時間：2023-09-14 16:43:46
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇微觀經(jīng)濟學的需求理論，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、微觀經(jīng)濟學課程特點
從微觀經(jīng)濟學課程教學內容看，該門課程特點表現(xiàn)為：第一，理論體系具有綜合性，理論比較抽象。
一方面，是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學，由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析，對于理論的理解有一定的難度；另一方面，經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的，與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距；同時，在理論介紹中包含各種假設條件，理論的應用是有前提條件的，使學生在理解和應用這些理論時有一定的難度。
第二，經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。
該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內容主要以量化分析為主，其理論的得出與變化，可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn)，便于說明理論的存在與發(fā)展。同時，數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出，都是通過數(shù)學推導得來的；通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度，對數(shù)學知識掌握應具備應用和分析的能力。
二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新
（一）明確課程的教學目標
微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內容，并在此基礎上，提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。
在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚，緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標，理論聯(lián)系實際，針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。
（二）確定合理的教學內容
1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內容體系
在講授微觀經(jīng)濟學具體內容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系，了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么，理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質性問題。在學習過程中使學生關心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性，以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系，可以歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念，如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結構、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡，生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律：如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內容體系及重點。
2.增加前沿教學內容的介紹
教學中充分反映學科最新進展，同時結合教師科研，豐富教學內容?！段⒂^經(jīng)濟學》課程教學內容緊密結合現(xiàn)實，把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂，形成了一種科研促進教學的良性機制。比如，結合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎，介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況，以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習，實施方案為刪減一些不必要重復的內容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎之上，對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解，為學生理解和應用理論研究拓展視野。
（三）使用科學的教學方法
1.多媒體設計與教學設計相結合
強調改變教學理念的創(chuàng)新，努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法，強調教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉變，形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新，形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設計為：從經(jīng)濟現(xiàn)象入手一提出問題一引出課程講授內容一提問式教學一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事一多種方式闡釋經(jīng)濟學原理（散文式語言、圖表、模型、案例等）一討論、課堂實驗一網(wǎng)絡、媒體資料一經(jīng)濟學理論應用一復習小結一課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設計中。通過這樣的系統(tǒng)教學，有利于課程取得較好的教學效果，提高學生滿意度。
2.組織微觀經(jīng)濟學實驗
為學生營造了活躍的學習環(huán)境，讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心，并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論，對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎的學生都十分有用。每一個實驗應包含以下內容：實驗說明部分，對實驗進行指導說明；實驗討論部分，提出與實驗相關的經(jīng)濟理論；實驗報告部分；課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應用經(jīng)濟理論和分析結果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。
3.理論教學與案例教學相結合
微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結，其理論本身具有很強的實踐指向性。因此，在教學方法上，要注意將理論教學和案例教學相結合，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中，教師既可以先講解理論要點，然后引入案例；也可以將案例融入到理論要點的講解當中，引導學生在分析案例的過程中，理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力，為案例教學準備素材。比如，筆者在講授壟斷市場的價格歧視時，以電影票分為成人票和學生票，來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。
三、結論
1.微觀經(jīng)濟學課程及其教學的特點
微觀經(jīng)濟學是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟學說，其理論體系和教學的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1 理論體系具有綜合性
微觀經(jīng)濟學以價格理論為核心，以單個消費者和單個生產(chǎn)者為研究對象，主要由價格理論，消費者行為理論，生產(chǎn)者理論，市場理論，分配理論等構成；微觀經(jīng)濟學中的眾多學派，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟學著作、代表人物及主要觀點，有些經(jīng)濟學理論是相互補充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟理論則相互排斥、相互對立。因此，對微觀經(jīng)濟學各學派的理論和觀點要有分析、有鑒別的加以學習和研究。
1.2 研究方法具有多樣性
微觀經(jīng)濟學的方法論方面有抽象化、數(shù)學化的特點。數(shù)學方法在微觀經(jīng)濟學的應用是非常普遍的，如微積分、求導，幾何圖形，圖表等，但是學生習慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學在微觀經(jīng)濟學中的應用只是為了說明經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律，所以說如果只有數(shù)學是萬萬不行的，它會使經(jīng)濟學流于形式主義；必須把數(shù)學與其他說明的經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟學的基本原理方法。微觀經(jīng)濟學的分析方法以實證分析為主，廣泛運用數(shù)學推導和數(shù)學模型來論證經(jīng)濟變量之間的相互關系，如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學分析相結合，既有抽象的概念，又有形象的圖像；既有定性分析，又有定量分析，特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法，微觀經(jīng)濟學的研究方法具有可借鑒性。
1.3 研究的內容具有理論性與實用性
如何利用和配置稀缺的社會資源進行生產(chǎn)，以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟制度共同面臨的問題，不同的經(jīng)濟制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題，價格機制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟體制下所普遍存在的，因此，微觀經(jīng)濟學中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導意義，對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟學來源于西方，但它對于市場經(jīng)濟運行環(huán)境、運行方式、調節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟體制的改革所迫切需要的，值得我們借鑒和學習。通過學習使學生擴展理論分析的空間，懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟問題，能對復雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行客觀的描述。
1.4 教學表現(xiàn)出以下明顯的特點
一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學具有很強的開放性，門派很多，有的觀點針鋒相對，這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟學的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物，我們不能割裂它們的歷史性。在應用上是如此，在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹，這是每本教材無法避免的特點。但學習過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景，尤其是有關的學術背景，則不可能準確把握理論的淵源，對理論的認識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟學中的關鍵術語，如邊際效用，我們最初是難于接受的，如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景，邊際主義者的實用哲學主義的由來，邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟學中的各流派的觀點，每一學派都有自己的理論體系，我們沒有對這些理論體系的研究，就不能了解理論的基礎。
2.工商管理類專業(yè)學生的基本特點
工商管理類專業(yè)的學生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者，是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員，他們的素質高低，直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個任務要求經(jīng)濟管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學習“知識”，更要培養(yǎng)“能力”，不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識，也要研究公司運營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵員工問題，更重視實際應用性，因此就要求教師在使學生接受良好的知識性教育的同時，不斷進行教學手段與教學方法改革，讓學生將所學的知識與實際問題接觸，使其更好地適應社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結構、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學生有很大不同，把握這類學生的特點對講好微觀經(jīng)濟學這門課有十分重要。總的來講，這些學生的基本特點有以下幾個方面：
2.1 學生人文知識豐富，數(shù)學基礎相對薄弱
財經(jīng)院校有很多文科生，有豐富的歷史、人文等方面的知識，在學習時，更希望把微觀經(jīng)濟學作為一門純人文科學或社會科學來學習。微觀經(jīng)濟學是經(jīng)管類學生所學的一門專業(yè)課，一般在二年級上學期開設，這些剛剛接觸專業(yè)課的學生有一些相同的特點：他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟理論，但經(jīng)濟學知識不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟知識的主線，也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學習了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學生數(shù)學基礎參差不齊，財經(jīng)類院校學生對高等數(shù)學的學習要求與工科專業(yè)的要求不同，他們只需學習“經(jīng)濟數(shù)學”。這一明顯的知識結構特點，導致學生普遍對定性分析感興趣，對定量分析的方法和步驟不愿深入。
2.2 學生思維方式偏重于感性認識
教學中講到經(jīng)濟學家的生平、經(jīng)濟學的淵源時，學生非常感興趣，而講到邏輯推導、圖、表、公式、數(shù)學證明等內容時，則不習慣接受。西方經(jīng)濟學在研究方法上不同于政治經(jīng)濟學之處就在于它廣泛使用數(shù)學工具進行經(jīng)濟分析。但經(jīng)濟學畢竟不是自然科學，而是社會科學，對許多經(jīng)濟理論的深刻理解要求學生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學知識，這正是財經(jīng)類院校學生的優(yōu)勢。因此，在教學過程中應該因勢利導，結合學生的思維特點組織教學，并有意識地引導學生進行理性思維和邏輯思維。教師要在教學中要把感性的東西理性化，理性化的東西給感性化。
2.3 學生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解
微觀經(jīng)濟學有很強的實踐性，但大學生剛剛從高中畢業(yè)，基本上是從學校到學校，理論知識學了很多，但實踐活動卻很少，有少數(shù)同學甚至對國家的基本經(jīng)濟方針都難以理解?，F(xiàn)代社會的發(fā)展特點決定了學生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟條件下指導企業(yè)運營管理的微觀經(jīng)濟學理論，了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此，“理論聯(lián)系實際”是微觀經(jīng)濟學教學的必然選擇。
2.4學生課前不預習，課后不復習
給學生布置的課后作業(yè)題不及時完成，在上課時有些同學才趕作業(yè)，更有甚者有一部分同學直接就是抄別人的作業(yè)答案。
3.提高微觀經(jīng)濟學教學效果的幾點建議
3.1 把握微觀經(jīng)濟學的基本內容體系
這點學生往往容易忽視，他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識，不知道應該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學習過程中他們關心的是知識點而不是微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性，結果是他們難以將知識點串起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系，把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點。我在講完這門課時進行復習時歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念：比如稀缺性、均衡、機會成本、市場結構、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡（需求的均衡）生產(chǎn)者均衡（供給的均衡）三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律（定理）：比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個失靈：市場失靈與政府失靈，也就是說市場不是十全十美的，也有缺陷，需要政府調節(jié)；同時政府有時也是不完善的，需要不斷改革完善。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內容體系及重點。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學，微觀經(jīng)濟學是從西方引進過來的，它和宏觀經(jīng)濟學構成西方經(jīng)濟學的理論體系。在學微觀經(jīng)濟學這門課之前，許多同學已學過政治經(jīng)濟學，學習微觀經(jīng)濟學，要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟學，但它們的理論體系與內容是完全不同的：政治經(jīng)濟學以研究生產(chǎn)關系為主，要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律，微觀經(jīng)濟學不研究經(jīng)濟制度本身，只研究具體經(jīng)濟問題；政治經(jīng)濟學屬于規(guī)范經(jīng)濟學，微觀經(jīng)濟學屬于實證經(jīng)濟學，二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟問題的。所以，它們的基本概念與理論都完全不同。
3.2 著重講清微觀經(jīng)濟學的基本概念與理論
微觀經(jīng)濟學的內容很多。學生要在短暫的時間內掌握這些內容是有困難的。這樣，在課堂教學中時就要務求精而不求多，抓住重點，講清講透重點和難點，使學生舉一反三，觸類旁通。對于其概念，決不能要求學生死記硬背，而要側重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯，不要以個別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。
3.3 講授法與案例教學法的并用
以講授法為主，案例教學法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學方法。它一般是由教師在課堂上講述知識，學生在課堂上聽取知識，教師處于主動地位，學生處于被動地位。微觀經(jīng)濟學內容較多，這種教學方法適合于人數(shù)比較多的課堂，講授理論知識內容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學效果不是很理想。對于小班課，也就是學生人數(shù)30—60人之間的，可以多使用案例教學法。通過案例教學，增強了學生分析問題、解決問題的能力，學生了解眾多企業(yè)的營運狀況，培養(yǎng)了自己獨立處理企業(yè)經(jīng)濟管理問題的能力。組織案例教學可以結合我國當前經(jīng)濟改革中的一些熱點問題，收集信息、數(shù)據(jù)、案例，組織學生圍繞著老師給定的思考題進行課堂或課外討論。在案例教學中應鼓勵學生暢所欲言和有理有據(jù)的論證，條件允許的話，甚至可以采取辯論的形式，發(fā)揮財經(jīng)院校學生能言善辯的特長。講授法與案例教學法并用能取長補短，達到較好的教學效果。具體的實施方法如下：課前，教師布置一個案例或閱讀材料讓學生準備，提出討論的問題。要求學生對布置的案例或閱讀材料中的有關問題進行解析；課堂上，通過提問、記錄，促使學生討論及提供可能有益于班上思考和學習的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導案例討論；最后對學生的參與進行評價，根據(jù)原定的教學目標對案例和其他材料進行評價并更新教案。在這里要首先把學生分成幾個小組，討論時先小組討論，再由每個小組派一個代表發(fā)言。教師最后總結。另外案例討論也必須在講解了相關的經(jīng)濟學原理之后進行。
3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學法緊密結合
傳統(tǒng)教學方法與多媒體教學各有所長，應該把兩者的優(yōu)點結合起來。多媒體教學可以形象直觀展示教學內容，信息量大，生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是多媒體僅僅是一個工具，是學生與老師溝通的橋梁，學生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內容，加之多媒體教學信息量大速度快，學生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學生可能更容易跟上老師的思路，理解所學的內容。所以要把兩者很好的結合起來。一部分內容可以采取板書，涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學時間。
3.5 考核方式要多樣化
考試集多種功能于一身，在教學過程中有不可替代的作用，它是對學生的“學”和老師的“教”的一次客觀的評價?？茖W的考試方法能夠有效地促進學生創(chuàng)新能力的發(fā)展，使老師發(fā)現(xiàn)教學中的問題，因此，應該設計一套科學合理的考試制度，變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結合來考察學生的學習情況。平時成績與期末考試相結合，平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論，課堂出勤等，目前我院這一部分可占到總評成績的30%，期末考試成績占70%。我們認為應加大平時成績的比重，平時占50%，期末考試成績占50%，這樣可以促使學生注重平時的學習，而不至于只在考試之前突擊幾天，臨時記憶以應付考試，使學生能牢牢掌握這門課程的主要內容體系。
3.6 注重習題訓練，多做習題
【關鍵詞】微觀經(jīng)濟學 體系 社會資源配置
一、微觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生
微觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生以亞當?斯密在1776年出版的《國民財富性質原因的研究》為標志，至今已經(jīng)有231年的歷史了。亞當?斯密通常被學術界認為是微觀經(jīng)濟學的創(chuàng)始人。
斯密認為人的本性是利已的，從事經(jīng)濟活動的動機和目的就是為追求自己的最大經(jīng)濟利益。但每個人都不能獨立生存，通過分工使交換成為可能，并接受“看不見的手”的約束，實際這種對人類經(jīng)濟活動的抽象描述就是經(jīng)濟學范式研究的對象邏輯，因此，在此觀念范式層提供的邏輯空間上，亞當?斯密提出了貨幣、使用價值、交換價值、工資、利潤等經(jīng)濟范疇，構成了古典政治經(jīng)濟學的規(guī)則范式。斯密反對重商主義政策，主張放任自由政策，取消限制經(jīng)濟自由的種種障礙，建立起合乎規(guī)律的“自然秩序”，使每個人追求的個人利益和社會利益協(xié)調起來，最終促進社會財富的增長。這些促使財富增長的主張，構成了古典政治經(jīng)濟學的操作范式。當然以觀念范式為基礎，還可演繹出更多的定理，從而使其理論更加完善。
亞當?斯密通常被學術界認為是微觀經(jīng)濟學的創(chuàng)始人。微觀經(jīng)濟學從創(chuàng)建到目前不斷有新的理論、新的觀點充實到微觀經(jīng)濟學的知識框架中，使得微觀經(jīng)濟學的體系更龐雜，內容更豐富，分析工具和分析方法更加多樣化。微觀經(jīng)濟學由對經(jīng)濟問題的定性分析為主發(fā)展到要采用大量的定量分析才能得出相應的定性結論?，F(xiàn)實生活中大量的經(jīng)濟學問題的解釋和說明需要借助建立經(jīng)濟學模型并運用數(shù)學、微積分、運籌學、概率論等相關學科中的概念和工具分析才能完成。使得微觀經(jīng)濟學的理論越來越抽象，越來越深奧，其邏輯性也越來越強，甚至在一定的假設前提下對某一問題的分析，因為假設條件不同，結論會差別巨大。有時對于同一個經(jīng)濟問題，不同經(jīng)濟學流派的觀點與結論竟然截然相反。這就使得微觀經(jīng)濟學成為財經(jīng)類學生學習的難點，使得眾多的初學者無從下手。對部分微觀經(jīng)濟學教學人員而言，他們在講授微觀經(jīng)濟學的時候，往往迷戀于介紹復雜的經(jīng)濟學模型，繁瑣的數(shù)理推導過程，忽略了對經(jīng)濟學基本思想的介紹，造成微觀經(jīng)濟學成為高等學校經(jīng)濟管理類專業(yè)學習難度系數(shù)最大的一門課程。
二、理性的廠商
廠商是微觀經(jīng)濟學的又一個重要主體。在西方經(jīng)濟學中，生產(chǎn)者亦稱廠商，它是指能夠做出統(tǒng)一生產(chǎn)決策的單個經(jīng)濟單位。在微觀經(jīng)濟學分析中，廠商被假定為合乎理性的經(jīng)濟人，廠商提品的目的在于追求最大的利潤。廠商最大化的利潤是總收益和總成本差額的最大化。為使該差額最大，要盡量使成本最小，收益最大。因此，研究廠商的行為不得不研究廠商的生產(chǎn)和成本，故生產(chǎn)理論和成本理論是微觀經(jīng)濟學的重要組成部分。生產(chǎn)理論必然涉及到生產(chǎn)的投入和生產(chǎn)的產(chǎn)出，而企業(yè)的生產(chǎn)行為是一種持續(xù)的過程，生產(chǎn)的規(guī)模會隨著市場需求和企業(yè)目標等眾多因素的變化而調整。在微觀經(jīng)濟學里，以企業(yè)是否可以調整其規(guī)模為標準，將企業(yè)的生產(chǎn)分為長期生產(chǎn)和短期生產(chǎn)。短期生產(chǎn)是企業(yè)規(guī)模不變，而長期生產(chǎn)是企業(yè)可以調整生產(chǎn)規(guī)模。理性的廠商會利用自身所具有的條件使得短期和長期的生產(chǎn)成本最小化，產(chǎn)出最大化，實現(xiàn)利潤的最大化。因此，微觀經(jīng)濟學中廠商的行為也是以理性人的假設條件出發(fā)的。
三、生產(chǎn)和消費同時的理性――一般均衡和福利經(jīng)濟學
最優(yōu)的經(jīng)濟關系就是不僅生產(chǎn)達到了最優(yōu)的狀態(tài)，消費也達到了最優(yōu)的狀態(tài)。經(jīng)濟學上把這種經(jīng)濟的最優(yōu)效果稱作帕累托最優(yōu)狀態(tài)。經(jīng)濟學是研究如何用有限的資源來滿足人們無限的欲望的一門學科。因此，如果產(chǎn)品在消費者之間的分配已經(jīng)達到了這樣一種狀態(tài)，即任何重新分配都會至少降低一個消費者的滿足水平，那么，這種狀態(tài)就是最優(yōu)的或最有效率的狀態(tài)，同樣如果要素在廠商之間的配置已經(jīng)達到了這樣一種狀態(tài)，即任何重新配置都會至少降低一個廠商的產(chǎn)量，那么，這種狀態(tài)就是最優(yōu)的或最有效率的狀態(tài)。生產(chǎn)和消費的最優(yōu)如果能同時達到社會收入分配的公平和公正，則是社會整體福利的最大化，或稱之為社會得到了最大化的滿足。這種一般均衡和社會整體福利的最大化也是基于生產(chǎn)的理性、消費的理性及社會收入分配的理性考慮的，即是從理性人的假設條件出發(fā)的。
四、三個關鍵詞：需求、供給、價格
在經(jīng)濟學家的筆下，復雜多變的經(jīng)濟可簡化成需求、供給、價格這三個簡單的名詞。
1.需求。需求(demand)是在某一時期內，每一價格水平時，居民戶計劃購買的產(chǎn)品與勞務量。需求是購買欲望與支付能力的統(tǒng)一。消費者行為的出發(fā)點是需求，歸宿是需求的滿足，即效用。在微觀經(jīng)濟學中有兩種研究消費者行為的理論：基數(shù)效用論與序數(shù)效用論。這兩種理論的假設前提、分析工具、表達方式不同，但所得出的結論是殊途同歸的：即居民戶把有限的收入分配于各種消費上，以獲得滿足程度的最大化，這就是消費者消費行為的目的，其理性選擇；需求定理的內容是由消費者實現(xiàn)效用最大化的行為所決定的。如此，透過消費者的需求這個表面現(xiàn)象研究其深層次內容――消費者行為分析。
2.供給。供給(supply)是廠商在某一時期內，每一價格水平時，計劃出售的產(chǎn)品與勞務量。廠商的供給行為可以用生產(chǎn)者行為理論來作出合理的解釋，包括生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論，主要分析理性的廠商如何生產(chǎn)以達到利潤最大化的目的。具體而言，運用生產(chǎn)理論和成本理論分析廠商在企業(yè)內部如何用最小的成本生產(chǎn)出既定的產(chǎn)量，從而實現(xiàn)內部的經(jīng)濟效益。但這一行為并不能保證廠商利潤最大化的實現(xiàn)，因為企業(yè)用最有效率的方式生產(chǎn)出來的產(chǎn)品只有在市場上銷售才能實現(xiàn)其價值。因此還必須通過市場理論來考察不同市場類型條件下完全競爭廠商和不完全競爭廠商實現(xiàn)利潤最大化的經(jīng)濟行為，及其短期、長期均衡價格和產(chǎn)量的決定，進而推導出廠商的供給曲線。
3.價格。市場經(jīng)濟的成功乍一看是一個謎。千百萬利己的家庭和企業(yè)分散作出決策似乎會引起混亂。但事實并非如此。事實已經(jīng)證明，市場經(jīng)濟在以一種促進普遍經(jīng)濟福利的方式組織經(jīng)濟活動方面非常成功。經(jīng)濟學家亞當.斯密在他1776年的著作《國富論》中提出了全部經(jīng)濟學中最有名的觀察結果：家庭和企業(yè)在市場上相互交易，他們仿佛被一只“看不見的手”所指引，引起了合意的結果。價格既反映了一種物品的社會價值，也反映了生產(chǎn)該產(chǎn)品的社會成本，它引導著社會資源的配置，影響著消費者滿足程度最大化、廠商利潤最大化乃至整個社會福利最大化的實現(xiàn)。
參考文獻：
[1]何璋.西方經(jīng)濟學[M].北京：中國財政經(jīng)濟出版社，2005.
[2]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學：上冊[M].北京：中國經(jīng)濟出版社，1996.
一、激發(fā)學生興趣，化深奧抽象為淺顯易懂
微觀經(jīng)濟學的內容較為深奧、抽象，文字、公式以及圖表較多，在教學中，容易因為學生們缺乏興趣而效果低下。教師應該多采用新聞事例以及身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象對知識點進行描述，激發(fā)學生學習興趣，并讓理論與實踐更充分的結合。教師亦可借助多媒體的教學手段，做一些生動活潑的課件以打破課堂的沉悶。并優(yōu)化教學方式，化抽象為具體，變困難為簡單。同時，教師應該多向學生介紹學習經(jīng)濟學的好處，并向其講清楚經(jīng)濟學學習的難度，督促學生進行課前預習和課后復習，鞏固微觀經(jīng)濟學課程的學習。
二、引導接觸熱點，化被動接受為主動融入
新聞每天都在更新，教師可以引導學生多接觸財經(jīng)新聞，探討經(jīng)濟熱點。一來，注重經(jīng)濟熱點的學習更加貼近社會生活，可以培養(yǎng)學生的經(jīng)濟思維，有利于其日后的工作生活。二來，對于經(jīng)濟學的初學者來說，微觀經(jīng)濟學就是厚厚的充滿了難懂的數(shù)學公式和文字圖形的教材，微觀經(jīng)濟學里面的專業(yè)術語和統(tǒng)計數(shù)據(jù)讓他們覺得既枯燥又無味。而教師利用經(jīng)濟熱點來引出知識點則可以讓課堂更加活躍，打破學生“理論無用論”的錯誤觀點。另外，與學生們共同探討經(jīng)濟熱點，還可以促進教師與學生之間的情感交流，加強師生間的互動。在幫助教師自身水平提升的同時，也能開闊學生視野，鞏固其對專業(yè)知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實際和解決問題的能力。
三、關注學習進度，變死記硬背為有效引導
正如我們前文所分析的一樣，經(jīng)濟系文理兼收，學生的數(shù)學水平參差不齊，學生即使有在大一時學過微積分，但也不能保證每個同學都能熟練的把微積分的知識運用到微觀經(jīng)濟學的課程中。為了能讓學生更好的學習微觀經(jīng)濟學，理解書本中繁復的公式以及圖形，我們在教學的時候就應該多注重基礎的知識。例如“彈性理論”，在碰到這類需要用到微積分知識的課文時，不應該就微觀經(jīng)濟學的課本理所當然的向學生授課，而應該更注重學生對微觀經(jīng)濟學中與微積分相對應的那些知識的熟悉、掌握程度，舉一些簡單的數(shù)學案例，先簡明扼要向學生講解一下相應的數(shù)學知識，激起學生對微積分的記憶，再進行微觀經(jīng)濟學的教學，這樣定然能讓同學們更容易理解微觀經(jīng)濟學中的經(jīng)濟模型和數(shù)學公式。
另外，微觀經(jīng)濟學還有很多坐標曲線，如“消費者行為理論”中，就有一般商品的價格-消費曲線、需求曲線、吉芬商品的價格-消費曲線等十幾種曲線。雖然每條曲線都易于理解，但是容易弄混。有一句這樣的諺語“Tell me ，I will forget； show’me，I may remember；involve me，I will understand.”在我們的課堂教學中，很多時候都只能做到“tell and show”這樣的話，學生就很容易忘記，不利于學生的理解和掌握。所以我們在教學當中，應該更注重學生的參與程度。例如，我們在講曲線的時候，我們在向學生講解的同時，也要在課堂上給學生留有自己畫的時間。這就要求我們做好課前的備課，在講解課本的同時，舉幾個例子，讓學生自己動手操作，引導學生自我思考，并最終將所有知識掌握，銘記于心。同時，也能讓學生在自作的過程中，加深對課程的理解，熟悉概念原理，并能在操作的時候糾正學生的錯誤，起到鞏固知識的效果。
四、重視學習形式，化結果檢測為過程調控
關鍵詞：微觀經(jīng)濟學；理論應用；會計學領域
Keywords：microeconomics；theoreticalapplication；accountingfield
中圖分類號：F016文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2018）01-0187-02
0引言
微觀經(jīng)濟學最早發(fā)源于西方，二十世紀初才漸漸傳入我國。微觀經(jīng)濟學理論的中心問題就是價格問題，并且主要研究個體或者個人的經(jīng)濟行為。微觀經(jīng)濟學對所有權狀況以及資源配置都有著非常重要的影響，并且在學術研究的深入下，微觀經(jīng)濟學理論逐漸被廣泛應用于實際的經(jīng)濟問題當中，例如：會計、金融、人力資源等。當前，著重討論微觀經(jīng)濟學理論在會計學領域中的應用。
1微觀經(jīng)濟學理論研究
微觀經(jīng)濟學又稱小經(jīng)濟學，即所謂的個體經(jīng)濟學，是現(xiàn)代經(jīng)濟學中的一個重要的分支，主要是研究以個體或者個人為單位的經(jīng)濟行為。在此基礎上，還深入研究了現(xiàn)代經(jīng)濟社會中的市場機制和資源配置，并且提出了微觀經(jīng)濟學理論對市場失靈的看法和糾正，積極關心社會中的個人和個體的經(jīng)濟過程?？偟膩碚f，微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論，中心思想就是使資源能夠得到充分的利用。其中，微觀經(jīng)濟學的內容非常廣泛，主要包括了均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場均衡理論、分配理論、一般均衡理論、市場失靈和微觀經(jīng)濟政策等。
微觀經(jīng)濟學理論的研究方向主要是市場中個體的經(jīng)濟行為，其中包括單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應的經(jīng)濟變量?？偟膩碚f，微觀經(jīng)濟學的本質問題就是對于資源如何配置的問題，并且能夠解釋如何利用有限的資源，進行合理科學的優(yōu)化配置，來盡可能的滿足人們日益增長的物質文化需求和消費的欲望，從而提高人們在生產(chǎn)方面的作用。在微觀經(jīng)濟學中，不論是消費者理論還是生產(chǎn)者理論都是根據(jù)資源優(yōu)化配置聯(lián)系在一起的，而市場理論也充分的證明了政府無形的手的有效性，同時也討論了市場失靈與政府的關系。在微觀經(jīng)濟學主體中，主要包括了消費者理論、生產(chǎn)者理論、福利經(jīng)濟學、市場失靈等模塊，這樣分析就可以大體得出微觀經(jīng)濟學的脈絡。微觀經(jīng)濟學從資源稀缺的方面考慮，認為所有個體和單位的經(jīng)濟行為準則都應該在充分利用有限資源的基礎上，并且使有限資源能夠得到合理的優(yōu)化配置，從而獲得最大的效益。當然，要想獲得最大的效益也必須考慮個人和單位所需要的條件。在商品和勞務市場上，消費者及其家庭都要根據(jù)各種商品不同的價格來進行選擇自己適合及偏愛哪一種產(chǎn)品，在自己有限的收入的條件下，能夠有能力購買該商品，并且獲得一定的收益或者說能夠滿足自己一定的需求和欲望。消費者及其家庭對商品的選擇過程和結果都會影響商品的價格，而市場價格又處于一個波動的范圍，因此，市場價格的變動又會對商品的生產(chǎn)造成一定程度的影響。各種商品及其勞務都是由廠商決定的，因此廠商是商品的供給者，廠商的目的就是在于利用最小的投資和成本生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，從而獲得最大的收益，促進廠商的發(fā)展。一般來說，廠商的決策又會影響到生產(chǎn)要素，即生產(chǎn)要素在市場上的價格變動，從而間接的影響到家庭及個人的收入。不管是家庭和個人還是廠商都是根據(jù)市場的變化來執(zhí)行最終的決策，也是這種決策在市場上通過供求關系表現(xiàn)出來，通過價格變動進行有效的協(xié)調。因此，微觀經(jīng)濟學的最終任務就是研究市場機制和作用，均衡市場價格，考察市場機制是怎么通過個體和單位來進行資源最優(yōu)配置并且取得一定的效益。微觀經(jīng)濟學也是市場機制的經(jīng)濟學，以價格變動為中心，稱為價格理論。除此之外，微觀經(jīng)濟學還考察了市場機制失靈，政府是如何發(fā)揮其作用進行有效干預。例如：在經(jīng)濟學歷史上，馬歇爾計劃，馬歇爾的均衡價格理論和凱恩斯主義都充分的說明了政府的干預對市場機制的影響和作用。
2微觀經(jīng)濟學理論在會計學領域中的應用分析
2.1產(chǎn)權和市場失靈在會計學領域中的應用
根據(jù)上文所述，在微觀經(jīng)濟學的原理中，市場理論在理想的假設條件下對市場資源進行最優(yōu)化配置，以便達到最大程度的收益。但是，在現(xiàn)實情況下，那些理想的假設條件往往是不存在的，所以市場機制也不能夠正常運行，也不能達到有效的資源配置，實現(xiàn)最大收益，同時也導致了生產(chǎn)資源配置的市場失靈。一般來說，最嚴重的市場失靈源于有限的資源不能配置和資源的產(chǎn)權不夠明確，產(chǎn)權理論的相關專業(yè)研究人員表明市場機制正常作用的基本條件就是明確產(chǎn)權，使產(chǎn)權能夠明確并且可以轉讓。產(chǎn)權是有效利用、交換、保存、管理資源對資源進行投資的先決條件。產(chǎn)權理論表明，私有企業(yè)的常人有權享有剩余的利潤，并且利用激勵機制去不斷提高企業(yè)的效益。沒有產(chǎn)權的社會是一個效率低下、資源得不到優(yōu)化配置的社會。當然，能夠保證經(jīng)濟高效發(fā)展的產(chǎn)權具有明確性、專有性、可轉讓性、可操作性。
合理利用產(chǎn)權原理，能夠清晰分析出企業(yè)中會計造假的一定原因。從企業(yè)的產(chǎn)權關系來看，我國國有資產(chǎn)處于一種特殊的狀態(tài)下，整個企業(yè)沒有明確的投資主體，也沒有實現(xiàn)權利、義務和責任的統(tǒng)一，更沒有使資產(chǎn)、人、事之間進行合理規(guī)劃的管理。由于產(chǎn)權關系界限的模糊，綠色會計理念應運而生，所謂的綠色會計就是將會計要素記錄到會計報表中。綠色會計可以根據(jù)自然資源的特殊性，利用機會成本、邊際成本等理論，采用成本和效益的分析法來進行會計表達。綠色會計的重點在于會計報表的記錄上，只有進行嚴格的綠色會計披露，才能有效的對企業(yè)的資本支出和收入進行記錄，并且綜合分析。
會計市場的交易行為是一種特殊的商品交易，即會計信息的交易。會計市場出現(xiàn)市場失靈的現(xiàn)象主要有三個原因，包括：會計信息的公共性；會計信息的外在性；會計信息的不充分性。其中，會計信息的公共性，就是指會計信息在一定范圍內屬于公共物品，可以供所與人使用的東西。會計信息的公共性在證券市場上表現(xiàn)的尤為突出。另外，會計信息的外在性，也叫做外部經(jīng)濟的影響性，是指一個經(jīng)濟行為對其他的經(jīng)濟行為造成的影響。最后，會計信息的不充分性是指市場機制提供的信息，對交易事項能夠有所幫助的信息要素。由于會計信息的特點和屬性以及市場本身所具有的不完善機制，就要求政府必須進入會計市場并且充分發(fā)揮其作用，彌補市場的不足，保證經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。
2.2委托在會計學領域中的應用
在會計學領域中，委托關系是從事某種活動而產(chǎn)生的一種契約關系。在經(jīng)濟生活中，主體是人們，因此，在互相依存的經(jīng)濟整體中，需要某一個決策者做出相應的決策并且彼此產(chǎn)生影響。而在經(jīng)濟生活中最典型的就是委托關系。委托關系在會計學領域中的應用主要分為兩個部分：第一，是與財務會計相關的委托關系；第二，是與管理會計相關的委托關系。在管理會計中，通過各個單位、成員和委托關系來充分發(fā)揮會計的作用。委托在會計理論中的作用主要有兩方面，第一是表明了會計學在激勵機制中的重要性以及對會計信息方面的能動作用，激勵問題在委托中處于核心地位，包括了對人的激勵，也包括了對委托人的激勵。只有在委托人和人之間進行合理的激勵，才能在最大程度上提高雙方的經(jīng)營成果，達到最大收益，實現(xiàn)雙方的共同目標；第二是在會計的相關制度中強調的風險分擔的重要性，委托具有分享原則，也就是委托人與人之間必須共同承擔風險和收益。但是，風險一般具有不確定性，所以很難被人們所預測或者控制，一般都是在人們完全沒有預測的情況下發(fā)生。所以，當委托人把經(jīng)營風險交給人時，要積極調動人的熱情，不能對人實施壓力作用，使人心理發(fā)生變化。正確的做法就是使風險和收益之間達成科學合理的平衡。另外，委托關系在管理會計中的具體應用有責任預算的編制、內部轉移價格的確定、間接費用的分配、責任中心的業(yè)績考評?？偟膩碚f，委托就是將左右著的資產(chǎn)根據(jù)其意愿和相關的條件委托給人經(jīng)營，實質也展示了所有權和經(jīng)營權相分離的事實。
3結束語
隨著經(jīng)濟社會的不斷進步和穩(wěn)定發(fā)展，對經(jīng)濟的學術研究力度也在不斷地加深，不管經(jīng)濟是衰敗還是繁榮都屬于一種經(jīng)濟現(xiàn)象，并且反映了一定社會的經(jīng)濟程度和經(jīng)濟發(fā)展狀況。學術領域間存在著相互交融的現(xiàn)象，對于不同的經(jīng)濟情況和現(xiàn)象有著不同程度的融合和相互作用，在新形勢下，微觀經(jīng)濟學理論在會計學領域中更是相互作用、互相影響，取得了一定的成果，并且得到了廣泛的運用。
作者：周一然
參考文獻：
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關鍵詞：微觀經(jīng)濟學；教學；理解；掌握
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）04-0290-02
一、微觀經(jīng)濟學課程的特點
1890年，馬歇爾（1842 —1924）發(fā)表《經(jīng)濟學原理》，初步建立20世紀微觀經(jīng)濟學。這是對19世紀邊際效用論及其以前的庸俗經(jīng)濟理論進行綜合的結晶。該理論率先采用“經(jīng)濟學”以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“政治經(jīng)濟學”一詞，以完全競爭和充分就業(yè)為基本假定、運用邊際分析和局部均衡分析方法系統(tǒng)闡述價值理論和分配理論，創(chuàng)立了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的基本框架，構成20世紀微觀經(jīng)濟學的主體，后經(jīng)過20世紀中期的擴展，微觀經(jīng)濟學不僅研究內容有所擴展，如增加了一般均衡理論、建立了福利經(jīng)濟學，而且研究方法得到創(chuàng)新，如引入數(shù)理經(jīng)濟分析法、博弈論等，還關注經(jīng)濟理論的實踐應用。
微觀經(jīng)濟學研究資源稀缺性條件下社會經(jīng)濟主體的決策與選擇問題。屬于“理論經(jīng)濟學”一級學科下的“西方經(jīng)濟學”二級學科，是經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課，在高等教育中，微觀經(jīng)濟學不僅已經(jīng)成為所有經(jīng)濟類課程和經(jīng)濟管理類課程的重要理論基礎之一，也成為大多數(shù)非經(jīng)濟管理專業(yè)學生的素質教育課程。微觀經(jīng)濟學作為一門基礎性、思維性、理論性和實用性并重的課程，在經(jīng)濟管理類專業(yè)教學課程體系中具有平臺性和不可替代的基礎性意義
學習該課程要具備一定的《微積分》知識。要學好《微觀經(jīng)濟學》，需要具備《微積分》的知識。這要求學生要把微積分課程學好，這對學習好《微觀經(jīng)濟學》課程有很大幫助。而學習好《微積分》課程本身又具有一定的難度，加上經(jīng)管類的學生是文理兼收，特別是對于文科生，學好《微積分》非常困難。《微積分》學不好，對于理解《微觀經(jīng)濟學》課程的相關內容造成了一定的障礙。比如對于利用數(shù)學方法推導利潤最大化的原則，理解起來比較困難。有的學生在做題時，計算方法知道，可是由于沒有較好地掌握求導公式，導致計算出錯誤的結果。
二、微觀經(jīng)濟學教學中的主要問題
1.該課程難度大?！段⒂^經(jīng)濟學》是西方經(jīng)濟學的組成部分，它的知識體系來源于西方。故《微觀經(jīng)濟學》教材有國外的原版教材，還有把國外的書翻譯過來的教材，還有就是國內作者所著的教材。前兩種教材的思路都是西方人的，造成國內學生理解的困難。即便是國內作者所著的教材，其內容也都是西方的，其中的一些假設、案例不符合中國的實際，會讓學生感覺比較生疏，造成學生理解的困難。該課程中的很多概念、理論對于學生來說都是全新的，接受起來難度大。此外，這門課的內容邏輯性強，前后章節(jié)聯(lián)系比較大，所以，如果前面的內容掌握不好，要學好后面的內容，更是難上加難。還有就是這門課所涉及到的圖形多，坐標的表示又與數(shù)學上所學的相反，這些都增加了這門課學習的難度。鑒于上述原因，再加上《微觀經(jīng)濟學》作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心課和基礎課，該課程都安排在大一下學期，而此時，這些學生剛接觸了一兩門經(jīng)濟管理方面的課程，對西方經(jīng)濟學的理論更是剛剛接觸。而對學生本身來說，因為這門課是考研課程，所以，一部分早早立志考研的學生，會下工夫去學；而對于其他學生，特別是把大量精力花在兼職上的學生，花在學習上的精力有限，就會選擇知難而退，學習積極性不高而影響教學效果。
2.該課程內容多?！段⒂^經(jīng)濟學》包含的內容很多，它包括供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場論、要素理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟政策等等，而這些理論本身又各自包含很多內容，如市場論又分為完全競爭市場、壟斷競爭市場、寡頭市場、壟斷市場。雖然這門課邏輯嚴密，學生們依然會覺得內容繁多，要全部掌握比較困難。該課程涉及的知識領域面非常廣闊，如數(shù)學、金融學、財政學、管理學、社會學、政治學和心理學等等，無論對老師或者學生，要求都很高，很多人望而生畏。
3.缺乏對學生理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)。在大學教學活動中，老師一般都是站在講臺從上課講到下課，學生坐在下邊聽邊記的教學形式，學生只能理解和記憶教師所講的內容，把主要的精力都投放到記錄、整理和背誦課堂筆記上，很少有同學去主動學習和研究同課堂教學有關的經(jīng)濟學知識，也很少能獨立進行社會調查和獨立分析問題并解決問題。在經(jīng)濟學的課堂上缺乏老師與學生的雙向溝通，缺少學生與社會的雙向溝通。大多數(shù)教師也缺乏所教專業(yè)的實際工作經(jīng)驗，因此，講課的針對性也不強。
三、解決的對策
1.學好微觀經(jīng)濟學應多做習題。做練習題的目的是檢查學生對經(jīng)濟學概念、原理的理解，然后再讓學生運用經(jīng)濟學原理解決所提出的經(jīng)濟問題，達到學以致用的目的。
2.采用啟發(fā)式和對比式教學。啟發(fā)式是一種教學方法的指導思想，啟發(fā)式教學是以學生為主體組織實施教學活動，來培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。高校教師在轉變傳統(tǒng)教學方法觀念的時候，還應該加強對學生學習中國本土案例興趣的教法。由于微觀經(jīng)濟學理論性強的特點，應理論聯(lián)系實際，多運用本土化的案例開展討論、解釋微觀經(jīng)濟理論，以啟發(fā)學生的思維。這樣就可以調動學生學習微觀經(jīng)濟學的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓他們把學習微觀經(jīng)濟學的潛力挖掘出來，從而能夠收到良好的教學效果?！段⒂^經(jīng)濟學》一些章節(jié)之間具有高度的相似性，教師在講課的時候如果注意對相關內容的對比，就可以加深學生的理解，達到事半功倍的效果。如，供給理論和需求理論的比較，二者的概念、影響因素等大都一一對應。又如，消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在結構上具有高度的相似性：消費者以效用最大化為目標、以預算收入為約束條件，而生產(chǎn)者以利潤最大化為目標、以一定的成本為約束條件；在幾何圖形的分析上，消費者的無差異曲線和生產(chǎn)者的等產(chǎn)量曲線、消費者的預算線與生產(chǎn)者的等成本線具有相似的特征，消費者消費的均衡條件與生產(chǎn)者生產(chǎn)的均衡條件具有相似的形式等等。再如，在市場理論部分，不同類型市場的含義及長短期均衡的分析都具有相同的過程，如果在講解的過程中注意對比不同類型市場的異同，就非常便于學生的理解和掌握。
3.突出對圖形的講解。在《微觀經(jīng)濟學》里，有大量的圖形。學生如果對這些圖形不理解，想死記硬背就太困難了，也會漏洞百出。而一旦學生理解了這些圖形，會幫助他們掌握相關的理論，達到四兩撥千斤的效果。這就要求老師在講課的時候，加強對圖形的講解，講清它的推導過程，不但要讓學生掌握某個圖形是什么樣的，還要明白它為什么是這樣的。同時，還要注重圖形和理論的結合，讓二者相得益彰，使學生能夠作到通過圖形來理解和闡述相關理論。比如在講解需求變動和需求量變動這兩個容易混淆的概念時，就可以通過圖示法來說明。圖表可以清晰地說明了需求量變動是指由于商品本身價格變動引起的消費者購買量的變化，需求的變動是指商品價格本身不變情況下其他因素變動所引起的需求的變動。又比如，在講解替代效應和收入效應時，把概念和畫圖結合起來，更便于學生的理解和掌握。再比如，在講解斯威齊模型時，通過它的假設條件可以畫出彎折的需求曲線模型圖，結合圖形可以很清楚的推導出寡頭壟斷市場的價格剛性。此外，在《微觀經(jīng)濟學》的教學過程中，還有其他要注意的問題。如，《微觀經(jīng)濟學》中的很多名詞都有英文縮寫，也要求學生掌握。為了讓學生掌握這些縮寫，需要教師把這些概念的英文表達告訴學生，從而使學生在理解的基礎上掌握。又如，還可引導學生閱讀課外經(jīng)濟讀物，擴大學生的知識面，可以向學生推薦一些書籍。包括經(jīng)濟思想史，一些經(jīng)典著作，反映經(jīng)濟學最新研究成果的期刊如《經(jīng)濟學動態(tài)》等，介紹諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者的研究成果的書籍，還有經(jīng)濟理論應用方面的書籍如茅于軾的《生活中的經(jīng)濟學》等等。這樣即可滿足學生的求知欲，增強學生自主學習的能力，還可提高學生的學習興趣。還有，教師在講課過程中，聲音的大小、語調的抑揚頓挫、表情的豐富程度、語言的幽默詼諧、板書的工整程度等都是影響教學效果的因素。總之，《微觀經(jīng)濟學》教學就像是一門藝術，不可能達到盡善盡美。而作為任課教師的我們，所要做的就是不斷通過自身的努力和思考，經(jīng)過不斷地改進，讓我們的教學趨向完善，進一步地提高教學效果。
4.穿插講解式案例教學。穿插講解式講授案例側重于講述與解釋方式呈現(xiàn)案例，用于說明和論證微觀經(jīng)濟學原理與規(guī)律。教師在講解某一章節(jié)基本原理過程中，可以使用各種案例作為理論的一部分穿插其中，使學生通過案例理解基本理論問題。這一形式主要用于理論講解過程中對重點難點的理解。如在講授“機會成本”的時候，可以結合學生自己選擇就業(yè)還是就學來解釋，機會成本的含義就是當選擇了就學而放棄了就業(yè)，失去了四年就業(yè)應該獲得的最大收入，這個被放棄的最大收入就是就學的機會成本；在講效用理論和邊際效用遞減規(guī)律時，學生難以理解，就以學生自己喝水的親身體會為例，渴了喝第一杯水特別舒服、到第二杯舒服、到第三杯不舒服，甚至最后難受，以此講解說明效用理論和邊際效用的遞減規(guī)律；通過鄰居種花及工廠污染來講外部經(jīng)濟和外部不經(jīng)濟；通過“囚徒困境”和“田忌賽馬”等案例講授簡單的博弈論等等。此外，還可以引人國內外有關理解經(jīng)濟學原理的寓言故事、歷史故事等作為案例，使學生真正在心理上“樂”起來。通過所學理論與實際的結合，學生感到了微觀經(jīng)濟學就是身邊的學問，學習的興趣高漲，有助于他們更好地理解微觀經(jīng)濟學理論。但這一形式的案例不能過于復雜，最好是一些對重點、難點能闡述透徹的小案例。這要求教師自己能深刻地理解和思考現(xiàn)實生活，組織和積累一些案例，在課堂上能信手拈來。穿插式講授的方法主要是知識點案例，能起到加強學生理解知識點的作用。
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[關鍵詞]案例教學；微觀經(jīng)濟學；案例選擇
很多學者倡導在微觀經(jīng)濟學的教學中引入案例教學法，但如何將案例進行本土化和生活化，以往的研究沒有直接給出答案；而研究發(fā)現(xiàn)目前微觀經(jīng)濟學教材中所采用的案例缺乏理論背景，不利于學生系統(tǒng)和深刻地把握案例折射的經(jīng)濟學思想。因此，本文根據(jù)以往案例教學方法的有關研究，探討微觀經(jīng)濟學教學方式中案例的選擇、編排以及有效組織形式，從而為提高微觀經(jīng)濟學課程案例教學效果提供指導意見。
一、系統(tǒng)地選擇和編排案例
案例教學法是一種將理論和實踐相結合的教學方法，通過模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實生活中的一些場景，讓學生對案例進行分析、比較和討論來進行學習的一種教學方法。
微觀經(jīng)濟學理論體系主要包括消費者行為理論、廠商理論、市場結構理論、一般均衡和福利經(jīng)濟學等多個理論。由于教學學時的限制以及不同案例對知識點的反應的差異，在教學過程中教師要對案例進行篩選。篩選的原則是：案例既能夠反映微觀經(jīng)濟學理論涉及到的主要理論和知識點，又能滿足教學大綱對本科生知識點掌握的深度和廣度的要求。目前，微觀經(jīng)濟學理論還缺乏成熟的案例庫和相關理論背景，大部分微觀經(jīng)濟學教材仍是以理論分析為主，雖然很多教材也會用到一些小故事或小案例，但這些小故事或小案例往往并不能滿足要求。因此，教師在案例的選擇和編排中，應盡可能選用與現(xiàn)實生活緊密相連的案例素材。例如，教師在講授消費者理論時，可以設計一個有關豬肉漲價的案例，讓學生分析豬肉漲價對消費者需求的影響。該案例涉及到的知識點包括偏好的類型和效用函數(shù)的構造、預算約束的表達、消費者最優(yōu)選擇的求解、價格變化對消費者需求的影響以及消費者的剩余概念。為了進一步拓展學生的思維，教師還可以提出以下問題：如果政府決定給予消費者補貼，請問需要補貼多少錢可以讓消費者處境不變。
在微觀經(jīng)濟學教學案例的選擇和編排中，教師需要考慮到該案例是否有助于闡述或體現(xiàn)微觀經(jīng)濟學的主要思想和主要知識點，是否有助于培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維。
二、選取具有本土化和生活化的案例
目前，微觀經(jīng)濟學的教材所采用的案例具有很強的西方文化色彩。例如，在介紹經(jīng)濟資源稀缺性時，教材一般引用“大炮”和“黃油”的案例；在闡述吉芬商品時，一般以“土豆”為例。這些商品具有濃郁的西方文化，中國學生很難理解這些商品體現(xiàn)的經(jīng)濟學含義，因此，微觀經(jīng)濟學應選取報紙、雜志、電視新聞等身邊發(fā)生的事件做為案例。例如在闡述預算約束的概念時，可以讓學生了解電信部門的收費套餐，并根據(jù)套餐內容寫出預算約束；在介紹偏好的定義時，可以讓學生玩一個游戲，然后讓學生根據(jù)游戲描述出自己的無差異曲線；在介紹消費者最優(yōu)選擇時，讓學生比較政府的補貼政策，發(fā)購物卡和實施“家電下鄉(xiāng)”政策，分析哪個政策能讓政府花同樣的錢但卻對消費者的福利貢獻最大。
三、對案例進行深加工使學生有進一步思考和探討的空間
案例教學與傳統(tǒng)單向式的教學方法不同，非常強調學生的參與以及師生之間的互動，同時，通過案例教學能進一步拓展學生的思維和提高學生的分析與應用能力。因此，微觀經(jīng)濟學教學案例的編排和設計中可以引入一些開放式的題目。例如在豬肉漲價政府補貼的案例中，可以設計一個有趣的問題，即要學生思考豬肉漲價相當于拿走消費者多少收入，而這筆收入與政府為了讓消費者回到初始的效用水平所需要補償?shù)氖杖胧欠裣嗟取W生通過討論和分析，會發(fā)現(xiàn)這兩筆收入不相等，而這是有悖常理的。那么教師可以進一步讓學生討論為什么會出現(xiàn)這種結果，而且有沒有可能兩筆收入是相等的，在什么情況下可能會出現(xiàn)？
另外，教師可以將某些案例改寫成開放式的辯題，將學生分為正反兩組，以辯論會的形式討論案例，這樣有利于進一步拓展學生的思考和分析能力。例如，在講完消費者行為理論以后，讓學生討論以下案例：政府對消費者征汽油從量稅，遭到消費者反對，因此政府把征收的稅又返還給消費者，很多政府官員認為這一政策不會對消費者產(chǎn)生影響，但有經(jīng)濟學家提出消費者出境變差了，請問你同意哪一個觀點。根據(jù)兩派觀點，將學生分成兩組，并讓學生進行辯論。
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微觀經(jīng)濟學是商學院大學生必修的一門核心課程，也是一門基礎課程。就目前微觀經(jīng)濟學的教學來看，仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的教學方式。因此，解決課堂教學中存在的問題，找出對策顯得非常重要。
一、微觀經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，許多高校為了順應社會的需求，都開設了微觀經(jīng)濟學作為商科學生的專業(yè)必修課。由于微觀經(jīng)濟學有其獨有的特點，沿用傳統(tǒng)教學模式使得課堂教學效果往往不盡如人意。
第一，微觀經(jīng)濟學要求學生要掌握一定的微積分、統(tǒng)計學、計量學的基礎知識，而微觀經(jīng)濟學授課對象通常都是低年級的大學生，對于這部分礎知識，學生掌握得往往不夠扎實，與微觀經(jīng)濟學的理論難以很好地結合，對模型和概念不能做到完全理解。
第二，微觀經(jīng)濟學的許多理論為了討論簡便，常常都會進行假設。不同的假設會推斷出不同的結果，理論性較強。由于缺乏邏輯思維，部分學生沒辦法很好地理解。
第三，微觀經(jīng)濟學的案例多取自國外，不貼近學生生活，導致學生在接受知識的時候很難將理論運用到實踐中去，難以接受課本抽象的理論。
二、微觀經(jīng)濟學課堂教學存在的問題
1.教學方式陳舊，難以激發(fā)學生學習的激情
微觀經(jīng)濟學的授課形式常常是“填鴨式”的，也就是教師講課，學生被動地聽課。微觀經(jīng)濟學是一門體系龐大、抽象化概念較多的課程。一個學期64課時，因為課時有限，教師很難將每個問題都講細致、講深入，沒辦法詳細分析案例。同時，微觀經(jīng)濟學的教學過程中還會出現(xiàn)許多圖像的推導，學生只有對繪圖過程清有晰地理解，才能對最終推導出來的結論深刻體會。但是，這種以教師為主角的灌輸式的教學方式，難以激發(fā)學生學習的熱情，學生一知半解的情況非常常見。由于缺乏互動和提問，枯燥的課堂難以提起學生學習的興趣。這樣陳舊的教學方式培養(yǎng)出來的學生，對理論不能充分掌握，更談不上實際運用，不能滿足高等教育對大學生培養(yǎng)的要求。
2.教材內容過時，缺乏貼近現(xiàn)實的案例
首先，微觀經(jīng)濟學是隨著西方資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的學科，我國高校使用的教材多是參考西方書籍編寫，或是直接采用相應的譯本。這種做法雖然保持了微觀經(jīng)濟學原理的原汁原味，但卻使學生在學習過程中對于某些問題的理解存在一定程度的障礙，因為課本里的案例多來自國外，與我國的國情、經(jīng)濟發(fā)展情況、規(guī)章制度以及國民的生活習慣等都是有一定差異，這對學生把握我國當前的經(jīng)濟發(fā)展狀況和對我國現(xiàn)存經(jīng)濟問題的分析都是不利的。其次，微觀經(jīng)濟學的許多推論都是基于一定的假設作前提的，而有些假設脫離當前的現(xiàn)實狀況，最終的結果就是導致學生無法聯(lián)系實際去吸收知識。再次，經(jīng)濟學這門學科對數(shù)據(jù)的分析要求相對較高，但是我國高校采用的教材對數(shù)據(jù)的更新比較慢，不能跟上經(jīng)濟的發(fā)展。
3.考核方式單一，不利于學生發(fā)揮創(chuàng)新性
大部分學校的微觀經(jīng)濟學的考核方式，多以期末考試與平時成績相結合為主，期末考試一般都采取筆試的形式。筆試常常是由任科教師命題，題型包括：名詞解釋、選擇題、判斷題、簡答題和計算題。考試內容單一，許多題目答案都是標準化的，真正需要學生運用理論知識去分析的極少。這就導致部分學生存在僥幸心理和應試心理，考試前死記硬背，沒有真正地將課本知識聯(lián)系到實際中。這樣的考核方式，對學生學習微觀經(jīng)濟學這門課程非常不利，使學生缺乏分析能力，盲目地應付考試，最終失去對知識的探索精神和創(chuàng)新精神。
三、提高微觀經(jīng)濟學教學質量的對策
1.注重師生交流，提高學生學習積極性
要改變傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學“教師講，學生聽”的傳統(tǒng)授課模式，就應該注重師生之間的互動。
首先，教師要營造良好的教學氣氛，可以在講解一個知識點之后，適當?shù)靥岢鲆恍﹩栴}讓學生討論。在學生討論的過程中，教師要注意控制時間，還要調動學生參與的積極性，避免出現(xiàn)無人參與的現(xiàn)象。同時，還需要關注學生討論的內容是否出現(xiàn)離題的現(xiàn)象，如果出現(xiàn)要及時加以引導。其次，在學生回答問題時，教師要適當給予點評，多肯定學生的討論結果，也要指出不足之處。針對學生的回答，教師總結回顧教學知識點，讓學生在討論中鞏固理論知識，合理運用知識。再次，可以開展知識競賽或演講比賽，讓學生有機會站上講臺表現(xiàn)自己。知識競賽的內容可以是針對近期所學內容的一個知識搶答，演講比賽則可以要求學生針對當今熱點經(jīng)濟問題提出自己的看法，這兩種形式都有助于活躍課堂氣氛。
2.靈活列舉案例，培養(yǎng)學生獨立思考的習慣
微觀經(jīng)濟學是一門理論性很強的課程，要讓學生能夠更加充分地理解枯燥的理論，就要求教師要適當?shù)亓信e案例幫助學生理解。教師應該做到以下幾個方面：
第一，在開始新課之前列舉一個常見的生活例子讓學生思考，經(jīng)過一番討論正式引入新課。例如，在講消費者偏好之前，可以舉這樣一個例子：為什么QQ和微信都具有聊天功能，但是有的人喜歡用QQ，有的人喜歡用微信呢?從而引出不同的消費者有不同的偏好。
第二，針對抽象的理論，列舉具體的例子讓學生加深理解。例如，講到邊際生產(chǎn)力遞減規(guī)律，可以給學生講述這樣的現(xiàn)象：在一家固定的廠房里，保持其他要素的投入不變，一直增加雇傭工人的數(shù)量。一開始，因為員工數(shù)量的增加產(chǎn)量也會增加，當工人數(shù)量增加到一定程度的時候產(chǎn)量反而開始減少。這是因為有限的廠房里增加過多的工人會導致生產(chǎn)效率的降低。
第三，可以采取小組形式，讓學生針對所學的案例討論生活中是否還存在相關的例子，由學生代表發(fā)言，這樣可以使學生多關注發(fā)生在身邊的經(jīng)濟學。以雙向互動的方式，讓學生掌握知識。
第四，教師要及時更新教案，列舉的案例要與時俱進，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟的發(fā)展，讓學生接受最新的資訊。
3.合理運用設備，豐富教學手段及方式
如今的大學教室，都配備有多媒體，教師可以充分地利用現(xiàn)代多媒體設備，并與傳統(tǒng)的教學手段相結合，讓微觀經(jīng)濟學的課堂更加生動?，F(xiàn)代多媒體設備能讓課堂更加生動，有助于教師將聲音、視頻、圖像方便快捷地展示給學生。
首先，教師可以將一節(jié)課要講的內容羅列在課件上并將重點內容用鮮艷的顏色標出，讓學生有個總體的印象。其次，課本中復雜的圖像，也可以運用相關的軟件繪制在課件上，直接展示給學生。將現(xiàn)代多媒體應用到課堂可以節(jié)省一部分上課的時間。再次，如果教師結束新課還有剩余時間，則可以播放與本節(jié)課相關的小視頻給學生觀看，讓學生在放松的同時鞏固知識。此外，傳統(tǒng)的教學手段也有它的優(yōu)勢。例如，遇到公式的推導，如果直接把過程展示在屏幕上，學生可能很難在短時間內接受，有時候反而會被華麗的課件吸引，沒有留意講課的內容。這個時候就需要教師進行板書，將公式推導的過程一步一步寫在黑板上，這種方法更具有邏輯性，對學生接受知識也更有幫助。由此可以看出，傳統(tǒng)的講課方式和現(xiàn)代講課的方式各有優(yōu)缺點，所以應該兩者相結合碰撞出新的火花，讓學生更有興趣去學習微觀經(jīng)濟學。
4.豐富考核形式，多種方式檢驗學習成果
針對微觀經(jīng)濟學這門學科，可以采取多種考核制度相結合的方式，避免學生盲目背誦概念應付筆試。學生最終得到的分數(shù)可以由三部分組成：平時成績、作業(yè)成績及期末成績，這樣的成績構成對于那些平時認真上課的學生更加公平。
首先，教師可以根據(jù)平時學生上課的態(tài)度給予一定的平時成績，主要針對考勤情況、討論問題的積極性、回答問題的情況以及課下對不懂的問題是否請教教師等進行評價。其次，作業(yè)成績由學習小組統(tǒng)計，學期結束由教師審核。再次，就是常規(guī)的期末考試，考試內容應以基礎知識為主，結合部分運算及材料分析，考查學生靈活運用知識的情況，而不是靠死記硬背來回答問題。
把這三個部分的考核情況相結合，給出一個最終成績，這種考核方式比傳統(tǒng)的更加合理，能更全面地考核學生微觀經(jīng)濟學的學習情況。
