(yíng)造輕松、活躍、高效的課堂。通過(guò)這幾種教學(xué)方式，來(lái)實(shí)施課題研究。
1、“說(shuō)一說(shuō)”——交流型活動(dòng)
傳統(tǒng)教學(xué)中教師是“說(shuō)”的主角，而新課程要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就應(yīng)讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并能夠虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。交流型活動(dòng)在這方面效果顯著，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)和思維能力，還能讓學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，形成團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，有助于發(fā)展學(xué)生尊重、寬容等健康的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的社會(huì)性，從而形成新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
討論是課堂最常用的活動(dòng)方式。新課程下要更好地強(qiáng)化廣泛參與、成果共享。在討論過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)小組合作，讓學(xué)生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。如學(xué)完人教版經(jīng)濟(jì)史（II）第二單元后，我讓學(xué)生分組討論中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因，要求每組綜合列出本組同學(xué)的觀點(diǎn)，看哪個(gè)小組列的最多、最有道理。小組成員為了本組能總結(jié)得更全面，結(jié)合教材，查閱資料，積極思考，為小組“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”。并列展示各組成果后，再引導(dǎo)學(xué)生把所有成果進(jìn)一步綜合歸納，最后完善的是所有同學(xué)思考的結(jié)晶，因此也最為系統(tǒng)和深入。學(xué)生在解決問(wèn)題中獲得了合作的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了合作學(xué)習(xí)的甘甜。
2、“比一比”——競(jìng)賽型活動(dòng)
競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)創(chuàng)造性的重要途徑。在活動(dòng)中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的潛能。為了增強(qiáng)實(shí)用性，競(jìng)賽型活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須圍繞課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，結(jié)合不同課型和不同教學(xué)目的，設(shè)計(jì)成不同的形式。
針對(duì)史學(xué)爭(zhēng)鳴的觀點(diǎn)采用歷史辯論賽的形式。如：是成功的還是失敗的，利大于弊還是弊大于利等。為了彌補(bǔ)辯論形式的不足，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，以組為單位，課前讓小組自己分工搜集資料，組織辯手闡述自己的論點(diǎn)，在自由辯論的環(huán)節(jié)，雙方輪流發(fā)言，人人都是辯手，調(diào)動(dòng)大部分同學(xué)的積極性。還可以設(shè)計(jì)一些細(xì)節(jié)，增強(qiáng)趣味性，如由學(xué)生事先自行制作獲勝方和最佳辯手的象征性獎(jiǎng)品。這些紙做的王冠、幸運(yùn)花環(huán)、泡沫雕刻等，在無(wú)形中鼓勵(lì)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)、合作與交流，每次課堂辯論都十分激烈，得獎(jiǎng)的備加珍惜，沒(méi)得到的立志下次奪回。
復(fù)習(xí)課和檢查課采用填圖、填空游戲或者趣味競(jìng)賽的形式。如在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后，把本階段的知識(shí)設(shè)計(jì)成競(jìng)賽題目，選擇、改錯(cuò)、簡(jiǎn)答題型多樣，賦以相應(yīng)分值，由學(xué)生分組搶答，累積計(jì)分。這樣的活動(dòng)與簡(jiǎn)單的提問(wèn)相比可以說(shuō)是“事半功倍”。填圖比賽還可以鍛煉學(xué)生的識(shí)圖能力和空間觀念。
3、“秀一秀”——展示型活動(dòng)
興趣是最好的老師，假如學(xué)生對(duì)歷史課課前充滿期待，課上興致盎然，課后回味無(wú)窮，課堂效率自會(huì)倍增。展示型活動(dòng)往往最能吸引學(xué)生，它的效果不只在于課上給學(xué)生以表現(xiàn)的舞臺(tái)，還在于情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，在于準(zhǔn)備的過(guò)程中，學(xué)生收獲了更加豐富的歷史知識(shí)。
短劇表演：角色扮演既能重現(xiàn)歷史場(chǎng)景，又能讓學(xué)生獲得對(duì)歷史事物的直接體驗(yàn)。如：在上第一次世界大戰(zhàn)后的“巴黎和會(huì)”時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高分析能力，可把學(xué)生分成五個(gè)小組，讓他們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)資料或錄像，然后各小組推選一名代表來(lái)扮演美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、意大利和日本等國(guó)的首腦和中國(guó)的代表。在這一系列活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生已獲取了有效的信息，基本上掌握了巴黎和會(huì)上各主要帝國(guó)主義國(guó)家的真實(shí)意圖，對(duì)和會(huì)召開(kāi)的背景、會(huì)議的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)及會(huì)議的影響都有了較深刻的理解。教師還可趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系中國(guó)近代史，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“弱國(guó)無(wú)外交”的歷史真諦，進(jìn)一步體會(huì)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升國(guó)家綜合國(guó)力的迫切性。學(xué)生展示了才能，收獲了自信，而相關(guān)的歷史知識(shí)被他們反復(fù)咀嚼、理解后，掌握自然更加深入。這節(jié)課的主要內(nèi)容不再枯燥，而是變得有趣，學(xué)生也成了學(xué)習(xí)真正的主人。
合作式教學(xué)在歷史教學(xué)中的作用是巨大的，這種巨大的無(wú)形的力量在改變著整個(gè)教育界，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)也在隨之改變。但是在實(shí)施這種教育模式過(guò)程中在難免會(huì)遇到一些問(wèn)題：
1、在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，個(gè)別同學(xué)的自制力差，影響整個(gè)小組的紀(jì)律和效率。比如在開(kāi)展小組學(xué)習(xí)，小組的學(xué)生在一起討論，通過(guò)觀察就可以判斷某些學(xué)生在說(shuō)與課堂無(wú)關(guān)的事情。
2、小組中對(duì)歷史不感興趣的學(xué)生積極參與度不高，合作面不夠廣。
總之，歷史教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)不斷追求教育理想的過(guò)程，新學(xué)習(xí)方式的實(shí)施，還需要我們根據(jù)實(shí)際情況，在切實(shí)把握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上大膽探究創(chuàng)新，不斷的交流總結(jié)，這樣教學(xué)才會(huì)受到學(xué)生歡迎，才能為我國(guó)基礎(chǔ)教育的全面改革做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
1、《合作學(xué)習(xí)》，馬蘭編著，高等教育出版社出版。
一、借助外力，增加學(xué)生實(shí)際獲得
所謂外力主要是指上級(jí)的方針政策、經(jīng)費(fèi)支持、外部教育資源供給等。借助外力就是積極貫徹上級(jí)的方針政策，吃透課程改革的相關(guān)精神，把政策用足用好，落實(shí)到位。
第一，依托學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)管理服務(wù)平臺(tái)，開(kāi)展好10%學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)：團(tuán)體預(yù)約上課、送課，學(xué)生自主選課。強(qiáng)化學(xué)校管理與資源單位協(xié)調(diào)，努力做到尊重選擇、全員覆蓋、課前通知、班級(jí)列表、課后登統(tǒng)，確?！叭齻€(gè)100%”，即100%選課、100%上課、100%合格。綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：了解考核要點(diǎn)，突出頂層設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)具體活動(dòng)。利用班會(huì)及家長(zhǎng)會(huì)讓學(xué)生與家長(zhǎng)明晰活動(dòng)的重要性、內(nèi)容及實(shí)施流程；相關(guān)教師嚴(yán)謹(jǐn)操作各個(gè)任務(wù)環(huán)節(jié)，學(xué)校與區(qū)信息中心密切聯(lián)系，建立指導(dǎo)交流渠道；班主任督促完成作業(yè)材料上傳，教師認(rèn)真對(duì)學(xué)生作業(yè)確認(rèn)、評(píng)價(jià)、計(jì)分。
第二，依托市區(qū)級(jí)統(tǒng)籌，開(kāi)展學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。圍繞“走進(jìn)高雅藝術(shù)”和“博物館之春”兩大主題，認(rèn)真實(shí)施市級(jí)統(tǒng)籌活動(dòng)：組織學(xué)生走進(jìn)地質(zhì)博物館、國(guó)家大劇院、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、北京科技館，體驗(yàn)情景、實(shí)際感知，開(kāi)闊了學(xué)生視野，拓展了學(xué)習(xí)時(shí)空。多學(xué)科整合，積極開(kāi)展區(qū)教育基地實(shí)踐活動(dòng)：來(lái)到靈溪科技教育基地，感受家鄉(xiāng)優(yōu)美山水環(huán)境，探究多樣性植物分布；走進(jìn)琉璃渠勞動(dòng)教育基地，在觀摩、制作中感受國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
第三，開(kāi)展游學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。融合物理、化學(xué)、生物、歷史、思想品德、地理等多學(xué)科，與科研院所合作開(kāi)發(fā)“科技英才”和“人文英才”游學(xué)課程?！翱萍加⒉拧庇螌W(xué)：走進(jìn)青島中科院海洋研究所，在海洋生物學(xué)專家的引導(dǎo)下對(duì)多寶魚(yú)進(jìn)行解剖；聆聽(tīng)地質(zhì)學(xué)家講解嶗山的形成，做課題研究，組織演講、答辯?！叭宋挠⒉拧庇螌W(xué)：來(lái)到延安，走進(jìn)寶塔山、革命紀(jì)念館、“七大”會(huì)議舊址，探究體驗(yàn)總書(shū)記插隊(duì)的地方，開(kāi)展乾坤灣、清涼山地質(zhì)考察，路遙故居文學(xué)體驗(yàn)。游學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提升了學(xué)生的科學(xué)與人文素養(yǎng)，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、借助內(nèi)力，增加學(xué)生實(shí)際獲得
所謂內(nèi)力主要是指學(xué)校辦學(xué)的傳統(tǒng)、特色、師資隊(duì)伍等內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)辦學(xué)資源。借助內(nèi)力就是深入挖掘校內(nèi)優(yōu)勢(shì)資源，發(fā)揮人才、設(shè)施設(shè)備的辦學(xué)效益，特別是激發(fā)出教師的創(chuàng)造活力。
其一，挖掘?qū)W科內(nèi)涵，拓展學(xué)科活動(dòng)課程。依托詩(shī)歌特色校資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)詩(shī)歌課程，在賞詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、吟詩(shī)中提高詩(shī)歌鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)；發(fā)揮教師特長(zhǎng)，開(kāi)設(shè)書(shū)法、民族舞蹈課程，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化；利用外教資源，設(shè)置英語(yǔ)口語(yǔ)交際課程，激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣；發(fā)揮心理咨詢專職教師作用，開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯與生命教育課程；發(fā)掘優(yōu)秀退休教師資源，初一年級(jí)設(shè)置物理開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐課程，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力和科學(xué)體驗(yàn)；挖掘人文學(xué)科教師潛力，開(kāi)展每周1小時(shí)的學(xué)科拓展專題講座，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活；開(kāi)設(shè)“品讀經(jīng)典，閱讀原著”大閱讀課程，激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣；激發(fā)教師活力，尊重學(xué)生選擇，設(shè)置課后6類32門(mén)校本課程，師生自主選擇、自由呼吸、自然綻放。
其二，搭建活動(dòng)平臺(tái)，開(kāi)展學(xué)科整合實(shí)踐。體育節(jié)，全校師生參與，關(guān)注整體育人功能以及學(xué)科間的聯(lián)系與整合；科技節(jié)，在制作、比賽、展示、原理講解等活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的精神；跳蚤市場(chǎng)“樂(lè)購(gòu)節(jié)”，數(shù)學(xué)組教師與政治、美術(shù)等學(xué)科教師協(xié)作，師生搭設(shè)展臺(tái)，繪制促銷廣告，通過(guò)舊物循環(huán)利用，推廣“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”思想，讓學(xué)生在校園交易中初步感受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，學(xué)會(huì)推銷、購(gòu)買商品、計(jì)算利潤(rùn)；語(yǔ)文戲劇節(jié)，師生自編自導(dǎo)自演原創(chuàng)三幕歷史劇《追尋》，語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)教師通力合作，在校、區(qū)、市的舞臺(tái)上再現(xiàn)了萬(wàn)世師表孔子偉大的一生，拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)視角，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；英語(yǔ)戲劇節(jié)，英語(yǔ)組教師把口語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)文名著閱讀整合，編排英語(yǔ)劇《西游記》，選取原著精彩片段，深度閱讀、準(zhǔn)確翻譯、刻畫(huà)加工，演繹出人物性格鮮明的唐僧師徒，開(kāi)辟了英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的獨(dú)特蹊徑。
三、形成合力，增加學(xué)生實(shí)際獲得
學(xué)校樹(shù)立大課程觀，堅(jiān)持德才并重、家校聯(lián)動(dòng)，緊緊圍繞新頒布的《中學(xué)生守則》開(kāi)展德育活動(dòng)，不斷形成教育合力，落實(shí)整體育人，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一是加強(qiáng)文化建設(shè)，引領(lǐng)成長(zhǎng)方向。在“尊重”核心文化引領(lǐng)下，學(xué)校的管理文化重人本、教師文化重自覺(jué)、課程文化重適合、課堂文化重成長(zhǎng)、環(huán)境文化重人文、特色文化重詩(shī)意，努力做到核心價(jià)值觀的踐行、《中學(xué)生守則》的學(xué)用與文化建設(shè)相融合，促進(jìn)了師生生命質(zhì)量的提升。
二是深化養(yǎng)成教育，打牢成長(zhǎng)基礎(chǔ)。學(xué)校制定養(yǎng)成教育常規(guī)，通過(guò)每日、每周、每月常規(guī)教育，塑造好形象、繼承好傳統(tǒng)、養(yǎng)成好習(xí)慣、爭(zhēng)做好少年。
三是融合各項(xiàng)活動(dòng)，豐厚成長(zhǎng)積淀。融合詩(shī)歌特色開(kāi)展讀書(shū)節(jié)，逢節(jié)必有詩(shī)，培養(yǎng)了學(xué)生的詩(shī)人氣質(zhì)；融合藝術(shù)特色舉辦藝術(shù)節(jié)，在欣賞美、感受美、創(chuàng)造美中，提升了學(xué)生的精神境界；融合傳統(tǒng)項(xiàng)目落實(shí)陽(yáng)光體育，豐富了學(xué)生的體育生活；融合校內(nèi)外開(kāi)展志愿服務(wù)，傳承了中華美德。
四是家校協(xié)同教育，形成教育合力。學(xué)校建立家校班級(jí)QQ群、微信服務(wù)平臺(tái)，為教師、家長(zhǎng)、學(xué)生互動(dòng)聯(lián)動(dòng)搭建了平臺(tái)，在教育教學(xué)活動(dòng)中，尤其是“停課不停學(xué)”工作中發(fā)揮了重要作用；建立健全班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校三級(jí)家長(zhǎng)教師協(xié)會(huì)，開(kāi)展家庭教育講座，組織親子溝通輔導(dǎo)課堂，舉辦心理健康咨詢，家長(zhǎng)開(kāi)放周、家長(zhǎng)進(jìn)課堂、家長(zhǎng)大講堂，凝聚了育人合力，推動(dòng)了整體育人。
一年來(lái)，學(xué)校落實(shí)整體育人，堅(jiān)持尊重學(xué)生，在課程改革中堅(jiān)持走出課堂，走近生活，走進(jìn)社會(huì)，努力把時(shí)間還給學(xué)生，把選擇權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有體驗(yàn)，有收獲，有成長(zhǎng)。
