時(shí)間：2023-07-06 09:28:34
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇淺談德育的重要性，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：高中政治；課堂教學(xué)；德育；意義闡述
高中階段的學(xué)生除了要應(yīng)對(duì)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之外，還要面對(duì)高考的巨大壓力，很多學(xué)生在高考之中發(fā)揮失常并不是由于他們的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，而恰恰是因?yàn)樗麄冊(cè)谒枷敕矫娉霈F(xiàn)了問題，頂不住高考的巨大壓力，缺乏戰(zhàn)勝高考的必勝?zèng)Q心和頑強(qiáng)的意志。所以，教師在高中階段的政治教學(xué)中要給予德育以充分的重視。讓學(xué)生能夠通過教師的教學(xué)努力而建立起強(qiáng)大的內(nèi)心來。
一、德育能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志
頑強(qiáng)的意志對(duì)于高中階段的學(xué)生來說是十分重要的，在高中三年的學(xué)習(xí)中，學(xué)生并不是要直接面對(duì)高考的巨大壓力，這中間要經(jīng)歷三年這樣一個(gè)看似短暫卻又十分漫長(zhǎng)的過程，很多學(xué)生在高中最初階段成績(jī)優(yōu)異，學(xué)習(xí)狀態(tài)飽滿，但是隨著學(xué)習(xí)的深入、壓力的臨近，很多學(xué)生的意志力明顯不足，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑嚴(yán)重，當(dāng)壓力來臨的時(shí)候甚至出現(xiàn)崩潰的現(xiàn)象，這是每一個(gè)學(xué)生也是每一個(gè)教師的遺憾，所以我們要在政治教學(xué)中對(duì)學(xué)生的意志和品質(zhì)進(jìn)行著重的教育，讓學(xué)生能夠在不斷的學(xué)習(xí)中建立起頑強(qiáng)的意志，以應(yīng)對(duì)高考備考中漫長(zhǎng)而艱巨的學(xué)習(xí)歷程。
二、德育能夠培養(yǎng)學(xué)生平和的心態(tài)
在高中階段的學(xué)習(xí)中，良好的心態(tài)也是十分必要的，很多學(xué)生由于在之前的學(xué)習(xí)中并沒有遇到太多的困難，而當(dāng)突然遇到困難的時(shí)候，心態(tài)不免出現(xiàn)失衡的現(xiàn)象，情緒也會(huì)出現(xiàn)較大的波動(dòng)，進(jìn)而影響自己成績(jī)的提高。所以我們要在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的心態(tài)進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠以一個(gè)平和的心態(tài)來面對(duì)學(xué)習(xí)過程中遇到的困難，讓學(xué)生能夠不斷地戰(zhàn)勝這個(gè)艱苦過程中所遇到的困難，迎接最終的勝利。
總而言之，在高中階段的政治教學(xué)中，我們要給予德育以充分的重視，因?yàn)榧幢闶俏覀兊膶W(xué)生具備了過硬的知識(shí)儲(chǔ)備也并不意味著他們能夠在高考中取得優(yōu)異的成績(jī)，這取決于我們的學(xué)生內(nèi)心是否強(qiáng)大，而這恰恰是德育所要解決的問題，通過我們的德育學(xué)生的意志和品質(zhì)能夠得到充分的增強(qiáng)和提升，學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)也能夠得到及時(shí)的糾正，讓學(xué)生能夠時(shí)刻以健康的心態(tài)來面對(duì)每一天的學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞]小學(xué)生 思想教育 重要性
近些年，現(xiàn)實(shí)生活中一系列道德淪喪的事件使人感悟到現(xiàn)在社會(huì)人情的冷漠，道德的缺失已逐漸滲透到成年人的的人生觀、世界觀、價(jià)值觀當(dāng)中，青少年做為社會(huì)未來的思想主導(dǎo)者，要從小進(jìn)行正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)教育，因此小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想品德的教育是非常重要的。
一、德育是中華民族靈魂，是引導(dǎo)學(xué)生健康心理的引路明燈
中國(guó)作為一個(gè)有五年多年歷史文明古國(guó)，集聚傳承了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生向善、崇德的良好品質(zhì)，是我國(guó)在小學(xué)教育中的一項(xiàng)重要工作，不容教師和家長(zhǎng)忽視。學(xué)生心靈是純潔無(wú)瑕的，小學(xué)階段是起步階段，所以對(duì)他們的德育教育就是重中之重。三字經(jīng)中第一句話就指出“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。這句話的意思就是說人在最初的本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)的過程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。由此可見，德育教育在一個(gè)人成長(zhǎng)中的地位是至關(guān)重要的。在物質(zhì)生活豐富的今天，重視和加強(qiáng)德育教育，具有更為深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。少年兒童的思想不是天賦的，而是在教育的影響下，逐漸形成發(fā)展而來的。這一階段他們?nèi)菀资艿秸_的引導(dǎo)，同時(shí)也易受到不良的影響，因此，在這一階段要使行為規(guī)范和法制教育，愛國(guó)教育、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)，讓德育教育成為人生初級(jí)階段的指路明燈。
二、德育教育是其它教育教學(xué)事半功倍的催化劑
小學(xué)階段作為人一生思想極為純潔的時(shí)期，在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和道德習(xí)慣，對(duì)其它各學(xué)科教育教學(xué)達(dá)到事半功倍效果起著決定性的因素。德育教育引導(dǎo)學(xué)生不斷地自我完善、自我修正，使學(xué)生自己能夠辨別真、善、美、丑，能夠形成自我約束機(jī)制，對(duì)自己的行為有掌控能力。表現(xiàn)在其它社會(huì)活動(dòng)方面，就會(huì)習(xí)慣性的朝著好的方向、正確的道路延伸下去。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)方面，我國(guó)古代就有“少年若天性，習(xí)慣成自然”的說法。也就是說良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種高度自覺的持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
三、抓好德育教育就是抓實(shí)未來的希望
隨著社會(huì)的現(xiàn)代化和全球化，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，把小學(xué)生作為一支傳承中華歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要生力軍。小學(xué)生是一群具有很大潛力的群體，他們是祖國(guó)未來的希望，對(duì)祖國(guó)的靈魂的傳承具有極大的意義。因此，將中國(guó)的德育教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，讓中國(guó)的德育教育與世界接軌，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方先進(jìn)文化融合，是當(dāng)前德育教育的頭等大事。在將來的日子里，孩子們將會(huì)成為社會(huì)的主體，他們是社會(huì)的繼承者，對(duì)社會(huì)文化具有改革和創(chuàng)新的能力?，F(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會(huì)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且終身學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于白紙階段的時(shí)候，讓他們養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣及高尚的道德品質(zhì)，不僅會(huì)使他們終身受用，而且，能有讓祖國(guó)下一代整體的道德素質(zhì)有更高的提升空間。
四、正確的道德觀是學(xué)生立足社會(huì)的根本
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才具有重要的意義。21世紀(jì)，越來越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學(xué)歷已經(jīng)不再是學(xué)生成功的重點(diǎn)，具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不再是掌握知識(shí)，更多的，是應(yīng)該要學(xué)會(huì)如何做人。學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)什么是正確的道德觀念，才能滿足現(xiàn)代社會(huì)需要。只有建立了正確的道德觀，才能真正的立足社會(huì)。
一、現(xiàn)階段農(nóng)村初中德育工作存在以下幾點(diǎn)不足
1、缺乏情感教育。學(xué)校經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育，但往往難以達(dá)到預(yù)期的效果，癥結(jié)就在于這些教育沒有針對(duì)青少年的心理和情感需要來進(jìn)行，對(duì)于他們的情感問題和人際關(guān)系的困惑，學(xué)校教育和家庭教育也缺少適合他們年齡特征的指導(dǎo)。在應(yīng)試教育的支配下，成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，他們情感上的苦悶和挫折無(wú)法向老師或父母訴說，成績(jī)不好的學(xué)生的人格問題、情感問題、人生問題也就容易被漠視和冷落。
2、傳統(tǒng)道德思想影響德育教育。在中國(guó)傳統(tǒng)道德中對(duì)德的知行非常重視，但不重視行為個(gè)體的人，無(wú)視人對(duì)于自主、自由的基本要求和意愿，傳統(tǒng)道德思想是輕視道德情感的，突出政治情感和階級(jí)情感，削弱人的情感全面發(fā)展，應(yīng)試教育和思想又使人們的視點(diǎn)集中在易于查看的或是看得見的道德情感上，使看不見看不到的道德情感被忽視了，這些思想使道德工作中的情感的培養(yǎng)相對(duì)滯后。
3、榜樣教育受人格化傾向或典型化傾向的影響。榜樣作為具體的形象，對(duì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與之相聯(lián)的道德情緒，產(chǎn)生高尚的道德情操，具有非常好和效果，歷來受到德育工作者的重視，但對(duì)榜樣的宣傳介紹就是典型化或非人格化傾向，好的榜樣人物時(shí)時(shí)刻刻都想著國(guó)家的利益、集體的利益，都只想著埋頭工作，無(wú)私奉獻(xiàn)一切，永遠(yuǎn)想著他人，從不想自已，是不食人間煙火的圣人，這種榜樣對(duì)于具有思想觀的學(xué)生，他們更不宜受到榜樣的人格感染，由于榜樣教育的這種現(xiàn)象，使得榜樣在道德情感方面的作用就削弱了。
二、如何才能把農(nóng)村初中的德育工作做得更好
筆者認(rèn)為從以下幾方面創(chuàng)新：
1、觀念創(chuàng)新、理念創(chuàng)新。中學(xué)德育創(chuàng)新，首先要確定"以人為本"的德育理念，加強(qiáng)人文教育，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，充分引導(dǎo)和滿足人的正當(dāng)欲望，善于理解和把握人心，最終贏得人心，取得人的信任和教育的主動(dòng)權(quán)，真正解決人的精神激勵(lì)、靈魂塑造和品格提升問題，真正實(shí)現(xiàn)“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”的目的。
2、拓展渠道，形式創(chuàng)新。德育形式的選擇必須“以人為本”，關(guān)鍵是否受學(xué)生歡迎，是否具有針對(duì)性和可接受性。德育形成必須多樣化，必須生動(dòng)活潑，必須使受教育者在輕松、自然的狀態(tài)下，愉快地接受教育，從而得到情感的陶冶和理性的升華。
2.1、德育應(yīng)從單向式走向多向式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的單向式灌輸，其特征是教師講、學(xué)生聽，教師是信息源，學(xué)生是接收器。現(xiàn)代德育必須變單向式灌輸為多向式交流，如師生交流、同學(xué)間交流、各學(xué)科間交流，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是主體。這樣，學(xué)生的主體地位突出，在心靈和思想的撞擊中，他們就能得到較好的發(fā)展。
2.2、德育應(yīng)從平面式走向立體式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的是校園層面的德育，稱為平面式封閉性德育。我們不能總把學(xué)生放在“凈土”或真空中，而應(yīng)該放到更廣闊的空間去磨練。因此，現(xiàn)代德育追求開放性，力求實(shí)施多渠道、多層面、全方位的立體式德育。
德育規(guī)定者學(xué)生發(fā)展的性質(zhì)和方向，是學(xué)校教育的靈魂。加強(qiáng)德育可以提高智育、美育、體育、勞育的發(fā)展水平。提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的知識(shí)文化修養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，提高學(xué)生的審美水平及善惡判斷能力及積極參加社會(huì)實(shí)踐的自覺性。
德育在青少年思想品德形成與發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。青少年學(xué)生的思想品德不是先天就有的，也不是自發(fā)形成的而是在教育的影響下，特別是在學(xué)校教育和個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)形成與發(fā)展起來的。但是近年來受高考指揮棒和其他因素的影響很多學(xué)校重智育輕德育，使一部分同學(xué)只知道學(xué)習(xí)不懂的做人。這嚴(yán)重背離了國(guó)家的教育方針和育人原則。面對(duì)問題我們責(zé)無(wú)旁貸，實(shí)踐中我們積極反思不懈探索德育教育的途徑，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。
三、德育之幸--實(shí)踐探索
榜樣示范，以身立教。中學(xué)階段的青少年具有極強(qiáng)的模仿性，在教育學(xué)生的過程中，教育工作者以自身作為榜樣，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的特殊作用。教師事事以身作則，是無(wú)聲命令，是空洞說教無(wú)法比擬的?？鬃釉疲骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不行”。學(xué)校要做好德育工作，使教育主體“以身作則”這一點(diǎn)是不容忽視的。教育工作者應(yīng)處處嚴(yán)于律已，當(dāng)好學(xué)生的表率，只有切身體會(huì)到德育工作者要“德為人范”，才能取得“不令而行”的教育實(shí)效。
理解和尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合。學(xué)生品德素質(zhì)的形成是通過內(nèi)化而實(shí)現(xiàn)的。一切教育因素和教育要求，如政治要求、思想規(guī)范、道德準(zhǔn)則、知識(shí)結(jié)構(gòu)等等都是外部的、客觀的東西，只有通過主體的自覺內(nèi)化，才能變成內(nèi)部的主體的東西，從而形成學(xué)生內(nèi)在的、穩(wěn)定的素質(zhì)。在教育過程中，理解、尊重和信任學(xué)生，有利于學(xué)生自主選擇并接受教育影響和教育要求，促進(jìn)內(nèi)化?，F(xiàn)代心理學(xué)家馬卡連柯認(rèn)為，每一個(gè)學(xué)生都有獲得別人理解和受別人尊重的需要。德育過程中我們應(yīng)該允許學(xué)生在品德上有不同的表現(xiàn)，不同的層次，我們應(yīng)允許學(xué)生在不違反大原則的前提下，對(duì)同一事例、同一教育內(nèi)容有不同的看法和表現(xiàn)。在德育中，那種一味強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生統(tǒng)一要求，培養(yǎng)“同一模式”的學(xué)生的做法是不可取的。只有考慮學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教，才能有效地提高德育工作實(shí)效。另外，我們也要認(rèn)識(shí)到，德育具有個(gè)性發(fā)展價(jià)值。如果這種需要得不到滿足的話，就可能產(chǎn)生厭惡甚至逆反的心理。只有理解和尊重學(xué)生，才能讓學(xué)生口服心服地接受教育，使行為具有自主性和自覺性。我在教育過程中非常注重理解和尊重學(xué)生，學(xué)生們逐漸體會(huì)了我對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)，與我建立了緊密的情感聯(lián)系，并樂于敞開心扉，聽從我的教誨。當(dāng)然青少年學(xué)生的思維、人格具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)學(xué)生因此同時(shí)需要提出嚴(yán)格的要求。這種要求必須做到正確、適當(dāng)、明確、具體、有序且有恒。
靈活運(yùn)用德育方法，使教育生動(dòng)、活潑。在德育實(shí)踐過程中，沒有一整套行之有效的德育方法可供我們選擇運(yùn)用，如果只是按某種固定的模式或程序機(jī)械的施教，那么效果是大打折扣的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，德育是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作，很難按某種固定模式或程序機(jī)械地進(jìn)行，德育方法必須是多方面、多層次發(fā)展變化的。只有創(chuàng)造性地運(yùn)用德育方法，才能使教育生動(dòng)、活潑，真正提高德育實(shí)效。在教育過程中我們要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)靈活運(yùn)用的"說理教育法、實(shí)踐鍛煉法、陶冶教育法、自我修養(yǎng)法、品德評(píng)價(jià)法"等切合高中生的實(shí)際的方法，開展德育工作并不斷探索德育工作的新形式如假期社會(huì)考察，社區(qū)教育、心理健康教育等。
集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合。德育工作要面對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行教育，并依靠和通過集體教育每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校需要用統(tǒng)一的方式，對(duì)學(xué)生提出統(tǒng)一的德育要求。但也要考慮學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。人與人的差異，是客觀的事實(shí)，是不可否認(rèn)的，我們的教育工作應(yīng)該尊重這種差別，針對(duì)這種差別開展工作，使學(xué)生的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展。由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方法、情感體驗(yàn)、行為方式等方面存在差異，所以，在德育過程中我們應(yīng)該允許學(xué)生在品德上有不同的表現(xiàn)，不同的層次，我們應(yīng)允許學(xué)生在不違反大原則的前提下，對(duì)同一事例、同一教育內(nèi)容有不同的看法和表現(xiàn)。在德育中，那種一味強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生統(tǒng)一要求，培養(yǎng)"同一模式"的學(xué)生的做法是不可取的。只有考慮學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教，才能有效地提高德育工作實(shí)效。另外，我們也要認(rèn)識(shí)到，德育具有個(gè)性發(fā)展價(jià)值。思想品德是個(gè)性的有機(jī)組成部分，思想品德的形成和發(fā)展與個(gè)性的和諧發(fā)展是一致的。品德結(jié)構(gòu)處于個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心，思想品德的發(fā)展水平直接影響到個(gè)性的發(fā)展水平。我們?cè)诮逃^程中應(yīng)該通過提高學(xué)生的個(gè)性思想品德水平來促進(jìn)他們個(gè)性的發(fā)展，在個(gè)性的發(fā)展中形成良好的思想品德。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；素質(zhì)教育；德育；計(jì)算機(jī)專業(yè)
中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2011）01-0002-01
20世紀(jì)，科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)教育成為主導(dǎo)，科學(xué)教育與人文教育結(jié)盟才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)教育體制及教育方法都存在著許多弊端。素質(zhì)教育活動(dòng)的開展與實(shí)施，提高了學(xué)生的智育水平，促進(jìn)了當(dāng)代中職學(xué)生的全面發(fā)展，使中國(guó)傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)，亦使得我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)模式更能夠適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。因此，素質(zhì)教育有必要加速發(fā)展。
一、素質(zhì)教育與德育的內(nèi)涵
（一）素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育就是要通過知識(shí)的傳授和環(huán)境的熏陶以及個(gè)體的實(shí)踐，將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的活動(dòng)過程，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展與人類文化向個(gè)性心理品質(zhì)的內(nèi)化，形成較為穩(wěn)定的情感、態(tài)度、思維方式和價(jià)值取向，并外化在一個(gè)人的日常行為當(dāng)中。
（二）德育的內(nèi)涵
德育是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
二、中職學(xué)校素質(zhì)教育與德育的關(guān)系
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這就在一定程度上開闊了中職學(xué)校德育的視野。素質(zhì)教育注重日常實(shí)踐，不僅強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)、開設(shè)人文課程、舉辦人文講座來提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)知行合一，學(xué)以致用。素質(zhì)教育的目標(biāo)在于提高中職學(xué)生的文化素養(yǎng)，使之具備文、史、哲、藝等方面的基本知識(shí)，提高辨別是非的能力，努力使受教育者將外在的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)融入日常的生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中，內(nèi)化為自身的情感、意志，形成一種完善的人格，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與弘揚(yáng)人文精神。素質(zhì)教育的目標(biāo)彌補(bǔ)了德育目標(biāo)的缺陷，主張共性教育與個(gè)性教育的結(jié)合，注重挖掘?qū)W生個(gè)體的潛力，這就使德育目標(biāo)得到了完善，使德育的內(nèi)涵和目標(biāo)向著更為縱深的方向發(fā)展。
三、素質(zhì)教育德育功能的理論依據(jù)與實(shí)踐優(yōu)勢(shì)
素質(zhì)教育能夠傳承社會(huì)道德文化，素質(zhì)教育構(gòu)筑道德素養(yǎng)的文化底蘊(yùn)，如果能夠讓學(xué)生從主觀上意識(shí)到自我塑造的重要性，對(duì)他們樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)、提高自身綜合素質(zhì)都有著更為積極有效的意義。黨的十五大報(bào)告曾指出：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，必須著力提高全民族的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這是我國(guó)文化建設(shè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)!”素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，素質(zhì)教育是一種隱性的德育模式。加強(qiáng)素質(zhì)教育能夠促進(jìn)高校德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
素質(zhì)教育適合德育對(duì)象的接受心理，素質(zhì)教育提升德育工作者的素質(zhì)，德育工作者要將德育內(nèi)容寓于美感教育之中，素質(zhì)教育德育功能的發(fā)揮提供一個(gè)更為寬廣的舞臺(tái)，素質(zhì)教育是德育創(chuàng)新的有效載體。德育與素質(zhì)教育的整合發(fā)展，利用文化素質(zhì)教育作為中職學(xué)校德育創(chuàng)新的有效載體，是適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)下我國(guó)社會(huì)的總體發(fā)展要求的，是符合德育創(chuàng)新的特點(diǎn)與規(guī)律的。
四、發(fā)揮中職學(xué)校素質(zhì)教育德育功能面臨的問題與挑戰(zhàn)
社會(huì)變革對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的德育工作產(chǎn)生負(fù)面影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洶涌大潮，引起了學(xué)生價(jià)值觀念的變化。社會(huì)不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象的消極影響也給當(dāng)前的中職學(xué)校德育工作帶來了很大的困難和挑戰(zhàn)。另外，中職學(xué)校師資隊(duì)伍自身的文化素養(yǎng)不容樂觀。人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理造成了教師質(zhì)量不高。學(xué)術(shù)研究的近親現(xiàn)象影響了教師在學(xué)術(shù)上創(chuàng)造性的提高。師資隊(duì)伍的穩(wěn)定性差，一些教師缺乏應(yīng)有的崗位意識(shí)，缺少責(zé)任心。許多學(xué)校在師資配備方面都明顯傾斜于理工科，并未認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的意義。同時(shí)，傳統(tǒng)教育的內(nèi)容和方法面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，西方價(jià)值觀念的沖擊給傳統(tǒng)教育帶來很大影響。還有來自學(xué)生自身的不利影響。
實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素質(zhì)教育德育功能的有效途徑與方法有：提升教師的素養(yǎng)，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)，要重視加強(qiáng)對(duì)青年教師隊(duì)伍進(jìn)行素質(zhì)教育，要強(qiáng)化中職學(xué)校教師高尚人格的養(yǎng)成，要鼓勵(lì)教師在專業(yè)課的教學(xué)當(dāng)中融入人文教育和科學(xué)教育，將素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專業(yè)教育當(dāng)中去，教學(xué)相長(zhǎng)。同時(shí)要探索素質(zhì)教育與思想政治教育的整合機(jī)制，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，將文化素質(zhì)教育與思想政治教育的課程設(shè)置融為一體。思想政治理論課與文化素質(zhì)教育相結(jié)合，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。根據(jù)文化素質(zhì)教育理念改進(jìn)教學(xué)方式和方法。同時(shí)還要提高校園文化品位，創(chuàng)造良好育人環(huán)境。提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維，使形成健康、完美、和諧的人格。還要構(gòu)建綜合素質(zhì)教育管理體系，改進(jìn)德育的方式方法，提高德育管理的效率，落實(shí)素質(zhì)教育管理體制改革。適應(yīng)當(dāng)前機(jī)構(gòu)與人事制度改革，強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)效性。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作檢查評(píng)估的監(jiān)督指導(dǎo)性。大力改善校園環(huán)境，優(yōu)化素質(zhì)教育資源配置，科學(xué)制定文化素質(zhì)教育評(píng)估體系。中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)的素質(zhì)教育德育工作更應(yīng)如此。
參考文獻(xiàn)
[1]楊建義.人文素質(zhì)教育：機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009.
[2]韓源.簡(jiǎn)論高校人文素質(zhì)教育面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策[J].財(cái)經(jīng)科學(xué)，2008.
關(guān)鍵詞：技工學(xué)校 德育 現(xiàn)狀分析 解決辦法
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代技術(shù)工人成為技工學(xué)校的當(dāng)務(wù)之急。但是技工學(xué)校錄取的學(xué)生當(dāng)中，大多是中考分?jǐn)?shù)偏低的學(xué)生，為了多招生，只要有人報(bào)名，就被錄取入校，學(xué)生整體素質(zhì)偏低，上課不聽講、逃課等不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，提高技工教育質(zhì)量，培養(yǎng)出符合時(shí)展要求的新一代技術(shù)工人，必須把學(xué)生的德育教育放在與技能訓(xùn)練和專業(yè)理論基礎(chǔ)的培養(yǎng)同等重要的位置上。
一、對(duì)技校學(xué)生現(xiàn)狀和教學(xué)現(xiàn)狀的分析
1.技工學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀
技工學(xué)校的學(xué)生由于生源的特性，整體素質(zhì)偏低，大多數(shù)學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)淡薄，服從意識(shí)明顯下降，對(duì)公共財(cái)物不愛護(hù)，逃學(xué)、上課頂撞老師、打架斗毆現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有時(shí)甚至發(fā)生違法亂紀(jì)現(xiàn)象，貪圖享樂，好逸惡勞，缺乏上進(jìn)心。
（1）行為習(xí)慣和自控能力差。相當(dāng)一部分學(xué)生法制、紀(jì)律觀念淡薄，曠課、逃學(xué)、早戀、打架斗毆、敲詐勒索、亂扔垃圾、破壞公物、辱罵教師的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，少數(shù)學(xué)生在日常生活中自私自利，對(duì)家庭、集體和社會(huì)缺乏責(zé)任感，一切以自我為中心，我行我素，明知不可以違反學(xué)校的規(guī)章制度，但由于自控能力較差，時(shí)常有違規(guī)行為，且屢教不改。
（2）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力差。在初中階段沒有打下或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性差，不愛學(xué)習(xí)，不會(huì)學(xué)習(xí)。進(jìn)入技工學(xué)校后，文化基礎(chǔ)課，如數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程普遍較差，對(duì)全新的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)技能課，學(xué)起來更感費(fèi)力。
（3）心理素質(zhì)和心理承受能力差。受“普高熱”的影響，許多技校生認(rèn)為只有升入普高，才是優(yōu)秀生，進(jìn)入技校，就是“末等公民”，因此，總認(rèn)為自己學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)能力差，前途渺茫，自暴自棄，意志消沉，情感冷淡，遇到挫折就更難承受了。
（4）意志力差?，F(xiàn)在許多技校生由于家長(zhǎng)的嬌生慣養(yǎng)，無(wú)原則的溺受、寵愛，加上家庭條件和社會(huì)環(huán)境的影響，缺乏獨(dú)立自主的生活能力，缺乏克服困難的決心和毅力，缺乏艱苦奮斗、勇于創(chuàng)業(yè)的精神，遇到困難不思進(jìn)取，不謀求解決，只有退縮或放棄。有的技校生就業(yè)后缺乏吃苦耐勞的精神，總嫌工作吃力、工作時(shí)間長(zhǎng)而放棄就業(yè)機(jī)會(huì)，游蕩于社會(huì)。
導(dǎo)致上述問題的原因是多方面的、復(fù)雜的、各不相同的，但有社會(huì)的錯(cuò)誤導(dǎo)向是共同的。成績(jī)好的學(xué)生是寵兒、是寶貝，成績(jī)差的學(xué)生是垃圾、是廢物。使得許多學(xué)習(xí)成績(jī)一般或差的學(xué)生背上沉重的思想包袱，受人冷落、看不起而自尊受到傷害，喪失了自信心，從而自暴自棄。
2.技工學(xué)校教學(xué)現(xiàn)狀
技工學(xué)校以培養(yǎng)技術(shù)人才為目標(biāo)，著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。在課程設(shè)置上，實(shí)習(xí)課占50%的比例，專業(yè)理論課占30%的比例，文化基礎(chǔ)課占20%的比例，在文化基礎(chǔ)課中德育課所占的比例就更小了。學(xué)校在重視技能教育的同時(shí)，忽視了技校學(xué)生的德育，而且忽略技校學(xué)生的特點(diǎn)與普高學(xué)生的不同。
（1）辦學(xué)指導(dǎo)思想不夠準(zhǔn)確，這是影響和制約職業(yè)教育道德教學(xué)質(zhì)量的首要因素。大多數(shù)技工學(xué)校，只是把加強(qiáng)實(shí)習(xí)和專業(yè)理論教育放在首要位置，只是象征性開設(shè)了一些德育課。沒有考慮到技校學(xué)生絕大多數(shù)存在心理缺陷，有自卑感，缺乏自信。
（2）忽視對(duì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容、方法、手段、規(guī)律、性質(zhì)、模式、特點(diǎn)及專業(yè)設(shè)置、教材、教學(xué)目標(biāo)等的深入研究。一些德育教師始終沿用傳統(tǒng)的說教模式，方法生硬，缺乏親和力和生動(dòng)事例，不能引起學(xué)生的興趣和共鳴。
（3）在日常的教學(xué)管理和學(xué)生管理中，也只是對(duì)學(xué)生提出行為規(guī)范上的要求，而缺乏耐心細(xì)致的說服教育，不能從思想上以理服人。
（4）教師教育觀念和教育方法不當(dāng)。技校教育是就業(yè)教育，不是升學(xué)教育，這使部分教師從思想上放松了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的關(guān)心和關(guān)愛，只注重管理學(xué)生，忽視對(duì)學(xué)生的思想教育。
3.社會(huì)上不良因素以及家庭教育的影響
目前，社會(huì)文化市場(chǎng)缺乏監(jiān)管力度，一些不健康甚至是腐朽有害的產(chǎn)品在市場(chǎng)上流行，尤其是中職生經(jīng)常出入娛樂性網(wǎng)吧，整天沉溺于網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上交友等活動(dòng)，經(jīng)常逃學(xué)、曠課，違紀(jì)違法行為經(jīng)常發(fā)生。另外，社會(huì)上的一些不健康思想如享樂主義、拜金主義、實(shí)用主義，也不同程度地影響了一些中職生，出現(xiàn)了狹義、偏見、嫉妒、暴躁、孤獨(dú)、抑郁、固執(zhí)、攻擊等不良個(gè)性心理特征。
家庭教育是學(xué)生最早的教育場(chǎng)所，父母是最早的教師，因此家庭教育對(duì)人的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是終身的。調(diào)查表明，具有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，往往其家庭教育存在問題，不健全，甚至產(chǎn)生負(fù)面教育。
二、如何加強(qiáng)技工學(xué)校的德育
技工學(xué)校是培養(yǎng)技術(shù)人才的搖籃，而衡量技能人才的綜合素質(zhì)不僅僅要看其是否具備其精湛的操作技能和扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)，更需要具備良好的品德修養(yǎng)和健康的心理。
1.改革調(diào)整德育教育的內(nèi)容和方式
（1）糾正社會(huì)偏見對(duì)技校生心理造成的心理傷害，樹立正確的人才觀念。幫助學(xué)生重新樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
（2）少一些空洞說教，多一些人性化教育。多用看得見、摸得著的實(shí)例教育學(xué)生做人的道理。
（3）少一些條條框框，多一些靈活性。對(duì)不同學(xué)生、不同問題要采用不同的方法去教育。
2.提高德育工作者的綜合素質(zhì)，強(qiáng)化德育者的時(shí)代責(zé)任感
（1）要培養(yǎng)德育工作者良好的職業(yè)道德。教師要做到為人師表，為學(xué)生樹立榜樣。要培養(yǎng)德育工作者的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，積極主動(dòng)地開展德育工作，用飽滿的工作熱情去教育感化學(xué)生。
（2）充分發(fā)揮班主任在德育工作中的作用。班主任是基層的德育工作者，要選派思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、奉獻(xiàn)精神強(qiáng)的教職工擔(dān)任班主任。一位優(yōu)秀的班主任對(duì)學(xué)生來說，既是良師，又是益友，既對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，又相互尊重。教育與管理相結(jié)合，運(yùn)用多種方式，有效地引導(dǎo)學(xué)生的思想，規(guī)范他們的行為，深入學(xué)生、深入班級(jí)，關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活。
3.利用四種教育方式：灌輸教育、模范激勵(lì)、活動(dòng)陶冶、情感凝聚
思想道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。針對(duì)每個(gè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，要精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐和主題教育活動(dòng)。
（1）灌輸教育：通過開展“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）教育、“三德” （社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德）教育、“五心”（忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)給他人、孝心獻(xiàn)給父母、信心留給自己）教育、法制紀(jì)律教育、艱苦奮斗教育、行為規(guī)范教育、誠(chéng)信教育和心理健康教育等一系列教育，塑造學(xué)生良好的意志品質(zhì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
（2）模范激勵(lì)：要運(yùn)用各種方式向廣大學(xué)生宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型，激勵(lì)他們崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，激勵(lì)學(xué)生更好地開發(fā)自己的潛力。
（3）活動(dòng)陶冶：根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和需求，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐和主題教育活動(dòng)，寓教于樂，使學(xué)生思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。積極開展豐富多彩的第二課堂的活動(dòng)（技能大賽、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、球賽、文化藝術(shù)節(jié)以及通過各社團(tuán)組織開展的日?；顒?dòng)），讓學(xué)生增長(zhǎng)才藝，陶冶情操。
（4）情感凝聚：堅(jiān)持以人為本，實(shí)施情感凝聚教育，著力培養(yǎng)廣大學(xué)生尊重人、關(guān)心人、寬容人的態(tài)度和良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，使廣大學(xué)生養(yǎng)成高尚的品格和健康的人格。
4.加強(qiáng)技工學(xué)校德育工作的師資力量
技工學(xué)校德育工作是全體教師的任務(wù)，他們的職業(yè)德育養(yǎng)成直接關(guān)系著技工學(xué)校德育工作的成敗。教師要自覺學(xué)習(xí)，掌握技工學(xué)校教師的職業(yè)道德規(guī)范，建立職業(yè)道德平臺(tái)。
5.提高技校生自我教育能力，培養(yǎng)良好的思想品德
學(xué)生的自我教育能力是其品德發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。我們對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，就是要讓他們自覺地遵守社會(huì)道德規(guī)范，明確自己的努力方向，形成良好的品德，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，使德育教育工作步入良性發(fā)展的軌道。
6.營(yíng)造良好的校園環(huán)境，使學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育形成教育合力
近年來，筆者學(xué)校針對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)在技校生教育中的作用，一方面與政府職能部門配合，采取“關(guān)、停、轉(zhuǎn)”等手段取締了學(xué)校附近的娛樂場(chǎng)所、網(wǎng)吧、游戲廳等，為學(xué)校教育學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)良好的周邊環(huán)境。另一方面加強(qiáng)了學(xué)校與家庭的聯(lián)系，優(yōu)化家教，實(shí)現(xiàn)了雙向配合，充分發(fā)揮了學(xué)校和家庭兩方面的積極性。主要措施有：一是定期召開家長(zhǎng)會(huì)，交換信息和意見。二是開好家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，及時(shí)總結(jié)、交流家教經(jīng)驗(yàn)，樹典型，立榜樣，帶動(dòng)其他家長(zhǎng)。三是建立家教聯(lián)系卡，記錄學(xué)生在學(xué)校和家中的表現(xiàn)，以便雙向溝通，為教育幫助學(xué)生提供依據(jù)，使之更具有連續(xù)性和科學(xué)性。四是和雙差生的家長(zhǎng)簽訂教育協(xié)議書，雙向配合共同轉(zhuǎn)化差生。五是學(xué)校建立家訪制，規(guī)定班主任到學(xué)生家中訪問。六是建立家長(zhǎng)接待制，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)專門接待來訪的家長(zhǎng)，聽取他們對(duì)學(xué)校的建議。最后，把校園文化建設(shè)作為學(xué)校德育工作不可缺少的重要內(nèi)容來抓，使學(xué)生在良好的校園文化氛圍中健康成長(zhǎng)。同時(shí)讓學(xué)生通過參加各種有益的活動(dòng)得到實(shí)踐鍛煉，從而養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。通過以上措施，有效地將學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面有機(jī)結(jié)合起來，形成教育的合力，并取得了一定的成效。
7.發(fā)揮德育課作為德育工作主渠道的作用
（1）用活教材，是德育課充滿活力的前提。改革課程、落實(shí)內(nèi)容是關(guān)鍵。課改行動(dòng)下的德育教材不再是唯一課程資源，而是為教學(xué)服務(wù)的一個(gè)載體。課堂教學(xué)素材不再局限于課本，而是來源于發(fā)展變化中的德育學(xué)科。用活教材，就是基于教材但又不完全拘泥于教材，能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，或根據(jù)教學(xué)的需要，或針對(duì)教材中的一些不足之處，對(duì)教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。
選取典型校友創(chuàng)業(yè)成功的案例等，編印相關(guān)資料作為教學(xué)內(nèi)容，使書本知識(shí)同時(shí)代精神結(jié)合起來。聯(lián)系生活實(shí)際、學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)、身邊發(fā)生的事、社會(huì)熱點(diǎn)，充分利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，對(duì)教材重新整合，這樣的課堂學(xué)生樂于接受，參與熱情高，才會(huì)有效觸動(dòng)學(xué)生的情感，使課堂充滿活力。
（2）重視職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。中等職業(yè)學(xué)校在上好《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》這門必修課的同時(shí)，要增加職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容。通過對(duì)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的輔導(dǎo)，加強(qiáng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地規(guī)劃未來職業(yè)生涯，考慮個(gè)人的價(jià)值、智能、興趣以及助力和阻力，設(shè)計(jì)出合理可行的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)發(fā)展方向，落實(shí)職業(yè)生涯目標(biāo)的行動(dòng)計(jì)劃，讓學(xué)生既能客觀全面地認(rèn)識(shí)自我，又能養(yǎng)成樂觀向上的人生態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生目標(biāo)作出行之有效的安排。
綜上所述，技工學(xué)校應(yīng)該把德育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期、重要的任務(wù)來抓。教師與學(xué)生都是德育教育的對(duì)象。教師既教學(xué)生，也教自己；學(xué)生既接受教育，也要影響教師；在教學(xué)相長(zhǎng)和自己教育自己的德育氛圍中，師生共同完善著自己的職業(yè)道德規(guī)范，促使自己成為一個(gè)職業(yè)道德高尚的職業(yè)人。技工學(xué)校德育工作任重而道遠(yuǎn)，我們只要多方面學(xué)習(xí)和借鑒各種類型德育教育的方法，結(jié)合技工教育實(shí)際，認(rèn)真研究和探索，就能逐步形成有技工學(xué)校特色的德育工作方法，使技工教育邁上一個(gè)新臺(tái)階，為國(guó)家培養(yǎng)更多素質(zhì)全面的全方位技能型人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉合群.職業(yè)教育學(xué).廣州：廣東省高等教育出版社,2004.
[2]姜麗萍.中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)設(shè)置現(xiàn)狀與趨勢(shì).教育科學(xué)研究,2001.06.
[3]胡厚福.德育原理.沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)出版社,2008.
[4]曹廷偉,楊道林.班主任工作藝術(shù).北京：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社,1995.
[5]何艷茹.心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo).沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)出版社,1999.
關(guān)鍵詞：任課教師；德育；班級(jí)管理
在班級(jí)管理過程中，班主任起到了至關(guān)重要的作用。但在實(shí)踐過程中，班主任若能夠和任課教師一起參與班級(jí)德育管理，通力合作、相輔相成，盡心盡責(zé)地完成各自的管理任務(wù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)班級(jí)的德育管理。
一、任課教師的教學(xué)德育活動(dòng)參與
任課教師在參與組織班級(jí)教學(xué)德育活動(dòng)方面，會(huì)起著積極作用，達(dá)到事半功倍的效果。在教學(xué)活動(dòng)中，任課教師會(huì)根據(jù)學(xué)情和教情合理組織教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用不同的教學(xué)方法和形式，使教學(xué)效果不僅具有教學(xué)意義，同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)情感教育目標(biāo)，進(jìn)行德育教育。眾所周知，精準(zhǔn)有效的教育方法和教學(xué)活動(dòng)組織形式是非常具有教育意義的。首先，備課時(shí)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法，富有啟發(fā)性、指導(dǎo)性和創(chuàng)新性，能對(duì)學(xué)生的思想品德產(chǎn)生深刻影響。學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)定都會(huì)直接影響學(xué)生的思想品德。其次，在教學(xué)過程中，任課教師教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)會(huì)和培養(yǎng)學(xué)生互相理解、互相寬容等優(yōu)良品質(zhì)有關(guān)，可以更直接、更具體、更有效地影響學(xué)生的思想品質(zhì)。在德育活動(dòng)方面，任課教師可以通過積極參與主題班隊(duì)會(huì)，親子活動(dòng)等讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的關(guān)愛，使之化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，相互溝通，達(dá)到心與心的交流，不僅對(duì)于學(xué)生的情感進(jìn)行滲透，讓學(xué)生充分理解到不僅是班主任老師在關(guān)注著他們，任課老師也是用真心在呵護(hù)著他們，因而達(dá)到了師生之間拉近了距離，學(xué)業(yè)水平的進(jìn)一步提高。
二、任課教師的角色特點(diǎn)
班主任是整個(gè)班級(jí)的主要管理、組織、領(lǐng)導(dǎo)和教育者，在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，按照教育部署對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育、管理和引導(dǎo)。其主要職責(zé)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人。而任課教師則要與之形成合力，共同確定學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，養(yǎng)成良好的品行，組建團(tuán)結(jié)互助、積極向上的班集體?？梢?，任課教師在班級(jí)德育管理中只起輔助作用。也正因?yàn)槿绱?，任課教師在班級(jí)德育管理中可以起到班主任無(wú)法比擬的作用。在課堂教學(xué)中，任課教師可以以課堂為平臺(tái)，充分展示教學(xué)中所涉及的德育理念，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)去體會(huì)德育概念。在課堂教學(xué)外，任課教師能以自由、靈活的方式與學(xué)生接觸，用與班主任不同的角度觀察學(xué)生，更易發(fā)現(xiàn)學(xué)生所認(rèn)同的價(jià)值觀和學(xué)習(xí)行為。總之，任課教師可以通過自然的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育管理，如：答疑、聊天、溝通等等。
三、任課教師個(gè)人發(fā)展
任課老師在參與班級(jí)德育管理的過程中，應(yīng)與班主任多交流多學(xué)習(xí)，充分的準(zhǔn)備，掌握工作技巧，如怎樣和學(xué)生談心，如何和家長(zhǎng)溝通等等。因此，任課老師通過參與各種德育實(shí)踐，不斷提升自己，為自己的班級(jí)德育管理積累寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。在課堂內(nèi)與課堂外的班級(jí)德育管理中，任課教師的參與程度是不同的。對(duì)于課堂內(nèi)以傳授知識(shí)為主，德育教學(xué)為輔的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)，活動(dòng)組織等環(huán)節(jié)，要實(shí)現(xiàn)全程教學(xué)活動(dòng)的有效性，任課教師要不斷地需求突破與創(chuàng)新，努力使自己的教學(xué)水平得到提高，才能使學(xué)生不斷信服，并深入到班級(jí)德育管理中去。課堂內(nèi)德育管理的參與與指導(dǎo)，能使任課教師清楚并了解學(xué)情，學(xué)會(huì)和學(xué)生溝通的方法與技巧，深入學(xué)生內(nèi)心，使他們能夠不斷地反思去調(diào)整自己的教學(xué)方法以適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)，讓學(xué)生健康的成長(zhǎng)。任課教師也應(yīng)與班主任就學(xué)生情況和德育管理教學(xué)情況及時(shí)與班主任溝通，得到班主任對(duì)自己的信任和對(duì)工作的支持，共同實(shí)施對(duì)班級(jí)的德育管理，形成教育合力，使自己能夠有更多的機(jī)會(huì)了解班級(jí)管理的方法，尤其是在德育管理方面有了一定的收獲與進(jìn)步，拓展了自己的教學(xué)視野，掌握更多的管理技能，對(duì)于今后的班級(jí)德育管理有了更新的認(rèn)識(shí)和扎實(shí)的基礎(chǔ)。在課堂外，任課教師通過參加一些德育活動(dòng)，如主題班會(huì)、體育節(jié)，讀書節(jié)等等，同班主任學(xué)會(huì)對(duì)活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施、調(diào)控等方方面面問題的處理解決辦法。作為任課教師，參與到活動(dòng)當(dāng)中，與班主任進(jìn)行商量討論，或獨(dú)自負(fù)責(zé)活動(dòng)的某一部分都是對(duì)自己能力的一種提升。任課教師在整個(gè)過程中都與學(xué)生交流，談心和溝通，不論是師生關(guān)系還是自己的處事能力都有了很大的提升。教師在工作中最關(guān)注的是如何提高教學(xué)成績(jī)，因此教學(xué)效果優(yōu)異是每一位任課教師所追求的目標(biāo)。但是這離不開對(duì)學(xué)生情感的關(guān)注，離不開對(duì)班級(jí)德育的管理。任課老師參與班級(jí)德育管理不僅能夠提高自身的教學(xué)水平，更能夠?qū)⒆约旱慕虒W(xué)理念與德育相結(jié)合，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，更有助于建立良好的師生關(guān)系。
班級(jí)德育管理是班主任和全體任課教師合力的體現(xiàn)，是師生之間理解溝通的良好契機(jī)。通過任課教師對(duì)班級(jí)德育管理的參與，相信班級(jí)會(huì)更加穩(wěn)定，學(xué)生發(fā)展會(huì)更加健康，成績(jī)的會(huì)進(jìn)一步的提升。
參考文獻(xiàn)：
[1]單守軍《任課教師參與班級(jí)管理初探》《現(xiàn)代閱讀：教育版》，2012（8）
幼兒學(xué)前教育生活教育
學(xué)前教育與兒童發(fā)展學(xué)前階段是兒童神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展的關(guān)鍵期，這一時(shí)期的教育對(duì)兒童發(fā)展起著重大的決定性作用，也是其發(fā)展智力、潛力的必要條件。學(xué)前教育在兒童發(fā)展過程中起著明顯的誘導(dǎo)作用，促進(jìn)兒童認(rèn)知及各方面的發(fā)展。如，幼兒一日活動(dòng)的主要內(nèi)容包括生活活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)及游戲。要進(jìn)行這些活動(dòng)，生活教育無(wú)凝成了一個(gè)保障其他活動(dòng)順利進(jìn)行的重要前提。生活教育是最基本的教育，在家庭中有家長(zhǎng)祖輩的幫忙，可是一旦脫離了家庭進(jìn)入社會(huì)群體中生活，他們要學(xué)會(huì)基本的自理能力和適應(yīng)能力，比如吃飯、穿衣、上廁所等基本能力。
剛?cè)雸@的幼兒在這些方面都存在著個(gè)體的差異性，有些幼兒強(qiáng)一點(diǎn)，有些弱一點(diǎn)。我們教師要說教和手把手的去教，也可以用朗朗上口的兒歌，有趣的情境表演等方式引導(dǎo)幼兒探索穿脫、折疊衣物的方法，讓幼兒在真實(shí)的情景中自己動(dòng)手練習(xí)來獲取成功。經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)和訓(xùn)練后，使孩子們會(huì)漸漸適應(yīng)起來，有了固定的生活模式，并且隨著年齡上升的特點(diǎn)會(huì)越做越好。但由于我園地處縣城，外來打工謀生的子女眾多，很多家長(zhǎng)們根本不關(guān)心子女們?cè)谟變簣@學(xué)什么，學(xué)到了什么，更不用說對(duì)生活教育的重視。有些幼兒盡管在園期間養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，但是隔天或者隔星期，他們又會(huì)把自己家里的不良習(xí)慣帶到園里來，這不但為自身帶來了負(fù)面效應(yīng)，還影響了其他幼兒的正常生活習(xí)慣，得不償失。在這種情況下做到家園一致十分困難，幼兒也難以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。因此，我們的當(dāng)務(wù)之急就是讓家長(zhǎng)理解我們的工作和良苦用心，保持家園一致讓他們知道，好的生活習(xí)慣影響到孩子的未來生活甚至一生。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“會(huì)自理的孩子是做出來的，不會(huì)自理的孩子是寵出來的?！边@種現(xiàn)象存在于家庭教育做的不夠到位，事事包辦代替，等于剝奪了孩子的發(fā)展權(quán)。因此，我們要正確認(rèn)識(shí)生活教育的重要性，把握好孩子的年齡特點(diǎn)，注重日常生活中的生活環(huán)境，讓孩子們多動(dòng)手實(shí)踐環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)每個(gè)孩子身心的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中；班級(jí)文化；德育教育；道德素質(zhì)
前言：
近幾年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促進(jìn)了我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步，教育教學(xué)體制也在不斷的改革和創(chuàng)新，尤其是在高中德育教育方面，進(jìn)行了深入的分析和研究，更好的促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展，提高了整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)和水平。
1.建立班委會(huì)，共同設(shè)計(jì)班級(jí)板報(bào)，張貼光榮榜，培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
班集體除了由班主任的組織和領(lǐng)導(dǎo)之外，還需要選舉和組成一個(gè)優(yōu)秀的班委會(huì)，這個(gè)班委會(huì)的作用就是組織班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的，那么班級(jí)文化建設(shè)首先我們想到的就是班級(jí)的板報(bào)、光榮榜之類的，教師和班委會(huì)共同組織和引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)班級(jí)的板報(bào)和光榮榜，板報(bào)設(shè)計(jì)的內(nèi)容來源于學(xué)生收集的好人、好事、英雄人物或故事等，進(jìn)行宣傳。另外，引導(dǎo)學(xué)生把班級(jí)學(xué)習(xí)優(yōu)秀、樂于助人、好人好事都以光榮榜的形式展示出來，這樣一方面給予優(yōu)秀學(xué)生以榮譽(yù)感，另一方面還可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)[1]。通過每期的板報(bào)和光榮榜的設(shè)計(jì)更換內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的激烈性，時(shí)刻要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自身的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
2.充分利用多媒體技教學(xué)技術(shù)，有計(jì)劃的進(jìn)行視頻傳播德育知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)
我國(guó)近幾年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技也在不斷地進(jìn)步，尤其是信息技術(shù)為教師教學(xué)提供了更加便捷的方式，豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)在進(jìn)行德育教育方面提供了更加廣闊的空間。教師在班級(jí)文化建設(shè)方面應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳德育教育知識(shí)，在每周的學(xué)習(xí)和生活中，有計(jì)劃的為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息中查找有利于培養(yǎng)學(xué)生德育教育的視頻，如，在課余時(shí)間或者利用自習(xí)課時(shí)給學(xué)生播放關(guān)于社會(huì)獻(xiàn)愛心活動(dòng)視頻等關(guān)于德育教學(xué)的宣傳視頻，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)刻保持良好的習(xí)慣，并不斷的提高自身的道德素質(zhì)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)校是社會(huì)群體中的重要組成部分，也是我國(guó)未來發(fā)展和進(jìn)步的接班人，學(xué)生的道德水平提高，就意味著整個(gè)社會(huì)的道德水平的提升[2]。
3.共同創(chuàng)造良好的班級(jí)環(huán)境，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感
班級(jí)是學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的固定場(chǎng)所，高中生的大部分時(shí)間都是在班級(jí)里學(xué)習(xí)和生活，擁有一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活形成良好的習(xí)慣。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造積極的班集體的環(huán)境和氛圍，例如，在班級(jí)黑板或多媒體的附近貼大條幅，上面寫上：學(xué)習(xí)使人進(jìn)步等一些激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的話語(yǔ)，再如在班級(jí)墻角的垃圾桶旁邊貼一張告示：保持環(huán)境衛(wèi)生，人人有責(zé)等，這些都是有利于教師在德育教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)能力和水平等，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣以及道德素質(zhì)的培養(yǎng)都離不開學(xué)生日常生活中潛移默化的熏陶和良好的習(xí)慣，而且良好的班級(jí)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)班集體的歸屬感。
4.教師以身作則也是班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，有利于德育教學(xué)中以教師為榜樣，提高學(xué)生自身道德素質(zhì)
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有著重要的影響，教師在教學(xué)和日常管理中要時(shí)刻注意自己的形象，保持良好的教師形象有利于學(xué)生引以為榜樣。我們都知道學(xué)生喜歡模仿教師寫字、穿衣，同樣的教師的言行，學(xué)生也會(huì)習(xí)慣性的學(xué)習(xí)和模仿，積極地教師行為有利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣[3]。例如，教師在班級(jí)里看到地上有一張廢紙，那么這時(shí)教師正確的做法是自己動(dòng)手撿起來扔進(jìn)垃圾箱，這樣的行為學(xué)生會(huì)看在眼里記在心里，學(xué)生會(huì)覺得任何人都要有良好的道德素質(zhì)和水平，不因地位高低、貧賤等而改變，因此學(xué)生在生活中就會(huì)像教師一樣，時(shí)刻保持良好的道德素質(zhì)，養(yǎng)成維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等良好的習(xí)慣，從而逐漸的形成較高的道德水平，有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)教育。
小結(jié)：
綜上所述，高中德育教育離不開班級(jí)文化建設(shè)，教師在組織學(xué)生進(jìn)行建設(shè)班級(jí)文化時(shí)，注意建設(shè)的內(nèi)容要有利于促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的提高，并且能夠促使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，有效的班級(jí)文化建設(shè)不僅有利于教師進(jìn)行德育教學(xué)，同時(shí)也有利于提高整個(gè)社會(huì)道德水平。但是在促進(jìn)德育教學(xué)的班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐中仍存在著不足，需要我們繼續(xù)努力在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷的提高自身的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)，為我國(guó)德育教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生整體的德育素質(zhì)的提升。
參考文獻(xiàn)：
[1] 李虹；彭娟；謝迪；韓棹渭；畢節(jié)地區(qū)未成年人思想道德建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究[A]；學(xué)成于思 行成于思――2005年度畢節(jié)地區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論研究課題集[C]；2007年