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生活中的經(jīng)濟(jì)原理8篇

時(shí)間:2023-08-08 09:22:36

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇生活中的經(jīng)濟(jì)原理,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

生活中的經(jīng)濟(jì)原理

篇1

關(guān)鍵詞:案例教學(xué) 理論教學(xué) 效果 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門財(cái)務(wù)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課,既有抽象的經(jīng)濟(jì)理論,又有大量的圖表和公式,在教學(xué)過程中常常是老師講得很費(fèi)力,學(xué)生學(xué)得很無力。這主要是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的特點(diǎn)和傳統(tǒng)的理論教學(xué)方法相沖突的結(jié)果。這就需要一種更科學(xué)的教學(xué)方法與之相適應(yīng)。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)和傳統(tǒng)理論教學(xué)方法的弊端

1.概念、原理多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程包含大量的概念和經(jīng)濟(jì)原理,傳統(tǒng)的理論教學(xué)對(duì)于這方面只能是簡(jiǎn)單的灌輸方式,學(xué)生單靠死記硬背不但難以記住繁多的概念和原理,而且極易混淆,更弄不明白其真正含義。

2.抽象性剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的本、??茖W(xué)生大部分沒有多少生活體驗(yàn),或?qū)ι?a href="http://www.hapx.net/haowen/45658.html" target="_blank">中的經(jīng)濟(jì)問題沒有什么深入思考,對(duì)于純粹的經(jīng)濟(jì)理論很難把其和實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象聯(lián)系在一起,往往感覺高深莫測(cè)、枯燥無味,學(xué)的知識(shí)不知如何應(yīng)用,從而逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣。所以必須通過一種中介性的載體,以一種生動(dòng)的方式把經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。

3.應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué),不論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分還是宏觀部分,都有著極強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性和應(yīng)用性,傳統(tǒng)的理論教學(xué)與實(shí)際生活脫節(jié),學(xué)生不能運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)來分析和解決實(shí)際生活中的問題,形同紙上談兵,學(xué)無所用。

基于以上分析,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)既要對(duì)概念和原理進(jìn)行完美的闡述,又要對(duì)理論的得出進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo),更要將經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)用于解決實(shí)際問題。對(duì)于這一教學(xué)目標(biāo)的要求,案例教學(xué)法的應(yīng)用能取得良好的效果。首先,案例的引入有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有助于發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;其次,由案例深化或?qū)С龅睦碚撝R(shí)理易被學(xué)生消化和吸收,同時(shí)也有助于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)為所用;再次,案例教學(xué)大大縮短了教學(xué)情景與實(shí)際生活情境的差距,案例作為現(xiàn)實(shí)世界與學(xué)習(xí)世界的橋梁,可促使學(xué)生更快地適應(yīng)工作情景的挑戰(zhàn)。

二、案例教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用

(一)案例教學(xué)法的含義

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者薩繆爾曾說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的是我們身邊的生活?!币虼耍鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)不能采用“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)模式,必須將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐相結(jié)合,與生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相結(jié)合,這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握,并提高學(xué)生分析、實(shí)際問題的能力。案例教學(xué),又稱為范例教學(xué)法,1870年在美國哈佛大學(xué)法學(xué)院興起并逐步發(fā)展起來。所謂案例教學(xué)就是利用典型事例進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能通過對(duì)特殊的、典型的事例進(jìn)行分析,進(jìn)一步理解和掌握理論教學(xué)中的概念和原理,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力的教學(xué)方法。

(二)案例教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用

根據(jù)不同的教學(xué)目的,案例教學(xué)法可以有幾種不同的應(yīng)用形式。

1.課堂引導(dǎo)案例

這類案例的應(yīng)用側(cè)重于以老師講述和解釋方式呈現(xiàn)案例,重在講清經(jīng)濟(jì)原理和規(guī)律,屬于先“案”后“理”型。案例一般在課前引出,以身邊案例為主,現(xiàn)象簡(jiǎn)單易懂,可以激發(fā)學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。

2.課堂論證案例

這類案例一般在講解完基本原理后出現(xiàn),起到印證原理、加深理解和鞏固知識(shí)的作用,屬于先“理”后“案”型。例如,在講解博弈論時(shí),可以通過“過路客和回頭客”的案例來闡述賣者和買者在信息對(duì)稱和不對(duì)稱情況下的交易行為。案例指出:一個(gè)當(dāng)?shù)厝速I水晶眼鏡和一個(gè)外地人買同樣的水晶眼鏡的價(jià)格是不一樣的。經(jīng)商者出售給“過路客”的商品與“回頭客”的商品往往是同貨不同價(jià),或同價(jià)不同貨(質(zhì)量不同)。出售給“過路客”的商品,要么高出當(dāng)?shù)厥蹆r(jià),要么是質(zhì)量低一檔,即信息不對(duì)稱情況下的交易行為。而賣給“回頭客”的往往是當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)價(jià)或當(dāng)?shù)叵M(fèi)者熟悉的商品。即信息對(duì)稱下的交易行為。

3.課堂討論案例

這類案例注重于學(xué)生對(duì)原理的理解和應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。一般由老師提供典型案例,學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)分析和討論,從而找出最好的解決問題的方法。這類案例屬于“案”“理”同步型。

4.課外思考案例

前面在課堂上引入和討論的案例多是針對(duì)單一的或簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提出的,學(xué)生在學(xué)習(xí)了一定量的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)后,還要能對(duì)其進(jìn)行綜合運(yùn)用,因?yàn)槿魏蔚慕?jīng)濟(jì)現(xiàn)象都不是一個(gè)原因引起的。這就需要選擇一些綜合性和代表性都很強(qiáng),同時(shí)又具有爭(zhēng)論性和現(xiàn)實(shí)性的案例,可以是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,也可以是國家正在實(shí)施的經(jīng)濟(jì)政策。比如現(xiàn)階段的通貨膨脹現(xiàn)象,或城鄉(xiāng)收入差距過大的問題等,都可以讓學(xué)生在課下通過充分的準(zhǔn)備,運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合分析。

因此,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中,需要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)和選擇案例,使案例教學(xué)發(fā)揮更大的效果。

三、結(jié)論

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程,從以上的論述可以看出,案例教學(xué)法的恰當(dāng)運(yùn)用可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)更加生動(dòng),可以活躍課堂氣氛,加強(qiáng)教學(xué)效果,使學(xué)生學(xué)得輕松,記得牢固,并且能學(xué)以致用。

參考文獻(xiàn):

[1]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].第3版.北京:中國人民大學(xué),2004年

[2]翟仁祥.仇燕蘋.案例教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2008(6)

篇2

作者:吳建雄

出版社:人民東方出版?zhèn)髅接邢薰?/p>

當(dāng)我終于發(fā)現(xiàn)廁所原來是很多人獲取知識(shí)的主要窩點(diǎn),地鐵原來是很多人了解世事百態(tài)的重要場(chǎng)所,跑步原來是很多人妙思泉涌的絕佳時(shí)機(jī)時(shí),我便開始試著去尋找更多這樣的時(shí)機(jī)與場(chǎng)所――適合思考。

你習(xí)慣在哪里思考?這是個(gè)需要仔細(xì)考量的問題。首先,你需要一個(gè)不被打擾的空間,以便可以集中精力認(rèn)真地胡思亂想;其次,你需要一個(gè)便于記錄的場(chǎng)所,因?yàn)槟切O其細(xì)微且天馬行空的想法通常稍縱即逝,捕獲他們的最佳工具便是紙和筆;最后,你還需要一個(gè)足夠復(fù)雜的環(huán)境,因?yàn)殪`感通常來源于人與人之間超乎個(gè)人想象之外的差異。如此看來,飛機(jī)上倒真是個(gè)適合思考的絕佳環(huán)境――因關(guān)掉手機(jī)而被迫切斷與外界的聯(lián)系、舒適的座椅以及面前尚算寬敞的小桌、飛機(jī)上千姿百態(tài)的乘客,幾乎符合了上述幾乎所有的要求。正如作者吳健雄在書的序言中所寫的那樣,飛機(jī)是一個(gè)移動(dòng)而獨(dú)立的空間,一個(gè)可以讓他遠(yuǎn)離世故的安靜場(chǎng)所,在其中可以產(chǎn)生一些感性加理性的思考。

《云端經(jīng)濟(jì)學(xué)》正是這樣一本孕育自8000米高的飛機(jī)艙中的經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆。作者從行業(yè)大佬對(duì)頭等艙和經(jīng)濟(jì)艙的不同選擇談起――為什么麥肯錫只坐頭等艙,而比爾?蓋茨卻對(duì)頭等艙不屑一顧;從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度深入剖析了這些發(fā)生在普通人身邊的普遍現(xiàn)象――三流企業(yè)比價(jià)格與實(shí)惠,二流企業(yè)比技術(shù)與模式,一流企業(yè)比感覺與認(rèn)知;為讀者展示出一副日常生活的經(jīng)濟(jì)全景圖――從大佬們對(duì)飛機(jī)艙的選擇可以看出他們?cè)谛袠I(yè)中的地位以及他們的營(yíng)銷理念。

當(dāng)手機(jī)被迫調(diào)整到飛行模式,飛機(jī)呼嘯著加速?zèng)_上云霄,除了這個(gè)狹小且不能隨意走動(dòng)的空間以及你身邊的乘客,你便與外界徹底斷了聯(lián)系。這是真正屬于自己的時(shí)間和空間,你不得不打消一切與遙遠(yuǎn)的人群、事物產(chǎn)生關(guān)系的想法,專心地定下神來,回歸到最原始的生活狀態(tài)――要么一個(gè)人精彩、要么與身邊的唯一一個(gè)或兩個(gè)人進(jìn)行交流。而似乎大部分飛行者,尤其是空中飛人們更傾向于前者。

你曾在飛機(jī)上思考過什么?你有沒有想過選擇飛機(jī)出行的人們與選擇其他方式出行的人們?cè)谑謾C(jī)品牌的偏愛上有什么不同?頭等艙的旅客與經(jīng)濟(jì)艙的旅客在飛行時(shí)間的利用上有什么區(qū)別?究竟是這些對(duì)時(shí)間利用上的區(qū)別造成了“飛人”們乘坐頭等艙與經(jīng)濟(jì)艙的區(qū)別,還是因?yàn)樽瞬煌臋C(jī)艙所以在對(duì)飛行時(shí)間的利用上有了或大或小的區(qū)別?

如若照此仔細(xì)分析開來,《云端經(jīng)濟(jì)學(xué)》與其說是從日常生活出發(fā),為讀者細(xì)致地展示了那些潛藏在日常生活中的經(jīng)濟(jì)哲學(xué),倒不如說從另一個(gè)角度探討了一種全新的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式:將高高在上的經(jīng)濟(jì)學(xué)拉至人人觸手可及的地表,讓更多非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人群去認(rèn)識(shí)它、熟悉它甚至將它帶入自己普通的生活中。讀者順著作者所提供的放射性思維方式,推及到自己的日常生活。真正體會(huì)到,學(xué)會(huì)一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式,遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理更為實(shí)用。

而事實(shí)上,本書在給人展示一種全新的思維方式的同時(shí),亦給讀者展示了一種作者的生活方式:生活中沒有無聊,如果你覺得無聊,那是因?yàn)槟銢]有試著去挖掘其背后深層次的東西,譬如作者在書中所展示的長(zhǎng)途飛行這樣漫長(zhǎng)且枯燥的事情。當(dāng)讀者再次感嘆時(shí)間去了哪里,或者說好的趣味性去了哪里時(shí),不妨試著像作者那樣:仔細(xì)地審視一下四周,以評(píng)論和分析的角度去思索看到的人或事件背后更深一層的含義。除了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,本書最重要的意義在于它告訴了讀者:這個(gè)世界上本沒有無聊的人或事,如果你覺得它們太過枯燥,那是因?yàn)槟銢]有換個(gè)方式去看待它們。

《云端經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本很好的大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物。它將枯燥、嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理融入簡(jiǎn)單的日常生活之中,在給人們展示小生活中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)大道理的同時(shí),也為人們展示了一種全新的思考及生活方式,真正做到了授人以漁,值得讀者反復(fù)閱讀,并從其中獲取除文字表面之外的更多信息。

藏在身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)一向以嚴(yán)肅而呆板的形象示人,然而近些年,妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物卻大行其道。不論是2008年的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《集裝箱改變世界》,還是更早以前的《賣竹竿的小販為什么不會(huì)倒?》、最近新出的《在星巴克要買大杯咖啡!》,經(jīng)濟(jì)學(xué)仿佛在一夜之間,一轉(zhuǎn)往日高處不勝寒的狀態(tài),開始穩(wěn)穩(wěn)地站在紅塵之中,用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象、思索現(xiàn)象背后的原因。揪出這些藏在身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué),你準(zhǔn)備了嗎?

《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》

作者:[美]羅伯特?弗蘭克

出版社:中國人民大學(xué)出版社

推薦理由:本書原名為《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家:破解日常生活的密碼》,作者羅伯特?佛蘭克教授(美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院)將源自生活的經(jīng)濟(jì)學(xué)加以整合,將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式應(yīng)用于普遍的日常生活,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光去觀察這個(gè)世界。他提出,生活中的問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,每個(gè)人都有可能給出更多合理的解釋,每個(gè)人都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家;他主張,經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是一門植根于經(jīng)驗(yàn)和觀察的社會(huì)科學(xué),而不是藝術(shù)學(xué)為核心的硬科學(xué)。

《集裝箱改變世界》

作者:[美]馬可?萊文森

出版社:機(jī)械工業(yè)出版社

推薦理由:《華爾街日?qǐng)?bào)》稱它為寫給集裝箱的贊美詩,但即使是贊美詩,作者也從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度將為什么對(duì)它進(jìn)行贊美描繪得頭頭是道。本書從集裝箱的發(fā)明與使用入手,分析了集裝箱產(chǎn)生前后對(duì)國際貿(mào)易產(chǎn)生的重大影響。作者在書中深入探討了不起眼的航運(yùn)集裝箱如何取得出乎意料的成功,以及這一發(fā)明如何讓全球商業(yè)迸發(fā)出前所未有的活力。

《賣竹竿的小販為什么不會(huì)倒》

作者:[日]山田真哉

出版社:中國廣播電視出版社

推薦理由:為什么即便家里曬衣服的竹竿五年也不用換一根,沿街叫賣竹竿的小販的生意卻依然沒有倒閉?為什么天價(jià)的法國餐廳會(huì)選擇開在人煙稀少的冷門地點(diǎn)?為什么打麻將最后一圈胡的大多是莊家?作者從日常生活中所見到的有趣現(xiàn)象引出思考方向,然后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理、樸實(shí)的語言對(duì)其加以分析。書中既沒有枯燥的理論,也看不到讓人頭疼的各種報(bào)表及術(shù)語,而是巧妙地將經(jīng)濟(jì)學(xué)帶入生活,引導(dǎo)著人們?nèi)ニ伎几唷?/p>

《在星巴克要買大杯咖啡!》

作者:[日]吉本佳生

篇3

關(guān)鍵詞:高中政治;理論聯(lián)系實(shí)際;教學(xué)策略

青少年正處在一個(gè)成長(zhǎng)的階段,這個(gè)階段的特點(diǎn)是喜歡“新、奇、個(gè)性化強(qiáng)”的東西;這就造成了在政治教學(xué)中,尤其是高中政治,如果教師不能用理論聯(lián)系實(shí)際,照本宣科,就很容易導(dǎo)致課堂枯燥乏味,那么高中政治如何做到理論聯(lián)系實(shí)際呢?

一、立足教材,聚焦社會(huì)

政治課是與社會(huì)關(guān)聯(lián)度最高的一門課程。離開了社會(huì),政治課就必然陷入空談,喪失生機(jī),因此,必須結(jié)合教材,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鮮活的社會(huì)生活。例如講“國家的宏觀調(diào)控”時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解近幾年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,國家所采取的財(cái)政政策和貨幣政策的變化,及其取得的成效等。其中,像講“財(cái)政的巨大作用”時(shí),可介紹國家對(duì)重點(diǎn)工程建設(shè)的投入—石武客運(yùn)專線的投資(本地的實(shí)際)、北京奧運(yùn)會(huì)的投資、汝川大地震的救助、新農(nóng)合醫(yī)療、家電下鄉(xiāng)等等。這樣,就使政治課充滿生機(jī)和活力,增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)效性。

二、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際

這里所說的生活實(shí)際,是指學(xué)生的生活環(huán)境,生活中的所見所聞和在日常生活中所爭(zhēng)議的問題。如講授政治理論和原理時(shí),應(yīng)當(dāng)注意從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手,從學(xué)生最熟悉的東西中選擇最能說明問題的感性材料,由此開始分析,由淺入深,引導(dǎo)學(xué)生一步一步地掌握所學(xué)觀點(diǎn)。之所以這樣做,是因?yàn)檎卫碚摵涂茖W(xué)原理,都是源于客觀存在,源于生活,但又不是存在的直接攝像和生活的簡(jiǎn)單描述。要講清抽象的理論和原理,就必須聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生能夠從生活實(shí)際中,通過掌握理論和原理的感性材料,從具體到抽象加強(qiáng)對(duì)理論、原理的理解,并能在生活實(shí)際中運(yùn)用理論和原理。比如從學(xué)生親眼看到的某官員由于腐敗而變成囚犯以及某歹徒由于搶劫殺人而被判極刑的事實(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)"社會(huì)主義初級(jí)階段斗爭(zhēng)的存在和表現(xiàn)"。又如從學(xué)生熟悉的市場(chǎng)上某種商品供不應(yīng)求,價(jià)格上漲,供過于求,價(jià)格下降的生活常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)"價(jià)值規(guī)律的作用及其表現(xiàn)形式"等等。這些都正是在學(xué)生的生活中,處處可以看到和聽到的,引導(dǎo)學(xué)生從這些感性材料中,去說明抽象的政治理論和原理,使學(xué)生既能由淺入深地理解某一政治理論和原理,又能了解生活中處處存在著與政治理論、原理有關(guān)的事實(shí),并能自覺地運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的行動(dòng),提高自己的素質(zhì)。

三、關(guān)注學(xué)生,評(píng)點(diǎn)思想

在政治課教學(xué)過程中,要經(jīng)常深入接觸、了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),敏銳地捕捉具有苗頭性和代表性的思想,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)姆治?、點(diǎn)撥。例如,一些學(xué)生存在著不健康、非理智的消費(fèi)行為,他們或追求時(shí)尚、或標(biāo)新立異、或相互攀比,致使他們學(xué)習(xí)精力分散,甚至走上違法犯罪的道路。因此,在講“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí),應(yīng)針對(duì)所教班級(jí)同學(xué)的消費(fèi)狀態(tài),組織學(xué)生討論,幫助他們摒棄不健康的消費(fèi)觀,積極崇尚理性、適度的消費(fèi)理念。例如,針對(duì)學(xué)生中所存在的早戀、迷戀網(wǎng)絡(luò)和武俠小說等等不良行為,在講“正確處理主要矛盾和次要矛盾”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、明確高中學(xué)生的主要任務(wù),幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。通過這樣的教學(xué),把教材的科學(xué)理論知識(shí)和學(xué)生的品德教育實(shí)際結(jié)合起來,以充分發(fā)揮政治課教學(xué)的德育功能。

四、聯(lián)系學(xué)生已有知識(shí)實(shí)際

各門學(xué)科,都是互相聯(lián)系的,在教學(xué)中必須了解學(xué)生已有知識(shí),聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)實(shí)際。如哲學(xué)和各門具體學(xué)科之間,有著密切的聯(lián)系。因此,在講授哲學(xué)理論時(shí),應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的各門學(xué)科知識(shí),去理解深?yuàn)W的理論,這易于使學(xué)生融會(huì)貫通,激發(fā)他們的興趣,促動(dòng)他們的思維,減少學(xué)習(xí)的困難,并能幫助學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上,樹立科學(xué)的世界觀和方法論,樹立正確的政治觀點(diǎn)。利用學(xué)生這些已知的知識(shí),讓他們分析普遍性和特殊性的關(guān)系,既看到特殊,又認(rèn)識(shí)普遍,培養(yǎng)學(xué)生從個(gè)別到一般,從具體到抽象的思維方法。學(xué)生運(yùn)用已知知識(shí)去理解原理,容易貫通,又使他們看到各種事物之間的普遍聯(lián)系,樹立普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),并能運(yùn)用這個(gè)觀點(diǎn)去觀察問題和處理問題,從而提高學(xué)習(xí)效率。

五、積極探索"聯(lián)系"的多種形式

篇4

一、“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程教學(xué)困境分析

1.教學(xué)內(nèi)容過多,學(xué)時(shí)分配不夠

“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”作為高職財(cái)經(jīng)類和管理類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程,其內(nèi)容非常龐雜,包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分。微觀部分包括價(jià)格理論、消費(fèi)理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)理論以及分配理論等,宏觀部分包括國民收入理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容。筆者根據(jù)對(duì)各大高職院校和本科學(xué)校的調(diào)研,了解到高職“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程的教學(xué)一般安排在一個(gè)學(xué)期完成,學(xué)時(shí)為56課時(shí),而本科院?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)幾乎都安排在兩個(gè)學(xué)期完成,學(xué)時(shí)一般不少于96課時(shí)。高職院校要在一個(gè)學(xué)期,僅幾十個(gè)學(xué)時(shí)的時(shí)間內(nèi)完成“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程微觀、宏觀主要內(nèi)容的教學(xué),學(xué)時(shí)顯得非常緊張。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱

高職院校經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)招生是文理兼收,文科學(xué)生偏多,他們與工科類學(xué)生相比,有其自身的知識(shí)特點(diǎn)和思維方式,這些學(xué)生數(shù)學(xué)、英語基礎(chǔ)普遍比較薄弱, 再加上高職院校數(shù)學(xué)課程學(xué)時(shí)較少,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)數(shù)理知識(shí)掌握不深入,對(duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了比較大的障礙。不少學(xué)生在數(shù)理推導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語理解等方面具有一定困難,不能很好地理解相對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)理論、數(shù)學(xué)模型與經(jīng)濟(jì)理論之間的關(guān)系等。老師在教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些案例、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)形勢(shì)時(shí),學(xué)生非常感興趣;而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)模型等內(nèi)容時(shí),就覺得很枯燥,學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)積極性不高。

3.教師過分注重講解

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門理論性較強(qiáng)的課程,在教學(xué)中,教師往往照本宣科,不注意引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論運(yùn)用到生活中去并分析當(dāng)今經(jīng)濟(jì)問題,學(xué)生沒有進(jìn)行思考,只是死記硬背知識(shí)應(yīng)付考試。學(xué)生“知其然而不知其所以然”,只會(huì)“紙上談兵”,達(dá)不到經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。很多高職院校的老師都有深入學(xué)習(xí)相應(yīng)學(xué)科知識(shí)的經(jīng)歷,專業(yè)能力都比較強(qiáng),問題是如何把晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的理論知識(shí)通過更簡(jiǎn)單的方式傳授給學(xué)生,而不是自己一個(gè)人在課堂上機(jī)械地從頭講到尾,不顧學(xué)生是否消化吸收,不管學(xué)生是否樂于參與到課堂教學(xué)中。這樣呆板的教學(xué)方式只會(huì)不斷降低學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。高職院校與普通大學(xué)相比,更重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。許多課程都根據(jù)所學(xué)的理論課程配備實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié),但是在高職經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)中缺乏這一塊,整個(gè)學(xué)期就是老師在講理論知識(shí),學(xué)生做習(xí)題,要么講幾堂案例分析課,學(xué)生只能學(xué)到書本上的知識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際不夠,這樣的學(xué)習(xí)可以說是沒有成效的。

二、改進(jìn)“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程教學(xué)效果的建議

1.在授課過程中教師應(yīng)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)

為了培養(yǎng)出符合市場(chǎng)和企業(yè)需求的技術(shù)技能型人才,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)削減過于高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí),而應(yīng)該結(jié)合市場(chǎng)和企業(yè)實(shí)際,有針對(duì)性地選取更實(shí)用更接近生活實(shí)際的理論知識(shí),并且結(jié)合實(shí)踐性教學(xué),提高學(xué)生把理論知識(shí)內(nèi)化為實(shí)際應(yīng)用的能力,真正達(dá)到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目的。雖然“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”是經(jīng)濟(jì)管理眾多專業(yè)的一門公共基礎(chǔ)課程,但是并不代表各專業(yè)對(duì)于該課程的教學(xué)應(yīng)該一成不變。每個(gè)專業(yè)有自身的特點(diǎn),專業(yè)課程的設(shè)置都應(yīng)該以服務(wù)于本專業(yè)的學(xué)習(xí)為目的。另外,高職院?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程的教學(xué)受到教學(xué)課時(shí)的局限,在講授過程中就更不可能面面俱到。因此,經(jīng)濟(jì)管理中眾多專業(yè)應(yīng)該選取更接近本專業(yè)實(shí)際應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行講解。比如,物流管理專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)理論最大化理論的學(xué)習(xí),會(huì)計(jì)專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)成本理論的學(xué)習(xí),市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)消費(fèi)者均衡和生產(chǎn)者均衡的學(xué)習(xí)。只有真正以各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),才能有的放矢,讓學(xué)生學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)。

2.用生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及各種有趣故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

用學(xué)生日常生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象來解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,可以使學(xué)生學(xué)習(xí)更加直觀,記憶深刻。如在學(xué)習(xí)影響需求的因素的內(nèi)容時(shí),可以從以下經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象引入: 汽車漲價(jià)了,消費(fèi)者對(duì)汽車的需求有何變化?社會(huì)收入普遍增加了,人們對(duì)汽車的需求是增加還是減少了?汽油價(jià)格漲了,人們對(duì)汽車的需求是增多還是減少了?

利用《漁夫與金魚的故事》說明深刻的寓意:老漁翁的妻子代表了人類的本性――總是追求更多更大的享受,永無止境。這無可厚非,也無所謂善惡。問題在于怎樣來滿足人類無止境的欲望。這正是經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的問題。通過介紹《三個(gè)犯人的故事》告訴學(xué)生:什么樣的選擇決定什么樣的生活。我們要了解最新的信息,了解最新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),從而更好地創(chuàng)造自己的生活。而經(jīng)濟(jì)學(xué)就是如何選擇的學(xué)問。

通過上述深入淺出、循循善誘的引導(dǎo),用學(xué)生熟悉的有關(guān)現(xiàn)象來解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,讓學(xué)生感到經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅不那么難學(xué),而且非常有趣。另外,在教學(xué)過程中,應(yīng)多和時(shí)政相結(jié)合,多用最新的數(shù)據(jù)說話,這對(duì)后期知識(shí)的學(xué)習(xí)將起到極大的推動(dòng)作用。

3.解放課堂,以任務(wù)推動(dòng)學(xué)生參與

篇5

一位同事的表妹的故事。80后,8年間,工作之余到訪過國內(nèi)外很多城市,游歷了她想去的名山大川,看了她想看的許多風(fēng)景,轉(zhuǎn)換了4座城市換了4次工作,喜歡上了哪個(gè)城市就到哪個(gè)城市去找一份工作,就到哪個(gè)城市去生活一段時(shí)間,不喜歡了,或者有更喜歡的,再換。先后在廈門、武漢、北京等城市工作,每份工作都很認(rèn)真對(duì)待。

后來,在旅途中遇到了她人生中的伴侶,愛屋及烏,到了先生的老家蘭州工作、生活、結(jié)婚生子穩(wěn)定了下來。

雖然有些折騰,但她自己覺得值得,她明白她想要什么樣的生活,一直在勇敢追求她想要的生活。

她的經(jīng)歷讓我很羨慕,感覺她短短的8年的日子好像過了別人的幾輩子。

其實(shí),我也想我的一輩子過出幾輩子的感覺,但現(xiàn)實(shí)中因各種責(zé)任羈絆,很難實(shí)現(xiàn)。

好在我們還可以通過閱讀獲得。

閱讀可以增加我們的體驗(yàn)、感受、擴(kuò)展生命的寬度,豐富生命的體驗(yàn)。

把生活過明白是個(gè)很有意思、很有意義的事。

“難得糊涂”有時(shí)候是對(duì)自己的一種無奈的安慰,也有好處,不要鉆牛角尖,也不是所有事情都能想明白的——這一點(diǎn)一定要想明白,不然你想不明白的時(shí)候會(huì)很難受。,

我雖然已年過半百,但不敢說我是明白人。

而今天《如何讓我遇見你》的作者,就是一個(gè)把生活過明白了的人。

作為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者,將經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理運(yùn)用到生活的方方面面,反過來,生活中的一些小節(jié),也折射出一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理,衛(wèi)紅同學(xué)從大量的親身經(jīng)歷的生活和生活中的感悟,對(duì)很多生活中看似感性的事情做了理性的闡釋,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去理解和認(rèn)識(shí)生活中的問題、難題,給我們提供了經(jīng)濟(jì)智慧和衛(wèi)紅方案,問題難題都會(huì)迎刃而解,使我們不至于為生活中的瑣碎而苦惱。

書中第40篇文章《送什么禮物最好》

我想把自己的生活想明白,把自己想要的生活過明白,

篇6

關(guān)鍵詞:雙十一 激勵(lì)機(jī)制;市場(chǎng)需求

研究背景:

自2009年11月11日,由阿里巴巴集團(tuán)總裁馬云策劃的雙十一購物節(jié)引發(fā)購物狂潮開始,每年的雙十一不再是簡(jiǎn)單的民間“光棍節(jié)”,而是形成了一個(gè)年度購物營(yíng)銷品牌,從線上賣家到廣大買家,無一不成為推動(dòng)購物節(jié)的重要參與者。

2016年11月11日,阿里巴巴平臺(tái)未經(jīng)審計(jì)的數(shù)據(jù)顯示,在線交易額在雙十一活動(dòng)開始后,20秒即達(dá)1個(gè)億;52秒即達(dá)10個(gè)億;6分58秒超過了100億;1小時(shí)超過了353億;1小時(shí)57秒超過了362億,打破了2013年天貓雙十一全天的交易額記錄。阿里巴巴CEO張勇表示,今年的雙十一開場(chǎng)1個(gè)小時(shí),就創(chuàng)造了兩個(gè)數(shù)據(jù)新紀(jì)錄,即開場(chǎng)訂單交易創(chuàng)建達(dá)到了每秒鐘17.5萬筆,是去年記錄的1.25倍;交易支付達(dá)到每秒12萬筆,約是去年記錄的1.4倍。

雙十一購物節(jié)毋庸置疑產(chǎn)生了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)效益,在這一經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象中,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的激勵(lì)原理,如何合理運(yùn)用這一原理對(duì)經(jīng)濟(jì)交易的達(dá)成產(chǎn)生推動(dòng)力量呢?值得我們分析思考并反運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中。

一、激勵(lì)原理與市場(chǎng)需求

經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)推動(dòng)最根本在于市場(chǎng)需求,商品自身的價(jià)格、消費(fèi)者的收入水平、相關(guān)商品的價(jià)格以及消費(fèi)者的偏好等因素,都會(huì)影響到市場(chǎng)需求。

激勵(lì)是引起一個(gè)人做出某種行為的某種因素,例如懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)的預(yù)期。經(jīng)濟(jì)生活中,人們一般會(huì)通過理性去比較成本與利益而做出決策,在其決策過程中,一定的激勵(lì)會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)主體的決策。

激勵(lì)與需求密切相關(guān),因此在經(jīng)濟(jì)生活中,激勵(lì)理論的研究,多是圍繞市場(chǎng)需求群體的需要實(shí)現(xiàn)及其特點(diǎn)的識(shí)別、以及如何根據(jù)需要類型和特點(diǎn)的不同來采取措施影響他們的行為而展開。

二、雙十一激勵(lì)原理的運(yùn)用

元旦、中秋、圣誕等節(jié)日期間,我們經(jīng)常會(huì)在商場(chǎng)里看到多種多樣的打折促銷活動(dòng),節(jié)慶促銷在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)是比較傳統(tǒng)的營(yíng)銷手段了。但是,雙十一購物節(jié)促銷卻比歷史上的任何一個(gè)節(jié)日促銷都要成功,正是因櫚縞唐教ǔ了傳統(tǒng)的價(jià)格激勵(lì),還抓住了市場(chǎng)需求群體的心理特征,有效地進(jìn)行了心理激勵(lì)。

(一)傳統(tǒng)價(jià)格激勵(lì)

雙十一期間,電商平臺(tái)大力“割肉”,打破市場(chǎng)規(guī)律,在平臺(tái)中近乎使用行政命令的方式,對(duì)商品進(jìn)行了價(jià)格限制,唯五折是從,大大刺激了消費(fèi)者的購物需求。

首先,雙十一前電商平臺(tái)進(jìn)行了大量的預(yù)熱以及對(duì)優(yōu)惠程度的大面積宣傳,使廣大消費(fèi)人群都對(duì)其優(yōu)惠活動(dòng)有了充分的了解及期待,這就使得雙十一購物節(jié)的價(jià)格激勵(lì)通過更廣泛更有效的宣傳手段,具備了更高的關(guān)注度。

其次,營(yíng)銷電商平臺(tái)本身針對(duì)的是接受網(wǎng)購的消費(fèi)人群,這類人群多是年輕消費(fèi)者以及思想較新潮的年長(zhǎng)消費(fèi)群體,其經(jīng)濟(jì)收入及消費(fèi)習(xí)慣,對(duì)五折促銷活動(dòng)具有很強(qiáng)的認(rèn)同感,使雙十一的價(jià)格激勵(lì)更具備群眾基礎(chǔ)。

再次,價(jià)格激勵(lì)期間,電商平臺(tái)出現(xiàn)虛假報(bào)價(jià)及產(chǎn)品質(zhì)量問題,相關(guān)電商平臺(tái)都做出了及時(shí)的懲處及整改措施,這些行為不論是否有效,都達(dá)到了在消費(fèi)者心目中產(chǎn)生了信任感的絕佳效果。

綜上所述,雖然雙十一購物節(jié)中也使用了傳統(tǒng)的價(jià)格激勵(lì)手段,但卻因其具備較高的關(guān)注度、廣大消費(fèi)者的認(rèn)同感及一定的信任感,產(chǎn)生了更高的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

(二)心理激勵(lì)

營(yíng)銷者們?cè)陔p十一期間,運(yùn)用了心理學(xué)原理,對(duì)廣大消費(fèi)者產(chǎn)生了有效的心理激勵(lì),促進(jìn)了大批量交易的達(dá)成。

首先,11月11日傳統(tǒng)的意義是光棍節(jié),“光棍節(jié),我們除了購物還能做什么”、“把談戀愛的錢用來給自己買件像樣的衣服”、“趁著還沒有另一半的時(shí)候盡情虐待自己的錢包吧”等營(yíng)銷概念打出來以后,很多單身男女們被吸引,這樣帶有濃重的惺惺相惜之意的言論很有效地將他們拉進(jìn)了雙十一的購物大軍中。

其次,雙十一抓住了消費(fèi)者的從眾心理,在社會(huì)群體的壓力下,人們都有意識(shí)或無意識(shí)地與大多數(shù)人保持一致。平常習(xí)慣網(wǎng)購的消費(fèi)者最先受到價(jià)格激勵(lì)的影響,帶動(dòng)了周圍很多不了解活動(dòng)的消費(fèi)者,從而產(chǎn)生了一定的心理暗示,消費(fèi)者都會(huì)去打開網(wǎng)頁,看看是不是真的能大大節(jié)省購物成本。

再次,雙十一購物期間,對(duì)“省錢就是賺錢”、“花出去的錢才是自己的錢”等消費(fèi)理念進(jìn)行了較多的暗示及宣傳,使大部分消費(fèi)者產(chǎn)生了共鳴,大多數(shù)人在雙十一期間將滿滿的購物車清空時(shí)不會(huì)產(chǎn)生罪惡感,而是為拍到自己想要的促銷產(chǎn)品感到欣慰。

綜上所述,雙十一期間的心理激勵(lì)手段,對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生了巨大的作用,是成就其成功的關(guān)鍵點(diǎn)。

不論是傳統(tǒng)的價(jià)格激勵(lì)還是有效的心理激勵(lì),激勵(lì)手段的運(yùn)用大大刺激了市場(chǎng)需求,是實(shí)現(xiàn)雙十一經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵推動(dòng)力。

三、激勵(lì)理論實(shí)施需要注意的問題

激勵(lì)理論在雙十一促銷活動(dòng)中的巨大作用,啟發(fā)我們?cè)谌粘=?jīng)濟(jì)生活中要合理運(yùn)用激勵(lì)理論,進(jìn)一步去探討與研究其實(shí)現(xiàn)方式。根據(jù)我的分析,得出如下觀點(diǎn):

(一)把握市場(chǎng)需求

在經(jīng)濟(jì)生活中,經(jīng)營(yíng)者要做好定位,確認(rèn)市場(chǎng)需求群體,了解其交易需求點(diǎn)、購買力及消費(fèi)理念,從而根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行激勵(lì)手段的選擇及運(yùn)用。

例如在雙十一購物節(jié)活動(dòng)中,對(duì)年輕單身男女而言,其購買力有限,消費(fèi)理念較前衛(wèi),希望能夠買到價(jià)格優(yōu)惠的產(chǎn)品,且購物時(shí)不夠理性,容易受到激勵(lì)機(jī)制的營(yíng)銷。根據(jù)他們的特點(diǎn),做出了五折優(yōu)惠及心理激勵(lì)暗示,這樣的激勵(lì)手段會(huì)事半功倍。

(二)選擇適合平臺(tái)

激勵(lì)理論在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中的運(yùn)用是無形的,要使激勵(lì)手段運(yùn)用轉(zhuǎn)化為實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益,要做到用到合適的地方。

例如經(jīng)營(yíng)者要銷售女性服裝,在實(shí)體商場(chǎng)中進(jìn)行銷售,其激勵(lì)效果會(huì)受到地域及時(shí)間的限制,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷激勵(lì)手段更有效;而經(jīng)營(yíng)者要做教育系統(tǒng)的推廣及營(yíng)銷,其激勵(lì)手段就要選擇教育界相關(guān)的平臺(tái)進(jìn)行運(yùn)用,除了網(wǎng)絡(luò)推廣以外,選擇國家或地方的教研研討會(huì)及與教育相關(guān)的產(chǎn)品展會(huì)推行激勵(lì)機(jī)制,更加行之有效。

(三)對(duì)激勵(lì)機(jī)制的及時(shí)反應(yīng)

事物具有兩面性,激勵(lì)機(jī)制的合理運(yùn)用帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也會(huì)產(chǎn)生一定的弊端。身處經(jīng)濟(jì)生活中,每一個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體都希望處在良性的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境中,因此激勵(lì)機(jī)制的采用,需要經(jīng)營(yíng)者對(duì)激勵(lì)機(jī)制做出及時(shí)反應(yīng),合理把控,維護(hù)市場(chǎng)秩序。

例如雙十一購物節(jié)期間,產(chǎn)生了虛假報(bào)價(jià)、產(chǎn)品質(zhì)量與描述不符及售后服務(wù)不良等多種問題,一度引起部分消費(fèi)者產(chǎn)生了心理障礙,并出現(xiàn)了雙十一節(jié)后退貨、退款糾紛數(shù)量上升的情況,造成了一定的市場(chǎng)不良影響及經(jīng)濟(jì)成本浪費(fèi)。電商平臺(tái)管理方及時(shí)反應(yīng),在促銷價(jià)格把控上采取了措施,m正市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體在激勵(lì)機(jī)制下的不良行為,反而更好地發(fā)揮了激勵(lì)機(jī)制的作用。

四、總結(jié)與建議

激勵(lì)理論是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)需求的重要經(jīng)濟(jì)手段,合理的激勵(lì)機(jī)制會(huì)帶來可觀的市場(chǎng)效益,在現(xiàn)階段激勵(lì)理論的運(yùn)用趨于常態(tài)化,亟待突破和創(chuàng)新。

首先要探索更加豐富有效的激勵(lì)手段,停留在原有激勵(lì)機(jī)制的形勢(shì)下,必然無法跟隨時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,不斷探索經(jīng)濟(jì)生活中的激勵(lì)手段,更有助于激勵(lì)理論發(fā)揮其積極作用。

其次建立對(duì)激勵(lì)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)監(jiān)控體系,無規(guī)則的激勵(lì)方式是弊大于利的,市場(chǎng)及國家相關(guān)政府部門應(yīng)及時(shí)把控經(jīng)濟(jì)生活中的激勵(lì)理論運(yùn)用方式,起到監(jiān)督及控制的作用。

再次要形成健康科學(xué)的激勵(lì)理念,激發(fā)市場(chǎng)需求的激勵(lì)手段要適度,不要一味依靠消費(fèi)者沖動(dòng)消費(fèi)觀念去設(shè)計(jì)和實(shí)施,通過激勵(lì)手段去實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的同時(shí),要維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有條不紊穩(wěn)步發(fā)展,節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。

【參考文獻(xiàn)】

[1]2016天貓雙11交易額24小時(shí)數(shù)據(jù)/2016天貓雙十一全天交易額數(shù)據(jù)直播.

[2]譚肖肖.購物狂歡節(jié)雙十一的發(fā)展及反思,2016.

篇7

關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)學(xué)原理;課程;效果

中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

《會(huì)計(jì)學(xué)原理》是工商管理類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,也是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的入門課程,主要介紹會(huì)計(jì)的含義、會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)核算方法等基礎(chǔ)知識(shí),其核心是講授會(huì)計(jì)核算方法,這門課程的學(xué)習(xí)效果對(duì)《中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》等后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)起著決定性的作用。由于它理論性比較強(qiáng),比較抽象和深?yuàn)W,再加上學(xué)生對(duì)企業(yè)的運(yùn)作、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)情況等缺乏了解和認(rèn)識(shí),所以學(xué)生普遍反映這門課程比較難。因此,如何教授好《會(huì)計(jì)學(xué)原理》這門課程,提高《會(huì)計(jì)學(xué)原理》課程的教學(xué)效果是筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中一直努力思考的問題。在多年的《會(huì)計(jì)學(xué)原理》教學(xué)實(shí)踐中,筆者進(jìn)行了如下的探索。

一、密切聯(lián)系日常生活案例,使理論內(nèi)容淺顯易懂,加深對(duì)其實(shí)用性的認(rèn)識(shí)

《會(huì)計(jì)學(xué)原理》實(shí)際上主要是企業(yè)會(huì)計(jì)的基礎(chǔ),其會(huì)計(jì)主體主要是企業(yè),因此,在教材中的所有舉例基本都是以企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)為例。由于學(xué)生對(duì)企業(yè)的運(yùn)作、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)情況等缺乏了解和認(rèn)識(shí),所以在理解時(shí)存在一定的困難,達(dá)不到預(yù)期的效果。但實(shí)際上,企業(yè)的一些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和我們?nèi)粘I钪械暮芏嗷顒?dòng)是相同的,如果以學(xué)生日常生活中所實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)為例代替企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),那么學(xué)生理解起來就很容易了。這方面的例子比較多,下面僅舉兩例加以說明:

一是在介紹什么是訂本式和活頁式賬簿時(shí),我們可以以學(xué)生記筆記用的訂本式和活頁式筆記本舉例,二者的實(shí)質(zhì)是一樣的,唯一不同的就是紙張的格式,賬簿的紙張是按賬戶的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的,包含了賬戶的名稱、日期、憑證種類號(hào)數(shù)、摘要、反映增加和減少以及結(jié)余等信息。

二是在講授原始憑證的有關(guān)內(nèi)容時(shí),教材上一般都通過圖示的方式列舉了“入庫單”、“出庫單”、“限額領(lǐng)料單”、“增值稅專用發(fā)票”等原始憑證,這些原始憑證在學(xué)生的日常生活中一般是很難接觸到的,所以,以這些原始憑證為例來介紹原始憑證給學(xué)生留下的印象并不深刻。實(shí)際上,每個(gè)學(xué)生在日常生活中都經(jīng)常接觸到很多原始憑證,如在商場(chǎng)、超市等購物時(shí)取得的“發(fā)票”,銀行存、取款時(shí)收到的“回單”,從學(xué)校借款看病時(shí)打的“借條”,放假回家、返校或者旅游時(shí)購買的“車票”等,對(duì)于這些單據(jù)學(xué)生們可以說是再熟悉不過了,它們分別是學(xué)生進(jìn)行購買物品、存取款、借款、購買車票等經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的證明,它們就是原始憑證,以這些原始憑證為例來講解,學(xué)生們一聽就懂,還讓他們認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)學(xué)原理和人們?nèi)粘I钣芯o密的聯(lián)系,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,并加深他們對(duì)這門課程實(shí)用性的認(rèn)識(shí)。

二、揭示教學(xué)和實(shí)務(wù)處理中的不同,使學(xué)生了解實(shí)際情況,為今后從業(yè)掃清障礙

由于受到一些客觀條件(如時(shí)間、載體)的限制,在會(huì)計(jì)學(xué)原理的教學(xué)中采取了一些與實(shí)務(wù)不同的處理方式。比如,運(yùn)用借貸記賬法對(duì)原始憑證反映的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的處理,在實(shí)際工作中是通過填制記賬憑證來實(shí)現(xiàn)的,但是,在教學(xué)中是通過編制會(huì)計(jì)分錄來進(jìn)行的,教學(xué)中的編制會(huì)計(jì)分錄就等同于實(shí)務(wù)中的填制記賬憑證,只要學(xué)會(huì)了如何編制會(huì)計(jì)分錄,在實(shí)務(wù)中就會(huì)填制記賬憑證,因?yàn)樘钪朴涃~憑證的核心就是確定應(yīng)借和應(yīng)貸的賬戶名稱和金額。我們知道,記賬憑證有專門的格式,包含的內(nèi)容比較多,如記賬憑證的名稱、填制日期、憑證編號(hào)、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的內(nèi)容摘要、應(yīng)借和應(yīng)貸的賬戶名稱和金額、記賬備注、附件張數(shù)、有關(guān)人員的簽章等,這些內(nèi)容中最主要的就是確定應(yīng)借和應(yīng)貸的賬戶名稱和金額,它的確定需要掌握和運(yùn)用借貸記賬法,需要對(duì)原始憑證反映的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行正確的分析,而其他內(nèi)容的填列比較簡(jiǎn)單,因?yàn)樵紤{證中都包含有相應(yīng)的信息,直接依據(jù)原始憑證填列即可,不需要對(duì)原始憑證反映的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行分析,和借貸記賬法的運(yùn)用也沒有關(guān)系。所以,基于這樣的實(shí)際情況,在教學(xué)中就把填制記賬憑證中核心的部分以編制會(huì)計(jì)分錄的方式體現(xiàn)出來,這樣,不僅可以反映出學(xué)生是否掌握了借貸記賬法,還可以節(jié)約處理業(yè)務(wù)的時(shí)間,也不受沒有原始憑證和記賬憑證的限制。同樣的原因,在教學(xué)中,賬戶的結(jié)構(gòu)被簡(jiǎn)化為T字形,實(shí)際工作中賬戶的結(jié)構(gòu)包括名稱、日期、憑證種類和號(hào)數(shù)、摘要、反映增加和減少以及結(jié)余等多欄。其中,日期、憑證種類號(hào)數(shù)、摘要等相對(duì)是次要的,反映增加和減少是其主要的內(nèi)容,所以,在教學(xué)中就將賬戶的結(jié)構(gòu)形象地用T字形表示,通過T字形將賬戶分成左、右兩邊,一邊反映增加,另一邊反映減少。

在教學(xué)中,一定要向?qū)W生揭示教學(xué)和實(shí)務(wù)處理中的不同,以及為什么教學(xué)中要采取不同的形式,使學(xué)生知道教學(xué)和實(shí)務(wù)處理中的不同只是形式上的不同,本質(zhì)上是相同的,教學(xué)中是因?yàn)闂l件的限制而進(jìn)行的變通,只有這樣才能使學(xué)生了解實(shí)際情況,增強(qiáng)他們的信心,為今后的從業(yè)掃清障礙。

三、揭示會(huì)計(jì)處理過程繁瑣的深層次原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到過程的繁瑣是減少錯(cuò)誤的保障或是保持會(huì)計(jì)處理一致性的需要

在會(huì)計(jì)處理中,通過增加處理環(huán)節(jié)可以降低出錯(cuò)的概率,減少錯(cuò)誤的發(fā)生,有時(shí)也是保持會(huì)計(jì)處理一致性的需要,但也使得會(huì)計(jì)處理過程比較繁瑣,有時(shí)還可能與一些概念或制度發(fā)生沖突,這種情況下,一定要向?qū)W生揭示會(huì)計(jì)處理過程繁瑣的深層次原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到過程的繁瑣并不是多此一舉,而是減少錯(cuò)誤的保障,或是保持會(huì)計(jì)處理一致性的需要。

一是減少錯(cuò)誤。比如,記賬方法是指在賬戶中登記經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的方法,按照這一概念,對(duì)于企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)應(yīng)采用借貸記賬法直接在相關(guān)的賬戶中登記。但是,在會(huì)計(jì)處理中并不是將企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)直接在賬戶中登記,而是先采用借貸記賬法填制記賬憑證,然后依據(jù)記賬憑證登記賬戶,增加了一個(gè)填制記賬憑證的環(huán)節(jié)。為什么要增加一個(gè)填制記賬憑證的環(huán)節(jié)?這是因?yàn)?企業(yè)有多本賬簿,一本賬簿里可能包含多個(gè)賬戶,如果將企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)直接在賬戶中登記,那么就將賬戶的查找、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的分析和借貸記賬法的運(yùn)用等多件工作事項(xiàng)合在了一起,加大了同一時(shí)間內(nèi)處理的業(yè)務(wù)量,這樣就很容易導(dǎo)致記賬錯(cuò)誤的發(fā)生。

二是保持會(huì)計(jì)處理一致性。比如,對(duì)于財(cái)產(chǎn)清查中發(fā)現(xiàn)的盤盈和盤虧的處理,會(huì)計(jì)上專門設(shè)置了“待處理財(cái)產(chǎn)損益”賬戶,在發(fā)現(xiàn)盤盈和盤虧時(shí),先將盤盈和盤虧引起的收益和損失暫時(shí)記錄在“待處理財(cái)產(chǎn)損益”賬戶,待查明原因后按照規(guī)定的處理意見再從“待處理財(cái)產(chǎn)損益”賬戶轉(zhuǎn)出?!按幚碡?cái)產(chǎn)損益”賬戶就是一個(gè)起著過渡作用的賬戶,這種處理程序和實(shí)際的業(yè)務(wù)處理程序是一致的。但是,有一些財(cái)產(chǎn)的盤盈和盤虧的處理意見早已經(jīng)在會(huì)計(jì)制度中明確規(guī)定了,如存貨的盤盈按規(guī)定一般作為沖減管理費(fèi)用處理,固定資產(chǎn)的盤虧按規(guī)定作為營(yíng)業(yè)外支出處理等,對(duì)于這些在會(huì)計(jì)制度中明確規(guī)定了處理意見的財(cái)產(chǎn)的盤盈和盤虧,從理論上來說,可以不通過“待處理財(cái)產(chǎn)損益”賬戶反映,可以在發(fā)現(xiàn)盤盈和盤虧時(shí)直接將相應(yīng)的收益和損失記錄到相應(yīng)的損益類賬戶中,而不需要等到查明原因后再根據(jù)原因的不同分情況處理。但是,在實(shí)際處理中,和那些在會(huì)計(jì)制度中沒有明確規(guī)定處理意見的財(cái)產(chǎn)的盤盈和盤虧的處理一樣,仍然要通過“待處理財(cái)產(chǎn)損益”賬戶過渡,雖然增加了會(huì)計(jì)處理環(huán)節(jié),但目的是為了保持會(huì)計(jì)處理的一致性。

四、開展手工模擬實(shí)驗(yàn),將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來,提高學(xué)生的實(shí)際操作能力

在復(fù)式記賬、會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、財(cái)產(chǎn)清查、會(huì)計(jì)報(bào)表等一整套會(huì)計(jì)核算流程的理論內(nèi)容講授結(jié)束后,學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)核算方法有了一定的理性認(rèn)識(shí)。但是,因?yàn)榇嬖诓煌馁~務(wù)處理程序,而且每一部分內(nèi)容都是分開介紹的,各部分內(nèi)容的講授也并不完全按照會(huì)計(jì)核算流程的順序進(jìn)行,所以學(xué)生對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)核算流程還缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。另外,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生無法接觸到實(shí)際的會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿和會(huì)計(jì)報(bào)表等資料,未能真正地填制會(huì)計(jì)憑證、登記會(huì)計(jì)賬簿和編制會(huì)計(jì)報(bào)表,雖然在相應(yīng)的理論學(xué)習(xí)中感覺已經(jīng)懂了,但畢竟沒有實(shí)際操作過,所以,學(xué)生對(duì)自己到底掌握了多少知識(shí)、實(shí)際操作能力如何普遍感覺心里沒底。因此,有必要在學(xué)期結(jié)束前的一段時(shí)間內(nèi),通過選取一個(gè)具有代表性的、比較系統(tǒng)的大案例來開展手工模擬實(shí)驗(yàn),通過實(shí)驗(yàn)將理論知識(shí)和實(shí)際操作聯(lián)系起來,提高學(xué)生的動(dòng)手能力,學(xué)生也可以通過實(shí)驗(yàn)檢查自己的學(xué)習(xí)情況,起到查錯(cuò)補(bǔ)缺的作用。我校早在1999年就建立了會(huì)計(jì)手工實(shí)驗(yàn)室,手工實(shí)驗(yàn)的開展使學(xué)生們得到了鍛煉的機(jī)會(huì),提高了學(xué)生的實(shí)際操作能力,得到了學(xué)生們的一致肯定。

五、為教師創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)和對(duì)外交流的平臺(tái),提高他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

教育家葉圣陶先生曾說:“教師的任務(wù),就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水,練成游泳的本領(lǐng)”。要想教好學(xué)生游泳,作為教練的老師就必須要技高一籌,所以,教師必須具備一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),尤其是《會(huì)計(jì)學(xué)原理》這種應(yīng)用性很強(qiáng)的課程。但是,高校中的教師一般都沒有從事過實(shí)際的會(huì)計(jì)工作,普遍缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃地安排教師到企業(yè)進(jìn)行掛職鍛煉,以提高他們的實(shí)際操作能力和應(yīng)用能力,也可以從企業(yè)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所等單位定期聘請(qǐng)一些有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的會(huì)計(jì)人員來做相關(guān)知識(shí)講座或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師,以彌補(bǔ)教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足,也為教師的對(duì)外交流提供了平臺(tái)。

(作者單位:1.中南民族大學(xué)管理學(xué)院;2.中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué))

主要參考文獻(xiàn):

[1]孫淑萍.淺析會(huì)計(jì)學(xué)原理教學(xué)中的創(chuàng)新.中國科技信息,2007.15.

篇8

關(guān)鍵字:行為;動(dòng)機(jī);欲望

中圖分類號(hào):F019文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)11-0046

阿爾弗雷德?馬歇爾在其經(jīng)典著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》運(yùn)用大量的篇幅展開了一系列關(guān)于人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析,在導(dǎo)言、概念、需求及滿足等篇章中闡述了“行為理論”,“將動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì)視為行動(dòng)的理由,人的活動(dòng)最終形成了其行動(dòng)的動(dòng)機(jī)”。由宏觀到微觀,從關(guān)于金錢、財(cái)富、活動(dòng)的刺激與激勵(lì)、需求、欲望的各種闡述中演繹行為理論的觀點(diǎn)。

一、宏觀層面行為機(jī)制分析

從宏觀層面來看,理解“行為”產(chǎn)生的原因。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究在日常生活事務(wù)中過活、活動(dòng)和思考的人們的學(xué)問。但它主要是研究在人的日常生活事務(wù)方面最有力、最堅(jiān)決地影響人類行為的那些動(dòng)機(jī)。

(一)、行為的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)分析

“將貨幣作為衡量手段對(duì)于物質(zhì)的滿足的意義――貨幣是人類行為的主要?jiǎng)訖C(jī),在我們這個(gè)世界里,貨幣是大規(guī)模地衡量人類動(dòng)機(jī)的唯一便利的方法。貨幣或物質(zhì)財(cái)富被當(dāng)作人類努力的主要目標(biāo)?!苯疱X是一般購買力,且被奉為是一種達(dá)到各種目的――高等的和低等的,精神的和物質(zhì)的――的手段。

(二)、行為的社會(huì)動(dòng)機(jī)分析

“對(duì)金錢的欲望并不綁斥金錢以外的影響,人們對(duì)于行為的其他追求產(chǎn)生了強(qiáng)大的動(dòng)力。”行為的產(chǎn)生不可避免心里因素的刺激,要得到周圍的人的贊美、避免這些人的藐視的欲望,也是對(duì)活動(dòng)的一種刺激,也許也是是因?yàn)槭艿礁呱械暮脛傩牡墓奈?而非完全因?yàn)閻酆秘?cái)富的緣故;行為往往受到外在非物質(zhì)因素的誘導(dǎo),例如自豪感;行為又受到了習(xí)慣的約束,“習(xí)慣本身大都基于有意識(shí)的選擇,經(jīng)濟(jì)學(xué)特別關(guān)心的生活的一面,就是人的行為的最深思熟慮、且在他未做一事之前總是先考慮它的利害得失的一面,在他的生活的這一面上,當(dāng)他確是遵照風(fēng)俗習(xí)慣,暫時(shí)對(duì)一事不加考慮就去做的時(shí)候,風(fēng)俗習(xí)慣的本身差不多一定是精密和細(xì)心地觀察不同行為過程中的利害得失的產(chǎn)物。”

二、微觀層面行為分析

關(guān)于行為動(dòng)機(jī)的分析,馬歇爾開創(chuàng)性的采用了“邊際效用”的原理展開人們行為作為一種結(jié)果的原因所在。從“邊際效用”的變化規(guī)律解釋行為建構(gòu)與解構(gòu)。那么在市場(chǎng)條件下不得不必須考慮貨幣效用的變化。貨幣效用變化的發(fā)生,是因?yàn)楸仨毧紤]同額貨幣所代表的愉快或其他滿足,對(duì)不同的人在不同環(huán)境之下多寡不同。那么考慮到這一點(diǎn)就不可忽略需求的飽和性和彈性,需要理性對(duì)待欲望與需求的關(guān)系。對(duì)于解釋人們?cè)诨顒?dòng)中的努力和活動(dòng)的關(guān)系時(shí),必須考慮到需求的飽和性規(guī)律。

盡管人們的欲望是多樣的,但是關(guān)于一個(gè)人對(duì)一樣商品的普遍規(guī)律就是:如果其他情況不變,這種欲望每隨他對(duì)這商品的所有量的增加而遞減。所以,當(dāng)人們?cè)诨顒?dòng)中,欲望得到了滿足,那么這種欲望得以滿足的動(dòng)機(jī)對(duì)于行為的驅(qū)動(dòng)就會(huì)降低,人們也不會(huì)竭盡全力的去努力以追求更多的滿足。

由此可以推出,“財(cái)富的效用使得人們將貨幣或物質(zhì)財(cái)富當(dāng)作努力的主要目標(biāo),熱衷追求”,所以在一定的時(shí)期內(nèi),對(duì)財(cái)富追求的過程中,人們的活動(dòng)積極性受財(cái)富的驅(qū)動(dòng),人們的行為受金錢的刺激,出于貨幣的動(dòng)機(jī)。然而當(dāng)財(cái)富需求達(dá)到飽和狀態(tài)時(shí),新財(cái)富往往失去了大部分的吸引力。

三、行為理論的啟示

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)理論體系中,馬歇爾的行為理論為社會(huì)生活的解讀提供了新的視角。關(guān)于行為理論在日常生活中經(jīng)常運(yùn)用到的就是日常生活中消費(fèi)行為的詮釋。個(gè)體消費(fèi)行為遵循效用變化的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,消費(fèi)者尋求最大效用產(chǎn)品的結(jié)果如何,除了受價(jià)格、需求偏好影響外,還取決于他擁有的產(chǎn)品的信息量、產(chǎn)品選擇自由度、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人收入等因素.邊際效用遞減,消費(fèi)者消費(fèi)單位產(chǎn)品所增加的滿足感遞減,購買行為減弱.購買額越大,購買行為越慎重;收入越低,購買行為越慎重??梢?消費(fèi)行為是一些列復(fù)雜的行為機(jī)制互相牽制的結(jié)果。

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