時(shí)間:2023-09-12 17:01:58
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當(dāng)前,小學(xué)語文教學(xué)在多年傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,存在很多觀念上的弊端。而新課程下的小學(xué)語文教學(xué)的基本要求是準(zhǔn)確把握語文教學(xué)的特點(diǎn),倡導(dǎo)積極自主探究的學(xué)習(xí)方式,開設(shè)具有活力、開放的語文課程,爭(zhēng)取綜合提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。那么,為了更好地加快基礎(chǔ)教育新課程改革步伐,如何才能摒棄傳統(tǒng)教育的弊端,推動(dòng)小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高,將個(gè)性教育理論、創(chuàng)新教育理論以及素質(zhì)教育理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中呢?
二、小學(xué)語文教學(xué)新觀念
1.語文學(xué)科綜合化
傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)科邏輯體系的完整性,也因此割裂了語文與其他學(xué)科的聯(lián)系,忽視了小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面拓寬思維的廣度,實(shí)現(xiàn)多方面發(fā)展的需求。而語文學(xué)科綜合化則是要求語文課程與其他課程進(jìn)一步加強(qiáng)溝通與聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的整合。在語文教學(xué)中聽、說、讀、寫要能夠做到整體抓,書本知識(shí)與課外實(shí)踐相結(jié)合,這些都將有利于學(xué)生廣泛掌握科學(xué)文化知識(shí),開闊視野,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
(1)重視基礎(chǔ),理解為主
如今的語文教學(xué)模式重視整體理解,而對(duì)語言的訓(xùn)練、美文鑒賞和詞語的理解都容易忽視。這種模糊理解并不能使學(xué)生體會(huì)到文章的精妙。比如,有些老師過分借用多媒體技術(shù),在小學(xué)三年級(jí)《草原》這篇文章的課堂教學(xué)上,備了大量的歌曲,大量的圖片,還準(zhǔn)備了一些舞蹈,但在教學(xué)中忽視了對(duì)文本內(nèi)容的剖析。課后問及學(xué)生學(xué)習(xí)后有何感觸,學(xué)生都在重復(fù)一句話,草原的美是無法用語言來形容的。因此,在教學(xué)中我們無論推行什么樣的教學(xué)模式,都不能忽視學(xué)生對(duì)文章核心內(nèi)容的理解程度。
(2)不受制于教材,廣開學(xué)路
小學(xué)語文教學(xué)不能只滿足于一本教科書,應(yīng)該在原有基礎(chǔ)上兼收并蓄,引進(jìn)足量相關(guān)主題的名文美文,或者設(shè)計(jì)不同的語文綜合活動(dòng),拓寬學(xué)生知識(shí)面,使語文教學(xué)更富有時(shí)代氣息,盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣與愛好,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,真正提高學(xué)生語文素養(yǎng)。比如,在開展《雷雨》這篇文章的教學(xué)時(shí),我們可以組織學(xué)生去查閱報(bào)紙雜志,到網(wǎng)上去搜集信息,進(jìn)一步了解夏天雷雨天氣甚至彩虹的形成過程等。
(3)自助求知,課堂開放
將小學(xué)語文教育置于社會(huì)文化背景下進(jìn)行考查,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用,加強(qiáng)師生間的互動(dòng)合作,合理組建語文學(xué)習(xí)小組,杜絕教師的“一言堂”“滿堂灌”等不良教學(xué)行為。
2.合作學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)教學(xué)注重評(píng)估個(gè)體在整體中的位置,不利于學(xué)生的大范圍整體發(fā)展。而合作學(xué)習(xí)中小組為完成共同任務(wù)而進(jìn)行明確的責(zé)任分工,進(jìn)行互助學(xué)習(xí)。它注重學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生之間的有效交往,有利于教師角色由主導(dǎo)者向組織者、參與者的轉(zhuǎn)變。
(1)要注意控制時(shí)間,不缺不濫
教師要對(duì)學(xué)生提出合作學(xué)習(xí)的時(shí)間要求,不能過短而使合作流于形式,也不能過長(zhǎng)使討論偏離主題。
(2)教師要做到有效參與,切實(shí)合作
在布置完合作學(xué)習(xí)任務(wù)后,教師要為學(xué)生提供充分的空間去提供和發(fā)現(xiàn),不能干擾甚至干預(yù)。同時(shí),也不能無所作為,應(yīng)該仔細(xì)觀察各小組的行為,了解學(xué)生對(duì)問題的處理方式,提出可行性建議,在學(xué)生提出問題時(shí)及時(shí)解答。比如,在教學(xué)《第一場(chǎng)雪》一文時(shí),需要篩選文章中出現(xiàn)的不懂的問題時(shí),教師可設(shè)置小組成員職務(wù),如“摘抄員“”核實(shí)員“”匯總員”等,促進(jìn)小組合作活動(dòng)的順利開展。
3.語文課程生活化
傳統(tǒng)語文教學(xué)的根本癥結(jié)是教學(xué)脫離生活。它割裂了語文學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使語文教學(xué)內(nèi)容變得較封閉、狹隘。而語文課堂生活化教學(xué)活動(dòng)的開展將語文教學(xué)的內(nèi)容和形式置于現(xiàn)實(shí)生活的背景下,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知的欲望。
(1)引入生活課程,實(shí)施生活化教學(xué)
比如,在復(fù)述課文方面,可以引進(jìn)生活情境,由學(xué)生選擇角色,以獨(dú)白的方式將原本枯燥的語境以故事的形式娓娓道來。在此過程中復(fù)述課文的學(xué)生因?yàn)橛辛酥覍?shí)的聽眾而感覺有成就感,其他學(xué)生也能夠在一個(gè)輕松愉悅的情境下積極參與到活動(dòng)中,暢所欲言,無論是提問、反駁、猜測(cè)等都將無拘無束,整個(gè)課堂的氣氛在一種平等開放的對(duì)話過程中進(jìn)行。
(2)走出教室,發(fā)現(xiàn)自然
教師可以根據(jù)教材內(nèi)容提前準(zhǔn)備,有效組織學(xué)生進(jìn)行春游、參觀以及查閱資料等實(shí)踐活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展使學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容有個(gè)感性的理解和認(rèn)識(shí),開闊了視野,增長(zhǎng)了見識(shí)。
(3)生活中實(shí)踐,語文應(yīng)用于生活
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 口語交際教學(xué)
由于社會(huì)在不斷發(fā)展,教育改革不斷推進(jìn),口語交際教學(xué)顯得十分重要。而學(xué)齡前和小學(xué)階段是語言發(fā)展的重要時(shí)期,小學(xué)口語交際教學(xué)成為了教學(xué)中重要組成部分??谡Z交際教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的動(dòng)態(tài)教學(xué)過程,在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)等能力并對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行解決。所以,教師要改變老一套的課堂教學(xué),開辟新思路,創(chuàng)新口語交際教學(xué)。
一、小學(xué)語文口語交際教學(xué)現(xiàn)狀
1.學(xué)生口語交際能力差
學(xué)生沒有意識(shí)到口語交際教學(xué)的重要性,甚至認(rèn)為口語交際和自己沒有什么關(guān)系。在課堂上很少發(fā)言、不會(huì)發(fā)言、不敢發(fā)言、不想發(fā)言以及出現(xiàn)了說話顛三倒四、詞不達(dá)意等問題。小學(xué)生正處在進(jìn)入青春期的關(guān)鍵時(shí)期,長(zhǎng)期處在這樣的狀態(tài)下,對(duì)以后的身心健康發(fā)展必會(huì)產(chǎn)生不利影響。此外,也有一些學(xué)生天生性格比較內(nèi)向,口齒不伶俐,不怎么擅長(zhǎng)與外界的交流。在這樣一種環(huán)境條件下,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感,愈來愈不愿意說話。
2.某些語文教師忽視對(duì)學(xué)生的口語交際教學(xué)
許多教師對(duì)口語交際教學(xué)了解不夠深入、不夠重視,甚至認(rèn)為考卷的分?jǐn)?shù)高是檢驗(yàn)學(xué)生優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在語文教學(xué)過程中讓學(xué)生多聽、多寫、多看、少說話,不利于學(xué)生的口語交際能力的提高。教師應(yīng)該是一個(gè)“傾聽者”,去傾聽學(xué)生的心聲,讓學(xué)生勇敢去表達(dá)心中所想。再者,不是所有的學(xué)生都是神童,擁有無師自通的本領(lǐng),學(xué)生也需要教師進(jìn)行點(diǎn)點(diǎn)滴滴的分析并加以引導(dǎo)。而今各校小學(xué)語文考試沒有聽說這一說,而教師對(duì)學(xué)生的口語交際能力的評(píng)估僅存在于一些模糊的、隨意的課堂印象。
二、小學(xué)語文口語交際教學(xué)方式
1.優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境,明確教學(xué)內(nèi)容
讓學(xué)生更多地接觸語文相關(guān)知識(shí),在這一過程中了解語文的規(guī)律。注意課堂上及課堂外和學(xué)生的溝通,利用學(xué)校的教學(xué)資源開展一些口語交際的學(xué)習(xí)活動(dòng),擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面,多進(jìn)行語文實(shí)踐。加強(qiáng)與學(xué)生家庭之間的聯(lián)系,家庭和學(xué)校學(xué)習(xí)雙結(jié)合。教師要加強(qiáng)對(duì)口語交際教學(xué)的認(rèn)知,并且充分意識(shí)到提高學(xué)生口語交際能力是重中之重。制定科學(xué)、全面的語文課堂教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生更多的空間進(jìn)行發(fā)揮,充分鍛煉口語交際能力。同時(shí),對(duì)學(xué)生的閱讀教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo),盡可能抓住與說有關(guān)的機(jī)會(huì)。比如說,教師在語文課堂上,教師可以和學(xué)生之間進(jìn)行一些小互動(dòng),像分角色朗讀課文,設(shè)置一些有問答的話題可以進(jìn)行互動(dòng)。列出一些經(jīng)典語句,并且讓學(xué)生說出自己的想法或者寫下這堂課結(jié)束后的看法和問題,最后在全班學(xué)生面前進(jìn)行口語表達(dá)。
2.加強(qiáng)學(xué)生的口語互動(dòng)
了解學(xué)生喜歡的、感興趣的話題,利用課堂進(jìn)行這些專題的口語交際訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到口語交際的魅力,能夠主動(dòng)去表達(dá)自己的想法,并有著極大的交流興趣。在這一過程中,教師起著引導(dǎo)學(xué)生的作用,對(duì)學(xué)生的表達(dá)加以指導(dǎo)并進(jìn)行修正??刹捎萌嗷?dòng)或者同桌之間進(jìn)行互動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來,暢所欲言。此外,教師也要時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的某些變化,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行鼓勵(lì),使學(xué)生找到自己的價(jià)值,增強(qiáng)自信心。
三、多種形式的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力
1.加強(qiáng)學(xué)生課外口語交際的鍛煉
口語交際教學(xué)并不局限于課堂,在課外學(xué)生也能夠得到很好的鍛煉機(jī)會(huì)。讓學(xué)生試著從學(xué)校課堂跨越到“社會(huì)課堂”,去發(fā)現(xiàn)與生活有關(guān)的話題,充分打開學(xué)生的視野。因?yàn)樯钍莿?chuàng)造的源泉,讓學(xué)生在實(shí)際生活中去發(fā)現(xiàn)、觀察,能更好的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)口語交際的認(rèn)知,解放學(xué)生的思維。比如說在雙休或放假時(shí),可以跟著家長(zhǎng)去超市或者市場(chǎng),去和賣家交流,感受超市或者市場(chǎng)發(fā)生的一些狀況,多多傾聽、多多觀察、多多參與到商場(chǎng)或者超市的這種活動(dòng)。
在生活中,主要是進(jìn)行口語交際,而進(jìn)行口語交際教學(xué)就是為了方便人與人之間的溝通、交流,學(xué)生在社會(huì)中感知,更在社會(huì)中進(jìn)步。在實(shí)際生活中會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)狀況,也考驗(yàn)了學(xué)生的隨機(jī)應(yīng)變能力。
2.教師參與其中并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)
教師應(yīng)參與學(xué)生的交流活動(dòng),關(guān)注交流活動(dòng)的進(jìn)展,控制交流活動(dòng)的節(jié)奏。這樣一來,縮短了教師和學(xué)生之間的距離,拉近了教師和學(xué)生之間的關(guān)系,教師不僅僅是教師了,更是學(xué)生的朋友。教師和學(xué)生,學(xué)生和學(xué)生之間的良好互動(dòng)有利于和諧課堂的延續(xù),和諧的師生關(guān)系的建立。
教師除了引導(dǎo)、規(guī)范在交流活動(dòng)中學(xué)生有創(chuàng)意有樂趣的語言,使學(xué)生們?cè)趽碛谐晒Φ南矏偟耐瑫r(shí)感受口語交際交流活動(dòng)帶來的樂趣。讓學(xué)生們以最好的狀態(tài)進(jìn)行自主評(píng)價(jià),聽完其他同學(xué)的發(fā)言以及教師的點(diǎn)評(píng)之后,認(rèn)真思考并說出自己的理解和看法??隙ㄋ说膬?yōu)點(diǎn),也敢于對(duì)他人提出質(zhì)疑。尤其是那些本身就不愛說話的學(xué)生,更要借此機(jī)會(huì)大膽表達(dá),大膽說出自己的看法和見解。
結(jié)束語
總的來說,小學(xué)語文教學(xué)中的口語交際教學(xué)之于語文教學(xué)十分重要。而口語交際不僅僅是人與人之間的對(duì)話,而是怎么樣才能夠更好的與其他人進(jìn)行溝通和交流。每個(gè)人都不可避免與他人的交流和對(duì)話,所以顯得口語交際愈發(fā)重要。在小學(xué)階段中,教學(xué)中的口語交際主要是培養(yǎng)學(xué)生“想要說話”的興趣,“敢于說話”的膽量,“正確說話”的方式等。因此,教師就更應(yīng)該創(chuàng)新語文教學(xué)中的口語交際教學(xué)的方法,重視學(xué)生的口語交際并以此為重要的教學(xué)內(nèi)容,交出自己的主動(dòng)權(quán),讓學(xué)生自主發(fā)揮豐富的想象力,以達(dá)到真正的素質(zhì)教育這一目標(biāo)。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞:新課標(biāo);少數(shù)民族地區(qū);小學(xué)語文教學(xué)
在少數(shù)民族地區(qū)中的語文教學(xué)本身存在一定的難度,造成這種現(xiàn)象的主要原因是少數(shù)民族語言的影響,所以在進(jìn)行漢語言教學(xué)時(shí)存在一定的困難。尤其是藏族地區(qū),其民族本身具有十分悠久的文化與歷史,在語言上也體現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵,所以在小學(xué)階段的語文教學(xué)中存在一定程度的困難。為了有效解決這一問題,我們必須要立足于藏族地區(qū)文化,致力于小學(xué)語文教學(xué),以此提升藏族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)效率與質(zhì)量,進(jìn)而提升少數(shù)民族學(xué)生的漢語水平。
一、明確教學(xué)目標(biāo),合理運(yùn)用語文教材
語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有基礎(chǔ)性的作用,只有具備較高的語文素養(yǎng),才能很好地學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)。但是少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)因?yàn)槭墚?dāng)?shù)孛褡逭Z言的影響較深,在漢語言教學(xué)方面存在很大的困難。為了解決這一問題,教師首先要從語文教材入手,結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行備課,并結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)方式全面開展語文教學(xué)。教材不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍進(jìn)行了規(guī)定,同時(shí)也指導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,除此之外,教材也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來源。作為藏族地區(qū)的語文教師,雖然現(xiàn)如今教學(xué)條件十分有限,但是在進(jìn)行語文課堂教學(xué)的過程中可以充分利用教材,明確語文教學(xué)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生正確地學(xué)習(xí)漢語言。以人教版五年級(jí)《地震中的父與子》一課為例,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中,首先要確定教學(xué)的目標(biāo),即讓學(xué)生掌握這一課文中漢字的閱讀,并體會(huì)在發(fā)生地震時(shí),這對(duì)父子發(fā)揮了怎樣的精神,充分利用語文教材,發(fā)揮教材的實(shí)質(zhì)性作用,讓學(xué)生從教材中獲取盡可能多的知識(shí),進(jìn)而體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的價(jià)值。
二、善于運(yùn)用激勵(lì)性語言,創(chuàng)新教學(xué)方法
教師在教學(xué)中所運(yùn)用的教學(xué)語言是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素,學(xué)生可以通過教師的語言,提升語文學(xué)習(xí)的積極性,從而提升語文課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。尤其是藏族地區(qū)的語文教師,其教學(xué)對(duì)象主要為藏族的學(xué)生,教師在教學(xué)時(shí)更要注重語言的運(yùn)用,使學(xué)生能夠從自己的言語中獲得激勵(lì),體會(huì)到漢語言學(xué)習(xí)的樂趣,進(jìn)行提升自己學(xué)習(xí)語文的興趣。教學(xué)語言也是師生進(jìn)行交流的一個(gè)主要媒介,為了提升藏區(qū)地區(qū)學(xué)生的漢語水平,教師在課堂教學(xué)中務(wù)必要使用漢語進(jìn)行教學(xué),盡量避免使用方言。例如教師進(jìn)行人教版五年級(jí)《圓明園的毀滅》一課教學(xué)時(shí),教師要使用普通話朗讀課文,讓學(xué)生體會(huì)課文中所描寫的當(dāng)時(shí)圓明園毀滅的場(chǎng)景,教師也要運(yùn)用激勵(lì)性的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),例如當(dāng)學(xué)生回答完一個(gè)問題之后,教師可以用“你的答案棒極了”等鼓勵(lì)性的話語,讓學(xué)生能夠充滿信心,進(jìn)而享受語文學(xué)習(xí)的樂趣。除此之外,教師也要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,將傳統(tǒng)的灌輸性教學(xué)全面剔除,全面體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到語文課堂教學(xué)中。或者教師在教學(xué)中結(jié)合游戲的形式,讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)。以人教版五年級(jí)《小樹與大樹的對(duì)話》一課為例,教師在進(jìn)行教學(xué)中,可以讓學(xué)生分別扮演小樹與大樹,結(jié)合教材,進(jìn)行角色扮演,從而深刻體會(huì)教材中所蘊(yùn)含的中心思想,通過創(chuàng)新教學(xué)方法的形式,全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,進(jìn)而提升少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語水平。
三、教師與學(xué)生進(jìn)行積極的交流,打造良好的師生關(guān)系
教師進(jìn)行語文課堂教學(xué),同時(shí)也是與學(xué)生進(jìn)行情感交流的過程,良好的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要因素。所以,教師在進(jìn)行語文教學(xué)中,必須要積極與學(xué)生進(jìn)行交流,打造良好的師生關(guān)系。教師可以參與到學(xué)生的討論當(dāng)中,與學(xué)生共同進(jìn)行問題的研究和探討,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),用和藹、親和的態(tài)度進(jìn)行教學(xué),消除師生之間的隔閡。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生而言,因?yàn)樵谏钪衆(zhòng)用本民族語言交流的情況比較多,所以一些學(xué)生的漢語水平比較差,甚至聽不懂漢語,而教師便要運(yùn)用和藹的態(tài)度面對(duì)班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生,讓他們能夠體會(huì)到漢語的魅力,從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)活躍的語文學(xué)習(xí)課堂氛圍,拉近師生之間距離。例如,教師在進(jìn)行古詩《漁船瓜洲》教學(xué)時(shí),因?yàn)橐恍W(xué)生的漢語不好,會(huì)不了解古詩的含義,教師便可以耐心地為學(xué)生進(jìn)行講解,不要將自己視為教師,而是作為他們的朋友進(jìn)行交流,這樣便可以拉近師生之間的距離,提升學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的積極性。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)法;小學(xué)語文教學(xué);作用
在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)中,語文教師應(yīng)當(dāng)將自身的引導(dǎo)性作用體現(xiàn)出來,切實(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,間接地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,因此,小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)際的教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)切實(shí)找尋高效的、科學(xué)的方式,越來越多的教師意識(shí)到應(yīng)用情景創(chuàng)設(shè)方式的重要性,進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,間接地提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的效率,而筆者則針對(duì)情景創(chuàng)設(shè)方式在小學(xué)語文教學(xué)的應(yīng)用方式進(jìn)行了分析,詳見下述。
一、對(duì)于情景創(chuàng)設(shè)的方式在小學(xué)語文教學(xué)中的作用分析
(一)促使學(xué)生在情景創(chuàng)設(shè)中體會(huì)樂趣
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要切實(shí)的應(yīng)用情景創(chuàng)設(shè)的方式,將其優(yōu)勢(shì)凸顯出來,并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)的理解和掌握,在實(shí)際的情景創(chuàng)設(shè)中,也要對(duì)活動(dòng)的形式和內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和趣味化,而后使小學(xué)生在參與到情景創(chuàng)設(shè)的過程中,發(fā)現(xiàn)語文知識(shí)的樂趣和奧妙,逐漸的達(dá)到充實(shí)自我的目的,同時(shí)也會(huì)在此過程中不斷地學(xué)生提升學(xué)習(xí)語文的積極性。
在此過程中,教師還要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)需求,進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),提前對(duì)情景創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行確定,還要將教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容體現(xiàn)出來,促使學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)中感悟語文知識(shí)的理解,夯實(shí)小學(xué)生的語文基礎(chǔ),并在小學(xué)階段就培養(yǎng)學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)理解能力,為日后的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)借助情景創(chuàng)設(shè),體現(xiàn)語文教學(xué)之美
小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分的理解教材中的內(nèi)容,并掌握其中的重點(diǎn),還要對(duì)情景創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容予以優(yōu)化,對(duì)情景創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)予以拓展和豐富,并促使學(xué)生在此過程中,體會(huì)小學(xué)語文教學(xué)的美感,并以此為基礎(chǔ),進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),比如,教師可以將美感教學(xué)分為幾個(gè)階段,一方面,將審美教育融入到實(shí)際的語文教學(xué)中,促使學(xué)生切實(shí)的感知美,學(xué)生還要對(duì)情景進(jìn)行分析。另一方面,對(duì)語文知識(shí)內(nèi)涵之美進(jìn)行發(fā)掘,將這些美感實(shí)現(xiàn)情感再現(xiàn),對(duì)美的感覺予以表達(dá),教師還要切實(shí)的體現(xiàn)引導(dǎo)性的優(yōu)勢(shì),對(duì)情景教學(xué)進(jìn)行駕馭,促使學(xué)生對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行理解。
(三)營(yíng)造樂趣式的情景教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中,小學(xué)生將會(huì)受到年齡的限制,導(dǎo)致其認(rèn)知能力有限,他們的認(rèn)識(shí)思維極具概念化和形象化,此時(shí)學(xué)生的創(chuàng)造力較強(qiáng),教師如果仍舊應(yīng)用傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方式,將會(huì)使小學(xué)生的創(chuàng)造能力受到影響,并阻礙了學(xué)生日后的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師則要對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行總結(jié)和歸納,將情景教學(xué)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來,學(xué)生在這樣的情景模式下,將會(huì)發(fā)現(xiàn)情景教學(xué)的樂趣,同時(shí)理解小學(xué)語文教學(xué)的重要性,極大的激發(fā)自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這樣將會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提升小學(xué)語文的學(xué)習(xí)效率。在此過程中,學(xué)生也會(huì)感受情景教學(xué)的樂趣,充分的將自己的心理想法予以表達(dá),體現(xiàn)了自身的個(gè)性化特征,教師將教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容予以滲透,學(xué)生將會(huì)集中自身的注意力,在集體活動(dòng)中,體會(huì)情景教學(xué)的樂趣,同時(shí)還會(huì)切實(shí)的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。
二、情景創(chuàng)設(shè)方式在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用分析
情景創(chuàng)設(shè)的方式是小學(xué)語文教學(xué)中極為重要的內(nèi)容,可以有效的集中W生的注意力,是提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效措施,因此,小學(xué)語文教師,應(yīng)當(dāng)切實(shí)根據(jù)自身的理解和多年的工作經(jīng)驗(yàn),將情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來,并使學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容,極大的提升整體性的語文教學(xué)效率。
(一)將情景創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容與實(shí)際生活相融合
在實(shí)際的語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好來制定針對(duì)性的情景教學(xué)法,小學(xué)階段的學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,無法切實(shí)理解語文知識(shí),同時(shí)在實(shí)際的語文教學(xué)中,也會(huì)遇到諸多的問題,比如思維發(fā)散等問題,在實(shí)際的情景創(chuàng)設(shè)過程中,也要將情景創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行切實(shí)的把控,同時(shí)還要盡可能保證其內(nèi)容與實(shí)際生活相融合,現(xiàn)階段我國(guó)的小學(xué)語文教學(xué),已經(jīng)落實(shí)了新課改,力求通過這一方式來提升小學(xué)語文教學(xué)的效率,語文教師還要對(duì)情景創(chuàng)設(shè)的結(jié)構(gòu)和方式進(jìn)行拓展和創(chuàng)新,這樣才會(huì)讓學(xué)生更好地接受,同時(shí)對(duì)于語文知識(shí)的理解也會(huì)更為透徹,逐漸的也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛生活的習(xí)慣。
(二)結(jié)合音樂教學(xué)方式
音樂是表達(dá)自身情感的重要表達(dá)方式,在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)中,最終的目標(biāo)就是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)的理解能力,提升學(xué)生對(duì)于情感的感悟能力,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,小學(xué)語文教師還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生的理解,并體會(huì)閱讀內(nèi)容以及文字中的情感表達(dá),大大的提升學(xué)生對(duì)于小學(xué)語文知識(shí)的理解和掌握,因此,在實(shí)際的情景創(chuàng)設(shè)的過程中,還要切實(shí)參照學(xué)生的成長(zhǎng)需求和認(rèn)知規(guī)律,將音樂因素融入到實(shí)際的語文教學(xué)中,提升學(xué)生對(duì)于文字內(nèi)容的感知能力和情感體會(huì)能力,也會(huì)引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,并牢記教學(xué)內(nèi)容和要點(diǎn),更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
(三)利用實(shí)物進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)
小學(xué)語文教學(xué)過程中,還要著重注意學(xué)生的偏好,利用學(xué)生喜愛的實(shí)物,通過實(shí)物演示的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn),同時(shí)還要結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo),還要將實(shí)物予以具體化,將較為抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為具體的文學(xué)知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,將情景創(chuàng)設(shè)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來,提升整體性的小學(xué)語文教學(xué)水平。
結(jié)束語
綜上所述,在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)充分的體現(xiàn)情境創(chuàng)設(shè)的作用,同時(shí)還要切實(shí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知層次,對(duì)情景創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)予以優(yōu)化,提高學(xué)生對(duì)于小學(xué)語文知識(shí)的理解能力和掌握能力,極大的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
【參考文獻(xiàn)】
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一、 培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
(一) 明確語文學(xué)習(xí)的目的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ),因?yàn)檎Z文教學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字,從而學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)表達(dá)。在學(xué)習(xí)語文之初,老師應(yīng)該向小學(xué)生講清楚語文學(xué)習(xí)的目的及重要性,讓學(xué)會(huì)明確語文學(xué)習(xí)的目標(biāo),從而激發(fā)學(xué)習(xí)語文的動(dòng)機(jī),并端正語文的學(xué)習(xí)態(tài)度??紤]到小學(xué)生的年齡小,因此,在講解語文的作用時(shí),不可以進(jìn)行理論的說教,應(yīng)該聲情并茂地引導(dǎo)學(xué)生了解語文,學(xué)好語文;比如,小學(xué)生喜歡閱讀故事讀物以及科普讀物等,依據(jù)學(xué)生的喜好,老師就可以對(duì)學(xué)生說,學(xué)好了語文,就可以讀各種各樣的故事書,就不用求媽媽整天給你講故事了;小學(xué)生喜歡科普知識(shí),而且經(jīng)過調(diào)查很多小學(xué)生在小學(xué)時(shí)的愿望就是成為一名科學(xué)家,根據(jù)小學(xué)生的愿望追求,教師可以這樣引導(dǎo):學(xué)好語文,就可以看懂更高級(jí)的科普書了,就離科學(xué)家的愿望近了一大步!通過這樣具體事例的引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)在潛意識(shí)中了解語文的重要性,并下定決心好好學(xué)習(xí)語文,端正語文的學(xué)習(xí)態(tài)度。
(二) 老師要做一位讓學(xué)生喜愛的語文老師。根據(jù)調(diào)查,小學(xué)生對(duì)學(xué)科的喜歡或者不喜歡與任課老師直接相關(guān),雖然這是因?yàn)樾W(xué)生心理不成熟的表現(xiàn),但是,小學(xué)語文教育必須接受這個(gè)現(xiàn)狀,來依據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行教育。小學(xué)生如果喜歡語文老師,就會(huì)對(duì)語文課充滿期待和興趣。因此,語文老師必須“修煉”,做到讓學(xué)生喜歡;可以通過以下策略,首先,語文老師應(yīng)該有極強(qiáng)的耐心,因?yàn)樾W(xué)生的思維能力和認(rèn)知能力都比較低,對(duì)一個(gè)問題的認(rèn)知可能需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的過程,因此,學(xué)生不懂時(shí),老師應(yīng)該一遍遍強(qiáng)調(diào),并改進(jìn)方法,讓學(xué)生容易理解;第二,老師的態(tài)度應(yīng)該和藹,不要讓學(xué)生有畏懼感,這樣學(xué)生才能在課堂上安心講課;第三,老師要善于和學(xué)生溝通,像朋友那樣彼此交流,交流學(xué)習(xí),交流生活,不要那種上下級(jí)性質(zhì)的師生關(guān)系,要學(xué)會(huì)走入學(xué)生的心靈。第四,要關(guān)愛學(xué)生,小學(xué)生的年齡小,在語文學(xué)習(xí)上缺乏主見,需要老師的關(guān)愛和幫助。做好以上四點(diǎn),語文老師和學(xué)生之間就建立了和諧的感情和關(guān)系,學(xué)生就會(huì)喜歡語文老師,并“愛屋及烏”的喜歡語文課。
(三) 建立激勵(lì)機(jī)制,對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)進(jìn)行物質(zhì)和精神的獎(jiǎng)勵(lì)。小學(xué)生喜歡得獎(jiǎng),喜歡老師的夸獎(jiǎng),這是小學(xué)生群體的共性,因此,在語文教學(xué)中,老師應(yīng)該多夸獎(jiǎng)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的積極表現(xiàn)和優(yōu)秀表現(xiàn)應(yīng)該進(jìn)行及時(shí)地鼓勵(lì),讓學(xué)生信心十足地投入到語文課的學(xué)習(xí)中去。小學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)取得了優(yōu)秀的成果并且得到老師的表揚(yáng),心里是十分高興的,這對(duì)他們是一個(gè)極大的鼓勵(lì),他們會(huì)暗下決心,不辜負(fù)老師的期待,更加努力地取得更優(yōu)異的成果。對(duì)于學(xué)生成果的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),不必太昂貴,一個(gè)筆記本,一支鉛筆就足以博得小學(xué)生的歡心,讓他們很有榮譽(yù)感。
(四) 創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生們的興趣。小學(xué)生對(duì)周圍各種事物和現(xiàn)象充滿著好奇感,不喜歡單一的課堂模式,而是喜歡豐富多彩、花樣繁多并且具有一定新意的教學(xué)活動(dòng),老師應(yīng)該考慮到著一點(diǎn),精心設(shè)置不同的教學(xué)活動(dòng)。比如,課前演講、分角色朗讀課文、寫字評(píng)比、作文評(píng)比等,豐富了語文教學(xué)的形式,使學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)來參與具體的活動(dòng),使知識(shí)得到了強(qiáng)化,并且使學(xué)生感受到無窮的樂趣,從而對(duì)語文有濃厚的興趣。這些教學(xué)活動(dòng)的開展,真正實(shí)現(xiàn)了“寓教于樂”的教學(xué)思想。
二、 根據(jù)不同年級(jí)的情況創(chuàng)新語文課堂
小學(xué)分為低年級(jí)階段、中年級(jí)階段和高年級(jí)階段,不同階段的學(xué)生有不同的特點(diǎn),因此教學(xué)策略的運(yùn)用應(yīng)該具體情況具體分析。
(一) 低年級(jí)階段注重口頭表達(dá)和理解能力的培養(yǎng)。語文老師應(yīng)該合理引導(dǎo),鼓勵(lì)小學(xué)生大膽地進(jìn)行口語表達(dá),可以在課前十分鐘設(shè)置一個(gè)演講題目,讓學(xué)生來說;第一個(gè)階段,不管有無邏輯性,學(xué)生只要能進(jìn)行與之相關(guān)的表達(dá),就值得鼓勵(lì)和表揚(yáng);第二個(gè)階段,就要追求合理性;第三個(gè)階段,要求學(xué)生將主題完整地表達(dá)清楚。需要循環(huán)漸進(jìn)進(jìn)行,不可急于求成;小學(xué)生低年級(jí)階段的作文一般從“看圖說話”開始,因此說和寫是不分家的;說的能力提高了,寫作能力也會(huì)有進(jìn)步。
(二) 中年級(jí)階段要求進(jìn)行準(zhǔn)確而清晰地口語表達(dá),進(jìn)行話題作文的訓(xùn)練。中年級(jí)處于過渡段,有個(gè)低年級(jí)的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)生的語文能力有了相應(yīng)的提高,因此對(duì)口語表達(dá)能力的要求提高;對(duì)于作文,要求的字?jǐn)?shù)增多了,不再是看圖作文,而是話題作文,對(duì)學(xué)生的語言表達(dá)能力和寫作能力都有更高的要求。在平時(shí)的課堂上應(yīng)該多考察學(xué)生的語言表達(dá)能力;并且,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)閱讀。
(三) 高年級(jí)學(xué)生要求口語表達(dá)和寫作要生動(dòng)豐滿、具有思想價(jià)值。高年級(jí)階段,小學(xué)生的心理已經(jīng)成熟了不少,對(duì)語文知識(shí)的積累也有一定的數(shù)量了,因此,口語表達(dá)和寫作已經(jīng)不再“幼稚”,前言不搭后語的情形應(yīng)該得到了有效的控制,因此,應(yīng)當(dāng)追求語言表達(dá)的思想性,畢竟語文除了是一種語言工具之外,還是一門人文類學(xué)科,思想性是語文要求的一部分。學(xué)生應(yīng)該通過口語表達(dá)或者作文來體現(xiàn)自己的思考和認(rèn)識(shí),有獨(dú)立思維的意識(shí)。
總結(jié)
以上從兩方面分析了小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新課堂,希望對(duì)小學(xué)語文教育工作者有一定的啟發(fā),結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況,采取創(chuàng)新語文教學(xué)的積極有效的策略,提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。
參考文獻(xiàn):
[1] 應(yīng)佳.淺談小學(xué)語文創(chuàng)新教育[J]
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我國(guó)小學(xué)語文教育教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,對(duì)小學(xué)語文教學(xué)改革指明了方向,也對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的主體提出了更高的要求。在這一背景下,小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)成為提高語文教學(xué)質(zhì)量、落實(shí)育人目標(biāo)的制約因素。因此,我們應(yīng)該更為關(guān)注小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀,重視小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)的提升,使教師可以更好的適應(yīng)新課改的需要。教師的專業(yè)素養(yǎng)是指教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的理論與素質(zhì)以及持續(xù)性改進(jìn)與提升的過程。隨著時(shí)代的進(jìn)步以及現(xiàn)代教育的發(fā)展,教師的專業(yè)素養(yǎng)也不斷被賦予新的內(nèi)涵,當(dāng)前教師的專業(yè)素養(yǎng)不再局限于學(xué)科知識(shí)與教育學(xué)知識(shí)層面,而是強(qiáng)調(diào)多方面因素的融合。當(dāng)前小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)主要存在四方面的問題。
一、專業(yè)知識(shí)缺乏,知識(shí)結(jié)構(gòu)單一
教育教學(xué)理論可以指導(dǎo)小學(xué)語文教師更科學(xué)的開展教學(xué)工作,熟悉掌握教育教學(xué)理論是當(dāng)代小學(xué)語文教師需要具備的專業(yè)素養(yǎng)之一。當(dāng)前,小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中往往比較相信于自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開展大多根據(jù)自身或他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行,對(duì)教育教學(xué)理論的關(guān)注度不高。國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查顯示,僅有三成左右的語文教師僅會(huì)在考核、課題研究時(shí)閱讀小學(xué)教育理論的書籍,而經(jīng)常閱讀的教師則少之又少。小學(xué)語文課程人文性較強(qiáng),因此教師還需要具有豐富的人文知識(shí),但在教學(xué)中,部分教師片面的認(rèn)為,只要有正常的人文知識(shí)儲(chǔ)備,就可以勝任小學(xué)語文學(xué)科教育。另有一些教師由于日常教學(xué)工作量大以及自身家庭因素的影響,對(duì)人文知識(shí)的關(guān)注度不夠,認(rèn)為現(xiàn)有的知識(shí)可以滿足日常教學(xué)的需求。當(dāng)前小學(xué)語文教師人文素養(yǎng)有待提高。小學(xué)語文課本中不乏一些科普性的文章以及說明文,一些教師在進(jìn)行這類課本的講解時(shí)會(huì)感到比較吃力。這是因?yàn)檫@些文章中涉及到了一些專業(yè)性的知識(shí),為了使學(xué)生更好地理解文章主旨,需要向?qū)W生拓展一些課外科學(xué)知識(shí),而大部分小學(xué)語文教師都是根據(jù)教學(xué)參考書上的內(nèi)容來向?qū)W生拓展知識(shí),只有少部分的教師課前會(huì)查找相關(guān)的資料??梢娬Z文教師自身科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備捉襟見肘,這也折射出大部分小學(xué)語文教師對(duì)于非專業(yè)知識(shí)的掌握程度較低,知識(shí)結(jié)構(gòu)比較單一。
二、教學(xué)基本能力一般,創(chuàng)新力不足
教師的教學(xué)能力是決定教育教學(xué)實(shí)施結(jié)果的某些能力的結(jié)合,當(dāng)前,小學(xué)語文教師基本能力表現(xiàn)較為一般,教學(xué)能力仍有待提高。例如在處理運(yùn)用教材方面,當(dāng)前小學(xué)語文教材與課本變化較快,需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間與精力,盡快熟悉教材中的新內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中,一些教師在課前梳理教材知識(shí)點(diǎn)時(shí)并不會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去調(diào)整教材中內(nèi)容,有些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言學(xué)習(xí)難度較大,需要進(jìn)行簡(jiǎn)化或者調(diào)整教學(xué)順序,但部分教師在課前備課時(shí),并沒有考慮到這一情況。解讀教材時(shí)也沒有根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與認(rèn)知規(guī)律去挖掘教材中一些“亮點(diǎn)”,沒有做到因材施教。在教學(xué)設(shè)計(jì)方面,有效的教學(xué)設(shè)計(jì)往往需要進(jìn)行學(xué)情分析,并根據(jù)分析結(jié)果確定教學(xué)組織形式、內(nèi)容等。但一些教師在進(jìn)行教學(xué)分析時(shí)沒有認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)情分析,沒有根據(jù)學(xué)生以往的課堂表現(xiàn)、考核結(jié)果等判斷學(xué)生的理解能力、認(rèn)知情況,因而所設(shè)計(jì)出的教學(xué)方案不能夠較好的適應(yīng)課堂教學(xué)的需求,不能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)、掌握閱讀方法,充分說明了教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力有待提高。在教學(xué)研究方面,部分小學(xué)語文教師在選擇課題時(shí)“問題意識(shí)”不強(qiáng),不能夠較好的將日常教學(xué)中存在的問題整理成專題,收集課題相關(guān)資料的能力不足,難以較好地將分析與解決問題的過程轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯康倪^程,文字表述與寫作能力有待提高。除了教學(xué)基本能力一般以外,小學(xué)語文教師還普遍存在創(chuàng)新能力不足的情況,主要表現(xiàn)為:在教學(xué)中無心鉆研業(yè)務(wù),照本宣科地講解課本上的知識(shí),在教學(xué)活動(dòng)中抱著“不求有功、但求無過”的心態(tài)。在設(shè)計(jì)教案時(shí),大部分直接照搬其他教案的內(nèi)容,沒能夠根據(jù)學(xué)生的情況針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練。
三、信息素養(yǎng)不高,缺乏應(yīng)用能力
信息技術(shù)的發(fā)展為教育領(lǐng)域帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,但同時(shí)也對(duì)教師的信息技術(shù)水平提出了更高的要求。在2002年教育部在相關(guān)文件中就已經(jīng)指出要建設(shè)一支質(zhì)量合格的、具有較高信息素養(yǎng)的小學(xué)師資隊(duì)伍,從而推動(dòng)教育信息化發(fā)展。然面從現(xiàn)實(shí)情況來看,大部分小學(xué)語文教師信息素養(yǎng)有待提高。在信息意識(shí)方面,大部分小學(xué)語文教師都比較肯定信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)帶來的積極作用,對(duì)于信息技術(shù)改變課堂教學(xué)效果持肯定態(tài)度,這說明絕大多數(shù)小學(xué)語文教師對(duì)于信息技術(shù)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用持積極的態(tài)度。但也有一些教師認(rèn)為在小學(xué)語文教學(xué)中使用信息技術(shù)需要自己或者是家長(zhǎng)的監(jiān)督,學(xué)生在使用信息軟件或網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)可能會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)上不良信息的消極影響。雖然這些教師關(guān)注到了這些問題,但在教學(xué)中也沒有注意此方面的教育與引導(dǎo),可見教師信息倫理道德意識(shí)有待提高。在信息技術(shù)應(yīng)用方面,在全媒體、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一些語文教師并不能夠充分的利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取有價(jià)值的信息,并不能夠較好的利用網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源,不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)。在運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)課程、整合資源時(shí),大部分教師不能夠較好的篩選網(wǎng)絡(luò)上的資料,設(shè)計(jì)的課件較為簡(jiǎn)單,不能夠較好地對(duì)已有資源進(jìn)行整合。在利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)組織與實(shí)施過程中,大部分小學(xué)語文教師主要是利用多媒體課件等調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,僅有少部分的教師會(huì)利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的輔導(dǎo)以及設(shè)計(jì)在線活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,小學(xué)語文教師信息技術(shù)應(yīng)用能力較為欠缺。
四、職業(yè)倦怠普遍,不善情緒調(diào)節(jié)
哲學(xué)是在生活中最關(guān)注實(shí)踐的理論。語文教育教學(xué)中無不滲透著哲學(xué)思想。教育教學(xué)工作中多處有哲學(xué)思想的體現(xiàn),值得我們細(xì)細(xì)品味。我們的語文教學(xué)活動(dòng)中正潛移默化地實(shí)踐著孔子的“樂知”思想;“保護(hù)學(xué)生安全”是時(shí)代賦予我們教師一項(xiàng)光榮的道德使命;只有以法治教才能規(guī)范辦學(xué)行為,規(guī)范教師行為;教師學(xué)習(xí)哲學(xué)不單是要獲得這種知識(shí),而是養(yǎng)成這種圣人人格。
關(guān)鍵詞:
哲學(xué);小學(xué)語文;教學(xué)
哲學(xué)是在生活中最關(guān)注實(shí)踐的理論。中國(guó)哲學(xué)的儒家思想孕育出的儒商、儒將們都是將哲學(xué)思想很好地與商貿(mào)、與軍事相結(jié)合并加以運(yùn)用的最好例證。語文教育教學(xué)中無不滲透著哲學(xué)思想。在對(duì)哲學(xué)知識(shí)相對(duì)匱乏的中小學(xué)教師隊(duì)伍中如果能有人將哲學(xué)很好地應(yīng)用于教育教學(xué)的理論和實(shí)踐中,那么將會(huì)出現(xiàn)多少儒師呢?在這個(gè)群體中缺少的是對(duì)哲學(xué)的理解和對(duì)教育現(xiàn)象、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的哲學(xué)意義的思考。
1儒學(xué)對(duì)教育思想的影響
雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生。孔子是思想家、教育家。他是圣人也是位圣人式的教師,是儒學(xué)的代表。他和弟子們的言論集《論語》對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;主張人應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí),才會(huì)有所增益。這是一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。中華上下五千年,從獨(dú)尊儒術(shù)到焚書坑儒,從“批孔”到如今的祭孔大典,無不說明“儒”在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想觀念中最終還是占據(jù)著不可替代的歷史地位。他的精神統(tǒng)治著國(guó)人的精神;他的思想光輝引導(dǎo)著一代又一代的莘莘學(xué)子們繼往開來。“好知者不如樂知者,樂知者不如善知者”,是說教師對(duì)學(xué)生興趣的喚起比照單純對(duì)知識(shí)的傳授更為重要。由此想到我們?cè)诠ぷ髦修饤?ldquo;填鴨式”和“灌輸式”的教學(xué)思想,轉(zhuǎn)而使用符合人的認(rèn)知規(guī)律的“啟發(fā)式”教學(xué)思想。圣人的“樂知”與今人的“啟發(fā)”不謀而合。由此可見,孔子的教育思想在不知不覺中滲入我們的語文教學(xué)活動(dòng)中,我們正潛移默化地實(shí)踐著孔子的“樂知”思想。
2教師職業(yè)道德規(guī)范的哲學(xué)意義
2008年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》更具鮮明的時(shí)代色彩。增加的內(nèi)容中有一條“保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。”而其中“保護(hù)學(xué)生安全”是時(shí)代賦予我們教師一項(xiàng)光榮的道德使命。這條道德規(guī)范的推出背景與一次大地震中出現(xiàn)了“跑跑”現(xiàn)象不無關(guān)聯(lián),在生命危急時(shí)刻,置學(xué)生生命于不顧,而先跑出教室以求自保的“跑跑”們,將自己的生命置于學(xué)生生命之上,似乎缺少師愛。我們對(duì)事物的最初反應(yīng)使我們自然而然地知道,是就是是,非就是非。這種知是我們本能的表現(xiàn),即良知。我們需要做的一切,不過是遵從這種知的指示,毫不猶豫地前進(jìn)。因?yàn)槿绻覀円獙ふ医杩?,不去立即遵行這些指示,那就是良知有所減損,因而也就喪失至善,喪失良知。那些用身軀,用雙臂為心愛的學(xué)生擎起一片生的天空的而奉獻(xiàn)了自己寶貴生命的教師們將良知付諸實(shí)踐,他們做到了“至良知”。而新“道德規(guī)范”增加的“保護(hù)學(xué)生安全”與新儒學(xué)的良知暗合。對(duì)語文教師有了“新儒”的要求,為新時(shí)代的語文教師提出了更高的道德準(zhǔn)繩。這是新“道德規(guī)范”哲學(xué)意義的精華所在。
3以法治教的哲學(xué)意義
中國(guó)有幾千年的封建社會(huì)歷史,占去了我國(guó)歷史的大部分時(shí)空。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),過去我們的大部分社會(huì)發(fā)展史的實(shí)質(zhì)是不折不扣的“人治”史。“勞心者治人,勞力者治于人。”“王命系天。”“君權(quán)神授。”明清時(shí)期的特務(wù)機(jī)關(guān)“錦衣衛(wèi)、血滴子”們草菅人命,其權(quán)力凌駕于國(guó)法之上。清朝康熙年間,康熙皇帝的大舅哥明珠與國(guó)丈索額圖之間爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗、結(jié)黨營(yíng)私、禍國(guó)殃民、罪該當(dāng)誅??滴踉谑⑴?,念及親情,法外開恩,終使二相茍延殘喘。中國(guó)的武俠小說多,如《碧血?jiǎng)Α?;西方的偵探小說多,如《福爾摩斯》等。法律解決不了的問題,就靠人力或武力直接做個(gè)了斷,于是產(chǎn)生了俠客、劍客;西方的推理小說則側(cè)重于用法律主張正義,于是產(chǎn)生了名探。諸如此類,昭示著舊中國(guó)社會(huì)人、法共治,是人治社會(huì),社會(huì)不夠和諧;西方多為法制社會(huì),而多有道德淪喪?,F(xiàn)如今,我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,國(guó)富民強(qiáng)。中央提出堅(jiān)持實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,以法治國(guó),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)等國(guó)策,順天意,合民心。社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展,欣欣向榮,以法治國(guó)就顯得尤為重要。在我們教育層面,教師層面,以法治教,建設(shè)和諧校園則彰顯時(shí)代主題。正如劉歆所言“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制。……此其所長(zhǎng)也。”[3]法家主張好的政府建立在成文法典的基礎(chǔ)上。同時(shí),儒家強(qiáng)調(diào)國(guó)家要建立在好的道德慣例上。這兩家的主張被有機(jī)地糅合,形成當(dāng)今科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀。我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解是以法治國(guó),以德治國(guó),二者并重,也要以法治校。想必這是科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)意義所在。以法治教是以法治國(guó)的一個(gè)具體體現(xiàn),只有以法治教才能規(guī)范辦學(xué)行為,規(guī)范教師行為,并維護(hù)師生的合法權(quán)益不受不法侵害。以法治教是哲學(xué)對(duì)新時(shí)代教育的必然要求,是歷史的必然。
4語文教師表達(dá)哲學(xué)思想的方式
眾所周知,哲學(xué)的主題是內(nèi)圣外王之道[4]。所以,教師學(xué)習(xí)哲學(xué)不單是要獲得這種知識(shí),而是養(yǎng)成這種圣人人格。哲學(xué)與政治思想不能分開,而將哲學(xué)思想應(yīng)用于語文學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,則是語文教師將思辨后的哲學(xué)成果“轉(zhuǎn)”到了教學(xué)活動(dòng)中,像水潤(rùn)江沙一般對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既是教師表達(dá)哲學(xué)思想的最佳方式,也是使學(xué)生樹立正確的人生觀的最直接、最有效的方式。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生初步樹立運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn),一分為二的觀點(diǎn),對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。語文教學(xué)中教育學(xué)生樹立愛國(guó)主義思想,都是讓學(xué)生不僅增加文化實(shí)際知識(shí),而且要提高精神境界。寓哲于教,一定會(huì)使學(xué)生將來成為有益于國(guó)家的人,成為有益于人民的人,一個(gè)精神上合格的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。學(xué)而不思則罔。哲學(xué)的顯著特征是反思,反思哲學(xué)思想,反思人生,乃至反思教育現(xiàn)象和教學(xué)活動(dòng)。教育中無處不哲學(xué),堅(jiān)持用哲學(xué)思想指導(dǎo)語文教育教學(xué)的人,將會(huì)成為具有反思能力的儒師。
作者:張?jiān)讫?張?jiān)品?單位:沙河沿鎮(zhèn)河南學(xué)校 沙河沿鎮(zhèn)中心學(xué)校
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文 童話教學(xué) 教學(xué)策略
小學(xué)語文童話課文中不僅有我國(guó)的古代童話故事,還有現(xiàn)當(dāng)代的童話故事、歐美童話故事、古希臘童話故事等。在童話故事中,學(xué)生可以和童話人物對(duì)話,體會(huì)童話故事的神奇和奧妙,因此小學(xué)語文童話教學(xué)十分重要。
一、小學(xué)語文童話教學(xué)的意義
小學(xué)語文童話教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要部分,能夠帶給孩子更多的想象空間,同時(shí)讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中增長(zhǎng)知識(shí),快樂成長(zhǎng)。小學(xué)語文童話教學(xué)意義重大,一是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到一定的指引作用。小學(xué)語文童話課文多蘊(yùn)含著樸素而真切的人生道理,通過童話故事的形式,讓學(xué)生更好地接受。以童話故事《云房子》為例,《云房子》是蘇教版小學(xué)語文低年級(jí)的課文,在小鳥和云朵的嬉戲中,讓學(xué)生體會(huì)大自然的奧妙,在小鳥和云朵的對(duì)話中更熱愛大自然,更愛護(hù)小動(dòng)物。二是對(duì)于教師的教學(xué)是一種無形的提高,教師通過對(duì)童話故事的教學(xué)設(shè)計(jì),鍛煉自己的想象思維及和學(xué)生對(duì)話的能力。教師對(duì)于童話故事的教學(xué)設(shè)計(jì)不同于以往的課文設(shè)計(jì),要突出童話的意義和道理,鍛煉教師的能力[1]。
總之,小學(xué)語文童話教學(xué)意義重大,為孩子的快樂成長(zhǎng)提供智力支持,為教師教學(xué)能力的提高提供鍛煉的機(jī)會(huì)。
二、小學(xué)語文童話教學(xué)中存在的問題
1.教學(xué)重形式輕內(nèi)容
童話教學(xué)本身是為了豐富學(xué)生的情感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更注重情感的培養(yǎng)和價(jià)值觀的形成。但是教師在教學(xué)過程中僅注重教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的教學(xué),模式化的教學(xué)讓學(xué)生的情感和想象力缺失,不能讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行輕松的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)存在缺陷
教師在小學(xué)語文童話教學(xué)中要更注重教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性,突出童話學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)學(xué)生的想象力。但是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,無論是課堂導(dǎo)入還是課程的具體教學(xué)中,都忽視學(xué)生的情感思維表達(dá),忽視學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
3.教學(xué)過程忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性
童話教學(xué)本身的重難點(diǎn)比較少,語言和文字比較樸實(shí),因此學(xué)生完全可以進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。但是由于我國(guó)傳統(tǒng)課堂注重教師的講授和教師的參與,對(duì)于學(xué)生的主體地位沒有引起足夠的重視,童話教學(xué)中學(xué)生的主觀能動(dòng)性顯得更重要,主動(dòng)性的忽略勢(shì)必影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成[2]。
三、小學(xué)語文童話教學(xué)策略
1.課程設(shè)計(jì)
小學(xué)語文童話教學(xué)的特殊性要求是對(duì)小學(xué)語文童話教學(xué)的課程設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)。一是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要突出情感與價(jià)值觀的目標(biāo),淡化知識(shí)與技能。以《嫦娥奔月》為例,這篇童話的教學(xué)重難點(diǎn)是要突出學(xué)生對(duì)我國(guó)的古代文化的熱愛,讓學(xué)生感受我國(guó)古代童話的獨(dú)特魅力,同時(shí)體會(huì)中秋節(jié)合家歡聚的重要意義。二是教學(xué)準(zhǔn)備中要積極設(shè)計(jì)多媒體等現(xiàn)代教具的運(yùn)用,在課程準(zhǔn)備的過程中,注重童話視頻和童話圖片的運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生的想象力。以《嫦娥奔月》為例,可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中多收集關(guān)于嫦娥奔月的圖片,同時(shí)在課程之后為學(xué)生播放嫦娥奔月的小短片,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。三是課程導(dǎo)入要平易近人,引起學(xué)生對(duì)童話神秘色彩的向往。用情景導(dǎo)入的方式,讓學(xué)生更快地接受課程。以《三打白骨精》為例,《三打白骨精》可以進(jìn)行情景導(dǎo)入,提問學(xué)生看沒看過《西游記》。同學(xué)們都喜愛西游記中的哪個(gè)人物,讓學(xué)生暢所欲言,最后導(dǎo)入。
2.關(guān)注學(xué)生的自主性
童話教學(xué)中要十分注重學(xué)生自主能力的發(fā)揮,因?yàn)橥捊虒W(xué)重難點(diǎn)少,學(xué)生完全可以自主的學(xué)習(xí),所以在教學(xué)過程中,要通過學(xué)生角色扮演、童話故事比賽、編排舞臺(tái)劇的形式讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
以文章《云房子》為例,文章中的場(chǎng)面十分活潑,可以讓學(xué)生自主地編排舞臺(tái)劇。學(xué)生扮演成小鳥、云朵、風(fēng)、藍(lán)天、太陽等,通過自主發(fā)揮和自主表演,把《云房子》這個(gè)童話故事重現(xiàn),從而在自主學(xué)習(xí)中體會(huì)童話故事的樂趣。讓學(xué)生在角色扮演和自主合作的過程中鍛煉組織能力,在自主的組織過程中增強(qiáng)學(xué)生的感情,讓學(xué)生更團(tuán)結(jié)。
3.注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng)
童話故事在教學(xué)中需要注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng),注重讓學(xué)生有感情地朗誦文章,在朗誦的過程中體會(huì)文章的深層次內(nèi)涵。教師可以通過多種形式的朗讀,讓學(xué)生的語言表達(dá)能力得到提高。
以童話課文《普羅米修斯盜火》為例,這篇文章是古希臘的童話故事,教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)普羅米修斯的熱愛和憐憫感情的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生朗讀,采用分角色朗讀和開火車?yán)首x的方式進(jìn)行有感情的表達(dá)。還可以引導(dǎo)學(xué)生把童話故事用自己的語言講述出來,回家講給自己的家人聽,增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力?!镀樟_米修斯盜火》作為希臘神話故事的代表,通過學(xué)生的記憶和孩子的表達(dá),童話魅力得以彰顯。
四、結(jié)語
小學(xué)語文童話教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的地位十分重要,不僅關(guān)系著學(xué)生興趣的提高,還關(guān)系著教師能力的培養(yǎng),需要教師在充足的教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn):
[1]朱家奇.小學(xué)語文童話教學(xué)的分析[J].北京師范大學(xué),2012,24(3):16-18.