緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了1篇民間音樂在中職院校音樂教學(xué)中運用，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

摘要：音樂是一種傳承悠久的藝術(shù)文化，在漫長的歷史長河中，蘊含著多彩且豐富的民歌，承載著民族文化與精神?，F(xiàn)階段，我國中職院校音樂教學(xué)對民間音樂的接納情況還是比較樂觀的，但其在音樂教學(xué)中仍存在諸多問題，中職院校為適應(yīng)時代發(fā)展對民間音樂教學(xué)多有忽視，且其蘊藏著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，當(dāng)代學(xué)生難以快速接受，這就導(dǎo)致學(xué)生在民間音樂的教學(xué)中興致缺缺。因此教師應(yīng)加強學(xué)生對民間音樂背景的了解、情感的理解，引發(fā)共鳴，并優(yōu)化音樂教學(xué)模式，有效開展民間音樂教學(xué)，推動民間音樂的傳遞與發(fā)揚。

關(guān)鍵詞：民間音樂；中職院校；音樂教學(xué)；應(yīng)用措施

民間音樂是我國民族精神與傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，反映當(dāng)時背景下勞動人民的生活與生產(chǎn)現(xiàn)狀，對于學(xué)生了解民族歷史文化，繼承優(yōu)良的民族精神有著重要作用。民間音樂滲透并融入中職院校音樂教學(xué)中，有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，傳承民族文化，潛移默化地影響學(xué)生的情感態(tài)度與人生觀、價值觀。

一、民間音樂特點概述

（一）多樣性

民間音樂，顧名思義來源于民間，來自人民大眾，其內(nèi)容簡單易懂、質(zhì)樸美好。由于我國地域遼闊，人員眾多，民族多樣，民間音樂的藝術(shù)形態(tài)也呈現(xiàn)多樣性，其風(fēng)格或歡快、或悲傷、或舒緩、或奔放、或激昂、或深沉，是我國民族豐富且寶貴的文化資源。

（二）地方性

我國國土廣闊，地方差異逐漸增大，受地方文化影響，民間音樂的種類、音色、旋律、曲調(diào)等也大有差異。同時少數(shù)民族具備獨特的風(fēng)俗與文化，因此，我國民間音樂具備地方性、民族性特點，如京劇、越劇、昆曲；瑤族舞曲、壯族采茶舞、朝鮮長鼓舞，傣族孔雀舞等，有著獨特的地域風(fēng)格與魅力。

（三）口承性

民間音樂在以往傳承中大多缺乏樂譜記載，是通過口授的方式代代傳遞，老師傅演唱或演奏傳藝，學(xué)徒邊聽邊學(xué)。但也由此導(dǎo)致許多民間音樂在傳承的過程中易變易失，即容易變異，缺失或丟失。

二、民間音樂在中職院校音樂教學(xué)中存在的問題

（一）中職院校忽視學(xué)生的音樂教育

素質(zhì)教育背景下，各中職院校為迎合教育任務(wù)都會添加音樂、美術(shù)等課程，但實際而言，部分中職院校單純應(yīng)付素質(zhì)教育要求，仍缺乏對音樂等教育的重視。中職院校的教育宗旨是為了培養(yǎng)具有一定職業(yè)技能的人才，其更重視學(xué)生的速成技能教育，覺得音樂教育并不重要，致使學(xué)生音樂基礎(chǔ)薄弱，對民間音樂是不了解的，這就導(dǎo)致中職院校的音樂教學(xué)名存實亡。

（二）學(xué)生對民間音樂的興趣不高

當(dāng)代社會的大多數(shù)學(xué)生對音樂也是比較喜愛的，其對流行音樂、國外音樂的了解是如數(shù)家珍，隨時哼唱著與他們年齡不符的歌曲。但多數(shù)學(xué)生對民間音樂的了解是淺顯甚至是沒有的，同時民間音樂的鄉(xiāng)土氣息濃厚，導(dǎo)致部分中職院校學(xué)生對民間音樂的興致并不高。

（三）師資配備不足

1.關(guān)于民間音樂的經(jīng)驗不足中職院校音樂教師的教齡普遍偏低，一方面缺乏對學(xué)生的了解，難以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。另一方面部分音樂教師對民間音樂也是不太了解的，同時多數(shù)中職院校音樂教師很少參與聽課學(xué)習(xí)，缺少與其他地區(qū)教師的交流，致使中職院校的音樂教師對民間音樂的經(jīng)驗不足，無法順利開展民間音樂教學(xué)。2.教學(xué)方式與結(jié)構(gòu)單一多數(shù)教師在音樂教學(xué)過程中仍采用傳統(tǒng)、單一的教學(xué)方式，普遍為音樂教師示范唱，學(xué)生反復(fù)唱練。同時器樂類音樂教師更偏重于樂器講授，如樂器性能、演奏等，音樂教學(xué)結(jié)構(gòu)單一，限制學(xué)生美育的發(fā)展。

（四）音樂設(shè)備的缺乏

音樂設(shè)備分為通用設(shè)施如多媒體設(shè)備、試聽設(shè)備等，專用設(shè)備如嗩吶、笛子、鋼琴、音樂教材等。音樂設(shè)備是音樂教學(xué)的重要組成部分，利于吸引學(xué)生的興趣，其直接影響音樂的教學(xué)效果。我國民間音樂的樂器設(shè)備比較廣泛，比較常見的樂器是笛子、二胡、嗩吶、鑼、鼓、揚琴、馬頭琴等。但多數(shù)中職院校音樂教學(xué)所需的常見民族樂器比較陳舊或缺乏，這就導(dǎo)致民間音樂教學(xué)在中職院校音樂教學(xué)中難以開展或難以實現(xiàn)良好教學(xué)。

三、民間音樂在中職院校音樂教學(xué)中的應(yīng)用措施

（一）挖掘本土民間音樂資源

本土民間音樂具備鮮明、獨特的地域特點，多數(shù)地域具有本土特色的民間音樂，記載著本土人民群眾的生活與愿望，傳遞著該地區(qū)的特色文化與精神。但目前而言，本土民間音樂資源的傳承陷入危機，其在傳承過程中出現(xiàn)變異、缺失、丟失，傳承后繼無人的問題。對此，中職學(xué)校應(yīng)加入保護并傳承本土民間音樂的教學(xué)隊伍，搜集并有效整合本土民間音樂資料，合理開發(fā)本土民間音樂教材。教師在音樂教學(xué)中深入挖掘并有效利用本土民間音樂的資源，將本土民間音樂滲透音樂教學(xué)中，有利于學(xué)生深入了解所在地域的文化藝術(shù)，感受民間音樂的豐富多樣，提高學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、自豪感，繼承和發(fā)揚本土民間音樂文化。例如，河北民間音樂，其音樂數(shù)目、種類繁多。如代表劇種河北梆子，其風(fēng)格特點多樣，或悲壯激昂、或奔放粗狂、或豪爽激憤、或慷慨高昂。河北梆子劇目繁多，不僅反映當(dāng)代人民群眾的生活狀況，還善于表現(xiàn)歷史題材，有的反映當(dāng)代人民群眾的生活風(fēng)趣、追求與向往，有的揭露腐朽罪惡的封建統(tǒng)治，有的歌頌抗戰(zhàn)英雄等。由于近代歷史的影響，河北梆子發(fā)展曲折，從興盛到衰落再到復(fù)蘇，其蘊含著豐富的歷史題材、生活題材。但目前當(dāng)代河北青少年對河北梆子的印象幾近于無，中職教師在音樂教學(xué)中引入河北梆子的教學(xué)，結(jié)合民間音樂與家鄉(xiāng)歷史進程，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史文化的了解，培養(yǎng)中國戲曲傳承的吃苦耐勞、樹人樹德的美德，在培養(yǎng)音樂素養(yǎng)促進美育發(fā)展的同時，銘記歷史，傳承民族藝術(shù)文化與精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。

（二）開發(fā)少數(shù)民族音樂

民族音樂是當(dāng)代學(xué)生民族文化交流的方式，有利于提高音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生其他民族所具備的良好行為品德。但民族音樂通常運用民族方言演唱，使不同民族學(xué)生之間產(chǎn)生隔閡。因此，中職院校教師應(yīng)在音樂教學(xué)中適當(dāng)融入學(xué)生感興趣的民族音樂，讓學(xué)生感悟民族文化與特色魅力，同時深入挖掘民族音樂所蘊藏的文化背景與生活現(xiàn)狀，加強當(dāng)代青少年民族間的文化了解與交流，構(gòu)建民族自信心，有效提高音樂教學(xué)效果。例如，蒙古族的長調(diào)民歌文化歷史淵源，是當(dāng)?shù)厣罘e累與自然感悟的結(jié)合體，延續(xù)著歷史悠久的民族特色文化與生活方式。長歌多描述蒙古本土地區(qū)的生活與環(huán)境特色，如草原、駿馬、牛羊、藍(lán)天白云、江流湖泊等。同時蒙古族的長調(diào)民歌在當(dāng)?shù)卣紦?jù)獨特的地位，是節(jié)日慶典的表現(xiàn)形式，在婚禮、喬遷、嬰兒初生、馬駒標(biāo)記及其他游牧民族的社交活動與宗教節(jié)慶儀式上被廣泛演唱，其代表作有《輪番酒之歌》《富饒遼闊的阿拉善》《辭行》《走馬》等。在中職院校音樂教學(xué)中引入蒙古族長調(diào)民歌教學(xué)，可以使學(xué)生了解少數(shù)民族蒙古族的歷史發(fā)展、生活習(xí)性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生豪爽、真摯、淳樸、勇敢的品格，傳承少數(shù)民族音樂，形成珍惜生活，保護環(huán)境的意識，促進民族之間和諧發(fā)展，對我國少數(shù)民族產(chǎn)生自豪感，促進學(xué)生德育、美育的發(fā)展。

（三）改善教學(xué)方法

目前中職院校的音樂教學(xué)大多仍沿用傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式，其課堂內(nèi)容枯燥無味，教學(xué)方法古板單一，學(xué)生在音樂課堂教學(xué)中感到枯燥厭煩，難以提起興趣進行學(xué)習(xí)。教師可以在民間音樂的課堂教學(xué)中，適當(dāng)改善并創(chuàng)新教學(xué)方法，堅持以人為本的教學(xué)理念，增加師生互動與學(xué)生的情感表達(dá)，鼓勵學(xué)生運用肢體律動的方式表達(dá)音樂的節(jié)奏與情感，如拍手、跺腳、敲擊桌面、打擊樂器等；同時還可以結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況與個性特點，有針對性地進行演唱展示，如自信大膽、樂于表現(xiàn)自己的學(xué)生獨唱表演，害羞、學(xué)習(xí)接受能力較差的學(xué)生組織合唱表演，教師及時給予鼓勵與點評，照顧到每個學(xué)生，并挖掘?qū)W生的特點與潛能，促進學(xué)生更好地發(fā)展。例如，在京劇音樂教學(xué)中，以“說唱臉譜”為教學(xué)案例，教師合理運用信息技術(shù)多媒體展示京劇臉譜的圖片，歌曲中人物臉色紅色、藍(lán)色等的趣味表情流行圖片，吸引學(xué)生的興趣，播放京劇并鼓勵學(xué)生思考并回答都有哪些伴奏樂器。同時教師可以將學(xué)生合理分組，在演唱的過程中扮演臉譜角色，同時教師鼓勵學(xué)生可以通過表情動作等表現(xiàn)出京劇歌曲中人物動作，如咧嘴、瞪眼、托寶塔、猴王動作等，使課堂教學(xué)趣味化，形象化，學(xué)生積極參與其中，更好地學(xué)習(xí)音樂，加強學(xué)生對民間音樂京劇知識技能的了解。

（四）組織關(guān)于民間音樂的實踐活動

中職院校學(xué)生的文化學(xué)科基礎(chǔ)較薄弱，學(xué)校應(yīng)加強對民間音樂與音樂教學(xué)的重視，改變教學(xué)理念，重視學(xué)生德智體美勞的發(fā)展，挖掘?qū)W生的優(yōu)點并加以培養(yǎng)。條條大路通羅馬，如擅長美術(shù)的加強美術(shù)教學(xué)輔導(dǎo)，有音樂天賦的加強音樂培養(yǎng)等。在中職院校音樂教育中融合民間音樂的過程中，學(xué)?？梢越M織關(guān)于民間音樂的校園活動，如音樂社團活動、歌舞比賽、民族音樂表演等，并配置音樂所需的設(shè)備與樂器，讓學(xué)生親身感受民間音樂的魅力，演繹音樂作品，調(diào)動學(xué)生的表現(xiàn)興趣與學(xué)習(xí)興趣，傳遞與發(fā)揚民間音樂的同時，培養(yǎng)學(xué)生的表演能力與音樂素養(yǎng)，營造良好的音樂環(huán)境。例如，學(xué)校定期組織以“民間精彩—**”為主題的表演活動，表演內(nèi)容可以指定民歌、戲曲、歌舞、器樂等，鼓勵學(xué)生弘揚并演繹民間音樂文化。以戲曲為例，教師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)實際情況篩選并演練表演項目，如京劇的《長坂坡》，豫劇的《黃鶴樓》，越劇的《雙金花》，黃梅戲的《天仙配》及評劇的《白蛇傳》等；以歌舞為例，如北方的秧歌、南方的花燈，傣族的孔雀舞，朝鮮的長鼓舞等。另外，學(xué)校還可以組織以紅色音樂為主題的演唱活動，學(xué)習(xí)并演唱經(jīng)典紅歌如《南泥灣》《映山紅》《東方紅》等，讓學(xué)生在實踐活動中了解并學(xué)習(xí)民間音樂，繼承民間音樂文化，傳承民族革命精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

（五）發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

學(xué)生既是教師教學(xué)的對象，也是課堂的主體。隨著新課改的實施，學(xué)生的課堂主體地位越來越受到人們的重視。根據(jù)素質(zhì)教育的要求，教師不僅要傳授給學(xué)生知識，而且要注重學(xué)生個性發(fā)展。因此，在中職音樂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)理念，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，在激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，更要提升學(xué)生的美育素養(yǎng)。在實際教學(xué)時，教師可以讓學(xué)生分享自己知道的民間音樂，為學(xué)生提供表達(dá)與交流的機會，使學(xué)生獲得參與感。另一方面，教師可以圍繞民間音樂，為學(xué)生提供演唱歌曲的平臺，使學(xué)生通過音樂加強交流。例如，教師在展示民間音樂教學(xué)資源之前，可以先詢問學(xué)生“你們了解民間音樂嗎”“你們知道的民間音樂有哪些”，為學(xué)生提供表達(dá)見解、展示自我的契機。在學(xué)生說出自己了解的民間音樂后，教師可以組織其他學(xué)生進行深度討論。再如，教師可以根據(jù)教學(xué)進度，開展學(xué)生表演專題課，為學(xué)生提供演唱歌曲的平臺。在專題課上，學(xué)生可以基于民間音樂，自主選擇演唱曲目。另外，教師可以鼓勵學(xué)生圍繞民間音樂創(chuàng)編音樂劇，并通過信息化教學(xué)設(shè)備為學(xué)生營造氣氛、創(chuàng)設(shè)情境。

四、結(jié)語

總而言之，民間音樂展現(xiàn)了音樂與生活之間的聯(lián)系，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民間音樂在中職院校音樂教學(xué)中的應(yīng)用，需學(xué)校及教師加強對民間音樂的重視，采取多元化教學(xué)方式，合理開發(fā)并利用民間音樂資源，激發(fā)學(xué)生對民間音樂的情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生形成民族歸屬感與自豪感，弘揚民間音樂文化。

參考文獻(xiàn)

[1]楊靜.民族民間音樂在中職課堂的互動教學(xué)探索[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2021（02）：10-11.

[2]李琴琴.會寧民歌融入中職院校音樂教學(xué)的策略[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2021（02）：14-15.

[3]張有林.如何在中職音樂教學(xué)中傳承和開發(fā)本土民間音樂課程資源[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（03）：65.

[4]繆玲娟.民族民間音樂在中職課堂的互動教學(xué)探索[J].北方音樂，2018，38（01）：160+162.

作者：陳玉敏 單位：甘肅省定西工貿(mào)中等專業(yè)學(xué)校