時間：2023-08-08 09:22:40
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【關鍵詞】勞動教育；實踐；課程
一、讓勞動教育課真正進入學校主流課程
“童樂園”勞動教育實踐課的開展，使綜合實踐活動課程真正進入農村小學的“主流課程”。我?？偨Y了勞動教育實踐課程的“五落實”保障機制：課時落實、教材落實、師資落實、考核落實和制度落實，確保綜合實踐活動課真正進入學校主流課程。
二、認真研制勞動實踐教育目標
結合我校的實際情況，我們分“年齡特點”和“學科特點”兩個維度，制訂了勞動綜合實踐課教學目標。
（一）按照學生的年齡特點，設定童樂園勞動實踐教育的梯度目標，確保勞動實踐教育循序漸進，螺旋上升。
總目標是：
1.通過“童樂園”勞動實踐活動課與其他課的結合學習，了解和實踐勞動有關的一些知識。掌握簡單的勞動工具的使用。
2.通過各門學科的綜合實踐活動學習，讓學生學會基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動手實踐能力以及對知識、技能的綜合運用能力和創(chuàng)新能力在活動并能夠運用學到的理論知識指導實踐操作。
3.能根據自己在勞動中所出現的問題，制定一個小課題研究，并嘗試撰寫研究小論文。
4.通過實踐活動增強學生探索人與自然、人與社會、人與人之間和諧發(fā)展的積極性和創(chuàng)新精神，并在實踐活動中培養(yǎng)學生合作學習、共同探索的團隊精神，塑造完善人格，形成對自然的關愛和對社會、對自我的責任感，形成良好的人際關系培養(yǎng)溝通能力。
5.通過綜合實踐活動課與其他課的結合，讓學生深刻體會到綜合實踐活動課的應用廣泛，它與其他學科有不可分割的關系。
分段目標：
低段目標：1.使學生掌握簡單的勞動工具的使用。2.通過實踐活動學習生活與社會中的簡單的常識性知識。3.培B他們熱愛勞動的意識，積極培養(yǎng)學生對生活的好奇心，增強對生活的了解和認識。4.通過數學、語文、音樂、美術、品社課與綜合實踐活動課的結合，使學生初步感受到綜合實踐活動課適合每一門學科。
中段目標：1.培養(yǎng)信息的收集和整理的能力；教給學生一些設計及制作的方法，培養(yǎng)學生的設計及制作的能力。2.學會基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動手實踐能力以及對知識、技能的綜合運用能力和創(chuàng)新能力在活動、與他人的合作交往中得到不同程度的提高。3.通過小組合作活動，感受到與他人協(xié)作交流的樂趣，培養(yǎng)學生對自己的研究成果有喜悅感和成就感，激發(fā)學生對自然對社會的責任感、正義感以及對生活的熱愛。4.在數學、語文、音樂、美術、品社課的基礎上又加入英語、科學兩樣，學生要按要求完成每門課所制定的綜合實踐活動的特定目標。
高段目標：1.以學生為主體，貼近學生生活，運用其所學知識，引導學生進入主動探究知識，親身體驗實踐活動帶來的苦與樂。2.通過實踐活動，激發(fā)和培養(yǎng)學生自己發(fā)現問題、提出問題、研究問題、解決問題的興趣和能力， 讓學生初步掌握參與社會實踐與調查的方法、信息資料的搜集、分析與處理的方法和研究探索、實驗論證的方法，能寫研究方案，初步學會寫研究報告。3.總目標4（內容詳見上文）。4.通過前面的兩個學段的學習，學生已經深入明白綜合實踐活動的重要性和不可缺少性。
（二）根據各學科的特點，分學科制訂了與學科特點相融合的“童樂園”勞動實踐活動課的教學目標。
融入語文學科特點的勞動實踐活動課教學目標：1.通過各種語文學習對勞動實踐活動產生興趣。2.結合語文學習，觀察大自然，書面與口頭結合表達自己的觀察所得。能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現自己覺得新奇有趣的或印象最深的內容，養(yǎng)成記觀察日記的習慣。3.通過課題小研究，培養(yǎng)學生有目的地搜集資料，應用資料的能力，學會寫簡單的研究報告。4.通過語文綜合實踐活動，逐步掌握基本的生活技能，初步具有認識自我的能力，養(yǎng)成勤奮、積極的生活態(tài)度；激發(fā)好奇心和求知欲，初步養(yǎng)成從事探究活動的正確態(tài)度，發(fā)展探究問題的初步能力。理解人與自然不可分割的內在聯系，知道如何保護和改善自然環(huán)境，并身體力行。（分段教學目標略）
融入數學學科特點的綜合實踐活動課教學目標：1.認識園地的形狀大小、計算園地周長、面積。2.利用園地現有材料繪制條形、折線統(tǒng)計圖。分析園地的產量、盈虧等情況。3.能運用所學知識進行作物買賣，并自己編制相關的數學應用題。4.能借用學生對園地的熱愛，增加學生學習數學的興趣，通過園地這一具體形象的物體，讓學生更容易掌握抽象的數學內容，感受成功學習的快樂。5.讓學生知道生活當中處處是數學。
三、編制實施《“童樂園”小農藝》校本課程
校本課程的編制是必需的，我們決定編寫《童樂園小農藝》校本課程，目的首先是為了使“童樂園”勞動實踐教育能夠更加系列化，確保持續(xù)開展下去，并不斷提高勞動實踐教育的實際效果。其次是為了切實減輕老師指導勞動實踐教育的難度，讓老師們能快樂地指導這門課程，最后，也是為了促進全體教師課程開發(fā)能力，在了解、熟悉這門課程的基礎上有自己的發(fā)現、自己的獨創(chuàng)。因此，課題組的老師在研究過程中，都十分重視及時把研究成果整理出來，讓更多的老師參考，從容吸引更多的老師加入到課程資源開發(fā)的隊伍中來。
關鍵詞： 勞動技術教育 素質教育 技能訓練
《義務教育法實施細則》說得很具體：“實施義務教育必須貫徹國家的教育方針，堅持社會主義方向，實行教育與生產勞動相結合，對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育?！边@里將生產勞動提到了教育的社會本質高度，而勞動教育作為學生的一個重要素質則用一個“和”字提高到了與德、智、體、美四育同等重要的地位。因此，我們認為中學勞動教育是素質教育不可缺少的組成部分，實施素質教育必須抓好勞動教育，換言之，沒有勞動的教育是不全面的教育，不全面的教育就談不上素質教育，兩者是有機的結合體。
一、開展勞動技術教育的意義
1.開展勞動技術教育能促進德育教育。一個人的道德品質、思想修養(yǎng)和世界現是在人與人交往中，在勞動中形成的。勞動能培養(yǎng)學生熱愛勞動人民的思想，培養(yǎng)學生艱苦樸素、吃苦耐勞的美德；通過勞動課的活動能使學生養(yǎng)成愛護設施，愛惜別人的勞動成果，遵守公共秩序的習慣，同時能改變學生懶惰的習慣和輕視體力勞動的觀念；通過勞動課的教學，還能培養(yǎng)學生認真負責，團結協(xié)作，關心集體的優(yōu)良品質。
2.開展勞動技術教育能促進學生智力的發(fā)展?！皠趧觿?chuàng)造人本身”。勞動過程是讓學生從不會到會，從領悟到掌握，這就是一個知識和技能的掌握轉換和運用過程，這便是素質教育。通過勞動教育，使學生在實踐中邊做邊學，培養(yǎng)認識問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動手能力。雙手靈巧，熱愛勞動的學生，一般都具有比較清晰的思維。手腦結合，腦教導手，手又發(fā)展和訓練腦，使人心靈手巧，學生的技能越高，他就越聰明。
3.開展勞動技術教育能促進美育。美學家認為：“世界上并不缺少美、缺少的是發(fā)現美的眼睛。”在筆者看來學校里也并不缺少美，缺少的是發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng)造美的時間和精力。然而勞動教育可以成為一塊藝術教育的小天地。因為勞動課所從事的創(chuàng)造不僅要求運用科學的知識去創(chuàng)造，而且要求運用美學的知識去創(chuàng)造。學生創(chuàng)造出來的作品，不僅有技術規(guī)格的要求，而且有結構、造型、色彩等審美工藝的規(guī)格要求，這就必然使學生從中獲得審美能力的發(fā)展?？梢蚤_辟一個勞技作品展覽室，要求學生自己動手制作作品參展，學生們各顯神通，用麥稈、紙、木頭、石頭、可樂瓶、泡沫塑料做材料，制作各種物件，從中表現出極大的創(chuàng)造力和想象力。
中學生是民族的未來，為使他們能健康地成長，在目前的情況下，必須幫助他們從對父母和教師的依賴中解脫出來。教師要重視對他們進行勞動教育，注重平時的勞動實踐，逐步培養(yǎng)他們的勞動能力。
二、轉變觀念，擺正勞動技術課的位置
基礎教育改革的根本目的是全面提高勞動者的素質。為了實現這一目的，必須克服片面追求升學率的錯誤傾向，克服輕視勞動技術教育和職業(yè)技術教育的陳腐觀念，把上好勞動技術課提高到全面貫徹教育方針的高度來認識。李嵐清同志曾經在全國教育工作會議上強調指出：“發(fā)展教育要堅決扭轉不同程度存在的脫離經濟建設的指導思想和辦學模式，走一條適合當地實際的辦學路子……不論是九年教育，還是六年教育，都要在學好文化知識、養(yǎng)成良好道德行為及文明習慣的基礎上，增加一些職業(yè)技能和實用科學知識的內容。這樣，大部分學生畢業(yè)后，都用其所學技能和知識，在經濟和社會發(fā)展中發(fā)揮積極作用?！?/p>
要真正把勞動技術課擺到應有的位置上去，按照中學課程設置計劃和勞動技術課教學大綱的要求開足課時；認真組織學生參加生產勞動和社會實踐；根據不同年級的特點，有組織、有計劃、系統(tǒng)地進行勞動技術教育，逐步實現勞動技術教育的規(guī)范化和系列化。
三、加強勞動技術課技能訓練，提高學生素質
1.營造氛圍使學生喜歡勞動技術課。教師對于勞動技術課的首要職責不在于“教”，而在于“導”，在于營造一種生動活潑的教學氛圍，使學生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。如情境法，通過創(chuàng)設與課文內容有關的情境，如把自己當作環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者、班級的美容師，把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味，學生干起來也特別積極；也可運用嘗試發(fā)現法，讓學生獨立思考，自行發(fā)現問題，并尋求答案。教師不論用那種方法，都應注意以下兩點：
①教師要擺正位置，甘當配角。配角并不等同于消極參與。教師應適時地參與學生討論，并使學生忘卻師生界限，消除學生的被驅使感。
②教師要包容學生的失敗。勞動課實踐操作的過程本身就是學生嘗試創(chuàng)造的過程，教師要正確看待學生在這一過程中所犯的錯誤，要引導學生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏首畏尾，封閉自卑，不敢嘗試。
2.加強引導讓學生明白勞動的意義，重視勞動。根據中學生的認知特點，從感性認識入手，使他們從生活實踐中了解勞動的意義。帶領學生參觀農村、工廠，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結果，沒有勞動就沒有人類的一切。同時結合課堂教學，通過開展班隊活動，使他們認識到勞動最光榮，勞動最偉大，我們有機會能為大家服務是一件多么令人高興的事。
3.教給勞動方法，使他們學會勞動。在教學中借助生活勞動教材，依據中學《勞動課教學大綱》培養(yǎng)學生的勞動技能并根據課文進行講解，學生參看課文圖示，用課本的知識與生活實際相結合的方法，學會勞動技能。同時結合學校的勞動實際，教給學生一些力所能及的勞動的方法。如入校第一次大掃除，教給學生怎樣掃地、排課桌等，既美化教室的環(huán)境，又學會打掃方法。教學生勞動，家庭的作用不能忽視，因此要發(fā)動家長，每逢節(jié)假日教孩子適當參加力所能及的家務勞動，可組織學生向家長學一樣勞動本領，開展“我學會了……”的活動，擴大學生的勞動范圍。
4.重視評價，鞏固教學效果，讓他們自覺勞動。在勞動中，教師引導學生主動參與評價，不斷激勵學生的勞動熱情，自覺端正勞動態(tài)度，是取得良好的勞動效果的重要保證。
①學生自評。在勞動中，要求學生隨時檢查自己做到了沒有，做得對不對，與要求有多大差距，隨時做到自我調整。
②學生互評。學生相互間的啟發(fā)幫助，比教師一個人面對四十幾個學生考慮得更周到、細致。
③家長參與評價。對于生活自理方面的勞動，學生在家的實踐由家長給予評價。
④教師評價。在上述的基礎上，再由教師對學生作全面的評價，重點放在總結經驗，明確下一步的努力目標上。
可以相信，不斷加強勞動教育，堅持學知識與勞動實踐相結合，開展有益的勞動競賽，不僅能提高學生的自我服務能力和勞動技能，而且定能培養(yǎng)出一代有知識愛勞動的高素質學生。
參考文獻：
［1］蔣志峰.從人腦功能發(fā)展看勞動技術教育.中小學勞動技術教育，1999，3.
社會是個大舞臺，更是一本取之不盡，用之不完的活教材，它為我們的教學提供了活生生的現實，也為孩子們的活動貢獻出了比教科書更詳盡、更感性、更生動、更富有人情味的環(huán)境。
一、到自然中學自然
自然界本身就是一本神秘又生動的“活”教材，只有讓孩子走出課堂，更多地到廣袤的大自然去開展活動，去學習科學知識，培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質，才能使學生得到更多的鍛煉，獲得更豐富的知識。
在研究“動物與環(huán)境”這個問題時，我們把學生分成若干個實驗小組，到田野中去挖蚯蚓。他們在挖的過程中，發(fā)現在潮濕的泥土中能找到大量蚯蚓。然后組織學生把蚯蚓放置在干、濕兩堆不同的泥土中間，通過觀察蚯蚓爬動的方向，以及比較干土與濕土中蚯蚓的數量，分析出蚯蚓最適宜的生活環(huán)境。
在大自然中他們分清了種植業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)，認識了許許多多農作物的生長特點和規(guī)律，提出許多感興趣的問題，從而認識到大自然中蘊涵無窮的科學知識。學生在大自然中參與對自然科學的探究活動，經歷科學探究過程，充分體現了學生的主體精神，更好的激發(fā)學生的學習興趣、愿望和潛能。
二、在生活中品生活
傳統(tǒng)的勞動教學因場地、器材緊張，或無學生勞動實踐基地而常常忽視或無法讓學生動手實踐，只是面對書本學習，學生所接受的只是書本上的勞動知識，卻無法面對真正的勞動。創(chuàng)建學生勞動實踐基地便成了解決這一問題的首要出路。為此，以學生熟悉的活動和環(huán)境為背景，從學生熟悉的生活世界、文化生活和社會實際中選取學生關注的問題。使現代生活課程內容貼近學生的年齡和心理特點，符合學生發(fā)展需求。在勞動教育與生活實踐中間架起了溝通的橋梁，克服傳統(tǒng)教育脫離生產、生活的弊端，解決學用脫節(jié)的矛盾有了足夠的可能性，使知識教育與技能教育能真正協(xié)調發(fā)展起來。
對于每一次的綜合實踐活動，凡是以勞動教育為主的內容，都必須保證每一個學生都有足夠的動手操作、親身實踐的時間。我們把勞動、科技、自然教材中凡是相關的內容進行整合后，用上半天的時間進行活動。如，綜合勞動課《愛農學農》，我們把學生帶到農村去上課，讓學生認識常用的小農具，而且每人選擇一部分農具進行實際操作，在老農的指導下，孩子們開始學習種蔥，面對這些幾乎天天在飯桌上能遇見卻又顯得那么陌生的“蔥”，孩子們拿在手上看了又看。這一次，他們不僅認識了農具，學會了種蔥，而且還學會了種蠶豆。
以勞動為主的綜合實踐活動，并非活動完就完事，還必須同平時的生活結合起來，延伸到課外、校外，以養(yǎng)成正確的勞動習慣，鞏固勞動教育的成果。
學生勞動習慣的培養(yǎng)，不是一朝一夕就能形成的，學生只有經常親自動手做，才能形成勞動技能，才會動腦筋想，才能有所創(chuàng)新。學生在勞動中，常能喚起對原有相關經驗的聯想，從而產生知識的新的“生長點”，促進對新知識的理解，創(chuàng)造的潛能也就開發(fā)出來了。
三、在社會中識社會
小學綜合實踐課要回歸社會，我們不能將學生圈于學校，而要以學生的活動和交往為線路，構建學校、家庭、社會三維的活動網絡，全面實施教育。引領學生走出校門，走進社會，在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動的組織形式要根據時空的特點，或班級，或小隊，因地制宜，因“效”制宜。要通過各種生活體驗活動，滿足學生的天性，讓學生在活動中獲得快樂和愉悅的同時獲得發(fā)展。在上《家鄉(xiāng)的河》這一課時，我在課前布置學生幾道預習題：家鄉(xiāng)的河是什么樣子的？現在的河與從前的河有什么不一樣？被污染的河是什么樣子的？等等。學生通過有目的的調查，尋找自己所需要的各種資料，結合預習題，學生走出課堂，走向社會，通過社會調查，尋找題目的答案。在學生的這些活動中鍛煉學生的獲取知識能力，教會學生自己尋找知識的方法。所以在綜合實踐活動中對教師的指導提出了更高的要求。我們要在指導中使學生掌握學習的方法，讓學生知道如何去尋找資料，動手實踐，獲取知識。課本和材料是教師組織活動時的一個參考，教師還要結合學校的實際情況和學生的特點，因地制宜，創(chuàng)設靈活多樣，生動活潑的活動方式。
早在上個世紀二、三十年代偉大的人民教育家陶行知先生就曾提出“生活即教育，社會即學校”理論，大力倡導生活教學。他指出，“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義”，要使學生“充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”，“生活就是教育，就是教育的內容”。由此他認為生活的過程就是教育的過程，教育應該在種種生活中進行，從中可以看出他極其重視學生在生活中的親身經歷、實踐和創(chuàng)造，注重教育向生活的回歸。因此，理論聯系實際是小學綜合實踐課的最大特點，當今世界的社會現象千變萬化，學生生活在充滿各種信息的社會里，適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學生學習興趣，有助于目標的有效達成。
關鍵詞： 陶行知幼兒教育思想 主要內容 現實意義
陶行知是現代中國一位偉大的人民教育家、教育思想家，他的幼兒教育思想見解深刻，兼容中西，積極創(chuàng)新，理論簡約，從理論到實踐提出了一套符合中國實際國情的主張，這些主張不僅給幼兒教育的發(fā)展起到了正確的導向作用，而且給目前的幼兒教育和幼兒教育改革提供了可行的理論基礎，具有重要的指導意義。
一、陶行知幼兒教育思想的主要內容
1.認為幼兒教育是教育的重中之重
陶行知把兒童看做是國家的未來、祖國的希望，是七八點鐘的太陽，因此他非常注重幼兒教育，大力倡導在社會上普及幼兒教育，強調幼兒教育的重要性。他認為“小學教育是建國之根本，幼稚教育是根本之根本”，小學教育很重要，幼兒教育更是教育的重中之重。他說：“教人要從小教起，幼兒好比幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)榮滋長；否則，幼年受了損傷，即不夭折，也難成材?！薄胺踩松男枰匾晳T、傾向、態(tài)度，多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。”其意思是兒童六歲之前的教育直接決定未來人的一生，是人生的基礎，只有基礎打牢長大才能有所作為，因此當時的他大力呼吁社會有志之士創(chuàng)建幼稚園，開啟幼兒啟蒙。
2.重視對幼兒發(fā)展全面教育
陶行知認為幼兒的教育需要全面發(fā)展，他提出的幼兒發(fā)展包括四部分的內容，即幼兒的健康教育、幼兒的科學教育，幼兒的道德教育，幼兒的勞動教育。在幼兒的健康教育上，他一再強調幼兒的健康比什么都重要，它是開展一切教育活動的基礎，頗有現代教育“以人為本”的味道。他認為教師有必要對幼兒進行一些衛(wèi)生常識的教育，使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，以此保障幼兒的身體健康。在幼兒的科學教育上，陶行知認為科學教育與一個國家的強弱是密切相關的，他強調“科學要從小教起。我們要造成一個科學的民族，必要在民族的嫩芽――兒童上去加工夫培植”。他的這一思想和現代教育科技興邦的觀點有異曲同工之妙，從這一點可以看出，先生的思想是非常具有遠見的。在幼兒的道德教育上，他認為“道德乃做人之根本，不可不立”，即使一個人滿腹學問和本領，如無道德一切白費，因此他十分注重幼兒道德教育的培養(yǎng)，還提出了具體的培養(yǎng)方法，即“知情意合一、智仁勇合一、真善美合一”。在幼兒的勞動教育上，陶行知強調“勞動教育的目的，在謀手腦相長，以增進自立之能力，獲得事物之真知，及了解勞動者之甘苦”，在他的認知中，真正的勞動必須是在勞力上勞心，用心以制力，也就是寓教于實踐中。陶行知的幼兒全面教育思想是現在素質教育的原始鼻祖，具有非常深遠的意義。
3.重視幼兒園教材教法
陶行知認為幼兒園教材必須符合幼兒的身心發(fā)展健康，必須體現出童真童趣，必須和生活接軌，在生活中進行教育，即教學做合一。他認為只有通過生活實踐教育，幼兒才能真正從中獲取自身所需要的各種能力，他反對強灌輸死讀書的現象，倡導因材施教的教學方法，教師面對個性發(fā)展不同的幼兒時，要根據其心理特點和愛好興趣不同對待，堅決杜絕違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律的強迫性學習。陶行知的這些教育思想即使放在現在，對幼兒的學習發(fā)展也具有一定的指導作用，因為他覺得幼兒教育的失敗，不僅是孩子本身的教育失敗，而且是整個教育大環(huán)境的失敗。
4.倡導中國式的幼兒園
20世紀初，國內開始興辦幼稚園，生搬硬套日本、美國等國家的模式，陶行知當時就指出國內幼稚園的三大弊端，即外國病、花錢病和富貴病，認為國內的幼稚園孩子都唱外文歌，彈外國的鋼琴，學外國的舞蹈，花錢還很多，只有有錢人的孩子才上得起幼稚園，多數孩子得不到學前教育。因此他倡導建立符合中國實際國情的幼稚園，要面向全社會所有幼兒，即平民化，還要根據舊中國貧窮落伍的國情，創(chuàng)辦省錢的幼稚園，讓貧困人家的孩子也能接受良好的學前教育，他的這一思想對于今天很多地方出現的“天價幼兒園”來講，也具有一定的指導意義。
二、陶行知幼兒教育思想的現實意義
改革開放以來，隨著教育事業(yè)的發(fā)展進步，學前教育得到了全社會的普遍關注，國內的幼兒園數量逐年增加，在城市農村中大力普及。在教育部頒布的《3―6歲兒童學習與發(fā)展指南》中就指出學前教育的重要性和幼兒的各項發(fā)展指標，強調要根據幼兒身心發(fā)展的規(guī)律進行有的放矢的教學，這一方針政策正好是陶行知因材施教的體現。陶行知因材施教的思想對于當下幼兒園的教育工作具有非常重要的指導意義。隨著近年來“不能讓孩子輸在起跑線上”的思想盛行，某些幼兒園出現了洋化病和貴族病，雙語幼兒園層出不窮，社會上的外語輔導班如雨后春筍般出現，天價幼兒園網絡媒體是時有報道，如此弊端很有必要借鑒陶行知的學前教育思想，陶行知的平民化省錢式的幼兒園教育思想值得學習和借鑒。
總之，陶行知的幼兒教育思想還有很多，內容豐富，見解獨特且一針見血，具有遠瞻性和先進性。他提出的很多教育主張，不但對當時的教育具有很好的指導作用，對時下21世紀的幼兒教育也具有非常重要的現實意義和指導作用，他對推動幼兒教育的發(fā)展起到了關鍵作用，因此他的幼兒教育思想非常值得繼承和發(fā)揚。
參考文獻：
[1]許瓊華.陶行知的幼兒科學教育理論與實踐探索[D].福建師范大學，2003.
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[3]祝正龍.湖北省幼兒教育現狀及發(fā)展對策研究[D].華中師范大學，2002.
第一條為進一步加強水利部教育培訓工作，規(guī)范培訓辦班行為，提高培訓質量，保證培訓效果，根據《干部教育培訓工作條例（試行）》和《水利部干部教育培訓管理辦法》，結合教育培訓工作實際，制定本辦法。
第二條本辦法適用于列入水利部年度培訓計劃，由水利部機關司局、直屬單位、水利社團和水利行業(yè)定點培訓機構主辦的各類培訓班、研討班、宣貫班和有關取得水利業(yè)務工作職（執(zhí)）業(yè)資質、資格證書的培訓項目等。
第三條開展培訓質量評估要按照實事求是、客觀公正、簡便易行、注重實效的原則，堅持激勵與約束相結合、定量與定性相結合、指導性與操作性相結合，不斷總結經驗，完善評估指標體系，實現培訓質量評估工作科學化、制度化和規(guī)范化，增強培訓針對性和實效性。
第二章評估內容和指標體系
第四條本辦法所稱培訓質量評估包括培訓綜合評估和培訓課程評估兩個部分。
第五條培訓綜合評估是對培訓全過程和培訓效果的總體評價，包括培訓方案、培訓實施、培訓保障和培訓效果四項內容，共二十個指標：
（一）培訓方案評估包括培訓目標設定、培訓課程設置、培訓時間與進度、培訓師資配備、培訓考核安排五個指標;
（二）培訓實施評估包括教學內容、教材資料、教學水平、教學方式方法、教學組織管理、發(fā)證登記六個指標；
（三）培訓保障評估包括教學設施、食宿條件、服務質量、培訓收費四個指標；
（四）培訓效果評估包括培訓目標實現程度、新理論新知識含量、促進理念和工作態(tài)度轉變、促進業(yè)務能力和綜合素質提升、促進崗位工作五個指標。
第六條培訓課程評估是對每門課程的評價，分課程針對性、教學內容、教師講解、教學方法和教學效果五項指標進行評估：
（一）課程針對性主要評價課程內容與培訓目的是否一致，教材選用是否得當，是否滿足崗位工作實際需要，是否滿足個人培訓需求四個方面；
（二）教學內容主要評價課程內容是否科學、完整、合理，是否符合國家和水利部門的有關方針政策，是否理論聯系實際，是否反映該領域最新成果和發(fā)展趨勢四個方面；
（三）教師講解主要評價教師的教學準備情況，理論水平，教學組織能力，語言表達能力四個方面；
（四）教學方法主要評價教學方法是否切合教學內容，是否有助于調動學員學習的積極性和主動性，是否有助于學員理解和掌握學習內容三個方面；
（五）教學效果主要評價培訓課程對促進學員轉變觀念和工作態(tài)度，提高理論修養(yǎng)和業(yè)務能力，提升解決實際問題能力和工作績效的作用三個方面。
第三章評估組織實施及結果應用
第七條培訓綜合評估和培訓課程評估由培訓主辦單位負責組織，采取由學員對《培訓綜合評估表》（附件1）和《培訓課程評估表》（附件2）賦分的形式進行量化評估。
培訓綜合評估和課程評估分為滿意、較滿意、一般、不滿意四個等次，每個等次對應一個分值。
第八條培訓主辦單位根據學員填寫的《培訓綜合評估表》和《培訓課程評估表》，進行分項統(tǒng)計匯總，并將結果分別填入《培訓綜合評估匯總表》（附件3）和《培訓課程評估匯總表》（附件4）。綜合評估結論和課程評估結論分別根據《培訓綜合評估匯總表》總分和《培訓課程評估匯總表》總分做出，90分以上為優(yōu)秀；80-89分為良好；60－79分為合格；60分以下為不合格。
第九條為保證評估結果的真實、客觀和公正，《培訓綜合評估表》和《培訓課程評估表》回收率不得低于80％；實際回收率低于80％的，差額部分問卷以零分計，并按學員總人數的80％計算評估分數。
第十條建立培訓評估檔案管理制度。培訓班主辦單位要將《培訓綜合評估匯總表》和《培訓課程評估匯總表》，與學員填寫的《培訓綜合評估表》和《培訓課程評估表》一同歸檔保存，保存期不少于兩年，為進一步加強和改進培訓辦班工作提供依據。
第十一條建立評估結果反饋機制。培訓班主辦單位在培訓評估結束后，要及時將評估結果反饋給培訓班承辦單位和授課教師。培訓班綜合評估不合格或課程評估不合格的，主辦單位應認真分析存在的問題并進行整改。
第十二條建立培訓評估結果備案機制。培訓班主辦單位申報下年度培訓計劃時，要將本年度所舉辦的各期培訓班的質量評估情況（包括培訓的組織過程、質量評估結論、對出現問題的整改意見、《培訓綜合評估匯總表》和《培訓課程評估匯總表》）報水利部人事勞動教育司，作為確定其下年度培訓計劃的依據和參考。
第十三條建立培訓激勵約束機制。水利部人事勞動教育司將對各類培訓班的質量評估情況進行檢查，并將檢查結果進行通報，對培訓質量高的單位予以表彰，對問題較多的單位予以批評。問題嚴重的取消其主辦或承辦水利部年度培訓計劃內培訓班的資格。
第十四條對培訓質量評估弄虛作假的，一經發(fā)現，由水利部人事勞動教育司對主辦單位和責任人進行通報批評，并視情節(jié)輕重，削減該單位下年度列入水利部年度培訓計劃的培訓班數量，直至取消辦班資格。
第四章附則
（一）倡導將體育教育融入日常生活當中
《天鵝之歌》的內容里，裴斯泰洛齊就提出在生活中受教育的重要思想。在“伊佛東”的學校里，裴斯泰洛齊特別重視體育，把各種體操訓練發(fā)展到師生生活當中，為了全面鍛煉機體，編排體操，體操能有節(jié)奏、有順序地發(fā)展。裴斯泰洛齊認為在家庭和學校應該都進行體育活動。家庭里的生活勞作產生的動作，也是體育的一部分，例如生活中的做飯、行走等日?；顒印W校里進行常規(guī)的體育鍛煉活動，例如運動會、體操、游泳等。裴斯泰洛齊的體育思想里，特別強調日常生活中的體育。因此，當前的體育課程，需要思考如何教導學生在學習中產生生活體育精神，而且在有限的時間內完成生活體育活動項目。例如，體育教師可在體育教學活動中，講解動作、說明動作、注意安全等，讓學生能對體育活動有正確的認識。其次，把此項活動布置成家庭體育功課，根據學生的不同年齡特點，分階段地要求練習次數。這樣，就能把體育融入生活里，讓生活里充滿體育活動。
（二）倡導將體育教育融入生產勞動當中
裴斯泰洛齊的體育教育理念里，在學習體育的過程中，在結合勞動來幫助貧苦農民，讓貧苦農民通過學習提高勞動技能，進一步改變貧苦狀態(tài)，而且把德、智、體的教育和勞動教育相聯系，這種理念對現代社會的體育教育有積極意義。裴斯泰洛齊提出的“勞動教育”，訓練內容包括：訓練各種身體器官，職業(yè)、生活能力等的訓練，也包括一切實踐內容。裴斯泰洛齊認為體育的起初階段和最基本開始是勞動教育，且體育活動中最簡單的要素就是關節(jié)活動。人類關節(jié)活動是自然界賦予人類的能力，它能讓人類的各種體力得到發(fā)展，也是體力發(fā)展的基礎。因此，關節(jié)活動是體力活動的要素，也是體育教學的要素。體力活動是最基本的勞動，勞動教育的基本要素也就是關節(jié)活動。體力發(fā)展是培養(yǎng)各種勞動的技能、習慣、教育和訓練的基礎。裴斯泰洛齊在兒童開始就主張學習一些勞動技能，他通過各種關節(jié)活動發(fā)展加入到勞動技能當中，例如手抓、走動、腳蹬等關節(jié)活動，通過這些力量和技巧來發(fā)展兒童身體。裴斯泰洛齊通過制定“技能入門”，用于幫助實際勞動，也作為體力發(fā)展的內容，像一些身體體操內容中有推、拿、揮動、擲等簡單體操項目。通過這些基本技能的訓練和學習，能夠全面促進兒童體力發(fā)展，同時把勞動技能掌握。這就是裴斯泰洛齊主張的家庭和學校同時開展勞動教育和體育教育。
（三）強調體育教育應與其他教育活動協(xié)調開展
裴斯泰洛齊強調打擊、拉轉、震動、投擲、壓等的基本要素學習以及體力訓練，必須要在體育活動中掌握。為了實現教育人，要使人的各種機能發(fā)揮完全，包括腦、手、心、智、體、德等。這樣才能實現健康的心靈和健康的身體同時進步。例如兒童體育活動可以使旺盛的精神體力得以宣泄，能使壓力舒緩，也能養(yǎng)成學習的好習慣。體育活動開放才能形成人際互動，促進兒童培養(yǎng)思考和判斷的能力，也能在活動中提高欣賞能力。體育運動對全面體能的培養(yǎng)非常重要，只有和其他教育均衡發(fā)展才能把體育中的技能、認知、情意等落到實處，使體育教育與各類教育并重。
（四）體育教育激發(fā)學習者的創(chuàng)新本能
裴斯泰洛齊通過師生之間和學生之間的對話來增長認識，通過這樣的授課方式，讓學生積極地去觀察和研究，體會其中的知識和方法。要激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，老師在教育過程中要培養(yǎng)他們具有這樣的能力。在體育教學過程中，不僅要讓學習者成為體育文化的傳播者和繼承者，更要讓繼承者在體育文化的基礎上，能對體育文化進行創(chuàng)新，讓體育學習者逐漸把體育生活充實，能夠發(fā)現和思考體育動作以及體育的每個環(huán)節(jié)，并能在體育教育過程中發(fā)現新內容和新方法，這樣不僅能滿足自我實現的情感，還能促進體育發(fā)展。例如體育教育課中的創(chuàng)作課程，老師可以利用教導者的立場引導孩子的體育心靈，促進孩子創(chuàng)作能力的發(fā)展，并與他們互動相處，完成體育項目，在此過程中，教師應關心每個孩子的體育意識，根據不同孩子用不同教育方法來施教，幫助孩子的潛能表現，鼓勵孩子從各類體育活動中選擇自己喜愛的體育項目，讓學生能夠快樂地享受體育項目，通過這樣的方式來使體育教學實現最好效果，并逐步培養(yǎng)學生的終身體育興趣。
（五）體育教育工作應逐步增進
教育是為了人類的和諧發(fā)展，在教育過程中要用循序漸進的方式來進行，人的發(fā)展過程離不開德、智、體的教育協(xié)調，這三者彼此之間協(xié)調發(fā)展才能使人類不斷進步和發(fā)展。裴斯泰洛齊就對整體教學過程存在的最簡單教學因素，也是教育要素，做出強調，教育要從這些最簡單的要素開始，讓兒童從最簡單的開始接受教育，然后逐漸增加復雜的要素。裴斯泰洛齊這個理論全面實施到兒童的初等教育體系當中，讓初等教育能夠使德、智、體等的教育和諧地在教學中展開，并能均衡地發(fā)展德、智、體的教育。體育活動中最簡單的要素，裴斯泰洛齊認為是關節(jié)活動。關節(jié)活動是人類生活最基本的動作，生活當中處處包含著它，如撞、拉、跳、壓等，把這些基本的關節(jié)活動結合起來就可以形成一系列復雜的動作。體育活動也應該從簡單因素開始，等這些簡單動作熟練掌握，再進一步訓練復雜動作，根據人的體質和年齡的增高而逐步加強訓練。這樣逐漸地由簡到難的動作練習，就可以使兒童力量和技巧逐漸發(fā)展。
二、裴斯泰洛齊體育思想的現實價值
（一）強調健康是體育教育活動的根本目的
體育作為人類獲得健康的最有效方法和手段，裴斯泰洛齊在19世紀時就已經提出了體育的價值，認為體育活動對人類、國家以及社會活力起到重要的作用，并且將健康視為人類體育教育過程中的根本目的，這為以后體育課程的有效建立奠定了基礎。但就當時的情況而言，裴斯泰洛齊的體育思想并沒有得到真正的運用與發(fā)揮。隨著時代的變化，我們才逐漸意識到體育活動的重要性，不斷探索與研究分析，并從作者深刻的體育思想中得到了更深的含義。
（二）孕育了素質教育的理念
在裴斯泰洛齊的體育思想中，早已孕育了人全面發(fā)展的教育理念，這與當前的素質教育有一定的聯系，而我國實施的素質教育思想的來源離不開這位偉人的體育思想，很大程度上有著高度一致性。首先，就素質教育的含義而言，狹義上是針對德、智、體三方面的教育，與在裴斯泰洛齊的“頭、手、心”的思想較為對應；其次，素質教育的三個素質層次，正好對應到作者認為人發(fā)展的三狀態(tài)中，即自然、道德、社會的素質與狀態(tài)。在素質教育理念中，裴斯泰洛齊還把思想深入到青少年的更深層次的教育中，在相應的初等教學中，認為不僅要使德智體各方面的教育得到全面、良好的發(fā)展，而且還具有三方面教育獲得平衡發(fā)展的能力。通過上述思想，可以將教育的各類要素進行劃分：智育所要表達的最基本元素是直覺的有效性，目的是為了培養(yǎng)學生的各類與智力相關的能力；德育表達的基本元素為情感的互通性，其目的是為了進一步完善自我行為的情感與愛的能力；體育要表達的基本元素則是身體的活動性，最終的目的是為了保證青少年身體的健康成長與發(fā)育。
（三）體育教育要從幼兒開始
裴斯泰洛齊認為教育要從嬰幼兒開始，而且作為母親以及家庭教育對幼兒的教育具有極其重要的作用。目前，在嬰幼兒教育過程中，尤其是體育教育與活動，我國并沒有相應的政策措施，而且母親的教育方法也比較欠缺，體育教育基本處于空白的狀態(tài)，必須通過國家和家庭的進一步深入認識來開發(fā)幼兒體育教育。通過裴斯泰洛齊的思想啟發(fā)，我們更清楚地意識到幼兒體育教學的重要性，在未來的體育教育中，要進一步開展幼兒體育教學。首先，國家要加大對幼兒體育項目與活動的開發(fā)研究。只有以研究的相應成果為基礎，才能逐步積累的經驗實施到我國幼兒體育的具體教育中。其次，要培養(yǎng)幼兒體育教育性專業(yè)人才。專業(yè)性人才是進一步發(fā)展幼兒體能的引導者，各個高校應該設立相關課程培養(yǎng)適應性人才。同時也要加強院校相關專業(yè)的師資力量，才能廣泛促進我國體育事業(yè)在幼兒中的開展。再次，編制適應幼兒體育教育的配套性教材，這也是普及體育教育方法與知識的一個強有力手段，對于我國母親了解幼兒身體成長與發(fā)展，采取合適的體育活動鍛煉幼兒起到積極的推動作用。
（四）體育活動要與兒童的運動天性相符合，遵循其發(fā)展規(guī)律
裴斯泰洛齊所論述的要素理論，要我們在兒童教育教學過程中遵循兒童的自然發(fā)展規(guī)律。這一原則為體育教學的發(fā)展有指導意義，兒童與生俱來的性格就是運動，也是自然的一種本能，但實際的體育教學過程中，會出現學生對體育課不喜歡，而對體育活動特別喜歡的現象，這也恰恰顯示出孩子的自然屬性，我們的體育教育在實際教學過程還有很多問題，包括教學內容、師資水平和安排的實際教學等，存在的問題都很嚴重，這種情況值得我們去反思。兒童的教育有別于成人，他們自然成長的過程中，有自己發(fā)展的規(guī)律，如果不重視兒童先天的規(guī)律，不在兒童的興趣愛好發(fā)展體育教育，以及體育教育不能滿足兒童的需求，那么對兒童實施的教育發(fā)展必然會遇到阻礙，也限制了體育發(fā)展。如果也不遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，不用循序漸進的原則來給兒童教學，最后的教育效果也不會很理想。實際的體育教學當中，有些教材內容距離兒童很遠，而且有很大的難度，不能有效地在小學體育教育中實施，這就讓小學的體育教育變得枯燥、乏味。因此，首先要從教學內容選取方面，要用一些符合兒童成長規(guī)律的運動項目，讓兒童喜歡體育運動，選擇合適的競技類體育運動，讓教學內容滿足兒童的需求；其次，在教學過程中所使用的方法上，要與兒童生活中的簡單動作進行結合，讓兒童的體育教學與日常行為活動聯系起來，有效的促進兒童體育學習。
三、結束語
2019年以來，我校扎實開展辦學規(guī)范大落實、突出問題大整改、教師全員大家訪活動（以下簡稱“三大活動”），有效提升了教育群眾滿意度。為進一步鞏固提高我校教學水平和教育教學質量，更好的滿足群眾對優(yōu)質教育的需求，按照市、縣教育主管部門的統(tǒng)一部署，經領導班子研究決定，將繼續(xù)開展2021年度“三大活動”，為使活動卓有成效，特制定本方案。
一、目標任務
進一步規(guī)范辦學行為，促進教育系統(tǒng)干部職工、教師隊伍作風轉變，不斷增強人民群眾在教育改革發(fā)展中的獲得感，努力辦好更加公平、更有質量、人民滿意的教育。
二、基本原則
1．堅持規(guī)范辦學。將2021年定為辦學行為規(guī)范提升年，將基本辦學行為作為立校之本。依據教育部、省教育廳辦學行為規(guī)定，逐條逐項對照標準找差距、改問題、促提升。
2．堅持問題導向。多渠道聽取民意，查實找準突出問題。自始至終著力解決問題，以整改行動開局起步，以問題整改完善提升注入動力，以整改成效交出答卷。
3．堅持精準發(fā)力。聚焦工作細節(jié)，精準提升，分類包保要精準、逐人施策要精準、家訪備課要精準、問題整改要精準、家訪成效要精準、學生信息要精準、家校溝通要精準。
4．堅持領導帶頭。學校領導班子成員帶頭參加活動，親力親為，上級帶下級、主要領導帶班子成員、領導干部帶一線教師，形成一級抓一級、層層抓落實的工作格局。
三、主要內容
(一)、辦學規(guī)范大落實
認真落實黨的教育方針和全國、全省教育大會精神，落實教育法律法規(guī)和教育教學管理規(guī)范，落實義務教育學校管理標準，落實國家和地方課程方案，落實學校教育教學計劃和管理規(guī)章制度。
1．嚴格落實免試就近入學政策。嚴格落實《山東省教育廳關于做好2021年義務教育招生入學工作的意見》（魯教基函〔2021〕9號），科學劃分學校招生片區(qū)范圍。對于招生片區(qū)范圍有調整的，要廣泛聽取群眾意見建議，提前進行研判分析，綜合制定工作方案預案。嚴格按照公布的招生片區(qū)或范圍進行登記入學，不得通過筆試、面試、面談、考察或擅自附加其他任何條件招生，不得跨區(qū)域、跨范圍招生，不得在開學前后采取考試方式分班。
2．嚴格落實辦學條件標準。通過均衡師資配置，實現教師隊伍素質的整體提升，全面推動教育優(yōu)質均衡發(fā)展，消除大班額。嚴格按照規(guī)定班額招生，堅決杜絕新入學年級產生新的大班額現象。
3．落實五育并舉。堅持德育為先，將德育內容細化落實到各學科課程的教學目標之中，融入教育教學和學校管理全過程，建立心理健康問題學生的篩查、識別和干預機制，健全完善學生心理健康檔案。提升智育水平，按照國家課程方案實施教學，確保全部學生達到國家規(guī)定各學科學業(yè)質量標準，加強因材施教。強化體育鍛煉，保護學生視力健康，每年至少舉辦1次學生運動會，保證學生在校期間每天校園體育活動時間不少于1小時，確保學生達到體質健康合格標準，掌握1至3項運動技能。增強美育熏陶，每年至少舉辦1次學生全員參與的校園藝術展演活動，培養(yǎng)每位學生學會1至2項藝術技能。加強勞動教育，落實勞動教育課時，開展勞動教育和勞動實踐，建立學生值日制度，廣泛開展勞動教育實踐活動。
4．嚴格規(guī)范日?？荚嚒Ｒ宦刹坏媒M織入學分班考試，嚴禁劃分重點班、普通班或快慢班，全面推行零擇班、陽光分班。每學期不超過2次統(tǒng)一考試。全面實行等級評價，不以任何方式公布學生成績及排名。
5．加強作業(yè)布置管理。健全作業(yè)管理機制，分年級統(tǒng)籌作業(yè)布置。平均不超過90分鐘，初中學生在校內完成大部分書面作業(yè)。周末、寒暑假、法定節(jié)假日也要控制書面作業(yè)時間總量。鼓勵布置分層作業(yè)、彈性作業(yè)和個性化作業(yè)，科學設計探究性作業(yè)和實踐性作業(yè)，探索跨學科綜合性作業(yè)。教師要對布置的學生作業(yè)全批全改，不得要求學生自批自改，強化作業(yè)批改與反饋的育人功能，通過作業(yè)精準分析學情。
6．加強學生手機管理。落實“濟寧市學生手機管理規(guī)定”，學校應當告知學生和家長，不得將個人手機帶入校園。學校應將手機管理納入學校日常管理，制定具體辦法，通過設立校內公共電話、建立班主任溝通熱線，解決學生與家長通話需求。
7．加強學生睡眠管理。初中生應達到9 小時；初中一般不早于8:00，初中生一般不晚于22:00。個別學生經努力到就寢時間仍未完成作業(yè)的，教師應有針對性幫助學生分析原因，加強學業(yè)輔導，提出改進策略，如有必要可調整作業(yè)內容和作業(yè)量。教師要關注學生上課精神狀態(tài)，對睡眠不足的，要及時提醒學生并與家長溝通，指導學生統(tǒng)籌用好回家后時間，堅持勞逸結合、適度鍛煉。指導家長營造溫馨舒適的生活就寢環(huán)境，確保學生身心放松、按時安靜就寢。
8．規(guī)范教材教輔和進校園讀物管理。堅持在國家和省定目錄內選用教材和教輔，堅持“一科一輔”原則，不以任何形式強迫學生訂購教輔材料。不使用未經審定的教材。不得強迫學生和家長購買課外讀物，嚴禁問題讀物進入校園。
9．嚴格規(guī)范課程開設。嚴格執(zhí)行國家和省有關課程設置要求，開齊課程，上足課時，要保障開全開齊音樂、體育、美術、綜合實踐、安全教育、傳統(tǒng)文化等課程。
10．嚴格學校安全管理。加強平安校園建設，建立健全風險防控、隱患排查、應急處置等機制，嚴格落實安全工作責任制，深入開展校園安全隱患大排查大整治，完善學校安全責任清單，落實各項安全管理制度和防范措施，及時整改各類問題隱患。義務教育學校全部開設安全教育課，落實“每日一提醒”“1530”安全警示教育制度，每月開展一次應急疏散演練，推進“法治進校園”，加強預防欺凌宣傳教育，持續(xù)開展防溺水安全宣傳教育，并通過家訪、家長會、家校微信群等形式，經常向家長宣傳學校開展安全教育和應急演練的情況。完善人防物防技防，推動專職保安員、封閉化管理、一鍵報警和視頻監(jiān)控配備、護學崗建設“4個100%”達標。
11．嚴格治理在職教師有償補課。將教師簽署的《拒絕有償補課責任書》在學校、班級醒目位置公示，在學校門口設置有償補課舉報電話公示牌。對所有在職教師進行全面排查，一經發(fā)現，立即制止，嚴肅處理。對認識不到位、工作不力、出現嚴重問題造成惡劣影響的，實行師德師風“一票否決”。
（二）、突出問題大整改
1．整改教育公平方面的問題。農村學校管理水平落后，教師流動性大，師資水平存在較大差距。
2．整改教育精準扶貧方面的問題。對適齡兒童失學輟學的，要及時有效地組織勸返；嚴禁殘疾兒童教育關愛工作不到位、家庭經濟困難學生未資助或未資助到位的現象發(fā)生。
3．整改學校管理方面的問題。嚴禁心理健康教育工作重視程度不夠、亂收費、強制或變相強制、指定訂購教輔材料，收取贊助費或贊助物品、對轉出學生收取管理費等現象發(fā)生。根治學校環(huán)境衛(wèi)生臟、亂、差現象。
4．整改家校溝通方面的問題。整治學校、教師未按規(guī)定進行家訪，或以電話訪、到校訪代替登門訪，溝通方式少、頻次低、態(tài)度差、實效性差，家校溝通機制不暢通，家長的意見、建議得不到及時反饋、教育政策和學校工作未能及時充分地傳達給家長，家長對學校和教育工作存在誤解等現象。
5．整改安全管理方面的問題。整治學校存在的安全“一崗雙責”責任制不完善，安全制度及安全檔案還不標準、不健全、保安配備不足，物防、技防配備不達標，防火、用電、校車隱患整治不徹底。
6．整改教師管理方面的問題。在職教師組織或參與有償補課、對學生尊愛關愛程度不夠、敬業(yè)心不強、備課不充分、上課不認真、課后輔導不及時、作業(yè)批改不全面、教育理論素養(yǎng)和教學技能水平有待提升。
7．整改教師紀律約束的問題。學校對教職工紀律約束不嚴，教師通過課堂或網絡等公開發(fā)表不當言論。
（三）、教師全員大家訪
1．健全工作制度。學校要建立“校長帶頭、中層示范、育人導師為主體、全員參與”的家訪工作機制。落實家訪工作方案，開展家訪培訓。結合全員育人導師制建設，推動非班主任教師對所聯系學生和所任教學科學習困難學生進行家訪。明確家訪工作的周期和次數，實現每名學生每學年內至少接受一次入戶家訪。
2．做好訪前準備。要根據學生個體情況，明確家訪目的，精心設計家訪內容。要通過任課教師及班級同學，廣泛收集學生在校情況，包括課堂表現、完成作業(yè)、參與活動、學業(yè)成績、同學相處等日常表現。對于特殊情況的學生，要有針對性地制定家訪策略。根據家長的工作和居住狀況，提前與家長商定家訪時間。
3．科學設計內容。家訪時要全面了解學生在家表現、家庭情況和家庭教育情況，給予學生發(fā)展指導和家庭教育指導，特別是對學生思想道德、心理健康、勤儉節(jié)約、體育鍛煉、勞動教育等方面進行引導，形成家校共育合力。要對學生在校情況進行客觀評價，向家長介紹學生取得的成長與進步。針對學生出現的問題與不足，從關愛學生的角度出發(fā)與家長一起商討解決方案和改進措施。
4．落實普遍家訪。家訪方式應根據實際，尊重家長意愿靈活確定，注重集中家訪與日常家訪、全面家訪與重點家訪相結合，加強家校溝通。在此基礎上，靈活選擇家校溝通方式，班主任每年入戶家訪一次。
5．突出重點家訪。在對全體學生有基本了解的基礎上，篩選重點家訪對象，“一生一案”制定重點家訪工作方案。對單親家庭、留守兒童家庭、建檔立卡貧困家庭、失學輟學學生家庭、隨班就讀殘疾學生家庭、對學校有個性化訴求的家庭等，要列入重點家訪對象，每學期至少入戶家訪1 次。必要時，應邀請相關部門人員進行聯合家訪。
6．客觀做好記錄。家訪記錄是學生成長檔案的組成部分，反映教師育人的痕跡，是做好學生工作的基礎。家訪人員要及時整理家訪記錄，通過多種形式對家訪效果進行持續(xù)追蹤，評估家訪效果是否明顯、改進措施是否落實，并及時調整和改進培養(yǎng)方案。要充分利用信息技術手段加強家訪管理、創(chuàng)新家訪形式、做好家訪記錄，努力實現家訪高效化、實效化、科學化。
7．保護家庭隱私。家訪是對學生和家庭的深入了解，對于學生身心疾病、家庭收入、父母婚戀等相關隱私必須嚴格進行保護，不得在任何場合隨意議論學生家庭隱私。在作為家訪案例介紹或典型經驗交流時要隱去學生家庭隱私信息。
8．守好廉政底線。家訪是學校教育活動的延伸，是家庭教育與學校教育合作的重要內容。家訪工作人員要帶著真心、愛心和耐心走進家庭，讓學生和家長感受到學校和教師的關愛。家訪教師要廉潔自律，不得向家長推薦、推銷教輔材料或其他收費服務，不得收受或索要財物，不接受家長的吃請，時刻保持人民教師的良好形象。
9．落實全員育人責任。各校要認真制定全員育人導師制方案，以育人導師為主體、班主任和科任教師分組，明確家訪注意事項、時間節(jié)點、責任分工和家訪內容，提高家訪質量，覆蓋學校所有學生。
四、實施步驟
活動共分四個階段。
（一）啟動實施階段（6月16日-7月6日）
結合我校教育實際，制定“三大活動”方案，召開全校“三大活動”動員會，對“三大活動”全面安排部署；制定全員育人導師制，指導家訪培訓；開展自查自糾，制定問題臺賬，明確整改措施、責任人、整改時限等。
（二）整改落實階段（7月7日-8月31日）
“三大活動”推進家長教育和家庭教育，凝聚家校合力；加快學校建設，均衡配置學位資源，確保招生入學工作有序進行，不產生新的大班額，做好家訪工作。
（三）集中沖刺階段（9月1日-10月31日）
以育人導師為主體，以學科老師為補充，分類別進行重點家訪，進一步細化措施，家訪前充分備課，確保家訪對象信息精準。
（四）鞏固提升階段（11月1日-12月31日）
進行查缺補漏、完善機制，從根本上解決突出問題，形成一系列規(guī)范辦學行為、加強學校管理的制度性成果。同時，制定下一年度家訪方案，完善全員育人導師制方案，助推家訪工作常態(tài)化的進一步發(fā)展。
五、保障措施
（一）加強組織領導。學校成立領導小組，主要負責同志為第一責任人，切實擔負起對本單位“三大活動”的領導責任。
（二）精準制定方案。結合校情、生情，細化落實措施，明確辦學規(guī)范，精準制定活動方案，確保每項工作有人負責、每個學生都有老師包保、每個問題都能跟蹤到底。
（三）加強宣傳引導力度。加強正面宣傳引導，充分利用各級各類新聞媒體、網絡、微信等載體，積極宣傳推廣學校在落實辦學行為、整改突出問題、開展家校共育等方面的好做法、好經驗，營造濃厚的輿論氛圍，傳播正能量，樹立新風尚，擴大活動的社會效果。
【摘 要】勞技教育就是培養(yǎng)學生的勞動觀點，形成勞動習慣，并使學生初步掌握一定勞技知識和技能的教育。勞動的意識單從課堂上教是無法獲得的，只有讓學生深入社會實踐，才能感受勞動的快樂。本文從陶先生的“生活即教育”“社會即學?！钡挠^點出發(fā)，闡述生活、社會與勞動技術教育的關系，強調要以社會實踐為基礎，以生活教育為源泉，增強學生的勞動意識，提高學生的勞動技能。
關鍵詞 生活實踐；勞技教育；源泉
勞技教育就是培養(yǎng)學生的勞動觀點，形成勞動習慣，并使學生初步掌握一定勞技知識和技能的教育。早在1981年 4月，教育部頒發(fā)的關于全日制六年制重點中學教學計劃試行草案的說明指出：“中學階段開設勞動技術課，進行勞動技術教育，使學生既能動腦；又能動手，手腦并用，全面發(fā)展。”勞技教育是把勞動教育與工農業(yè)生產、社會服務性勞動的技術教育結合起來，既有利于促進學生德智體等方面的全面發(fā)展，也為他們將來的就業(yè)準備一定的條件。說穿了，勞技教育就是為生活生產服務，也只有為生活生產服務的教育，才是活的教育。
陶先生在《創(chuàng)造的教育》一文中說過：“創(chuàng)造的教育是怎樣呢？就是‘以社會為學?！ⅰ畬W校和社會打成一片’，彼此之間，很難識別的。社會含有學校的意味，學校含有社會的意味。我們要把學校的圍墻拆去，那么才可與社會溝通。這種圍墻不是真的圍墻，是各人心中的心墻。各人把他的感情，態(tài)度從以前傳統(tǒng)教育那邊改變過來?！彼?，我們要以社會實踐基礎，以生活教育為源泉，增強學生的勞動意識，提高學生的勞技能力。
一、生活實踐是真知識的積累
陶行知說過：“我們真正指南針只是實際生活。實際生活向我們供給無窮的問題，要求不斷解決。我們朝著實際生活走，大致不至于迷路”。我們進行勞技教育，并不僅僅是為了上課而教育，而是把勞動的意識建立在學生的思想中，將學生在學校里所學的技能要運用到實際生活中去，最終為我們的生活服務，所以，勞動技術教育要與生活密切聯系。杜威在他的《民主主義與教育》中開篇就明確指出:“教育是生活的需要”。陶行知也一再強調“為了生活而教育”、“依據生活而教育”,培養(yǎng)活生生的人。留心近年來的初中勞動技術教材，有關生活生產課程的內容越來越多，其落腳點在于學生的社會生活實際。我們江蘇省的初中勞動技術教材中內容豐富形式多樣，教師可根據自己學校的實際情況，選擇適合自己學校特色的教材進行有效的勞技教育。我們學校所處地電子科技廠家較多，以電子技術教育為我們的教育特色，使學生學以致用，就是對今后的就業(yè)也有著很大的幫助。
在教學中，我們帶領學生走進我們當地的電子生產工廠，實地感受電子技術對生活生產帶來的影響，激發(fā)學生對電子技術學習的興趣，從中學到了課本上學不到的東西，例如以前初三物理電學教材中有這樣一題：“三腳電源插座有三只腳，其中有火線、零線腳各一個，另一只是地線腳，原來老式插座的三腳是圓形腳，后來改成了平面扁腳。這是為什么？”物理老師參考資料上的答案是：“圓形腳插座容易插錯，會造成觸電或短路事故，而平面扁腳不會插錯”。我們組織學生到工廠參觀時，請學生留意老式的插座，終于有了發(fā)現，學生通過認真觀察，發(fā)現老式插座的三個圓形腳的粗細是不同的，地線腳特粗，而且三腳分布成等腰三角形，是不會插錯的?；氐綄W校后，我組織學生研究學習，學生通過找資料，問電工，最后在一本電子報合訂本上找到了答案，原來圓形腳容易造成接觸不良，使插座發(fā)熱，釀成火災；而平面扁腳接觸好、安全。
實踐出真知。由于沒有生活的實踐的積累，對這道習題，近幾年來我們的教師也造成了不少的謬誤。所以我們在勞動教育的時候，要培養(yǎng)學生對自己周圍的事物多觀察、勤思考，發(fā)現問題，分析思考，就有可能提出新課題。
二、生活實踐可激發(fā)靈感
眾所周知，學生要進行勞技活動，首先要自身具備必要的勞動知識和技能，而學生勞動知識和技能的獲得形成，絕不是僅靠課堂上教師的說教就能解決的，它更需要學生自身的生活勞動實踐，實踐出真知，沒有生活勞動實踐的勞技教育只是紙上談兵，那種光說不練的方法是教育不出有勞動能力的學生的。陶行知先生說過：“教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子。比如種田這件事要在田里做，就要在田里學，也要在田里教。教學做有一個共同的中心，這個中心就是‘事’，就是實際生活；教學做都要在‘必有事焉’上用功”。根據調查，學生從事勞技活動最大的阻力，就是他們的學習嚴重脫離真實的生活世界。因此，我們要讓學生以生活為源泉，使學生感到：“到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所”，“社會即學?！?。從生活中發(fā)現問題，解決問題。
例如：我們在對發(fā)光二極管學習中，有位同學對電器上的電源指示燈產生了興趣，通過對電器上的指示燈電路分析，制作成功了發(fā)光二極管小夜燈，電路如圖所示，所用元件只是一個二腳插頭，一個高亮度發(fā)光二極管和一個電阻。幾個簡單電子元件，做成的簡易小夜燈既給家庭生活帶來了方便，更激發(fā)了學生的學習興趣和創(chuàng)造欲望。
在我校的電子制作中，學生將課堂上學到的聲控電路通過創(chuàng)新設計，制作成聲控樓道燈；在數字電子鐘的制作中，由于原電路4.5伏直流電供電，一位學生通過研究發(fā)現，利用家里廢棄的手機充電器直接給電子鐘供電，廢舊利用，使行將丟棄的手機充電器獲得新生。國慶來臨，有位學生用聲控小電燈電路，改制成聲控LED音樂燈，一閃一閃的小燈泡，隨著音樂起跳舞動，引來了不少同學及鄰居的稱贊。
愛迪生曾經說過：“不下決心培養(yǎng)獨立思考的人，便失去了生活中的最大樂趣——創(chuàng)造?！彼伎际钱a生問題之母。在厲行節(jié)約，建設和諧社會的進程中，我們在勞技課上提出了“節(jié)約用水”的創(chuàng)新課題，要求學生們對家里的用水設施進行創(chuàng)新改革，制定出改革設計的方案，以達到節(jié)約用水的目的。同學們回到家里進行了觀察分析，得出了不少實用的方案。
一位同學的抽水馬桶的節(jié)水方案簡易可行不花錢，家家都可以實施，就是在抽水馬桶的儲水箱里放一個合適的可樂瓶，在瓶中裝上一定量的水，使之穩(wěn)穩(wěn)的占據在儲水箱中，使儲水箱中水的體積減小，從而減小每次沖水的量，達到節(jié)水目的。一位同學的創(chuàng)意方案是把每天洗衣機和抽水馬桶連接起來，讓洗衣水給抽水馬桶沖水用，既節(jié)約又衛(wèi)生，一舉兩得。
三、生活實踐可使感性知識與理性知識融合
勞動創(chuàng)造是生活的本質，人的創(chuàng)造需要回到人的生活世界中才有意義。人只有“成為自己社會的主人，從而也就成為自然界的主人”，勞技教育就是要給予感性教育以應有的地位，讓學生有充分的時間去感覺、感知、觸摸大自然、感受自然世界的千變萬化和絢麗多彩，從而激發(fā)他們的好奇、好勝、好求的心理意識，培養(yǎng)勞動意識和勞動情感，產生強烈的求知欲望和濃厚的學習興趣味。有許多具有一定科學性的勞技制作課內容，單在課堂是不容易完成的。要讓學生走出課堂，走出學校，到更廣闊的實際生活中去觀察、分析、體驗，獲得更多的知識，解決一些科學性的問題，使感性教育與理性教育得到統(tǒng)一，才能更好的制作、實驗、操作甚至創(chuàng)造發(fā)明。比如，學習《彈射飛機的制作》這節(jié)課的內容，在制作之前需要掌握許多有關飛機構造、原理、特性等知識，同時還需掌握一些操作技巧，光靠教師在課堂中講是難以解決的。我就組織學生到我們鄰近鎮(zhèn)上的兒童公園里參觀一架退役的戰(zhàn)斗機，讓學生真實的了解飛機的構造、外型的特征，從而獲取一些飛機的科學性知識。這樣一來學生在制作彈射飛機的時候就比較有把握了，有的同學甚至進行不同的設計制作，取得良好教學效果。我們還安排了一次以小組為單位的彈射飛機試飛技術比拼活動，學生的熱情空前高漲，活動非常成功。這樣從理論到實踐，學生不但增強了課堂學習的自覺性，而且增加了勞技創(chuàng)新制作的動力和信心。
陶行知先生說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：‘生活即教育’。到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所。因此，我們又可以說：‘社會即學?！?。我們在進行勞技教育的過程中，以陶行知先生的教育思想指導自己的教育實踐，必將取得豐碩的果實。
參考文獻
[1]《全日制六年制重點中學教學計劃 (試行草案)》.1981年教育部頒發(fā)
[2]陶行知.《行知教育論著百篇》.中國和平出版社2005年出版
