時(shí)間：2023-10-02 08:55:39
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【關(guān)鍵詞】少兒心理特征 少兒英語(yǔ) 教學(xué)方法
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高和對(duì)外開(kāi)放程度的進(jìn)一步擴(kuò)大，英語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)的普及程度也越來(lái)越高。很多地區(qū)在少兒乃至幼兒時(shí)期就已經(jīng)展開(kāi)了英語(yǔ)教學(xué)。然而，對(duì)于少兒的教學(xué)模式及方法，我們還應(yīng)該根據(jù)他們此階段的心理特征，因材施教，這樣，才能使孩子對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣，從而保證教學(xué)質(zhì)量。
一、從心理特征著手研究少兒英語(yǔ)教學(xué)方法的必要性
少兒與成人在心理特征上存在顯著的差別，因此，從少兒心理特征出發(fā)研究適合于少兒的英語(yǔ)教學(xué)方法十分關(guān)鍵。首先，正確的少兒英語(yǔ)教學(xué)方法可以培養(yǎng)少兒的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)榕d趣是最好的老師，從小培養(yǎng)少兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，會(huì)為其在以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中打下基礎(chǔ)。如果少兒對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，他們就會(huì)自主去學(xué)習(xí)，也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。反之，少兒就會(huì)厭學(xué)。其次，正確的少兒英語(yǔ)教學(xué)方法可以使教師幫助少兒掌握一些學(xué)習(xí)方法，使他們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢宰约簞?dòng)腦思考問(wèn)題并獨(dú)立解決問(wèn)題，達(dá)到少兒英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)目的。
二、少兒時(shí)期的心理特征
少兒的心理狀態(tài)和成年人的心理狀態(tài)差異很大。主要表現(xiàn)在：第一，自尊心強(qiáng)。在日常學(xué)習(xí)中容易受到挫折，一點(diǎn)失敗和批評(píng)就會(huì)覺(jué)得自信心受挫；第二，自控力很差。對(duì)新鮮事物感興趣，但卻對(duì)什么都是三分鐘熱度。第三，好勝心強(qiáng)。什么事都想爭(zhēng)奪第一，想要備受矚目，證明自己厲害。第四，注意力不集中，容易受他人的影響，模仿能力較強(qiáng)。第五，以自我為中心，不能正常與人交往。很難產(chǎn)生集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感。
三、針對(duì)少兒英語(yǔ)的教學(xué)方法
少兒英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該采用生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的教學(xué)方法。根據(jù)少兒英語(yǔ)教學(xué)的目的、特點(diǎn)以及少兒心理特征，少兒英語(yǔ)教學(xué)方法應(yīng)該以提高少兒的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)其求知欲與積極性、提高學(xué)習(xí)效果為最終目標(biāo)，這是少兒英語(yǔ)教學(xué)的真正意義所在。本文將針對(duì)少兒心理特點(diǎn)探討五種少兒英語(yǔ)教學(xué)法。
1.鼓勵(lì)教學(xué)法。少兒自尊心強(qiáng)，自我調(diào)節(jié)能力差，在學(xué)習(xí)中如果受到一點(diǎn)挫折，就會(huì)馬上對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，而老師要做的就是不斷鼓勵(lì)他們，即使他們有一丁點(diǎn)進(jìn)步，也要鼓勵(lì)，不能因?yàn)閷W(xué)生一個(gè)單詞不會(huì)讀，一個(gè)句型不會(huì)用，就批評(píng)他們，那樣他們會(huì)更怯于表達(dá)自己。多鼓勵(lì)，讓少兒感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣和老師的愛(ài)。最初，學(xué)生們會(huì)不敢開(kāi)口，但是信心都是老師給的。在課堂上，老師如果經(jīng)常說(shuō)“Good job” “You are clever” “I am proud of you” ，學(xué)生們就會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)。學(xué)生們?nèi)绻?jīng)常聽(tīng)到“Try your best” “I think you can”等激勵(lì)的話(huà)，他們便會(huì)放開(kāi)膽子學(xué)。因此鼓勵(lì)教學(xué)法在少兒英語(yǔ)教學(xué)法中的地位是毋庸置疑的。
2.情境教學(xué)法。對(duì)于少兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)，他們對(duì)新鮮事物有強(qiáng)烈的好奇感，卻對(duì)什么都有三分鐘熱度，而教師應(yīng)做的就是用獨(dú)特的教學(xué)法抓住少兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。少兒英語(yǔ)教學(xué)，不能因?yàn)榕聦W(xué)生聽(tīng)不懂英語(yǔ)而一節(jié)課都在用漢語(yǔ)教學(xué)，老師應(yīng)該用簡(jiǎn)單的英文對(duì)話(huà)或一句英文開(kāi)始一節(jié)課。當(dāng)遇到比較難的單詞時(shí)，老師可以換幾種說(shuō)法解釋一下，如果實(shí)在讓學(xué)生費(fèi)解，就用漢語(yǔ)解釋一下。除了一堂課都要說(shuō)英語(yǔ)之外，還要給學(xué)生創(chuàng)造一種身臨其境，入鄉(xiāng)隨俗的感覺(jué)。比如講到“問(wèn)路”那課，老師可以把教室里的桌子擺成幾條路的形狀，然后在拐角處或者路邊放上“銀行，郵局，醫(yī)院”這樣的標(biāo)識(shí)語(yǔ)。兩個(gè)人一組，模仿問(wèn)路指路的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生就會(huì)身臨其境，在歡聲笑語(yǔ)中學(xué)會(huì)問(wèn)路指路的對(duì)話(huà)。所以，教師要做的就是把學(xué)生帶到一個(gè)真正的英語(yǔ)課堂，感受英語(yǔ)氛圍，在忘記母語(yǔ)的狀態(tài)下專(zhuān)心學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
3.獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制教學(xué)法。少兒好勝心強(qiáng)，任何事都想爭(zhēng)奪第一，如果對(duì)他們實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，會(huì)提高課堂活躍度，這會(huì)使他們認(rèn)真聽(tīng)每一堂課，并積極回答老師的問(wèn)題，從而達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)的目的。關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)的研究古今中外早已有之，在中國(guó)上下五千年的歷史中，對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制也是相當(dāng)有研究的。墨子說(shuō)過(guò)，善人賞而暴人罰，則國(guó)必活。墨子從治國(guó)安邦的角度闡述了獎(jiǎng)勵(lì)的重要性。獎(jiǎng)勵(lì)可以誘導(dǎo)學(xué)生好的行為發(fā)生，增強(qiáng)學(xué)生辨別是非對(duì)錯(cuò)的能力。因?yàn)樵诘玫姜?jiǎng)勵(lì)后，他們知道什么行為是應(yīng)受獎(jiǎng)勵(lì)的，這樣會(huì)使他們不斷朝對(duì)的方向發(fā)展。獎(jiǎng)勵(lì)就是一種肯定性評(píng)價(jià)。在少兒英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師可以把精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái)。老師可以制作一大張海報(bào)并寫(xiě)上每一個(gè)學(xué)生的名字，貼在教師的墻上。學(xué)習(xí)中學(xué)生通過(guò)自己思考回答對(duì)一個(gè)問(wèn)題，或者認(rèn)真完成一次作業(yè)。老師可以在他的名字后面貼上一朵小紅花。在少兒好勝心的促使下，他們會(huì)努力爭(zhēng)取每一朵小紅花，老師的表?yè)P(yáng)以及同學(xué)們的掌聲。因此獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制教學(xué)法會(huì)讓少兒充滿(mǎn)學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。
4.肢體語(yǔ)言教學(xué)法。少兒注意力不集中，但模仿能力強(qiáng)，肢體語(yǔ)言教學(xué)可以讓學(xué)生模仿老師的動(dòng)作，從而理解老師所講的內(nèi)容。教師就如同演員一般，站在講臺(tái)上，扮演的是“傳道、授業(yè)、解惑”者的角色，不但要能“講”，還要會(huì)“演”，使臺(tái)上臺(tái)下互通一氣。英國(guó)詩(shī)人密爾頓說(shuō)：“一個(gè)好的教師，必須能和他的學(xué)生心神交會(huì)。”研究表明，教師如果在課堂上有效地運(yùn)用肢體語(yǔ)言，可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如當(dāng)老師講到動(dòng)物的單詞時(shí)，不僅可以學(xué)動(dòng)物的叫聲，還可以模仿動(dòng)物走路的姿勢(shì)。比如講到dog這個(gè)單詞時(shí)，老師可以發(fā)出汪汪汪的聲音，學(xué)生自然會(huì)學(xué)會(huì)dog 這個(gè)單詞的意思，當(dāng)講到rabbit 這個(gè)單詞時(shí)，老師可以把兩只手放在頭頂模仿兔子的耳朵，蹦幾下，學(xué)生在充滿(mǎn)興趣和歡樂(lè)的狀態(tài)下，不知不覺(jué)就會(huì)學(xué)會(huì)很多單詞。單詞的學(xué)習(xí)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中是非常重要的，教師在講單詞時(shí)，如果只是一味的領(lǐng)讀，聽(tīng)寫(xiě)，就會(huì)讓他們失去興趣。當(dāng)老師在講“go，walk，run”這三個(gè)單詞時(shí)，可以做出這些動(dòng)作，學(xué)生也會(huì)跟著模仿，并清楚的區(qū)分這三個(gè)詞。肢體語(yǔ)言會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
5.游戲教學(xué)法。少兒不知道如何與人相處，對(duì)集體榮譽(yù)感也沒(méi)有概念，而游戲教學(xué)法可以讓他們?cè)谟螒蛑型晟谱约?。古羅馬詩(shī)人、文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩(shī)藝》中提出詩(shī)應(yīng)帶給人樂(lè)趣和益處，也應(yīng)對(duì)讀者有所勸諭、有所幫助。通俗的來(lái)說(shuō)，就是教育要通過(guò)藝術(shù)和美的形式來(lái)進(jìn)行的一種教育方式。這就是我們通常所說(shuō)的寓教于樂(lè)。在游戲中，學(xué)生們可以不知不覺(jué)的學(xué)會(huì)知識(shí)。游戲抓住了少兒注意力集中時(shí)間不長(zhǎng)，無(wú)法專(zhuān)心學(xué)習(xí)，好勝心強(qiáng)，集體榮譽(yù)感差的心理特征，讓他們?cè)诜e極主動(dòng)的狀態(tài)下更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣可以事半功倍。而游戲教學(xué)法一定要以實(shí)際教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，按照科學(xué)性的步驟進(jìn)行。比如當(dāng)老師講數(shù)字的單詞時(shí)，先讓學(xué)生們隨意走動(dòng)，當(dāng)老師喊出two 時(shí)，兩個(gè)人就抱在一起，喊出four 時(shí)，四個(gè)人就抱在一起。老師也可以把有關(guān)數(shù)字的單詞分解開(kāi)制作成卡片，比如一個(gè)卡片上寫(xiě)上th ，另一個(gè)卡片上寫(xiě)上 ree。讓同學(xué)們隨機(jī)抽取卡片，然后找到自己的“另一半”完成組詞任務(wù)。雖然只是游戲，但是少兒在心中已經(jīng)產(chǎn)生“我一定要贏”的念頭，如果自己沒(méi)有完成任務(wù)，老師一定要耐心指導(dǎo)勸解，以免使學(xué)生因?yàn)楹脛傩?，不但沒(méi)學(xué)到知識(shí)，反而造成心理上的挫折。做到教與學(xué)相統(tǒng)一，學(xué)與玩相統(tǒng)一。
四、總結(jié)
少兒時(shí)期是培養(yǎng)興趣的重要時(shí)期，而興趣正是決定能否做好一件事情的關(guān)鍵。少兒英語(yǔ)教學(xué)需要一定的技巧性，一味的死記硬背，填鴨式教學(xué)不但不會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，還會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)道路不利，最正確的方法就是根據(jù)少兒的心理特征，選擇正確適合的教學(xué)方法，讓他們發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，改進(jìn)短處，才能學(xué)到更多知識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]何祖新.少兒英語(yǔ)教學(xué)中的情感引導(dǎo)[D].華中師范大學(xué)，2006.
[3]張志華.對(duì)少兒英語(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)思考[J].遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003，03：86-87.
關(guān)鍵詞：心理特征；少兒英語(yǔ)教學(xué)法；心理語(yǔ)言學(xué)
如劉潤(rùn)清教授所指出的：“學(xué)生如何學(xué)外語(yǔ)，教師如何教外語(yǔ)，中間涉及何種心理過(guò)程，值得深入研究。”社會(huì)心理語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)新興語(yǔ)言學(xué)邊緣學(xué)科，是一個(gè)由語(yǔ)言學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家共同努力、互相配合、互相啟發(fā)的交叉學(xué)科。心理學(xué)與語(yǔ)言學(xué)結(jié)合產(chǎn)生了心理語(yǔ)言學(xué)，使人們開(kāi)始注意習(xí)得語(yǔ)言和使用語(yǔ)言時(shí)的心理過(guò)程。心理語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言活動(dòng)中的心理過(guò)程的學(xué)科，它涉及人類(lèi)個(gè)體如何掌握和運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)，如何在實(shí)際交往中使語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)揮作用，以及為了掌握和運(yùn)用這個(gè)系統(tǒng)應(yīng)具有什么知識(shí)和能力。心理語(yǔ)言學(xué)就是研究語(yǔ)言與大腦的關(guān)系，研究記憶、言語(yǔ)知覺(jué)（speech perception）、概念及其它心理過(guò)程在語(yǔ)言運(yùn)用中的作用，研究社會(huì)和心理因素對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用有什么影響。英語(yǔ)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以應(yīng)用為中心，重視語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)，我們希望學(xué)生能夠“學(xué)一點(diǎn)、會(huì)一點(diǎn)、用一點(diǎn)”，這與心理語(yǔ)言學(xué)在研究外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中著重研究學(xué)習(xí)者的能力是一致的。喬姆斯基把人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的才能叫做“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”。人類(lèi)是具有一種天賦的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的質(zhì)體，人腦可以對(duì)信息加工，歸納。兒童在講話(huà)的過(guò)程中，一方面注意觀察，另一方面進(jìn)行記憶，通過(guò)思維，慢慢得出一些規(guī)則。這一點(diǎn)告訴我們，語(yǔ)言學(xué)習(xí)就是要進(jìn)行創(chuàng)造性的模仿，要從小在交際中不斷運(yùn)用和磨練。
一、心理語(yǔ)言學(xué)的定義及其與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系
Charles Osgood 和Thomas Sebeok 于1954 年寫(xiě)的《心理語(yǔ)言學(xué)：理論與研究問(wèn)題調(diào)查》標(biāo)志著心理語(yǔ)言學(xué)的誕生。心理語(yǔ)言學(xué)或語(yǔ)言心理學(xué)是認(rèn)知科學(xué)的分支。它綜合了心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)。其任務(wù)是發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言如何在理解，產(chǎn)出和習(xí)得三個(gè)心理過(guò)程中作用的。實(shí)驗(yàn)心理語(yǔ)言學(xué)關(guān)注語(yǔ)言理解和產(chǎn)出的過(guò)程，而發(fā)展心理語(yǔ)言學(xué)就關(guān)注語(yǔ)言的習(xí)得。
心理語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言學(xué)習(xí)當(dāng)做從理解到最終產(chǎn)出的心理過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)關(guān)注如何吸收，理解最后產(chǎn)出英語(yǔ)。顯然這兩方都關(guān)注語(yǔ)言的習(xí)得，理解和產(chǎn)出。心理語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程與其他各種心理學(xué)理論聯(lián)系起來(lái)，幫助教師理解語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)，分析學(xué)生和教材的特點(diǎn)，然后選擇適合的教學(xué)方法。相反，語(yǔ)言教學(xué)提供真實(shí)的數(shù)據(jù)來(lái)支持心理語(yǔ)言學(xué)更深的研究， 并作為試金石檢驗(yàn)研究成果的價(jià)值。
二、少兒的生理和心理特征
少兒時(shí)期是一個(gè)人語(yǔ)言發(fā)展非常重要的時(shí)期。少兒時(shí)期學(xué)期外語(yǔ)具有一定優(yōu)勢(shì)：第一，這一時(shí)期少兒大腦發(fā)育迅速，聽(tīng)覺(jué)器官和發(fā)音器官相應(yīng)成熟，能分辨和模仿成人的語(yǔ)言，具備了語(yǔ)言迅速發(fā)展的生理基礎(chǔ)；第二，這一階段的少兒，好奇心強(qiáng)，對(duì)自己周?chē)男率挛镉袧夂竦呐d趣，愿意接受新知識(shí)。英語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是完全陌生和新鮮的，會(huì)引起他們極大的學(xué)習(xí)興趣；第三，處于這個(gè)時(shí)期的少兒能夠接受滲入語(yǔ)言中的不同思想、文化、歷史和傳統(tǒng)等，因此英語(yǔ)學(xué)習(xí)中文化差異對(duì)他們影響較小。第四，這個(gè)階段的少兒模仿能力強(qiáng)，機(jī)械記憶能力強(qiáng)、喜歡表現(xiàn)、不怕出丑和出錯(cuò)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要大膽的嘗試、交流，成年人往往害怕出錯(cuò)、出丑，因而羞于開(kāi)口；而少兒在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，較少因害羞、膽怯而不愿開(kāi)口，大多數(shù)少兒愿意積極開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，樂(lè)于開(kāi)口講所學(xué)到的語(yǔ)言以及參與各項(xiàng)活動(dòng)，不怕犯錯(cuò)誤。但同時(shí)少兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)也有劣勢(shì)，他們自控力差，加之天性好動(dòng)，因此不能長(zhǎng)時(shí)間把注意力集中在同一目標(biāo)上并且容易對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。
三、少兒英語(yǔ)教學(xué)法
少兒的生理和心理特征，決定了少兒英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)采用適合他們的教學(xué)方法。常用的教學(xué)方法有：
1. 聽(tīng)說(shuō)導(dǎo)入法
國(guó)外一些語(yǔ)言學(xué)家如Krashen ，Dulay 和Bailey 等人的研究都證明少兒的外語(yǔ)學(xué)習(xí)和母語(yǔ)習(xí)得大致相同，都是先掌握語(yǔ)言的聲音、具備聽(tīng)說(shuō)能力后，再掌握書(shū)面語(yǔ)言，獲得讀寫(xiě)能力，因此少兒的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)從聽(tīng)說(shuō)入手。聽(tīng)說(shuō)導(dǎo)入，就是從聽(tīng)說(shuō)開(kāi)始，過(guò)渡讀寫(xiě)；強(qiáng)化語(yǔ)感、強(qiáng)化語(yǔ)言習(xí)慣，滲透語(yǔ)法。由于少兒語(yǔ)言模仿能力強(qiáng)，機(jī)械記憶能力強(qiáng)，而且喜歡表現(xiàn)，愿意把自己學(xué)到的英語(yǔ)說(shuō)出來(lái)，因此從聽(tīng)說(shuō)入手，符合少兒語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程和英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，容易取得理想的教學(xué)效果。這個(gè)方法在具體操作中可以運(yùn)用多種具體教學(xué)技巧來(lái)實(shí)施。例如教師在教授apple一詞時(shí)，可以先采用實(shí)物導(dǎo)入先教給孩子們蘋(píng)果的英文發(fā)音，然后用大小聲游戲來(lái)鞏固apple的讀音，即教師大聲讀apple學(xué)生則小聲跟讀apple；反之亦然。最后再用Apple Song 來(lái)加深孩子們對(duì)于apple 讀音的記憶。
Apple round， apple red.
Apple juicy， apple sweet.
Apple apple， I love you.
Apple sweet， I love to eat.
2. 趣味教學(xué)法
由于少兒活潑好動(dòng)，天性純真，不能把注意力長(zhǎng)時(shí)間的集中到學(xué)習(xí)上，因此這就要求在教學(xué)中要采取能夠吸引他們注意的趣味教學(xué)法，要尋找和設(shè)計(jì)出最容易被少兒接受的教學(xué)方式，這樣才能充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。趣味教學(xué)法包括：
（1）游戲教學(xué)法。游戲教學(xué)法即在教學(xué)過(guò)程中利用游戲手段進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方式。少兒天性活潑，好勝心強(qiáng)，游戲教學(xué)法可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。教學(xué)中的游戲可分為操練性游戲和檢測(cè)性游戲兩類(lèi)。操練性游戲是用來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生們開(kāi)口練習(xí)，檢測(cè)性游戲主要用來(lái)檢測(cè)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，考察教學(xué)效果。游戲的設(shè)置因?qū)W生而異，不過(guò)很多游戲都遵循全身反應(yīng)法原則，即教師給口令，學(xué)生們按照老師的口令去做出相應(yīng)的動(dòng)作或表情。按照這個(gè)原則設(shè)置的游戲，學(xué)生們參與機(jī)會(huì)多，課堂氣氛活躍，教學(xué)節(jié)奏有張有弛。例如教師在講授完一課的新單詞后可以采用“蘿卜蹲”的游戲來(lái)復(fù)習(xí)鞏固。給學(xué)生每人發(fā)一張單詞卡，讓學(xué)生們隨意在教室站定，教師在前面大聲讀學(xué)過(guò)的某個(gè)單詞，手拿這個(gè)單詞的學(xué)生就要邊大聲領(lǐng)讀這個(gè)單詞邊蹲下。后面游戲難度加大，教師一次可讀二至五個(gè)單詞，學(xué)生們?cè)谧鲇螒虻倪^(guò)程中，快樂(lè)地練習(xí)并學(xué)會(huì)了英語(yǔ)。常用的課堂游戲還有Little Bee， 即發(fā)給同學(xué)每人一張單詞卡，然后讓同學(xué)在不看單詞卡的情況下互相交換卡片，老師再隨機(jī)讀出卡片上的單詞，那么拿到相應(yīng)卡片的同學(xué)就需要出來(lái)充當(dāng)little bee 來(lái)尋找其他的單詞，以此類(lèi)推。另外，課堂上特別受歡迎的一個(gè)游戲就是“你做我猜”，即教師把學(xué)生分為兩隊(duì)，隊(duì)伍最前面的兩個(gè)同學(xué)面向老師，后面的同學(xué)則背向，然后老師在同一時(shí)間給最前面的兩個(gè)隊(duì)員看兩張不同的單詞卡，讓他們根據(jù)卡片的單詞通過(guò)肢體語(yǔ)言傳達(dá)給下一位隊(duì)員，然后再以此類(lèi)推，最后一名隊(duì)員需要猜出單詞卡上單詞并讀出來(lái)，哪組先猜出來(lái)并讀音正確則加分。此游戲利用了形象記憶法以及聯(lián)想記憶法來(lái)幫助學(xué)生快速快樂(lè)地記單詞。
（2）演示教學(xué)法。任何一種語(yǔ)言系統(tǒng)都是一系列抽象概念的集合體。由于少兒年幼，他們的思維能力是有限的。因此用實(shí)物、直觀的教具或圖片來(lái)進(jìn)行演示教學(xué)不僅能使兒童獲得生動(dòng)而直觀的感性認(rèn)識(shí)，而且也加深了他們對(duì)英語(yǔ)的理解和學(xué)習(xí)。如上文提到的教授apple一詞的第一步時(shí)采用的實(shí)物導(dǎo)入法。演示教學(xué)法具體的操作方法最常見(jiàn)的為教師運(yùn)用單詞卡來(lái)教學(xué)。還有運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)實(shí)踐的，比如bird一詞就可以通過(guò)簡(jiǎn)單的肢體語(yǔ)言來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。演示教學(xué)法在教授學(xué)生動(dòng)作指令類(lèi)詞匯時(shí)發(fā)揮了其特有的功效。例如：swim， run， jump， hop， squat， walk等等。另外演示教學(xué)法經(jīng)常和下文要提到的歌曲教學(xué)相結(jié)合，例如同樣是教上面提到的幾個(gè)動(dòng)作，教師可以用歌曲的方式給學(xué)生進(jìn)行演示教學(xué)：
Walking walking ， walking walking；
Hop hop hop， hop hop hop ；
Running running running， running running running；
Now let’s stop. Now let’s stop.
通過(guò)這種直觀的演示以及輕松活潑的歌曲融入教學(xué)，學(xué)生會(huì)在輕松愉悅中掌握這些指令的英文說(shuō)法以及這些指令的動(dòng)作。
（3）歌曲、故事、謎語(yǔ)法。少兒受其年齡和身心發(fā)展的影響，對(duì)歌曲、故事和謎語(yǔ)等有著特殊的興趣，樂(lè)于參與此類(lèi)活動(dòng)。如果把所學(xué)內(nèi)容融入歌曲、編成故事、謎語(yǔ)、笑話(huà)等講給少兒，讓少兒在唱歌、聽(tīng)故事、說(shuō)笑話(huà)、猜謎語(yǔ)中學(xué)習(xí)外語(yǔ)，就會(huì)極大地提高其學(xué)習(xí)興趣和取得較好的教學(xué)效果。例如筆者在之前教學(xué)生“Do you have a xx？”以及其肯否定回答時(shí)把這個(gè)句型用他們所熟知的“兩只老虎”的旋律唱出來(lái)后，學(xué)生們反映很強(qiáng)烈，也很快學(xué)會(huì)了這首歌，同時(shí)掌握了have句型的肯定句式、一般疑問(wèn)句式及其肯否定回答。
Do you have a baseball？ Do you have a baseball？
No， I don’t. No， I don’t.
I have a volleyball. I have a volleyball.
Yes， I do. Yes， I do.
故事教學(xué)法和謎語(yǔ)法以及繞口令法都是學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方法。在課堂上，課前甚至課后教師都可以留給學(xué)生幾個(gè)關(guān)鍵詞，例如：monkey，sun， mountain， banana， rabbit， run 等等，讓學(xué)生發(fā)揮其想象力來(lái)編故事，并在課堂上講給同學(xué)們聽(tīng)。筆者曾安排學(xué)生每次課前輪流講故事，然后每周評(píng)出“一周故事王”，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。
（4）表演教學(xué)法。在班上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容讓孩子進(jìn)行英語(yǔ)表演也是少兒英語(yǔ)教學(xué)中一個(gè)常用的方法。由于少兒喜歡表現(xiàn)，不怕出錯(cuò)，因此根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，教師可采取讓學(xué)生表演的方式來(lái)幫助他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)。這樣一方面培養(yǎng)了孩子的學(xué)習(xí)興趣，另一方面通過(guò)表演也可以鍛煉學(xué)生使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。值得注意的是在運(yùn)用表演法的時(shí)候教師如果能參與其中效果會(huì)大有不同。
3. 鼓勵(lì)教學(xué)法
少兒雖然年幼，但自尊心很強(qiáng)。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)該密切關(guān)注他們。對(duì)于他們?nèi)〉玫拿恳稽c(diǎn)進(jìn)步，教師都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們。鼓勵(lì)的方式有精神的，如分組競(jìng)賽、個(gè)人對(duì)抗賽等；也有物質(zhì)的，如教師手工制作大量的禮物或購(gòu)買(mǎi)小獎(jiǎng)品獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)生們。購(gòu)買(mǎi)的小獎(jiǎng)品應(yīng)以學(xué)習(xí)用具為主，并讓學(xué)生通過(guò)自己的努力如課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)等來(lái)累積分?jǐn)?shù)，達(dá)到一定分?jǐn)?shù)可以跟老師兌換獎(jiǎng)品。這樣通過(guò)鼓勵(lì)，就會(huì)激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，幫助他們建立自信。
四、總結(jié)
適合少兒的英語(yǔ)教學(xué)方法還有許多，這里只列出一些較常用的方法。在日常英語(yǔ)教學(xué)中，教師要根據(jù)具體的情況，博采眾長(zhǎng)，靈活選擇最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。而且以上列出的教學(xué)方法并不是孤立的，他們往往是可以緊密的結(jié)合起來(lái)同時(shí)運(yùn)用的，如上文提到的歌曲和演示教學(xué)法結(jié)合，在此不再贅述。心理語(yǔ)言學(xué)研究表明，外語(yǔ)教學(xué)的成敗并非絕對(duì)取決于具體的教學(xué)方祛，外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，牽涉到教師、學(xué)習(xí)者、教學(xué)法、教材、教具、學(xué)習(xí)方法和手段等諸多因素。外語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的原理和外語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)去總結(jié)外語(yǔ)教學(xué)的共同規(guī)律，尋求教師在教學(xué)中所必須遵循的基本原則，發(fā)揮主導(dǎo)作用，要了解教學(xué)總目標(biāo)和各教學(xué)階段的具體目標(biāo)；要了解學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，因材施教；要發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)救缺點(diǎn)，同時(shí)盡量擴(kuò)大學(xué)生的外語(yǔ)接觸面，靈活選用補(bǔ)充教材。要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，運(yùn)用心理語(yǔ)言學(xué)理論，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)應(yīng)用和掌握語(yǔ)言。
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關(guān)鍵詞: 少兒武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練 生理特點(diǎn) 心理特點(diǎn) 武德
中國(guó)武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),派別眾多,是中國(guó)幾千年寶貴文化的產(chǎn)物,被稱(chēng)為國(guó)粹,繼承祖國(guó)文化瑰寶是我們的責(zé)任,目前正向全世界推廣。然而,武術(shù)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,科學(xué)的訓(xùn)練對(duì)傳承祖國(guó)文化非常必要。少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、科學(xué)性很強(qiáng)的工作。在教學(xué)與訓(xùn)練實(shí)踐中,除了要遵循一般教學(xué)與訓(xùn)練的原則外,教師還要根據(jù)少兒的生理、心理特點(diǎn),以及以武德進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的訓(xùn)練。
1.少兒生理特點(diǎn)和教學(xué)訓(xùn)練方法
1.1少兒生理特點(diǎn)。
1.1.1運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)生理機(jī)制。
少兒骨骺柔軟,軟骨成分多,關(guān)節(jié)窩較淺,關(guān)節(jié)囊及關(guān)節(jié)周?chē)捻g帶較薄弱、松弛,所以彈性大而硬度小,不易折斷但易彎曲變形,關(guān)節(jié)伸展性與活動(dòng)范圍較大,靈活性與柔韌性易得到發(fā)展,但關(guān)節(jié)牢固性較差,在外力作用下輕易脫位。少兒肌肉中水分多,蛋白質(zhì)、脂肪和無(wú)機(jī)鹽類(lèi)較少,肌肉細(xì)嫩而富有彈性,能量?jī)?chǔ)備較少。收縮力量和耐力較差,易疲勞,但易恢復(fù)。身體各部分肌肉發(fā)育不平衡,大肌肉、上肢肌肉發(fā)育先于小肌肉、下肢肌肉,肌力增長(zhǎng)不均勻。
1.1.2血液循環(huán)及呼吸系統(tǒng)機(jī)制。
少兒的相對(duì)血液量較成人多,但單位體積血液中的血紅蛋白含量與成人相比較低。少兒心臟的相對(duì)重量和容積均和成人相近。由于少兒的神經(jīng)調(diào)節(jié)不夠完善,新陳代謝比較旺盛,因此心率較快。心肌纖維收縮力弱,心臟泵血能力小,故每搏輸出量小。少兒的血管因易擴(kuò)張而相對(duì)較粗,血壓也比成人低。少兒的新陳代謝旺盛,耗氧量大,因而呼吸頻率較快,但呼吸阻力較大,呼吸肌力量較弱,所以肺活量較小。同時(shí),由于少兒氧運(yùn)輸功能較差,最大通氣量和攝氧量都較低,因此在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練時(shí),通氣量的增加主要靠呼吸頻率的增加來(lái)實(shí)現(xiàn)。
1.1.3神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)制。
少兒的神經(jīng)系統(tǒng)的抑制過(guò)程不完善,興奮過(guò)程表現(xiàn)為好動(dòng),注意力不易集中。學(xué)習(xí)動(dòng)作和技術(shù)時(shí),大多憑興趣。學(xué)習(xí)和掌握動(dòng)作較快,但多余動(dòng)作或錯(cuò)誤動(dòng)作較多,其神經(jīng)細(xì)胞工作能力低,易疲勞,但恢復(fù)較快。神經(jīng)活動(dòng)中,第一信號(hào)系統(tǒng)占主導(dǎo)地位,形象思維能力較差,善于模仿,但第二信號(hào)系統(tǒng)相對(duì)較弱,抽象思維能力差。
1.2教學(xué)訓(xùn)練方法。
1.2.1根據(jù)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)生理機(jī)制要控制力量訓(xùn)練。
在力量訓(xùn)練中,負(fù)重練習(xí)要慎用,宜用伸展練習(xí)發(fā)展力量。12―13歲后,力量訓(xùn)練可逐漸增加。少兒身體各部分的肌肉力量應(yīng)均衡發(fā)展,各項(xiàng)素質(zhì)搭配練習(xí)。特別應(yīng)加強(qiáng)他們的柔韌性練習(xí),為以后的教學(xué)與訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。
1.2.2根據(jù)血液循環(huán)及呼吸系統(tǒng)機(jī)制要控制耐力訓(xùn)練。
少兒不宜過(guò)早地進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)的耐力訓(xùn)練。在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,應(yīng)以“雙基”的教學(xué)與訓(xùn)練為主,以平和的簡(jiǎn)短武術(shù)套路進(jìn)行教學(xué)與訓(xùn)練。以動(dòng)作的速度練習(xí)為主,如踢腿、沖拳等。不宜過(guò)多地進(jìn)行力量、耐力和靜力性的練習(xí)。運(yùn)動(dòng)量不宜過(guò)大,應(yīng)合理安排運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,密度與強(qiáng)度要注意交替節(jié)奏,練習(xí)時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。
1.2.3根據(jù)少兒神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)制訓(xùn)練中要注意及時(shí)糾正錯(cuò)誤動(dòng)作。
在傳授新的動(dòng)作技術(shù)時(shí),應(yīng)以模仿性質(zhì)為主,少講解,多示范。培養(yǎng)他們的形象思維能力,全面發(fā)展各項(xiàng)基本技能。在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練時(shí),教師或教練員不應(yīng)求快、花、多,應(yīng)練好基本功和基本技術(shù),為以后的教學(xué)與訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。在學(xué)生作出錯(cuò)誤動(dòng)作時(shí),教師或教練員要有耐心,做到預(yù)防在先,及時(shí)糾正。多采用直觀教學(xué)法,運(yùn)用簡(jiǎn)單、易懂、形象生動(dòng)的口令或口訣進(jìn)行講解,也可以運(yùn)用現(xiàn)代媒體教學(xué),以幫助學(xué)生理解。
2.少兒心理特點(diǎn)和教學(xué)訓(xùn)練方法
2.1少兒心理特點(diǎn)。
少兒有以下幾種心理特點(diǎn):貪玩、好動(dòng)、活潑、熱情;有較強(qiáng)的好奇心和模仿能力,對(duì)任何新鮮事物都充滿(mǎn)好奇心,而且對(duì)新事物的接受力、模仿力都很強(qiáng);自覺(jué)性和自制力較差,一旦興奮好動(dòng)起來(lái)就會(huì)不顧一切,往往忽略和意識(shí)不到紀(jì)律的約束,使課堂秩序大亂;自我表現(xiàn)欲強(qiáng),喜歡被肯定、被表?yè)P(yáng);可塑性強(qiáng)。
2.2教學(xué)訓(xùn)練方法。
2.2.1鼓勵(lì)為主,使少兒看到自己的成績(jī)和效果。
教師或教練員要不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)對(duì)少兒的思想教育和啟發(fā)。在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主。教練員要及時(shí)發(fā)現(xiàn)少兒的優(yōu)點(diǎn),并給予表?yè)P(yáng)。少兒在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,都迫切希望知道自己的成績(jī)和效果,同時(shí)也希望自己的努力能夠得到教練員的肯定。所以,在教學(xué)與訓(xùn)練中,教師或教練員如能使他們及時(shí)知道教學(xué)與訓(xùn)練的效果,就能使錯(cuò)誤的技術(shù)動(dòng)作得以糾正,正確的動(dòng)作技術(shù)得以鞏固,從而創(chuàng)造教學(xué)與訓(xùn)練的良性循環(huán)。指出優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題,能使有關(guān)神經(jīng)得到陽(yáng)性的刺激,而使另外的神經(jīng)中樞的聯(lián)系受到陰性的強(qiáng)化。加強(qiáng)分化過(guò)程,使興奮和抑制過(guò)程更加精確,促使正確技能的形成。特別是看到自己的進(jìn)步,也能起到振奮精神、活躍情緒的作用。這種良好的心理狀態(tài),能鼓舞信心和勇氣,產(chǎn)生增力的情緒體驗(yàn),提高機(jī)體克服各種困難的能力。
2.2.2創(chuàng)設(shè)優(yōu)良情緒體驗(yàn)情景,激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,教師或教練員要把已形成的潛在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái),創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的情緒體驗(yàn)情景,活躍少兒的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練情緒,激發(fā)少兒學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的積極性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教學(xué)與訓(xùn)練的內(nèi)容、方法、手段的不斷更新和變化;環(huán)境的改變;形象生動(dòng)的啟發(fā)語(yǔ)言;趣味性和活動(dòng)性的游戲;變換教學(xué)與訓(xùn)練的項(xiàng)目和形式,等等,都可以提高他們的學(xué)習(xí)興趣和訓(xùn)練的積極性,調(diào)動(dòng)身體各器官盡力完成教學(xué)與訓(xùn)練任務(wù)。
3.加強(qiáng)武德教育,弘揚(yáng)武術(shù)精神
少兒是最容易塑造的群體,需從小對(duì)他們進(jìn)行道德教育。武術(shù)是一項(xiàng)具有健身價(jià)值和技擊功能的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,習(xí)武者既能強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi),又能修身養(yǎng)性、陶冶情操,還能了解豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。武術(shù)特殊的價(jià)值功能,對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定,保護(hù)人民利益,調(diào)節(jié)人際關(guān)系都有其特殊的作用。沒(méi)有好的武德可能恃強(qiáng)凌弱,為害四方,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。由于武術(shù)的特殊功能,武德教育在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中更具有特殊重要的地位。
3.1武術(shù)是中華民族智慧結(jié)晶的一部分。
武術(shù)不僅具有強(qiáng)身健體的作用,而且有修身養(yǎng)性的功效,武德教育中賦予了深刻的民族精神,這無(wú)疑將使習(xí)武者激發(fā)“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的精神。歷史上具有崇高民族氣節(jié)的習(xí)武者舉不勝舉,岳飛、戚繼光、霍元甲,都是武德高尚的英雄。他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的興亡,不惜犧牲自己的事跡可歌可泣。近百年來(lái),我國(guó)飽受欺凌,許多愛(ài)國(guó)的武術(shù)家以高尚的武德情操和精湛的武技,挺身而出,飛上擂臺(tái),使那些列強(qiáng)的拳師不敢在中國(guó)的武壇上耀武揚(yáng)威。他們?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光,大振了中華的武威。武術(shù)是中華民族的文化,也是人類(lèi)文化中燦爛的一顆明珠,武德教育就是要人們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),讓人們珍視它、弘揚(yáng)它。
3.2武德教育能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)。
武德約束習(xí)武者的行為規(guī)范,它一方面要求習(xí)武者熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)武術(shù)事業(yè),遵守規(guī)矩,另一方面要求習(xí)武者見(jiàn)義勇為,敢于同一切違法行為作斗爭(zhēng)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,練武術(shù)的少年兒童,其組織紀(jì)律性明顯好于一般少年兒童。在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多練習(xí)武術(shù)的人,他們不僅能夠自覺(jué)地遵紀(jì)守法,而且能夠見(jiàn)義勇為,遇到壞人壞事,挺身而出,奮不顧身。像我們的武警戰(zhàn)士,每次圍捕持槍歹徒總是沖在最前面,表現(xiàn)出了舍身求義的高尚品德。武德教育能使人與人之間和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相謙讓,從而調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,保證和諧社會(huì)建設(shè)的順利進(jìn)行。
在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中,還要注意其他方面的問(wèn)題,如掌握好全面身體訓(xùn)練和專(zhuān)項(xiàng)身體訓(xùn)練的比例、專(zhuān)項(xiàng)身體訓(xùn)練與基本技術(shù)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合、注意恢復(fù),控制無(wú)形訓(xùn)練,等等。
4.結(jié)語(yǔ)
少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練是一項(xiàng)系統(tǒng)的、科學(xué)的工作,所以,少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練一定要根據(jù)少兒的生理、心理特點(diǎn),運(yùn)用符合少兒實(shí)際的教學(xué)手段和方法,提高教學(xué)和訓(xùn)練水平。
少兒處于人生關(guān)鍵期,教師或教練員要不斷加強(qiáng)思想教育,堅(jiān)持正確的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)高尚的武德、優(yōu)良的作風(fēng)和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),促進(jìn)少兒身心全面、健康發(fā)展,還要注意武術(shù)技能、文化素質(zhì)和德的有機(jī)集合。
參考文獻(xiàn):
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[2]張彩虹.少兒武術(shù)訓(xùn)練方法初探[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,6(4).
根據(jù)團(tuán)中央和全國(guó)少工委在青少年中開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)精神，引導(dǎo)少年兒童加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)身體素質(zhì)，提升心理健康水平，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做好全面準(zhǔn)備，中國(guó)青少年發(fā)展服務(wù)中心聯(lián)合共青團(tuán)系統(tǒng)心理健康輔導(dǎo)員考核認(rèn)證管理辦公室在暑假開(kāi)展首期“中國(guó)青少年軍事?心理夏令營(yíng)”教育實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、活動(dòng)主題
美麗中國(guó)夢(mèng) 陽(yáng)光少年行
二、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)
時(shí)間：
第一期：2015年7月18日（星期六）至7月25日（星期六）;
第二期：2015年8月1日（星期六）至8月8日（星期六）;
第三期：2015年8月15日（星期六）至8月22日（星期六）。
地點(diǎn)：中國(guó)青少年發(fā)展服務(wù)中心（北京）培訓(xùn)基地。
三、活動(dòng)內(nèi)容
1.體驗(yàn)軍事活動(dòng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。參觀軍事場(chǎng)館，體驗(yàn)軍事裝備，了解中國(guó)的軍事歷史、軍事文化、軍事發(fā)展及建設(shè)成就，接受愛(ài)國(guó)主義教育，激勵(lì)人生斗志。
2.軍事拓展訓(xùn)練，加強(qiáng)身心素質(zhì)。軍事化行為訓(xùn)練，塑造良好行為習(xí)慣，鍛煉健康體魄，磨礪抗挫折能力，加強(qiáng)自救自護(hù)能力，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng)的心理素質(zhì)，提高生存適應(yīng)性和應(yīng)變能力。
3.挖掘自我潛能，塑造陽(yáng)光自我。與心理學(xué)專(zhuān)家面對(duì)面，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法挖掘自我潛能，保持積極心態(tài)。走進(jìn)心理科學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)基地，體驗(yàn)心理科學(xué)的奧妙，培養(yǎng)觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的科學(xué)觀。
4.做好心智管理，開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)。通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)、實(shí)踐體驗(yàn)、主題交流活動(dòng)等，交流對(duì)美好生活的熱愛(ài)和對(duì)燦爛明天的向往，積累心理資本。參觀清華北大，感受最高學(xué)府的氛圍，開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)。
（具體活動(dòng)日程安排詳見(jiàn)附件1）
四、報(bào)名對(duì)象
身體健康的優(yōu)秀中小學(xué)在校生，具體要求如下：
1.德智體美全面發(fā)展或在某個(gè)方面表現(xiàn)突出;
2.年齡在8―16周歲之間;
3.身體健康，沒(méi)有不適應(yīng)外出活動(dòng)的疾病。
五、榮譽(yù)與認(rèn)證
優(yōu)秀營(yíng)員及帶隊(duì)教師名單將在中國(guó)青少年心理健康服務(wù)網(wǎng)上公示，并可獲得：
1.青少年心理健康志愿者證書(shū)（帶隊(duì)教師）;
2.青少年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)證明;
3.“青少年軍事?心理夏令營(yíng)”營(yíng)員證書(shū)。
六、活動(dòng)費(fèi)用
活動(dòng)費(fèi)用為4980元/人，主要包含：食宿費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)、軍事活動(dòng)費(fèi)、專(zhuān)家勞務(wù)費(fèi)、營(yíng)內(nèi)交通費(fèi)、景點(diǎn)門(mén)票費(fèi)、活動(dòng)組織管理費(fèi)、全程保險(xiǎn)費(fèi)等。費(fèi)用不含：往返北京交通費(fèi)、個(gè)人消費(fèi)，以及因不可抗力因素，如政治、軍事、自然情況所造成的損失。
一、皮亞杰的道德發(fā)展理論
皮亞杰是著名的認(rèn)知心理學(xué)家，他采用獨(dú)特的視角研究?jī)和赖碌陌l(fā)生和發(fā)展。在皮亞杰看來(lái)，對(duì)于道德規(guī)則的理解程度可以作為衡量?jī)和赖掳l(fā)展水平的指標(biāo)，以此為起點(diǎn)可以逐步認(rèn)識(shí)到兒童道德發(fā)展的本質(zhì)。
為了研究?jī)和牡赖屡袛鄻?biāo)準(zhǔn)，皮亞杰開(kāi)創(chuàng)性地采用了對(duì)偶故事法探尋兒童的道德發(fā)展進(jìn)程。所謂對(duì)偶故事是指兩則暗含道德判斷、內(nèi)容相似，但是事件性質(zhì)卻截然不同的故事。比如，一個(gè)孩子因偷吃冰激凌而打碎了一只放在冰箱里的碗，而另一個(gè)孩子卻因?yàn)閹蛬寢屜赐氩恍⌒拇蛩榱宋逯煌?。皮亞杰在繪聲繪色地給兒童講完故事后，讓兒童回答哪一個(gè)兒童更應(yīng)該受到懲罰。通過(guò)讓兒童對(duì)故事的主人公做出道德判斷來(lái)研究?jī)和牡赖掳l(fā)展水平。通過(guò)一系列諸如上例的對(duì)偶故事，皮亞杰得到了有關(guān)兒童道德發(fā)展的規(guī)律。他認(rèn)為兒童的道德發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從“他律”到“自律”的過(guò)程?！八伞敝傅氖莾和牡赖屡袛嘁勒胀庠诘臉?biāo)準(zhǔn)，其道德判斷受到客觀存在的驅(qū)使；“自律”指的是兒童的道德判斷由自己主觀的標(biāo)準(zhǔn)左右，其道德判斷受到主觀意志的影響。
在上述的例子中，處于“他律”階段的兒童傾向于認(rèn)為打碎五個(gè)碗的兒童更應(yīng)該受到懲罰，而處于“自律”階段的兒童則認(rèn)為偷吃冰激凌的兒童更應(yīng)該受到懲罰。處于“他律”階段的兒童傾向于以行為結(jié)果作為評(píng)判依據(jù)，并不考慮動(dòng)機(jī)問(wèn)題。這一階段的兒童傾向于聽(tīng)命于外部權(quán)威，如家長(zhǎng)、教師及年長(zhǎng)兒童。在他們看來(lái)，這些規(guī)則是必須要服從的，至于為什么要服從，他們卻并不理解。隨著年齡的增長(zhǎng)尤其是認(rèn)知水平的發(fā)展，到10歲左右，兒童開(kāi)始逐步從“他律”階段向“自律”階段轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變是循序漸進(jìn)的，并且是不可逆轉(zhuǎn)的，進(jìn)入到“自律”階段后，兒童認(rèn)識(shí)到規(guī)則不再是權(quán)威的意志，而是在公共關(guān)系中彼此都能認(rèn)可和遵守的一種社會(huì)產(chǎn)物，兒童開(kāi)始對(duì)規(guī)則的運(yùn)用和控制感興趣，追求一種社會(huì)性的快樂(lè)了。
皮亞杰的研究讓我們對(duì)兒童青少年的道德發(fā)展進(jìn)程有了基本的認(rèn)識(shí)，但是“自律”階段是否就是道德發(fā)展的最高水平？10歲后兒童的道德是否會(huì)繼續(xù)發(fā)展？這些皮亞杰并未給出答案。而科爾伯格在皮亞杰研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)化了兒童青少年的道德發(fā)展歷程，延伸了道德發(fā)展理論。
二、科爾伯格的道德發(fā)展理論
科爾伯格認(rèn)同皮亞杰關(guān)于年幼兒童以事情后果為道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，而年齡稍長(zhǎng)兒童則多以目的為道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)。但是，并不是所有以目的為道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的兒童青少年的道德發(fā)展水平都是一致的，其內(nèi)部也有差別。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)研究及跨文化研究，科爾伯格提出了自己的道德發(fā)展理論。
科爾伯格采取兩難故事法進(jìn)行道德研究。兩難故事指的是故事中的主人公在故事情境中面臨兩種選擇，這兩種選擇都有道理，但是只能將其中的一個(gè)作為唯一選擇，而這也勢(shì)必違背了另外一種選擇。比如，有一個(gè)故事講的是一個(gè)窮人，老婆得了重病，無(wú)錢(qián)買(mǎi)一種特效藥，為了給老婆治病，這個(gè)窮人鋌而走險(xiǎn)，去偷了這種特效藥，而這顯然也違背了法律。在實(shí)驗(yàn)中，科爾伯格要求兒童青少年對(duì)故事中的行為做出道德判斷，并說(shuō)明理由。在科爾伯格看來(lái)，研究對(duì)象的答案并不重要，其解釋答案的理由才體現(xiàn)出其道德發(fā)展水平。根據(jù)對(duì)研究結(jié)果的分析，科爾伯格把道德發(fā)展劃分為三個(gè)水平。
第一，前習(xí)俗道德水平，處于這一水平的兒童考慮的是行為的后果及對(duì)自身的利害關(guān)系，以自私為主要特征。這一水平包含懲罰定向階段及天真享樂(lè)主義定向階段兩個(gè)階段。處于懲罰定向階段的個(gè)體認(rèn)為凡是能避免懲罰的行為都是好行為，他們遵守規(guī)則是為了避免懲罰；處于天真享樂(lè)定向階段的個(gè)體認(rèn)為凡是有利于自己需要的行為就是好的，他們遵守規(guī)則是為了獲得回饋或贏得獎(jiǎng)勵(lì)。
第二，習(xí)俗道德水平，處于這一水平的兒童開(kāi)始關(guān)心他人的需要，產(chǎn)生了滿(mǎn)足社會(huì)需要的愿望，以贏得他人或者社會(huì)的贊許為主要特征。這一水平包含好孩子定向階段及權(quán)威或秩序?qū)螂A段兩個(gè)階段。處于好孩子定向階段的個(gè)體按照好孩子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以行為是否獲得他人喜愛(ài)或贊揚(yáng)作為主要的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，他們遵守規(guī)則是為了滿(mǎn)足人際關(guān)系和諧的需求。處于權(quán)威或秩序?qū)螂A段的個(gè)體已經(jīng)意識(shí)到社會(huì)秩序和法律法規(guī)依賴(lài)于個(gè)人履行應(yīng)盡的責(zé)任，他們?yōu)楸苊庠馐苓`法的譴責(zé)，刻板地遵從社會(huì)法律、法規(guī)。
第三，后習(xí)俗道德水平，處于這一水平的兒童開(kāi)始以自己的內(nèi)心是非準(zhǔn)則為判斷依據(jù)，體現(xiàn)了道德判斷的主動(dòng)性和靈活性。這一水平包含社會(huì)契約階段及普遍倫理原則定向階段。處于社會(huì)契約階段的個(gè)體認(rèn)識(shí)法律習(xí)俗的道德準(zhǔn)則不是一成不變的，而是一種社會(huì)契約，這種契約是可以商定和改變的，個(gè)體開(kāi)始更為靈活地把握和應(yīng)用規(guī)則，從各個(gè)角度辯證的評(píng)判是非善惡。普遍的倫理原則定向階段是道德發(fā)展的最高階段，處于這一階段的個(gè)體，其判斷標(biāo)準(zhǔn)超越了具體的規(guī)章制度和道德準(zhǔn)則，開(kāi)始探尋道德的本質(zhì)意義，其行為依據(jù)的是內(nèi)心準(zhǔn)則。
科爾伯格認(rèn)為大部分個(gè)體的道德發(fā)展均遵循上述三大水平六個(gè)階段的順序，各個(gè)發(fā)展階段不能跨越。一般而言，兒童在10歲前大多處于第一個(gè)發(fā)展水平，13歲后半數(shù)以上的兒童進(jìn)入到第二個(gè)發(fā)展水平，16歲后大約30%的青少年可以進(jìn)入到第三個(gè)發(fā)展水平。科爾伯格強(qiáng)調(diào)從前習(xí)俗水平到后習(xí)俗水平的發(fā)展不是自動(dòng)發(fā)生的，而是青少年在認(rèn)知成熟的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行道德推理，由低到高循序發(fā)展到較高級(jí)別的后習(xí)俗水平。
三、國(guó)外道德發(fā)展理論對(duì)我國(guó)道德教育的啟示
盡管皮亞杰和科爾伯格并沒(méi)有重點(diǎn)探討道德教育問(wèn)題，但是他們對(duì)兒童青少年道德發(fā)展的研究以及提出的道德發(fā)展階段理論，對(duì)于我們了解兒童的道德發(fā)展?fàn)顩r，推進(jìn)我國(guó)的道德教育工作具有很大的啟示作用，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
第一，兒童青少年的道德發(fā)展是有規(guī)律可循的。一般來(lái)講，年幼的兒童在道德觀念上容易接受權(quán)威及規(guī)則，這時(shí)父母及教師要樹(shù)立權(quán)威形象，教導(dǎo)其樹(shù)立正確的道德觀念。值得注意的是，這一階段的兒童并不能夠理解規(guī)則的意義，所以常常會(huì)出現(xiàn)言行不一的現(xiàn)象，這時(shí)家長(zhǎng)及教師絕不能濫用權(quán)威，斥責(zé)懲罰，這樣做不僅不能促進(jìn)兒童道德的發(fā)展，還有阻礙的作用；對(duì)于年長(zhǎng)的兒童，他們已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是可以通過(guò)協(xié)商產(chǎn)生的，所以對(duì)家長(zhǎng)及教師的權(quán)威不再像之前那么無(wú)條件相信，甚至可能出現(xiàn)各種叛逆行為，這是道德發(fā)展的正常結(jié)果，這時(shí)家長(zhǎng)及教師要更多地采取民主式的做法，通過(guò)相互的溝通和交流啟發(fā)孩子進(jìn)行道德思考，促進(jìn)其道德判斷的主動(dòng)性，協(xié)助其順利地向更高一級(jí)的道德水平發(fā)展。
第二，在培養(yǎng)兒童道德觀念的時(shí)候要依據(jù)其年齡特點(diǎn)及道德發(fā)展水平進(jìn)行教育，不能進(jìn)行超出其道德發(fā)展水平的教育，也不能進(jìn)行落后于其道德發(fā)展水平的教育。舉例來(lái)說(shuō)，我國(guó)的道德教育從小就灌輸團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)和樂(lè)于助人等宏觀的道德觀念，而兒童對(duì)于這些道理卻并不能真正理解，這類(lèi)型的教育就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其道德發(fā)展水平，倒是可以嘗試進(jìn)行一些愛(ài)朋友、愛(ài)家人、愛(ài)小動(dòng)物等能夠被兒童所理解的教育，在培養(yǎng)其此類(lèi)日常生活習(xí)慣的過(guò)程中，慢慢提高其整體的道德發(fā)展水平。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講，絕大部分的青少年都已經(jīng)進(jìn)入到了“自律”階段或習(xí)俗發(fā)展水平，對(duì)于規(guī)則的理解較為成熟，這時(shí)家長(zhǎng)和教師如果再一味的采取說(shuō)教的教育方式，往往會(huì)引發(fā)其反感，達(dá)不到教育的效果，不如放低姿態(tài)學(xué)著與其做朋友通過(guò)引導(dǎo)式和啟發(fā)式的教育方法促進(jìn)其道德的進(jìn)一步發(fā)展。
第三，學(xué)校和家長(zhǎng)要注重各類(lèi)社會(huì)交往對(duì)兒童青少年的道德促進(jìn)作用。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，同伴是最為重要的社會(huì)交往對(duì)象，在與同伴的交往活動(dòng)中，兒童對(duì)規(guī)則不斷深化理解，容易發(fā)展出關(guān)心他人等能力，有利于更高級(jí)道德意識(shí)的產(chǎn)生，為日后的社會(huì)交往奠定良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)校及家長(zhǎng)要適時(shí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓兒童開(kāi)闊眼界，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓兒童結(jié)識(shí)優(yōu)秀人才，利用榜樣的力量促進(jìn)其道德發(fā)展。
良好的習(xí)慣和健康的心理事關(guān)少年兒童的成長(zhǎng)，少年兒童的素質(zhì)狀況又關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我們每個(gè)人都應(yīng)帶著責(zé)任思考這一問(wèn)題，立足實(shí)際為孩子們多做一些積極有益的工作。
一、我市少年兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成和心理素質(zhì)現(xiàn)狀
近年來(lái)，市委、市政府高度重視少年兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成和心理健康教育工作，先后頒布了《加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》、《徐州市中小學(xué)心理健康教育大綱》等政策文件，舉辦了“爭(zhēng)做文明人”主題教育活動(dòng)、“中小學(xué)德育論壇”和“中小學(xué)心理行為健康教育宣傳月”等一系列活動(dòng)，全市行為習(xí)慣養(yǎng)成和心理健康教育取得了顯著進(jìn)步，教育部門(mén)提供的數(shù)據(jù)表明，大多教師和家長(zhǎng)認(rèn)為孩子們的綜合素質(zhì)比以往明顯提高。
但隨著獨(dú)生子女的增多和社會(huì)環(huán)境的變化，部分少年兒童在行為習(xí)慣養(yǎng)成和心理健康上產(chǎn)生了一些問(wèn)題。通過(guò)對(duì)我市640余名6-12歲學(xué)生的調(diào)研結(jié)果看，有些問(wèn)題比較突出。一是唯我獨(dú)尊，脆弱嬌氣，怕苦怕累，生活自理能力差；二是規(guī)矩意識(shí)欠缺，對(duì)長(zhǎng)輩沒(méi)有禮貌，對(duì)父母缺少感恩，對(duì)他人不夠尊重；三是對(duì)家長(zhǎng)依賴(lài)性強(qiáng)，遇到困難和矛盾不知如何處理；四是責(zé)任意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神淡薄，不愿多做事情，不能與同學(xué)友好相處；還有極個(gè)別學(xué)生承受壓力和挫折的能力差，有自卑孤僻、煩躁焦慮、抑郁叛逆等傾向。
二、問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因
一是家庭教育存在偏差。調(diào)查中有82%的家長(zhǎng)“望子成龍、望女成鳳”，認(rèn)為學(xué)習(xí)是孩子最重要的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí)不但影響了孩子的全面發(fā)展，也加大了孩子心理負(fù)擔(dān)和精神壓力。還有不少家長(zhǎng)缺乏科學(xué)的教育方法，對(duì)孩子學(xué)習(xí)過(guò)分干涉或遷就，對(duì)孩子能夠獨(dú)立完成的事情包辦代替，導(dǎo)致孩子自我管理能力弱化。也有一些家長(zhǎng)不清楚文明行為要求，不遵守社會(huì)公德，和孩子相處不注重個(gè)人言行，對(duì)孩子形成負(fù)面影響。
二是學(xué)校教育還有不足。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式主導(dǎo)了學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，造成有的學(xué)校重智育輕德育、美育和心理健康教育。調(diào)研顯示，不少教師對(duì)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的具體內(nèi)容不了解；社會(huì)不良風(fēng)氣的誘惑也使部分教師不能堅(jiān)守“才高為師，身正為范”的準(zhǔn)則，對(duì)學(xué)生心理認(rèn)知和行為養(yǎng)成帶來(lái)負(fù)影響；還有的學(xué)校對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成和心理健康教育投入不夠，專(zhuān)業(yè)教師缺乏，教育活動(dòng)的針對(duì)性和持續(xù)性有待提高。
三是社會(huì)環(huán)境負(fù)面影響明顯。調(diào)研中把學(xué)習(xí)排在第一位的學(xué)生占比50.6%，而品德、心理僅占31.1%、18.3%，充分說(shuō)明分?jǐn)?shù)至上的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)知已造成較大沖擊。再加之現(xiàn)實(shí)生活中存在的道德失范、誠(chéng)信缺少、漠視公德等不良現(xiàn)象，以及網(wǎng)吧、游戲廳泛濫、網(wǎng)絡(luò)和媒體信息龐雜等問(wèn)題都不同程度地影響著孩子們的良好習(xí)慣和健康人格的形成。
三、加強(qiáng)少年兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成與心理健康教育的建議
一是著力提高家庭教育水平。要把對(duì)孩子的教育和對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，努力改變家庭文明習(xí)慣教育薄弱的現(xiàn)狀。市文明辦、教育局、共青團(tuán)、婦聯(lián)等單位應(yīng)加強(qiáng)合作，聯(lián)手打造高水平的家長(zhǎng)學(xué)校，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者定期開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，讓家長(zhǎng)深度了解孩子良好行為習(xí)慣和心理素質(zhì)養(yǎng)成的意義與途徑，幫助家長(zhǎng)提高教育素質(zhì)、更新教育理念。加強(qiáng)家庭和學(xué)校的教育銜接，完善信息溝通平臺(tái)，共同培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和健康人格。調(diào)研中大部分學(xué)生認(rèn)為父母的言傳身教對(duì)他們影響巨大，不可替代。建議宣傳部門(mén)制作一些倡導(dǎo)家長(zhǎng)講文明、重禮儀的公益廣告，對(duì)孩子進(jìn)行正面的引導(dǎo)示范。家長(zhǎng)要注重個(gè)人修養(yǎng)，為孩子樹(shù)立好的榜樣。對(duì)孩子要學(xué)會(huì)理解和溝通，既關(guān)心學(xué)習(xí)，更重視品德和心理，創(chuàng)造包容、信任、幸福、溫馨的家庭環(huán)境。
二是全力發(fā)揮教育主管部門(mén)和學(xué)校的重要作用。教育主管部門(mén)和學(xué)校在孩子的良好習(xí)慣養(yǎng)成和心理健康教育上承擔(dān)著重要責(zé)任，必須著眼未來(lái)，帶著感情做好工作。教育主管部門(mén)應(yīng)立足徐州中小學(xué)生實(shí)際，組織編寫(xiě)、推廣使用行為習(xí)慣養(yǎng)成通用讀本，努力解決現(xiàn)有教材說(shuō)教色彩重，操作性不強(qiáng)的問(wèn)題；擴(kuò)大傳統(tǒng)文化名篇誦讀活動(dòng)范圍，從部分學(xué)校向更多學(xué)校拓展；推動(dòng)各中小學(xué)開(kāi)展 “文明禮儀之星”、“孝敬父母之星”、“樂(lè)于助人之星”等評(píng)選活動(dòng)，激勵(lì)孩子向榜樣學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好習(xí)慣；改革師德考核評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)違反師德標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)肅處理，對(duì)德才兼?zhèn)洹槿藥煴淼睦蠋熡枰灾鬲?jiǎng)。各中小學(xué)要真正樹(shù)立“素質(zhì)教育，德育首位”的理念，發(fā)揮教師的表率示范作用，加強(qiáng)對(duì)孩子的引導(dǎo)訓(xùn)練，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成；要將心理健康教育納入學(xué)校課程計(jì)劃，開(kāi)設(shè)心理健康校本課程，主動(dòng)接受在徐高校的指導(dǎo)和培訓(xùn)，提高心理健康課程的教學(xué)質(zhì)量，疏導(dǎo)和解決學(xué)生心理問(wèn)題。建議每所中小學(xué)校盡快配備專(zhuān)職心理教師或?qū)W校社會(huì)工作者。
[關(guān)鍵詞] 群眾性 少兒舞蹈 普及教育
群眾性舞蹈，顧名思義就是非專(zhuān)業(yè)的群眾性舞蹈教育。群眾包括所有老、中、青、少的人們，那么，少兒舞蹈也是群眾舞蹈不可或缺的一部分。在很多群眾文化活動(dòng)中，少兒舞蹈都為各類(lèi)文化活動(dòng)抹上重色彩的一筆。少兒舞蹈猶如春風(fēng)化雨，潛移默化地陶冶著兒童的心靈，真的幢憬、善的追求、美的理想通過(guò)歡歌妙舞，流露在孩子們稚氣的神態(tài)里，輝映在天真的笑臉上。群眾舞蹈中的少兒舞蹈最終目的不是創(chuàng)造節(jié)目，而是創(chuàng)造人。孩子，才是我們?nèi)罕娢璧傅恼嬲米髌贰?/p>
凡舞蹈的表現(xiàn)手段，都是舞者的身軀、四肢和表情，人體的有規(guī)律的動(dòng)作構(gòu)成舞蹈語(yǔ)言的基本要素。這是舞蹈藝術(shù)區(qū)別于其他姐妹藝術(shù)的基本特征。由于舞蹈藝術(shù)的這種基本特征和特殊的表現(xiàn)手段，必然產(chǎn)生獨(dú)特的教育方法和訓(xùn)練手段。隨著我國(guó)社會(huì)的飛速發(fā)展，精神生活水平的提高，越來(lái)越多的人接受著包括舞蹈普及教育在內(nèi)的各種藝術(shù)教育，越來(lái)越多的兒童、少年在接受正常九年義務(wù)教育的同時(shí)，也接受著業(yè)余藝術(shù)教育，也包括舞蹈普及教育。近年來(lái)，全國(guó)少兒舞蹈業(yè)余普及教育發(fā)展很快。目前我省少兒舞蹈的發(fā)展趨勢(shì)令人欣慰，現(xiàn)代通訊、信息、媒體等高科技發(fā)展也為不同層次的舞蹈教育提供了豐富的內(nèi)容和取之不盡的素材，同時(shí)也給少兒舞蹈的發(fā)展帶來(lái)有利的條件。從幼兒舞蹈的啟蒙教育，小學(xué)第二課堂的開(kāi)設(shè)，各少年宮的業(yè)余舞蹈班等等，都圍繞著舞蹈藝術(shù)教育向多層次多角度的方向發(fā)展，舞蹈藝術(shù)教育也成為人們談?wù)摯龠M(jìn)人才培養(yǎng)的熱門(mén)話(huà)題。少兒舞蹈教育所產(chǎn)生的作用，無(wú)論從智力、德育、體健方面都具有其它教育無(wú)可替代的作用，少兒舞蹈教育成為提高整個(gè)民族素質(zhì)的不可分割的一部分。
1 少兒舞蹈普及教育教師素質(zhì)的提高
群眾舞蹈文化中，少兒舞蹈普及教育通過(guò)少兒藝術(shù)團(tuán)、業(yè)余舞蹈藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校、舞蹈考級(jí)教學(xué)培訓(xùn)班等形式開(kāi)展工作，其培訓(xùn)對(duì)象是清純的孩子，如何對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，把德、智、體、美、勞全面發(fā)展?jié)B透在學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，必須充分發(fā)揮少兒舞蹈教師的主導(dǎo)作用。
從事群眾舞蹈文化活動(dòng)少兒舞蹈培訓(xùn)的老師，要掌握少兒對(duì)周?chē)澜绲姆磻?yīng)方式，才能創(chuàng)造出一個(gè)絢麗多彩、神奇美妙的少兒世界。在這個(gè)世界里，天上星星會(huì)說(shuō)話(huà)，林中的小鳥(niǎo)是姐妹，孩子們的心境遠(yuǎn)比成人要廣闊得多。因此教師在教學(xué)中要起主導(dǎo)作用，為孩子們提供和構(gòu)筑富有童心的審美空間，幫助孩子們從平面形象到立體形象的理性升華。少兒舞蹈教師的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)外在形象的表現(xiàn)，這些老師自身素質(zhì)的自然流露會(huì)無(wú)意識(shí)地傳遞給被培訓(xùn)的孩子們，影響著孩子們。教師自身素質(zhì)的提高是多方面的，首先少兒舞蹈教師要有高度的責(zé)任感以及指導(dǎo)訓(xùn)練有方的素質(zhì)，教師在舞蹈動(dòng)態(tài)形象的示范中，動(dòng)作的規(guī)范，語(yǔ)言表達(dá)的親切、準(zhǔn)確，課堂組織的活潑生動(dòng)，這些都要求教師不斷在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷更新業(yè)務(wù)知識(shí)。其次，除了業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高外，還要提高理論素質(zhì)，注重理論方面如教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高思想、理論和文化修養(yǎng)，及時(shí)掌握現(xiàn)代信息，培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)。
2 少兒舞蹈普及教育過(guò)程存在的主要問(wèn)題
在少兒舞蹈的培訓(xùn)、創(chuàng)作、教學(xué)等活動(dòng)中，普及教育的教學(xué)內(nèi)容既是學(xué)術(shù)問(wèn)題，又是科學(xué)研究。因此少兒舞蹈普及教育要有一套集系統(tǒng)性、規(guī)范性、科學(xué)性為一體、適合少兒心理、生理特點(diǎn)的少兒舞蹈訓(xùn)練教材，這套教材到目前為止還未形成。對(duì)于少兒舞蹈的輔導(dǎo)，老師只能憑著自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和理解去施教，在訓(xùn)練過(guò)程中難免忽視了少兒舞蹈普及的特點(diǎn)，忽視了少兒心理、生理上的特點(diǎn)，即出現(xiàn)少兒舞蹈訓(xùn)練照搬成人舞蹈訓(xùn)練程序，單純追求舞蹈技巧在舞蹈節(jié)目中的運(yùn)用，出現(xiàn)加大訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)量，超負(fù)荷訓(xùn)練和局部單一動(dòng)作的重復(fù)訓(xùn)練等不科學(xué)的訓(xùn)練方法。長(zhǎng)期這樣，孩子們不僅不能達(dá)到少兒舞蹈教育的效果，而且有可能導(dǎo)致少兒身體形態(tài)的畸形發(fā)展，其危害性值得高度重視。
少兒舞蹈作品的創(chuàng)作上要杜絕成人化的問(wèn)題。群眾舞蹈中的少兒舞蹈活動(dòng)，之所以要注重杜絕成人化的問(wèn)題，是因?yàn)樯賰何璧富顒?dòng)不僅僅滿(mǎn)足了孩子們的藝術(shù)表演和藝術(shù)欣賞的要求，同時(shí)在引導(dǎo)孩子們參與活動(dòng)時(shí)也完成著孩子們的心理發(fā)展和性格塑造，真正在孩子們的心靈中打開(kāi)一個(gè)美妙神奇的童心世界。
少兒舞蹈普及教育過(guò)程中，對(duì)少兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。孩子是天生的藝術(shù)家，這是因?yàn)楹⒆泳哂袆?chuàng)造力，他們天生好動(dòng)，喜歡新鮮、變化的事物，善于幻想，舞蹈在這方面給他們提供了良好的條件。舞蹈集音樂(lè)感受、身體動(dòng)作、節(jié)奏變化、感情表達(dá)于一身，少兒經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的舞蹈培訓(xùn)，已經(jīng)掌握一些舞蹈語(yǔ)匯并具備一定的表演能力，這時(shí)運(yùn)用即興舞蹈這種形式來(lái)激活少兒的創(chuàng)造力，會(huì)得到良好的教育效果。比如我用一段音樂(lè)：《春天》，音樂(lè)具體形象，有雨聲、有風(fēng)聲，有大地植物生展聲等等，上課時(shí)給孩子們一個(gè)簡(jiǎn)單的提示，先請(qǐng)他們欣賞音樂(lè)，然后講述出自己所感受的情景，這時(shí)孩子們情緒激動(dòng)，討論熱烈并情不自禁地手舞足蹈。接著讓孩子們聽(tīng)著音樂(lè)表演舞蹈《春》，經(jīng)過(guò)幾次練習(xí)后，少兒的想象力、創(chuàng)造力、及表現(xiàn)力得到最大限度的發(fā)揮，他們有的隨風(fēng)飄舞，有的隨雨水的流淌緩慢移動(dòng)，有的兩三人一堆聚在一起原地旋轉(zhuǎn)，還有的時(shí)聚時(shí)散、自由舞動(dòng)，如一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)般將“春天”的景象表現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)造性思維是腦活動(dòng)的結(jié)果，創(chuàng)造力的開(kāi)展與智力的開(kāi)發(fā)是相輔相成的，在舞蹈過(guò)程，人會(huì)盡力使身體動(dòng)作協(xié)調(diào)，從而使大腦不斷地調(diào)整，所以舞蹈能促使少兒左右腦的全面開(kāi)發(fā)，從而使少兒的創(chuàng)造力潛能得以極大地開(kāi)發(fā)。
3 制定出一套適合群眾舞蹈活動(dòng)中少兒舞蹈普及教育的教材和訓(xùn)練方法
少兒是祖國(guó)的花朵，人類(lèi)的未來(lái)和希望，怎樣才能使他們?cè)谖镔|(zhì)文明高度發(fā)展的今天得到更好、更全面的成長(zhǎng)，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的高水平要求？筆者認(rèn)為，在群眾性舞蹈活動(dòng)中普及教育少兒舞蹈還應(yīng)該從孩子們的生理和心理方面的特征作為教材研究的切入點(diǎn)。
舞蹈是動(dòng)態(tài)藝術(shù)，是以人體的動(dòng)作為表現(xiàn)來(lái)形象表達(dá)人們思想感情的藝術(shù)，符合少兒通過(guò)感知、依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特征，容易被接受。同時(shí)通過(guò)諸多的具體形象使他們認(rèn)識(shí)事物后，來(lái)反映少兒自己的生活情趣和認(rèn)識(shí)繽紛的世界，來(lái)區(qū)分真、善、美和假、惡、丑，明白簡(jiǎn)單的是非道理，逐步形成愛(ài)憎分明的健康心理。因此，要依據(jù)少兒生理和心理方面的不斷變化，根據(jù)其年齡特征及差異，分類(lèi)分層進(jìn)行科學(xué)地選擇教材，編排運(yùn)用教材。教材是教學(xué)的必備條件，沒(méi)有規(guī)范的教材，就無(wú)從談及科學(xué)的訓(xùn)練。
在整個(gè)舞蹈活動(dòng)中，人體的運(yùn)動(dòng)得到最充分的發(fā)揮，在少兒舞蹈普及教育中，要讓孩子身體的自然形態(tài)得到改變，在四肢的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)上，使其頭、肩、臂、手軀干、胯、腿、膝、腳等獲得有效的松弛和解放，并在其軟度、開(kāi)度、力度和基本能力上得到規(guī)范的訓(xùn)練，除調(diào)動(dòng)其自身的形體參與運(yùn)動(dòng)外，還要引導(dǎo)學(xué)生感知能力和心理思維的發(fā)揮，因此，在少兒舞蹈教學(xué)教材的選擇和運(yùn)用上應(yīng)重點(diǎn)考慮上述內(nèi)容。
在了解少兒的心理與生理成長(zhǎng)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，抓住少兒的童心、童趣，圍繞教材的科學(xué)性、規(guī)范性，訓(xùn)練系統(tǒng)性的原則，根據(jù)動(dòng)作性、節(jié)奏性、娛樂(lè)性、模擬性等分類(lèi)、分層次進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的編排。在教學(xué)方法上也要根據(jù)少而不同的年齡段的特征，運(yùn)用適合他們的教材，掌握好教學(xué)方法進(jìn)行培訓(xùn)。
總之，群眾舞蹈活動(dòng)中少兒舞蹈普及教育已經(jīng)成為時(shí)代的要求，只要我們共同努力，把握好符合少兒心理、生理特點(diǎn)的教材教學(xué)訓(xùn)練方法，加強(qiáng)少兒舞蹈教師隊(duì)伍建設(shè)，群眾舞蹈中的少兒舞蹈普及教育一定能像山花那樣爛漫，異彩迷人，使群眾舞蹈中少兒舞蹈普及教育事業(yè)更上一層樓。
參考文獻(xiàn)：
1.必須是一位熱愛(ài)教師職業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表的教育工作者。如果選擇了少兒美術(shù)教師作為職業(yè)，僅僅熱愛(ài)藝術(shù)是不夠的，更重要的是要熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，要有為社會(huì)造就人才的大志，培養(yǎng)好我們的下一代，讓現(xiàn)在的少兒時(shí)代生活更加豐富多彩。同樣，我們僅僅把美術(shù)教師看成是謀生的職業(yè)，那么我們的付出是十分有限的，也體會(huì)不出教育的樂(lè)趣和意義，作為一名教師，一定要明了自己的責(zé)任。教師肩上的擔(dān)子很重，讓每一個(gè)孩子都要感覺(jué)到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂(lè)趣，還要讓他們保持積極的態(tài)度和濃厚的興趣，讓他們自主地發(fā)現(xiàn)而且感興趣的可表達(dá)的事物，教師要保持樂(lè)觀的態(tài)度，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，同時(shí)，有協(xié)調(diào)的動(dòng)作吸引孩子注意和興趣。合格的少兒教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，及時(shí)地給以肯定和鼓勵(lì)，對(duì)錯(cuò)誤的地方要及時(shí)糾正和啟發(fā)。教師要給學(xué)生一種樂(lè)觀、向上、積極的形象，讓孩子感覺(jué)是快樂(lè)、明朗的學(xué)習(xí)。
2.必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較高的文化修養(yǎng)和寬廣的知識(shí)。作為少兒美術(shù)教師，要掌握專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、技能，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，應(yīng)有“精通”和“泛通”之分，要廣泛地涉獵各種藝術(shù)形式，懂得欣賞和評(píng)鑒。要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷地積累知識(shí)和技能。少兒美術(shù)教育課程，很強(qiáng)調(diào)人文性，與一定的文化情景相聯(lián)系，因?yàn)槊恳患髌范际巧賰簩?duì)社會(huì)的理解，融入了小作者的感情和對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)，同時(shí)少兒美術(shù)也有很大的隨心所欲性，也就是有很大的創(chuàng)新性，教師要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和提示，但不要打斷孩子的思路。每一個(gè)孩子都是天生的小畫(huà)家，教師的教學(xué)要有意識(shí)地在美術(shù)作品中培養(yǎng)人文精神，使孩子們從中學(xué)習(xí)不同的文化，獲得人文精神的感染。
這些都要求教師有較強(qiáng)的文化修養(yǎng)，對(duì)藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、宗教等有所研究，對(duì)文學(xué)、戲劇、音樂(lè)有所熏染，甚至對(duì)自然科學(xué)也要有所涉獵。
3.必須具備一定的教育科學(xué)理論知識(shí)。少兒美術(shù)教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)和規(guī)律，在普通教育學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)上，還要通曉美術(shù)教育學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)，特別是少兒心理學(xué)知識(shí)，因?yàn)樯賰好佬g(shù)教育有自身的獨(dú)特性。美術(shù)教育學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)是在普通教育學(xué)和心理學(xué)的經(jīng)常上發(fā)展而來(lái)的交叉學(xué)科，有著較強(qiáng)的針對(duì)性，可以很好地指導(dǎo)教學(xué)。少兒美術(shù)教育也不同于小學(xué)生和中學(xué)生的美術(shù)教育，由于他們的年齡小，知識(shí)面狹窄，像一張白紙，需要老師和他們共同去正確填寫(xiě)，所以要了解少兒年齡階段的心理發(fā)展過(guò)程。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的過(guò)程，教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主題，這種交往是雙向互動(dòng)的。面對(duì)新時(shí)代的教學(xué)環(huán)境教師所起的是引導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生信息的獲得要起指導(dǎo)作用，避免迷失方向、浪費(fèi)精力，又要避免學(xué)生對(duì)老師的過(guò)分依賴(lài)，滋長(zhǎng)惰性，抹殺創(chuàng)造力。
少兒美術(shù)教育最能培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神，促進(jìn)人的個(gè)性形成和全面發(fā)展，一個(gè)懂得藝術(shù)心理學(xué)的老師，一定不會(huì)忽視美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的教育重要作用。教師要善于把美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，要引導(dǎo)在實(shí)際生活中領(lǐng)悟人類(lèi)社會(huì)的豐富性，通過(guò)感性的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)在興趣，發(fā)展知、情、意。把握學(xué)生在此年齡階段的發(fā)展特點(diǎn)，讓教學(xué)有有較強(qiáng)的針對(duì)性，既不能超越孩子的認(rèn)識(shí)水平，會(huì)使學(xué)生失去興趣，也不能滯后，沒(méi)有新鮮感，同樣會(huì)沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性。新課程的內(nèi)容較以往有較大的靈活性，給予了教師和學(xué)生更大的創(chuàng)造空間，教師也可以因地制宜，因人制宜地開(kāi)展教學(xué)，但這同時(shí)也要求教師對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)心理有更多的認(rèn)識(shí)。
4.必須有學(xué)術(shù)修養(yǎng)和協(xié)作精神。學(xué)術(shù)精神促進(jìn)美術(shù)教師的成長(zhǎng)。學(xué)術(shù)精神包括學(xué)習(xí)精神、敏銳的批判精神和創(chuàng)造精神。學(xué)習(xí)精神對(duì)教師的重要性是不言而喻的，從有限的師范教育學(xué)習(xí)跨入廣闊的社會(huì)環(huán)境中，面對(duì)的是眾多的信息資源和視覺(jué)文化，一個(gè)教師必須學(xué)會(huì)終生學(xué)習(xí)，在美術(shù)領(lǐng)域和教育領(lǐng)域中繼續(xù)深入地研究，才能給自己補(bǔ)充新給養(yǎng)，把握住時(shí)代的脈搏，更好地服務(wù)于教學(xué)。
