時(shí)間：2024-02-26 17:10:34
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
[關(guān)鍵詞]計(jì)算機(jī)技術(shù) 信息化 發(fā)展趨勢
1計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的歷史步伐
已去的20世紀(jì)，是計(jì)算機(jī)飛速發(fā)展的一個(gè)時(shí)期。英國數(shù)學(xué)家布里頓?艾倫?圖靈和美國數(shù)學(xué)家馮?諾依曼在計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。1935年到1936年間由圖靈設(shè)計(jì)的抽象計(jì)算機(jī)“圖靈機(jī)”成為計(jì)算機(jī)發(fā)展歷史中的里程碑，因此，圖靈被人們公認(rèn)為計(jì)算機(jī)科學(xué)之父。馮?諾依曼在1945年總結(jié)了ENIAC計(jì)算機(jī)的優(yōu)缺點(diǎn)，提出了基于存儲(chǔ)程序的通用電子計(jì)算機(jī)EDVAC邏輯設(shè)計(jì)方案，1952年成功設(shè)計(jì)建造，它在體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化的計(jì)算過程、存儲(chǔ)程序控制并按電子學(xué)原理工作，這三點(diǎn)奠定了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，因此，人們又把現(xiàn)代計(jì)算機(jī)稱之為“馮?諾依曼計(jì)算機(jī)”。
1947美國貝爾實(shí)驗(yàn)室的物理學(xué)家威廉?肖克萊、約翰?巴丁和沃爾特?布萊頓共同發(fā)明了晶體管，他們一起成為了晶體管之父。11年之后，美國物理學(xué)家杰克?基爾比研制出第一塊集成電路（IC），從此，以晶體管為基礎(chǔ)的芯片按照摩爾預(yù)言的速度發(fā)展，帶來了今天計(jì)算機(jī)的普及，基爾也成為了電子學(xué)革命之父。大規(guī)模集成電路的發(fā)展和微處理器的出現(xiàn)，其直接成果就是帶來了計(jì)算機(jī)的高性能和快速小型化，1971年，世界上第一款微處理器――Intel4004問世，1978年，英特爾公司開發(fā)出了8086，首次用于IBM PC機(jī)中，電腦走入家庭。一個(gè)全新的概念“個(gè)人電腦（PC）”取代了“微電腦”的概念。
2計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)得到發(fā)展的原因
2.1日新月異的時(shí)代需求。起初對計(jì)算機(jī)的時(shí)代需求為“二戰(zhàn)”時(shí)期，有著對各種信息進(jìn)行處理加工的欲求，這樣促使進(jìn)算計(jì)的研發(fā)運(yùn)用。隨后信息化時(shí)代的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度也在不斷的提高，存儲(chǔ)功能不斷強(qiáng)大，使其在教育、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域迅速發(fā)展普及。市場激烈的競爭之下，計(jì)算機(jī)要順應(yīng)社會(huì)需求，不斷的研發(fā)變化著，無形的競爭很大程度上促進(jìn)了計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。
2.2穩(wěn)定的選擇機(jī)制基于計(jì)算機(jī)技術(shù)。對于相互競爭的技術(shù)價(jià)值做出一個(gè)共識(shí)性判斷之前需要一段時(shí)間，這種不確定因素可能最后影響選擇機(jī)制。大多數(shù)，同時(shí)發(fā)揮作用的圍繞計(jì)算機(jī)技術(shù)的若干選擇判據(jù)和機(jī)制及其影響要素，選擇的環(huán)境常常是非常敏銳和穩(wěn)定的，這是計(jì)算機(jī)技術(shù)迅速發(fā)展的一個(gè)重要原因。在實(shí)踐中，最強(qiáng)的技術(shù)性創(chuàng)新，把經(jīng)濟(jì)之間的激烈競爭轉(zhuǎn)化為了技術(shù)性的較量。其計(jì)算機(jī)的發(fā)展在工程學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科也給我們許多啟發(fā)。這使計(jì)算機(jī)的選擇機(jī)制判斷更加穩(wěn)定明顯，這樣就更容易解決計(jì)算機(jī)在生產(chǎn)生活的運(yùn)用中所存在的各種問題。
2.3科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開計(jì)算機(jī)技術(shù)的支持。新一代的技術(shù)與其他領(lǐng)域結(jié)合，又為了滿足其需求不斷的研發(fā)更新，慢慢計(jì)算機(jī)技術(shù)成為生活生產(chǎn)中的重要工具，并成為其他行業(yè)生產(chǎn)中重要的工具，直接與間接的促進(jìn)了各個(gè)行業(yè)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終提高了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平。
3計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢
計(jì)算機(jī)的具體發(fā)展趨勢主要分為兩大部分：
3.1智能化。智能化計(jì)算機(jī)是指設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)獨(dú)特并采用平行的處理技術(shù)，對計(jì)算機(jī)中的多個(gè)數(shù)據(jù)及多種指令可進(jìn)行同時(shí)處理和分析的一種超級(jí)計(jì)算機(jī)。超級(jí)計(jì)算機(jī)相對于普通的計(jì)算機(jī)來說有著更高的運(yùn)算速度。這些更智能化的計(jì)算機(jī)跟接近與人類大腦的性能，可以為人們生活和工作提供方便。更可以在某些高端行業(yè)，幫忙處理大量繁雜數(shù)據(jù)，提高工作效率，節(jié)省時(shí)間與成本。
3.2新型計(jì)算機(jī)。計(jì)算機(jī)的發(fā)展是基于硅芯片技術(shù)的不斷更新，但由于需求的不斷加強(qiáng)，硅芯片的研發(fā)潛力已近極限。所以很多新型計(jì)算機(jī)就成為了計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展趨勢。
3.2.1納米計(jì)算機(jī)。計(jì)算機(jī)技術(shù)與納米技術(shù)相結(jié)合，便有了納米計(jì)算機(jī)。納米元件與電子元件相比，其體積較小，質(zhì)地優(yōu)良且導(dǎo)電性能較高，完全可以取代傳統(tǒng)的硅芯片。納米技術(shù)興起于20世紀(jì)80年代初，納米作為一種計(jì)量單位，它的目標(biāo)是使人類可以自由的操作原子。使用納米級(jí)芯片組成的納米計(jì)算機(jī)的能耗非常小，幾乎可以忽略不計(jì)，性能上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)，所以納米計(jì)算會(huì)是計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展趨勢之一。
3.2.2量子計(jì)算機(jī)。量子力學(xué)的原理來對大量數(shù)據(jù)進(jìn)行運(yùn)算以及存儲(chǔ)和分析處理的源自可逆計(jì)算機(jī)的一種物理裝置，而量子計(jì)算機(jī)就是基于這個(gè)。量子效應(yīng)是量子計(jì)算機(jī)研發(fā)的基礎(chǔ)，這種計(jì)算機(jī)中，開與關(guān)的狀態(tài)是通過激光脈沖來改變一種鏈狀分子聚合物的特性來決定的。由于量子的疊加效應(yīng)，與傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)對比而言，量子計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)量要大得多，還有就是，其運(yùn)算速度是傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的十億倍。除了其存儲(chǔ)性能及運(yùn)算速度方面的優(yōu)勢外，其在安全性及安保體系等方面的優(yōu)良性能也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)。這也成為了計(jì)算機(jī)發(fā)展的另一趨勢。
3.2.3光子計(jì)算機(jī)。光子計(jì)算機(jī)是利用光子進(jìn)行計(jì)算，用光子代替?zhèn)鹘y(tǒng)的計(jì)算機(jī)通過電子進(jìn)行數(shù)據(jù)計(jì)算、傳輸和儲(chǔ)存。并把傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的導(dǎo)線互聯(lián)轉(zhuǎn)變成了光互聯(lián)。傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)硬件結(jié)構(gòu)復(fù)雜，多數(shù)為電子硬件，而光子計(jì)算機(jī)則為光子硬件，并為光運(yùn)算，不同的數(shù)據(jù)是由光的不同波長表現(xiàn)出來的，對于復(fù)雜的任務(wù)可以進(jìn)行快速處理。成為新型計(jì)算機(jī)一員。
關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)；自然辯證法；發(fā)展現(xiàn)狀；未來趨勢；
作者簡介：陳凡：哲學(xué)博士，東北大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心教授，博士生導(dǎo)師；
作者簡介：程海東：哲學(xué)博士，東北大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心博士后研究人員，講師(遼寧沈陽110819)
科學(xué)技術(shù)哲學(xué)在中國的發(fā)展過程獨(dú)具特色。雖然早在20世紀(jì)20年代西方科學(xué)哲學(xué)在中國已有介紹，并展開了影響深遠(yuǎn)的“科玄論戰(zhàn)”，但是在很長的一段時(shí)間內(nèi)卻沒有明顯的進(jìn)展。改革開放以來，自然辯證法或者科學(xué)技術(shù)哲學(xué)迎來了一個(gè)蓬勃發(fā)展時(shí)期。自20世紀(jì)80年代初開始，隨著研究的深入，形成了一系列的優(yōu)秀成果。1987年，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)將自然辯證法正式更名為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)”，并作為哲學(xué)二級(jí)學(xué)科來建設(shè)。在研究重點(diǎn)上，80年代主要集中于自然觀、科學(xué)方法論、自然科學(xué)中的哲學(xué)問題以及科技與社會(huì)等領(lǐng)域；90年代以來，學(xué)界繼續(xù)深化研究，出現(xiàn)了更為專門化、多元化的研究局面，在評介國外科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)和科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)等學(xué)科前沿問題的基礎(chǔ)之上，衍生出生態(tài)哲學(xué)、信息哲學(xué)、系統(tǒng)哲學(xué)、科技倫理學(xué)、科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論、后現(xiàn)代主義哲學(xué)、女性主義和工程哲學(xué)、STS(科學(xué)技術(shù)與社會(huì))等新的研究領(lǐng)域。進(jìn)入21世紀(jì)，各領(lǐng)域的研究繼續(xù)取得豐富的成果。正是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)學(xué)科的巨大的包容能力，造就了這一學(xué)科的學(xué)術(shù)風(fēng)范和中國特色，它既可以是一個(gè)完整的學(xué)科———科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，也可以分解為不同的學(xué)科方向———科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、工程哲學(xué)、科技與社會(huì)等。
一、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科發(fā)展
在自然辯證法的巨大包容能力下，其中的分歧和爭論也是明顯的，爭論的焦點(diǎn)包括自然辯證法的學(xué)科定位、內(nèi)容體系以及未來走向等問題。
(一)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科定位
明確科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科定位，首先需要明確其學(xué)科性質(zhì)。20世紀(jì)80年代以來，對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科性質(zhì)，大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為它是哲學(xué)的一部分，屬于哲學(xué)學(xué)科。于光遠(yuǎn)在《一個(gè)哲學(xué)學(xué)派正在中國興起》［1］（P2）、《自然辯證法百科全書》中明確提出自然辯證法是屬于哲學(xué)的觀點(diǎn)。龔育之、孫小禮認(rèn)為自然辯證法是哲學(xué)的一個(gè)組成部分，是的自然觀和自然科學(xué)觀，體現(xiàn)了哲學(xué)的世界觀、方法論、認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一。［2］陳昌曙也認(rèn)為自然辯證法是哲學(xué)的分支學(xué)科，與辯證唯物主義沒有本質(zhì)上的區(qū)別。［3］李醒民認(rèn)為，自然辯證法本質(zhì)上是哲學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，自然辯證法研究也可以豐富和發(fā)展哲學(xué)。［4］劉大椿、吳國盛、曾國屏等也都表達(dá)了類似的觀點(diǎn)?！白匀晦q證法的特有地位———既是哲學(xué)傳統(tǒng)的一部分，又與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)———在中國科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要角色?！保?］正是在這一基本立場的基礎(chǔ)上，黃順基主編的《自然辯證法發(fā)展史》一書提出，自然辯證法經(jīng)歷了漫長的歷程，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，應(yīng)該充分反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命的新成就和新要求，它結(jié)合的學(xué)科從基礎(chǔ)自然科學(xué)擴(kuò)展到整個(gè)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及技術(shù)科學(xué)；它研究的對象從人對自然界的觀點(diǎn)推廣到從人與自然界的相互作用，從而包括當(dāng)代世界的全球性問題；要推進(jìn)這門學(xué)科的發(fā)展，必須全面地、系統(tǒng)地理解馬克思、恩格斯創(chuàng)立的自然辯證法的基本思想、基本內(nèi)容和理論體系。［6］
即使如此，學(xué)界對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)還有分歧。
大多數(shù)自然辯證法工作者都認(rèn)為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)是一門獨(dú)立的學(xué)科，具有哲學(xué)性質(zhì)。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為自然辯證法是的自然哲學(xué)，因?yàn)槎鞲袼沟摹蹲匀晦q證法》是自然哲學(xué)的著作。［7］吳國盛認(rèn)為，一個(gè)理論不構(gòu)成一門學(xué)科，理論只能是學(xué)科中的理論，把一個(gè)理論當(dāng)成一門學(xué)科那是誤解；一個(gè)事業(yè)也與一門學(xué)科不同，一個(gè)學(xué)術(shù)性事業(yè)不見得只發(fā)展一門學(xué)科，它很可能同時(shí)支持幾門學(xué)科，即使專門支持某個(gè)學(xué)科，它的性質(zhì)也與直接從事該學(xué)科的研究不同。對自然辯證法而言，“有作為理論的自然辯證法，有作為事業(yè)的自然辯證法，但沒有作為學(xué)科的自然辯證法”，應(yīng)該把“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”作為哲學(xué)學(xué)科，把“自然辯證法”作為事業(yè)來發(fā)展。［8］
還有人認(rèn)為自然辯證法雖是一門獨(dú)立的學(xué)科，但不是哲學(xué)學(xué)科，而是一門邊緣學(xué)科或綜合學(xué)科。或者認(rèn)為自然辯證法是處于哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)邊緣地帶的學(xué)科，具有哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)的性質(zhì)；或者認(rèn)為自然辯證法是由哲學(xué)和自然科學(xué)相互滲透和彼此結(jié)合而形成的一門既不屬于哲學(xué)，又與哲學(xué)和自然科學(xué)有聯(lián)系的、具有哲學(xué)和自然科學(xué)雙重性質(zhì)的一門獨(dú)立學(xué)科。［9］
作為學(xué)科的自然辯證法包括和涉及很廣泛的領(lǐng)域，它是開放的，其內(nèi)容、方法和原理都是不斷發(fā)展的，將其改成科學(xué)技術(shù)哲學(xué)也是為了發(fā)展的需要，為了表明歷史淵源和研究特色，也可以稱之為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)”。當(dāng)然，使用科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的名稱會(huì)給自然辯證法研究提供新的角度，增添新的內(nèi)容和表述方式。
(二)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)理論體系的構(gòu)成
對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科性質(zhì)和定位認(rèn)識(shí)不同，對其理論體系的構(gòu)成也就有不同的看法。
吳國盛認(rèn)為作為事業(yè)的自然辯證法包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)史和科學(xué)史。［10］陳其榮認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，原來的自然辯證法領(lǐng)域得以拓展，形成綜合性的交叉學(xué)科———科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)等。［11］張明國等在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的構(gòu)成中增加了科學(xué)技術(shù)方法論，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)包括“自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)、科學(xué)技術(shù)方法論”［12］。劉大椿全面分析和總結(jié)了改革開放以來科學(xué)技術(shù)哲學(xué)在發(fā)展歷程中其構(gòu)成因素的演變。20世紀(jì)70年代末以后，自然辯證法采取的是一個(gè)兼容并包的“大口袋”方針，包括自然觀研究、科學(xué)方法論研究、科學(xué)思想史、科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)研究；近20年來，自然辯證法逐漸演化成科學(xué)技術(shù)哲學(xué)；近十年來，在改革開放和科學(xué)技術(shù)革命兩股世界性潮流的沖擊下，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)逐漸分化和形成了一系列專門的學(xué)科分支和方向，如科學(xué)學(xué)、未來學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)方法論、科學(xué)技術(shù)思想史、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)，等等。［13］
可見，在學(xué)者之間還沒有形成統(tǒng)一的意見，但基本都同意作為學(xué)科的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)至少包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)三個(gè)構(gòu)成部分。新世紀(jì)以來，隨著“科學(xué)—技術(shù)—工程—產(chǎn)業(yè)—社會(huì)”知識(shí)鏈條的演進(jìn)和實(shí)踐的需要，形成了新的研究領(lǐng)域：工程哲學(xué)、產(chǎn)業(yè)哲學(xué)等。李伯聰將工程與科學(xué)和技術(shù)進(jìn)行區(qū)分，將科學(xué)、技術(shù)的二元論拓展為科學(xué)、技術(shù)、工程三元論，認(rèn)為工程活動(dòng)以建造為核心，工程哲學(xué)是獨(dú)立于科學(xué)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)的一門學(xué)科。［14］（P3－7）當(dāng)前工程哲學(xué)要特別集中于研究工程決策和設(shè)計(jì)問題、工程制度問題、工程創(chuàng)新、工程人才、工程共同體、工程歷史和案例等問題。［15］2007年，殷瑞鈺、汪應(yīng)洛、李伯聰?shù)戎骶幍摹豆こ陶軐W(xué)》試圖勾畫出中國工程哲學(xué)研究的基本思路、基本觀點(diǎn)和理論框架。在工程哲學(xué)的研究過程中，學(xué)者們開始接觸到產(chǎn)業(yè)問題，因?yàn)楹茈y將有關(guān)產(chǎn)業(yè)的哲學(xué)研究納入工程哲學(xué)范式中，同時(shí)，科技哲學(xué)需要思考諸如科技產(chǎn)業(yè)化和各門產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題，由于這種理論內(nèi)在的矛盾和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的共同作用，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)逐漸形成。曾國屏等認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是部門哲學(xué)或亞哲學(xué)，其主體框架有五個(gè)部分：(1)產(chǎn)業(yè)的元理論問題；(2)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展；(3)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象學(xué)；(4)有關(guān)產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的應(yīng)用問題；(5)產(chǎn)業(yè)思想史。［16］呂乃基認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是科技哲學(xué)當(dāng)前發(fā)展的最新階段，具有中國特色，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)本身具有松散性、實(shí)踐性和主觀性。［17］
(三)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的未來走向
近些年來，盡管作為學(xué)科的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)與時(shí)代的需要密切相關(guān)，但對所要研究的主要問題，學(xué)界也有不同的認(rèn)識(shí)。
郭貴春等認(rèn)為，20世紀(jì)90年代以來科學(xué)技術(shù)哲學(xué)繼承和發(fā)揚(yáng)自然辯證法的研究傳統(tǒng)，出現(xiàn)了更加專業(yè)化和多元化的研究局面，如技術(shù)哲學(xué)研究的多元化狀態(tài)，技術(shù)本質(zhì)、技術(shù)認(rèn)識(shí)論、技術(shù)價(jià)值論、技術(shù)倫理學(xué)、科學(xué)與技術(shù)之間的異同關(guān)系、科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)之間的異同關(guān)系、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究、科技戰(zhàn)略與政策研究，等等。［18］張明國等從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的構(gòu)成分析了各部分的研究重點(diǎn)，認(rèn)為技術(shù)哲學(xué)主要集中于技術(shù)與文化的關(guān)系問題，科學(xué)哲學(xué)主要研究科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系問題，自然哲學(xué)主要研究環(huán)境問題的文化成因等；科學(xué)技術(shù)方法論主要研究創(chuàng)造力開發(fā)中的心理學(xué)問題；科學(xué)技術(shù)與社會(huì)主要研究技術(shù)與文化的現(xiàn)實(shí)問題和STS教育問題。［19］
當(dāng)前的研究熱點(diǎn)預(yù)示著學(xué)科的未來走勢，學(xué)者們也有不同的期望。
1.自然辯證法應(yīng)該走向科學(xué)技術(shù)學(xué)
曾國屏認(rèn)為，改革開放以來，自然辯證法得到了長足的進(jìn)展，但它并不是一個(gè)合理的有生長性的學(xué)科，而科學(xué)技術(shù)學(xué)是從社會(huì)科學(xué)的角度研究科學(xué)技術(shù)，社會(huì)的發(fā)展需要這樣的“科學(xué)技術(shù)學(xué)”。當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)學(xué)及學(xué)科群的建設(shè)要以自然辯證法原理及其理論為指導(dǎo)，原來的自然辯證法學(xué)科在新的時(shí)代下要走向科學(xué)技術(shù)學(xué)。［20］李正風(fēng)等認(rèn)為，作為“大口袋”的自然辯證法并不是學(xué)科建設(shè)的理性狀態(tài)，而要加快實(shí)現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)的單一化，可能的途徑就是走向科學(xué)技術(shù)學(xué)。［21］張明國也支持這一主張，認(rèn)為自然辯證法學(xué)科在改為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)之后需要進(jìn)行“第二次調(diào)整”，即將科學(xué)技術(shù)哲學(xué)調(diào)整為“科學(xué)技術(shù)學(xué)”，這不僅可以彌補(bǔ)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的一些缺陷，而且有助于實(shí)現(xiàn)“STS”的中國化、學(xué)科化。［22］
2.自然辯證法未來應(yīng)當(dāng)走向科學(xué)哲學(xué)(包括技術(shù)哲學(xué))
吳國盛認(rèn)為，無論是“自然辯證法”還是“科學(xué)技術(shù)學(xué)”，都不能成為一個(gè)學(xué)科。西方的“STS”應(yīng)該譯為“科學(xué)技術(shù)元研究”，而非“科學(xué)技術(shù)學(xué)”，而科學(xué)技術(shù)元研究并非一個(gè)學(xué)科。自然辯證法是一種事業(yè)，也非一個(gè)學(xué)科。當(dāng)前緊迫的問題是盡快結(jié)束自然辯證法的過渡狀態(tài)，建立學(xué)術(shù)規(guī)范，走向?qū)W科化。如果走向了科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，那就意味著在學(xué)科化的道路上朝建制化方向邁出了一大步。［23］
在教育部組織編寫的《〈自然辯證法概論〉教學(xué)大綱》(2013年修訂版)中，對自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容與范圍都作了新的解讀?！白匀晦q證法是一門自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的理論學(xué)科。它站在自然觀、認(rèn)識(shí)論、方法論的高度，從整體上研究和考察包括天然自然和人工自然的存在和演化的規(guī)律，以及人通過科學(xué)技術(shù)活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的普遍規(guī)律；研究作為中介的科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；研究科學(xué)技術(shù)和人類社會(huì)之間的相互作用規(guī)律。”［24］（P1）
從這些不同的期望可以看出，作為學(xué)科的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)在哲學(xué)的范圍內(nèi)向所有的學(xué)科敞開，不斷進(jìn)行多領(lǐng)域、多角度、廣范圍的積累和凝練。
二、科學(xué)哲學(xué)研究的主要問題及走向
20世紀(jì)80年代以來，學(xué)界追蹤西方科學(xué)哲學(xué)的研究，譯介了大量的西方研究成果，對西方著名科學(xué)哲學(xué)家和流派進(jìn)行了介紹和研究。近年來，國內(nèi)學(xué)者除了在傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的問題上繼續(xù)進(jìn)行研究以外，對后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)加強(qiáng)了譯介和研究，并且進(jìn)行了一些具有自身特色的科學(xué)哲學(xué)探索，如另類科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)、語境論科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化哲學(xué)等，對科學(xué)哲學(xué)的未來走向也提出了不同的看法。
(一)傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的問題
傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)指的是西方正統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)，它所提出的一系列問題長期以來得不到確切的回答，處于不斷的建構(gòu)、批判、轉(zhuǎn)向之中。近年來，我國學(xué)者也嘗試著給出自己的回答。
1.科學(xué)劃界
科學(xué)劃界是科學(xué)哲學(xué)研究最基本的問題，對這一問題的闡釋在一定程度上是某種科學(xué)哲學(xué)理論是否成功的標(biāo)志。魏屹東認(rèn)為，科學(xué)有廣義和狹義之分，廣義的科學(xué)包括關(guān)于自然的自然科學(xué)、關(guān)于人類社會(huì)的人文社會(huì)科學(xué)和關(guān)于人類思維的思維科學(xué)；狹義的科學(xué)僅指自然科學(xué)。［25］王前認(rèn)為，科學(xué)的東西肯定是正確的東西，但非科學(xué)的東西未必就是不正確的東西。許多非科學(xué)的東西無所謂對錯(cuò)，而是要區(qū)分好壞、是否有用、功效大小，而這些是不能用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來直接衡量的。［26］科學(xué)的本質(zhì)包括邏輯分析和實(shí)證檢驗(yàn)兩個(gè)方面，科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)并不是唯一的，也不是確定不變的，而需要依據(jù)時(shí)間和語境才能確定。
2.科學(xué)發(fā)展模式
科學(xué)發(fā)展模式是科學(xué)哲學(xué)研究的一個(gè)核心問題，西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展中出現(xiàn)過許多理論。進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國學(xué)者基于當(dāng)代科學(xué)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，在科學(xué)發(fā)展模式上進(jìn)行了有益的嘗試。李建珊等基于科學(xué)異化所造成的惡果以及人類的主體價(jià)值的喪失等問題，提出了一種以人類的終極價(jià)值為目標(biāo)的科學(xué)進(jìn)步模式，即科學(xué)—價(jià)值模式，認(rèn)為科學(xué)是否是發(fā)展進(jìn)步的，在于它是否朝著對人類的終極關(guān)懷的方向發(fā)展，即科學(xué)的發(fā)展是否有利于其全部價(jià)值的相互協(xié)調(diào)和全面增值，且不產(chǎn)生負(fù)面影響。［27］
3.科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論之爭
對于科學(xué)理論是否具有真值以及科學(xué)術(shù)語是否有所實(shí)指這兩個(gè)問題的不同回答，造成了實(shí)在論與反實(shí)在論之間的爭論。我國大多數(shù)學(xué)者是支持科學(xué)實(shí)在論的，因此對科學(xué)實(shí)在論進(jìn)行了辯護(hù)，并為走出科學(xué)實(shí)在論的困境尋找可能的出路。如郭貴春等在分析科學(xué)實(shí)在論的論證策略的基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)實(shí)在論擺脫困境的出路。［28］
(二)科學(xué)哲學(xué)的重點(diǎn)研究內(nèi)容
1.另類科學(xué)哲學(xué)
劉大椿等在《思想的攻防———另類科學(xué)哲學(xué)的興起和演化》一書中把對科學(xué)持批判性立場的學(xué)者和流派歸為另類科學(xué)哲學(xué)。［29］（P25－26）大體上說，另類科學(xué)哲學(xué)包括幾種類型：(1)20世紀(jì)70年代以來逐漸滲透到科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的歐陸反科學(xué)主義理論，如存在主義、法蘭克福學(xué)派、后現(xiàn)代主義等流派的科學(xué)哲學(xué)思想；(2)從分析哲學(xué)傳統(tǒng)內(nèi)部徹底走向正統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)反面的叛逆，主要以費(fèi)耶阿本德、羅蒂等為代表；(3)借鑒另類思想反叛科學(xué)社會(huì)學(xué)(STS)傳統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)(SSK)研究，包括激進(jìn)女性主義、后殖民主義和生態(tài)主義科學(xué)哲學(xué)。被稱為另類科學(xué)哲學(xué)的思潮并不是一個(gè)整體，而是許多異質(zhì)性的科學(xué)反思。它們更多地關(guān)注科學(xué)與其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之間的關(guān)系，共同點(diǎn)在于批判科學(xué)甚至反科學(xué)的態(tài)度，傳達(dá)了對科技價(jià)值的質(zhì)疑。
傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)所關(guān)注的是科學(xué)中的認(rèn)識(shí)模式、知識(shí)與真理等科學(xué)內(nèi)部的問題，這就需要經(jīng)驗(yàn)和邏輯推理的方法，但邏輯和經(jīng)驗(yàn)僅能用來為科學(xué)理論本身辯護(hù)，而不能展現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展過程；歷史主義、建構(gòu)主義以及科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)所關(guān)注的則是整體的科學(xué)與社會(huì)中的政治、文化、歷史、心理等其他外部因素之間的關(guān)系，這種將科學(xué)放入社會(huì)中、描述和分析其社會(huì)形成過程的研究方式展現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變遷，而忽視了科學(xué)內(nèi)部的構(gòu)成和科學(xué)自身的合理性問題。所以，科學(xué)哲學(xué)中無論是辯護(hù)還是批判都只是關(guān)注到了科學(xué)的一個(gè)方面，而忽視了另一方面。
2.語境論科學(xué)哲學(xué)
郭貴春等提出科學(xué)實(shí)在論走出困境的出路之一就是語境論。西方科學(xué)哲學(xué)經(jīng)歷了語言學(xué)、解釋學(xué)和修辭學(xué)“三大轉(zhuǎn)向”之后，語境論是其發(fā)展的必然趨勢?！皬恼Z境的基底上透視、擴(kuò)張和構(gòu)建整個(gè)科學(xué)哲學(xué)的大廈，是回答了以什么樣的形式、什么樣的方法以及什么樣的基點(diǎn)或核心去決定科學(xué)哲學(xué)未來走向的一個(gè)重大理論問題?！保?0］語境論是一種世界觀與方法論，強(qiáng)調(diào)從綜合的和動(dòng)態(tài)的視角考察科學(xué)及其發(fā)展。語境論的科學(xué)哲學(xué)研究綱領(lǐng)主要由語境論的科學(xué)觀、語境論的實(shí)在觀和語境論的真理觀所構(gòu)成。語境論的科學(xué)觀強(qiáng)調(diào)把科學(xué)放在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)、文化、歷史等多元語境中來理解，科學(xué)是依賴于語境的產(chǎn)物。語境論的實(shí)在觀從科學(xué)的語境性與可錯(cuò)性出發(fā)，在科學(xué)知識(shí)的去語境化與再語境化的動(dòng)態(tài)發(fā)展中，闡述一種語境論的實(shí)在論立場。語境論的真理觀把真理理解為科學(xué)追求的目標(biāo)，把科學(xué)研究結(jié)果看成是主客觀的統(tǒng)一。語境論的科學(xué)哲學(xué)有三大優(yōu)勢：在認(rèn)識(shí)論意義上比較容易理解為什么后來被證明是錯(cuò)誤的理論；在方法論意義上比較容易理解關(guān)于科學(xué)概念與科學(xué)觀點(diǎn)的修正問題；在價(jià)值論意義上能更合理地理解與反映科學(xué)的真實(shí)發(fā)展歷程。
3.科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)
吳彤等認(rèn)為，傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)單純強(qiáng)調(diào)科學(xué)的理論層面，忽視了科學(xué)的實(shí)踐和活動(dòng)層面，從整體上扭曲了對科學(xué)的看法?？茖W(xué)實(shí)踐哲學(xué)通過對人類科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和過程的深刻理解，把理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐優(yōu)位和活動(dòng)優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)。［31］科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)試圖在實(shí)踐的基礎(chǔ)上重構(gòu)以著重討論科學(xué)實(shí)踐和活動(dòng)為特征的科學(xué)哲學(xué)，建立一種以科學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以實(shí)驗(yàn)室實(shí)踐、文化和權(quán)力及其地方性知識(shí)本性為特征的新科學(xué)觀。吳彤認(rèn)為科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)對于科學(xué)哲學(xué)研究本身和中國科學(xué)哲學(xué)的研究有重要意義：(1)科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是科學(xué)的基礎(chǔ)，反對對科學(xué)僅作理論優(yōu)位的說明和解釋，這有助于改變科學(xué)哲學(xué)的低迷境況；(2)科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為一切知識(shí)的本性都是地方性的，打破了科學(xué)知識(shí)的普遍性神話；(3)知識(shí)的地方性研究和對中國本土知識(shí)的研究，為科學(xué)哲學(xué)的中國化研究提供了更為合理的基礎(chǔ)和更為廣闊的視野；(4)研究科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)中的實(shí)踐概念與的實(shí)踐概念的關(guān)系，可以推動(dòng)科學(xué)實(shí)踐與實(shí)踐觀之間關(guān)系的研究；(5)在科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的研究框架內(nèi)，關(guān)于實(shí)踐的因果性和規(guī)范性方面的研究對于原有框架的認(rèn)識(shí)有所推動(dòng)。［32］
4.科學(xué)文化哲學(xué)
傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)對科學(xué)某一方面特征的關(guān)注所造成的二元化使得科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展遭遇到極大的困難，20世紀(jì)后期出現(xiàn)的科學(xué)文化哲學(xué)則希望避免這一問題。對科學(xué)文化哲學(xué)可以有兩種理解。第一種理解是將科學(xué)看做一種文化樣態(tài)，對其進(jìn)行哲學(xué)反思，即把科學(xué)看做是一種文化或文化活動(dòng)，從而對其進(jìn)行哲學(xué)探究。［33］另一種理解是從文化哲學(xué)的視角反思科學(xué)，即借鑒文化哲學(xué)研究的視角和方法研究科學(xué)，主要側(cè)重于從文化哲學(xué)的視角透視科學(xué)文化。［34］劉大椿等很早就關(guān)注到科學(xué)文化的哲學(xué)維度，探討過科學(xué)在近現(xiàn)代文化中的主導(dǎo)作用、科學(xué)主義與人文主義、科學(xué)文化與中國現(xiàn)代化等問題［35］，認(rèn)為科學(xué)哲學(xué)未來的任務(wù)和理論增長點(diǎn)在于促進(jìn)科學(xué)與人文、自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的融合?？茖W(xué)文化哲學(xué)強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的狹窄視域中走出，將科學(xué)當(dāng)做一種文化現(xiàn)象進(jìn)行審度，而非當(dāng)做人類知識(shí)的最高形式去膜拜；強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文的融合，采用的方法是綜合性的。所以，與傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)相比，科學(xué)文化哲學(xué)作為一種“大哲學(xué)”，在廣度和深度上都有了很大的拓展。
(三)科學(xué)哲學(xué)的未來走向
盡管當(dāng)前國內(nèi)的科學(xué)哲學(xué)發(fā)展仍有不盡如人意之處，但大多數(shù)學(xué)者對其未來發(fā)展充滿了信心，對其未來走向進(jìn)行描繪，甚至一度引發(fā)了爭論。
1.科學(xué)哲學(xué)走向自然科學(xué)哲學(xué)
對于目前國內(nèi)一部分學(xué)者強(qiáng)調(diào)純粹的科學(xué)哲學(xué)研究，認(rèn)為科學(xué)哲學(xué)的正宗是研究科學(xué)哲學(xué)的理論問題，自然科學(xué)哲學(xué)問題研究屬于科學(xué)哲學(xué)的邊緣或者外圍問題，科學(xué)與社會(huì)關(guān)系研究根本不是科學(xué)哲學(xué)的現(xiàn)象的觀點(diǎn)，吳彤并不認(rèn)同。在他看來，自然科學(xué)哲學(xué)的問題才應(yīng)該是科學(xué)哲學(xué)研究的主流。因此，他不贊同把科學(xué)哲學(xué)變成一門與實(shí)際科學(xué)活動(dòng)完全無關(guān)的“專門學(xué)問”，認(rèn)為一旦如此，科學(xué)哲學(xué)將會(huì)喪失“立足之本”，陷入“危險(xiǎn)境地”。“重要的問題不完全在于正名，而在于努力。作為學(xué)者要付出艱苦的努力?！?/p>
2.科學(xué)哲學(xué)保持多元性研究
郭貴春等認(rèn)為，隨著科學(xué)與哲學(xué)的不斷發(fā)展，科學(xué)哲學(xué)也會(huì)隨時(shí)對傳統(tǒng)的問題給出全新的回答?？茖W(xué)哲學(xué)始終是一門處于發(fā)展中的學(xué)科，是一個(gè)兼收并蓄的、分層次的和多元化的開放體系。其中，基礎(chǔ)理論研究強(qiáng)調(diào)的是對作為整個(gè)科學(xué)的邏輯性、規(guī)范性、方法論性和哲學(xué)性的系統(tǒng)思考；自然科學(xué)哲學(xué)問題研究所強(qiáng)調(diào)的則主要是具體學(xué)科的個(gè)體性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性和多樣性。這兩個(gè)層次之間不存在涇渭分明的界限，后者是前者的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，前者是后者的理性升華。
3.具體科學(xué)問題及復(fù)雜性哲學(xué)研究
對具體科學(xué)問題進(jìn)行哲學(xué)的研究是科學(xué)哲學(xué)的重要組成部分，因?yàn)樗鶑?qiáng)調(diào)的是具體學(xué)科的個(gè)體性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性和多樣性，而這是基礎(chǔ)理論研究的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，因此對傳統(tǒng)問題的闡述不能游離于具體科學(xué)問題的哲學(xué)研究之外。當(dāng)前，隨著具體科學(xué)的突飛猛進(jìn)，具體科學(xué)的哲學(xué)探究也得到了大發(fā)展。系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)就是如此。國內(nèi)學(xué)者很早就在用科學(xué)哲學(xué)的范式研究系統(tǒng)科學(xué)，顏澤賢等早在20世紀(jì)90年代就對復(fù)雜系統(tǒng)演化的概念、判斷、標(biāo)度、條件、機(jī)制、過程、原理及哲學(xué)問題進(jìn)行了深入系統(tǒng)的探討。一些學(xué)者力圖用科學(xué)哲學(xué)的方法研究復(fù)雜性問題。吳彤的《復(fù)雜性的科學(xué)哲學(xué)研究》一書較為系統(tǒng)、完整地以科學(xué)哲學(xué)范式研究復(fù)雜性。在復(fù)雜性研究領(lǐng)域，一批學(xué)者分別在復(fù)雜性概念、復(fù)雜性的知識(shí)論、認(rèn)識(shí)論和方法論方面對復(fù)雜性的科學(xué)哲學(xué)做了比較深入細(xì)致的探討。部分學(xué)者還把復(fù)雜性科學(xué)思想、概念和方法用于其他領(lǐng)域的研究，也為復(fù)雜性研究開拓了新的視野。苗東升、范冬萍、肖顯靜、段偉文、劉勁楊等對復(fù)雜性問題從不同方面進(jìn)行了探討。
無論是傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)、另類科學(xué)哲學(xué)、語境論科學(xué)哲學(xué)、實(shí)踐科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化哲學(xué)，還是具體科學(xué)問題的哲學(xué)探究，我們都不能跟隨西方學(xué)者的腳步亦步亦趨。不可否認(rèn)，對西方哲學(xué)史上重要思想的學(xué)習(xí)和借鑒是需要的，但更重要的是構(gòu)建具有中國語境、中國問題的科學(xué)哲學(xué)，以此來構(gòu)建具有中國特色的科學(xué)哲學(xué)理論體系。有學(xué)者就科學(xué)哲學(xué)中國化的可能性、現(xiàn)實(shí)性和意義等問題進(jìn)行了嘗試性的探討，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)科學(xué)哲學(xué)的中國化是一項(xiàng)長期艱苦的工作，需要奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，需要在吸收中西兩種異質(zhì)思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，更為重要的是立足中國實(shí)際，提出自己的問題。
三、技術(shù)哲學(xué)研究的重點(diǎn)及方向
技術(shù)盡管歷史悠久，但技術(shù)哲學(xué)卻是一門新興的學(xué)科。雖然從20世紀(jì)50年代起就有學(xué)者開始了技術(shù)哲學(xué)的思考，但國內(nèi)技術(shù)哲學(xué)的誕生還是以陳昌曙于1982年發(fā)表的《科學(xué)與技術(shù)的統(tǒng)一和差異》一文為標(biāo)志。探析科學(xué)與技術(shù)的本質(zhì)區(qū)別，對技術(shù)哲學(xué)的成長是至關(guān)重要的?？茖W(xué)與技術(shù)的區(qū)別至今依然是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的一個(gè)重要議題。
國內(nèi)學(xué)者一方面期望能夠建立自己的技術(shù)哲學(xué)研究框架，一方面也譯介國際技術(shù)哲學(xué)的研究成果，所以當(dāng)前的技術(shù)哲學(xué)研究在這兩個(gè)方面是齊頭并進(jìn)的。針對技術(shù)哲學(xué)的研究綱領(lǐng)，2001年，張華夏、張志林提出“認(rèn)識(shí)論綱領(lǐng)”，陳昌曙提出“價(jià)值論綱領(lǐng)”，引發(fā)了一場持續(xù)的爭鳴。通過這次爭鳴，學(xué)界對技術(shù)哲學(xué)的核心問題有了較清晰的認(rèn)識(shí)，對我國技術(shù)哲學(xué)的快速發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。陳昌曙等的《技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)研究的35個(gè)問題》一文，從技術(shù)哲學(xué)的學(xué)科定位和性質(zhì)、技術(shù)哲學(xué)研究的理論意義、技術(shù)的本質(zhì)、科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系、技術(shù)的價(jià)值、技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性六個(gè)方面列出了技術(shù)哲學(xué)研究的35個(gè)問題，雖說不能稱之為技術(shù)哲學(xué)的研究綱領(lǐng)，但確實(shí)指出了技術(shù)哲學(xué)所要重點(diǎn)研究的領(lǐng)域。
當(dāng)前，中國技術(shù)哲學(xué)的研究正趨向成熟。隨著建制化的形成和完善，技術(shù)哲學(xué)逐漸在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域取得合法地位并被認(rèn)同，學(xué)術(shù)共同體也日漸壯大；同時(shí)，研究的論題域已基本清晰，研究深度正逐漸增加，研究方式正走向多元化，研究成果正趨于豐富。
(一)技術(shù)哲學(xué)研究的重點(diǎn)問題
據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，近30多年來，國內(nèi)主要期刊發(fā)表的與技術(shù)哲學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)論文計(jì)5000余篇，其中技術(shù)哲學(xué)的應(yīng)用研究，如有關(guān)STS、技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)價(jià)值、可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)技術(shù)四個(gè)方面的研究占總數(shù)的2/3強(qiáng)，而技術(shù)哲學(xué)的基本理論問題研究，如國外技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)本體論、技術(shù)認(rèn)識(shí)論，以及綜合研究四個(gè)方面的研究所占比例不到1/3。由此可見，雖然技術(shù)哲學(xué)的基本理論研究是這個(gè)學(xué)科建立和形成的基點(diǎn)，但應(yīng)用研究居于主體地位，正如陳昌曙所說，“沒有應(yīng)用(現(xiàn)實(shí)價(jià)值)，就沒有前途”［47］。
技術(shù)哲學(xué)強(qiáng)大的生命力就體現(xiàn)在它的理論研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系在一起上。當(dāng)然，技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)理論的研究也在逐步深入，抽象的思辨逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閺恼Z境和實(shí)踐角度考察和反思，只把技術(shù)當(dāng)做一個(gè)抽象的整體進(jìn)行思考，具有脫離技術(shù)實(shí)踐變得空洞的風(fēng)險(xiǎn)，僅從實(shí)際存在的技術(shù)出發(fā)研究技術(shù)，難以達(dá)到哲學(xué)的高度，“我們應(yīng)該立足于實(shí)際存在技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)來思考技術(shù)的普遍性問題”［48］。從這樣一個(gè)基本立場出發(fā)，技術(shù)認(rèn)識(shí)既可以看做是作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的技術(shù)，也可指認(rèn)識(shí)所得到的成果是技術(shù)性的［49］，所得到的技術(shù)知識(shí)“是一種面向?qū)嵺`的知識(shí)”［50］。技術(shù)使用問題也被技術(shù)哲學(xué)納入其中，陳凡等從人類文明進(jìn)步的角度探討了技術(shù)使用的問題，認(rèn)為“人類通過對技術(shù)的使用，不但構(gòu)造了生存處境，也生成了生活世界。在生活世界里所展開的技術(shù)使用實(shí)踐，實(shí)際上是技術(shù)功能在生活世界的情境化”［51］。
(二)技術(shù)哲學(xué)研究的方向拓展
在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的研究領(lǐng)域中，工程逐漸顯出其獨(dú)特性，工程哲學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。李伯聰認(rèn)為工程哲學(xué)是以工程知識(shí)和工程活動(dòng)為研究對象的哲學(xué)分支?！肮こ陶軐W(xué)的基本問題是人能否改變自然界(世界)和應(yīng)該怎樣改變自然界(世界)的問題，它要回答‘人應(yīng)該怎樣做’的問題?！保?2］王宏波探討了工程哲學(xué)與社會(huì)工程的問題。［53］田鵬穎把技術(shù)理解為實(shí)踐性的知識(shí)體系，不僅包括自然技術(shù)，而且包括社會(huì)技術(shù)。社會(huì)技術(shù)是“人們改造、管理社會(huì)和調(diào)整、優(yōu)化社會(huì)關(guān)系、解決社會(huì)矛盾的實(shí)踐性知識(shí)體系”［54］，社會(huì)科學(xué)與社會(huì)技術(shù)一體化的趨勢日益明顯［55］?！吧鐣?huì)技術(shù)哲學(xué)”是技術(shù)哲學(xué)的新視域，在此基礎(chǔ)上，田鵬穎結(jié)合工程哲學(xué)的研究主題，提出了“社會(huì)工程哲學(xué)”范疇，認(rèn)為“‘社會(huì)工程’作為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)時(shí)代建立在人們改造世界實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上的重要思維方式，應(yīng)該成為現(xiàn)代社會(huì)人類把握世界的基本方式?！保?6］
(三)技術(shù)哲學(xué)的未來走向
不論是借鑒別人的學(xué)術(shù)資源還是遵從自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，當(dāng)下中國的技術(shù)哲學(xué)研究正走向一個(gè)新的歷史階段，我們面臨著從“國外技術(shù)哲學(xué)述評”向“以基本問題為導(dǎo)向”的轉(zhuǎn)折。技術(shù)哲學(xué)的未來發(fā)展，要堅(jiān)持以下幾個(gè)基本原則：
第一，堅(jiān)持了解新興技術(shù)發(fā)展與深化傳統(tǒng)技術(shù)認(rèn)識(shí)相結(jié)合的原則。技術(shù)是技術(shù)哲學(xué)研究的對象和基礎(chǔ)，技術(shù)哲學(xué)工作者既需要結(jié)合國情，深化對傳統(tǒng)技術(shù)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又要與時(shí)俱進(jìn)，形成新的問題旨趣。由于存在“知識(shí)完整性”缺失問題，無論是對技術(shù)的基本內(nèi)涵、本質(zhì)、定義進(jìn)行探討，還是對技術(shù)帶來的社會(huì)影響及其后果進(jìn)行哲學(xué)反思，技術(shù)哲學(xué)界都存在著嚴(yán)重不足。這就需要對新興技術(shù)的發(fā)展歷史、研究進(jìn)展有基本的把握，才有可能形成有效的方法對相應(yīng)的技術(shù)知識(shí)和技術(shù)理解展開探討，而不僅僅是做技術(shù)的批評者，或僅限于倫理學(xué)的考察。
第二，堅(jiān)持引介國外技術(shù)哲學(xué)成果與中國語境相結(jié)合的原則。引介國外技術(shù)哲學(xué)成果的目的是構(gòu)建中國特色的理論成果，這就要求我們從國外技術(shù)哲學(xué)成果的“非反思性追隨者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺此夹?、自主性的思想者”，從“唯學(xué)科化”的“技術(shù)的哲學(xué)”走向以問題為導(dǎo)向的技術(shù)哲學(xué)研究，用廣義的、交叉的、綜合的技術(shù)哲學(xué)去面對處于變革中的整體性中國的當(dāng)下實(shí)踐。
關(guān)鍵詞：地理?xiàng)l件 市場規(guī)模 技術(shù)進(jìn)步 科學(xué)發(fā)展 經(jīng)濟(jì)興起
李約瑟博士（Joseph Needham，1900—1995年）是英國人，中國科學(xué)技術(shù)史專家，宏篇巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》撰寫者。1943年，李約瑟任英國文化委員會(huì)駐華代表和英國駐華大使館科學(xué)參贊,在華工作的三年多期間，萌發(fā)了撰寫《中國科技史》的想法，提出了為什么中國古代科學(xué)技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位而到近代卻落后了的問題。這一問題后來被稱為“李約瑟難題”。
李約瑟把問題的答案歸結(jié)為兩點(diǎn)：一是中國官僚封建制度對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的阻礙，二是中國地理環(huán)境造成了這種情況。下面我們先介紹李約瑟的研究，并嘗試對“李約瑟難題”給予解答。
一、“李約瑟難題”和李約瑟本人的解答
李約瑟說：“西方人似乎通常認(rèn)為中國是一個(gè)純粹的農(nóng)業(yè)與藝術(shù)文明，其實(shí)不然。中國人對世界科學(xué)技術(shù)也做出了重大貢獻(xiàn)。他們在全世界首先發(fā)明了磁性指南針、炸藥、造紙術(shù)和印刷術(shù)，以及接種牛痘。他們是世界上最先認(rèn)識(shí)到營養(yǎng)缺乏癥的國家，最先發(fā)明冶煉鑄鐵的國家。在他們的傳統(tǒng)藥物中，在今天仍有幾種具有巨大的價(jià)值和用處?！?/p>
李約瑟認(rèn)為：中國人是有能力發(fā)展出世界一流的科學(xué)技術(shù)的。中國古代科學(xué)技術(shù)是世界領(lǐng)先的，但是近代卻落后了。他認(rèn)為近代中國科學(xué)技術(shù)落后的根本原因有兩點(diǎn)：
第一，在中國，大統(tǒng)一以后的封建制度是一種“官僚封建制度”，束縛了中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在西方，從腓尼基人和希臘人早期的城邦（statecity）到現(xiàn)代城市，如安特衛(wèi)普和里昂，西方的歷史根本離不開城市國家。而在中國和印度，根本沒有什么東西可以與之對應(yīng)。與西方的城市國家即“城邦”或自由城市相比，中國古代的城市，主要是農(nóng)業(yè)地區(qū)的中心，這些城市沒有與礦山或航行活動(dòng)相聯(lián)系；沒有選舉的市長和高級(jí)市政官、市議員，其官員都由中央政府任命，也只對朝廷負(fù)責(zé)。這是中國文明與歐洲文明的根本不同。 古代中國在實(shí)現(xiàn)首次統(tǒng)一（可能指的是秦的統(tǒng)一）后，不是實(shí)行商業(yè)資本主義，而是實(shí)行“官僚封建制度”，官僚思想深刻地滲透到整個(gè)中國人的復(fù)雜思想中，甚至在民間傳說中，也充滿了這種思想。在西方，科學(xué)技術(shù)的興起與商業(yè)階級(jí)的興起相聯(lián)系。但在中國，商業(yè)階級(jí)從未獲得歐洲商人所獲得的那種權(quán)利。中國有許多短語，如“重農(nóng)輕商”等，表明了在那些年代的官僚政府的指導(dǎo)性政策。在中國，反對科技發(fā)展的阻力太大。而在歐洲，科技的發(fā)展卻能沖破這些阻力，取得現(xiàn)在的成就。
第二，中國所處的地理環(huán)境決定了上述情況的發(fā)生。 李約瑟問：“為什么在中國真正的封建主義并不存在？”他認(rèn)為，答案可能與極其重要的水利網(wǎng)有關(guān)。歐洲沒有季風(fēng)氣候，也沒有中國那些特別的河流與山脈，因此歐洲人不需要建造巨大的水利網(wǎng)。而中國人從很早的時(shí)候起就得去修建水利網(wǎng)，而且必須從整體治理，才能解決水患問題。水利網(wǎng)超出了任何一個(gè)封建領(lǐng)主的領(lǐng)地，所以就必須建立大一統(tǒng)的官僚封建國家。李約瑟從氣候、雨量、地理、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境等因素分析了中國文明不同于歐洲文明的原因，最后得出結(jié)論：“如果中國人有歐美的具體環(huán)境，而不是處于一個(gè)廣大的、北面被沙漠切斷，西面是寒冷的雪山，南面是叢林，東面是寬廣的海洋的這樣一個(gè)地區(qū)，那情況將會(huì)完全不同。我將大膽斷言，情況將完全改變。那將是中國人，而不是歐洲人發(fā)明科學(xué)技術(shù)和資本主義。歷史上偉大人物的名字將是中國人的名字，而不是伽利略、牛頓和哈維等人的名字?！崩罴s瑟甚至說，如果那樣，將是歐洲人學(xué)習(xí)中國的象形文字，以便學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，而不是中國人學(xué)習(xí)西方的按字母順序排列的語言。
對中國古代科學(xué)技術(shù)的高度評價(jià)，使李約瑟贏得了大部分中國人的敬重。許多中國人認(rèn)為，李約瑟把中國古代輝煌的文明重新發(fā)掘了出來。他提出的“李約瑟問難題”，也吸引了中國學(xué)者的廣泛注意。但是絕大多數(shù)學(xué)者對李約瑟的解答并不滿意（如果滿意，也就沒有所謂“李約瑟難題”了），仍然有許多人致力于這一問題的研究。不過直至現(xiàn)在，中國學(xué)者的解答并不比李約瑟本人的答案有多大進(jìn)展。在筆者看來，在解答問題之前，首先要弄清需要解答的問題“是什么”，只有正確地提出了問題，才能準(zhǔn)確地解答問題。
二、李約瑟問題的準(zhǔn)確表述
李約瑟并沒有把所謂的“李約瑟難題”表述清楚。
有人把這一問題表述為，“古代中國科學(xué)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先地位，為什么沒有發(fā)展出近代科學(xué)？”
另有人把這一問題表述為，“為什么近代科學(xué)產(chǎn)生于西歐而不是中國、印度等文明古國？”
還有人把這一問題表述為，“為什么古代中國應(yīng)用技術(shù)發(fā)達(dá)，但卻沒有創(chuàng)立出理論科學(xué)？”
這幾種表述看起來似乎差別不大，但它們的側(cè)重點(diǎn)顯著不同，這就導(dǎo)致不同的探測方向。第一種表述首先確認(rèn)“古代中國科學(xué)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先地位”，只是對中國沒有象西歐一樣“發(fā)展出近代科學(xué)”感到奇怪。按照這一表述，既然中國科學(xué)技術(shù)前期發(fā)達(dá)而近代落后，那么我們就應(yīng)當(dāng)在近代中國的特殊情況中尋找落后的原因。第二種表述的前提大不相同，它認(rèn)識(shí)到，不只是中國沒有發(fā)展出近代科學(xué)，甚至比中國更早進(jìn)入文明社會(huì)的印度、埃及、巴比倫等文明古國（所在的地域），也都沒有產(chǎn)生近代科學(xué)。既然文明古國都沒有產(chǎn)生近代科學(xué)，那就說明文明古國陷于落后狀態(tài)具有普遍性，西歐后來居上產(chǎn)生了近代科學(xué)，說明西歐科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有特殊性。如果要尋找近代科學(xué)產(chǎn)生的原因，那就必須研究西歐的特殊情況。第三種表述看到，古代中國令人矚目的成就主要在“應(yīng)用技術(shù)”方面，而在理論科學(xué)的歸納和創(chuàng)新上卻幾乎沒有什么成就，例如邏輯上的三段論推理和探求因果關(guān)系四法等簡單的理論成果都沒有歸納出來。這一看法區(qū)分了“應(yīng)用技術(shù)”和“理論科學(xué)”，引導(dǎo)人們探討中國何以缺乏理論歸納成果的問題。
歷史事實(shí)是，中國和其它文明古國都出現(xiàn)了許多簡單的應(yīng)用技術(shù)（但無法比較誰處于領(lǐng)先地位），近代生產(chǎn)技術(shù)的重大突破（例如蒸汽機(jī)）出現(xiàn)在西歐，近論科學(xué)也在西歐建立和發(fā)展起來，是西歐的經(jīng)濟(jì)成就和社會(huì)發(fā)展都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了世界的前列。對于這些現(xiàn)象，人們頭腦中的問題可以歸結(jié)為：
1、文明古國為什么只出現(xiàn)一些簡單的應(yīng)用技術(shù)？
2、生產(chǎn)技術(shù)的重大突破何以出現(xiàn)在西歐？
3、理論科學(xué)何以都被歐洲人總結(jié)歸納出來？
闡明這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，也就解答了所謂的“李約瑟難題”。
三、文明古國為什么只出現(xiàn)了簡單的應(yīng)用技術(shù)？
根據(jù)“經(jīng)濟(jì)人行為原理”，利益追求是人類行為的永恒動(dòng)機(jī)，發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)也是如此，只有那些預(yù)期收益顯然高于預(yù)期成本的發(fā)明項(xiàng)目，才會(huì)有人花費(fèi)時(shí)間和精力去進(jìn)行研制。人類發(fā)明計(jì)時(shí)鐘的過程可以很好地說明這一原理。
15世紀(jì)時(shí)，為確定遠(yuǎn)洋航行中輪船在海洋中的位置需要測算經(jīng)度，而測算經(jīng)度需要精確的計(jì)時(shí)鐘。為發(fā)明計(jì)時(shí)鐘，西班牙、荷蘭、英國都宣布給予巨額懸賞。但直到18世紀(jì)，英國的哈里森幾乎耗費(fèi)了半生精力才完成計(jì)時(shí)鐘的研制，獲得了這筆賞金?，F(xiàn)在看來，即使哈里森未研制成功而突然患病死亡，計(jì)時(shí)鐘也會(huì)被其他人發(fā)明出來，因?yàn)楦哳~賞金是刺激人們進(jìn)行研制的基本動(dòng)力。如果沒有賞金，發(fā)明人因成果被人仿制，所獲收益就會(huì)大大低于他所付出的代價(jià)，所以就不會(huì)去進(jìn)行這種研制。仿制別人的發(fā)明成果具有一種“白搭車”的利益。受“白搭車”利益的刺激，人們都想等待別人發(fā)明出來之后直接進(jìn)行仿制，所以社會(huì)只可能出現(xiàn)一些像魯班發(fā)明鋸子那樣的幾乎不需要什么成本的簡單的或偶然性的發(fā)明創(chuàng)造。
高額賞金是刺激發(fā)明創(chuàng)造的好辦法。但政府懸賞的只能是重大而又緊迫的項(xiàng)目，事事都靠政府懸賞是不現(xiàn)實(shí)的，于是對發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)給予經(jīng)常性刺激的專利制度被人類發(fā)明出來了。假如沒有賞金和專利制度的保護(hù)，許多發(fā)明創(chuàng)造項(xiàng)目的預(yù)期收益是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于預(yù)期成本的，因而根本不會(huì)有人去進(jìn)行研制。由于古代中國沒有形成保護(hù)發(fā)明者利益的制度，所以出現(xiàn)的發(fā)明創(chuàng)造大都具有簡單和偶然的性質(zhì)。
四、技術(shù)突破受制于市場
不過，西歐一系列技術(shù)突破出現(xiàn)時(shí)，專利制度還沒有形成，所以技術(shù)突破并不是專利制度刺激的結(jié)果。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家道格拉斯·諾思（1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者）在《西方世界的興起》一書中闡明，西歐生產(chǎn)技術(shù)的突破來自生產(chǎn)中精細(xì)的分工，分工來自生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，而生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大則是人們利用市場興起所造成的盈利機(jī)會(huì)的結(jié)果。
中世紀(jì)前期的西歐，大部分地區(qū)還是人口稀少的廣袤的荒野。中心地區(qū)人口的自然增長導(dǎo)致邊遠(yuǎn)地區(qū)的開墾。西歐小范圍內(nèi)氣候差異大，新區(qū)之間以及新老地區(qū)之間生產(chǎn)了不同的產(chǎn)品，引起對交換的需求，于是在地區(qū)內(nèi)和地區(qū)間首先形成了小范圍的商品交換市場；廣泛的水陸運(yùn)輸運(yùn)費(fèi)低廉，糧食、木材、羊毛、咸魚、酒類等基本產(chǎn)品（低值笨重貨物）也能夠承受遠(yuǎn)距離的運(yùn)輸費(fèi)用，逐漸形成了輻射范圍廣闊的大市場。市場擴(kuò)大刺激了制造業(yè)的發(fā)展?？拷袌龅貐^(qū)信息靈通，人們根據(jù)市場需求及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)，逐步形成了專業(yè)化的生產(chǎn)中心。制造業(yè)的專業(yè)化刺激了生產(chǎn)中的分工。羊毛織品是當(dāng)時(shí)西歐主要的制造品，其制造過程可以分解為許多細(xì)小的工序，精細(xì)的分工使人們只需要重復(fù)簡單的操作，簡單的操作“將人們天生的發(fā)明欲集中在 有限的一些難題上”，促使人們考慮用機(jī)械代替手工，用自然力（水力和風(fēng)力）代替人力和畜力。發(fā)明那些從事簡單操作的機(jī)械，研制成本大大降低，而創(chuàng)新收益則因產(chǎn)品具有廣闊的銷路而十分可觀，吸引不少人進(jìn)行研制，于是西歐出現(xiàn)了一系列技術(shù)突破。這樣，輻射范圍廣闊的市場既通過生產(chǎn)中精細(xì)的分工間接降低了技術(shù)創(chuàng)新的成本，又因大量銷售產(chǎn)品而直接提高了創(chuàng)新收益。沒有市場發(fā)展帶來的技術(shù)創(chuàng)新收益的提高，是不可能出現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)突破的。
五、中國商品市場對生產(chǎn)技術(shù)的制約
長期以來，中國市場一直沒有發(fā)展到帶動(dòng)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大的程度，因而并沒有引起精細(xì)的分工，制造業(yè)還必須進(jìn)行復(fù)雜的手工操作。直接研制和發(fā)明那些進(jìn)行復(fù)雜操作的機(jī)械裝置難度很大，發(fā)明成功的可能性很小，加上沒有利用市場獲利的前景，預(yù)期收益顯然大大低于預(yù)期成本，所以根本不會(huì)有人去從事研制，于是生產(chǎn)技術(shù)就陷于停滯狀態(tài)。可見，中國生產(chǎn)技術(shù)長期未出現(xiàn)突破，根本原因就在于市場長期不發(fā)展。
喜歡追根究底的讀者會(huì)問，中國市場為何長期不發(fā)展呢？
不少人把中國商品經(jīng)濟(jì)長期不發(fā)展歸咎于小農(nóng)傳統(tǒng)觀念的影響、儒家保守思想的禁錮以及歷代統(tǒng)治者的重農(nóng)抑商政策。其實(shí)，小農(nóng)觀念、儒家思想和抑商政策都產(chǎn)生于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，用它們來解釋市場發(fā)展的狀況正好顛倒了其中的因果關(guān)系。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)人行為原理”，中國商品市場長期不發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)是人們在特定資源環(huán)境下“合理選擇”的結(jié)果。
中國文明本部黃河流域的一個(gè)重要特點(diǎn)是等溫線、等降水量線都是東西方向。從現(xiàn)今陜甘交界向東一直走到山東半島大致1500公里范圍內(nèi)，所經(jīng)各地的氣溫和降水都相同，所以基本產(chǎn)品相同，沒有交換必要；雖說南北方向氣候差異較大，引起基本產(chǎn)品差異較大，但南北方向沒有天然河道可供通航，陸路運(yùn)費(fèi)又太高，南北之間不同的產(chǎn)品無法實(shí)現(xiàn)交換。由陸路運(yùn)輸形成的農(nóng)產(chǎn)品市場，輻射范圍不超過10公里。農(nóng)民把產(chǎn)品運(yùn)到有差異的地區(qū)交換自己所需要的產(chǎn)品，比自己直接生產(chǎn)它們花費(fèi)的代價(jià)更高，農(nóng)民的“合理選擇”只能是調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)來滿足需求，于是社會(huì)就長期維持自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。在古代中國的自然地理和交通條件下，任何兩地農(nóng)、林、牧、漁等基本產(chǎn)品（低值笨重貨物）生產(chǎn)成本的差額，都抵償不了兩地之間的運(yùn)輸費(fèi)用，所以中國不可能自發(fā)形成大規(guī)模的基本物品的交易市場。
從經(jīng)濟(jì)上看，能夠承受遠(yuǎn)距離運(yùn)輸費(fèi)用的商品是有限的。黃金、珠寶等貴重物品當(dāng)然能夠承受遠(yuǎn)距離的運(yùn)費(fèi)。除黃金、珠寶等貴重物品外，中國古代市場上交易的物品還有瓷器、絲綢、香料、茶葉等本身價(jià)值不高但產(chǎn)地有限的特殊物品，但由于運(yùn)輸費(fèi)用很高，它們到達(dá)最終消費(fèi)地時(shí)都成了普通百姓消費(fèi)不起的“奢侈品”，所以對市場發(fā)展的刺激作用并不大。在中國，也許只有經(jīng)銷百姓日常生活所必需的鹽、鐵這兩種商品才有利可圖，但從春秋戰(zhàn)國時(shí)代起國家就逐漸壟斷了鹽鐵的經(jīng)營，對私自經(jīng)銷鹽鐵者要進(jìn)行嚴(yán)厲制裁。由于經(jīng)銷基本產(chǎn)品難以致富，所以商人只能依靠行奸弄巧或者販賣違禁物品發(fā)財(cái)，結(jié)果“奸商”和“私販”幾乎成了中國商人的代名詞。在統(tǒng)治者看來，商人對社會(huì)的積極作用還抵償不了他們對社會(huì)造成的危害（商業(yè)稅收不能補(bǔ)償管理費(fèi)用），所以直到時(shí)代，國家仍然采取重農(nóng)抑商政策。抑商政策當(dāng)然會(huì)對市場發(fā)展更為不利。但由于上面已分析的原因，即使沒有抑商政策，中國市場也不可能自發(fā)發(fā)展起來。
六、技術(shù)發(fā)明與理論科學(xué)
在英語中，“科學(xué)”和“技術(shù)”完全是兩個(gè)概念，技術(shù)是指實(shí)用技術(shù)、應(yīng)用技術(shù)，它能夠直接應(yīng)用于生產(chǎn)，創(chuàng)造出新的產(chǎn)品或者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，簡單地說就是能夠直接獲得利益，科學(xué)則不同，它是人們認(rèn)識(shí)世界的產(chǎn)物，所以往往稱為“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”，在形式上主要表現(xiàn)為理論的東西。科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系頗為復(fù)雜。有的科學(xué)發(fā)現(xiàn)（理論）容易轉(zhuǎn)化成應(yīng)用技術(shù)，使人獲得具體利益，例如科法拉第發(fā)現(xiàn)并歸納出電磁感應(yīng)定律，這屬于科學(xué)（發(fā)現(xiàn)）。當(dāng)人們利用這一定律制造出發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)時(shí)，科學(xué)就轉(zhuǎn)化為技術(shù)，直接應(yīng)用于生產(chǎn)造福于人類了。有的科學(xué)雖然不能直接轉(zhuǎn)化為技術(shù)，但對基本生產(chǎn)活動(dòng)可以作出指導(dǎo)性貢獻(xiàn)，例如牛頓的力學(xué)定律；還有的科學(xué)則不容易轉(zhuǎn)化為應(yīng)用技術(shù)或者根本不能服務(wù)生產(chǎn)，例如四色原理的證明、費(fèi)爾馬定理的證明、哥德巴赫猜想的論證等，它們與應(yīng)用技術(shù)相差很遠(yuǎn)，很難把它們應(yīng)用到生產(chǎn)中創(chuàng)造財(cái)富。
歐洲科學(xué)興起的歷史表明，理論科學(xué)是由技術(shù)發(fā)展推動(dòng)的。如果技術(shù)發(fā)展沒有提出需要給予理論解答的問題，也就根本不會(huì)有理論科學(xué)的出現(xiàn)。關(guān)鍵問題在于，既然理論科學(xué)并不直接服務(wù)于生產(chǎn)，不能使理論發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新者獲得利益，何以會(huì)有人去從事理論研究呢？
大多數(shù)情況下，基本原理的歸納者都是實(shí)踐者，他們需要在實(shí)踐中應(yīng)用理論，這就使他們直接獲得了收益。但復(fù)雜、高深的理論卻不能由實(shí)踐者發(fā)現(xiàn)和提出，往往來自于大學(xué)任教的學(xué)者或國家的研究機(jī)構(gòu)，因?yàn)檫@些高深、復(fù)雜的理論無法直接獲得利益，所以也只能夠由國家資助。
古代中國沒有創(chuàng)造出理論科學(xué)，道理可以從兩個(gè)方面去理解。從容易轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的理論科學(xué)上說，中國市場發(fā)展（更正確些說是不發(fā)展）的狀況制約了生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和操作中的分工，導(dǎo)致生產(chǎn)技術(shù)陷于停滯，根本提不出需要解決的理論問題。從這一方面說，中國人沒有創(chuàng)立理論科學(xué)，實(shí)在是順理成章的事情。從無法轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的復(fù)雜、高深的理論創(chuàng)新來說，它們都建立在對基本原理進(jìn)行科學(xué)歸納的基礎(chǔ)上。中國在理論創(chuàng)新上沒有多大貢獻(xiàn)，是因?yàn)闆]有人去進(jìn)行基本原理的歸納；之所以沒有人去進(jìn)行歸納，是由于長期停滯于自給自足狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)生活沒有產(chǎn)生出對科學(xué)原理進(jìn)行理論歸納的“需求”。邏輯上的三段論和探求因果關(guān)系四法（求同法、求異法、共變法、剩余法）都是如此。中國人也早已使用這些方法進(jìn)行推理，探求事物的因果關(guān)系。之所以沒有人對其進(jìn)行歸納，是因?yàn)檫@種歸納對當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)沒有作用——不但終生活動(dòng)在幾公里范圍內(nèi)的農(nóng)民不需要它們，而且統(tǒng)治國家的軍政官僚和文人學(xué)者也都不需要它們，所以歸納出來寫成書也沒有人看，寫書人將得不到任何補(bǔ)償，所以沒有人進(jìn)行歸納就是沒有人去做對人對己都無用的工作。這一歸納工作之所以由英國哲學(xué)家穆勒完成，是由于英國經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生出對這些方法進(jìn)行總結(jié)歸納的“需求”，為滿足社會(huì)需求而進(jìn)行的這一歸納工作也能夠使個(gè)人獲得實(shí)際利益。
可以認(rèn)為，中國歷史上理論創(chuàng)新成果很少，是因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)生活沒有為中國人的創(chuàng)新精神創(chuàng)造出獲利的空間。
七、李約瑟評價(jià)
許多中國人以為李約瑟在“科學(xué)技術(shù)史”學(xué)界占有很高地位，其實(shí)不然，即使在他的母校英國劍橋大學(xué)，他也不具有多高的學(xué)術(shù)地位?？梢哉J(rèn)為，中國人推崇李約瑟博士，不是由于他在學(xué)術(shù)上的造詣，而是由于他對中國人的感情。
作為把中國古代科學(xué)技術(shù)成就介紹給全世界的“科學(xué)技術(shù)史專家”，李約瑟博士理所當(dāng)然地贏得了中國人的愛戴和尊敬。但是他關(guān)于“古代中國科學(xué)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先地位”的論斷，他把“科學(xué)”和“技術(shù)”混為一談的做法，他關(guān)于近代科學(xué)技術(shù)落后原因的探討，都表明他根本不懂得科學(xué)技術(shù)發(fā)展的原理。
首先，關(guān)于中國科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界的說法，完全是李約瑟博士的主觀臆斷。如前所述，一般應(yīng)用技術(shù)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明具有偶然性，所以根本無法比較誰先進(jìn)誰落后。從理論科學(xué)說，古希臘的歐幾里德早在兩千多年前就創(chuàng)立了平面幾何的公理體系，用邏輯方法推導(dǎo)出幾何學(xué)大廈。初學(xué)幾何的人往往瞧不起“兩點(diǎn)之間線段最短”這樣的道理，因?yàn)檫@樣的道理不僅童叟皆知，而且連狗都知道（跑近路），所以關(guān)鍵問題并不在于知道不知道一些道理，而在于能不能把它用理論科學(xué)的形式歸納出來。直至19世紀(jì)人們才認(rèn)識(shí)到到，任何科學(xué)都必須建立在公理體系的基礎(chǔ)上，人們因而更感到歐幾里德的偉大。古代中國根本不存在理論科學(xué)，怎么能夠硬說“古代中國科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界”呢？
李約瑟之所以認(rèn)為“古代中國科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界”，也許正與他不能把“科學(xué)”和“技術(shù)”嚴(yán)格區(qū)分有關(guān)。由于古代中國并不存在真正的“科學(xué)”（這一說法往往使過分推崇中華文明的人難以接受），所以近代以來的翻譯家就把科學(xué)和技術(shù)連帶統(tǒng)稱為“科學(xué)技術(shù)”，導(dǎo)致許多中國人把“科學(xué)”和“技術(shù)”混同理解，這是可以理解的。但李約瑟博士是英國人，把英語中差別很大的兩個(gè)概念混同理解，則是難以原諒的。
其次，李約瑟解答“難題”的方向，與問題本身的提法也自相矛盾，違背了最起碼的邏輯。他提出問題前提是，古代中國科學(xué)技術(shù)一直走在世界前列，只是在近代（15世紀(jì)以后）才落后了。既然古代中國近代科學(xué)技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位，那就不能到形成古代社會(huì)的情況中探討原因。但是李約瑟（的回答）卻正好立足于遙遠(yuǎn)的古代，他把原因追溯到中國古代的官僚政治，這一制度至遲在公元前221年就已經(jīng)形成了。他在探討形成官僚政治的原因時(shí)，又談到了中國地理環(huán)境導(dǎo)致的治理水患的必要，這一探討實(shí)際上又追溯到大禹治水時(shí)代。就地理環(huán)境來說，它從中華民族誕生時(shí)起就一直在起作用。既然它們能夠促使中國“古代”科學(xué)技術(shù)“居于世界領(lǐng)先地位”，那就根本不可能用它們解釋近中國代科學(xué)技術(shù)的落后。
李約瑟關(guān)于中國建立水利網(wǎng)的材料及其分析，最早見于19世紀(jì)英國東印度公司向英國政府的報(bào)告，這一材料和分析與歷史事實(shí)相差很遠(yuǎn)。中國文明本部的黃河流域，農(nóng)業(yè)基本上靠天然降雨，從來就沒有修建抗旱水利網(wǎng)。按照材料中治理水患的說法，都是指在洪澇災(zāi)害發(fā)生時(shí)組織人力疏通洪水使之流入大海（大禹治水），但黃河泥沙含量大，下游經(jīng)常淤積改道，直至現(xiàn)在也沒有形成水利網(wǎng)，治理水患與中國統(tǒng)一政權(quán)的建立根本沒有關(guān)系，用它解釋中國統(tǒng)一政權(quán)的建立甚至沒有道理。
最后，李約瑟所談到的中國近代科學(xué)技術(shù)落后的兩個(gè)原因，在邏輯上根本不能并列。按照他的看法，官僚制度的阻礙應(yīng)是直接原因，而地理?xiàng)l件則是形成官僚制度的原因，所以可以看作是科學(xué)技術(shù)落后的根本原因。李約瑟把它們并列為兩個(gè)原因，邏輯上陷于的混亂。
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)；發(fā)展趨勢；信息化
引言
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用標(biāo)志著人類已經(jīng)進(jìn)入到信息化時(shí)代，而隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)水平也越來越高，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中發(fā)揮著越來越重要的作用。而隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展速度也會(huì)越來越快，其應(yīng)用范圍也會(huì)越來越廣。在現(xiàn)代社會(huì)里，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的作用是顯而易見的，以計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)為核心，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)將取得更好的發(fā)展成績。
1 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
1.1 發(fā)展速度快、應(yīng)用普遍
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展速度越來越快。科技作為第一生產(chǎn)力，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展給科技生產(chǎn)提供了新的動(dòng)力。計(jì)算機(jī)技術(shù)總是在實(shí)踐中不斷地完善和發(fā)展，以先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)來帶給人們更好的服務(wù)。而在當(dāng)下，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的應(yīng)用也越來越普遍，已經(jīng)滲透到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，給現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展帶來了重大影響。
1.2 專業(yè)化、多功能化
在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)應(yīng)用過程中，計(jì)算機(jī)科學(xué)變得越來越專業(yè)化，與各行各業(yè)的發(fā)展越來越緊密。在現(xiàn)代社會(huì)里，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)已成為各行各業(yè)提高自身競爭實(shí)力的有效途徑，而計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的廣泛應(yīng)用帶動(dòng)了計(jì)算機(jī)科學(xué)的專業(yè)化發(fā)展。各行各業(yè)越來越看重專業(yè)化的人才培養(yǎng)，越來越看重產(chǎn)品的多功能性，而在現(xiàn)代社會(huì)里，只有多功能的產(chǎn)品，才能受到人們的關(guān)注。
2 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)快速發(fā)展的原因
2.1 社會(huì)發(fā)展的需要
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)也在不斷發(fā)展，可以說，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)是隨著和會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)是為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的。起初，計(jì)算機(jī)的發(fā)展是為了滿足時(shí)展對信息處理的需求。開始計(jì)算機(jī)性能也僅僅是滿足了信息處理的需要，而且信息處理速度不夠快。而在現(xiàn)代社會(huì)里，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用已經(jīng)普遍化，社會(huì)發(fā)展對計(jì)算機(jī)性能要求也越來越高，而為了滿足社會(huì)發(fā)展的需求，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的研究也越來越深入，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展速度也越來越快[1-2]。
2.2 科技飛速發(fā)展的必然結(jié)果
在現(xiàn)代社會(huì)里，科技更新速度越來越快，科技的日新月異必然會(huì)帶動(dòng)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展。技術(shù)作為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們對計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的研究也越來越深入，從而帶動(dòng)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，更好地滿足社會(huì)發(fā)展的需求，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
3 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的作用
在現(xiàn)代社會(huì)里，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的應(yīng)用越來越普遍，所起的作用也越來越提出。首先，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)里，各大行業(yè)紛紛利用計(jì)算機(jī)來進(jìn)行管理，在計(jì)算機(jī)技術(shù)的依托下，提高了企業(yè)管理水平和效率，實(shí)現(xiàn)了信息的貢獻(xiàn)，為企業(yè)帶來了更好的經(jīng)濟(jì)效益。對于企業(yè)而言，企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提高，企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中的活躍度就會(huì)提高，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；其次，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。教育作為我國現(xiàn)代社會(huì)人才培養(yǎng)的主要途徑，而計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)豐富了教學(xué)方法和內(nèi)容，有助于教育事業(yè)的更好發(fā)展；再者，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展加快了工業(yè)社會(huì)向信息化社會(huì)轉(zhuǎn)化進(jìn)程。計(jì)算機(jī)技術(shù)促進(jìn)了勞動(dòng)資料的變革以及勞動(dòng)方式的變革，現(xiàn)代信息技術(shù)為人們提供了更為方便、快捷的處理、存儲(chǔ)和傳遞信息的手段；勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高給予人們?nèi)找嬖龆嗟拈e暇時(shí)間，即人們能夠更多地從事各項(xiàng)事業(yè)的創(chuàng)造性活動(dòng)[3]。
4 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢
4.1 智能化的發(fā)展趨勢
計(jì)算機(jī)作為一種設(shè)備，它在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中發(fā)揮著重大作用。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)需要處理的數(shù)據(jù)越來越多，越多越大，計(jì)算機(jī)在運(yùn)行過程中所暴露出來的問題也越來越多，普通的計(jì)算機(jī)已經(jīng)難以滿足當(dāng)下對大數(shù)據(jù)的計(jì)算需求。而智能化的計(jì)算機(jī)將有望解決當(dāng)前計(jì)算機(jī)面臨的問題。展望未來，計(jì)算機(jī)的發(fā)展必然要經(jīng)歷很多新的突破。從目前的發(fā)展趨勢來看，未來的計(jì)算機(jī)將是微電子技術(shù)、光學(xué)技術(shù)、超導(dǎo)技術(shù)和電子仿生技術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物。在實(shí)際應(yīng)用中，計(jì)算機(jī)可以通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、平行技術(shù)等技術(shù)實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)運(yùn)行過程中各種數(shù)據(jù)、指令的合理性分析，從而推動(dòng)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的智能化發(fā)展。在未來的發(fā)展道路上，智能化必將成為社會(huì)發(fā)展的主要趨勢，利用智能化計(jì)算機(jī)可以完全取代人工，提高工作效率，更好地滿足社會(huì)發(fā)展的需要[4]。
4.2 高性能的方向發(fā)展
計(jì)算機(jī)性能問題一直是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)研究的重點(diǎn)。當(dāng)前，許多計(jì)算機(jī)都是通過采用合適的芯片來完成相關(guān)操作。而在信息時(shí)代里，計(jì)算機(jī)需要處理的信息數(shù)據(jù)量越來越大，各行各業(yè)對計(jì)算機(jī)性能要求也越來越高。就我國現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)水平來看，與世界發(fā)達(dá)國家還存在一定的差距，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)水平有限，計(jì)算機(jī)性能還有待于提高。故此，在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)未來發(fā)展道路上，高性能的計(jì)算機(jī)研究已成為必然。只有加大計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的研究，才能提高計(jì)算機(jī)的系能，從而更好地滿足實(shí)際發(fā)展的需要，發(fā)揮計(jì)算機(jī)的優(yōu)越性[5]。
4.3 體驗(yàn)式的發(fā)展
所謂的體驗(yàn)式就是讓消費(fèi)者參與、體驗(yàn)和感受。在現(xiàn)代社會(huì)里，體驗(yàn)式符合了以人為本的現(xiàn)念，已成為社會(huì)各行各業(yè)相互競爭的一大舉措，如企業(yè)開展產(chǎn)品體驗(yàn)，讓消費(fèi)者更好地感受產(chǎn)品的功能，從而促使消費(fèi)者購買。對于計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)而言，它是為社會(huì)發(fā)展所服務(wù)的，在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)未來發(fā)展道路上，就應(yīng)當(dāng)積極地朝著體驗(yàn)式的方向發(fā)展，不斷去完善服務(wù)和運(yùn)用理念。體驗(yàn)式是注重人的實(shí)際感受的，將人的需求和愿望通過科技的進(jìn)步體現(xiàn)出來，更好地滿足人的欲求。人是計(jì)算機(jī)操作和運(yùn)用的主體，而計(jì)算機(jī)在當(dāng)代越來越成為個(gè)人以及企業(yè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人行為以及目的的途徑，計(jì)算機(jī)的服務(wù)也只有更加去人性化，才能獲得更好的市場反饋[6]。
5 結(jié)束語
綜上所述，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展已成為我國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要一部分，正在逐漸滲透社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展改變了人們的生活、學(xué)習(xí)、工作方式，提高了社會(huì)發(fā)展速度。而隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)研究的深入，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)也逐漸向著智能化、高性能化、多元化的方向發(fā)展，將真正地實(shí)現(xiàn)工業(yè)社會(huì)向信息化社會(huì)的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)社會(huì)的更好發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭宏莉.探究計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢[J].黑龍江科技信息，2014，36：149-150.
[2]劉博.淺談?dòng)?jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2015，03：106-107.
[3]謝平.對計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展趨勢的探討[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2012，05：125-126.
[4]甘黛嫻.計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢探析[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2012，06：97+96.
[5]吾買爾?孜亞吾東.計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展趨勢研究[J].電子世界，2013，15：16-18.
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī) 趨勢 發(fā)展
一、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢
（一）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了智能化的超級(jí)計(jì)算
可能你不知道，超高速計(jì)算機(jī)采用平行處理技術(shù)改進(jìn)計(jì)算機(jī)結(jié)構(gòu)，使計(jì)算機(jī)系統(tǒng)同時(shí)執(zhí)行多條指令或同時(shí)對多個(gè)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，進(jìn)一步提高計(jì)算機(jī)運(yùn)行速度。超級(jí)計(jì)算機(jī)通常是由數(shù)百數(shù)千甚至更多的處理器（機(jī)）組成，能完成普通計(jì)算機(jī)和服務(wù)器不能計(jì)算的大型復(fù)雜任務(wù)。從超級(jí)計(jì)算機(jī)獲得數(shù)據(jù)分析和模擬成果，能推動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域高精尖項(xiàng)目的研算、傳翰和存儲(chǔ)。光子計(jì)算機(jī)即全光數(shù)字計(jì)算機(jī)，以光子代替電子，光互連代替導(dǎo)線互連，光硬件代替計(jì)算機(jī)中的電子硬件，光運(yùn)算代替電運(yùn)算。在光子計(jì)算機(jī)中，不同波長的光代表不同的數(shù)據(jù)，可以對復(fù)雜度高、計(jì)算量大的任務(wù)實(shí)現(xiàn)快速地并行處理。光子計(jì)算機(jī)將使運(yùn)算速度在目前基礎(chǔ)上呈指數(shù)上升。總之，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了智能化的超級(jí)計(jì)算。
（二）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了分子計(jì)算機(jī)
大家都知道，分子計(jì)算機(jī)體積小、耗電少、運(yùn)算快、存儲(chǔ)量大。分子計(jì)算機(jī)的運(yùn)行是吸收分子晶體上以電荷形式存在的信息，并以更有效的方式進(jìn)行組織排列。分子計(jì)算機(jī)的運(yùn)算過程就是蛋白質(zhì)分子與周圍物理化學(xué)介質(zhì)的相互作用過程。轉(zhuǎn)換開關(guān)為酶，而程序則在酶合成系統(tǒng)本身和蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)中極其明顯地表示出來。生物分子組成的計(jì)算機(jī)具備能在生化環(huán)境下，甚至在生物有機(jī)體中運(yùn)行，并能以其它分子形式與外部環(huán)境交換。因此它將在醫(yī)療診治、遺傳追蹤和仿生工程中發(fā)揮無法替代的作用。目前正在研究的主要有生物分子或超分子芯片、自動(dòng)機(jī)模型、仿生算法、分子化學(xué)反應(yīng)算法等幾種類型。分子芯片體積可比現(xiàn)在的芯片大大減小，而效率大大提高，分子計(jì)算機(jī)完成一項(xiàng)運(yùn)算，所需的時(shí)間僅為10微微秒，比人的思維速度快100萬倍。分子計(jì)算機(jī)具有驚人的存貯容量，1立方米的DNA溶液可存儲(chǔ)1萬億億的二進(jìn)制數(shù)據(jù)。分子計(jì)算機(jī)消耗的能量非常小，只有電子計(jì)算機(jī)的十億分之一。由于分子芯片的原材料是蛋白質(zhì)分子，所以分子計(jì)算機(jī)既有自我修復(fù)的功能，又可直接與分子活體相聯(lián)。美國已研制出分子計(jì)算機(jī)分子電路的基礎(chǔ)元器件，可在光照幾萬分之一秒的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生感應(yīng)電流。以色列科學(xué)家已經(jīng)研制出一種由DNA分子和酶分子構(gòu)成的微型分子計(jì)算機(jī)。預(yù)計(jì)20年后，分子計(jì)算機(jī)將進(jìn)人實(shí)用階段。也就是說計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了分子計(jì)算機(jī)。
（三）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了納米計(jì)算機(jī)
納米計(jì)算機(jī)是用納米技術(shù)研發(fā)的新型高性能計(jì)算機(jī)。納米管元件尺寸在幾到幾十納米范圍，質(zhì)地堅(jiān)固，有著極強(qiáng)的導(dǎo)電性，能代替硅芯片制造計(jì)算機(jī)?！凹{米”是一個(gè)計(jì)量單位，大約是氫原子直徑的10倍。納米技術(shù)是從20世紀(jì)80年代初迅速發(fā)展起來的新的前沿科研領(lǐng)域，最終目標(biāo)是人類按照自己的意志直接操縱單個(gè)原子，制造出具有特定功能的產(chǎn)品?，F(xiàn)在納米技術(shù)正從微電子算機(jī)也會(huì)像現(xiàn)在的馬達(dá)一樣，存在于家中的各種電器中，那時(shí)問你家里有多少計(jì)算機(jī)，你也數(shù)不清，你的筆記本，書籍都已電子化。再過十幾、二十幾年，可能學(xué)生們上課用的不再是教科書，而只是一個(gè)筆記本大小的計(jì)算機(jī)，不同的學(xué)生可以根據(jù)自己的需要方便地從中查到想要的資料所以有人預(yù)言未來計(jì)算機(jī)可能像紙張一樣便宜，可以一次性使用，計(jì)算機(jī)將成為不被人注意的最常用的日用品。
（四）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了量子計(jì)算機(jī)
量子計(jì)算機(jī)的概念源于對可逆計(jì)算機(jī)的研究，量子計(jì)算機(jī)是一類遵循量子力學(xué)規(guī)律進(jìn)行高速數(shù)學(xué)和邏輯運(yùn)算、存儲(chǔ)及處理量子信息的物理裝置。量子計(jì)算機(jī)是基于量子效應(yīng)基礎(chǔ)上開發(fā)的，它利用一種鏈狀分子聚合物的特性來表示開與關(guān)的狀態(tài)，利用激光脈沖來改變分子的狀態(tài)。使信息沿著聚合物移動(dòng)。從而進(jìn)行運(yùn)算。量子計(jì)算機(jī)中的數(shù)據(jù)用量子位存儲(chǔ)。由于量子疊加效應(yīng)，一個(gè)量子位可以是0或1，也可以既存儲(chǔ)0又存儲(chǔ)1。因此，一個(gè)量子位可以存儲(chǔ)2個(gè)數(shù)據(jù)，同樣數(shù)量的存儲(chǔ)位，量子計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)量比通常計(jì)算機(jī)大許多。同時(shí)量子計(jì)算機(jī)能夠?qū)嵭辛孔硬⑿杏?jì)算，其運(yùn)算速度可能比目前計(jì)算機(jī)的Pentium DI晶片快10億倍。除具有高速并行處理數(shù)據(jù)的能力外，量子計(jì)算機(jī)還將對現(xiàn)有的保密體系、國家安全意識(shí)產(chǎn)生重大的沖擊。無論是量子并行計(jì)算還是量子模擬計(jì)算，本質(zhì)上都是利用了量子相干性。世界各地的許多實(shí)驗(yàn)室正在以巨大的熱情追尋著這個(gè)夢想。目前已經(jīng)提出的方案主要利用了原子和光腔相互作用、冷阱束縛離子、電子或核自旋共振、量子點(diǎn)操縱、超導(dǎo)量子干涉等。量子編碼采用糾錯(cuò)、避錯(cuò)和防錯(cuò)等。量子計(jì)算機(jī)使計(jì)算的概念煥然一新。
二、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢總結(jié)
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，將朝著向信息的智能化發(fā)展。計(jì)算機(jī)技術(shù)的大多數(shù)領(lǐng)域以應(yīng)用學(xué)科和工程學(xué)科的出現(xiàn)為標(biāo)志，這些學(xué)科的職責(zé)是促進(jìn)與實(shí)踐有關(guān)的認(rèn)識(shí)的發(fā)展，這些學(xué)科常吸收更為基礎(chǔ)的學(xué)科，提高就能有實(shí)踐的進(jìn)步，在對計(jì)算機(jī)技術(shù)研究中，發(fā)現(xiàn)常有另外一條路徑，這個(gè)過程存在著強(qiáng)烈的相互作用，有關(guān)半導(dǎo)體是如何運(yùn)行的理論也建立了起來，這是用它們能夠使計(jì)算機(jī)技術(shù)的實(shí)踐中普遍存在的問題得到解決，或者說是促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。能實(shí)現(xiàn)或更困難一些。顯然，選擇機(jī)制在計(jì)算機(jī)技術(shù)的實(shí)踐進(jìn)化和認(rèn)識(shí)進(jìn)化之間明顯地提供了一種雙向的連接，推動(dòng)計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展。參考文獻(xiàn)：
[1]王華.計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展[J].電腦與電信，2013（02）.
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)；技術(shù)；發(fā)展
作者簡介：王琦（1982-），女，漢族，河南新鄉(xiāng)人，河南財(cái)政稅務(wù)高等?？茖W(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)中心，實(shí)驗(yàn)師，研究方向：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)
隨著網(wǎng)絡(luò)在人們生活中的不斷滲透，現(xiàn)在的人們，已經(jīng)對其產(chǎn)生了極其大的依耐性。由于信息技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)的體積已經(jīng)變得更小，而其性能卻變得更好，這使得人們使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行一些工作的時(shí)候，也更為便捷。計(jì)算機(jī)不僅讓人們的學(xué)習(xí)工作效率得到了較大提高，還為人們提供了更為豐富的信息資源，從而更好地幫助人們解決實(shí)際生活中的問題，以此來促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)水平的提升。
1計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的歷史背景
在1946年，世界上第一臺(tái)電子數(shù)字式計(jì)算機(jī)在美國誕生，它是用真空電子管聚合形成的，重達(dá)30噸，而且占地面積達(dá)到170平方米。在當(dāng)時(shí)，其計(jì)算的精準(zhǔn)度也是非常高的，對于圓周率問題，祖沖之用了15年才計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位，而使用計(jì)算機(jī)計(jì)算，則可以達(dá)到更準(zhǔn)確的效果，而且用時(shí)非常短。第一代電子計(jì)算機(jī)的誕生是在1944年，二戰(zhàn)進(jìn)行中。當(dāng)時(shí)美國為了建立更好的作戰(zhàn)體系，想方設(shè)法從計(jì)算機(jī)上找突破口?；羧A德研制出了電子計(jì)算器，并用它繪制彈道圖，這為美軍的軍事部署提供了極大的幫助。雖然電子計(jì)算器的占地面積較大，但是在計(jì)算上面，有著獨(dú)特的優(yōu)勢。在1946年，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的模型ENIAC終于誕生，其比電子計(jì)算器的運(yùn)行速度要快1000倍。但是由于其運(yùn)行的目標(biāo)性較強(qiáng)，所以無法發(fā)揮更多的功能，而且其是用真空電子管儲(chǔ)存相關(guān)數(shù)據(jù)的，容易遭到損壞，只是數(shù)據(jù)流失。1948年，晶體管替代電子管成為計(jì)算機(jī)中重要的部件，而且其體積更小，性能更好。1960年，更多的計(jì)算機(jī)設(shè)備如內(nèi)存、打印機(jī)等被應(yīng)用于計(jì)算機(jī)的運(yùn)行當(dāng)中，這對于計(jì)算機(jī)行業(yè)的發(fā)展來說，具有重大的影響。1958年，集成電路誕生，使得計(jì)算機(jī)的體積更小，但性能更好，而且運(yùn)行速度也有了較大提升。1972年，性能更佳的計(jì)算機(jī)誕生了，其使用了半導(dǎo)體和晶體管，一秒內(nèi)可以執(zhí)行60000個(gè)指令，而且體積也變得更小，更人性化。在70年代中期，計(jì)算機(jī)開始作為產(chǎn)品向大眾銷售，隨著計(jì)算機(jī)不斷的發(fā)展，擁有計(jì)算機(jī)的人也更多，而且計(jì)算機(jī)市場的競爭也越來越激烈。計(jì)算機(jī)經(jīng)過多次的改良和創(chuàng)新，對人們的生活產(chǎn)生了很大的影響。計(jì)算機(jī)也不僅僅只是用來計(jì)算一些數(shù)據(jù)了，其日益完善的功能改變了人們的生活習(xí)慣，促進(jìn)了社會(huì)更好的發(fā)展。
2計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀
隨著國家現(xiàn)代化的發(fā)展，計(jì)算機(jī)已經(jīng)與社會(huì)的方方面面都緊密地聯(lián)系在一起，并通過自身的優(yōu)勢為人們解決了眾多的問題?？茖W(xué)技術(shù)的整體發(fā)展對于計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展有著重要的意義，隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)越來越多地被人們應(yīng)用到實(shí)際生活中，其逐漸成為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要因素。對于我國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)都能夠提供給有效的幫助，并促進(jìn)其發(fā)展，所以其具有廣泛性的特點(diǎn)。隨著計(jì)算機(jī)的不斷更新，其核心技術(shù)也在不斷地提升，體積越來越人性化，性能越來越高端化，而且制造成本也越來越低，所以計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展具有創(chuàng)新性。如今的計(jì)算機(jī)，形式多樣、功能齊全、外觀精美，對人們?nèi)找嬖鲩L的需求也能夠較好滿足。由于計(jì)算機(jī)所涉及的面較廣，所以其也具有綜合性的特點(diǎn)，不僅能將其自身優(yōu)勢運(yùn)用到各種電子產(chǎn)品中，還能夠更好地解決人們生活中所遇到的各類問題，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，為人們提供更多的便利。
3計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)快速發(fā)展的原因
3.1社會(huì)的需求
在戰(zhàn)爭時(shí)期，計(jì)算機(jī)被用來分析各種數(shù)據(jù)，處理各類復(fù)雜的信息。由于其能給作戰(zhàn)需求帶來極大的幫助，所以很多國家都在計(jì)算機(jī)上投了很多人力、物力和財(cái)力，主要是為了給作戰(zhàn)帶來更多的便利。正是由于這些國家對計(jì)算機(jī)的投入，促進(jìn)了計(jì)算機(jī)更好地發(fā)展?，F(xiàn)在的計(jì)算機(jī)，已經(jīng)變成民用工具了，其可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供大量的參考資料，為工作人群提供更多有用的信息，計(jì)算機(jī)已經(jīng)越來越趨近日常生活用品的范疇了。
3．2計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)信息共享的發(fā)展基礎(chǔ)
由于計(jì)算機(jī)的信息內(nèi)容較豐富，所以實(shí)現(xiàn)信息共享對于計(jì)算機(jī)的發(fā)展來說，具有重大的意義。通過信息共享，越來越多的人可以了解到計(jì)算機(jī)的價(jià)值所在，并能夠合理地利用其優(yōu)勢，將其應(yīng)用在自身的實(shí)際生活中，從而解決更多的問題，為自身的生活帶來便利。信息的共享還可以讓更多的專業(yè)人士投身到計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的研究中，通過不斷地實(shí)踐與創(chuàng)新，從而獲取更多有價(jià)值的信息，以此來促進(jìn)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)更好地發(fā)展，為人們的生活帶去更多的便利。
3.3計(jì)算機(jī)理論基礎(chǔ)為技術(shù)發(fā)展提供了依據(jù)
計(jì)算機(jī)技術(shù)是研究人員通過不斷地研究和實(shí)驗(yàn)，從而達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，在這過程中，計(jì)算機(jī)研究人員可以從各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)和研究的方方面面中找到更多的設(shè)計(jì)理念，從而將其更好地應(yīng)用在其他事物上，從而增加其利用價(jià)值。由于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以對于計(jì)算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新，必須在不斷的檢驗(yàn)中證明理論的真實(shí)有效，這樣才能將更新的技術(shù)移植到計(jì)算機(jī)里，從而提高計(jì)算機(jī)的實(shí)用性，為人們的生活提供更多的幫助。
3.4結(jié)合創(chuàng)新度較高
計(jì)算機(jī)研究人員在研究出更新的計(jì)算機(jī)技術(shù)后，可以分析其特性，將其良好地應(yīng)用在其他事物上，通過技術(shù)與產(chǎn)品的有效結(jié)合，創(chuàng)造出更好的產(chǎn)品，從而滿足人們多樣化的需求。由于計(jì)算機(jī)與人們的生活倆系較為緊密，研究人員可以利用先進(jìn)的技術(shù)，將其融入進(jìn)人們的生產(chǎn)生活，讓計(jì)算機(jī)技術(shù)來推動(dòng)各行業(yè)的發(fā)展，并提高他們的工作效率，確保工作的質(zhì)量。例如，研究人員可以將其應(yīng)用在對農(nóng)作物雨水的澆灌上，研究人員可以用計(jì)算機(jī)控制澆水器，只需按下按鈕便能實(shí)現(xiàn)大范圍的澆灌，還能讓每株農(nóng)作物吸收的水量大致相等，這對于提高工作效率來說，具有極大的意義。
3.5行業(yè)競爭激烈
由于計(jì)算機(jī)迅速的發(fā)展，人們的需求量也越來越大，計(jì)算機(jī)企業(yè)為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益，采取了多種措施，而這導(dǎo)致市場的競爭越來越激烈。正是由于這種激烈的市場競爭，各計(jì)算機(jī)企業(yè)都在不斷加大對計(jì)算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新，滿足人們更多的需求，同時(shí)追求更高的質(zhì)量、更好的性能，企業(yè)的種種發(fā)展措施都促進(jìn)了計(jì)算機(jī)技術(shù)的提升與創(chuàng)新，讓計(jì)算機(jī)也能夠發(fā)揮出更多的作用。
4計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的趨勢
4.1智能化計(jì)算機(jī)
隨著計(jì)算機(jī)的普遍化，人們對于計(jì)算機(jī)有了更多需求，一般的計(jì)算機(jī)已經(jīng)不再適用于當(dāng)下的社會(huì)，也不能夠良好解決社會(huì)中出現(xiàn)的各種問題。所以，為了讓日益增長的信息能夠更好地被人們利用，滿足人們更多的需求，研究人員必須讓計(jì)算機(jī)變得更智能化。由于智能化的計(jì)算機(jī)所需要應(yīng)用到的科學(xué)技術(shù)也更為先進(jìn)、更為復(fù)雜，所以研究人員須不斷地進(jìn)行實(shí)踐，通過有效措施來進(jìn)行智能計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)。智能計(jì)算機(jī)對于一般的計(jì)算機(jī)來說，其運(yùn)行速度更快、處理問題的能力更好、性能也更佳，其不僅更大的減少了工作時(shí)間，降低了生產(chǎn)成本，還讓工作的質(zhì)量變得更有保障。在實(shí)際生活中，人們可以通過智能化計(jì)算機(jī)解決更多的難題，這對于人們的生活來說具有重大的意義。
4.2新型計(jì)算機(jī)
由于現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)使用了大量的硅技術(shù)，盡管讓計(jì)算機(jī)技術(shù)得到了較大的發(fā)展，但也導(dǎo)致硅技術(shù)的再創(chuàng)造性大大地降低。所以，為了制造出性能更佳的計(jì)算機(jī)，研究人員必須開發(fā)新的技術(shù)，在確保計(jì)算機(jī)安全的同時(shí)，提高其質(zhì)量和性能，從而為社會(huì)的發(fā)展提供更多的幫助。
4.2.1光子計(jì)算機(jī)
光子計(jì)算機(jī)是以光子為利用體，通過光子的性能來進(jìn)行計(jì)算機(jī)的運(yùn)作，與一般的計(jì)算機(jī)相比，其對數(shù)據(jù)的計(jì)算更為準(zhǔn)確，處理信息的能力也更強(qiáng)，而且光子計(jì)算機(jī)是通過光子進(jìn)行信息的傳輸與存儲(chǔ)，這樣會(huì)讓數(shù)據(jù)傳輸?shù)乃俣雀欤€不會(huì)因?yàn)槭艿酵粵r所造成的損害而導(dǎo)致數(shù)據(jù)流失。光子計(jì)算機(jī)的運(yùn)算方式是根據(jù)光子的計(jì)算方式來的，所以其計(jì)算結(jié)果也是以波長表現(xiàn)出來的，對于較大的數(shù)據(jù)，光子計(jì)算機(jī)也能夠快速準(zhǔn)確地進(jìn)行計(jì)算，從而更好地解決復(fù)雜的問題。
4.2.2量子計(jì)算機(jī)
量子計(jì)算機(jī)是以力學(xué)規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn)，通過縝密的邏輯思維，對大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算，并進(jìn)行存儲(chǔ)，還能夠展示出計(jì)算處理方法的依據(jù)點(diǎn)。量子計(jì)算機(jī)可以利用激光脈沖對鏈狀聚合物進(jìn)行改變，從而決定計(jì)算機(jī)開與關(guān)的狀態(tài)。與一般的計(jì)算機(jī)相比，量子計(jì)算機(jī)可以通過量子位對大量數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)，并且安全性較高，運(yùn)行速度也要比一般的計(jì)算機(jī)更快，存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)量也更多，由于量子自身的特性，量子計(jì)算機(jī)中存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)能夠得到較好的保護(hù)，可以為人們的工作提供更大的便利。
4.2.3納米計(jì)算機(jī)
納米計(jì)算機(jī)是通過將納米技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)良好結(jié)合而產(chǎn)生的新型計(jì)算機(jī)。納米計(jì)算機(jī)與其他計(jì)算機(jī)的組成部件相比，雖然其體積更小，但是性能和質(zhì)量卻更好，而且還具有較強(qiáng)的導(dǎo)電性。所以，對于一般計(jì)算機(jī)采用硅芯片而言，納米元件是其更優(yōu)秀的替代品，不僅能讓計(jì)算機(jī)獲得更好的性能，而且使用壽命也會(huì)更長。納米技術(shù)原本是用于微電子產(chǎn)品上的，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的需要，其被技術(shù)人員合理地應(yīng)用在了處理器芯片系統(tǒng)上，從而使計(jì)算機(jī)更加智能化，能更好地解決人們在日常生活中所遇到的各種問題，為人們的工作生活帶去更大的便利，促進(jìn)計(jì)算機(jī)行業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，從而促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
5如何更好地發(fā)展計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展是為了更好地解決實(shí)際問題，為人們的生活帶來便利，所以，只有加強(qiáng)對計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，才能夠更好地促進(jìn)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以我國的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)水平的高低取決于社會(huì)對其的利用程度是否高，其利用價(jià)值是否符合人們多樣性的需求。對于計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，人們可以用其解決生活當(dāng)中的各類問題，而不僅僅是計(jì)算數(shù)據(jù)和處理一些信息，只有轉(zhuǎn)變計(jì)算機(jī)使用的觀念，才能發(fā)揮出計(jì)算機(jī)的最大價(jià)值，真正融入我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而更好地促進(jìn)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)計(jì)算機(jī)行業(yè)的整體發(fā)展。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展是為了更好地解決實(shí)際問題，為人們的生活帶來便利，所以，只有加強(qiáng)對計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，才能夠更好地促進(jìn)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以我國的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)水平的高低取決于社會(huì)對其的利用程度是否高，其利用價(jià)值是否符合人們多樣性的需求。對于計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，人們可以用其解決生活當(dāng)中的各類問題，而不僅僅是計(jì)算數(shù)據(jù)和處理一些信息，只有轉(zhuǎn)變計(jì)算機(jī)使用的觀念，才能發(fā)揮出計(jì)算機(jī)的最大價(jià)值，才能讓計(jì)算機(jī)為我們的生活提供更全面的幫助，真正融入我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而更好地促進(jìn)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)計(jì)算機(jī)行業(yè)的整體發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]王秀宏.計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢探析[J].電腦迷，2014（5）：8.
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)科學(xué)；歷史；發(fā)展；趨勢
中圖分類號(hào)：TP3-4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-9599 (2012) 06-0000-02
一、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展歷史回顧
1946年2月15日，世界上第一臺(tái)通用電子數(shù)字計(jì)算機(jī)“埃尼阿克”（ENIAC）在美國研制成功。當(dāng)時(shí)它是由1.8萬個(gè)電子管組成，是一臺(tái)又大又笨重的機(jī)器，體重達(dá)30多噸，占地有兩三間的教室般大，運(yùn)算速度為每秒5000次的加法運(yùn)算。并且當(dāng)時(shí)它的計(jì)算成本很高，隨著計(jì)算機(jī)成本的逐步降低，到了20世紀(jì)60年代和80年代以后，很多國家的政府部門和專業(yè)的研究機(jī)構(gòu)以及有實(shí)力的企業(yè)開始應(yīng)用計(jì)算機(jī)管理各種事務(wù)，后來，隨著科學(xué)技術(shù)的逐漸發(fā)展，因特爾思維CPU處理器的誕生進(jìn)一步推動(dòng)了計(jì)算機(jī)的普及與推廣。直到1982年世界上首臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)的誕生，使計(jì)算機(jī)的成本快速下降，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用從一開始只能用于軍事部門和大型科研企業(yè)開始發(fā)展轉(zhuǎn)入到普通的小公司甚至一般家庭。20世紀(jì)90年代開始，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)逐漸呈現(xiàn)兩極化的發(fā)展趨勢：一方面向微型發(fā)展，進(jìn)入到各個(gè)企業(yè)、家庭；另一方面，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)仍然在軍事、國防、科研等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。
目前，計(jì)算機(jī)科學(xué)無論是在政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、家庭等領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)都得到了廣泛的發(fā)展和進(jìn)步的體現(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)，計(jì)算機(jī)兒科學(xué)技術(shù)是一個(gè)計(jì)算機(jī)是一個(gè)飛速發(fā)展、進(jìn)步、具有超強(qiáng)生命力和發(fā)展前景的領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)科學(xué)無論在運(yùn)算速度、開發(fā)成本、使用性能都得到了質(zhì)與量的飛躍，它的每次更新發(fā)展都必然帶來自身的進(jìn)步與推廣。而如今，隨著它的六十多年發(fā)展歷史，并且逐步滲透到人們社會(huì)與生活的方方面面，從一元向多元化的轉(zhuǎn)變，極大的充實(shí)和發(fā)展了人類生活領(lǐng)域，促進(jìn)了社會(huì)文明進(jìn)步。
二、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
（一）普及性與深入發(fā)展性
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，不斷發(fā)展進(jìn)步的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中潛在與重要生產(chǎn)力，對人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步有著舉足輕重的地位，是毫無疑問的生產(chǎn)力，如今，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和計(jì)算機(jī)應(yīng)用的日益普及，人們開始越來越多地利用計(jì)算機(jī)解決實(shí)際問題，計(jì)算機(jī)已經(jīng)作為一種支柱性的力量滲透到社會(huì)生活的方方面面，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、商業(yè)領(lǐng)域等。并且隨著計(jì)算機(jī)不斷地更新進(jìn)步，它對現(xiàn)代社會(huì)的影響必然隨之?dāng)U大。
（二）專門化與綜合化
在計(jì)算機(jī)已經(jīng)越來越普及的同時(shí)，其專門化和綜合應(yīng)用的特點(diǎn)也日益凸顯出來，例如，各種家用電器也開始具備了智能化，通過網(wǎng)絡(luò)來操控家電的運(yùn)行程序，家庭網(wǎng)絡(luò)分布式系統(tǒng)將逐漸取代目前單機(jī)操作的模式，極大的方便了人們的生活。另一方面，為了適應(yīng)某些經(jīng)濟(jì)政策發(fā)展需要，計(jì)算機(jī)技術(shù)的多方面專門化又必須強(qiáng)化為系統(tǒng)的綜合性能，從而更好地解決方方面面的工作。
（三）突破性與深入性
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)化的普及與發(fā)展，它的功能和定位將會(huì)更加明確，從而促使計(jì)算機(jī)應(yīng)用的領(lǐng)域功能分化，挑戰(zhàn)更多的突破性革命，并且深入到社會(huì)生活更加廣泛的領(lǐng)域。這種突破性突出表現(xiàn)在計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展更新上，從1904年電子管的發(fā)明到1946年第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的問世，共耗時(shí)42年，而隨著科技的進(jìn)步，半導(dǎo)體晶體管到半導(dǎo)體計(jì)算機(jī)的發(fā)明只用了10年的時(shí)間，此外。微電子精細(xì)加工發(fā)展到集成電路，歷時(shí)不到兩年，一直到到第四代計(jì)算機(jī)的問世，更是歷史的重大進(jìn)步與突破，現(xiàn)如今，根據(jù)不同使用人群的需求，各種臺(tái)式機(jī)和筆記本逐漸誕生并且不斷的進(jìn)行更新改造，計(jì)算機(jī)將按照從事的工作進(jìn)行分類更多的體現(xiàn)了人性化的要求和社會(huì)生活的發(fā)展需要。
三、計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在未來的發(fā)展趨勢
（一）計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)向信息的智能化更加深層次的發(fā)展
在一定程度上，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)成為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的中心，在普及計(jì)算機(jī)功能上起著日趨重要的作用和影響。寬帶高速上網(wǎng)等服務(wù)是目前計(jì)算機(jī)的主要特性，各種不同的發(fā)展技術(shù)將在未來等到更好的發(fā)展體現(xiàn)。同時(shí)，人們可以在網(wǎng)上看到來自于世界方方面面的信息，并從中獲取我們自身想要得到的信息，極大的充實(shí)了人們的知識(shí)量、拓寬了人們視野。目前。人們利用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)所提供的智能化服務(wù)，應(yīng)用在家庭、企業(yè)等不同領(lǐng)域，促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展，人文化、智能化在多方面得到了體現(xiàn)，促進(jìn)了計(jì)算機(jī)想更高、更深入層次的發(fā)展進(jìn)步。
（二）計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)日益普及、向多領(lǐng)域廣泛的發(fā)展
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們對現(xiàn)代化生活方式的需要，計(jì)算機(jī)作為一種必不可少的工具進(jìn)一步向社會(huì)滲透普及，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)教育也在各種程度的教學(xué)領(lǐng)域紛紛得到實(shí)踐，各個(gè)階層要求掌握計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)知識(shí)也大幅增長，“無處不在的計(jì)算”發(fā)展趨勢不僅體現(xiàn)在國內(nèi)，在國外同樣日益普及，向多領(lǐng)域、多層次發(fā)展延伸。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)存在于各種家庭電器中，現(xiàn)在的筆記本、電子書籍等更是計(jì)算機(jī)向多領(lǐng)域多層次發(fā)展普及的表現(xiàn)。不論是學(xué)生、上班族都可以根據(jù)手中的筆記本進(jìn)行學(xué)習(xí)，查閱資料。即方便又快捷。它的發(fā)展普及適應(yīng)了高效率、高節(jié)奏的城市生活發(fā)展。
（三）計(jì)算機(jī)的更新速度越來越快、性能品質(zhì)越來越高
目前，計(jì)算機(jī)的更新效率越來愈快，隨著科技的不斷進(jìn)步，針對計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在使用中日益暴露的弊端進(jìn)行更新改造，并且更新改造的效率逐漸加快，比如，計(jì)算機(jī)的“并行處理”技術(shù)，程度越來愈高。目前世界上性能最高的計(jì)算機(jī)已經(jīng)采用上萬計(jì)算機(jī)并行的方式處理，Inter公司現(xiàn)擁有10億以上的晶體管微處理器，把計(jì)算機(jī)協(xié)調(diào)并行起來，高效的解決現(xiàn)實(shí)存在的技術(shù)問題。高性能、高品質(zhì)的更新技術(shù)日益發(fā)展實(shí)踐，促進(jìn)了社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
四、結(jié)束語
如今，計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)生活中必不可少的應(yīng)用工具，作為一股潛在的發(fā)展技術(shù)來滿足人們現(xiàn)實(shí)生活需要，對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懼饾u擴(kuò)大，并越來愈向高效化、智能化、多元化的發(fā)展趨勢前進(jìn)。更明顯的趨勢是網(wǎng)絡(luò)化與向各個(gè)領(lǐng)域的滲透，信息的智能化全面發(fā)展與進(jìn)步。計(jì)算機(jī)科學(xué)及時(shí)的發(fā)展，像一把科學(xué)的利刃，滲透到國家、社會(huì)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，豐富了人們的社會(huì)生活，轉(zhuǎn)變了人們生活方式，提高了工作學(xué)習(xí)效率，更加推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)文明的發(fā)展，我們看好計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的健康發(fā)展趨勢，跟隨它的進(jìn)步的腳印，讓計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)帶領(lǐng)我們探索未來神秘而未知的世界。
參考文獻(xiàn)：
[1]蔡芝蔚.計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展研究[J].電腦與電信,2008,2
[2]陳相吉.未來計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展[J].法制與社會(huì),2007,10
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)；發(fā)展趨勢；高速計(jì)算機(jī)；超微技術(shù)
中圖分類號(hào)：TP3
1 現(xiàn)階段計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r分析
1.1 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)對現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)
現(xiàn)階段計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)參與了社會(huì)的生產(chǎn)和生活的眾多領(lǐng)域，極大地提升了現(xiàn)代社會(huì)人們的生活質(zhì)量和工作效率，為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)不斷地為人們的生產(chǎn)、生活、文化娛樂等提供幫助，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的普遍運(yùn)用，有效地提升了現(xiàn)代社會(huì)的文明水平。
在先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展背景下，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)也在不斷地提升與進(jìn)步。計(jì)算機(jī)不斷朝向更加人性化的方向發(fā)展，極大豐富了人們的生活。同時(shí)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展還具有更新快、小體積等特點(diǎn)。世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)誕生于1946年，起初計(jì)算機(jī)技術(shù)是基于1904年的電子管技術(shù)，經(jīng)過42年的科研而成，當(dāng)時(shí)的計(jì)算機(jī)體積巨大。在這之后，半導(dǎo)體技術(shù)發(fā)明以后，在短短十年時(shí)間內(nèi)半導(dǎo)體計(jì)算機(jī)又隨之誕生，這時(shí)計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)相對成熟，其系統(tǒng)性和綜合性也更加全面?？偠灾?，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為人類文明的進(jìn)步提供了有效的幫助，同時(shí)也在一定程度上帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
1.2 計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展引發(fā)的問題
任何事物的發(fā)展都具有一定的雙面性，計(jì)算機(jī)在給人們帶來眾多效益的同時(shí)也增加一定的隱性安全問題。譬如，轟動(dòng)一時(shí)的“千年蟲”事件，對人類社會(huì)的生產(chǎn)生活帶來了巨大的威脅，眾多行業(yè)都遭受了“千年蟲”的嚴(yán)重影響，這一事件讓人們充分認(rèn)識(shí)了計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在發(fā)展過程中存在的問題。因此，如何能夠讓計(jì)算機(jī)在健康、穩(wěn)定的狀態(tài)下發(fā)展，減少計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展對社會(huì)發(fā)展的威脅，最大限度地發(fā)揮計(jì)算機(jī)技術(shù)的“服務(wù)職能”，成為了當(dāng)前計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中熱門的研究課題。
1.3 科學(xué)規(guī)劃計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
任何事物的發(fā)展必須在實(shí)踐中才能真正得到檢驗(yàn)，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也不例外。眾所周知，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起初是為了科學(xué)研究的需要，發(fā)展至今，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深入到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，包括軍事、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、管理等。但是，在實(shí)際運(yùn)用過程中，計(jì)算機(jī)所承擔(dān)的任務(wù)主要是數(shù)據(jù)和信息的處理，而參與這一工作的主要是計(jì)算機(jī)的軟硬件設(shè)備，因此，要想更好地發(fā)揮計(jì)算機(jī)的效用，在今后的發(fā)展中，必須要加大對計(jì)算機(jī)軟硬件的開發(fā)，從而有效提升計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的效率。
2 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)未來的發(fā)展
從當(dāng)前國際上在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r來分析，未來計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展主要呈現(xiàn)以下幾個(gè)方面的趨勢。
2.1 運(yùn)行極速化
最近一段時(shí)間，美國科學(xué)家將空氣絕緣性技術(shù)運(yùn)用到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，這種技術(shù)在計(jì)算機(jī)中運(yùn)用，極大地提升了計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度，是當(dāng)前計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的一大突破。例如，美國紐約保利公司的科研人員，設(shè)計(jì)一種新型的電路，并將其運(yùn)用到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，科研人員在電路中運(yùn)用“膠滯體包裹的導(dǎo)線”技術(shù)將需要的芯片進(jìn)行連接。由于這種“膠滯體包裹的導(dǎo)線”的包裹五---“膠滯體”當(dāng)中含有大量的空氣，空氣是一種具有很強(qiáng)絕緣性的氣體。傳統(tǒng)的芯片是通過“硅二氧化物導(dǎo)線”實(shí)現(xiàn)相互之間的連接的。但是，信號(hào)在傳輸過程中會(huì)因?yàn)閷?dǎo)線、芯片等對信號(hào)的吸收作用而減弱，直接影響了計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度。而利用這種新型的導(dǎo)線技術(shù)就科研有效地解決這個(gè)問題，大幅減少了信號(hào)的損失，從而實(shí)現(xiàn)了提升計(jì)算機(jī)運(yùn)行速度的目的。
2.2 生物計(jì)算機(jī)伴隨著超微技術(shù)的發(fā)展而誕生
上世紀(jì)末，基于超微技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)研發(fā)人員將超微技術(shù)運(yùn)用到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，并取得了巨大的成功，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。生物計(jì)算機(jī)很其他計(jì)算機(jī)顯著的區(qū)別，這種類型的計(jì)算機(jī)通過將生物工程技術(shù)應(yīng)用到計(jì)算機(jī)芯片當(dāng)中，使之構(gòu)成一種生物分子形式的計(jì)算機(jī)“蛋白質(zhì)分子”。
二十世紀(jì)九十年代，美國科學(xué)家首次向全世界公布了生物計(jì)算機(jī)，在當(dāng)時(shí)引起世界范圍的巨大轟動(dòng)。與此同時(shí)，美國科學(xué)家也公布了一種全新的邏輯運(yùn)算方式，這種邏輯運(yùn)算方式是基于電子計(jì)算機(jī)的模仿技術(shù)為技術(shù)基礎(chǔ)，并以電子計(jì)算機(jī)模仿技術(shù)為基礎(chǔ)，針對“虛擬”的城市路徑設(shè)計(jì)問題進(jìn)行了最佳方案的設(shè)計(jì)。從當(dāng)前生物計(jì)算機(jī)的應(yīng)用于發(fā)展?fàn)顩r來分析，生物計(jì)算機(jī)研發(fā)人員今后的研究方向主要集中在新型分子元件的研發(fā)，借助生物的化學(xué)反應(yīng)和物理反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)以一種全新的方式對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析等工作?，F(xiàn)今的超微技術(shù)已經(jīng)其取得了較大的進(jìn)步，一些基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的超微機(jī)器人已經(jīng)面世。
2.3 以光為傳輸媒介的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛
所謂的光學(xué)計(jì)算機(jī)就是利用光為傳輸介質(zhì)，實(shí)現(xiàn)信號(hào)傳播的一種計(jì)算機(jī)技術(shù)。光學(xué)計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)十分顯著：首先，光的傳輸速度是其他介質(zhì)無法超越的，因此，利用光作為計(jì)算機(jī)的信號(hào)傳輸媒介其傳輸?shù)乃俣仁求@人的；其次，光具有偏振和頻率特性，基于光的這些特性，計(jì)算機(jī)的信息傳輸能力得到了更好地優(yōu)化；再次，光在傳輸過程中，不需要借組其他的介質(zhì)就可以實(shí)現(xiàn)信號(hào)的傳輸，是以一種獨(dú)立的形式進(jìn)行傳輸?shù)模哂袠O強(qiáng)的獨(dú)立性。光在傳輸過程中不需要其他依靠體，同時(shí)不會(huì)出現(xiàn)相互交會(huì)的情況。
二十世紀(jì)九十年代，世界上掀起了一陣“光腦技術(shù)”科研風(fēng)。世界各國不斷加大對“光腦技術(shù)”的科研力度，并進(jìn)行了大量的投資，并取得了不同領(lǐng)域上的成功。其中。以德、意、法、日為首的六十多各國家共同組建的科研隊(duì)伍，在這一領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)展。該隊(duì)伍研發(fā)出的新型計(jì)算機(jī)，在以下幾個(gè)方面進(jìn)步顯著：（1）計(jì)算機(jī)運(yùn)行的速度更快。光學(xué)計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度比普通計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度提升了將近千倍以上。（2）計(jì)算機(jī)的準(zhǔn)確性更高。在快速運(yùn)行的狀態(tài)下，光學(xué)計(jì)算機(jī)的準(zhǔn)確性得到了有效地提升。（3）散熱性能更優(yōu)良。普通計(jì)算機(jī)在高速運(yùn)行的狀態(tài)下，會(huì)產(chǎn)生一定的熱量。而在計(jì)算機(jī)運(yùn)行時(shí)產(chǎn)生的熱量無法及時(shí)排出，會(huì)對計(jì)算機(jī)的正常運(yùn)行產(chǎn)生不良影響，甚至直接無法運(yùn)行。而光學(xué)計(jì)算機(jī)突破了散熱這一難題，即使在高速的狀態(tài)下運(yùn)行，也不會(huì)受溫度的影響。
2.4 納米計(jì)算機(jī)伴隨著納米技術(shù)的進(jìn)步而誕生
伴隨著納米技術(shù)在生產(chǎn)生活中的運(yùn)用，納米技術(shù)不斷走向成熟。納米技術(shù)在計(jì)算機(jī)中應(yīng)用，帶來了納米計(jì)算機(jī)。納米技術(shù)在計(jì)算機(jī)中應(yīng)用，主要集中在芯片上。納米芯片技術(shù)，使得計(jì)算機(jī)芯片的體積大幅減小的同時(shí)，計(jì)算機(jī)芯片的穩(wěn)定性也有所提升。美國作為納米計(jì)算機(jī)技術(shù)研發(fā)的領(lǐng)軍者，在納米計(jì)算機(jī)各方面的技術(shù)都取得了令人矚目的進(jìn)展。尤其是，美國正在突破的一種納米管連接技術(shù)，該技術(shù)一旦研發(fā)成功，就可以將芯片的作用大幅提升，從而可以實(shí)現(xiàn)，將計(jì)算機(jī)的內(nèi)存芯片直接作為計(jì)算機(jī)的晶體管使用，從而使得計(jì)算機(jī)的功能可以得到最大化地優(yōu)化。
3 小結(jié)
綜上所述，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，將不斷朝向一個(gè)更具全面性、系統(tǒng)性、人性化、個(gè)性化的方向進(jìn)軍。在當(dāng)前的狀態(tài)下，計(jì)算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，已經(jīng)給人們的生活帶來了極大便利，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的作用已經(jīng)十分明顯。因此，我們堅(jiān)信，未來計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，在不斷努力之下，計(jì)算機(jī)發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)指日可待，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)也將會(huì)在未來人類和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中貢獻(xiàn)更大的力量。
參考文獻(xiàn)：
[1]潘增欣.淺談?dòng)?jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢[J].才智，2013，2.
[2]謝彬.解析計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的現(xiàn)代化運(yùn)用[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2013，9.
[3]李思遠(yuǎn).淺析計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展[J].電子技術(shù)與軟件工程，2012，11.
