時(shí)間：2023-03-02 15:03:04
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇音樂舞蹈論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
【關(guān)鍵詞】音樂舞蹈學(xué)院；實(shí)踐教學(xué)；實(shí)踐體系；構(gòu)建
中圖分類號：G482 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0210-01
一、音樂舞蹈院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建要素
對于音樂舞蹈藝術(shù)院校來說，實(shí)踐教學(xué)就是根據(jù)目前社會的需要和人才培養(yǎng)的任務(wù)，結(jié)合一定的人才培養(yǎng)模式，在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)又提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的藝術(shù)人才。關(guān)于實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建要素，它主要包括以下幾個(gè)方面：
（一）加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐能力。這是音樂舞蹈院校實(shí)踐教學(xué)體系的最基本構(gòu)建要素，它主要包括了音樂舞蹈的作品設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、表演與比賽等等。一切的實(shí)踐都是源于理論，因?yàn)閷W(xué)生首先要加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，然后再將這些理論知識與實(shí)踐結(jié)合起來，去參加一下藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽、創(chuàng)作比賽或者表演等等。這種實(shí)踐強(qiáng)調(diào)的是走出課室，走出學(xué)校，走進(jìn)社會，為社會實(shí)踐，為社會服務(wù)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，而且促進(jìn)了社會藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
（二）加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。對于藝術(shù)院校的教學(xué)而言，實(shí)訓(xùn)就是在規(guī)定的一些場所進(jìn)行專業(yè)技能操作的培訓(xùn)，如舞臺、劇場、演奏廳等，其目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生的某一技能。不同的學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)情況，藝術(shù)教育的實(shí)訓(xùn)應(yīng)該根據(jù)每一位學(xué)生的自身情況，給他們設(shè)計(jì)適合自己的課程培訓(xùn)，這也是增強(qiáng)學(xué)生未來就業(yè)能力的關(guān)鍵因素。
（三）重視實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。這是培養(yǎng)藝術(shù)人才發(fā)展的最重要環(huán)節(jié)，特別是對于舞蹈教育、音樂教育和藝術(shù)管理這三個(gè)專業(yè)的學(xué)生而言。因?yàn)閷?shí)習(xí)，其實(shí)就是走進(jìn)社會，走進(jìn)崗位，讓學(xué)生真正了解職業(yè)和工作環(huán)境等。同時(shí)，這也是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)節(jié)，學(xué)生將學(xué)到的理論知識和技能運(yùn)用到世紀(jì)工作中去。
（四）撰寫畢業(yè)論文。畢業(yè)論文的撰寫是一個(gè)對自身學(xué)習(xí)的分析和總結(jié)環(huán)節(jié)，雖然這與實(shí)際技能有所脫節(jié)，但是它檢驗(yàn)的是學(xué)生的理論知識。因此，畢業(yè)論文也是教學(xué)實(shí)踐中必不可少的環(huán)節(jié)。
二、舞蹈音樂院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建
（一）目標(biāo)體系的構(gòu)建。1.調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。無論是音樂院校還是舞蹈院校，其實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)都是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，提高其全面綜合素質(zhì)。但鑒于過去傳統(tǒng)的教學(xué)方式，是無法完成當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的，這就意味著教師的教學(xué)方法需要進(jìn)行改變，首先要改變的就是教學(xué)觀念。傳統(tǒng)的以教師為主體地位的教學(xué)方式呆板、單一、乏味，會使得很多學(xué)生覺得無趣和枯燥。要想改變這種現(xiàn)狀，教師可以從激發(fā)學(xué)生唱歌、跳舞興趣這一方面下手，針對每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣、愛好等，對他們進(jìn)行客觀評價(jià)，并激發(fā)他們的跳舞、唱歌興趣，隨之引導(dǎo)他們樹立學(xué)習(xí)計(jì)劃、監(jiān)督和調(diào)整。2.調(diào)整培養(yǎng)計(jì)劃。要想全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的藝術(shù)人才，必須調(diào)整培養(yǎng)計(jì)劃。課程設(shè)置要與專業(yè)水平相互結(jié)合起來，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該覆蓋學(xué)生專業(yè)技能方面的要求和條件，教師既要重視學(xué)生的技能考核，也要重視其理論知識的考核，才能使其全面發(fā)展起來，不讓學(xué)生的技能與理論知識的掌握失衡。
（二）內(nèi)容體系的構(gòu)建。實(shí)踐教學(xué)的最終目的是將學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識經(jīng)過實(shí)踐的培養(yǎng)，而實(shí)現(xiàn)“二合一”，其實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容既包括了教師給學(xué)生傳授理論知識和專業(yè)技能，也包括學(xué)生將其理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中，如上文所說的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)等。當(dāng)然，實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建不僅包括目標(biāo)體系和內(nèi)容體系，還包括管理體系和保障體系等。其中，實(shí)踐教學(xué)的管理體系包括了教學(xué)人員、教學(xué)機(jī)構(gòu)和教學(xué)基地等管理，還有實(shí)踐教學(xué)管理的制度和方法等。而保障體系的構(gòu)建，重點(diǎn)是壯大師資隊(duì)伍和創(chuàng)新教學(xué)模式。在這里，我們以聲樂教學(xué)為例，分析一種創(chuàng)新的教學(xué)模式。
“一對多”的聲樂教學(xué)模式，是指在大學(xué)二年級到四年級進(jìn)行的一周一課時(shí)的音樂教學(xué)模式，它通過老師和學(xué)生共同演唱藝術(shù)歌曲、民族歌曲等，加上二重歌唱曲實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)。還有“小組課”，可以學(xué)習(xí)一些中外藝術(shù)歌曲，“小組課”還要加強(qiáng)音樂基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)，這種模式既可以節(jié)約教師資源，還可以加強(qiáng)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識。除此之外，還有“個(gè)別課”，這種教學(xué)是效率最高、教學(xué)質(zhì)量最高的一種。
三、總結(jié)
綜上所述，實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)舞蹈或者音樂專業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)，其包括著多個(gè)方面：目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、管理體系和保障體系。但無論是哪個(gè)體系，我們都應(yīng)該重視，因?yàn)樗鼈兌际菍?shí)踐教學(xué)體系不可缺少的重要組成部分。只有從各方面落實(shí)好，才能使實(shí)踐教學(xué)體系的作用發(fā)揮出來。
參考文獻(xiàn)：
[1]俞仲文.高等職業(yè)技術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)研究[M].北京：清華大學(xué)出版社，2004.
[2]張健.論高職教育實(shí)踐教學(xué)模式的選擇與建構(gòu)[J].滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004.
[3]程向蘭.高師聲樂教學(xué)改革之我見[J].昭陽師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2002.
關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；音樂舞蹈；旅游；土家族；擺手舞
國內(nèi)許多民族都能歌善舞，有更多機(jī)會歌舞相伴，因此便形成了各種民族音樂舞蹈形式，如新疆達(dá)斡爾族音樂舞蹈、蒙古族音樂舞蹈、塔吉克族音樂舞蹈、滿族音樂舞蹈等，音樂舞蹈形式都很發(fā)達(dá)。近年來，發(fā)展民族旅游產(chǎn)業(yè)是民族地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)形式，民族音樂舞蹈資源是民族地區(qū)重要的旅游資源，對于民族音樂舞蹈資源的充分開發(fā)和利用不僅有利于增加民族地區(qū)旅游業(yè)的吸引力，豐富區(qū)域旅游內(nèi)容，同時(shí)由于旅游業(yè)對民族音樂舞蹈的價(jià)值開發(fā)，有助于民族音樂舞蹈借助民族旅游業(yè)發(fā)展傳承發(fā)展下來。但是在實(shí)際運(yùn)作中，少數(shù)民族音樂舞蹈的旅游價(jià)值利用并不容易。湘西土家族擺手舞是少數(shù)民族舞蹈較為典型的例證，其不僅具有鮮明的土家族特色，也蘊(yùn)含著土家族特殊的風(fēng)俗文化。湘西土家族擺手舞源于該民族古老的祭祖儀式，據(jù)史料推測，自形成至今已有上千年歷史。近年來，隨著湘西地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，土家族擺手舞逐漸成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的重要旅游資源，對于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展有很大促進(jìn)作用。土家族擺手舞在當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展中的表現(xiàn)在少數(shù)民族音樂舞蹈的旅游發(fā)展中具有一定代表性，對于相關(guān)問題的研究有助于民族音樂舞蹈旅游發(fā)展的問題發(fā)掘和解決。
一、少數(shù)民族音樂舞蹈的旅游潛力
由于民族音樂舞蹈的形式和內(nèi)容方面的新奇和特殊的藝術(shù)成就，民族音樂舞蹈是民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，這種資源優(yōu)勢集中在多個(gè)方面，如豐富旅游內(nèi)容、增加游客的地方文化經(jīng)驗(yàn)，愉悅游客旅游體驗(yàn)、形成地方旅游特色等。雖然這些旅游資源的方向不同，指向主體不同，但是都有利于地方旅游的發(fā)展，都是民族地區(qū)音樂舞蹈參與旅游業(yè)發(fā)展的潛力所在。[1]以土家族擺手舞為例，湘西土家族擺手舞對于旅游業(yè)的優(yōu)勢主要在于以下幾個(gè)方面：首先，土家族擺手舞有明顯的娛樂特征，音樂和舞蹈都具有娛樂性，帶給受眾愉悅感受是藝術(shù)的基本特性，土家族擺手舞是土家族民眾在勞動、祭祀活動中形成的音樂舞蹈形式，具有很強(qiáng)的娛樂性，無論男女老少，都可以按照一定節(jié)奏參與進(jìn)來，可謂是妙趣橫生，而從旅游業(yè)來說，娛樂是旅游的一個(gè)基本要素，游客很容易通過土家族擺手舞表演獲得愉悅感受；其次，土家族擺手舞有明顯的地方文化特色，對于游客來說，到特定地區(qū)的游玩，實(shí)際上也是了解地方文化習(xí)俗的一個(gè)重要途徑，增長見識，獲得新奇感受是游客游玩的重要目的，從土家族擺手舞來說，湘西土家族擺手舞不僅集中了音樂和舞蹈藝術(shù)形式，同時(shí)，也表現(xiàn)了土家族社會的歷史源流、生存環(huán)境、生產(chǎn)生活方式等土家族各方面的文化內(nèi)容，一定程度上就是土家族文化的集中表現(xiàn)，在游客觀看或參與土家族擺手舞時(shí)，實(shí)際上便能夠從擺手舞中對土家族的文化形成深刻感受；再次，土家族擺手舞有很強(qiáng)的參與性，參與到其中才能得到更為深刻的旅游體驗(yàn)，對于游客來說，土家族擺手舞是一種特殊的藝術(shù)形式，可以旁觀，也可以參與，有助于增強(qiáng)游客的旅游體驗(yàn)，同時(shí)也有助于對于地方文化的深刻感受，增加娛樂效果。最后，有助于地方旅游業(yè)特色形成，不同民族的音樂舞蹈形式和內(nèi)容各不相同，在地方旅游業(yè)發(fā)展中把民族音樂舞蹈納入旅游體系時(shí)，意味著民族音樂舞蹈的特色也將成為地方旅游業(yè)的特色，在對相關(guān)特色充分發(fā)揮時(shí)，民族音樂舞蹈便成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的特色品牌，如當(dāng)下只要提到湘西土家族旅游，必然會提到土家族擺手舞。各種特征使得土家族擺手舞在旅游業(yè)發(fā)展中有很好的優(yōu)勢，并因此成為土家族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要帶動項(xiàng)目，對于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展不可或缺，以永順縣雙鳳村為例，該村由于擺手舞表演已經(jīng)成為當(dāng)?shù)仄放坡糜雾?xiàng)目，擴(kuò)展了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的知名度，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展帶來更多的游客資源。
二、少數(shù)民族音樂舞蹈旅游價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
雖然少數(shù)民族音樂舞蹈對于地方旅游業(yè)發(fā)展有重要價(jià)值意義，但是這個(gè)價(jià)值意義實(shí)現(xiàn)必須要通過系統(tǒng)化、多樣化地開發(fā)，才能使民眾音樂舞蹈的旅游價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。湘西地區(qū)旅游資源豐富，素以山奇、水秀、洞勝、谷幽稱絕，土風(fēng)苗韻最為濃烈，尤其土家族的擺手舞濃郁獨(dú)特。自1982年國家批準(zhǔn)建立“張家界森林公園”以來，湘西土家族苗族自治州旅游業(yè)得到迅速發(fā)展，旅游業(yè)也逐漸成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。湘西土家族的旅游業(yè)發(fā)展，一方面在于獨(dú)特的自然資源，另一方面則是由于當(dāng)?shù)鬲?dú)有的民族文化資源。湘西土家族擺手舞是當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的重要資源，對于旅游業(yè)發(fā)展有重要支持作用。但是這種支持意義的最終實(shí)現(xiàn)還是在于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)對于土家族擺手舞的重視和明確的思路開發(fā)所促成。
（一）創(chuàng)新民族音樂舞蹈樣式
土家族擺手舞分為大擺手和小擺手，在具體實(shí)踐上也有很多差別，如擺手舞動作多樣等，是當(dāng)?shù)孛癖姷闹饕?jié)俗活動，對于長期生活在相對封閉的土家族民眾來說，擺手舞相當(dāng)于當(dāng)?shù)厣鐣目駳g活動，由于其他娛樂活動的缺乏，自然對于傳統(tǒng)社會中的民眾有較大吸引力。但是從游客視角來說，現(xiàn)代社會中的民眾有更多的娛樂選擇，同時(shí)在審美方面也有更高的要求，這種多樣化的藝術(shù)需求和較高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)意味著土家族擺手舞在旅游中的參與如果還是按照既有形態(tài)來運(yùn)作，自然顯得比較單一。土家族擺手舞如此，其他少數(shù)民族音樂舞蹈同樣也是如此。要使民族音樂舞蹈能夠?qū)κ鼙娪懈嗟奈?，增加民族音樂舞蹈的游客參與，就必須要在現(xiàn)有音樂舞蹈形式基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)行多樣化發(fā)展，形成更多的音樂舞蹈形態(tài)，當(dāng)前土家族舞蹈的廣播操化發(fā)展就是典型的例證。這種多樣化可以從以下方面來著手：第一，多樣化音樂舞蹈形式，如可以形成以人數(shù)分類的音樂舞蹈種類，也可以形成以隊(duì)形變化不同的藝術(shù)形式，或者是對民族音樂舞蹈進(jìn)行簡化等，都是民族音樂舞蹈樣式的轉(zhuǎn)變，有利于增加民族音樂舞蹈的新鮮感，特別是部分民族音樂舞蹈有一定難度，必須要進(jìn)行改編才能有利于游客參與；第二，創(chuàng)新音樂舞蹈動作，民族音樂舞蹈大多有自己的動作，這些動作往往來自勞動或祭祀等方面，隨著社會發(fā)展，其中也可以融入新的舞蹈動作，來使民族音樂舞蹈與時(shí)俱進(jìn)；第三，改變民族音樂舞蹈的形象塑造，舞蹈形象改變也是少數(shù)民族音樂舞蹈改變樣式的重要方式，如土家族擺手舞的舞者往往各自穿著民族服裝，在形象上有所突破也會使民族音樂舞蹈形成新的視覺感受。
（二）擴(kuò)大民族音樂舞蹈的影響
少數(shù)民族音樂舞蹈是在民族社會中形成的藝術(shù)形式，對于當(dāng)?shù)孛癖妬碚f，自然很熟悉，但是這種熟悉往往是民眾對于自己周圍環(huán)境的一種理所當(dāng)然的存在，很少會關(guān)注到其有多大的意義，或者是形成進(jìn)一步發(fā)展壯大民族音樂舞蹈的欲望。但是對于外地游客來說，地方藝術(shù)形式多樣，而其旅游出行的時(shí)間有限，在此情況下，其對于相關(guān)藝術(shù)活動的關(guān)注首先是其知名度、趣味性和文化性，以此來把其作為一種地方風(fēng)貌的表征，作為一個(gè)認(rèn)知、感知和理解地方文化風(fēng)情的入口。顯然，當(dāng)下各方面對少數(shù)民族音樂舞蹈的態(tài)度和理解并未和游客的需求特征達(dá)成一致，并沒有從游客需求上把民族音樂舞蹈作為地方文化的代表來打造，從而使得民族音樂舞蹈的影響力難以有效擴(kuò)大，弱化了游客對于地方音樂舞蹈的關(guān)注。如土家族擺手舞是湘西土家族當(dāng)?shù)貗D孺皆知的藝術(shù)形式，但是當(dāng)?shù)孛癖娡哑淅斫鉃榧漓?、?xí)俗或娛樂需要，把其理解為祖輩傳下來的理所當(dāng)然的存在，這種認(rèn)識和理解使得當(dāng)?shù)貙τ跀[手舞的旅游參與往往限于平常的活動，和其他地方旅游活動的參與并無二致。近年來，隨著擺手舞在旅游產(chǎn)業(yè)中的實(shí)際作用發(fā)揮，湘西土家族旅游開發(fā)開始逐步重視擺手舞的影響力擴(kuò)大，主要表現(xiàn)為開辦了更多和擺手舞有關(guān)的旅游活動內(nèi)容，大大提高了擺手舞的知名度。從根本上來說，要使擺手舞等民族音樂舞蹈在旅游中的影響力增加，不僅需要在旅游實(shí)踐中增加民族音樂舞蹈相關(guān)的內(nèi)容，通過實(shí)踐來強(qiáng)化民族音樂舞蹈的影響力，還需要從研究和組織專門性活動等方面來擴(kuò)大這種影響力。從研究來說，主要是指對民族音樂舞蹈進(jìn)行深入研究，建構(gòu)民族音樂舞蹈堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，使民族音樂舞蹈在深度和厚度方面進(jìn)一步加強(qiáng)。從組織專門性活動來說，是指特定民族音樂舞蹈所屬地區(qū)可以組織各種各樣的主題活動，擴(kuò)大民族音樂舞蹈的影響力，比賽活動或者聯(lián)歡活動都是較為有效的活動方式，如可以組織擺手舞評比活動或者組織“擺手節(jié)”活動等，都有助于民族音樂舞蹈的外界影響力擴(kuò)大。[2]
（三）完善民族音樂舞蹈基本設(shè)施
少數(shù)民族音樂舞蹈大多沒有固定的活動場地，而是根據(jù)習(xí)俗活動需要來進(jìn)行，這種隨意性雖然使民族音樂舞蹈在民族地區(qū)能夠隨時(shí)進(jìn)行。對于少數(shù)民族民眾來說，民族音樂舞蹈是其生活中的常態(tài)行為，隨時(shí)隨地都可以融入進(jìn)去。但是從游客視角和旅游發(fā)展視角來說，卻有一些不和諧的音符在其中，首先從游客來說，在其進(jìn)入到民族地區(qū)旅游時(shí)，實(shí)際上便是以局外人的身份進(jìn)入到一個(gè)陌生的文化語境，沒有一種儀式性表現(xiàn)的導(dǎo)引，這使其很難對民族音樂舞蹈進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，因而弱化了民族音樂舞蹈的互動性。其次從民族旅游來說，民族音樂舞蹈是重要的旅游資源，在游客慕名而來來感受民族音樂舞蹈文化時(shí)，這種隨意性會使游客難以把這種期待具體落實(shí)在特定地區(qū)或特定物品上，容易造成游客的期待落空，影響旅游體驗(yàn)，自然不利于民族旅游業(yè)的吸引力加強(qiáng)。在這一點(diǎn)上，湘西土家族擺手舞就做出了表率，專門在特定地區(qū)建立了擺手堂，在其中進(jìn)行專門的擺手舞表演，使外地游客對于擺手舞文化的探索心理得到滿足，并因此吸引了很多游客專門跑去擺手堂觀看，不僅豐富了旅游內(nèi)容，也使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)得到了推動。由此可見，對于民族音樂舞蹈的旅游價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還需要在民族地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展過程中，建立或完善各種和民族音樂舞蹈的相關(guān)設(shè)施、場所等，使當(dāng)?shù)孛褡逡魳肺璧肝幕軌蛞远喾N具體的形式具體表現(xiàn)出來，湘西用于擺手舞的場所擺手堂便是如此。
（四）建構(gòu)民族音樂舞蹈文化品牌
音樂舞蹈學(xué)院成立于2010年4月，現(xiàn)有中國少數(shù)民族藝術(shù)博士點(diǎn)、中國少數(shù)民族藝術(shù)（音樂、舞蹈方向）碩士點(diǎn)及音樂學(xué)、舞蹈學(xué)、舞蹈表演三個(gè)本科專業(yè)，其中音樂學(xué)專業(yè)設(shè)有聲樂、鋼琴和民族器樂三個(gè)方向。學(xué)院師資力量雄厚，擁有一支結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)門類齊全、藝術(shù)造詣深厚、集教學(xué)、科研、編創(chuàng)與表演能力于一體的較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，大部分教師具有國外藝術(shù)院校的學(xué)習(xí)、研修經(jīng)歷。近年來學(xué)院教師在國內(nèi)外出版專著、教材多部，發(fā)表學(xué)術(shù)研究論文一百余篇，學(xué)院師生還在“桃李杯”、中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”等國際、國內(nèi)多項(xiàng)專業(yè)賽事及活動中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)。
學(xué)院于2013年4月受國家漢辦委派赴美國芝加哥大學(xué)、威斯康辛州立大學(xué)、克利夫蘭州立大學(xué)等多所大學(xué)的孔子學(xué)院巡回慰問演出。承擔(dān)并策劃了多場大中型文藝演出，與中央民族歌舞團(tuán)、湖北省民族歌舞團(tuán)等多家演藝團(tuán)體簽訂了人才培養(yǎng)戰(zhàn)略合作協(xié)議，與國外知名藝術(shù)院校建立了長期的學(xué)術(shù)交流及人才培養(yǎng)關(guān)系。學(xué)院聘請了十余位國內(nèi)外的音樂、舞蹈教育家、表演家為我院特聘教授和兼職（或客座）教授，經(jīng)常邀請國內(nèi)外專家學(xué)者和音樂舞蹈藝術(shù)表演家來我院進(jìn)行短期學(xué)術(shù)交流和專業(yè)教學(xué)，具有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)院確立了“以德立院、以藝育人、德藝雙修”的院訓(xùn)，明確了將學(xué)院建設(shè)成為“中國少數(shù)民族音樂舞蹈人才培養(yǎng)的重要基地、中國少數(shù)民族音樂舞蹈傳承創(chuàng)新的重要基地、中國少數(shù)民族音樂舞蹈宣傳交流的重要窗口”的發(fā)展目標(biāo)；在“民族特色與時(shí)代精神相結(jié)合，人才培養(yǎng)與藝術(shù)研究相促進(jìn)”的教育理念指導(dǎo)下，立足中南、面向全國，致力于培養(yǎng)具備深厚音樂舞蹈造詣和學(xué)術(shù)理論素養(yǎng)的高素質(zhì)、復(fù)合型、應(yīng)用型人才。學(xué)院還實(shí)行聲樂、鋼琴專業(yè)小課師生雙選的“一對一”教學(xué)模式。
學(xué)院設(shè)有舞蹈專業(yè)教室、藝術(shù)觀摩室、服裝道具室、藝術(shù)試驗(yàn)室、成果展覽室、樂器室、電子鋼琴教室、多媒體教室、音樂廳、排練廳、琴房等設(shè)施，教學(xué)設(shè)施齊全，教學(xué)條件良好，完全能滿足教學(xué)和科研需要。學(xué)?！笆濉币?guī)劃將修建25258平米的音樂舞蹈學(xué)院教學(xué)大樓。
一、招生人數(shù)
音樂舞蹈學(xué)院2014年學(xué)共計(jì)劃招生70人，其中音樂學(xué)（聲樂）18人、音樂學(xué)（鋼琴）8人、音樂學(xué)（古箏）4人、舞蹈表演40人（男女各20人）。
二、招生專業(yè)介紹
1.音樂學(xué)專業(yè)（聲樂、鋼琴、古箏3個(gè)方向）
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備從事音樂演唱、演奏的專門人才，能在全國尤其民族地區(qū)的專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、高（中）等藝術(shù)院校、以及群眾文化藝術(shù)團(tuán)體等單位從事音樂表演、教學(xué)、音樂評論及相關(guān)工作的專業(yè)應(yīng)用型人才。通過全面、系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)，掌握演唱、演奏技能，音樂知識和音樂基本理論，了解相關(guān)的知識，有較強(qiáng)的審美感覺和創(chuàng)造性思維，有從事本專業(yè)教學(xué)和初步的科研能力；掌握分析和研究音樂作品的方法，具有較強(qiáng)的理論寫作能力。
主要課程：樂理、視唱練耳、藝術(shù)概論、中外音樂史、音樂欣賞、中國民族民間音樂、和聲學(xué)、作曲基礎(chǔ)、合唱、合奏、聲樂、鋼琴、古箏的演奏、演唱等。
2.舞蹈表演專業(yè)
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)能在藝術(shù)表演院團(tuán)、企事業(yè)單位、高等藝術(shù)院校、普通類中小學(xué)、文化機(jī)關(guān)從事舞蹈表演、文藝指導(dǎo)、舞蹈編創(chuàng)、舞蹈教學(xué)的專門人才。通過全面、系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)，使學(xué)生熟練掌握各民族舞蹈風(fēng)格與專業(yè)技能并深入了解中國各民族舞蹈文化內(nèi)涵，具備良好的舞臺表演、實(shí)踐應(yīng)用和藝術(shù)創(chuàng)新能力。
主要課程：中國少數(shù)民族舞蹈史、中外舞蹈史、民俗學(xué)、舞蹈藝術(shù)概論、中國民間舞蹈文化、舞蹈教學(xué)法（基本功、民族民間舞、中國古典舞、現(xiàn)代舞等）、舞蹈名作賞析、舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)、音樂基礎(chǔ)理論、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、中國民族民間舞、舞蹈劇目排練、中國古典舞身韻課及現(xiàn)代舞課等。
三、招生對象和條件
音樂舞蹈學(xué)院2014年面向安徽、江西、山東、河南、湖北、湖南、四川、甘肅、青海等地區(qū)招生，四川、甘肅和青海只招收舞蹈表演專業(yè)考生，音樂學(xué)（古箏）只面向湖南和河南兩省招生。凡符合2014年教育部普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定中報(bào)名條件者，具有一定音樂舞蹈素質(zhì)，均可到指定的考點(diǎn)報(bào)名參加考試，民族不限，文理不限。
論文摘 要：隨著時(shí)代的進(jìn)步，兒童的健康標(biāo)準(zhǔn)并不只是依據(jù)單純的身體形態(tài)的發(fā)育指標(biāo)來衡量，而是包含了兒童的身體機(jī)能、身體素質(zhì)，發(fā)育水平等多方面內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，就是在兒童身高、體重等生長指標(biāo)大幅度提高的同時(shí)，兒童的身體運(yùn)動能力發(fā)展相對弱化，例如：“現(xiàn)在的兒童身體協(xié)調(diào)性較差，走路容易摔倒、經(jīng)常誤傷自己，做起事情來笨手笨腳。”類似現(xiàn)象在城市兒童身上更為明顯，導(dǎo)致上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因多種多樣，本文將不加以論述。城市兒童身體運(yùn)動能力的下降已是一個(gè)不爭的事實(shí)，兒童身體運(yùn)動能力的下降，將嚴(yán)重影響未來國民的基本素質(zhì)。本文試圖通過音樂舞蹈活動對兒童身體運(yùn)動能力發(fā)展的促進(jìn)，進(jìn)行分析論述。
兒童的身體運(yùn)動能力的健康發(fā)展與兒童身體素質(zhì)的健康發(fā)展密切相關(guān)。以往對兒童健康的理念，主要是看兒童身體形態(tài)指標(biāo)的“健康狀況”。隨著時(shí)代的進(jìn)步，兒童的健康標(biāo)準(zhǔn)并不只是依據(jù)單純的身體形態(tài)的發(fā)育指標(biāo)來衡量，而是包含了兒童的身體機(jī)能、身體素質(zhì)，心理發(fā)育水平等多方面內(nèi)容。城市兒童身體運(yùn)動能力的下降已是一個(gè)不爭的事實(shí)，兒童身體運(yùn)動能力的下降，將嚴(yán)重影響未來國民的基本素質(zhì)。本文通過音樂舞蹈活動，對促進(jìn)兒童身體運(yùn)動能力的發(fā)展進(jìn)行分析論述。
少兒舞蹈活動以其流暢優(yōu)美的音樂和形象生動的體態(tài)動作，能很好反映兒童的童趣、童真，是少年兒童喜歡常見的一種活動。音樂舞蹈活動對于豐富兒童經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)感受美、理解美、表現(xiàn)美的情趣與能力，開發(fā)藝術(shù)潛能；發(fā)展兒童理解、聯(lián)想、想象、創(chuàng)新等方面的能力；促進(jìn)動作與身體機(jī)能的發(fā)展，提高兒童動作的協(xié)調(diào)性、靈活性等有著重要意義。
一、通過音樂舞蹈活動，促進(jìn)兒童身體運(yùn)動能力發(fā)展的理論依據(jù)。
人的身體動作是以肌肉活動為中心的，而肌肉活動又是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，在舞蹈活動的影響下，人體各器官系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機(jī)能都會發(fā)生一系列變化。人體的運(yùn)動能力主要依靠人體神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)，神經(jīng)系統(tǒng)是人體實(shí)現(xiàn)快速而精確的神經(jīng)調(diào)節(jié)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。長期的舞蹈訓(xùn)練會使人體的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生適應(yīng)性的改善。
1.舞蹈訓(xùn)練能改善神經(jīng)系統(tǒng)的感覺分析機(jī)能。
人體在運(yùn)動時(shí)，身體的各部分所處的空間位置以及肌肉活動的狀況，不停的發(fā)生著變化。這些不同的信息將以神經(jīng)沖動的形式傳向中樞，到達(dá)運(yùn)動感覺區(qū)域，產(chǎn)生相應(yīng)的感覺，并通過中樞神經(jīng)系統(tǒng)，對身體所處的情況做出判斷。依據(jù)這些信息發(fā)動身體的各個(gè)部位、制止或修正每一個(gè)動作。長期的運(yùn)動訓(xùn)練能反復(fù)強(qiáng)化刺激信息，促進(jìn)了人體視覺、聽覺、本體感覺等各種感覺功能的提高。
2.舞蹈訓(xùn)練能夠提高神經(jīng)傳導(dǎo)速度。
舞蹈訓(xùn)練能夠提高神經(jīng)傳導(dǎo)速度并且增加神經(jīng)傳遞介質(zhì)，提高條件反射的速度與靈活性，使反應(yīng)時(shí)更短（一般人為0.4秒以上，有鍛煉者為0.32秒以下[1]），個(gè)體完成各種動作更加的快而準(zhǔn)。舞蹈訓(xùn)練還能提高神經(jīng)過程的強(qiáng)度，使大腦皮層興奮性高，注意力集中，使人體表現(xiàn)出肌肉力量大和運(yùn)動能力強(qiáng)，神經(jīng)過程的興奮性與抑制性更加均衡。舞蹈訓(xùn)練改善神經(jīng)系統(tǒng)對軀體運(yùn)動的調(diào)節(jié)，提高肢體的協(xié)調(diào)性、靈活性。
3.舞蹈活動對神經(jīng)系統(tǒng)的改善作用比其他形式的人體運(yùn)動更有效。
舞蹈動作復(fù)雜多樣，在舞蹈的過程中，大腦不僅要控制身體的各部位肌肉的運(yùn)動，還要接收舞蹈音樂中節(jié)奏變化、力度強(qiáng)弱、速度快慢等信息，將各種音樂信息與肌肉的控制全面精細(xì)的結(jié)合在一起，同時(shí)還要通過對肌肉運(yùn)動的控制，最終表達(dá)出舞者的各種情感，給觀眾帶來美的感受。因此經(jīng)過長期的訓(xùn)練，舞蹈演員通過身體各部分的全面鍛煉，一般都具有良好的感知身體空間位置的能力和敏銳的“肌肉感覺”，其大腦更靈活、健全和細(xì)密，反應(yīng)迅速、動作靈敏，舞蹈演員具有良好的靈敏素質(zhì)就是舞蹈訓(xùn)練對神經(jīng)系統(tǒng)改善的綜合表現(xiàn)[2]。
4.舞蹈訓(xùn)練可以促進(jìn)感官的機(jī)能。
長期的舞蹈訓(xùn)練可以促進(jìn)視覺、聽覺、位覺、本體感覺及皮膚等感官的機(jī)能?？梢蕴岣咭曇暗膶拸V度、眼肌的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進(jìn)視神經(jīng)的調(diào)節(jié)機(jī)能；使聽覺的敏感度得到提高；位覺對應(yīng)急時(shí)的空間、方位、高度和速度等感應(yīng)更準(zhǔn)確；皮膚對氣候、溫度、觸覺和運(yùn)動等方面的敏感度更高[3]。
二、進(jìn)行舞蹈活動的方法要點(diǎn)。
1.精心選材，通過欣賞音樂逐步使兒童對音樂舞蹈活動產(chǎn)生興趣。
兒童舞蹈對兒童的身體素質(zhì)、情感、、注意力等方面有著十分重要的意義，明顯可以促進(jìn)兒童身心的健康成長。學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，首先引導(dǎo)兒童學(xué)會聽音樂，學(xué)會欣賞音樂，逐漸讓孩子對音樂舞蹈活動產(chǎn)生興趣。要選擇適合兒童年齡生理特征和特點(diǎn)的音樂，由于兒童年齡較小，對音樂的理解有限，因此在啟蒙階段，選擇的音樂比較膚淺易懂，節(jié)奏歡快，內(nèi)容簡單明確的音樂。先可以在每天清晨或吃早飯的時(shí)間，讓孩子聽音樂，熟悉音樂，潛移默化地讓孩子明白音樂的內(nèi)容。再慢慢的讓孩子隨著音樂哼唱，在音樂游戲活動時(shí)，可讓會唱的小朋友上臺有表情的演唱，鼓勵(lì)孩子邊唱邊拍手或做一些簡單的動作。
2.恰當(dāng)引導(dǎo)，模仿為主，通過簡單動作熟悉簡單節(jié)奏的音樂。
初步讓兒童嘗試練習(xí)打四分之二拍、四分之三拍節(jié)奏的歌曲，采用拍手、叉腰、跺腳的形式學(xué)習(xí)此類節(jié)奏，然后簡單地模仿音樂中的主角，要求幼兒在音樂中表現(xiàn)人物或小動物的特征。恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)孩子利用肢體動作去表達(dá)情感，沒必要刻意強(qiáng)調(diào)動作的規(guī)范。
3.舞蹈動作訓(xùn)練，以基本功動作練習(xí)為主。
對于基本功動作練習(xí)方面，暫不要求兒童上把桿做練習(xí)，應(yīng)多讓孩子在地面進(jìn)行系列規(guī)范的基本訓(xùn)練，以鍛煉身體各部分肌內(nèi)的力量和關(guān)節(jié)的靈活性、柔軟性。為了使兒童不反感枯燥的基本功訓(xùn)練，因把基本功動作合理地組織起來，編成兒歌故事等形式，讓孩子邊說邊做邊玩。例如通過教師的啟發(fā)和引導(dǎo)孩子們想象“小青蛙”的樣子，練習(xí)雙旁分腿，腳尖碰頭等基本動作，讓幼兒在沒有負(fù)擔(dān)的情況下，鍛煉髖的開度、軟度及基本動作。再如通過教師啟發(fā)孩子們數(shù)“樹上的蘋果”，練習(xí)眼手一致，懂得舞蹈的基本方法及眼神、表情的運(yùn)用。
4.學(xué)習(xí)舞蹈過程中，教師應(yīng)采用鼓勵(lì)為主的教學(xué)方式。
教師在孩子初學(xué)過程中不要過分強(qiáng)調(diào)動作的規(guī)范性，應(yīng)在上課時(shí)鼓勵(lì)孩子敢做動作，不怕做錯(cuò)，錯(cuò)了沒關(guān)系，只要孩子敢做，教師就要及時(shí)表揚(yáng)。即使發(fā)現(xiàn)明顯的錯(cuò)誤也不要馬上就批評。最好由老師示范模仿孩子的錯(cuò)誤，通過老師把孩子的錯(cuò)誤間接反映出來，再請別的孩子找出老師所犯的錯(cuò)誤。通過這一環(huán)節(jié)，使孩子們既動了腦子，也掌握了動作特點(diǎn)。
5.注意做到教學(xué)的科學(xué)性，應(yīng)因材施教、循序漸進(jìn)。
每個(gè)兒童的自身的身體條件、舞蹈感覺等都存在著不同差異。如果統(tǒng)一用相同的模式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)效果肯定不會太好。因此在教學(xué)過程中，應(yīng)充分貫徹因材施教原則，根據(jù)每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)因材施教、循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)。所以教師必須了解掌握每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)，做到對癥下每堂課對他們的積極表現(xiàn)都要給予充分肯定。同時(shí)有計(jì)劃的指出孩子的不足，耐心的，千萬不可急于求成、揠苗助長，否則就會適得其反，弄巧成拙。
綜上所述，在越來越注重素質(zhì)教育的今天，家長教師更應(yīng)該關(guān)注促進(jìn)兒童身體運(yùn)動能力的發(fā)展。只有這樣才能使兒童更積極、更愉快的茁壯成長。另外，各種體育活動和器樂學(xué)習(xí)、音樂游戲、自制樂器等音樂活動的實(shí)施開展對兒童身體運(yùn)動操作能力的發(fā)展都有著重要意義和極其重要的作用。但由于本文旨在針對音樂舞蹈活動對兒童身體運(yùn)動能力發(fā)展的促進(jìn)，進(jìn)行分析，所以對上述其他活動領(lǐng)域暫不做論述。
一、傳統(tǒng)音樂研究專家主旨發(fā)言
趙宋光的《有關(guān)嶺南文化的若干思考》從嶺南音樂文化研究現(xiàn)象出發(fā)，觀照嶺南自然地理、文化地理，清晰地勾勒出嶺南音樂文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)。田青的《民歌與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)》以當(dāng)下民歌挖掘、傳承、保護(hù)中的種種現(xiàn)象為切入點(diǎn)，闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。馮明洋的《流行文化風(fēng)潮中的嶺南音樂》回顧了多元一體的嶺南音樂文化建設(shè)中所取得的成就，提出在現(xiàn)階段全球性流行文化風(fēng)潮中的嶺南音樂文化建設(shè)，需要大音樂觀、大文化觀、大嶺南觀等理念引領(lǐng)。周凱模的《嶺南音樂研究的方法學(xué)探索與實(shí)踐》提出了音樂人類學(xué)視角的嶺南音樂研究方法學(xué)理論。藍(lán)雪霏的《地緣親緣剪不斷，閩粵音樂理還亂》從閩粵地理關(guān)系到閩粵歷史民俗關(guān)系，以豐富詳實(shí)的田野工作資料，分析論證了閩粵傳統(tǒng)民歌的內(nèi)在關(guān)系。李幼平的《廣州南越王墓的音樂考古學(xué)觀察》提出了“將音樂文化遺物歸置于相關(guān)遺跡中進(jìn)行綜合考證研究”的音樂考古學(xué)研究基本原則。羅藝峰的《“漢藏——南島文化叢”與華南玎族樂器起源的擬測》以人類學(xué)對“漢藏——南島文化叢”的研究成果為理論認(rèn)識基點(diǎn)，考證了由這種樂器演奏的薩佩音樂與中國疍民疍歌的內(nèi)在關(guān)系。陳雅先的《探索中前行——廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院的嶺南傳統(tǒng)音樂舞蹈研究》闡述了以地域傳統(tǒng)音樂舞蹈研究為切入點(diǎn)，樹立高校服務(wù)地方文化引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展理念，并形成了學(xué)科研究特色及教育特色。
二、嶺南傳統(tǒng)音樂研究主題交流
（一）嶺南傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)與傳承研究
陳天國、蘇妙箏的《潮州音樂是中國傳統(tǒng)音樂的寶庫》介紹了多年潛心研究“潮州音樂”的成果，認(rèn)為潮州音樂不只是地方性樂種，也是中國傳統(tǒng)音樂的寶庫。仲立斌的《“延續(xù)傳統(tǒng)”還是“開拓創(chuàng)新”——粵劇“申遺”后的思考》，劉澤梅的《客家傳統(tǒng)音樂保護(hù)與傳承之策略研究》等，均對嶺南傳統(tǒng)音樂非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承中關(guān)于“延續(xù)傳統(tǒng)”或“開拓創(chuàng)新”的問題進(jìn)行反思。
（二）嶺南傳統(tǒng)民間音樂田野工作的理論與實(shí)踐
在探索嶺南音樂田野工作的理論與實(shí)踐研究中，顯示出近年來嶺南傳統(tǒng)民間音樂研究者扎實(shí)有效的田野工作方法，陳雅先的《潮州大鑼鼓民間音樂活動聲音景觀探究——基于景觀生態(tài)學(xué)視野的田野與案頭》在田野工作的基礎(chǔ)上以學(xué)科交叉的思維方式，解讀潮州大鑼鼓民間音樂活動，提出建立于潮汕民間民俗活動所形成的音樂聲音景觀是具有核心價(jià)值意義的珍貴聲音景觀。潘妍娜的《民俗空間中的當(dāng)代潮州大鑼鼓——對于潮州市意溪鎮(zhèn)下地段和磷溪鎮(zhèn)埔涵村“營老爺”活動的比較性考察》，李萍的《潮州民間音樂“傳統(tǒng)”與“傳承”一瞥——廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院2012潮州民間音樂考察紀(jì)行》，黃燕的《民間客家山歌主體音樂行為的考察與分析》等田野調(diào)研報(bào)告，蘊(yùn)藏了豐富的嶺南民間音樂活態(tài)存在信息，不僅可作為進(jìn)一步研究的資料，還提出了嶺南傳統(tǒng)音樂傳承與保護(hù)的有益見解。
（三）嶺南傳統(tǒng)音樂美學(xué)研究
劉瑾的《世俗與超越——論廣東音樂的休閑文化特征與價(jià)值》從休閑文化理論的視角，提出廣東音樂所具有的詩性文化特質(zhì)。萬鐘如的《論廣東音樂的非民間音樂屬性》研究表明，成熟期的廣東音樂具有與傳統(tǒng)文化截然不同的大眾流行文化的所有特征，即它的商品性、大眾傳媒的依賴性、通俗性和娛樂性。巫宇軍的《“客家箏”美學(xué)思想探微》通過對羅九香等老一輩“客家箏”演奏家的演奏意識分析中，得出了“客家箏”由演奏向?qū)徝酪饩尺M(jìn)行理論歸納和提升，并反過來用以指導(dǎo)實(shí)踐的客家箏派風(fēng)格。郭永青的《瀧州歌藝術(shù)特征略論》解析了瀧州歌的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及社會價(jià)值、文化價(jià)值。
（四）嶺南傳統(tǒng)音樂歷史及其流變研究
孔義龍、曾美英的《從單件青銅樂器看嶺南早期文化傳播》從嶺南青銅樂鐘的編制和性能上對嶺南地區(qū)早期樂鐘展開研究，認(rèn)為先秦時(shí)期嶺南地區(qū)的禮樂文化至少經(jīng)歷了嶺外傳入、吸收融合與獨(dú)立發(fā)展三個(gè)階段，并初步探索了先秦時(shí)期嶺南、嶺北的文化異步的發(fā)展態(tài)勢。李英的《外江戲在粵東的生發(fā)與演進(jìn)》，劉德波的《廣東傳統(tǒng)樂舞文化在東南亞地區(qū)的傳播》，范曉君、李琳的《贛南傳統(tǒng)采茶戲音樂對現(xiàn)代粵東采茶戲的影響——以〈烏云下的歌聲〉為例》，董學(xué)民的《潮劇音樂的融合及變異——以對高腔的吸收為例》，楊艷的《東莞沙田疍民與咸水歌探究》，李維路的《沙灣廣東音樂發(fā)源地的歷史淵源及保護(hù)措施》，均通過對嶺南傳統(tǒng)音樂不同樂種發(fā)源的歷史淵源考證、音樂特點(diǎn)分析，解析嶺南傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)的發(fā)生變化，由此引申出嶺南傳統(tǒng)音樂融合、變異的特點(diǎn)。
（五）嶺南傳統(tǒng)音樂資源的課程轉(zhuǎn)換研究
居文郁的《傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，開拓粵樂文化空間——回顧開設(shè)〈廣東音樂〉選修課25周年》提出“傳承”的核心和關(guān)鍵在于選擇有代表性的樂種傳承人，并根據(jù)傳承人的演奏，整理出科學(xué)、準(zhǔn)確、簡便、實(shí)用的專業(yè)演奏譜。同時(shí)，將“無形化”的活態(tài)遺產(chǎn)通過“有形化”的方式記錄保存下來，使之成為不斷傳承和發(fā)展的重要依據(jù)。鄧蘭的《職業(yè)院校與原生態(tài)民歌的保護(hù)與傳承》，劉宏偉、陳秀清的《中小學(xué)民族民間音樂教學(xué)實(shí)踐研究報(bào)告》，施紹春的《潮州大鑼鼓鑼鼓經(jīng)鼓壘教學(xué)探索》，魏石成的《廣西藝術(shù)學(xué)院本土民歌傳承人培養(yǎng)機(jī)制考察》均立足音樂課堂，以提高民族民間音樂課堂教學(xué)的實(shí)效為出發(fā)點(diǎn)，在探索課堂教學(xué)實(shí)踐如何滲透傳統(tǒng)音樂文化方面做出有益嘗試。
三、嶺南民間樂社工作坊
“嶺南民間樂社工作坊”是吸引與會代表眼球的一個(gè)亮點(diǎn)。
（一）嶺南傳統(tǒng)音樂三大樂種“私伙局”展示
會議邀請了嶺南傳統(tǒng)音樂三大樂種（漢樂、潮樂、粵樂）的三個(gè)“私伙局”（民間樂社）到研討會現(xiàn)場，展示“私伙局”活動。這三個(gè)樂社分別是：“羊城廣東漢樂團(tuán)”、“黃埔區(qū)潮樂社”、“番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)翠園樂社”（粵樂）。這三個(gè)樂社成員的年齡在50至70歲之間，大多是退休人員，“羊城廣東漢樂團(tuán)”由廣東客家人組成，演奏了《迎賓客》（中軍樂）、《懷古》（弦絲樂）等傳統(tǒng)漢樂；“黃埔區(qū)潮樂社”以潮籍潮樂愛好者組成，演奏了《柳青娘》、《寒鴉戲水》等傳統(tǒng)經(jīng)典潮樂；“翠園樂社”以廣州當(dāng)?shù)厝藶橹?，演奏了《娛樂升平》、《旱天雷》、《雨打芭蕉》等?jīng)典粵樂。這些樂社每周聚會，以自娛自樂為目的演奏嶺南傳統(tǒng)音樂，每個(gè)樂社均掌握了大量的嶺南傳統(tǒng)音樂曲目。工作坊演出不僅彰顯嶺南民間音樂的藝術(shù)魅力，也創(chuàng)造了使與會代表近距離接觸民間樂社的機(jī)會。
（二）碩士研究生田野工作成果“潮州大鑼鼓”游行鑼鼓表演
嶺南傳統(tǒng)音樂文化的生命力在于傳承創(chuàng)新。廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院倡導(dǎo)研究生的學(xué)習(xí)和研究應(yīng)深入社會實(shí)踐，積極開展田野調(diào)查工作。由該院研究生袁靜靜司鼓表演了潮州大鑼鼓。研究生通過向潮州民間音樂傳承人采集、學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)，產(chǎn)生了有社會文化價(jià)值的畢業(yè)論文選題，為嶺南傳統(tǒng)音樂的“傳承創(chuàng)新”做出了貢獻(xiàn)。
結(jié) 語
嶺南傳統(tǒng)音樂研究與傳承學(xué)術(shù)研討會圍繞“傳承創(chuàng)新”的思想碰撞，產(chǎn)生了豐碩成果，體現(xiàn)在：
（一）重視嶺南傳統(tǒng)音樂文化歷史的研究
歷史是起點(diǎn)，其被研究和認(rèn)識的意義就在于它有待于被超越和延伸，掌握和梳理前人積累下來的嶺南傳統(tǒng)音樂文化具有重要意義。嶺南傳統(tǒng)音樂文化歷史的研究，使我們在“傳承創(chuàng)新”時(shí)不會忘記應(yīng)立足于傳統(tǒng)，只有在立足于傳統(tǒng)的同時(shí)開創(chuàng)新意，才能使嶺南傳統(tǒng)音樂得以更廣泛傳承。
（二）重視嶺南傳統(tǒng)音樂文化現(xiàn)狀的研究
作為有著悠久歷史的嶺南傳統(tǒng)音樂文化，也存在著對外來文化的吸納、消化和利用，對嶺南傳統(tǒng)音樂文化現(xiàn)狀的研究就顯得尤為重要。高等音樂教育應(yīng)通過對嶺南傳統(tǒng)音樂文化現(xiàn)狀研究，守望民族精神，堅(jiān)持自身的文化主導(dǎo)權(quán)，保持民族音樂文化自信。
（三）重視嶺南傳統(tǒng)音樂文化的高校傳承研究
通過本次研討會，建立了寬松活躍的學(xué)術(shù)氛圍，使師生及與會代表能夠通過學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)嶺南傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)新，并且利用嶺南傳統(tǒng)音樂文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以契合新的時(shí)代精神和學(xué)科要求。
（四）對嶺南傳統(tǒng)音樂文化活態(tài)存在現(xiàn)狀采取辨析的態(tài)度
學(xué)校有東、西兩個(gè)校區(qū)，校園占地面積1800畝，建筑面積34萬平方米，教學(xué)儀器設(shè)備總值近億元，館藏文獻(xiàn)總量達(dá)190多萬冊。
學(xué)校設(shè)有音樂舞蹈學(xué)院、美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院等17個(gè)二級學(xué)院，學(xué)科涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等10大門類，現(xiàn)有全日制在校生19000人。
2018年學(xué)校面向全國24個(gè)省(市、自治區(qū))招生，其中藝術(shù)類專業(yè)面向11個(gè)省招生。歡迎報(bào)考!
音樂舞蹈學(xué)院
音樂舞蹈學(xué)院位于玉林師范學(xué)院東校區(qū)，設(shè)有音樂學(xué)和舞蹈學(xué)2個(gè)師范類本科專業(yè)，現(xiàn)有教職工50人，其中教授、副教授13人，博士2人，碩士16人，全日制在校本科生900多人。聘請了多名國內(nèi)外的音樂表演家、教育家為客座教授。
學(xué)院注重教師教學(xué)和科研能力提高，取得了比較豐碩成果，近年來榮獲省級教學(xué)成果二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，廣西教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，《音樂課程與教學(xué)論》被確立為廣西教師教育精品課程，多門課程分別被評為地方精品課程、優(yōu)質(zhì)課程和特色課程。先后承擔(dān)省部級以上科研項(xiàng)目30余項(xiàng)，出版教材與專著10部，在全國中文核心期刊等專業(yè)刊物上發(fā)表了近200篇學(xué)術(shù)論文;每年均有不少論文、藝術(shù)作品、多媒體課件在和省級比賽中獲獎(jiǎng)。
學(xué)院堅(jiān)持狠抓師生藝術(shù)實(shí)踐與教學(xué)實(shí)踐平臺的建設(shè)，建有音樂技能綜合實(shí)訓(xùn)中心、教學(xué)技能實(shí)訓(xùn)中心等校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，擁有琴房220余間、鋼琴220余臺、電鋼琴60余臺，還有設(shè)施配備精良的電腦音樂制作室、演示廳等。在校外建立有中小學(xué)教育實(shí)習(xí)基地10多所，技術(shù)實(shí)踐基地5所。近年在我院師生參加的各類藝術(shù)專業(yè)競賽活動中，獲得省級以上獎(jiǎng)勵(lì)80余項(xiàng)，如：全國大學(xué)生藝術(shù)展演舞蹈二等獎(jiǎng)、論文一等獎(jiǎng);中國全明星拉拉操比賽一等獎(jiǎng);廣西大學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng);“紅銅鼓”中國——東盟藝術(shù)教育成果展演二等獎(jiǎng);廣西金鐘獎(jiǎng)聲樂表演獎(jiǎng);廣西音樂舞蹈大賽一等獎(jiǎng);廣西師范生教學(xué)技能大賽一等獎(jiǎng);全國青年歌手電視大獎(jiǎng)賽廣西賽區(qū)優(yōu)秀獎(jiǎng)等等。近三年來就業(yè)率一直保持在96%以上。
音樂學(xué)專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育教學(xué)改革需要，掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能和現(xiàn)代教育觀念，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和良好的教書育人素質(zhì)，具有一定教育教學(xué)研究能力的高級應(yīng)用型人才。
舞蹈學(xué)專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育教學(xué)改革需要，掌握舞蹈基礎(chǔ)理論、基本知識與專業(yè)技能，具備能在中小學(xué)、文化部門、企事業(yè)單位、社會各行業(yè)從事舞蹈教學(xué)、科研、創(chuàng)作及開展群眾文藝工作的高級應(yīng)用型人才。
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院現(xiàn)有美術(shù)學(xué)(師范類)、繪畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)等5個(gè)本科專業(yè)和環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)等2個(gè)?？茖I(yè)，在校學(xué)生1100多人。師資力量雄厚，高職稱、高學(xué)歷教師占40%，建設(shè)有專業(yè)圖形工作室、服裝工作室、裝裱藝術(shù)工作室、版畫工作室、攝影實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室、陶瓷創(chuàng)新作坊、編織工藝陳列與教學(xué)平臺、藝術(shù)作品展覽廳、教育技能實(shí)訓(xùn)中心、校外實(shí)踐基地近20家設(shè)計(jì)企業(yè)及學(xué)校等，教學(xué)設(shè)施完善、教學(xué)條件良好。在長期的教學(xué)中，注重內(nèi)涵發(fā)展，不斷深化專業(yè)建設(shè)，已形成應(yīng)用型人才培養(yǎng)的特色模式。
美術(shù)學(xué)(師范類) 專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)掌握美術(shù)基礎(chǔ)理論、基本知識和美術(shù)教學(xué)基本技能、具備美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)鑒賞審美能力，了解國內(nèi)外美術(shù)教育發(fā)展動向，具備初步的科研和創(chuàng)作能力、掌握科學(xué)的教育理論和教學(xué)方法的高級綜合應(yīng)用型人才，畢業(yè)后能勝任中、小學(xué)校美術(shù)教學(xué)和群眾美術(shù)文化工作。
繪畫專業(yè)：本專業(yè)培養(yǎng)具有一定美術(shù)基本理論知識、基礎(chǔ)知識和審美能力，具備繪畫藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論初步研究能力的高級應(yīng)用型專門人才。畢業(yè)后能在文化藝術(shù)、宣傳、教學(xué)、設(shè)計(jì)研究、社區(qū)等部門從事群眾文化、繪畫創(chuàng)作和教育教學(xué)工作。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)：本專業(yè)以研究學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)各類圖像信息傳達(dá)為主攻方向，培養(yǎng)能在各行業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、大專院校和科研單位從事廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和學(xué)校教學(xué)的應(yīng)用型高級專門人才。
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)：本專業(yè)主要培養(yǎng)具備環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和雕塑與壁畫設(shè)計(jì)等方面的專業(yè)知識和表現(xiàn)能力，能在企事業(yè)單位、專業(yè)設(shè)計(jì)部門、科研單位從事以環(huán)境創(chuàng)新設(shè)計(jì)為特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合應(yīng)用型高級專門人才。
服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)：本專業(yè)主要培養(yǎng)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，具有高素質(zhì)、有創(chuàng)意、懂材料、動手能力強(qiáng)的專業(yè)人才，適應(yīng)從事服裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)、陳列設(shè)計(jì)、樣板制作、生產(chǎn)技術(shù)管理、服裝市場營銷、服裝高級定制等崗位的應(yīng)用型高級專門人才。
一、招生省份
廣西、廣東、山西、山東、湖南、海南、江西、江蘇、甘肅、福建
二、招生計(jì)劃安排和考試科目
序號 專業(yè)代碼 專業(yè)名稱 學(xué)費(fèi)(元/年) 招生計(jì)劃 考試科目 01 130202 音樂學(xué) 11000 150 ⑴主項(xiàng)：演唱或演奏
⑵練耳
⑶視唱（五線譜或簡譜均可） 02 130205 舞蹈學(xué) 11000 50 ⑴基本功測試
⑵成品舞蹈展示
⑶即興表演 03 130401 美術(shù)學(xué) 11000 50 ⑴素描
⑵色彩 04 130402 繪畫 11000 30 05 130503 環(huán)境設(shè)計(jì) 11000 80 06 130502 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 11000 60 07 130505 服裝與服飾設(shè)計(jì) 11000 30 說明：1、音樂類考試不設(shè)初試。2、招生計(jì)劃以生源省招生部門的計(jì)劃為準(zhǔn)。3、學(xué)費(fèi)收取按廣西物價(jià)局核定的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
三、各省份?？伎荚嚂r(shí)間
類別 省份 考點(diǎn) 考試時(shí)間 美術(shù)設(shè)計(jì)類 甘肅 蘭州城市學(xué)院 1月27日 山西 太原師范學(xué)院 1月29日 音樂舞蹈類 甘肅 蘭州城市學(xué)院 1月27日 山西 山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 2月9、10日 湖南 湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院 2月27、28日 說明：2018年我校?？疾捎盟谑〉木W(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)，請考生到相關(guān)的報(bào)名系統(tǒng)中報(bào)名參考并及時(shí)打印準(zhǔn)考證。
四、報(bào)考須知
(一)招生對象與條件
符合國家和生源省確定的普通高等教育招生對象，愛國守法、身體健康，無色盲、色弱，無防礙專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)的生理缺陷。舞蹈學(xué)專業(yè)的考生，身高一般要求男170cm以上，女160cm以上。
(二)報(bào)名方式及報(bào)名所需材料
按生源省規(guī)定的報(bào)名方式、報(bào)名所需材料報(bào)名。
(三)錄取原則
1、我校沒有設(shè)藝術(shù)專業(yè)?？嫉氖?，認(rèn)可生源所在省的藝術(shù)專業(yè)招生聯(lián)考成績，錄取時(shí)以專業(yè)術(shù)科成績?yōu)橹?，結(jié)合文化成績，綜合衡量，擇優(yōu)錄取。
2、我校設(shè)藝術(shù)專業(yè)?？嫉氖?，報(bào)考我校的考生須參加我校組織的專業(yè)?？?。在取得我校專業(yè)合格證，并達(dá)到生源所在省的相應(yīng)文化分?jǐn)?shù)線和專業(yè)聯(lián)考分?jǐn)?shù)線(不設(shè)專業(yè)聯(lián)考的省除外)后方具備錄取資格。錄取時(shí)以專業(yè)術(shù)科成績?yōu)橹?，結(jié)合文化成績，參照志愿，德、智、體全面考核，擇優(yōu)錄取。
(四)成績查詢和專業(yè)合格證發(fā)放方式
專業(yè)考試成績合格者，我校發(fā)放專業(yè)考試合格證?？荚嚦煽冋堄?月5日后登錄我院招生與就業(yè)服務(wù)網(wǎng)ylnu.net查詢。
聯(lián)系方式
學(xué)校地址：廣西玉林市教育東路1303號
郵政編碼：537000
學(xué)校網(wǎng)址：ylsfxy.com
電子郵箱：[email protected]
咨詢電話：0775-2666516(招生辦公室)
0775-2692593(音樂舞蹈學(xué)院)
近年來，數(shù)字環(huán)境下音樂課程改革作為音樂舞蹈學(xué)院藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)改革的有機(jī)組成部分，圍繞大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、校園戲劇創(chuàng)作與表演等特色學(xué)科，通過廣泛調(diào)研數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐教育教學(xué)現(xiàn)狀，深入分析數(shù)字藝術(shù)教學(xué)改革的新動向，針對數(shù)字藝術(shù)教育對教師的知識結(jié)構(gòu)、能力及素質(zhì)等方面提出的新要求，對實(shí)踐性教學(xué)專業(yè)化模式、可持續(xù)發(fā)展道路、自主創(chuàng)新能力進(jìn)行了較深入的前期調(diào)研工作與探索研究準(zhǔn)備。項(xiàng)目組根據(jù)數(shù)字藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與要求，把握專業(yè)藝術(shù)教育和校園文化建設(shè)主線，結(jié)合音樂學(xué)、舞蹈學(xué)等藝術(shù)學(xué)科特點(diǎn)以及音樂學(xué)院的辦學(xué)特色，全面做好藝術(shù)實(shí)踐性教學(xué)的日常工作，并在團(tuán)隊(duì)建設(shè)、制度完善、理念創(chuàng)新、作品創(chuàng)作、策劃組織、排練演出、宣傳總結(jié)、科學(xué)研究等方面進(jìn)行深入的探索、大膽的創(chuàng)新，取得了顯著的成效。近兩年，先后建立三個(gè)數(shù)字藝術(shù)實(shí)踐性教學(xué)基地；創(chuàng)辦了具有地方特色的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)；成功申報(bào)兩項(xiàng)校級特色學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目；獨(dú)立完成著作四部；創(chuàng)作完成具有地方藝術(shù)特色的原創(chuàng)性音樂作品十余套，舞蹈作品十余部；組織三場專家學(xué)術(shù)報(bào)告會；完成各類藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動四十余場次，其中大型藝術(shù)實(shí)踐活動十二場次；組織完成教師專業(yè)匯報(bào)、學(xué)生畢業(yè)匯報(bào)音樂會十一場次；修該、制定、完善音樂學(xué)院教學(xué)管理、實(shí)踐教學(xué)、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)等相關(guān)規(guī)章制度十余項(xiàng)；成果完成人公開發(fā)表相關(guān)科研論文44篇，其中核心期刊論文15篇，并完成科研、教改項(xiàng)目八項(xiàng)；同時(shí)，成果完成人在國家、省市各級藝術(shù)展演、文藝匯演、公益義演和各項(xiàng)專業(yè)賽事中屢獲佳績。
數(shù)字環(huán)境下音樂課程改革創(chuàng)新實(shí)踐的基本框架是：以音樂舞蹈為主干，發(fā)揮與美術(shù)學(xué)、舞臺美術(shù)、戲劇學(xué)、數(shù)字媒體藝術(shù)、燈光音響、化妝造型等相關(guān)學(xué)科交叉優(yōu)勢，凝聚學(xué)科群合力，立足陜西，面向西部，努力建設(shè)具有特色、優(yōu)勢、高水平的音樂舞蹈學(xué)科群，促進(jìn)學(xué)科平臺建設(shè)、科學(xué)研究及創(chuàng)新人才培養(yǎng)。藝術(shù)實(shí)踐活動是高等院校教育機(jī)制中的一個(gè)重要部分，而基于數(shù)字化技術(shù)的大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐又包含很多的內(nèi)容和運(yùn)行環(huán)節(jié)，努力做好高校藝術(shù)實(shí)踐研究，主要為三個(gè)方面的內(nèi)容。一是大學(xué)生數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動的策劃；二是大學(xué)生數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動的運(yùn)行與完成；三是大學(xué)生數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動中的信息反饋與專項(xiàng)研究。第一方面加強(qiáng)數(shù)字化藝術(shù)實(shí)踐活動團(tuán)隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動方案的策劃。第二方面，立足陜西，注重西部藝術(shù)教育特色優(yōu)勢，考察了解藝術(shù)實(shí)踐基地及地方藝術(shù)相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)。第三方面總結(jié)數(shù)字藝術(shù)活動策劃經(jīng)驗(yàn)，為廣泛開展藝術(shù)實(shí)踐奠定基礎(chǔ)，為與更多的省內(nèi)外以及國際間的友好交流藝術(shù)實(shí)踐活動創(chuàng)造更多更廣闊的機(jī)會。從舞臺實(shí)踐出發(fā)，旨在培養(yǎng)“教”、“演”、“研”相結(jié)合的復(fù)合創(chuàng)新型藝術(shù)人才，去研究藝術(shù)的表演和呈現(xiàn)，去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的藝術(shù)作品，同時(shí)，又從生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從歷史風(fēng)土人情出發(fā)，去探究藝術(shù)品的根源和本真，為舞臺實(shí)踐中的表演藝術(shù)與原創(chuàng)性藝術(shù)作品的研究提供依據(jù)。擬解決的關(guān)鍵問題主要有：
第一，注重實(shí)踐技能，增加藝術(shù)實(shí)踐課程比重。實(shí)踐課程和理論課程是教育課程體系中的兩種基本課型。理論課一般包括專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課以及普通文化課；實(shí)踐課主要包括藝術(shù)實(shí)踐、技術(shù)實(shí)習(xí)、技能實(shí)訓(xùn)等課程。理論課程的學(xué)習(xí)目的旨在加強(qiáng)人文素養(yǎng)、較好地掌握全面素質(zhì)和文化素養(yǎng)；實(shí)踐課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力、實(shí)際舞蹈表演能力，以及培養(yǎng)職業(yè)應(yīng)用技能。兩類課程互為補(bǔ)充，各司其職，共同為培養(yǎng)音樂專業(yè)實(shí)踐能力較強(qiáng)的專門人才服務(wù)。我國高校實(shí)踐教學(xué)普遍較弱，造成學(xué)生理論知識掌握比較好，但動手能力、創(chuàng)造能力比較差。為改變這一狀況，我們以推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，強(qiáng)化了實(shí)踐課程建設(shè)，形成了包括實(shí)踐課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及教學(xué)制度在內(nèi)的的實(shí)踐課程新體系。在做好基礎(chǔ)課程教育的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐課程的鞏固。現(xiàn)今的學(xué)生對知識的渴望是無限的，如能在講完理論課程后穿插些能為理解理論課程制定的專題項(xiàng)目會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)中體會樂趣，在樂趣中體會學(xué)習(xí)。
第二，創(chuàng)新課程體系?！皩W(xué)科專業(yè)課程”模塊，根據(jù)精煉、精簡、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新的原則，設(shè)置學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)必修課程、專業(yè)限選課程、專業(yè)任選課程。該類課程設(shè)置反映本專業(yè)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，增設(shè)必修課程“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”?！敖處熃逃n程”模塊，突破開設(shè)教育教學(xué)的基本理論、教育心理、學(xué)科教學(xué)論“老三門”課程，增加了“教育科學(xué)研究方法”、“中外中小學(xué)教育比較” “教師職業(yè)道德等課程”、“教育政策法規(guī)”、“中學(xué)班主任工作”等課程，將學(xué)科前沿知識、教育改革和教育研究最新成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中。特別要將優(yōu)秀中小學(xué)教學(xué)案例作為教師教育課程的重要內(nèi)容，及時(shí)吸收兒童研究、學(xué)習(xí)科學(xué)、心理科學(xué)、信息技術(shù)的新成果。通過教學(xué)見習(xí)、課堂教學(xué)觀摩與實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)綜合實(shí)踐報(bào)告、社會調(diào)查，音樂采風(fēng)等環(huán)節(jié)實(shí)施。教育見習(xí)課程安排于1-6學(xué)期，每學(xué)期1周，教師職業(yè)見習(xí)主要是到實(shí)習(xí)基地見習(xí)，包括觀摩教學(xué)環(huán)境，見習(xí)班主任工作，見習(xí)教學(xué)工作等。教育實(shí)習(xí)延長為1學(xué)期，包括：頂崗實(shí)習(xí)，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)，暑期調(diào)查報(bào)告等，通過這些實(shí)踐活動，使學(xué)生的身心與中學(xué)音樂教育事業(yè)保持“零距離”接觸，從而完成“零距離”對接，使每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)真投入到中學(xué)教師職業(yè)角色的歷練中。教師職業(yè)技能實(shí)踐課程模塊改革的趨勢是逐步增加實(shí)踐課時(shí)量，以第7學(xué)期專業(yè)實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)為主要形式，采取集中與分散并行的模式。
第三，積極搭建試講試教與舞臺表演平臺，確立多樣化“師范性”實(shí)踐機(jī)制?；A(chǔ)推進(jìn)平臺以“周末音樂會”、專業(yè)學(xué)習(xí)匯報(bào)演出與年級音樂會為主要形式。音樂舞蹈學(xué)院自成立以來，每年均要舉辦專業(yè)學(xué)習(xí)匯報(bào)音樂會、畢業(yè)音樂會與年級音樂會，已經(jīng)形成常態(tài)管理機(jī)制。通過以校內(nèi)外專業(yè)競賽搭建風(fēng)采展現(xiàn)平臺。學(xué)院定期舉辦各類競賽活動，如原創(chuàng)作品大賽、教學(xué)技能大賽、“三筆字”大賽、課件制作大賽等提高師范生的教學(xué)實(shí)踐能力。建立更為有效的社會評價(jià)機(jī)制，就各專業(yè)包括音樂學(xué)專業(yè)師范生就業(yè)情況展開廣泛調(diào)研，充分掌握我校音樂學(xué)（師范）畢業(yè)生在中學(xué)教學(xué)的基本情況，聽取中學(xué)用人單位及學(xué)生家長的意見，及時(shí)反饋、總結(jié)來自用人單位和學(xué)生家長的評價(jià)。建立長期有效的反饋、評價(jià)、更新改進(jìn)的程序和機(jī)制，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高我校音樂學(xué)（師范）專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
數(shù)字信息技術(shù)作為一種教學(xué)、學(xué)習(xí)、環(huán)境構(gòu)建的新型工具、媒介和方法，已經(jīng)充分融入到音樂教學(xué)的各個(gè)層面，高校音樂課程改革亟待在數(shù)字化信息技術(shù)運(yùn)用和實(shí)踐創(chuàng)新上不斷提高，讓數(shù)字化音樂環(huán)境成為音樂教學(xué)最強(qiáng)大的認(rèn)知工具。在構(gòu)建音樂教學(xué)改革的過程中，新型音樂教學(xué)的重要要素逐步成為先導(dǎo)，因此，更快更有效的數(shù)字環(huán)境音樂課程改革的創(chuàng)新實(shí)踐，是高校音樂教育改革的重要任務(wù)，需要得到充分重視并積極實(shí)踐和探索。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)體育；教學(xué)；專業(yè)模塊化；可行性
1 前言
大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容是指為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合大學(xué)生和高校的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)和安排的體育知識、運(yùn)動技能、鍛煉方法等。體育教學(xué)內(nèi)容是學(xué)校體育內(nèi)容的重要組成部分，是教師組織與指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)活動的載體和紐帶，也是體育教學(xué)考核與評估的重要依據(jù)。正確、合理地組織大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容，對于大學(xué)生形成正確的健身意識、培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)、陶冶精神情操和發(fā)展個(gè)性、掌握科學(xué)健身的知識和技能、有效地增強(qiáng)體質(zhì)以及養(yǎng)成終生進(jìn)行體育鍛煉的習(xí)慣等都具有十分重要的意義。目前我校體育選項(xiàng)教學(xué)都是以單項(xiàng)（如籃球、排球、健美操、街舞、羽毛球、乒乓球、體育舞蹈、武術(shù)、網(wǎng)球）的教學(xué)內(nèi)容為主，在教學(xué)難度設(shè)置上逐漸遞增。目前我校體育選項(xiàng)教學(xué)存在一個(gè)最大問題是與學(xué)生所學(xué)專業(yè)并沒有緊密結(jié)合。本文旨在結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)將體育教學(xué)內(nèi)容模塊化進(jìn)行可行性分析。
2 研究方法
2.1 文獻(xiàn)資料法
根據(jù)研究目的的需要，通過對寧夏師范學(xué)院圖書館的文獻(xiàn)進(jìn)行檢索和在中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)查閱有關(guān)體育教學(xué)、學(xué)生體質(zhì)研究、普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)文件政策、公共體育課程設(shè)置等方面的研究論文和相關(guān)資料，為本研究提供了理論依據(jù)。
2.2 實(shí)驗(yàn)法
2.2.1 實(shí)驗(yàn)對象
選取寧夏師范學(xué)院音樂舞蹈系2011 級和2012級學(xué)生各100人；數(shù)計(jì)學(xué)院2011級和2012 級學(xué)生各100人。
2.2.2 測量指標(biāo)及測量
選擇身體形態(tài)發(fā)育水平（身高、體重）、身體機(jī)能水平（肺活量）、身體素質(zhì)和運(yùn)動能力發(fā)展水平（坐位體前屈、立定跳遠(yuǎn)、1000M/800M）為測量指標(biāo)。測試工作由《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》“測試中心”統(tǒng)一完成，2011 年10月、2012 年11月新生入學(xué)進(jìn)行《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測試的第一次測量；2012年11月、2013年9月分別進(jìn)行第二次測量，測試數(shù)據(jù)由“測試中心”按照實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)在學(xué)生選課之前完成。
2.2.3 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及控制
音樂舞蹈系和數(shù)計(jì)學(xué)院2012級學(xué)生按“選項(xiàng)課”進(jìn)行教學(xué)。音樂舞蹈系和數(shù)計(jì)學(xué)院2011級學(xué)生按專業(yè)“模塊化”進(jìn)行教學(xué)。專業(yè)“模塊化”主要是根據(jù)專業(yè)設(shè)計(jì)模塊，音樂舞蹈系設(shè)計(jì)為健身與娛樂模塊（項(xiàng)目主要是健美操、體育舞蹈、羽毛球），數(shù)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)為運(yùn)動競賽提高模塊（項(xiàng)目主要是籃球、排球、足球）。提出學(xué)習(xí)的條件及要求，確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，形成由模塊組成的平臺，學(xué)生在這個(gè)平臺上根據(jù)自己情況自主選擇模塊或模塊中的項(xiàng)目。
3 結(jié)果與分析
模塊化教學(xué)有許多優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合專業(yè)進(jìn)行教學(xué)也有許多優(yōu)點(diǎn)，將兩者結(jié)合起來進(jìn)行研究，各取所長，能夠充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢，最大限度地為學(xué)生服務(wù)，為學(xué)生的職業(yè)體育和終身體育服務(wù)。將大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容模塊化和專業(yè)相結(jié)合進(jìn)行研究，能夠以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，使學(xué)生在和諧快樂的體育課氛圍中，緩解學(xué)習(xí)上的壓力，以體促智，從單純的體育興趣轉(zhuǎn)向理性的體育價(jià)值觀，對培養(yǎng)學(xué)生的體育情感以及樹立終生體育觀有了很大的促進(jìn)作用，另外對于學(xué)生專業(yè)知識、尤其是專業(yè)體能的提高起到了潛移默化的作用。
3.1 專業(yè)模塊化與選項(xiàng)課教學(xué)體質(zhì)變化情況對比
從表1、表2、表3、表四得知：2011級學(xué)生通過一年專業(yè)模塊化的學(xué)習(xí)，不及格人數(shù)降低了64人，不及格比例由上一年的48%降到16%，學(xué)生體質(zhì)健康狀況有明顯提高。2012級學(xué)生通過常規(guī)選項(xiàng)課的學(xué)習(xí)，不及格人數(shù)增加了15人，不及格比例由上一年的41.5%提高到49%，學(xué)生體質(zhì)健康狀況明顯下降。通過調(diào)查得知：2012級常規(guī)選項(xiàng)課教學(xué)學(xué)生在課堂上興趣不濃，部分學(xué)習(xí)跟不上，處于被動觀看狀態(tài)，參與不到練習(xí)中去，課后更沒有機(jī)會也不愿意參與鍛煉，還產(chǎn)生了自卑心理，離群心理也非常重；沒有學(xué)會鍛煉的方法，更沒有養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣。
實(shí)驗(yàn)證明：專業(yè)模塊化教學(xué)在提高學(xué)生運(yùn)動素質(zhì)改善體質(zhì)狀況方面優(yōu)于常規(guī)選項(xiàng)課的教學(xué)。
3.2 專業(yè)模塊化與選項(xiàng)課教學(xué)在學(xué)習(xí)效果上的比較
從表5 得知：2011級通過一年的專業(yè)模塊化教學(xué)學(xué)習(xí)，81%以上的同學(xué)提高了技術(shù)水平，提高了運(yùn)動能力，養(yǎng)成了鍛煉的習(xí)慣（一周至少三次），61%的能指導(dǎo)同學(xué)鍛煉；他們是業(yè)余活動的積極分子，社團(tuán)活動的主力，活躍體育文化的生力軍。2012級通過一年的選項(xiàng)課教學(xué)學(xué)習(xí)，只有近50%以上的同學(xué)提高了技術(shù)水平，提高了運(yùn)動能力，養(yǎng)成了鍛煉的習(xí)慣（一周至少三次），27%的能指導(dǎo)同學(xué)鍛煉；大學(xué)體育選項(xiàng)課教學(xué)目前是比較先進(jìn)的教學(xué)模式，在選項(xiàng)課教學(xué)中，學(xué)生個(gè)體差異是比較大的，即使采用常規(guī)的分層教學(xué)，教師也不可能完全顧及所有學(xué)生，但與專業(yè)模塊化教學(xué)相比較，學(xué)習(xí)效果還是有差距的。
4 結(jié)論
