時(shí)間：2022-11-09 20:22:46
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇高二教案，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
在日常生活過程中，雖然有許多危害不時(shí)地危脅著我們的人身安全，但只要我們提高安全防范意識，并掌握安全防范的措施，我們就能避免一
些危害的發(fā)生或能把危害降到最低點(diǎn)。下面來講講“防火、防交通事故、防觸電、防食物中毒”這四防的防范措施的知識。
防交通事故：在我們學(xué)校的前面有一條村鎮(zhèn)公路，路上車輛來來往往。我們一定要注意交通安全，不然是很危險(xiǎn)的，小朋友們在來回路上要注意安全，走的時(shí)候一定要靠右邊走，而且要沿路邊或人行道走，并且不能在路上互相追趕、打鬧、嬉戲或做其它事情。橫穿馬路，要注意停、看、走——要停下來，看看左右的來往車輛，等沒有車的時(shí)候方可通過。最后嚴(yán)禁學(xué)生不能駕駛摩托車及12周歲以下的學(xué)生不能騎自行車。
防火：火是一種自然現(xiàn)象，它給人們帶來光明和溫暖，帶來了人類的文明和社會的進(jìn)步。但火如果失去控制，釀成火災(zāi)，就會給我們的生命財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失。因此不家要注意用火安全，平時(shí)不要在身上攜帶打火機(jī)、火柴、鞭炮、煙火等燃具。
防觸電：電與人們生活的聯(lián)系是非常緊密的，電給我們的生活帶來的許許多多的方便。但如果不注意使用安全，電的危害也是很大。因此小朋友們平時(shí)要注意用電安全：熟悉家里的電器的性能及使用方法，電器壞了不要隨意去拆裝、修理，不能用能導(dǎo)電的物體去插插座，不能用濕布去擦拭電器。
防食物中毒：小朋友們要合理用食，做要適時(shí)、適量。不偏食、不暴飲暴食。做到早吃好、午吃飽、晚吃少。在家里不隨意拿食物起來吃，吃食物前要注意食物的保質(zhì)期和生產(chǎn)日期，并且聞一聞發(fā)現(xiàn)有變質(zhì)、發(fā)霉的食物就不能吃。平能不能去買零食來吃，特別是學(xué)校周圍的銷售的“三無”產(chǎn)品的食品。以免發(fā)生食物中毒，。
以上這“四防”小朋友們在日常生活中時(shí)刻注意，避免這些常發(fā)事故的發(fā)生。
小朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，今天我同大家討論到這里。最后祝愿領(lǐng)導(dǎo)萬事如意工作順利，祝老師全家安康幸福，心想事成，祝小朋友們學(xué)習(xí)進(jìn)步，笑口常開。
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老師們、同學(xué)們：大家早上好!
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，平湖已變得越來越美麗，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語淹沒在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對那些觸目驚心的場景時(shí)，能不感到痛心疾首嗎?道路交通安全事故依然是各種事故領(lǐng)域的“頭號殺手”。 而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個(gè)重要原因，就是我們欠缺安全防衛(wèi)知識，自我保護(hù)能力差，因此對我們少年兒童進(jìn)行安全教育的形勢相當(dāng)緊迫。有專家指出，通過安全教育，提高我們小學(xué)生的自我保護(hù)能力，80%的意外傷害事故是可以避免的。為加強(qiáng)對中小學(xué)生的安全教育，1996年2月，國家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知，把每年3月最后一周的星期一定為全國中小學(xué)生安全教育日，建立全國中小學(xué)生安全教育制度，敦促安全教育工作的開展。
紅燈短暫而生命長久。為了更好地宣傳交通安全知識，更好地珍視我們生命，在此，我向全體師生發(fā)出倡議：
1、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全的法律法規(guī)，遵守交通規(guī)則，加強(qiáng)安全意識，樹立交通安全文明公德;
2、當(dāng)我們徒步行走于人來車往的馬路時(shí)，請時(shí)刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧;
3、當(dāng)我們過馬路時(shí)，多一份謙讓與耐心，不闖紅燈，走人行橫道，絕不能為貪一時(shí)之快，橫穿馬路;
一、教學(xué)目標(biāo)
1．理解固體物質(zhì)溶解度的概念。了解溶解度和溶解性的區(qū)別和聯(lián)系。
2．進(jìn)一步練習(xí)給試管里的液體加熱、向試管里滴加液體和振蕩試管的操作；培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)簡單實(shí)驗(yàn)步驟的能力。
3．從影響溶解度的諸因素中，對學(xué)生進(jìn)行內(nèi)因和外因的辯證唯物主義教育。
二、教學(xué)方法
邊講邊實(shí)驗(yàn)。
三、教學(xué)用品
酒精燈、試管、試管夾、滴管、飽和硝酸鉀和硝酸銨溶液(使用上一節(jié)課制得的兩種物質(zhì)飽和溶液)、投影儀。
四、教學(xué)過程
師：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了飽和溶液和不飽和溶液的概念。通過實(shí)驗(yàn)，在一定條件下(室溫、10mL水)制得了硝酸鉀和硝酸銨的飽和溶液?，F(xiàn)在請大家考慮：如何使一定條件下的飽和溶液轉(zhuǎn)變?yōu)椴伙柡腿芤海烤唧w地說：通過什么方法，可以使在一定條件下未溶解的硝酸鉀和硝酸銨繼續(xù)溶解？大家先進(jìn)行討論，然后，我們來設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的具體步驟。[學(xué)生討論，教師巡視，不時(shí)地參加學(xué)生間的議論]
師：現(xiàn)在請同學(xué)們提出自己的意見。
生甲：可以采取增加溶劑的方法，使飽和溶液變成不飽和溶液。
師：請你具體地說明操作步驟。
生甲：向硝酸鉀和硝酸銨飽和溶液中，分別加入少量的水，振蕩試管，觀察試管中剩余的固體是否溶解。如果不溶解，再加入少量水，繼續(xù)振蕩試管，直到剩余的固體全部溶解為止。師：這個(gè)方法是否可行，我們可以試一試。除了增加溶劑之外，還可以采取什么方法？
生丙：可以用加熱的方法試一試。給試管里的飽和溶液加熱，觀察試管里剩余的固體是否溶解。如果溶解，飽和溶液就變成不飽和溶液了。
師：應(yīng)該怎樣操作？
生丙：用試管夾夾持盛有飽和溶液的試管，在酒精燈上先均勻加熱，然后加熱液體。觀察試管里的固體是否溶解。如果固體溶解了，就停止加熱。
師：很好。下面按大家提出的實(shí)驗(yàn)方法，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?？梢詫煞N飽和溶液中，一種加入少量的水，另一種進(jìn)行加熱。實(shí)驗(yàn)中，注意滴加液體和加熱試管里的液體的操作方法。現(xiàn)在，先檢查儀器、藥品，然后開始實(shí)驗(yàn)。[學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，教師巡視、指導(dǎo)。大約5min實(shí)驗(yàn)結(jié)束]
師：停止實(shí)驗(yàn)操作。同學(xué)們觀察到什么現(xiàn)象，說明什么問題？
生乙：向盛有硝酸銨飽和溶液的試管里加入少量的水，振蕩試管，原來試管里剩余的固體又繼續(xù)溶解了。說明增加溶劑可以使飽和溶液變成不飽和溶液。
生?。何覀兪窍蛳跛徕涳柡腿芤褐屑尤肷倭康乃袷幵嚬?，原來試管里未溶解的硝酸鉀又溶解了。說明增加溶劑，也可以使硝酸鉀的飽和溶液變成不飽和溶液。
師：使用加熱的方法，有什么現(xiàn)象，說明什么問題？
生戊：給盛有硝酸鉀飽和溶液的試管加熱，不久，試管里剩余的固體硝酸鉀又溶解了。說明加熱可以使飽和溶液變成不飽和溶液。
師：應(yīng)該說是“加熱”還是“升高溫度”？
生戊：是升高溫度，使飽和溶液變成不飽和溶液。，全國公務(wù)員共同天地
師：對。加熱是操作方法，升高溫度是加熱的結(jié)果。升高溫度才能使飽和溶液變成不飽和溶液。那么，給硝酸銨飽和溶液加熱，有什么現(xiàn)象，說明什么問題？
生辛：和加熱硝酸鉀飽和溶液的現(xiàn)象相同。說明升高溫度也能使硝酸銨的飽和溶液變成不飽和溶液。
師：好。大家的實(shí)驗(yàn)結(jié)論是一致的。實(shí)驗(yàn)說明，增加溶劑或升高溫度，可以使一定條件下的飽和溶液變成不飽和溶液。那么，大家設(shè)想一下，如果把加入到上面飽和溶液中的水分蒸發(fā)掉，或者使較高溫度下的不飽和溶液降低到原來的溫度，又會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？
生己：又會變成飽和溶液。
師：這是結(jié)論。你根據(jù)什么現(xiàn)象得出這個(gè)結(jié)論？
生己：試管中又會有固體物質(zhì)析出。
師：對。也就是說，如果將不飽和溶液降溫或減少溶劑，可以使不飽和溶液變成飽和溶液。飽和溶液和不飽和溶液的關(guān)系，可表示如下：[教師邊講邊板書如下內(nèi)容]
因此，只有指明在“一定溫度”和“一定量的溶劑里”，“飽和”和“不飽和”才有確切的含義。
實(shí)驗(yàn)證明，各種固體物質(zhì)，例如硝酸鉀、硝酸銨、食鹽等，在相同的條件(相同的溫度，相同質(zhì)量的溶劑)下，達(dá)到飽和時(shí)溶解的質(zhì)量并不相同。也就是說，各種固體物質(zhì)在同一種溶劑里溶解的能力各不相同。如果我們要用確切的數(shù)值來表示某種物質(zhì)在某種溶劑里溶解的能力，必須規(guī)定哪些條件呢？
生甲：要指出是哪種溶劑，還要規(guī)定在一定量的溶劑中。
生壬：要在一定的溫度下。
師：還應(yīng)該具備什么條件？
生丙：還必須使溶液達(dá)到飽和。
師：大家回答得很正確?？茖W(xué)上就是用“溶解度”來定量地表示某種物質(zhì)在某種溶劑里溶解能力的大小。溶解度是這樣規(guī)定的：[教師邊講邊板書]“在一定的溫度下，某種物質(zhì)在100g溶劑里達(dá)到飽和狀態(tài)時(shí)所溶解的克數(shù)，叫做這種物質(zhì)在這種溶劑里的溶解度”。如果不指明是哪種溶劑，通常是指物質(zhì)在水里的溶解度。請同學(xué)們打開書，查閱用實(shí)驗(yàn)的方法測出的硝酸鉀在不同溫度時(shí)的溶解度。
[學(xué)生查閱硝酸鉀在不同溫度時(shí)的溶解度]
師：大家查一下，在20℃時(shí)，硝酸鉀的溶解度數(shù)值是多少？
生[齊]：31.6。
師：用什么單位表示？
生[齊]：用“克”表示。
師：20℃時(shí)，硝酸鉀的溶解度是31.6g它表示什么意義？
生甲：表示在20℃時(shí)，100g水中，最多能溶解31.6g硝酸鉀。師：他回答得是否準(zhǔn)確？
生丙：應(yīng)該說：在20℃時(shí)，100g水中，達(dá)到飽和狀態(tài)時(shí)，硝酸鉀能溶解31.6g
師：正確。溶液的狀態(tài)只能用“飽和”或“不飽和”來描述，而不能用溶解溶質(zhì)的“多少”來表示。溶解度的概念包含以下四個(gè)要素，即“一定溫度”、“100克溶劑”、“達(dá)到飽和狀態(tài)”和“溶質(zhì)的克數(shù)”缺一不可。
下面，根據(jù)溶解度的概念，判斷下列說法是否正確，并說明理由。[教師用投影儀，映示寫在膠片上的下列練習(xí)題]
(1)20℃時(shí)，10g食鹽可以溶解在100g水里，所以20℃時(shí)，食鹽的溶解度是10g。
(2)20℃時(shí)，10g食鹽溶解在水里制成了飽和溶液，所以20℃時(shí)，食鹽的溶解度是10g。
(3)20℃時(shí)，20g某物質(zhì)全部溶解在100g水中，溶液恰好達(dá)到飽和，這種物質(zhì)的溶解度就是20g。
(4)20℃時(shí)，碳酸鈣在100g水里，達(dá)到飽和時(shí)能溶解0.0013g。所以，20℃時(shí)碳酸鈣的溶解度是0.0013g。
[教師提問以上各題，學(xué)生都能指出1～3題中的錯(cuò)誤。特別是第(3)題。學(xué)生認(rèn)為，既然某物質(zhì)全部溶解于100g水中，沒有剩余的固體物質(zhì)，溶液就不是飽和狀態(tài)。所以，這種物質(zhì)的溶解度就不是20g]
師：今天，我們通過實(shí)驗(yàn)說明，物質(zhì)的溶解性不僅跟溶質(zhì)和溶劑的性質(zhì)有關(guān)，而且受外界條件的影響。為了確切地表示物質(zhì)溶解能力的大小，要應(yīng)用溶解度的概念。溶解性和溶解度既有區(qū)別，又有聯(lián)系。溶解性是指某種物質(zhì)在某種溶劑里的溶解的能力，是物質(zhì)的一種物理性質(zhì)。通常使用易溶、可溶、微溶、難溶或不溶等粗略的概念表示。溶解度是按照人們規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，衡量物質(zhì)溶解能力大小的“一把尺子”，定量地表示在一定條件下，不同溶質(zhì)在同一溶劑里所能溶解的最大質(zhì)量。溶解性和溶解度有一定的聯(lián)系。溶解度在一定條件下可以表示物質(zhì)溶解性的大小。例如，通常把在室溫(20℃)時(shí)，溶解度在10g以上的，叫易溶物質(zhì)；溶解度大于1g的，叫可溶物質(zhì)；溶解度小于1g的，叫微溶物質(zhì)；溶解度小于0.01g的，叫難溶物質(zhì)。
課后，請大家完成作業(yè)之后，思考下面的問題。
人教版高二政治必修3實(shí)踐及其作用教案
教學(xué)目標(biāo)
知識方面
識記：實(shí)踐的概念，即實(shí)踐概念的兩層含義。
理解：比較實(shí)踐的三種基本形式及它們對社會發(fā)展所起的不同作用。
(1)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動。
(2)實(shí)踐是有意識、有目的的能動性活動。
(3)實(shí)踐是社會性、歷史性的活動。
運(yùn)用：依據(jù)實(shí)踐的三個(gè)基本特征能用具體實(shí)例給予闡釋。
能力方面
通過教學(xué)，培養(yǎng)和提高分析理解能力。
使學(xué)生養(yǎng)成分析和綜合的思維能力，以及歷史地、辯證地分析問題的能力。
覺悟方面
(1)通過實(shí)踐觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立的科學(xué)實(shí)踐觀。
(2)結(jié)合實(shí)踐第一個(gè)特征的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)踐問題上堅(jiān)持唯物主義的世界觀。
(3)聯(lián)系實(shí)踐第二個(gè)特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中的創(chuàng)新意識。
教學(xué)重點(diǎn)
實(shí)踐是有意識有目的的能動活動。這是實(shí)踐的第二個(gè)特征，它最能表現(xiàn)實(shí)踐本質(zhì)的特征。因?yàn)閷?shí)踐是人們改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的活動。它受意識能動性的指導(dǎo)，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行，最終要引起客觀世界的改變，創(chuàng)造出客觀世界原來沒有的物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)關(guān)系。意識的目的性、結(jié)果的創(chuàng)造性，這就是實(shí)踐最重要的特征，是其他什么東西絕不會具有的，只有實(shí)踐才獨(dú)有的本質(zhì)特征。所以說，實(shí)踐的第二個(gè)特征是教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)中要分析好這個(gè)特征，可以引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解實(shí)踐的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動與實(shí)踐是有意識有目的的能動性活動的關(guān)系。實(shí)踐的第一個(gè)特征強(qiáng)調(diào)客觀性、物質(zhì)性，第二個(gè)特征強(qiáng)調(diào)有意識有目的的主觀性，學(xué)生學(xué)習(xí)中容易形成這二者是自相矛盾的，或者是用一個(gè)特征否定另一個(gè)特征的看法。如何把二者統(tǒng)一起來，是理解中的一個(gè)難點(diǎn)問題。
教學(xué)方法
講述分析相結(jié)合法。
教具準(zhǔn)備
投影材料
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程排
[復(fù)習(xí)提問]
師：1.什么是理想?
2.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?理想怎樣才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?
(設(shè)計(jì)此問題的目的在于通過復(fù)習(xí)，引出新課學(xué)習(xí)的內(nèi)容)(學(xué)生回答后，教師歸納)
理想是關(guān)于未來的藍(lán)圖和設(shè)想。理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)。理想屬于社會意識，是社會存在的反映。理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要，是時(shí)代的產(chǎn)物，是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向。理想是比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好的目標(biāo)。理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但不是今天的現(xiàn)實(shí)，而是明天的現(xiàn)實(shí)。要把社會理想或職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，需要多方面的條件，特別需要艱苦奮斗。需要人們創(chuàng)造性的勞動。
[導(dǎo)入新課]
認(rèn)為，人們對客觀世界的認(rèn)識和改造，人生價(jià)值和理想的實(shí)現(xiàn)，都離不開社會實(shí)踐。
師：什么是實(shí)踐?為什么要投身社會實(shí)踐?怎樣才能更好地投身社會實(shí)踐?為解決這些問題我們來學(xué)習(xí)第八課。
[講授新課]
第八課 自覺投身社會實(shí)踐(板書)
同學(xué)們先粗讀一下第一課的引語、節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題。從總體上大致了解一下這一課要學(xué)習(xí)哪些知識。
(學(xué)生閱讀后，教師用投影儀或幻燈出示第八課知識框架結(jié)構(gòu))
(放投影)
這堂課，我們先學(xué)習(xí)第一節(jié)中第一課時(shí)的內(nèi)容。
第一節(jié) 實(shí)踐及其作用(板書)
一、實(shí)踐的特征(板書)
引言中河北農(nóng)大的師生們?yōu)槭裁匆_展走“太行山道路”的活動，這個(gè)活動從哲學(xué)的角度說叫什么活動，(學(xué)生回答后，教師歸納)知識分子與實(shí)踐相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合，才能有所作為。這個(gè)活動從哲學(xué)角度說叫實(shí)踐。(緊接著提問并板書)
1.什么是實(shí)踐?(板書)
師：對實(shí)踐的觀點(diǎn)歷史上唯物主義與哲學(xué)有什么不同?
(1)歷史上唯物主義者關(guān)于實(shí)踐含義的觀點(diǎn)(板書)
(放投影)
荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之，明也。”
(《荀子•儒效》)
師：如何理解?(學(xué)生回答)歷史上許多唯物主義者提出了一些有價(jià)值的思想，還指出了實(shí)踐或與實(shí)踐相近的概念。如行、行動、行為、力行、活動、生活、踐履等。但始終沒有對實(shí)踐作出解釋。
(放投影)課件展示若干命題，進(jìn)行判斷分析：
①實(shí)踐是人們的感官與客觀世界接觸的活動。
②實(shí)踐是應(yīng)付環(huán)境的本能活動。
③實(shí)踐是人們改造主觀世界的一切活動。
④實(shí)踐就是認(rèn)識，認(rèn)識就是實(shí)踐。
⑤實(shí)踐就是履行諾言的行為。
⑥實(shí)踐就是經(jīng)商賺錢的活動。
⑦實(shí)踐是人們改造自然的活動。
⑧實(shí)踐是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒印?/p>
學(xué)生分組討論，推薦代表發(fā)言。
教師點(diǎn)撥、釋題：
①感官與客觀世界接觸的活動，有的是實(shí)踐活動，有的就不是實(shí)踐活動。例如，植樹種花與觀賞花木，都是人的感官與客觀世界接觸的活動。然而，前者是改造客觀世界的活動，是實(shí)踐活動，而后者是認(rèn)識世界的活動，不屬于實(shí)踐活動。
②把實(shí)踐看成是動物的本能活動，混淆了兩者的本質(zhì)區(qū)別。
③實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動。改造主觀世界的活動不是實(shí)踐活動。
④把實(shí)踐與認(rèn)識混為一談，劃上等號，顯然是錯(cuò)誤的。
⑤履行諾言的行為，有的是實(shí)踐，有的不是實(shí)踐活動。
⑥經(jīng)商活動只是實(shí)踐活動中的一種具體形式。
⑦實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動，包括改造自然、改造社會的活動。.
⑧把實(shí)踐看做是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒?，縮小了實(shí)踐概念的外延，連實(shí)踐的三種基本形式都未包括在內(nèi)。
師生交流，共同導(dǎo)出什么是實(shí)踐?并說明為什么?教師必須緊扣實(shí)踐含義的兩個(gè)方面來說明。
(2)哲學(xué)對實(shí)踐含義的理解(板書)(學(xué)生回答，教師歸納)哲學(xué)第一次對實(shí)踐作出了科學(xué)的說明，認(rèn)為實(shí)踐就是人們改造客觀世界的一切活動。它有兩層含義：一是指實(shí)踐是人類所特有的活動，與其他動物消極適應(yīng)自然的本能活動有根本的區(qū)別;二是指實(shí)踐是人們變革客觀事物的活動，它必然引起客觀對象的變化，不是純主觀的思維活動。
具體內(nèi)容如下：
①“人們”——實(shí)踐的主體(板書)
這意味著實(shí)踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動。
②“改造客觀世界”——實(shí)踐的對象(板書)
這意味著實(shí)踐以客觀世界(包括自然界和人類社會)為對象，是發(fā)生在人與自然界、社會之間的活動。而停留在人的頭腦中或口頭上的活動——如思考、修行、辯論等——不是實(shí)踐。
實(shí)踐不是純粹的思維活動、認(rèn)識活動。
③“活動”——實(shí)踐的性質(zhì)(板書)
這意味著實(shí)踐不是物質(zhì)的具體形態(tài)。以“蓋房子”為例，作為一種實(shí)踐，蓋房子不能等同于房子本身(當(dāng)然也不等同于設(shè)計(jì)方案)，它是把設(shè)計(jì)方案變?yōu)?ldquo;房子”的過程?？梢?，實(shí)踐是介于主觀世界和客觀世界之間的橋梁，是“主觀見之于客觀的活動。”
(教師補(bǔ)充分析)掌握實(shí)踐概念必須注意：
不能擴(kuò)大其外延。如認(rèn)為“實(shí)踐是人們認(rèn)識世界和改造自然界的活動”或“實(shí)踐是人們改造整個(gè)社會的活動。”
不能縮小其外延。如認(rèn)為“實(shí)踐是人們改造自然界的活動”或“實(shí)踐是人們改造社會的活動。”
為了更深入地理解“實(shí)踐”，我們必須分析實(shí)踐的基本特征。
2.實(shí)踐的基本特征(板書)
人類產(chǎn)生以后，整個(gè)世界就分為兩大領(lǐng)域：物質(zhì)世界(客觀世界)和精神世界(主觀世界)。人的意識是人腦對客觀物質(zhì)世界的反映，但人腦怎樣反映物質(zhì)、物質(zhì)如何“進(jìn)入”到人腦中形成意識，則離不開溝通這兩大領(lǐng)域的“橋梁”——實(shí)踐。
正因?yàn)閷?shí)踐所處的這一特殊地位，使它具備了以下特征。
(1)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(板書)
這是因?yàn)闃?gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。實(shí)踐的基本要素有：實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對象、實(shí)踐的手段。(閱讀教材)(聯(lián)系自己的實(shí)踐活動、理解主體、對象、手段)。
人是自然界的一部分，像自然界的其他物質(zhì)形態(tài)一樣，也是客觀實(shí)在的，人總是處于客觀的社會關(guān)系中的人。人的智力和體力是在社會發(fā)展中客觀形成的。它的狀況歸根到底是由客觀條件決定的。所以，實(shí)踐主體是客觀的。
然而實(shí)踐總是有一定的客觀對象，否則，巧婦難為無米之炊。究竟什么是實(shí)踐的對象呢?
師：它是由什么決定的呢?(請同學(xué)們閱讀課文后回答)(學(xué)生回答后教師歸納)
生產(chǎn)活動的對象是自然界，其中既有自然物，又有人工制成品。改造社會活動的對象是社會關(guān)系?？梢?，實(shí)踐的對象就是自然界和社會，它們都是客觀的物質(zhì)性的東西。在自然界和社會的萬事萬物中，究竟哪些事物能夠成為人們當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐膶?shí)踐對象?歸根到底不是由人們意識所決定的，而是由生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和其他客觀條件決定的。
實(shí)踐的物質(zhì)手段是工具和其他設(shè)備。人們進(jìn)行實(shí)踐活動不僅需要發(fā)揮其體力和智力的作用，而且只有使用某種物質(zhì)手段，才能把自身的體力和智力作用于實(shí)踐對象，以達(dá)到實(shí)踐的目的，實(shí)踐越發(fā)展，越需要物質(zhì)手段這個(gè)基本要素。構(gòu)成實(shí)踐手段的材料是物質(zhì)的東西;制造實(shí)踐手段不能隨心所欲。它們都是由客觀歷史條件決定的。可見，實(shí)踐的手段也是客觀的。
總之，由實(shí)踐主體、實(shí)踐對象、實(shí)踐手段有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成的實(shí)踐活動，是客觀的物質(zhì)性的活動。堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性，就是在實(shí)踐問題上堅(jiān)持了唯物主義。
(2)實(shí)踐是有意識、有目的的能動性的活動(板書)
師問：人改造自然界和動物適應(yīng)自然界的活動有什么異同?舉例說明(學(xué)生回答，教師歸納)
雖然實(shí)踐活動是客觀的物質(zhì)性活動，但它與動物的純粹適應(yīng)自然界的本能活動有著本質(zhì)的區(qū)別。實(shí)踐是在意識指導(dǎo)下的有目的的活動。因?yàn)槿耸怯兴季S、有理性的社會性動物，人在行動之前會有明確的目的和方案，然后才動用一定的物質(zhì)手段去改造客觀世界，從而達(dá)到自己的目的。人們在實(shí)踐中變革客觀事物，就是把原有的東西改造為新的東西，創(chuàng)造出新的東西。改造社會的實(shí)踐，就是要不斷地創(chuàng)造新的社會關(guān)系。這種有目的的創(chuàng)造就充分顯示了實(shí)踐的能動性。意識的目的性、結(jié)果的創(chuàng)造性是實(shí)踐最重要的特征，也是實(shí)踐才獨(dú)有的本質(zhì)特征。
實(shí)踐是有意識、有目的的能動性的活動，這與實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動，二者是統(tǒng)一的，這個(gè)關(guān)系實(shí)質(zhì)是實(shí)踐中主客觀的關(guān)系。(請同學(xué)們回憶一下物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理)。實(shí)踐的第一個(gè)特征主要體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)，第二個(gè)特征主要體現(xiàn)了辯證法的觀點(diǎn)。二者互相滲透。因?yàn)橐庾R的目的性、計(jì)劃性、創(chuàng)造性都以客觀性為基礎(chǔ);而主體的客觀性又滲透著能動性。夸大第一個(gè)特征否定第二個(gè)特征，會導(dǎo)致機(jī)械唯物主義;夸大第二個(gè)特征否定第一個(gè)特征，會導(dǎo)致唯心主義。意識根源于物質(zhì)，只有人們的意識符合客觀的要求，人們才能達(dá)到改造世界的目的，實(shí)踐的創(chuàng)造性才能真正發(fā)揮出來。
(投影或多媒體展示文字)
A.“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是在他用蜂蠟建筑房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。”
B.“勞動終結(jié)時(shí)取得的成果，已經(jīng)在勞動過程開始時(shí)存在于勞動者的觀念中了。”
可見，人類從遠(yuǎn)古開始就從事的實(shí)踐活動，都是按人的目的、意識、想法去改造客觀世界，以適應(yīng)自身生存和發(fā)展的需要。如果沒有“能動性”這個(gè)特點(diǎn)，某種活動和行為即使改變了客觀世界，也不能被稱為實(shí)踐。所以，這一特征是最能體現(xiàn)實(shí)踐本質(zhì)的特征。
(教師總結(jié))以上兩個(gè)基本特征是統(tǒng)一和相互滲透的。由于實(shí)踐所處的特殊地位——是聯(lián)系客觀事物同主觀認(rèn)識的“橋梁”，因此它同時(shí)兼有客觀性和能動性兩個(gè)特征。其中“客觀性”使其區(qū)別于純粹的意識活動，“能動性”使其區(qū)別于動物的本能活動。
如果就實(shí)踐的自身性質(zhì)而言，它還具有第三個(gè)特征。
(3)實(shí)踐是社會性歷史性的活動(板書)
舊唯物主義哲學(xué)中，有的哲學(xué)家把實(shí)踐看做是孤立的個(gè)人的活動。哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐不是孤立的個(gè)人的活動，而是處于一定社會關(guān)系中的人所進(jìn)行的活動。
“實(shí)踐的社會性”是指任何實(shí)踐都是在一定社會關(guān)系(如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系)中進(jìn)行的，是處于一定社會關(guān)系中的人才能進(jìn)行的活動，必然帶有一定社會的烙印。
“實(shí)踐的歷史性”是指歷史上每一階段實(shí)踐的內(nèi)容、范圍和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。
(投影展示)
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中工具和耕作方法的變化：刀耕火種——青銅工具，鐵制、木制農(nóng)具(中國古代)——農(nóng)業(yè)機(jī)械化;
B.通信工具和手段的變化：古代的烽火傳信和驛書——傳統(tǒng)的郵遞馬車——現(xiàn)代的電話、電報(bào)——當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng);
C.建筑方法的變化：中國古代堆土砌塔——現(xiàn)代重型建筑機(jī)械。
時(shí)代的發(fā)展變遷為我國社會主義建設(shè)實(shí)踐注入新的內(nèi)容。過去自力更生搞建設(shè)，在當(dāng)今時(shí)代已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?，F(xiàn)代社會發(fā)展要求各國實(shí)行對外開放，加強(qiáng)國際間的合作與交流，我國同樣不能例外。這同樣體現(xiàn)了實(shí)踐的歷史性。
附：重難點(diǎn)分析
[實(shí)踐是有意識、有目的的能動性活動]是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
從全框的內(nèi)容看，一個(gè)是講了實(shí)踐的含義，一個(gè)是講了實(shí)踐的特征。課本中僅對實(shí)踐的含義略作解釋，只有進(jìn)一步理解實(shí)踐的幾個(gè)特征，特別是這個(gè)根本特征，才能深刻理解實(shí)踐的含義。
從三個(gè)特征與實(shí)踐的相關(guān)性來說，實(shí)踐的客觀物質(zhì)性，不是實(shí)踐單獨(dú)具有，自然界、人類社會、規(guī)律、運(yùn)動等都具有這一特征。當(dāng)然，實(shí)踐這一特征的具體內(nèi)容，即構(gòu)成實(shí)踐的要素則是“特別”的，因而實(shí)踐的客觀物質(zhì)性是實(shí)踐的第一個(gè)特征。同樣，第三個(gè)特征，實(shí)踐的社會性、歷史性也不是實(shí)踐所獨(dú)有。因而最能體現(xiàn)實(shí)踐本質(zhì)的特征，只能是第二個(gè)特征：實(shí)踐是有意識的、有目的的能動性的活動。因?yàn)閷?shí)踐是人們改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的活動，它受意識能動性的指導(dǎo)，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行，最終引起客觀世界的變化，創(chuàng)造出世界原來沒有的物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)關(guān)系。這就是實(shí)踐最重要的、區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征。
[實(shí)踐的第一個(gè)特征與第二個(gè)特征的關(guān)系]是難點(diǎn)。
實(shí)踐的客觀性、物質(zhì)性與實(shí)踐的有意識、有目的的能動性是一致的。這兩個(gè)特征之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是實(shí)踐中主客觀的關(guān)系。實(shí)踐的第一個(gè)特征體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)：意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是對物質(zhì)的反映，意識依賴于物質(zhì);第二個(gè)特征體現(xiàn)了辯證法的思想，意識的目的性、計(jì)劃性、創(chuàng)造性都以客觀為基礎(chǔ)，而主體的客觀性又滲透著能動性，實(shí)踐的要素應(yīng)該是“活”的，而不是“死”的，只有能動地使用它、改造它，才能真正成為實(shí)踐的要素。我們不能用第一個(gè)特征去否定第二個(gè)特征，夸大第一個(gè)特征而否定第二個(gè)特征，會導(dǎo)致機(jī)械唯物主義(形而上學(xué)的唯物主義);夸大第二個(gè)特征否定第一個(gè)特征，顯然會導(dǎo)致唯心主義。第一個(gè)特征與第二個(gè)特征并不矛盾，兩者相互滲透，統(tǒng)一于、根源于世界的物質(zhì)性，不能用一個(gè)特征去否定另一個(gè)特征。
[課堂小結(jié)]
本課作為全書的總結(jié)，又是全書的根本落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)本課應(yīng)把握一個(gè)根本觀點(diǎn)——實(shí)踐的觀點(diǎn);實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)一個(gè)結(jié)合——世界觀與人生觀、價(jià)值觀的結(jié)合;貫徹一個(gè)思想教育中心——提高參加社會實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合道路的自覺性。第一課時(shí)，重點(diǎn)把握實(shí)踐及其特征，學(xué)生重在理解。本課時(shí)的學(xué)習(xí)使我們初步了解了什么是實(shí)踐、實(shí)踐的基本特征及其密切聯(lián)系。這是學(xué)習(xí)全課的重要的理論基礎(chǔ)，對這些問題的正確理解將有助于今后的深入學(xué)習(xí)。(放投影)
看了高二政治必修3實(shí)踐及其作用教案的人還看：
1.高二政治必修3意識的作用教案
2.高二政治必修3在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理教案
3.高二政治必修3文化與社會教案
4.高二政治必修3在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想教案
5.高二政治必修3在認(rèn)識的根本任務(wù)教案
6.高二政治必修3價(jià)值與價(jià)值觀教案
北京市地稅局相關(guān)人士表示，出臺新規(guī)主要是為了規(guī)避契稅、印花稅等稅收的流失。目前，二手房交易雙方借“黑白”合同，故意做低成交價(jià)格，以此逃稅的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。同時(shí)，新規(guī)還可以強(qiáng)化“指導(dǎo)價(jià)”的市場作用，改變其“有名無實(shí)”的尷尬處境。
根據(jù)新規(guī)定，個(gè)人二手房交易的計(jì)稅價(jià)格，稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)以房屋交易雙方簽訂的《房屋買賣合同》中確定的成交價(jià)格為依據(jù)，對于成交價(jià)格低于北京市建設(shè)委員會的“指導(dǎo)價(jià)”且無正當(dāng)理由的，均以“指導(dǎo)價(jià)”作為核定的基數(shù)征收稅款。另外，采用指導(dǎo)價(jià)格計(jì)稅的，將根據(jù)二手房的建成年代不同，乘以相應(yīng)的百分比，確定計(jì)稅價(jià)格。
中大恒基企劃部經(jīng)理吳海兵表示，房產(chǎn)持有者參考“指導(dǎo)價(jià)”后，反而會增強(qiáng)入市信心，促使成交量上升。鏈家市場部經(jīng)理宮萍則強(qiáng)調(diào)，新規(guī)使交易價(jià)格透明化，增強(qiáng)了買方在討價(jià)還價(jià)中的力量，不法經(jīng)紀(jì)公司騙吃“差價(jià)”的空間也會得以壓縮。而在減少這些房價(jià)虛高的非理性因素后，整個(gè)二手房的市場成交價(jià)格會更趨于平穩(wěn)。
調(diào)查工具采用自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷，內(nèi)容包括傷害知識、傷害態(tài)度、傷害行為。傷害知識有3個(gè)維度共33個(gè)條目，其中傷害基本知識7個(gè)條目，日常生活安全知識14個(gè)條目，急救知識12個(gè)條目，每個(gè)條目回答正確計(jì)1分，總得分再換算成百分制。傷害態(tài)度共有8個(gè)條目，計(jì)分方式與傷害知識計(jì)分相同。得分越高表明照顧者知識和行為越好。傷害行為主要調(diào)查家居環(huán)境和照顧者行為中容易造成嬰兒傷害的因素，共有37個(gè)條目。其中關(guān)于家居環(huán)境評估的條目有18條，正向題每題回答“是”記1分，回答“否”記0分，得分越高表明家居環(huán)境越安全；照顧者行為評估的條目有19條，正向題回答“總是”和“經(jīng)常”記1分，回答“從不”和“有時(shí)或偶爾”記0分，得分越高表明照顧者行為越安全，兩部分得分相加后再換算成百分制。
方法照顧者的知識、態(tài)度和行為的調(diào)查由經(jīng)過統(tǒng)一培訓(xùn)的調(diào)查者實(shí)施基線調(diào)查，首先取得嬰兒照顧者的知情同意，然后對其進(jìn)行第1次訪談，調(diào)查其對兒童傷害知識、態(tài)度和行為。安全教育訪談結(jié)束后，發(fā)放安全手冊，主要內(nèi)容包括嬰兒期容易發(fā)生的傷害類型、導(dǎo)致傷害發(fā)生的危險(xiǎn)因素、預(yù)防傷害的發(fā)生以及發(fā)生傷害后如何進(jìn)行處理。1個(gè)月后再進(jìn)行電話隨訪，詢問對安全手冊的理解情況同時(shí)給予答疑。3個(gè)月后再次進(jìn)行電話訪談，調(diào)查在這期間照顧者對嬰兒傷害的知識、態(tài)度和行為情況。統(tǒng)計(jì)學(xué)方法數(shù)據(jù)采用SPSS17．0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。采用非參數(shù)檢驗(yàn)方法比較安全教育前后照顧者的嬰兒傷害知識、態(tài)度和行為的差異。
1照顧者安全教育情況本組92名嬰兒照顧者中，有14名（15．55％）經(jīng)常接受兒童傷害安全教育，39名（43．33％）很少接受過安全教育，37名（41．11％）完全沒有接受過安全教育，缺失2名。33名（58．93％）照顧者主要在家里學(xué)習(xí)傷害安全知識，9名（16．07％）、11名（19．64％）和3名（5．36％）分別在社區(qū)、醫(yī)院及其他地點(diǎn)學(xué)習(xí)，缺失13名。
2安全教育前后嬰兒照顧者傷害知識和行為得分比較安全教育前后嬰兒照顧者傷害知識和行為得分比較見表1。從表1可見，安全教育后嬰兒照顧者傷害知識、態(tài)度和行為得分高于安全教育前，均P＜0．001，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
討論
1嬰兒照顧者普通缺乏安全教育知識嬰兒由于活動能力弱，自我防御能力差，因此其照顧者就成為其預(yù)防傷害的關(guān)鍵所在。有研究結(jié)果顯示［4］，安全知識缺乏對嬰兒照顧者不良行為有著重要的影響，可能是影響嬰兒傷害發(fā)生的主要因素。照顧者缺乏照顧嬰兒的相關(guān)安全知識，照顧不周及家具物品擺放不當(dāng)都可能導(dǎo)致嬰兒傷害甚至死亡的發(fā)生［5］。本研究發(fā)現(xiàn)，僅有14名（15．55％）嬰兒照顧者經(jīng)常接受兒童傷害安全教育，39名（43．33％）完全沒有接受過安全教育，37名（41．11％）很少接受過安全教育；33名（58．93％）照顧者主要在家里學(xué)習(xí)傷害安全知識，9名（16．07％）、11名（19．64％）和3名（5．36％）分別在社區(qū)、醫(yī)院及其他地點(diǎn)學(xué)習(xí)。結(jié)果說明，嬰兒照顧者雖然通過不同途徑了解了一定的嬰兒傷害安全知識，但大多數(shù)嬰兒照顧者沒有接受過或很少接受過嬰兒傷害安全教育，對于傷害的危害性和嚴(yán)重性認(rèn)識還不夠。結(jié)果提示，只有照顧者全面認(rèn)識和了解嬰兒傷害安全知識及其相關(guān)因素，端正態(tài)度，在日常家具環(huán)境及自身的行為中盡量避免傷害的危險(xiǎn)因素，才可能最大程度地減少嬰兒傷害的發(fā)生。
2安全教育可提高嬰兒照顧者安全知識和改善其傷害態(tài)度及行為本研究發(fā)現(xiàn)，通過安全教育后，提高了嬰兒照顧者安全知識，改善其傷害態(tài)度和行為，教育前后比較，均P＜0．001，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，結(jié)果與相關(guān)文獻(xiàn)報(bào)道［6－7］結(jié)果相一致。嬰兒期傷害發(fā)生的主要地點(diǎn)是家居環(huán)境，家庭照顧者為預(yù)防嬰兒傷害的關(guān)鍵。安全教育是減少嬰兒傷害發(fā)生的有效途徑［8］。研究表明［9］，通過分派“寶寶書籍”的家長教育干預(yù)方式，可以減少嬰兒的居家安全風(fēng)險(xiǎn)，特別是初產(chǎn)、低收入母親的安全行為比對照組要好。本研究通過發(fā)放安全手冊并進(jìn)行電話咨詢的方式對嬰兒照顧者進(jìn)行兒童傷害方面的教育，提高了嬰兒照顧者安全知識和對傷害的防范意識，自身行為及家居環(huán)境中危險(xiǎn)因素也相應(yīng)地減少。通過電話咨詢進(jìn)行答疑的方式，給予嬰兒照顧者直接的指導(dǎo)和幫助，對其不良行為提出改正措施，進(jìn)一步幫助照顧者提高安全防范意識，從而為嬰兒營造一個(gè)安全和諧的環(huán)境，有效減少嬰兒傷害的發(fā)生。
這就是我——槐幼一位普通教師每天都想對您說的請求，這也是槐幼所有教師的共同心聲。因?yàn)槲覀兊挠變簣@就在商業(yè)繁華交通繁忙的槐樹路邊，馬路對面就是風(fēng)景優(yōu)美的槐樹公園。每逢天氣晴朗的日子，我們都會帶著孩子們，通過川流不息的馬路，去槐樹公園散步，感受大自然的美好。如果你碰巧在這個(gè)時(shí)候走過這里，你會看到，槐樹大道上一道獨(dú)特的風(fēng)景：我們幼兒園的門衛(wèi)和保安神情嚴(yán)肅，守在馬路兩邊，我們的老師帶領(lǐng)排著整齊隊(duì)伍的孩子們，迅速穿過馬路。天真無邪的孩子或許邊走邊在說笑，可我們除了緊張，還有沉甸甸的責(zé)任。
我想，你會理解我們的心情，用寬容和耐心回應(yīng)我們的請求——有什么比孩子更重要？有什么比孩子的安全和生命更重要？安全是什么？安全是一種仁愛之心。安全靠什么？安全靠的是責(zé)任心。在我們?nèi)粘Ｉ畹拿繒r(shí)、每分里，安全的隱患隨時(shí)都象兇殘的野獸張著血盆大口，盯著我們脆弱的身軀、麻痹的神經(jīng)。你是否目睹過一個(gè)鮮活的生命活生生地從你眼前消逝？你是否聽聞過一個(gè)原來充滿歡笑的家庭在一天之內(nèi)就陷入永久的哀慟？生命在突然而來的災(zāi)難面前，永遠(yuǎn)是那樣的脆弱、那樣的無助、那樣的不堪一擊！
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、懵懵懂懂的幼兒，面對的是一個(gè)個(gè)稚嫩柔弱的小生命。他們不涉世事，安全意識薄弱，缺乏自我保護(hù)能力，在每天的學(xué)習(xí)生活中，一不小心就會發(fā)生這樣那樣的意外，我們精神的那跟弦一直繃得緊緊的，直到他們被大人接走時(shí)揮著小手跟我們說再見的那一刻，才能放下。要知道我國每年有多少小生命在意外事故中消逝？各種安全隱患時(shí)刻在威脅著孩子們的健康成長。北京一所幼兒園的門衛(wèi)在精神失常后砍傷十多名師生，其中一名幼兒因傷勢過重，搶救無效死亡。江西某幼兒園的保育員老師在孩子們睡覺以后，離開寢室，導(dǎo)致蚊香引燃被絮，14名活潑可愛的幼兒還沒等到背著書包進(jìn)學(xué)堂的那一刻就在“好高級好高級”的幼兒園內(nèi)被不該發(fā)生的烈火吞噬，他們再也不能夠過他們快樂的六一兒童節(jié)了。我分明感受到，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命和天真的容顏在如花般凋零時(shí)的本能掙扎，他們是那么的無奈和不甘。我的耳畔仿佛響起孩子們凄厲的慘叫聲、無助的求救聲：“老師，我好痛，老師，救救我！” 這是多么令人傷心的一幕！
關(guān)鍵詞：教學(xué)案；二輪復(fù)習(xí)；作用；設(shè)計(jì)
教學(xué)案，即教案學(xué)案一體化，把教師的教案，學(xué)生的預(yù)習(xí)、練習(xí)、筆記、評價(jià)等通過一種載體進(jìn)行優(yōu)化組合。教學(xué)案可以促進(jìn)師生良性互動，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的
目的。
一、教學(xué)案對二輪復(fù)習(xí)的作用
高三地理第一輪復(fù)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生已經(jīng)較好地掌握了基礎(chǔ)知識，但還達(dá)不到地理高考的要求。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的要求，使得高三地理后期復(fù)習(xí)重心應(yīng)放在學(xué)生的知識遷移能力、分析問題能力以及解題等地理能力的培養(yǎng)上。二輪復(fù)習(xí)正是學(xué)生能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)二輪復(fù)習(xí)仍要繼續(xù)強(qiáng)化對主干基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，所以二輪復(fù)習(xí)的難度比一輪復(fù)習(xí)的要大，但是，二輪復(fù)習(xí)的時(shí)間卻比一輪復(fù)習(xí)的時(shí)間要短很多。這就要求二輪復(fù)習(xí)課堂效率一定要高，才能在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的地理能力。在高三地理的二輪復(fù)習(xí)中，采用教學(xué)案的形式主要基于以下幾點(diǎn)考慮：
1.教學(xué)案可以強(qiáng)化師生的互動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
學(xué)案與教案一體化，讓學(xué)生充分理解考綱要求，明確復(fù)習(xí)目標(biāo)，明確教師在本節(jié)課的教學(xué)意圖，能夠根據(jù)個(gè)體差異主動地進(jìn)行針對性的復(fù)習(xí)。
2.教學(xué)案可以提高課堂效率
二輪復(fù)習(xí)時(shí)間緊學(xué)習(xí)任務(wù)重，每節(jié)課都是大容量的教學(xué)。很多學(xué)生顧到聽課就顧不到記筆記，顯得手忙腳亂。教學(xué)案通過對基礎(chǔ)知識板塊設(shè)計(jì)，可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系，溫習(xí)基礎(chǔ)，修補(bǔ)知識漏洞，同時(shí)減少學(xué)生記課堂筆記的時(shí)間。
3.節(jié)約復(fù)習(xí)時(shí)間，不必盲目地做大量練習(xí)
教學(xué)案對于重點(diǎn)知識、規(guī)律，要落實(shí)到考點(diǎn)，并配以精選典型例題，加強(qiáng)針對性訓(xùn)練。這樣可以使學(xué)生從繁多的教輔資料中解放出來，針對考點(diǎn)和典型例題進(jìn)行深入分析和理解，使學(xué)生的二輪復(fù)習(xí)成為具體的、可操作的復(fù)習(xí)任務(wù)。
4.教學(xué)案能在整個(gè)教學(xué)過程中凸顯學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用
這里的主體地位，是要讓學(xué)生自己去整理與本學(xué)案有關(guān)的內(nèi)容，而不要教師重復(fù)講解，以達(dá)到回顧基礎(chǔ)、擴(kuò)充深度、完善基礎(chǔ)知識的目的，這樣學(xué)生就能夠?qū)W得更多，記得更牢。另一方面，教案案的設(shè)計(jì)可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位，教師可根據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行教學(xué)案設(shè)計(jì)，對專題內(nèi)容適當(dāng)增減，
但是，教學(xué)案的使用對二輪復(fù)習(xí)也有不利影響，主要表現(xiàn)在教學(xué)案的設(shè)計(jì)受教師的教學(xué)水平以及教學(xué)風(fēng)格限制。不一定符合全體學(xué)生的復(fù)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生要學(xué)會適應(yīng)這樣的教學(xué)方式，才能體現(xiàn)出教學(xué)案的作用，從而提高學(xué)習(xí)效率?？偠灾?，教學(xué)案利弊兼有，關(guān)鍵看老師如何設(shè)計(jì)，如何引導(dǎo)學(xué)生使用，最終有利于提高二輪復(fù)習(xí)的教學(xué)效率。
二、高中地理二輪復(fù)習(xí)教學(xué)案的設(shè)計(jì)
1.二輪復(fù)習(xí)教學(xué)要求
（1）在知識處理上詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破
教師在制訂教學(xué)案時(shí)，應(yīng)充分依據(jù)《考試說明》，分析其在能力要求和考試內(nèi)容等方面的變化。復(fù)習(xí)時(shí)對知識的處理要做到詳略得當(dāng)、合理增減，要重視知識重組，注意知識的橫向聯(lián)系和延伸，而不必追求知識的面面俱到。
對自然地理部分重點(diǎn)復(fù)習(xí)原理和規(guī)律，使學(xué)生具有靈活運(yùn)用原理規(guī)律的能力。并通過典型例題和變式圖，或者結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H，強(qiáng)化理解、運(yùn)用原理和規(guī)律的能力：人文地理知識理解并不難，但內(nèi)容分散，不容易抓住重點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合典型案例分析，重點(diǎn)理清知識脈絡(luò)，并用于其他案例的分析，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力；對于區(qū)域地理的復(fù)習(xí)，一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：位置、氣候、地形、水文、資源、交通、農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及人口經(jīng)濟(jì)等情況。區(qū)域地理兩大主題：即應(yīng)用地理環(huán)境整體性原理弄清各自然地理要素之間的聯(lián)系，以及自然地理要素和社會經(jīng)濟(jì)要素對人類社會活動的
影響；應(yīng)用地理環(huán)境差異性分析不同區(qū)域的差異表現(xiàn)以及產(chǎn)生
原因。
（2）在能力培養(yǎng)上，注重全面提高信息提取、分析問題、調(diào)運(yùn)知識和解題的能力
二輪復(fù)習(xí)的重點(diǎn)在于提高學(xué)生的信息提取、分析問題，調(diào)運(yùn)已有知識，解決問題的能力?？v觀近年地理高考試題，幾乎每一道試題都與圖表有關(guān)，這也是由地理學(xué)科特征決定的。地理圖表是地理信息的載體，因此，復(fù)習(xí)中首先要強(qiáng)化學(xué)生對地理圖表的處理能力以及圖文轉(zhuǎn)換、圖圖轉(zhuǎn)換能力。在提取了有效地理信息之后，通過各種類型的典型例題來鍛煉學(xué)生的分析問題、調(diào)運(yùn)知識和解決問題的能力。教師在設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，一方面，將知識框架設(shè)計(jì)成圖表形式，方便學(xué)生記憶，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的讀圖分析能力。另一方面，通過自主總結(jié)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對知識點(diǎn)內(nèi)在聯(lián)系的分析能力。
2.二輪復(fù)習(xí)教學(xué)案設(shè)計(jì)思路
通過教學(xué)案，落實(shí)地理學(xué)習(xí)的目標(biāo)、疑問、核心問題、練習(xí)鞏固等細(xì)節(jié)的知識和技能，達(dá)到落實(shí)雙基、提高地理解題能力的預(yù)期要求。二輪復(fù)習(xí)教學(xué)案主要包括以下環(huán)節(jié)。
（1）考綱解讀
目的是讓學(xué)生了解高考對課時(shí)內(nèi)容的考試要求，學(xué)生明白本課時(shí)不同知識點(diǎn)應(yīng)該掌握的深度以及歷年高考對本章節(jié)知識的考查方式。解讀考綱是學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的的重要手段。（或本課時(shí)要面對和解決的核心問題）
（2）章節(jié)知識體系
幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系，理解知識的內(nèi)在聯(lián)系，宏觀把握章節(jié)內(nèi)容在高中地理學(xué)科中的地位與作用。這部分內(nèi)容主要采取框架填空法
（3）主干知識回顧
詳細(xì)呈現(xiàn)章節(jié)重點(diǎn)知識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主總結(jié)地理規(guī)律，突破難點(diǎn)知識。
（4）考點(diǎn)呈現(xiàn)
以高考真題為例，分析章節(jié)考點(diǎn)以及考查方式。該環(huán)節(jié)上除了讓學(xué)生明確考點(diǎn)還要鍛煉學(xué)生的解題能力。
（5）方法點(diǎn)撥
對章節(jié)知識的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行整體點(diǎn)撥提高。
（6）專題訓(xùn)練精選
在精選練習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，要求教師做大量的相關(guān)練習(xí)，幫助學(xué)生選取有代表性的、全面的練習(xí)題型。不僅如此，教師要做到四精：精選、精講、精練、精批。只有精才能落實(shí)二輪復(fù)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)，才能切實(shí)區(qū)別于一輪復(fù)習(xí)，以提高學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和解題技能。
二輪復(fù)習(xí)的特殊性在于，既不能像一輪復(fù)習(xí)那樣細(xì)膩扎實(shí)地走基礎(chǔ)路線，也不能像三輪復(fù)習(xí)一樣，在學(xué)生具備了完善的知識體系基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的真題以及模擬訓(xùn)練，二輪復(fù)習(xí)的方法多種多樣，但是復(fù)習(xí)效果不一，本文通過教學(xué)案的設(shè)計(jì)，目的在于幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)，每節(jié)課對照目標(biāo)來檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，從而提高二輪復(fù)習(xí)的效率，達(dá)到省時(shí)高效的目的。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：安全教育；保護(hù)能力；思想教育；行為教育；直覺體驗(yàn)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）中明確要求：“幼兒園的首要工作是保護(hù)孩子的生命和促進(jìn)孩子的健康，并結(jié)合幼兒的實(shí)際生活對他們進(jìn)行安全和保健教育，使幼兒的自我保護(hù)意識和自我保護(hù)能力有所提高?！焙脛?、活潑、具有好奇心是幼兒的天性，他們對任何事物都有著濃厚興趣，什么東西都想看看、摸摸?？墒牵捎谒麄兊捏w力和能力有限，動作不夠靈敏、不夠協(xié)調(diào)，又沒有生活的經(jīng)驗(yàn)，對于一些突發(fā)的事情缺乏判斷能力，當(dāng)有危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，沒有自我保護(hù)的意識。下面是我在幼兒教育工作中的幾點(diǎn)嘗試，僅供大家參考：
一、加強(qiáng)安全思想教育，提高幼兒的自我保護(hù)能力
為了加強(qiáng)幼兒安全知識教育，在平時(shí)的教學(xué)工作中，我結(jié)合所教孩子與教材的特點(diǎn)，針對他們的日常生活情況，運(yùn)用安全知識課對孩子們進(jìn)行安全知識滲透。例如，我經(jīng)常設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)內(nèi)容：如果遇上了陌生人，你怎么辦？如果有人敲你家的門，你怎么辦？要是你口渴了，能自己去拿熱水瓶倒水嗎？能不能自己玩別針、小刀等物品？坐汽車的時(shí)候，是否可以把頭伸出窗外？通過這些知識的探討，孩子們有了明確的意識，懂得了哪些事情是危險(xiǎn)的、不能做的等等。我的具體做法如下：
1.運(yùn)用童話故事進(jìn)行安全思想教育
我們的教材中有許多形象生動的童話故事，因此，在教學(xué)中，我經(jīng)常根據(jù)故事內(nèi)容引導(dǎo)幼兒考慮生活中一些實(shí)際的問題，比如，如何救水中的小朋友？如何幫助有困難的同學(xué)？在講到“會飛的小男孩”時(shí)，我告訴孩子們，孫悟空、奧特曼等是作者虛構(gòu)的，我們的現(xiàn)實(shí)生活中根本沒有，我們不能學(xué)他的樣子，如果盲目地學(xué)習(xí)，就會受到傷害。
2.運(yùn)用生活案例進(jìn)行安全思想教育
在教學(xué)過程中，我經(jīng)常搜集一些現(xiàn)實(shí)生活中的案例對孩子進(jìn)行教育，例如，殺人犯、小偷、縱火犯、搶劫犯等事例，通過對這些案例的分析，提高他們的鑒別能力，使他們在生活中能夠機(jī)智地判斷什么是真、善、美，什么是假、惡、丑。當(dāng)遇上暴徒時(shí)采取什么樣的應(yīng)對方法，使暴徒們無機(jī)可乘，這才是我們教育的真正目的。例如，不要和陌生人說話，給你東西吃時(shí)，不要吃；他要求你開門時(shí)，不要開；如果他強(qiáng)拉你走，要大聲喊“救命”等等。
二、加強(qiáng)行為安全教育，提高幼兒的自我保護(hù)能力
作為一名幼兒教師，在教學(xué)過程中，告訴孩子們哪些行為是該做的，哪些是不該做的，這是提高幼兒自我保護(hù)能力的關(guān)鍵所在。例如，在學(xué)習(xí)吉林省編主題活動課程時(shí)，我經(jīng)常這樣教育學(xué)生：電線不能用手拉，否則會觸電；煤氣罐不能用手觸摸，否則會泄漏煤氣；腐爛變質(zhì)的食物不能吃；土豆發(fā)芽、甘蔗變色都不能吃；藥片不能亂吃；有坑洞的地方不能玩耍；筷子、木棍、剪刀等有尖的物品不能玩；嘴巴、鼻孔、耳朵里面不能塞小東西；上操、上廁所時(shí)不要推擠；不要去水邊玩耍；不能在馬路上玩耍；路上的東西不要隨便亂撿；電視中的危險(xiǎn)動作不要模仿等等。除了這些，我還告訴他們這些事情是應(yīng)該做的：如果感到身體不舒服，要向老師說明；如果鞋帶開了要自己系好或要求老師幫忙；做游戲要遵守一定的游戲規(guī)則；喝熱水時(shí)要先吹一吹，等涼了再喝；要遠(yuǎn)離煤氣罐、電源等危險(xiǎn)物品；遇到小偷要悄悄告訴大人等等。只有讓幼兒知道了什么是該做的，什么是不該做的，他們才能有的放矢，進(jìn)一步提高對自己的保護(hù)能力。
三、加強(qiáng)直覺體驗(yàn)，提高幼兒的自我保護(hù)能力
當(dāng)幼兒在戶外活動時(shí)，經(jīng)常會發(fā)生磕傷、摔傷或刺傷等情況，這主要是因?yàn)樗麄儾粫_使用工具。因?yàn)橛變簣@里有不同玩具、不同器械，孩子們可以盡情地游戲、盡情地玩耍，在這快樂的同時(shí)，往往會有一定的傷害發(fā)生在他們的身上，造成孩子們身體上、精神上的一些痛苦。我為了讓他們體驗(yàn)到這種痛苦，如果有的小朋友摔傷時(shí)，我就組織大家都在一塊，讓他們觀看該生的救治過程，使孩子們體驗(yàn)到受傷帶來的痛苦，這樣的體驗(yàn)?zāi)軌騿酒鹩變旱淖晕冶Ｗo(hù)的意識。為了避免類似情況的發(fā)生，我還組織幼兒找出哪些地方存在著危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄冇羞@方面的經(jīng)驗(yàn)，好多小朋友都說：“某某某曾在這里摔倒過，不能到這里來……”甚至有的孩子還貼上了危險(xiǎn)標(biāo)志，以便于提醒其他孩子不再發(fā)生同樣的情況。
保證幼兒的安全與健康是我們幼兒教師的職責(zé)，經(jīng)過對幼兒一段時(shí)間的教育，孩子們的傷害逐漸減少了，預(yù)防措施也積極了。畢竟，提高幼兒的自我保護(hù)意識是一個(gè)長期的過程，在今后的工作中，我將持之以恒，不斷加強(qiáng)他們的自我保護(hù)能力，使幼兒更加健康、快樂地成長。
參考文獻(xiàn)：
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