時(shí)間：2023-03-21 17:07:06
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關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 師生互動(dòng) 語(yǔ)言溝通技巧
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生在啟蒙教育階段比較重要的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)乎學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以教師在小學(xué)語(yǔ)文講課上應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，扎實(shí)掌握各種基礎(chǔ)知識(shí)。而語(yǔ)文這一學(xué)科講究的就是語(yǔ)言的表達(dá)和文字的運(yùn)用，教師應(yīng)注重和學(xué)生之間的相互溝通與對(duì)話。只有加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通與對(duì)話，才能掌握學(xué)生的心理，從而站在學(xué)生角度上進(jìn)行思考，可以帶來(lái)更高質(zhì)量的教學(xué)，使教學(xué)效果更顯著。但是傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)格下，教師不注重與學(xué)生的溝通與互動(dòng)，常見(jiàn)的是采用照本宣科的方式展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的話語(yǔ)權(quán)與自由討論的思維發(fā)散的自由性被剝奪了，教師應(yīng)該跟上時(shí)代浪潮，增加與學(xué)生之間的溝通與互動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自主性，感受到和諧民主的課堂環(huán)境，給學(xué)生帶來(lái)全新的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)理念。
一、小學(xué)語(yǔ)文師生互動(dòng)與溝通之間存在的問(wèn)題
（一）教師與學(xué)生之間身份不對(duì)等，心理上存在隔閡。
傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響下，教師與學(xué)生的相處間一直存在一定的隔閡，教師總是以領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的身份與態(tài)度命令與安排學(xué)生學(xué)習(xí)。這種高人一等的不平等教學(xué)模式往往讓學(xué)生產(chǎn)生一種壓迫感，沒(méi)有積極交流自己思想意見(jiàn)的想法，缺少與教師之間的溝通與互動(dòng)，在這一教學(xué)過(guò)程之中，教師不能清楚地知道學(xué)生的心理想法，不能做出正確的符合學(xué)生的教案，影響學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)的掌握達(dá)不到要求。
（二）師生之間缺乏感情與心理上的交流與溝通。
小學(xué)生的心理年齡與生理年齡都處于發(fā)育的初級(jí)階段，各方面發(fā)展都不成熟。小學(xué)生對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣很大程度取決于對(duì)任課教師的喜惡，如果一門(mén)課程的教師很受學(xué)生喜愛(ài)，學(xué)生就會(huì)把這種喜愛(ài)之情反饋在課堂教學(xué)中，上課更認(rèn)真與專(zhuān)注，相反的話，則會(huì)毫無(wú)興趣，教學(xué)效果也是顯而易見(jiàn)的。以往教學(xué)課堂上，在應(yīng)試教育的逼迫下，教師只專(zhuān)注于書(shū)本知識(shí)講授，缺乏與學(xué)生展開(kāi)情感與心靈溝通，忽視提升自己的人格魅力，使學(xué)生長(zhǎng)期處在教學(xué)高壓模式下，神經(jīng)緊繃，絲毫得不到放松，從而產(chǎn)生厭惡感，對(duì)教師所教學(xué)科厭倦，甚至對(duì)教師產(chǎn)生煩悶之感，不僅使師生之間的關(guān)系緊張，還影響學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中師生溝通互動(dòng)技巧
（一）展開(kāi)課堂討論，增加師生之間的互動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
課堂教學(xué)效率的提高，對(duì)營(yíng)造良好的課堂氣氛起到了很重要作用，一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍才能使學(xué)生全身心投入，才能使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，而一個(gè)好的課堂氛圍的產(chǎn)生恰巧需要師生之間和諧地互動(dòng)，師生之間互動(dòng)頻繁，教師加強(qiáng)與學(xué)生之間語(yǔ)言溝通與心理了解，才能知道與了解學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需求，繼而才能對(duì)癥下藥，給學(xué)生帶來(lái)不同的教學(xué)體驗(yàn)。而增加師生之間的互動(dòng)與溝通，可以通過(guò)開(kāi)展課堂討論這一方式展開(kāi)。
例如，學(xué)習(xí)某一文章時(shí)，教師在交代完基本人物知識(shí)背景后，帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)一定的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，對(duì)所學(xué)文章有大致了解之后，可以讓學(xué)生分小組討論，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，自由回答與思考，對(duì)文章人物性格與心理，還有啟示等都可以進(jìn)行積極討論。像啟示這種問(wèn)題答案一般是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，教師應(yīng)尊重每一位學(xué)生的思考成果，對(duì)每位回答問(wèn)題學(xué)生的答案都給予肯定與評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生自信心，增加與學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（二）增加課堂趣味性，改變提問(wèn)方式與方法。
增加課堂趣味性，是增進(jìn)師生之間溝通與交流的一種重要方法，教師可以打破傳統(tǒng)循規(guī)蹈矩的教學(xué)模式，對(duì)教學(xué)課堂進(jìn)行創(chuàng)新，在教學(xué)知識(shí)的講授與講解上改變以往思維模式，把一些古板的、中規(guī)中矩的問(wèn)題與答案，結(jié)合當(dāng)下時(shí)事，甚至使用一些熱門(mén)的流行用語(yǔ)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受到教師不同的教學(xué)風(fēng)格與自身人格魅力，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
教師還可以改變提問(wèn)方式與方法，設(shè)計(jì)一些開(kāi)放的且?guī)в腥の缎?，值得學(xué)生探討的問(wèn)題。抓住學(xué)生眼球，讓學(xué)生跟上教師的思維節(jié)奏，一起遨游在語(yǔ)文教學(xué)之中，沉浸在學(xué)習(xí)樂(lè)趣之中。這種方法不僅可以使學(xué)生提高注意力，對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容更易消化和理解，而且可以使教師在課堂上充分感受到與學(xué)生互動(dòng)的樂(lè)趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文在學(xué)生所走的教育之路上占有比重實(shí)在是太大了，直接影響學(xué)生往后的學(xué)習(xí)，甚至生活。而站在起跑線上的小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是馬虎不得，所以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作也是不容小覷的。教師展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重與學(xué)生的語(yǔ)言溝通與互動(dòng)，從情感與心理上對(duì)學(xué)生有更多了解，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。增加課堂趣味性，改變對(duì)學(xué)生的提問(wèn)方式與方法，讓學(xué)生有不一樣的教學(xué)體驗(yàn)與教學(xué)感受，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與信心，帶領(lǐng)學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文這條起跑線上，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打。并且在教師與學(xué)生的不斷溝通與互動(dòng)中，還可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)與行為互動(dòng)的了解，讓學(xué)生從側(cè)面學(xué)習(xí)到教師待人接物與和人相處方面的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生的德智得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]李斌，黃珊珊.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)師生互動(dòng)的話語(yǔ)溝通初探[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（05）.
隨著國(guó)家創(chuàng)新體系的建立，統(tǒng)計(jì)創(chuàng)新工程已經(jīng)提上議事日程，統(tǒng)計(jì)創(chuàng)新包括兩個(gè)方面，一是統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新；二是統(tǒng)計(jì)教育的創(chuàng)新。創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教育，沒(méi)有統(tǒng)計(jì)教育的創(chuàng)新，就談不上統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新。準(zhǔn)確把握統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展方向與發(fā)展形勢(shì)，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才，是統(tǒng)計(jì)教育工作者必須面對(duì)的問(wèn)題，本文從統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本發(fā)展趨勢(shì)談一談統(tǒng)計(jì)教育急需改革的幾個(gè)方面。
一、統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本發(fā)展趨勢(shì)
縱觀統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，與整個(gè)科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)相似，統(tǒng)計(jì)學(xué)也在走與其他科學(xué)結(jié)合交融的發(fā)展道路。歸納起來(lái)，有兩個(gè)基本結(jié)合趨勢(shì)。
（一）統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科結(jié)合的趨勢(shì)
統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)通用方法論的科學(xué)，是一種定量認(rèn)識(shí)問(wèn)題的工具。但作為一種工具，它必須有其用武之地。否則，統(tǒng)計(jì)方法就成為無(wú)源之水，無(wú)用之器。統(tǒng)計(jì)方法只有與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才能夠發(fā)揮出其強(qiáng)大的數(shù)量分析功效。并且，從統(tǒng)計(jì)方法的形成歷史看，現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)方法基本上來(lái)自于一些實(shí)質(zhì)性學(xué)科的研究活動(dòng)，例如，最小平方法與正態(tài)分布理論源于天文觀察誤差分析，相關(guān)與回歸源于生物學(xué)研究，主成分分析與因子分析源于教育學(xué)與心理學(xué)的研究。抽樣調(diào)查方法源于政府統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的搜集。歷史上一些著名的統(tǒng)計(jì)學(xué)家同時(shí)也是生物學(xué)家或經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。同時(shí)，有不少生物學(xué)家、天文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人口學(xué)家、教育學(xué)家等都在從事統(tǒng)計(jì)理論與方法的研究。他們?cè)趹?yīng)用過(guò)程中對(duì)統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)。另外，從學(xué)科體系看，統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科之間的關(guān)系絕對(duì)不是并列的，而是相交的，如果將實(shí)質(zhì)性學(xué)科看作是縱向的學(xué)科，那么統(tǒng)計(jì)學(xué)就是一門(mén)橫向的學(xué)科，統(tǒng)計(jì)方法與相應(yīng)的實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才產(chǎn)生了相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)分支，如統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)，與教育學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了教育統(tǒng)計(jì)，與生物學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了生物統(tǒng)計(jì)等，而這些分支學(xué)科都具有“雙重”屬性：一方面是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，另一方面也是相應(yīng)實(shí)質(zhì)性學(xué)科的分支，所以經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)不僅屬于統(tǒng)計(jì)學(xué)，同時(shí)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，生物統(tǒng)計(jì)學(xué)不僅是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，也是生物學(xué)的分支等。這些分支學(xué)科的存在主要不是為了發(fā)展統(tǒng)計(jì)方法，而是為了解決實(shí)質(zhì)性學(xué)科研究中的有關(guān)定量分析問(wèn)題，統(tǒng)計(jì)方法是在這一應(yīng)用過(guò)程中得以完善與發(fā)展的。因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)與各門(mén)實(shí)質(zhì)性學(xué)科的緊密結(jié)合，不僅是歷史的傳統(tǒng)更是統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展的必然模式。實(shí)質(zhì)性學(xué)科為統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用提供了基地，為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展提供了契機(jī)。21世紀(jì)的統(tǒng)計(jì)學(xué)依然會(huì)采取這種發(fā)展模式，且更加注重應(yīng)用研究。
這個(gè)趨勢(shì)說(shuō)明：統(tǒng)計(jì)方法的學(xué)習(xí)必須與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合。必須以實(shí)質(zhì)性學(xué)科為依據(jù)，因此，財(cái)經(jīng)類(lèi)統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須學(xué)好有關(guān)經(jīng)濟(jì)類(lèi)與管理類(lèi)的課程，只有這樣，所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法才有用武之地。統(tǒng)計(jì)的工具屬性才能夠得以充分體現(xiàn)。
（二）統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合的趨勢(shì)
縱觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理手段發(fā)展歷史，經(jīng)歷了手工、機(jī)械、機(jī)電、電子等數(shù)個(gè)階段，數(shù)據(jù)處理手段的每一次飛躍，都給統(tǒng)計(jì)實(shí)踐帶來(lái)革命性的發(fā)展。上個(gè)世紀(jì)40年代第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的誕生，給統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的廣泛應(yīng)用創(chuàng)造了條件。20年展起來(lái)的多元統(tǒng)計(jì)方法雖然對(duì)于處理多變量的種類(lèi)數(shù)據(jù)問(wèn)題具有很大的優(yōu)越性，但由于計(jì)算工作量大，使得這些有效的統(tǒng)計(jì)分析方法一開(kāi)始并沒(méi)有能夠在實(shí)踐中很好推廣開(kāi)來(lái)。而電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的誕生與發(fā)展，使得復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理工作變得非常容易，那些計(jì)算繁雜的統(tǒng)計(jì)方法的推廣與應(yīng)用，由于相應(yīng)統(tǒng)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)與商品化而變得更加方便與迅速，非統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理論工作者可以直接憑借商品化統(tǒng)計(jì)分析軟件來(lái)處理各類(lèi)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的多變量數(shù)據(jù)分析，而無(wú)需對(duì)有關(guān)統(tǒng)計(jì)方法的復(fù)雜理論背景進(jìn)行研究。計(jì)算機(jī)運(yùn)行能力的提高，使得大規(guī)模統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理更加準(zhǔn)確、充分與快捷。目前企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中建立的決策支持系統(tǒng)（DSS）更加離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)模型。最近國(guó)外興起的數(shù)據(jù)挖掘（Datamining,又譯“數(shù)據(jù)掏金”）技術(shù)更是計(jì)算機(jī)專(zhuān)家與統(tǒng)計(jì)學(xué)家共同關(guān)注的領(lǐng)域。隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的越來(lái)越廣泛，每年都要積累大量的數(shù)據(jù)，大量信息在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)也帶來(lái)了一系列問(wèn)題：信息過(guò)量，難以消化；信息真假，難以辨識(shí)；信息安全，難以保證；信息形式不一致，難以統(tǒng)一處理；于是人們開(kāi)始提出一個(gè)新的口號(hào)“要學(xué)會(huì)拋棄信息”。人們考慮“如何才能不被信息淹沒(méi)，而是從中及時(shí)發(fā)現(xiàn)有用的知識(shí)，提高信息利用率？”面對(duì)這一挑戰(zhàn)，數(shù)據(jù)挖掘和知識(shí)發(fā)現(xiàn)（DMKD）技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，并顯示出強(qiáng)大的生命力。數(shù)據(jù)挖掘就是從大量的、不完全的、有噪聲的、模糊的、隨機(jī)的實(shí)際應(yīng)用數(shù)據(jù)中，提取隱含在其中的、人們事先不知道的、但又是潛在有用的信息和知識(shí)的過(guò)程。數(shù)據(jù)挖掘是一門(mén)交叉學(xué)科，它把人們對(duì)數(shù)據(jù)的應(yīng)用從低層的簡(jiǎn)單查詢(xún)，提升到從數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)，提供決策支持。在這種需求牽引下，匯聚了不同領(lǐng)域的研究者，尤其是數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、人工智能技術(shù)、統(tǒng)計(jì)、可視化技術(shù)、并行計(jì)算等方面的學(xué)者和工程技術(shù)人員，投身到數(shù)據(jù)挖掘這一新興的研究領(lǐng)域，形成新的技術(shù)熱點(diǎn)。雖然統(tǒng)計(jì)學(xué)家與計(jì)算機(jī)專(zhuān)家關(guān)心Datamining的視角不完全相同，但可以說(shuō)，Datamining與DSS一樣，使得統(tǒng)計(jì)方法與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合達(dá)到了一個(gè)更高的層次。
因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)越來(lái)越離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)，而計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的深入，也同樣離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展與完善。這個(gè)趨勢(shì)說(shuō)明：充分利用現(xiàn)代計(jì)算技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件將統(tǒng)計(jì)方法中復(fù)雜難懂的計(jì)算過(guò)程屏障起來(lái)，讓用戶(hù)直接看到統(tǒng)計(jì)輸出結(jié)果與有關(guān)解釋?zhuān)瑥亩菇y(tǒng)計(jì)方法的普及變得非常容易。所以，對(duì)于財(cái)經(jīng)類(lèi)統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面要學(xué)好統(tǒng)計(jì)方法，但另一方面更加要學(xué)會(huì)利用商品化統(tǒng)計(jì)軟件包解決實(shí)踐中的統(tǒng)計(jì)數(shù)量分析問(wèn)題，學(xué)好計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的基本思想與基本程序設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒕唧w單位的統(tǒng)計(jì)模型通過(guò)編程來(lái)實(shí)現(xiàn)，以建立起統(tǒng)計(jì)決策支持系統(tǒng)。
所以統(tǒng)計(jì)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，與計(jì)算機(jī)、與信息相結(jié)合，這是發(fā)展的趨勢(shì)。了解這一點(diǎn)，再來(lái)看我們目前教育中的問(wèn)題就更加明顯了，所以一些課程要改革，教學(xué)方式也要改革。以下談一談統(tǒng)計(jì)教育需要改革的幾個(gè)方面。
二、統(tǒng)計(jì)教育的改革
(一)統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)問(wèn)題
專(zhuān)業(yè)建設(shè)考慮的是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣培養(yǎng)這樣的人才。專(zhuān)業(yè)建設(shè)的核心問(wèn)題是課程設(shè)置和規(guī)范課程內(nèi)容。課程設(shè)置主導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)理論人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的數(shù)學(xué)課程，目的是讓學(xué)生能對(duì)各種統(tǒng)計(jì)方法有較深刻的理性認(rèn)識(shí)；培養(yǎng)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)課程，目的是讓學(xué)生如何能將統(tǒng)計(jì)方法正確地運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域。例如培養(yǎng)從事經(jīng)濟(jì)管理的統(tǒng)計(jì)人才，在課程設(shè)置上至少應(yīng)當(dāng)包括四方面的知識(shí)：（1）經(jīng)濟(jì)理論課程，讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要進(jìn)程和基本規(guī)律；（2）研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題主要統(tǒng)計(jì)方法，包括常用的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)搜集方法，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理方法和分析方法；（3）適用電腦技術(shù)，讓學(xué)生初步掌握運(yùn)用電腦進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理和分析的基本理論和技能；（4）有關(guān)統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)實(shí)踐中的前沿性問(wèn)題，目的不在于要學(xué)生真正掌握這些問(wèn)題，而是讓學(xué)生了解統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)，啟迪學(xué)生的科學(xué)思維能力。
(二)教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革
統(tǒng)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)手段改革中，有兩個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題：一是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣；二是應(yīng)用什么教學(xué)手段來(lái)達(dá)到較好的統(tǒng)計(jì)教學(xué)效果等。充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)手段，更新教學(xué)方法，促使教育技術(shù)、教學(xué)手段和教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。
1.改灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，特別注重教育多樣化和多層次性，不僅讓學(xué)生掌握如何搜集、整理數(shù)據(jù)的技術(shù)，還要教學(xué)生讀懂?dāng)?shù)字背后的事實(shí)。學(xué)會(huì)按照具體與抽象、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、個(gè)體與總體、絕對(duì)與相對(duì)、一般與特殊、演繹與歸納等不同的思維方式分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。注重利用一題多解與一題多變，開(kāi)拓學(xué)生的發(fā)散思維。
2.改單向接受式的教學(xué)為雙向互動(dòng)式教學(xué)，以案例分析與情景教學(xué)開(kāi)啟學(xué)生的思維閘門(mén)，使學(xué)生更形象、快捷的接受知識(shí)，發(fā)揮其獨(dú)立思考與創(chuàng)造才能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
3.構(gòu)建以課堂、實(shí)驗(yàn)室和社會(huì)實(shí)踐多元化的立體教育教學(xué)體系。在傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成的知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐能力鍛煉，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。只有將統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法結(jié)合實(shí)際進(jìn)行應(yīng)用，找到應(yīng)用的結(jié)合點(diǎn)，才能使統(tǒng)計(jì)學(xué)獲得最大的生命力。
（三）統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)相結(jié)合
教材要與統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用相結(jié)合。現(xiàn)在許多教材都是內(nèi)容與軟件分家，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)已非常普及，無(wú)論是高校、高職和中專(zhuān)，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不會(huì)用統(tǒng)計(jì)軟件分析數(shù)據(jù)，不管哪一個(gè)層次，都已說(shuō)不過(guò)去。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用的方法型學(xué)科，統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)從數(shù)據(jù)技巧教學(xué)轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)分析的訓(xùn)練。統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)有機(jī)地合為一體，讓學(xué)生掌握一些常用統(tǒng)計(jì)軟件的使用。除了要培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的能力外，還要培養(yǎng)學(xué)生處理大量數(shù)據(jù)的能力，即數(shù)據(jù)挖掘的能力。
（四）教學(xué)與實(shí)際的數(shù)據(jù)分析相結(jié)合
統(tǒng)計(jì)的教學(xué)不能只停留在課本上，案例教學(xué)與情景教學(xué)應(yīng)成為統(tǒng)計(jì)課程的重要內(nèi)容。統(tǒng)計(jì)教學(xué)和教材增加統(tǒng)計(jì)實(shí)際案例，通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)大量實(shí)際數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，可以在試驗(yàn)室進(jìn)行，亦可在課堂上進(jìn)行討論，這樣學(xué)生不僅理解了統(tǒng)計(jì)思想和方法，而且鍛煉和培養(yǎng)了研究和解決問(wèn)題的能力。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
（五）要有一批能用電腦、網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué)的新型教師
電腦、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，不僅改變了教學(xué)的手段，還深深地影響著教學(xué)的內(nèi)容，因?yàn)樗绊懼?jīng)濟(jì)、生活的發(fā)展和需求。語(yǔ)文（中文、外文）、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一個(gè)統(tǒng)計(jì)人才必備的素質(zhì)，它們之間不是分離的，而是要盡可能結(jié)合在一起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，各管各教一套的辦法已不適應(yīng)現(xiàn)代化教育教學(xué)的需要，現(xiàn)代教育特別注重教育信息技術(shù)中的多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)化和國(guó)際化、多樣化和多層次，有了電腦、網(wǎng)絡(luò)，必需要更新，要培養(yǎng)出一批能用電腦、網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué)的新型教師，以便培養(yǎng)出新型的21世紀(jì)的人才。
[參考文獻(xiàn)]
[1]賀鏗.關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的性質(zhì)與發(fā)展問(wèn)題.中國(guó)統(tǒng)計(jì),2001.9.
圖書(shū)館是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步與智慧的結(jié)晶，盡可能滿(mǎn)足圖書(shū)館用戶(hù)對(duì)文獻(xiàn)的需求是圖書(shū)館建設(shè)始終不變的追求。隨著文獻(xiàn)資源的多樣化發(fā)展和讀者對(duì)文獻(xiàn)資源多元化需求，圖書(shū)館需要更快捷、準(zhǔn)確、有效的圖書(shū)情報(bào)信息來(lái)指導(dǎo)其館藏建設(shè)工作。大學(xué)圖書(shū)館中研究生是重要的讀者群，他們是高級(jí)研究人員的后備軍，在導(dǎo)師指導(dǎo)下，參閱了大量的中外文獻(xiàn)資料，對(duì)本學(xué)科領(lǐng)域的最新研究課題進(jìn)行了潛心研究，逐年積累了一批科研成果一學(xué)位論文。學(xué)位論文作為情報(bào)文獻(xiàn)中一個(gè)重要組成部分不僅反映了研究生的理論學(xué)術(shù)水平，其后所附的引文也反映了研究生的文獻(xiàn)需求和他們吸收文獻(xiàn)信息的能力，從中可以了解他們利用文獻(xiàn)的規(guī)律和對(duì)專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)資源的需求特點(diǎn)目前許多大學(xué)圖書(shū)館都面臨著采購(gòu)經(jīng)費(fèi)不足與各種文獻(xiàn)價(jià)格持續(xù)攀升之間的矛盾因此對(duì)研究生學(xué)位論文引文進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)分析為圖書(shū)館提高文獻(xiàn)采集質(zhì)量，提高文獻(xiàn)滿(mǎn)足率提供了必要的參考資料。
引文分析法是一種應(yīng)用于圖書(shū)館文獻(xiàn)采集的有效工具，引文分析法需要建立在全面的引證數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，由于對(duì)大量數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集、統(tǒng)計(jì)、分析，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，所以在手工方式下使其發(fā)展在一定程度上受到了限制。當(dāng)今，信息處理技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為引文分析法提供了技術(shù)支持，本文介紹了研究生學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)作為一種在計(jì)算機(jī)輔助下實(shí)現(xiàn)快捷、方便、準(zhǔn)確的引文分析的方法。
2.引文分析方法
圖書(shū)館的館藏建設(shè)是由規(guī)劃、選擇、收集、整理、組織、保管等環(huán)節(jié)構(gòu)成的系統(tǒng)工程，圖書(shū)館的館藏建設(shè)水平可通過(guò)館藏評(píng)價(jià)來(lái)衡量。文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)是一種廣泛應(yīng)用于圖書(shū)館館藏建設(shè)的科學(xué)、定量的評(píng)價(jià)方法，它是借助文獻(xiàn)的各種特征的數(shù)量，采用數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，對(duì)各類(lèi)文獻(xiàn)的諸計(jì)量特征進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，進(jìn)而揭示和研究文獻(xiàn)情報(bào)規(guī)律、文獻(xiàn)情報(bào)科學(xué)管理以及學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的一門(mén)科學(xué)在文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)研究中，以引用數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的計(jì)量技術(shù)作為重要的研究手段已被廣泛接受，其中引文分析法是文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法中最為重要的技術(shù)之一。
所謂引文分析就是用數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)方法對(duì)期刊、論文、專(zhuān)著等研究對(duì)象的引證和被引證現(xiàn)象及規(guī)律進(jìn)行分析，以揭示出它們所蘊(yùn)含的研究對(duì)象所具有的特征或?qū)ο笾g的關(guān)系的一種研究方法。引文分析法被廣泛應(yīng)用于核心期刊的測(cè)定，文獻(xiàn)規(guī)律的研究，情報(bào)檢索系統(tǒng)，情報(bào)預(yù)測(cè)研究，對(duì)文獻(xiàn)的評(píng)價(jià)，館藏分析及圖書(shū)采集中，其內(nèi)容包括引文量、引文時(shí)間、引文類(lèi)型、引文語(yǔ)種、引文作者等的被引規(guī)律分析，自引規(guī)律分析等。
2.1被引規(guī)律分析
被引文獻(xiàn)具有一些基本要素，如文獻(xiàn)類(lèi)型、學(xué)科內(nèi)容、語(yǔ)種、年代、引文出處等。依照不同要素和指標(biāo)，可以將被引文獻(xiàn)分為以下一些類(lèi)型：被引文量按頻數(shù)分布；被引文按年代分布；被引文按學(xué)科或主題分布；被引文按文獻(xiàn)類(lèi)型分布；被引文按語(yǔ)種分布；被引文按國(guó)別分布；被引文按著者分布；被引文按期刊分布。被引文量指某一主體對(duì)象(論文、期刊、學(xué)科、著者等）含有的參考文獻(xiàn)數(shù)量。通過(guò)被引文量的頻數(shù)分布分析，可以揭示作者吸收和消化情報(bào)的途徑和能力及作者使用情報(bào)源的習(xí)慣和方式特點(diǎn)【51。被引文年代分布是從時(shí)間的角度對(duì)引證分布規(guī)律進(jìn)行分析，可以反映被引文的出版、傳播和利用情況，常用于文獻(xiàn)老化和科學(xué)史的研究。通過(guò)對(duì)被引文年代分布曲線的分析可大致確定被引文獻(xiàn)投入使用的周期，中、夕卜文被引文獻(xiàn)從出版到被利用的平均時(shí)間差及科學(xué)文獻(xiàn)被引用的最佳年限。被引文獻(xiàn)類(lèi)型分布即各種類(lèi)型的文獻(xiàn)（如圖書(shū)期刊、特種文獻(xiàn))在參考文獻(xiàn)中f例，研究被引文類(lèi)型的分布可以相對(duì)顯示出各類(lèi)文獻(xiàn)的情報(bào)價(jià)值。被引文按文獻(xiàn)語(yǔ)種分布對(duì)圖書(shū)情報(bào)部門(mén)有計(jì)劃地引進(jìn)外文文獻(xiàn)、譯文選擇、外語(yǔ)教育等都頗有參考價(jià)值。
2.2自引規(guī)律分析
被引文獻(xiàn)是自己以前所發(fā)表的文獻(xiàn)（或者說(shuō)作者引用自己以前發(fā)表的文獻(xiàn)）的文獻(xiàn)引用現(xiàn)象叫做“自引”。在全部引用文獻(xiàn)中，自引文獻(xiàn)大約占有1030%。自引是一種特殊的科學(xué)文獻(xiàn)引用形式，它所包含的特殊規(guī)律性對(duì)揭示作者、機(jī)構(gòu)、期刊和學(xué)科等科學(xué)主體之間的內(nèi)在關(guān)系十分有用。自引統(tǒng)計(jì)是對(duì)科學(xué)主體的文獻(xiàn)自引關(guān)系進(jìn)行定量描述（測(cè)度)，為自引分析提供定量依據(jù)。文獻(xiàn)自引的測(cè)度指標(biāo)包括自引量、被自引量、自引率和被自引率。自引量代表主體的文獻(xiàn)自引絕對(duì)強(qiáng)度，自引量大，說(shuō)明主體的研究方向較為穩(wěn)定，其研究課題、研究方法、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)具有連貫性、系統(tǒng)性，較少受外來(lái)因素的影響。自引率代表某主體對(duì)其自身的依賴(lài)性程度（簡(jiǎn)稱(chēng)自依賴(lài)性)。自引率高，則自依賴(lài)性強(qiáng)，說(shuō)明作者較強(qiáng)地依賴(lài)于自己的前期研究，反之則表示可能其研究課題之間關(guān)聯(lián)不大，或是作者注意吸收他人的研究成果。
3.學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)
研究生學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)基于引文分析理論及C6模式，運(yùn)用PowerBuilder作為開(kāi)發(fā)工具，進(jìn)行系統(tǒng)的前臺(tái)窗口對(duì)話界面設(shè)計(jì)，后臺(tái)采用可靠性、安全性高的數(shù)據(jù)庫(kù)管理工具Sql2000,從數(shù)據(jù)錄入和信息統(tǒng)計(jì)兩大部分出發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)位論文引文量統(tǒng)計(jì)（包括每篇論文引用的文獻(xiàn)量、論文引用文獻(xiàn)量最大最小值、頻數(shù)分布、專(zhuān)業(yè)/學(xué)科平均引用文獻(xiàn)量)，按語(yǔ)種分布統(tǒng)計(jì)引用文獻(xiàn)量及其相對(duì)數(shù)，按引用文獻(xiàn)類(lèi)型統(tǒng)計(jì)引用次數(shù)及其相對(duì)數(shù)，按年代統(tǒng)計(jì)某一年或某一時(shí)間段內(nèi)引用文獻(xiàn)數(shù)量，常用期刊文獻(xiàn)按中外文分類(lèi)統(tǒng)計(jì)引用量，常用圖書(shū)文獻(xiàn)按中外文分類(lèi)統(tǒng)計(jì)引用量，計(jì)算館藏文獻(xiàn)收藏率，自引及引自導(dǎo)師文獻(xiàn)人數(shù)及引文量統(tǒng)計(jì)等功能。
3.1流程設(shè)計(jì)
研究生學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)為大學(xué)圖書(shū)館的館藏建設(shè)提供了有力的工具，能有效地幫助圖書(shū)管s購(gòu)圖書(shū)°系統(tǒng)流程，如圖1所示：首先，用戶(hù)登錄，如果登錄失敗則結(jié)束，否則成功則轉(zhuǎn)入下一步。其次，用戶(hù)可以進(jìn)行基本參數(shù)定義或進(jìn)入引文信息管理錄入或?qū)胝撐男畔⒓罢撐牡囊男畔?，引文信息輸入成功后轉(zhuǎn)入下一步設(shè)定引文分析的抽樣參數(shù)。選擇論文年代范圍及論文級(jí)別等抽樣參數(shù)后則可直接轉(zhuǎn)入下一步，對(duì)設(shè)定范圍內(nèi)的論文應(yīng)用引文分析方法對(duì)引文信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果可導(dǎo)出報(bào)表。
3.2系統(tǒng)功能設(shè)計(jì)
基于科學(xué)性與使用性相結(jié)合的原則，對(duì)學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)進(jìn)行構(gòu)思，其設(shè)計(jì)功能涵蓋了基本參數(shù)設(shè)置、引文信息管理、引文統(tǒng)計(jì)管理和系統(tǒng)維護(hù)與管理四部分，基礎(chǔ)數(shù)據(jù)管理是系統(tǒng)的基礎(chǔ)，用以添加、刪除或修改引文分析時(shí)所需要的基本參數(shù)，包括文獻(xiàn)類(lèi)型目錄、文獻(xiàn)語(yǔ)種目錄、學(xué)科/專(zhuān)業(yè)目錄以及抽樣參數(shù)；引文信息管理是對(duì)研究生學(xué)位論文及引文數(shù)據(jù)的管理，主要實(shí)現(xiàn)對(duì)引文數(shù)據(jù)的錄入、編輯、刪除及導(dǎo)入等功能；引文統(tǒng)計(jì)管理是用戶(hù)最為關(guān)注的功能，主要實(shí)現(xiàn)引文分布統(tǒng)計(jì)、特殊引證統(tǒng)計(jì)、常用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)、引文量統(tǒng)計(jì)等。系統(tǒng)維護(hù)與管理主要實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)日常維護(hù)與管理，包括用戶(hù)賬號(hào)管理、用戶(hù)權(quán)限設(shè)置、更改口令及在線幫助等，圖2所示為引文分析系統(tǒng)軟件結(jié)構(gòu)。
系統(tǒng)的主要目標(biāo)是將高校研究生學(xué)位論文的基本信息及論文的引文數(shù)據(jù)通過(guò)客戶(hù)端準(zhǔn)確的輸入到計(jì)算機(jī)，利用本系統(tǒng)的功能對(duì)這些信息進(jìn)行提取和加工，以產(chǎn)生圖書(shū)館管理人員所需的各種統(tǒng)計(jì)信息。引文分析系統(tǒng)是個(gè)典型的分析型處理系統(tǒng)引文信息統(tǒng)計(jì)是本系統(tǒng)的核心功能。該功能建立在引文分析法的理論上，并發(fā)展了其原有內(nèi)容。在引文分布統(tǒng)計(jì)中，不但包括被引文量按頻數(shù)分布、被引文年代分布、被引文按文獻(xiàn)類(lèi)型分布、被引文按語(yǔ)種分布，還包括了對(duì)引文語(yǔ)種、類(lèi)型、年代的聯(lián)合分布；在特殊引證統(tǒng)計(jì)中，除了自引統(tǒng)計(jì)，還針對(duì)研究生學(xué)位論文的特點(diǎn)，增加了對(duì)引自導(dǎo)師情況的統(tǒng)計(jì)功能。在常用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)模塊中增加了對(duì)常用圖書(shū)及其他文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)，從統(tǒng)計(jì)的結(jié)果不僅可以看出哪些是研究生所需要的書(shū)籍，而且還可以反映學(xué)術(shù)界的較受歡迎的書(shū)籍和網(wǎng)站。圖3給出了常用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)界面。
3.3系統(tǒng)應(yīng)用
為具體說(shuō)明本引文分析系統(tǒng)的實(shí)施效果，現(xiàn)選取西北工業(yè)大學(xué)2001年共24部博士學(xué)位論文為分析對(duì)象，列舉了引文分析系統(tǒng)在引文數(shù)量、語(yǔ)種、類(lèi)型統(tǒng)計(jì)等方面的具體應(yīng)用（文中的數(shù)據(jù)表均來(lái)自于系統(tǒng)導(dǎo)出的Excel表格）。由論文引文數(shù)量表及被引文量的頻數(shù)分布可以看出該校博士生的文獻(xiàn)需求量較大，并具有較強(qiáng)的吸收和消化文獻(xiàn)信息的能力。以篇均引文量133篇為中心，形成了中間高，兩極低的正態(tài)分布，如圖4所示，基本符合被引文量的規(guī)律。
4.結(jié)術(shù)語(yǔ)
1 基于web的教學(xué)管理信息系統(tǒng)構(gòu)建
(1)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)思想。基于web的教學(xué)管理信息管理系統(tǒng)的研發(fā)與實(shí)現(xiàn),是基于校園網(wǎng)的具體應(yīng)用。即通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的異地共享。通常,數(shù)據(jù)的訪問(wèn)可以通過(guò)本地?cái)?shù)據(jù)訪問(wèn)、基于c/s模式的數(shù)據(jù)訪問(wèn)以及基于b/s的數(shù)據(jù)訪問(wèn)。本系統(tǒng)采用了b/s(browser/server,瀏覽器/服務(wù)器)結(jié)構(gòu)體系的web訪問(wèn)模式 用戶(hù)既可以通過(guò)校園網(wǎng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)訪問(wèn)和共享數(shù)據(jù),也可以通過(guò)特定的認(rèn)證機(jī)制,遠(yuǎn)程訪問(wèn)數(shù)據(jù),以便于遠(yuǎn)程辦公,方便于出差用戶(hù)。具體的操作流程是用戶(hù)通過(guò)web瀏覽器向服務(wù)器發(fā)出訪問(wèn)數(shù)據(jù)庫(kù)的請(qǐng)求或者接受數(shù)據(jù),web服務(wù)器和數(shù)據(jù)庫(kù)之間進(jìn)行通訊。數(shù)據(jù)全部集中在服務(wù)器上,只需要通過(guò)web瀏覽器就可以訪問(wèn)這個(gè)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù),有利于數(shù)據(jù)的安全。大量數(shù)據(jù)的管理、加工和利用均在服務(wù)器上完成,客戶(hù)端只展示運(yùn)算結(jié)果。因此,對(duì)客戶(hù)端配置要求不高,這種典型的瘦客端模式對(duì)于降低運(yùn)營(yíng)成本是顯而易見(jiàn)的,有利于系統(tǒng)更新、數(shù)據(jù)維護(hù)。
(2)系統(tǒng)研發(fā)的目標(biāo)。針對(duì)高職院校教學(xué)管理工作的特點(diǎn),系統(tǒng)設(shè)計(jì)了以下功能模塊:基本數(shù)據(jù)錄入、信息數(shù)據(jù)管理與查詢(xún)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析、數(shù)據(jù)導(dǎo)入與輸出、用戶(hù)管理、系統(tǒng)安全等功能。在系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)中,應(yīng)考慮系統(tǒng)的實(shí)用性、統(tǒng)經(jīng)濟(jì)適用性、兼顧可擴(kuò)展性和安全的前瞻性等方面。
(3)系統(tǒng)功能模塊設(shè)計(jì)。針對(duì)高職院校教育教學(xué)規(guī)律,結(jié)合我院教學(xué)管理工作的特點(diǎn)及業(yè)務(wù)流程,將本系統(tǒng)功能模塊劃分七大功能模塊,如圖1所示。本系統(tǒng)的七大功能模塊分別是系統(tǒng)功能、人事管理、學(xué)生管理、教務(wù)管理、實(shí)習(xí)管理、財(cái)務(wù)管理以及資產(chǎn)管理等。
(4)系統(tǒng)數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)。對(duì)于數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì),一方面要滿(mǎn)足統(tǒng)計(jì)及信息查詢(xún)的需要;另一方面,要滿(mǎn)足模型庫(kù)管理及數(shù)據(jù)分析對(duì)其數(shù)據(jù)獲取的需要。系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)表分為四個(gè)大類(lèi):用戶(hù)權(quán)限表、基本信息表、系統(tǒng)功能表和系統(tǒng)權(quán)限表(如圖1)。
2 系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)與應(yīng)用
本教學(xué)信息管理系統(tǒng)于2009年10月通過(guò)了用戶(hù)測(cè)試和實(shí)踐應(yīng)用。系統(tǒng)投入使用兩年多來(lái),軟硬件運(yùn)行良好,正為重慶城市職業(yè)學(xué)院教務(wù)處、城市信息等工作服務(wù)。主要功能實(shí)現(xiàn)見(jiàn)如下部分運(yùn)行界面。(如圖2)
3 系統(tǒng)安全防范措施
本系統(tǒng)承載著學(xué)生基本信息、學(xué)籍信息、賬務(wù)信息、資產(chǎn)數(shù)據(jù)等,一旦數(shù)據(jù)丟失或系統(tǒng)受到攻擊,后果將非常嚴(yán)重。因此,系統(tǒng)在安全方面的設(shè)計(jì)和服務(wù)的安全管理工作要做到密而不露。
4 系統(tǒng)性能及特點(diǎn)
基于web的“教學(xué)管理信息系統(tǒng)”自2009年在重慶城市職業(yè)學(xué)院應(yīng)用以來(lái),其運(yùn)行效果顯著。學(xué)院從傳統(tǒng)的手動(dòng)辦公室到無(wú)紙化辦公逐步過(guò)渡。系統(tǒng)較好解決了信息不對(duì)稱(chēng)、信息不通暢、數(shù)據(jù)不統(tǒng)一、管理不規(guī)范、成本不下降、決策不明智、定位不準(zhǔn)確的“七不”難題,滿(mǎn)足了學(xué)院各級(jí)各部門(mén)的使用需求。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化概論 課程改革 職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成
【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）02-0227-02
引言
在高校開(kāi)設(shè)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》課程非常必要。如何進(jìn)行精確的課程定位與設(shè)計(jì)、篩選精彩的課程教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用有效的教學(xué)方法與手段增強(qiáng)教學(xué)效果是值得我們深思的，本文通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行研究，開(kāi)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，達(dá)到“察古以鑒今，彰往而知來(lái)”的宗旨。
1.學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析
有最新數(shù)據(jù)表明，高職畢業(yè)生工作首年離職率達(dá)47%。通過(guò)對(duì)企業(yè)反饋信息和高職院校在校生的調(diào)查表明，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)仍不如人意。因此作為教育工作者，不僅要培養(yǎng)全面發(fā)展的應(yīng)用型人才，更要注重提高學(xué)生的職業(yè)基本素養(yǎng)。
本文旨在通過(guò)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》課程改革與實(shí)踐來(lái)推動(dòng)學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成。
2.課程教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)職業(yè)基本素養(yǎng)的關(guān)注
2.2.1課程的定位和性質(zhì)
《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》是法律文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，也是學(xué)生必須了解和掌握的一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，對(duì)拓展學(xué)生人文視野，積累知識(shí)和文化底蘊(yùn)，養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)具有重要意義。
2.2.2課程的整體設(shè)計(jì)思路
為使學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有較、全面的了解和認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，拓寬文化視野，形成文化意識(shí)，在課程的設(shè)計(jì)上遵循由淺入深，分為認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與思考三個(gè)階段，將理論引導(dǎo)與任務(wù)驅(qū)動(dòng)相結(jié)合，使學(xué)生掌握知識(shí)，提高技能，提升素養(yǎng)。
3.課程教學(xué)內(nèi)容對(duì)職業(yè)基本素養(yǎng)的引導(dǎo)
3.1課時(shí)及選用教材
本課程共計(jì)34個(gè)課時(shí)，每節(jié)課45分鐘，分13周進(jìn)行授課，其中單周2課時(shí)，雙周4課時(shí)，考查2課時(shí)，觀看《中華文明五千年》相關(guān)歷史視頻2課時(shí)。教材選用浙江大學(xué)出版社出版的《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》。
3.2課程內(nèi)容整體說(shuō)明
課程內(nèi)容分為三個(gè)模塊。知識(shí)模塊的主要任務(wù)是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史演進(jìn)以及各個(gè)歷史時(shí)期文化的特點(diǎn)，形成對(duì)傳統(tǒng)文化的總體認(rèn)識(shí)；體驗(yàn)?zāi)K的任務(wù)是通過(guò)兩個(gè)具體項(xiàng)目任務(wù)近距離接觸文化，進(jìn)行文化體驗(yàn)，加深對(duì)文化的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成文化認(rèn)同感和文化自豪感；思考模塊的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)典文化典籍，從思想層面思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的解讀和思考能力，進(jìn)而將其內(nèi)化為學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的一部分。
3.3課程具體項(xiàng)目（任務(wù)）要求
結(jié)合教材及市場(chǎng)、學(xué)生需求，依據(jù)歷史分期及參觀體驗(yàn)過(guò)程安排教學(xué)內(nèi)容，具體見(jiàn)下表：
4.課程教學(xué)方法對(duì)職業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)
每一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目（任務(wù)）都有真實(shí)的教學(xué)情境，教師利用多媒體教室的教學(xué)道具，制作具有傳統(tǒng)文化特色的PPT，同時(shí)借助音頻、視頻播放來(lái)輔助教學(xué)，結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、參觀法、講授法、討論法等，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化中的珍貴遺產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信心，營(yíng)造濃厚的人文情懷。
4.1師生互動(dòng)式課堂
以90分鐘的課堂教學(xué)為例，每次課教師都會(huì)將課堂分為四個(gè)環(huán)節(jié)，為學(xué)生創(chuàng)造識(shí)記三字經(jīng)、成語(yǔ)故事解讀、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、提升職業(yè)素養(yǎng)的課堂氛圍。
4.1.1識(shí)記三字經(jīng)。利用課堂5分鐘時(shí)間由教師講解三字經(jīng)。通常鈴聲響過(guò)學(xué)生還不能立即進(jìn)入課堂狀態(tài)，所以教師應(yīng)邊講解邊讓學(xué)生記錄在筆記本上，以便加深印象強(qiáng)化記憶有助學(xué)生轉(zhuǎn)換腦筋進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。在解釋“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”時(shí)，字面意思還是很好理解的，教師引申為學(xué)生講解“和氏璧”的小故事，告訴學(xué)生璞玉要經(jīng)過(guò)雕琢、打造，才能顯示出它的價(jià)值，做人也是一樣，只有接受良好的教育，才能成為一個(gè)有用的人。通過(guò)精選教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生提升職業(yè)基本素養(yǎng)。
4.1.2成語(yǔ)故事解讀。利用課堂5分鐘時(shí)間由學(xué)生完成。每次課教師都會(huì)指定兩名學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備，要求學(xué)生脫稿口述成語(yǔ)故事，說(shuō)清講明史實(shí)緣由，不僅是事實(shí)的講述，更要結(jié)合個(gè)人理解進(jìn)行分析。孟母三遷的故事學(xué)生早已了解，但是細(xì)節(jié)性的知識(shí)大家并非熟知，通過(guò)課堂成語(yǔ)故事解讀，學(xué)生才清楚地知道孟母帶孟子從墳場(chǎng)搬到緊鄰?fù)婪虻逆?zhèn)子，繼而又搬到學(xué)校附近，為孟子創(chuàng)造了積極求學(xué)的良好環(huán)境才鑄就了孟子的卓越成就。同時(shí)學(xué)生又感慨道：“三人行，必有我?guī)?，則其善者而從之，其不善者而改之”的經(jīng)典詩(shī)句，這一教學(xué)環(huán)節(jié)有助于學(xué)生增添文化素養(yǎng)，提高個(gè)人認(rèn)識(shí)水平。
4.1.3學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。是教師在課堂上利用75分鐘進(jìn)行講授，在多媒體教師中輔以生動(dòng)精彩、邏輯清晰、內(nèi)容簡(jiǎn)潔的PPT，讓學(xué)生將視-聽(tīng)感受融為一體。在第一次課講到中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其地位和作用這一內(nèi)容時(shí)，師生共同觀看奧運(yùn)會(huì)的視頻、圖片、宣傳語(yǔ)、文字等相關(guān)內(nèi)容，引發(fā)大家思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，讓學(xué)生在觀看蘊(yùn)含悠久歷史、輝煌成就的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式素材的同時(shí)，感悟祖先勞動(dòng)生息的廣袤土地，在有文字可考的4000多年的歷史長(zhǎng)河中，勤勞智慧的祖先以非凡的創(chuàng)造力為我們留下了大量的文化遺產(chǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
4.1.4提升職業(yè)素養(yǎng)。是學(xué)生在下課前5分鐘獨(dú)立完成。教師隨即點(diǎn)名提問(wèn)，問(wèn)題涉及到本次課課堂講授的所有內(nèi)容，學(xué)生結(jié)合課堂知識(shí)闡述傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，并引申至改善提高個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)上。在講完秦漢時(shí)期文化這一內(nèi)容后，教師點(diǎn)名讓學(xué)生結(jié)合秦始皇兵馬俑的圖片談一談自己的感受，學(xué)生贊嘆如此浩大的陵園工程時(shí)間近40年之久，征發(fā)近80萬(wàn)人修建，其中的陶武士俑面部神態(tài)、服式、發(fā)型各不相同，個(gè)個(gè)栩栩如生，形態(tài)逼真，對(duì)設(shè)計(jì)者李斯的智慧和修陵人的敬業(yè)表示極大的欽佩。當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有現(xiàn)代化的設(shè)備和精密的儀器，但是依然能創(chuàng)造出號(hào)稱(chēng)“世界奇跡”之一的秦始皇兵馬俑，留給今人眾多的遐想與崇敬。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
4.2學(xué)生體驗(yàn)式課堂
體驗(yàn)式課堂是轉(zhuǎn)換師生角色，營(yíng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的體驗(yàn)場(chǎng)，啟迪學(xué)生主動(dòng)參與課堂，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的過(guò)程。本課程在體驗(yàn)?zāi)K上共安排4個(gè)學(xué)時(shí)，主要是讓學(xué)生利用課堂時(shí)間進(jìn)行PPT匯報(bào)。
在本課程的第一次課上，教師就簡(jiǎn)要介紹了首都博物館的情況并讓學(xué)生利用課余時(shí)間參觀游覽，之后以小組為單位制作PPT匯報(bào)參觀感悟。首都博物館是北京悠久歷史的濃縮，其中展現(xiàn)當(dāng)代文化、藝術(shù)和建設(shè)成就及城市未來(lái)發(fā)展，館藏中有豐富的珍貴文物，學(xué)生身處其中既可以學(xué)習(xí)歷史及科學(xué)知識(shí)，又可以了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)疑是課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效拓展。
為保證體驗(yàn)式教學(xué)能夠達(dá)到預(yù)期的效果，教師會(huì)向?qū)W生發(fā)放任務(wù)單，告訴學(xué)生體驗(yàn)式式教學(xué)的具體任務(wù)和目的，學(xué)生通過(guò)參觀博物館、探訪文化古跡，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行體驗(yàn)，制定參觀計(jì)劃，收集相關(guān)資料，小組協(xié)作進(jìn)行參觀，制作PPT，匯報(bào)總結(jié)。在這一過(guò)程中，學(xué)生欣賞館藏陳列品，這些具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)等價(jià)值的文物標(biāo)本，是歷史的見(jiàn)證，是文化的傳承，學(xué)生切身的感受會(huì)引領(lǐng)他們進(jìn)入忘我的傳統(tǒng)文化的多彩世界中，之后再讓學(xué)生走上講臺(tái)打造魅力課堂，讓學(xué)生樂(lè)于實(shí)踐，提高教學(xué)效果，有助于師生之間、學(xué)生之間碰撞出智慧的火花。
小結(jié)：
本課程教學(xué)將對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化的實(shí)際體驗(yàn)相結(jié)合，采用項(xiàng)目教學(xué)法，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為途徑，運(yùn)用多種方式進(jìn)行使學(xué)生近距離接觸文化、感悟傳統(tǒng)、理解文化，并推動(dòng)學(xué)生綜合運(yùn)用多方面的能力完成項(xiàng)目任務(wù)，對(duì)提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)具有重要的推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]高校通識(shí)教育課程設(shè)置的問(wèn)題及改革對(duì)策，蔡映輝，高等教育研究，2004年11月
論文關(guān)鍵詞：團(tuán)隊(duì)認(rèn)同，知識(shí)生產(chǎn)，管理
序言
《易》曰“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮”。團(tuán)隊(duì)中的團(tuán)隊(duì)成員不僅在專(zhuān)業(yè)技能上存在差異，而且在思想觀念、信心勇氣、品格意志、傳統(tǒng)習(xí)慣等個(gè)性上存在著差異。要提高協(xié)作的效能，加強(qiáng)認(rèn)同管理至關(guān)重要。
1團(tuán)隊(duì)認(rèn)同
“認(rèn)同”一詞譯自英文identity，起源于拉丁文idem。“認(rèn)同”一詞有兩個(gè)含義：一是“同一性”；二是“獨(dú)特性”,即時(shí)間跨度中的一致性和連貫性。自我認(rèn)同本質(zhì)上是人對(duì)自我身份同一性的執(zhí)著尋求,是自我人格確當(dāng)性的艱難求證,是人對(duì)作為一個(gè)社會(huì)性存在之人性整全性、健全性理想的永恒的理解、追求和合理表達(dá)。自我認(rèn)同實(shí)際上是自我不斷重新確認(rèn)自己的過(guò)程,是把握自己、把握世界的方式,也是我們獲得生存理由和生存意義的方式。尋找認(rèn)同的過(guò)程,就不只是一個(gè)心理的過(guò)程,而是一個(gè)直接參與政治、法律、道德、審美和其他社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程。人接受社會(huì)文化的過(guò)程,同時(shí)也就是認(rèn)同的形成和定型的過(guò)程。自我認(rèn)同使人有了一個(gè)本體的支點(diǎn)，它是人對(duì)自己以及與他人關(guān)系的定位，是對(duì)自己在社會(huì)中的某種地位、形象和角色以及與他人關(guān)系的性質(zhì)的接受程度。當(dāng)代著名社會(huì)政治哲學(xué)家,加拿大的查爾斯·泰勒教授認(rèn)為，自我認(rèn)同是由承諾和自我確認(rèn)所規(guī)定的,這些承諾和自我確認(rèn)提供了一種框架和視界、立場(chǎng),使自己能夠在各種情境中嘗試決定什么是善的,或有價(jià)值的,或應(yīng)當(dāng)做的,或者我支持的或反對(duì)的；一旦失去這種承諾和自我確認(rèn),人們就會(huì)感到不知所措,無(wú)法判斷事物對(duì)他們的意義[1]。安冬尼·吉登斯認(rèn)為管理學(xué)論文，如果沒(méi)有相應(yīng)水平的潛在情感承諾，意義的認(rèn)知框架就不會(huì)創(chuàng)造出一種信念，而信任、希望和勇氣都與這種承諾相關(guān)聯(lián)；創(chuàng)造性意味著在涉及預(yù)先確定的活動(dòng)模式時(shí)，能夠創(chuàng)新地行動(dòng)或思考的能力，它與基本的信任認(rèn)同緊密相關(guān)[2]。
團(tuán)隊(duì)認(rèn)同就是當(dāng)個(gè)體對(duì)于團(tuán)隊(duì)的信仰達(dá)到自我參考和自我定義的時(shí)候。Trail&Anderson(2002)檢驗(yàn)了八種動(dòng)機(jī)(替代成就、獲得知識(shí)、審美、社會(huì)交易、戲劇/興奮，逃避、家庭、和運(yùn)動(dòng)員物理技能評(píng)價(jià))對(duì)運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)認(rèn)同變異的解釋力，經(jīng)過(guò)對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)“動(dòng)機(jī)解釋了認(rèn)同超過(guò)59%的變異”論文服務(wù)。
人們認(rèn)同團(tuán)隊(duì)可以在一定程度上提高他們的自我概念和效能感。一個(gè)人如果其自我概念部分基于團(tuán)隊(duì)的、職業(yè)的，或組織的認(rèn)同，那么他或她參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)帶來(lái)的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同將會(huì)闡明并肯定他或她的自我概念?？傊藗儗?duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同越多，他們?cè)接锌赡芙?jīng)歷特定的心理回報(bào)，比如高度授權(quán)的感覺(jué)。如果團(tuán)隊(duì)內(nèi)缺少了很強(qiáng)的共享認(rèn)同，團(tuán)隊(duì)成員很可能消極地評(píng)價(jià)其他團(tuán)隊(duì)成員的行為，當(dāng)問(wèn)題或錯(cuò)誤表達(dá)發(fā)生時(shí)很可能假定是競(jìng)爭(zhēng)情形而不是合作情形。如果團(tuán)隊(duì)認(rèn)同很顯著，團(tuán)隊(duì)成員往往傾向于更忠誠(chéng)、更信賴(lài)，更可能就出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行談話管理學(xué)論文，可以減少誤解，并可能潛在地促使信息流動(dòng)，致力于維系的團(tuán)隊(duì)聯(lián)系并促進(jìn)團(tuán)隊(duì)福利。
2知識(shí)生產(chǎn)的新趨勢(shì)
知識(shí)生產(chǎn)就是知識(shí)的生產(chǎn)。2000年國(guó)際經(jīng)合組織（OECD）將其定義為個(gè)人、團(tuán)隊(duì)或組織成功地生產(chǎn)新知識(shí)和實(shí)踐的境況。20世紀(jì)60年代以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)社會(huì)化、高等教育大眾化和研究商業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)模式正在發(fā)生革命性的變化。
根據(jù)吉本斯(Gibbons)等人的研究,當(dāng)下的知識(shí)生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)方式相比,有以下新的特點(diǎn)：
一、知識(shí)生產(chǎn)更多地置身于應(yīng)用的語(yǔ)境中。傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)是在專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)背景下進(jìn)行的，而新知識(shí)生產(chǎn)是在應(yīng)用語(yǔ)境下進(jìn)行的。
二、知識(shí)生產(chǎn)由于更多地源于實(shí)際問(wèn)題（如項(xiàng)目建設(shè)、事務(wù)管理等）解決的需要，因此具有天然的跨學(xué)科性質(zhì)。
三、知識(shí)生產(chǎn)的場(chǎng)所和從業(yè)者呈現(xiàn)出“社會(huì)彌散”和“異質(zhì)性”的特征，不同背景的知識(shí)工作者如學(xué)者、研發(fā)設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)工程師、熟練技工和社會(huì)科學(xué)家參與了知識(shí)的生產(chǎn)，如網(wǎng)絡(luò)公司就是知識(shí)生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)往往是異質(zhì)性很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)。
四、知識(shí)的生產(chǎn)直接關(guān)系到公眾的利益，社會(huì)問(wèn)責(zé)已經(jīng)滲透到知識(shí)生產(chǎn)的整個(gè)進(jìn)程之中。
五、對(duì)知識(shí)質(zhì)量的關(guān)注已經(jīng)不限于知識(shí)、學(xué)術(shù)本身規(guī)范的要求，同時(shí)要兼顧智力、社會(huì)、商業(yè)和政治利益等各種因素。
吉本斯把傳統(tǒng)的以學(xué)科和大學(xué)為中心的知識(shí)生產(chǎn)模式稱(chēng)為模式I，而把新出現(xiàn)的知識(shí)生產(chǎn)模式稱(chēng)為模式II。知識(shí)生產(chǎn)的應(yīng)用語(yǔ)境、知識(shí)生產(chǎn)的“超學(xué)科性”、.知識(shí)生產(chǎn)主體和場(chǎng)地的多樣性、知識(shí)生產(chǎn)的反思性和質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)的多樣性為知識(shí)生產(chǎn)模式II的顯著特征[3]。
知識(shí)是通過(guò)群體合作被創(chuàng)造和應(yīng)用的，因而知識(shí)最終與人和人之間的關(guān)系有關(guān)，但是這一事實(shí)卻長(zhǎng)久以來(lái)被視而不見(jiàn)。知識(shí)生產(chǎn)要充分考慮了知識(shí)操作對(duì)組織及社會(huì)背景的強(qiáng)依賴(lài)，尤其強(qiáng)調(diào)人際互動(dòng)以及社會(huì)資本的作用，把焦點(diǎn)放在更關(guān)注行為并將其置于實(shí)體性社會(huì)關(guān)系之上管理學(xué)論文，由此將知識(shí)生產(chǎn)統(tǒng)一在網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)踐共同體之中來(lái)進(jìn)行討論，從而自然消除了傳統(tǒng)的組織學(xué)習(xí)研究當(dāng)中人為設(shè)置的藩籬。網(wǎng)絡(luò)化實(shí)踐共同體涉及多個(gè)社會(huì)共同體間的協(xié)作，它們有各不同的規(guī)范、文化價(jià)值觀、認(rèn)知偏好等，因而知識(shí)生產(chǎn)只有在至少能共享一種意義系統(tǒng)的人員之間才可能進(jìn)行，這恰恰反映了知識(shí)生產(chǎn)的社會(huì)建構(gòu)屬性。因?yàn)橹R(shí)只有在導(dǎo)致行為產(chǎn)生的情況下才會(huì)體現(xiàn)價(jià)值，知識(shí)的意義和價(jià)值只有在它處于被知道的背景中才能理解到。行動(dòng)、理解和溝通間的相互關(guān)系是知識(shí)生產(chǎn)的關(guān)鍵，參與互動(dòng)的方式則居于知識(shí)生產(chǎn)的核心地位。創(chuàng)造性的經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人價(jià)值感并因此也是心理健康的基本支撐。如果個(gè)體不能創(chuàng)造性地生活，那么無(wú)論是因?yàn)樗麄儽粡?qiáng)迫重演故伎慣例，還是因?yàn)樗麄儾荒艹浞钟行У嘏c周?chē)膫€(gè)人和客體形成緊密的聯(lián)系，“公民冷淡”和“犬儒主義”就可能發(fā)生。知識(shí)生產(chǎn)包含了知識(shí)應(yīng)用和知識(shí)創(chuàng)新等內(nèi)容，其中知識(shí)創(chuàng)新又包括知識(shí)創(chuàng)造和知識(shí)傳播，知識(shí)創(chuàng)造認(rèn)為新知識(shí)的產(chǎn)生得自于知識(shí)的連續(xù)轉(zhuǎn)換—即以社會(huì)化、外部化、組合化和內(nèi)部化所組成的一個(gè)無(wú)終點(diǎn)的知識(shí)螺旋之中。
3知識(shí)生產(chǎn)新形勢(shì)對(duì)團(tuán)隊(duì)認(rèn)同管理的啟示
在以時(shí)空分離（跨越時(shí)間與空間領(lǐng)域的社會(huì)關(guān)系的聯(lián)合）、抽離化機(jī)制（驅(qū)使社會(huì)生活脫離固有的規(guī)則或?qū)嵺`的控制）、制度反思性（多數(shù)社會(huì)活動(dòng)以及人與自然的現(xiàn)實(shí)關(guān)系依據(jù)新的知識(shí)信息對(duì)之作出階段性修正的敏感性）為特征的現(xiàn)代性背景下，彼得·什托姆卡在《信任》中指出，當(dāng)代在進(jìn)行著兩種社會(huì)學(xué)范式的轉(zhuǎn)變：從對(duì)行動(dòng)“硬的”、功利的、工具性的、實(shí)證主義的想像（以行為主義、交換理論、博弈論、理性選擇理論為例）向行動(dòng)“軟的”、人文主義的、有意義的想像（以符號(hào)互動(dòng)論、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、文化研究為例）的轉(zhuǎn)變；從把行動(dòng)看成完全理性的、始終算計(jì)的、一貫最大化收益和最小化花費(fèi)（“經(jīng)濟(jì)人”）的想像向?qū)θ说母S富的圖畫(huà)——包括情感的、傳統(tǒng)的、合乎規(guī)范的以及文化元素：價(jià)值趨向、社會(huì)聯(lián)系、依戀、忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、認(rèn)同——的轉(zhuǎn)變[4]。面對(duì)以知識(shí)生產(chǎn)模式Ⅱ?yàn)闃?biāo)志的新的知識(shí)生產(chǎn)組織——成員背景、身份、專(zhuān)業(yè)、文化差異性很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)的出現(xiàn)，同樣需要我們加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)認(rèn)同的概念、內(nèi)涵、前因、結(jié)果和測(cè)量評(píng)價(jià)方法的系統(tǒng)理論研究，進(jìn)一步反思團(tuán)隊(duì)管理的行為與藝術(shù)。總體來(lái)說(shuō)管理學(xué)論文，我們要從團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)的激勵(lì)、團(tuán)隊(duì)的溝通、沖突的管理、團(tuán)隊(duì)的決策、團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)的文化作系統(tǒng)的思考，以激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的熱情、提高團(tuán)隊(duì)成員的認(rèn)同感和合作意識(shí)，以達(dá)到1+1＞2的管理績(jī)效[5]。具體而言,我們應(yīng)該做好以下幾方面的努力:
一、愿景、目標(biāo)激勵(lì)。美國(guó)學(xué)者沃倫本尼斯指出：“偉大的集體是充滿(mǎn)活力的烏托幫，是人們的期望所在”論文服務(wù)。要達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo)的最關(guān)鍵因素，就是為自己所從事的事業(yè)尋找意義。使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員感到他們所從事的工作就如同尋找圣杯那樣偉大。所以對(duì)團(tuán)隊(duì)愿景、目標(biāo)進(jìn)行合理的定位，使團(tuán)隊(duì)成員具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，接受團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同。
二、制定團(tuán)隊(duì)合作規(guī)則。即團(tuán)隊(duì)成員在工作中與他人相處時(shí)必須遵守的標(biāo)準(zhǔn)。如支持規(guī)則、溝通規(guī)則、協(xié)調(diào)規(guī)則、反饋規(guī)則、監(jiān)控規(guī)則、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)規(guī)則、團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向規(guī)則等。團(tuán)隊(duì)成員熟悉這些規(guī)則，可使團(tuán)隊(duì)內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)暢通、關(guān)系融洽更加容易。
三、提高組織聲譽(yù)。中國(guó)人尤其看重面子,高聲譽(yù)的團(tuán)隊(duì)會(huì)使團(tuán)隊(duì)成員覺(jué)得很有面子,進(jìn)而滿(mǎn)足受尊重的需要。致力于提升團(tuán)隊(duì)的整體聲譽(yù),通過(guò)滿(mǎn)足員工的高層次心理需要,增進(jìn)員工對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感。
四、提升管理者素質(zhì)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)人與人之間關(guān)系的重視,員工對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同更多地體現(xiàn)在對(duì)團(tuán)隊(duì)管理層的認(rèn)同。因而加強(qiáng)管理者的思想道德教育和技能培訓(xùn),提升管理者的整體素質(zhì)將會(huì)極大地促進(jìn)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同。
五、打造學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)文化。通過(guò)打造平等民主、協(xié)作創(chuàng)新、學(xué)習(xí)融合為特質(zhì)的團(tuán)隊(duì)文化，提高團(tuán)隊(duì)成員的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力、溝通分享能力、系統(tǒng)思考能力，進(jìn)而提高團(tuán)隊(duì)管理績(jī)效。
參考文獻(xiàn)：
［1］：查爾斯·泰勒著韓震等譯.自我的根源.譯林出版社，2008（5）
［2］：安冬尼·吉登斯著.生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1998（5）
［3］：MICHAELGIBBONS.The new production of knowledge-the dynamics of science and research incontemporary societies[ M]. London: SAGE Publications,1994.
［4］：[波蘭]彼得·什托姆卡著程勝利譯.信任.中華書(shū)局，2005（4）：1-22
［5］：姚裕群等.團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2006（4）
