時(shí)間：2023-08-25 09:09:34
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇音樂(lè)對(duì)教育的重要性，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
“首調(diào)唱名法”是由英國(guó)女教師S.A.格洛弗（SarahAnnaGlover，1786—1867）發(fā)明的，這種漸變的識(shí)譜法很快在全世界迅速傳播，為很多國(guó)家的社會(huì)音樂(lè)教育起到了推動(dòng)作用?！笆渍{(diào)唱名法”是以“移動(dòng)著的DO”為基礎(chǔ)，就是說(shuō)，“首調(diào)唱名法”中，DO的位置和高度可以使移動(dòng)和變化著的，但各個(gè)音級(jí)卻有著確定不變的唱名和全半音關(guān)系。例如，無(wú)論在任何大調(diào)中，它的第一級(jí)音都唱作DO，第二級(jí)都唱作Re，第三級(jí)都唱作Mi，以此類(lèi)推。從一定意義上來(lái)說(shuō)“首調(diào)唱名法”適合業(yè)余學(xué)生學(xué)習(xí)。“‘固定調(diào)唱名法’從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種建立在絕對(duì)音高概念上的唱名法。它是同基本音級(jí)的絕對(duì)音高相關(guān)聯(lián)的，以‘絕對(duì)音高聽(tīng)覺(jué)’為基礎(chǔ)，能夠直接快速地感知樂(lè)音的絕對(duì)音高?！盵1]從一定意義上來(lái)說(shuō)“固定調(diào)唱名法”適合專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)生學(xué)習(xí)?！笆渍{(diào)唱名法”和“固定調(diào)唱名法”各有其優(yōu)勢(shì)和不足?！笆渍{(diào)唱名法”與調(diào)式體系緊密聯(lián)系，所以作曲家們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)一般經(jīng)常使用首調(diào)思維。在使用鋼琴進(jìn)行即興伴奏時(shí)，使用首調(diào)思維可以快速準(zhǔn)確的進(jìn)行鍵盤(pán)和聲的布局。這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)實(shí)踐中還是業(yè)余音樂(lè)活動(dòng)中，首調(diào)思維都有其實(shí)際運(yùn)用價(jià)值。但由于首調(diào)唱名位置是隨著調(diào)的不同不斷在移動(dòng)的，所以缺點(diǎn)在于不利于學(xué)生理解和感受音樂(lè)作品中調(diào)高的縱向關(guān)系。在現(xiàn)代作品中，作曲家常使用離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)等作曲手法，這樣的作品顯然“首調(diào)唱名法”是不太合適的。而“固定調(diào)唱名法”其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)恰恰和“首調(diào)唱名法”相反，其在進(jìn)行音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)思維時(shí)能很快將兩個(gè)音之間的音程關(guān)系用音名確定下來(lái)，而且更便于視唱一些現(xiàn)代作曲家的作品。但在用鋼琴即興伴奏時(shí)就很難快速準(zhǔn)確的進(jìn)行鍵盤(pán)和聲布局。
二、對(duì)于“首調(diào)唱名法”的不同觀點(diǎn)
雖然“固定調(diào)唱名法”有其優(yōu)勢(shì)，但培養(yǎng)這種唱名法往往需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，甚至是從小進(jìn)行訓(xùn)練。因此，很多學(xué)者認(rèn)為“固定調(diào)唱名法”是一種專(zhuān)業(yè)的唱名法，甚至認(rèn)為是一種高級(jí)的唱名法?！笆渍{(diào)唱名法”是建立在相對(duì)音高概念上的唱名法，使學(xué)生們?cè)谝暢薪档蜕堤?hào)多而帶來(lái)的難度。聽(tīng)音范圍也控制在了7個(gè)調(diào)式音級(jí)范圍內(nèi)，聽(tīng)覺(jué)難度也就自然而然減小了。在運(yùn)用和選擇過(guò)程中許多學(xué)者不看好“首調(diào)唱名法”，卞祖善老師甚至認(rèn)為“讓無(wú)數(shù)掉進(jìn)收掉陷阱的學(xué)者不能自拔”“都是簡(jiǎn)譜惹得禍”等看法。但是果真如此嗎？杜亞雄老師卻持不同觀點(diǎn)，他認(rèn)為“任何一種樂(lè)譜都是用來(lái)記錄音樂(lè)的符號(hào)，它不是，也不可能是音樂(lè)本身。因?yàn)榘逊?hào)當(dāng)成它所代表的事物是一種錯(cuò)覺(jué)，所以一個(gè)人能否‘內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)感應(yīng)音樂(lè)’和他使用何種樂(lè)譜和何種唱名法根本沒(méi)有關(guān)系?！盵2]“首調(diào)唱名法”的優(yōu)勢(shì)我們有目共睹，在運(yùn)用過(guò)程中，難道真的不能像“固定調(diào)唱名法”那樣自如地視唱離調(diào)，轉(zhuǎn)調(diào)及現(xiàn)代派的音樂(lè)作品嗎？其實(shí)不是這樣的，“通過(guò)正確的首調(diào)唱名體系訓(xùn)練的學(xué)生，應(yīng)該同樣能自如地視唱離調(diào)，轉(zhuǎn)調(diào)及現(xiàn)代派的音樂(lè)作品?！盵3]我們眾所周知柯達(dá)伊教學(xué)法是當(dāng)今世界三大教學(xué)法之一，其取得的成就是舉世公認(rèn)的。而使用“首調(diào)唱名法”是柯達(dá)伊教學(xué)法的最基本的原則之一。柯達(dá)伊認(rèn)為，使用“首調(diào)唱名法”比使用“固定調(diào)唱名法”，更可以幫助兒童很快地學(xué)習(xí)讀譜。因?yàn)椤笆渍{(diào)唱名”不僅表示了音高，而且還建立了音級(jí)的傾向感覺(jué)、建立調(diào)式基礎(chǔ)。有的學(xué)者認(rèn)為建立“首調(diào)唱名法”的觀念之后，它就變得十分牢固甚至頑固。要想改變它，它非常困難，而且指出成人幾乎是不可能的。但事實(shí)真是如此嗎？匈牙利音樂(lè)教學(xué)是以“首調(diào)唱名法”為基礎(chǔ)的，這跟他們所用的教學(xué)主要材料和教學(xué)基本手段有關(guān)，他們以民間歌曲為教學(xué)主要材料、以歌唱為教學(xué)的基本手段。然而?？逻_(dá)伊教學(xué)法同樣也重視“固定調(diào)唱名法”的學(xué)習(xí)，兒童訓(xùn)練起來(lái)也不會(huì)混淆，不會(huì)產(chǎn)生矛盾，而是做到了取長(zhǎng)補(bǔ)短。這樣看來(lái)，并不想有些學(xué)者說(shuō)的那樣“首調(diào)唱名法”是頑固的，難以的。相反，“首調(diào)唱名法”不僅不用，而且其用途相當(dāng)之大。雖然學(xué)者們對(duì)于“首調(diào)唱名法”各有其觀點(diǎn)和意見(jiàn)，但是客觀的說(shuō)，“首調(diào)唱名法”是值得我們學(xué)習(xí)和提倡的，無(wú)論是業(yè)余愛(ài)好者還是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生。我們不能因?yàn)橛械淖髑艺J(rèn)為“首調(diào)唱名法”不好，我們就不去學(xué)習(xí)和研究它。畢竟其存在有其存在的意義，而且不僅僅是存在，在世界上影響相當(dāng)之大。
三、基礎(chǔ)音樂(lè)教育中“首調(diào)唱名法”的運(yùn)用
在研究基礎(chǔ)音樂(lè)教育過(guò)程中本人發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題，從小學(xué)習(xí)鋼琴、手風(fēng)琴等鍵盤(pán)類(lèi)樂(lè)器的學(xué)生，他們一般都是以“固定調(diào)唱名法”進(jìn)行視唱練耳學(xué)習(xí)的，而從小學(xué)習(xí)聲樂(lè)或民樂(lè)的學(xué)生多數(shù)以“首調(diào)唱名法”進(jìn)行視唱練耳學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生會(huì)很自然的把琴鍵與唱名對(duì)號(hào)入座，不需要特意學(xué)習(xí)“固定調(diào)唱名法”，而學(xué)習(xí)聲樂(lè)、民樂(lè)、管樂(lè)等其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生卻做不到。這說(shuō)明“首調(diào)唱名法”和“固定調(diào)唱名法”都有其適合的人群。但是學(xué)習(xí)鋼琴、手風(fēng)琴等鍵盤(pán)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只使用“固定調(diào)唱名法”就可以了嗎？顯然是不行的。因?yàn)槲覀冊(cè)谏衔闹幸蔡岬剑屖褂谩肮潭ㄕ{(diào)唱名法”的學(xué)生使用鋼琴進(jìn)行即興伴奏時(shí)，不使用首調(diào)思維就很難快速準(zhǔn)確的進(jìn)行鍵盤(pán)和聲的布局。所以對(duì)于他們來(lái)說(shuō)“首調(diào)唱名法”的學(xué)習(xí)是非常必要的。還有重要一點(diǎn)是鋼琴、手風(fēng)琴等鍵盤(pán)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從小接觸“固定調(diào)唱名法”，他們對(duì)“固定調(diào)唱名法”已根深蒂固，所以學(xué)習(xí)“首調(diào)唱名法”并不會(huì)影響其之前所用唱名法，只是為了更好地結(jié)合，提高自己的不足之處。對(duì)于一些業(yè)余愛(ài)好音樂(lè)的人群來(lái)說(shuō)，讓他們學(xué)習(xí)“固定調(diào)唱名法”幾乎是不太現(xiàn)實(shí)的。所以，在他們學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)采用容易入調(diào)，音準(zhǔn)易于把握的“首調(diào)唱名法”，運(yùn)用簡(jiǎn)譜記譜。這樣可以使他們更快、更便捷地學(xué)習(xí)音樂(lè)?？此埔恍I(yè)余愛(ài)好音樂(lè)的人們學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)為了陶冶情操，完成自己的興趣愛(ài)好，實(shí)際上可以促進(jìn)我國(guó)整體音樂(lè)教育的發(fā)展，從這一點(diǎn)看我們更應(yīng)該提倡“首調(diào)唱名法”，讓這類(lèi)人群學(xué)習(xí)音樂(lè)，感受音樂(lè)帶給人的快樂(lè)?；A(chǔ)音樂(lè)教育對(duì)于音樂(lè)教育的發(fā)展起至關(guān)重要的作用。沒(méi)有基礎(chǔ)音樂(lè)教育，何談音樂(lè)的發(fā)展。如果說(shuō)我們用“固定調(diào)唱名法”進(jìn)行基礎(chǔ)音樂(lè)教育，恐怕也是不可能的。大多數(shù)學(xué)生并非從小就學(xué)習(xí)音樂(lè)，基本上都是“半路出家的和尚”，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們必須以容易入調(diào)，音準(zhǔn)容易把握的“首調(diào)唱名法”作為學(xué)習(xí)視唱練耳的主要方法。這樣才更有助于基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展，進(jìn)而培養(yǎng)更多的音樂(lè)人才。從諸多方面考慮“首調(diào)唱名法”對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育起到至關(guān)重要的作用，其受眾之廣我們顯而易見(jiàn)。所以為了基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展，我們應(yīng)極力推廣“首調(diào)唱名法”。
四、結(jié)語(yǔ)
“首調(diào)唱名法”自發(fā)明到發(fā)展到今天，已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛地影響。優(yōu)勢(shì)在于：“首調(diào)唱名法”可以幫助學(xué)生很快地學(xué)會(huì)識(shí)譜；使最基礎(chǔ)的和聲感知和訓(xùn)練很容易地引入到普通普通學(xué)校聲樂(lè)教育，為建立和聲聽(tīng)覺(jué)和學(xué)習(xí)和聲學(xué)、鋼琴即興伴奏和移調(diào)演奏都帶來(lái)了便利，易于打下良好的基礎(chǔ)；教學(xué)中不以調(diào)號(hào)的多少作為衡量程度深淺的標(biāo)準(zhǔn)，排除了視譜教學(xué)中調(diào)號(hào)的困惑，有利于盡早進(jìn)行多方面音樂(lè)能力的培養(yǎng)；能使大多數(shù)學(xué)生接受，學(xué)起來(lái)自然，不必依賴琴聲；對(duì)變聲期的兒童，音域太高可移調(diào)降低困難程度；能夠清晰地感受旋律、調(diào)式、和聲因素，因此，其更有利于培養(yǎng)樂(lè)感。以上這些都是“首調(diào)唱名法”的優(yōu)勢(shì)所在，但不盡然，需要學(xué)者們補(bǔ)充和總結(jié)。在我們學(xué)習(xí)音樂(lè)的道路上雖然支持“首調(diào)唱名法”，但是不能迷信它，要以正確的方法訓(xùn)練，尤其應(yīng)將音樂(lè)要素加工的重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)和理解調(diào)的縱向關(guān)系上，這是“首調(diào)唱名法”教學(xué)的薄弱之處。我們應(yīng)走出一些學(xué)者對(duì)“首調(diào)唱名法”理解的誤區(qū)，更好地提倡“首調(diào)唱名法”，雖然其有不足之處，但是我們不可否認(rèn)其優(yōu)勢(shì)。完整的“首調(diào)唱名法”體系應(yīng)該充分體現(xiàn)在音層次上的相對(duì)與調(diào)層次上的固定。我們堅(jiān)信視唱練耳教學(xué)應(yīng)該因人而異、因材施教，條條大道通羅馬，任何唱名法都有其存在的意義。在今后學(xué)習(xí)和教授視唱練耳課程時(shí)，科學(xué)地運(yùn)用“首調(diào)唱名法”，不斷深入、不斷探索，推廣“首調(diào)唱名法”，為基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作者:白明輝 單位:河北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院
[參考文獻(xiàn)]
[1]張煒.“首調(diào)唱名法”與“固定調(diào)唱名法”的比較與訓(xùn)練[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2008,03.
關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂(lè)教育；學(xué)生素質(zhì)形成；重要性
當(dāng)前在“應(yīng)試教育”大背景下，往往將“升學(xué)率”“考本率”作為衡量學(xué)校好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而這一訴求往往導(dǎo)致學(xué)校教育偏向基礎(chǔ)課程教育，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是中學(xué)教育階段，學(xué)生正處于心智成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，素質(zhì)教育的缺少會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格的缺失。21世紀(jì)以來(lái)，素質(zhì)教育理念提升議程，中小學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的表現(xiàn)越來(lái)越重視，一些中學(xué)將音樂(lè)成績(jī)作為升學(xué)成績(jī)參考內(nèi)容之一，這也是前所未有的，這充分說(shuō)明了素質(zhì)教育在當(dāng)前我國(guó)教育行業(yè)的重要性，也從側(cè)面反映了音樂(lè)教育對(duì)中學(xué)生素質(zhì)形成的關(guān)鍵性作用。
一我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展
我國(guó)音樂(lè)教育體系自上世紀(jì)四五十年代就形成了雛形，隨著素質(zhì)教育的推行，音樂(lè)教育體系的具體實(shí)施方法也在逐漸完善，推動(dòng)了全國(guó)各地區(qū)學(xué)校音樂(lè)教育理論和實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，教育管理、音樂(lè)教學(xué)設(shè)備、音樂(lè)教師綜合素質(zhì)和教學(xué)能力等都有了很大的提升?？偟膩?lái)說(shuō)，音樂(lè)教育正逐漸走上正軌化的道路。培養(yǎng)高素質(zhì)人才的任務(wù)落在了中學(xué)教育的肩上，[1]學(xué)校應(yīng)將一部分“智育”中心放到“德育、美育”上，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶他們的情操，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。在對(duì)中學(xué)生音樂(lè)教育上，并不能要求一蹴而就，而是立足于提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平，鑄造學(xué)生高尚的靈魂和健康的體魄，并在音樂(lè)教育過(guò)程中培養(yǎng)他們健康的心理和積極向上的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和審美觀。
二我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀
當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)對(duì)音樂(lè)課程的設(shè)置存在很大的差距，并沒(méi)有結(jié)合中學(xué)學(xué)生的心理特征進(jìn)行課程設(shè)計(jì)；另一方面缺乏師資力量也是許多中學(xué)面臨的問(wèn)題，并且音樂(lè)教學(xué)設(shè)備、教學(xué)方法和思想的匱乏也影響著音樂(lè)教育的發(fā)展，對(duì)中學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)起著消極作用?？偟膩?lái)說(shuō)，主要癥結(jié)所在是：學(xué)校方面對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)程度不夠，以“應(yīng)試教育”為導(dǎo)向，將“素質(zhì)教育”放置其次，沒(méi)有認(rèn)清中學(xué)生才是音樂(lè)教育課程的主體，音樂(lè)教學(xué)教材內(nèi)容急需擴(kuò)展、教育教學(xué)方法的更新以及師資力量的加強(qiáng)等。
三音樂(lè)教育對(duì)中學(xué)生素質(zhì)形成的重要性分析
（一）音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分
我們都知道，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中“美”育和“德”育的重要表現(xiàn)部分，其對(duì)素質(zhì)教育的功能和滲透是全方位的[2]?！懊馈庇磳?duì)中學(xué)生審美觀的培養(yǎng)和健全，通過(guò)音樂(lè)教育，使得學(xué)生靈魂得到升華；“德”育即是道德修養(yǎng)的提升，通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)21世紀(jì)需要的綜合型人才。音樂(lè)對(duì)中學(xué)生道德修養(yǎng)和審美觀的培養(yǎng)是潛移默化的，近代音樂(lè)理論家王光祈認(rèn)為，音樂(lè)可以喚起中華民族的精神和完成文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)，音樂(lè)是一種“靈魂”的語(yǔ)言，是心靈的窗戶，是“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的橋梁。
（二）音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展
美國(guó)心理學(xué)家加德納1983年提出的多元智能理論中有關(guān)“音樂(lè)智能理論”的內(nèi)容提到，人在感受和表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中，能夠提高形象思維能力，對(duì)其它智力的發(fā)展也起著不可或缺的作用。對(duì)于正處于由形象思維方式向抽象思維方式轉(zhuǎn)變的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育能夠最大化他們的求知欲和學(xué)習(xí)能力，起到開(kāi)發(fā)智力的作用。
（三）音樂(lè)教育能使學(xué)生保持健康的心理狀況
音樂(lè)能使人擁有美好的心靈，也能使人保持身心健康。通過(guò)聆聽(tīng)旋律優(yōu)美的音樂(lè)，能使學(xué)生中緊張的學(xué)習(xí)氣氛中脫離出來(lái)，得到一份安寧，從而充滿斗志地投入到下一階段更緊張的學(xué)習(xí)中。有的高校還設(shè)立了“音樂(lè)治療”專(zhuān)業(yè)，以“樂(lè)療”法幫助患有心理疾病的患者走出心理陰影，從而達(dá)到恢復(fù)身心健康的目的。
（四）通過(guò)音樂(lè)教育提升學(xué)生綜合素質(zhì)
教育的最終目的就是要發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的潛力，實(shí)現(xiàn)其個(gè)人的全面發(fā)展，并對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。而音樂(lè)教育作為教育工作中的一環(huán)，旨在通過(guò)對(duì)學(xué)生的德育、智力開(kāi)發(fā)，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提升，使學(xué)生領(lǐng)悟到人生的真諦，從眼前的書(shū)本中抽離出來(lái)，放眼于更遠(yuǎn)的地方，感受和認(rèn)知世界。
（五）幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，提高交際能力
在音樂(lè)教育過(guò)程中，需要學(xué)生進(jìn)行描述、表達(dá)對(duì)某段音樂(lè)的感受，這就強(qiáng)制性要求學(xué)生之間進(jìn)行交流、溝通，使得一些平時(shí)內(nèi)向、不善言談的學(xué)生進(jìn)行了比較多的交流，提高了學(xué)生交際能力。學(xué)校舉辦的一些音樂(lè)活動(dòng)，也可以讓學(xué)生多參加，增強(qiáng)自己的價(jià)值感認(rèn)同，提升自信心。
四通過(guò)音樂(lè)教育提升中學(xué)生素質(zhì)措施
下文將主要從三方面論述提升中學(xué)生素質(zhì)的措施，即學(xué)生層面、教師層面、和教學(xué)層面。
（一）激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力
為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，首先要做到的一點(diǎn)即是重視學(xué)生的感受，因?yàn)椴煌膶W(xué)生對(duì)同一音樂(lè)作品的理解可能會(huì)由于成長(zhǎng)經(jīng)歷的不同而有所差異。許多學(xué)生都有比較高的音樂(lè)見(jiàn)解，教師要結(jié)合不同學(xué)生的音樂(lè)訴求，引導(dǎo)學(xué)生將自身對(duì)音樂(lè)作品的感受同音樂(lè)要素相結(jié)合，讓學(xué)生表達(dá)出來(lái)，盡情去感受和表現(xiàn)音樂(lè)。
（二）師生關(guān)系向和諧的發(fā)現(xiàn)發(fā)展是新課程改革以來(lái)的重要目標(biāo)，教師應(yīng)主要從教學(xué)理念和教學(xué)方式
創(chuàng)新兩方面改善以提升學(xué)生綜合素質(zhì)首先，教師應(yīng)從轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念做起，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及要求，從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，從趨同教育向個(gè)性教育轉(zhuǎn)變，滿足學(xué)生綜合素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，以往的音樂(lè)教學(xué)方式主要是以教師為中心的單向教學(xué)方式，這種教學(xué)方法脫離現(xiàn)實(shí)，脫離學(xué)生的實(shí)際需要，導(dǎo)致學(xué)生興趣下降。[3]在日后的教學(xué)活動(dòng)中，要多注意開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)，主動(dòng)激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，多站在學(xué)生角度思考和觀察，找到符合學(xué)生需求的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。
（三）切實(shí)提高課堂教學(xué)效率，豐富教學(xué)活動(dòng)
1.課堂是教師的舞臺(tái)，是學(xué)生的戰(zhàn)場(chǎng)，要想通過(guò)音樂(lè)教育塑造學(xué)生素質(zhì)就要從提升課堂教學(xué)效率，豐富教學(xué)活動(dòng)入手。首先要規(guī)范音樂(lè)課堂的制度建設(shè)，教師從班級(jí)以及學(xué)生的個(gè)性情況入手，制定科學(xué)合理的課堂獎(jiǎng)懲措施，將中學(xué)生的個(gè)體差異考慮在內(nèi)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，積極培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索的能力，保證讓學(xué)生能夠?qū)Ｐ牡貙W(xué)習(xí)音樂(lè)、積極地參與課堂音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)并勇于表現(xiàn)自己，讓學(xué)生獲得各種成功的感覺(jué)體驗(yàn)。
2.積極與學(xué)生進(jìn)行溝通。學(xué)生與教師之間的關(guān)系會(huì)在某種程度上影響學(xué)生人格塑造過(guò)程，因此，教師要充分通過(guò)課堂活動(dòng)以及利用課余時(shí)間，積極與學(xué)生進(jìn)行交流、溝通，一方面是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也是提高自己的音樂(lè)教學(xué)能力的關(guān)鍵性舉措。
3.豐富教學(xué)活動(dòng)。中學(xué)生要面臨繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，因此在音樂(lè)教學(xué)上，他們都希望能用豐富的教學(xué)活動(dòng)來(lái)緩解學(xué)習(xí)上的壓力，教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)對(duì)這一點(diǎn)有所體現(xiàn)。例如，在教學(xué)過(guò)程中，可以將一個(gè)班的學(xué)生劃分為音樂(lè)興趣小組，進(jìn)行諸如音樂(lè)黑板報(bào)編寫(xiě)、樂(lè)器欣賞等活動(dòng)，培養(yǎng)并提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平。
五結(jié)語(yǔ)
總而言之，音樂(lè)教育對(duì)中學(xué)生素質(zhì)的重要性是不可估量的，其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、完善人格及培養(yǎng)綜合型人才有舉足輕重的作用。
參考文獻(xiàn)
[1]仲多麗.淺談音樂(lè)教育與中學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2006,01.
【關(guān)鍵詞】:電腦音樂(lè)制作技術(shù) 音樂(lè)教育 重要性
中圖分類(lèi)號(hào): J619-4;G652.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-8809(2010)08-0149-02
電腦音樂(lè)制作系統(tǒng)作為一種實(shí)用性極強(qiáng)的現(xiàn)代化教學(xué)手段,在音樂(lè)教育中已展現(xiàn)出極為廣闊的應(yīng)用前景。隨著電腦音樂(lè)制作技術(shù)的深入普及,必將使傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)體系從觀念、內(nèi)容、手段、方法等各個(gè)方面都會(huì)產(chǎn)生嶄新的變化,同時(shí)也為學(xué)生開(kāi)辟了一條全新的音樂(lè)學(xué)習(xí)途徑。
一、有利于視唱練耳教學(xué)
將電腦音樂(lè)制作應(yīng)用到視唱練耳中,已成為當(dāng)前視唱練耳教師必須掌握的現(xiàn)代教學(xué)手段之一。它可以有效地豐富傳統(tǒng)方式的視唱練耳訓(xùn)練,還縮短了學(xué)生與實(shí)際作品之間的距離。改善了以往教學(xué)所處的單一音響的狀態(tài)、聽(tīng)覺(jué)材料有限和風(fēng)格單一的狀況,而且對(duì)其他音樂(lè)基礎(chǔ)技能教學(xué)的輔助意義也是相當(dāng)有益的。
在以往的視唱練耳教學(xué)中,視唱與聽(tīng)音訓(xùn)練是必不可少的內(nèi)容,在以鋼琴為教具進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師一定會(huì)遇到訓(xùn)練音色單一、不斷反復(fù)彈奏、無(wú)暇顧及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的難題。但電腦音樂(lè)制作的運(yùn)用,使老套的課程變得生動(dòng)化、現(xiàn)代化,極大地提高了教學(xué)效率。
教師可以事先運(yùn)用電腦音樂(lè)制作系統(tǒng)制作好訓(xùn)練內(nèi)容。如:不同音色的音程、和弦、旋律、節(jié)奏,還可以自己用MIDI制作伴奏。上課時(shí)通過(guò)電腦對(duì)視唱曲和練耳內(nèi)容進(jìn)行編排,自動(dòng)播放,從而使教師在集體訓(xùn)練時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行近距離輔導(dǎo)。同時(shí),在視唱時(shí)更可以減少減輕教師不停伴奏和范唱的辛勞。電腦制作的內(nèi)容節(jié)奏音準(zhǔn)非常精確,可以任意逐小節(jié)、逐句隨教師意愿及學(xué)生熟練程度播放。其速度、音調(diào)、音色均可任意變化。只要合理運(yùn)用電腦音樂(lè)制作系統(tǒng),教師將會(huì)在授課時(shí)既省時(shí)又省力,還提高了教學(xué)質(zhì)量和效率。在運(yùn)用了電腦為教具后,練耳不再是鋼琴單一的音色了。教師可以使用不同音色來(lái)播放同一旋律,讓學(xué)生體會(huì)不同音色的同一旋律、風(fēng)格。為學(xué)生今后參加各類(lèi)演唱、演奏、合奏、協(xié)奏打下良好的聽(tīng)覺(jué)基礎(chǔ)。
有“音樂(lè)靈魂”之稱的節(jié)奏在視唱練耳中占有相當(dāng)比重,也是具有訓(xùn)練難度的。因?yàn)楣?jié)奏訓(xùn)練要求精確度的掌握和不同風(fēng)格的把握。電腦音樂(lè)制作系統(tǒng)內(nèi)具備了打擊樂(lè)器效果。調(diào)出打擊樂(lè)音色后,每個(gè)鍵盤(pán)上有相對(duì)應(yīng)的打擊樂(lè)音色,從全套爵士鼓到木魚(yú),從拉丁手鼓到梆子應(yīng)有盡有。教師可以將打擊樂(lè)音編成節(jié)奏型,又可以根據(jù)教學(xué)要求即時(shí)改變速度、力度,與以往教師用跺腳拍掌,用口讀“噠噠噠”進(jìn)行相比,不可同日而語(yǔ),兩者效果有天壤之別。
二、服務(wù)于聲樂(lè)教學(xué)
聲樂(lè)的教學(xué)不同于其他科目教學(xué),它是一種看不見(jiàn)的教學(xué),也就是一種非常抽象性的教學(xué)。除了外在的演唱外,它不再具備直觀性。很多人都說(shuō)聲樂(lè)是最難學(xué)的科目,因?yàn)樗幌窭碚撜n或器樂(lè)課那樣直觀。另一個(gè)問(wèn)題就是聲樂(lè)教學(xué)雙方要付出巨大的體力代價(jià)和時(shí)間代價(jià)。教師在講課時(shí)要求學(xué)生能準(zhǔn)確找到聲音的位置,教師就要反復(fù)示范。如果示范的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),就會(huì)造成教師的疲勞。再者,傳統(tǒng)方式下的聲樂(lè)教學(xué)是沒(méi)有自身參照物的,有的也只是教師的演唱或是大師的CD或磁帶,學(xué)生無(wú)法聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音。教學(xué)中無(wú)法保持學(xué)生良好的歌唱狀態(tài)和瞬間產(chǎn)生的歌唱靈感,對(duì)磁帶的模仿又容易造成依賴心理或方法錯(cuò)誤。
利用電腦音樂(lè)制作技術(shù)可以讓聲樂(lè)直觀化?？梢詰?yīng)用到相應(yīng)的音樂(lè)制作軟件Cakewalk 9.0或音頻軟件Cool Edie pro、2496或Sound forge錄制聲音。教師可以把自己的示范在講課時(shí)實(shí)時(shí)錄入電腦,電腦將生成音頻波形文件。這樣,聲音就可以看到了。好的聲音的音頻波形與不好的音頻波形是有很大區(qū)別的。教師可以把波形給學(xué)生進(jìn)行分析、研究。這樣便可直觀地去講述問(wèn)題的關(guān)鍵了。這種直觀化的最大特點(diǎn)就是學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下以自己的聲音為參照,切實(shí)體會(huì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)自身的不足。如聲音的位置、咬字、音準(zhǔn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)改正。教師可以把自己錄好的聲音反復(fù)播放,讓學(xué)生聆聽(tīng),并穿插講解。這樣能大大提高教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課后教師還可以把課堂示范及一些重要資料復(fù)制到光盤(pán)上,使課堂教學(xué)得以延續(xù)性發(fā)展,同時(shí)又無(wú)形地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了課后輔導(dǎo)。
傳統(tǒng)的聲樂(lè)課都是以鋼琴伴奏為主,它既有有利的一面,也有不利的一面。有利的是它可以隨時(shí)適應(yīng)學(xué)生的主觀處理;不利的是鋼琴自身的音準(zhǔn)問(wèn)題,再者是可變的“跟節(jié)奏”伴奏無(wú)法給予學(xué)生準(zhǔn)確的節(jié)奏感和風(fēng)格感訓(xùn)練。同時(shí),教師在伴奏時(shí)不容易更投入地去聽(tīng)學(xué)生聲音的正確與否。正所謂“一心不能二用”。
運(yùn)用電腦音樂(lè)制作可預(yù)先做好歌曲的樂(lè)隊(duì)伴奏,強(qiáng)調(diào)風(fēng)格和節(jié)奏,使學(xué)生能夠樹(shù)立較強(qiáng)的節(jié)奏觀和風(fēng)格觀,從而達(dá)到表達(dá)的準(zhǔn)確性?？梢?jiàn),電腦音樂(lè)制作能很好地服務(wù)于聲樂(lè)教學(xué)。
三、對(duì)教師的素質(zhì)要求
新的教學(xué)模式對(duì)教師素質(zhì)提出了新的要求。要求任課教師熟悉計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的操作,如Window 98/2000/xp系統(tǒng);熟悉計(jì)算機(jī)的硬件結(jié)構(gòu);熟練電腦音樂(lè)制作技巧,如音樂(lè)制作軟件Cakewalk、SONAR、HW、Band-in A Box等的熟練操作和相關(guān)硬件設(shè)備如MIDI接口、音源、功效、調(diào)音臺(tái)的操作。電腦音樂(lè)制作能夠很大程度地服務(wù)于音樂(lè)教育。但事實(shí)上,要運(yùn)用好這種現(xiàn)代化數(shù)字化音樂(lè)教學(xué)手段也并非易事,需要大量的精力和合理的知識(shí)體系,更需要合理科學(xué)的應(yīng)用。一堂質(zhì)量差的多媒體音樂(lè)課或許比傳統(tǒng)方式教學(xué)還要糟。但是,數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境中多媒體所帶來(lái)的嶄新知識(shí)傳輸方式、廣博的信息量是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。
關(guān)鍵詞：文化素養(yǎng)；音樂(lè)素質(zhì)；創(chuàng)造；系統(tǒng)理論
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）09-069-01
什么是文化素養(yǎng)？通俗地說(shuō)，是一個(gè)人在文化知識(shí)方面的綜合素質(zhì)。其中包括政治、哲學(xué)、宗教、歷史、地理、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、文學(xué)、語(yǔ)言與寫(xiě)作表達(dá)能力等方面的學(xué)識(shí)水平。無(wú)論是學(xué)習(xí)音樂(lè)、從事音樂(lè)創(chuàng)作或音樂(lè)教育工作，都需要有一定的文化素養(yǎng)。我們承認(rèn)音樂(lè)人才的選拔有其特殊性，重視音樂(lè)天賦是學(xué)習(xí)音樂(lè)必不可少的客觀的物質(zhì)條件，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)素質(zhì)是發(fā)展音樂(lè)才能的第一客觀因素，但并不是否認(rèn)或忽視文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)、發(fā)展音樂(lè)才能所起的重要作用。恰恰相反，隨著現(xiàn)代化教育科學(xué)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到文化素養(yǎng)是學(xué)好音樂(lè)、全面發(fā)展音樂(lè)才能的必不可少的重要因素之一。一個(gè)人的天賦條件和音樂(lè)素質(zhì)再好，如果文化水平較低，文化素養(yǎng)不高，其音樂(lè)才能的發(fā)展，不僅會(huì)受到很大的影響和制約，有的甚至是“大器不成”，難以造就。古今中外凡是有成就的作曲家、音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家、指揮家、演唱演奏家等，無(wú)一不是由于他們有深厚的文化素養(yǎng)和淵博的文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、歷史、繪畫(huà)等方面的知識(shí)，才使他們的音樂(lè)天賦和音樂(lè)素質(zhì)獲得全面、高水平的發(fā)展。與此相反，在音樂(lè)院校，極少數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)較嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)考試，在天賦條件和素質(zhì)上都不錯(cuò)，但入學(xué)后在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上卻進(jìn)展緩慢，成績(jī)平平，有的甚至多門(mén)功課落后，成為“差等生”，其中重要的原因之一也就是文化水平較低，文化素養(yǎng)不高。
人類(lèi)歷史發(fā)展到今天，在網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)飛速發(fā)展的條件下，任何一門(mén)學(xué)科，哪怕是一門(mén)年輕的學(xué)科，都有其區(qū)別其他學(xué)科的質(zhì)的規(guī)定性。它既有自身的系統(tǒng)的理論體系、發(fā)展規(guī)律，又有其與其他學(xué)科相互滲透、相互影響而多方位發(fā)展的要求和趨勢(shì)。要全面地認(rèn)識(shí)、掌握和發(fā)展一門(mén)學(xué)科，首先要求具有一定的文化知識(shí)，去學(xué)習(xí)前人在本學(xué)科中積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而通過(guò)這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)它的發(fā)展規(guī)律以及與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系，音樂(lè)這門(mén)古老、美妙、特殊的藝術(shù)尤其如此。從原始人類(lèi)簡(jiǎn)單哼出的第一聲“勞動(dòng)號(hào)子”，到現(xiàn)在人類(lèi)創(chuàng)造的由電子數(shù)碼控制的激光音樂(lè)，人類(lèi)的音樂(lè)知識(shí)寶庫(kù)中，不但已經(jīng)積累了極其豐富的文字和音樂(lè)財(cái)富，而且音樂(lè)與文學(xué)（特別是詩(shī)詞）、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教、歷史以及繪畫(huà)藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、建筑藝術(shù)、體育等學(xué)科的關(guān)系和相互影響，也越來(lái)越密切。
隨著教育科學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)對(duì)邊沿學(xué)科、交叉學(xué)科的探索，音樂(lè)日趨與其他許多學(xué)科有相互滲透和交叉發(fā)展的趨勢(shì)。人們?cè)缫呀?jīng)認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)的理論和實(shí)踐，跨越了人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)三大科學(xué)體系。那么，你要學(xué)習(xí)音樂(lè)的理論和知識(shí)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造音樂(lè)（包括創(chuàng)作與表演）、欣賞音樂(lè)、發(fā)展音樂(lè)技術(shù)與技術(shù)理論，特別是從事現(xiàn)代音樂(lè)教育，沒(méi)有必要的文化知識(shí)和接受較高層次的科學(xué)文化教育，毫無(wú)疑問(wèn)是不可能的。那么文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)，發(fā)展音樂(lè)才能的影響，到底有哪些方面呢？大致說(shuō)來(lái)，可從三個(gè)方面去理解和把握：1.文化素養(yǎng)不高，不但直接影響到大學(xué)階段的公共文化課，如大學(xué)語(yǔ)文、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、中國(guó)革命史等課程的學(xué)習(xí)，而且直接影響專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課、基礎(chǔ)技術(shù)課、專(zhuān)業(yè)史論課，如樂(lè)理、和聲、作品分析、中外音樂(lè)史、藝術(shù)概論等課程的學(xué)習(xí)。2.文化素養(yǎng)不高，勢(shì)必影響，甚至限制了專(zhuān)業(yè)主修課，如聲樂(lè)、鋼琴、器樂(lè)或理論作曲等課程的技法要領(lǐng)的理解和掌握、表現(xiàn)水平的提高和發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，潛在能力的挖掘和音樂(lè)才能的高水平發(fā)展，也將是沒(méi)有深度和廣度的。3.音樂(lè)作為抽象的表情藝術(shù)，無(wú)論是創(chuàng)作、表演，還是觀摩、欣賞，都需要對(duì)音樂(lè)作品的形式、內(nèi)容、風(fēng)格及各種表現(xiàn)藝術(shù)要素進(jìn)行深刻的分析和把握，這樣才能充分地理解其音樂(lè)思想，準(zhǔn)確地捕捉藝術(shù)真諦，完美地揭示其音樂(lè)形象。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育；游戲；幼兒教育
一、從興趣入手，集中幼兒注意力
（一）音樂(lè)游戲來(lái)培養(yǎng)幼兒的注意力
1.讓幼兒注意力集中首先是對(duì)幼兒興趣的培養(yǎng)
（1）用音樂(lè)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行練習(xí)，激發(fā)幼兒融入到活動(dòng)中
幼兒的注意力易轉(zhuǎn)移，易分散不容易集中，而且幼兒對(duì)一些事的關(guān)注只停留一會(huì)兒，通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)來(lái)對(duì)幼兒注意力進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)幼兒興趣的培養(yǎng)是關(guān)鍵。游戲活動(dòng)是一種融生活節(jié)奏、生活情趣于一體的娛樂(lè)活動(dòng)。有目的運(yùn)用音樂(lè)游戲進(jìn)行練習(xí)是激發(fā)小朋友音樂(lè)興趣的重要方法之一，這樣幼兒就會(huì)更加關(guān)注音樂(lè)游戲。
（2）根據(jù)幼兒的年齡特征用音樂(lè)配朗誦《小熊過(guò)橋》提高幼兒的注意力
根據(jù)幼兒好動(dòng)、好奇、好模仿、好參與、好創(chuàng)作等年齡特點(diǎn)及對(duì)音樂(lè)感知能力的特點(diǎn)，音樂(lè)游戲要盡量具有律動(dòng)性，用各種游戲活動(dòng)來(lái)激發(fā)幼兒的體態(tài)動(dòng)作，讓幼兒在活動(dòng)中跟著音樂(lè)自然地動(dòng)起來(lái)，讓思維也相應(yīng)的活躍起來(lái)，從而使幼兒精神集中，注意力自然在音樂(lè)游戲上了。如《小熊過(guò)橋》二聲部朗誦這個(gè)活動(dòng)激發(fā)了幼兒的興趣，在朗誦的過(guò)程中老師根據(jù)幼兒好玩的特點(diǎn)，讓幼兒在邊唱邊跳時(shí)學(xué)一些動(dòng)物叫的歌詞，使幼兒的思維積極地活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒的注意力。老師從一開(kāi)始就要帶著幼兒伴著音樂(lè)進(jìn)入活動(dòng)室或者根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容的需要精神抖擻地進(jìn)入活動(dòng)室，還能用律動(dòng)和舞步，如小跑步、進(jìn)退步、交換手等小鳥(niǎo)飛、馬跑步的動(dòng)作等等愉快的進(jìn)入活動(dòng)室。等幼兒進(jìn)入教室后，老師可以先為幼兒作發(fā)聲練習(xí)、聽(tīng)聽(tīng)音、節(jié)奏的練習(xí)，這樣就調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性，也集中了注意力。在音樂(lè)的活動(dòng)中，注意力的集中可以使幼兒仔細(xì)地聆聽(tīng)音樂(lè)，更好地與教師交流。
2.音樂(lè)游戲課”名字接龍”來(lái)促進(jìn)幼兒的興趣吸引幼兒的注意力
在音樂(lè)游戲課還沒(méi)開(kāi)始時(shí)可以做一個(gè)有趣的游戲調(diào)動(dòng)一下幼兒的興趣“名字接龍”。首先要讓幼兒熟悉自己及身邊小朋友的名字，這個(gè)游戲是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。老師可以放一些輕音樂(lè)等，幼兒先坐成一排，第一個(gè)小朋友說(shuō)最后一個(gè)小朋友的名字，第二個(gè)小朋友說(shuō)倒數(shù)第二個(gè)小朋友的名字，依次類(lèi)推直到結(jié)束。它要求幼兒在說(shuō)的過(guò)程中，速度的一致節(jié)奏的緊湊，而且節(jié)奏型不能重復(fù)，每個(gè)人都必須說(shuō)出與眾不同的節(jié)奏型。注意全體幼兒節(jié)拍的一致等，不然節(jié)奏亂了，秩序也就亂了很難繼續(xù)下去。這個(gè)游戲還可以變換形式讓男女小朋友隨機(jī)坐下的情況下，請(qǐng)男孩依次說(shuō)出女孩的名字然后女孩依次說(shuō)出男孩的名字。這樣幼兒在整個(gè)游戲中都非常的投入，因此音樂(lè)游戲可以培養(yǎng)幼兒的注意力。
二、通過(guò)音樂(lè)欣賞來(lái)提高幼兒的注意力
（一）幼兒園的音樂(lè)欣賞為幼兒提供欣賞音樂(lè)的機(jī)會(huì)
在幼兒園音樂(lè)教育中，音樂(lè)欣賞是重要的活動(dòng)之一，也是培養(yǎng)兒童感受力，并且使之音樂(lè)能力進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，而注意力的集中狀況直接影響幼兒聆聽(tīng)音樂(lè)和理解音樂(lè)的效果，同時(shí)也是促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要方面。音樂(lè)的欣賞可以引起兒童的注意。音樂(lè)作為一種欣賞的藝術(shù)，要求幼兒保持注意力的穩(wěn)定 ，要緊跟隨音樂(lè)的運(yùn)動(dòng)和變化，來(lái)感受整個(gè)音樂(lè)，以便了解音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容和情感。幼兒園的音樂(lè)欣賞首先要能吸引幼兒安靜地傾聽(tīng)音樂(lè)，為幼兒提供欣賞音樂(lè)的機(jī)會(huì)。
（二）不同風(fēng)格的音樂(lè)來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣使幼兒集中注意力
通過(guò)欣賞，可使幼兒了解音樂(lè)不同的風(fēng)格類(lèi)型，有的歡快活潑；有的壯麗渾厚；有的安寧柔美；有的幽默風(fēng)趣，讓幼兒在欣賞音樂(lè)是能體驗(yàn)到音樂(lè)的帶來(lái)的快樂(lè)感受到音樂(lè)的美，從不同風(fēng)格的音樂(lè)來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣，使幼兒產(chǎn)生聽(tīng)音樂(lè)的愿望，通過(guò)與音樂(lè)一致的情感體驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美妙。一個(gè)新的音色、一首新的歌曲或樂(lè)曲很容易使孩子集中注意，因而在傾聽(tīng)、歌唱和演奏活動(dòng)中幼兒的注意力便得到了鍛煉，在園里有時(shí)組織的音樂(lè)欣賞是由老師用鋼琴自彈自唱表演的，當(dāng)音樂(lè)從老師的口中、手中流出時(shí)，孩子們回流露出對(duì)老師的一份喜愛(ài)，并將這份喜愛(ài)注入到對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)中，從而對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；舞蹈教育；音樂(lè)素質(zhì)；重要性
中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）29-0020-01
一、前言
對(duì)于大學(xué)生而言，音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)不應(yīng)該局限于原有的思維模式與授課習(xí)慣，更加豐富和多元的概念可以引入日常教學(xué)之中，教師通過(guò)持續(xù)的試驗(yàn)與改進(jìn)，能夠逐步摸索出一條有新意、有實(shí)效的音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)之路。盡管結(jié)合不同特征、不同側(cè)重以及各異的職業(yè)方向，音樂(lè)類(lèi)教學(xué)被劃分為多個(gè)專(zhuān)業(yè)，但是在常見(jiàn)的音樂(lè)院校以及音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)活動(dòng)中，仍然能夠大致了解學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑，聽(tīng)音識(shí)譜、聲樂(lè)練習(xí)、和聲創(chuàng)作等仍然是學(xué)生們需要重點(diǎn)掌握的。舞蹈和音樂(lè)都屬于藝術(shù)范疇，它們起源于相似的歷史背景，同樣在人們的日常生活中得到打磨和升華，都是現(xiàn)代人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，具有良好的群眾基礎(chǔ)。大學(xué)院校中的教師在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，不必拘泥于二者所屬范疇上的區(qū)別，只要是有益于學(xué)生更深層次理解藝術(shù)本質(zhì)，有助于專(zhuān)業(yè)能力提高的教學(xué)手段都能夠被應(yīng)用于實(shí)踐，將舞蹈和音樂(lè)教學(xué)巧妙結(jié)合同樣會(huì)為師生帶來(lái)全新的藝術(shù)享受，全新的素質(zhì)培養(yǎng)模式也將就此展開(kāi)。
二、舞蹈教育在大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性
（1）強(qiáng)化舞蹈與音樂(lè)之間的藝術(shù)互通。就藝術(shù)領(lǐng)域而言，它的原型并沒(méi)有過(guò)多的概念劃分，現(xiàn)在人們所認(rèn)知的藝術(shù)形式也是通過(guò)人為的區(qū)分和細(xì)化得來(lái)的。因此，無(wú)論是舞蹈、音樂(lè)，還是美術(shù)、工藝等等都能夠被歸結(jié)為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它在給予人們充分的審美體驗(yàn)與享受的同時(shí)，也在不斷地引導(dǎo)人們更加全面和細(xì)膩地感知世界，推動(dòng)著人類(lèi)文明的不斷前進(jìn)。最為常見(jiàn)的歌伴舞形式就是將舞蹈與聲樂(lè)表演相結(jié)合，民族舞蹈搭配地域性特征明顯的山歌、民歌，唱法多元、曲風(fēng)輕快的音樂(lè)搭配節(jié)奏感較強(qiáng)的POPING、BREAKING則能夠增強(qiáng)舞臺(tái)渲染效果。在春晚上為人們所熟知的《千手觀音》就是一個(gè)比較生動(dòng)的例子，通過(guò)舞蹈動(dòng)作編排、隊(duì)形變化以及肢體上的律動(dòng)，不僅向人們展示了千手觀音這人物的神秘感，還與音樂(lè)在節(jié)奏、韻律、起承轉(zhuǎn)合等方面達(dá)成了良好的契合。由此可見(jiàn)，二者之間的關(guān)聯(lián)性值得人們進(jìn)行更多形式的嘗試，不管是音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生還是老師，都可以大膽地將不同的舞蹈風(fēng)格、表現(xiàn)形式以及舞臺(tái)元素有機(jī)地融合到日常的音樂(lè)學(xué)習(xí)與表演之中，進(jìn)一步增強(qiáng)表現(xiàn)張力以及藝術(shù)理解力，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人音樂(lè)素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)能力的全方位提升。
（2）促成創(chuàng)新性音樂(lè)素質(zhì)教育的新形式。在大多數(shù)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，學(xué)生們所接觸到的學(xué)科教育是相當(dāng)豐富的，除了常規(guī)音樂(lè)基礎(chǔ)和聲樂(lè)知識(shí)，他們還會(huì)在舞臺(tái)表演、幕后編曲制作、剪輯等方面進(jìn)行更加專(zhuān)業(yè)和深入的學(xué)習(xí)，這不僅是未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的要求，也是每個(gè)學(xué)生完善自身素質(zhì)、激發(fā)個(gè)人潛能的必經(jīng)之路。因此，將舞蹈作為增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的重要一環(huán)不無(wú)道理，事實(shí)證明，這種相對(duì)新穎的方式在大多數(shù)的教學(xué)實(shí)踐中獲得了良好的效果反饋。比如，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生會(huì)通過(guò)音樂(lè)劇、文藝匯演等形式積累演出經(jīng)驗(yàn)，而這一過(guò)程中他們往往會(huì)加入舞蹈元素來(lái)渲染與主題相適應(yīng)的氛圍和情緒，與此同時(shí)，其表現(xiàn)的觀賞性也能夠大大提升。學(xué)生在這一系列的實(shí)踐中既能夠感知未涉足的新鮮領(lǐng)域，還能夠使原有的基本功和個(gè)人能力得到強(qiáng)化。因此，這種創(chuàng)意類(lèi)的舞臺(tái)表現(xiàn)和更加多元化的編排逐漸受到人們的支持和喜愛(ài)，這也是越來(lái)越多創(chuàng)新性作品受到人們追捧的原因之一?；诖?，老師和學(xué)生們可以將舞蹈元素與音樂(lè)創(chuàng)作相結(jié)合，吸納來(lái)自國(guó)內(nèi)外各個(gè)層次的靈感，讓學(xué)生們的創(chuàng)造性思維和音樂(lè)素質(zhì)珠聯(lián)璧合，形成一加一大于二的效果。
（3）凸顯學(xué)生在音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的自主性?，F(xiàn)階段的大學(xué)生較之前的學(xué)生相比更具有獨(dú)立、張揚(yáng)的性格特點(diǎn)，再加上如今越來(lái)越完備的技術(shù)設(shè)備支持和豐富的可利用資源，他們逐漸成為了新時(shí)代音樂(lè)領(lǐng)域發(fā)展的主要力量。更多飽含情感的好作品和鬼馬精靈的新想法都出自他們之手，更多的教師也逐漸意識(shí)到，“修行在個(gè)人”是一種高于日常教學(xué)層次的再創(chuàng)造。在保障學(xué)生基礎(chǔ)能力和知識(shí)比較扎實(shí)的前提下，放手讓學(xué)生自己去摸索感興趣的音樂(lè)形式、表現(xiàn)方法以及展示途徑，是對(duì)學(xué)生個(gè)人能力最有效的歷練，也將是在其音樂(lè)學(xué)習(xí)生涯中受益最多的部分。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)本身就涉及個(gè)人音樂(lè)創(chuàng)作，學(xué)生掌握一定的主動(dòng)權(quán)是保證其作品獨(dú)立性的重要保證，同樣也是音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。
三、結(jié)束語(yǔ)
舞蹈與音樂(lè)本身就是難以分割的，盡管它們能夠在不同的情景和需求下表現(xiàn)為系統(tǒng)且獨(dú)立的個(gè)體，但二者的巧妙融合總會(huì)使人們眼前一亮，并從中獲得強(qiáng)烈的渲染與帶動(dòng)。教師在著力強(qiáng)化學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育的同時(shí)，有必要將舞蹈領(lǐng)域中的部分元素篩選出來(lái)，用更加具有新意和開(kāi)創(chuàng)性的手段實(shí)現(xiàn)原有教育教學(xué)活動(dòng)的改良升級(jí)，用更加包容的方式和更加積極的態(tài)度去探索技術(shù)領(lǐng)域素質(zhì)培養(yǎng)的新渠道、新方法。通過(guò)師生在教育教學(xué)領(lǐng)域的不懈努力，人們不僅能夠欣賞更多具有獨(dú)創(chuàng)性的音樂(lè)作品，領(lǐng)略藝術(shù)魅力，還能夠看到一批專(zhuān)業(yè)素質(zhì)優(yōu)良的音樂(lè)領(lǐng)域人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]張琴.試論音樂(lè)審美與大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（01）.
一、培養(yǎng)音樂(lè)情趣是關(guān)鍵
1.遵循幼兒生理心理特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒參與活動(dòng)的興趣
音樂(lè)教育活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)幼兒的合作精神、人際交往能力具有積極的作用。幼兒天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，沒(méi)有較好的自控能力，所以運(yùn)用動(dòng)靜交替，情景交融等各種形象生動(dòng)的方法，讓幼兒在動(dòng)、聽(tīng)、看、辨、唱的趣味實(shí)踐中體驗(yàn)：尋找音樂(lè)――感受音樂(lè)――理解音樂(lè)――鑒賞音樂(lè)――表現(xiàn)音樂(lè)的全歷程。
如在給中班幼兒上音樂(lè)活動(dòng)“走路”時(shí)，可用兒歌朗讀和打擊出象征小兔、小鹿、小鴨走路的聲音，讓幼兒很快掌握切分音的基本節(jié)奏。又如在“打電話”這一活動(dòng)中，可運(yùn)用扮演角色的形式，來(lái)引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)齊唱、分組唱的歌唱方法，讓部分幼兒當(dāng)打電話的娃娃，另一部分幼兒當(dāng)接電話的娃娃，配上道具“電話”，幼兒很容易在感興趣的氛圍中學(xué)會(huì)此種歌唱方法。
選擇不同的音樂(lè)素材提高幼兒分辨音樂(lè)的能力。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，教材的選擇直接關(guān)系到幼兒對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣。選材應(yīng)注意幼兒的可接受性、可接納性。不同的音樂(lè)會(huì)帶給幼兒不同的感受。
設(shè)計(jì)好教學(xué)語(yǔ)，增添音樂(lè)的特有情趣?；顒?dòng)組織的音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)，是指在音樂(lè)活動(dòng)中點(diǎn)綴性的音樂(lè)語(yǔ)言，如活動(dòng)前后師幼問(wèn)好等常規(guī)，就可用音樂(lè)的形式來(lái)表現(xiàn)，放一段歡快的音樂(lè)讓幼兒做律動(dòng)，表示音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)始了，既可突出音樂(lè)活動(dòng)的特點(diǎn)，又可激發(fā)幼兒的興趣，還可間接傳授知識(shí)。
2.進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂(lè)情趣
幼兒藝術(shù)感知能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的，是在充滿藝術(shù)氛圍的環(huán)境下參加無(wú)數(shù)次藝術(shù)活動(dòng)中得到發(fā)展的。節(jié)奏性活動(dòng)是幼兒喜歡的活動(dòng)。針對(duì)這一特點(diǎn)，一方面通過(guò)拍手、拍腿、踏腳的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，另一方面是為幼兒提供一些打擊樂(lè)器，引導(dǎo)他們?cè)谟泄?jié)奏的身體動(dòng)作和運(yùn)用樂(lè)器演奏活動(dòng)中感受節(jié)奏性活動(dòng)的興趣和美感，同時(shí)在活動(dòng)室內(nèi)，布置音樂(lè)角，引導(dǎo)幼兒自己擺弄節(jié)奏樂(lè)器，熟悉節(jié)奏樂(lè)器的音質(zhì)、音色，幫助幼兒自己從敲打節(jié)奏樂(lè)器的活動(dòng)中辨別各種樂(lè)器聲音的特色和性能，引導(dǎo)幼兒自己去探索，敲打節(jié)奏。教師要注意觀察了解他們喜歡什么樂(lè)器，喜歡什么樣的節(jié)奏和聲音，為了讓幼兒更好地使用各種節(jié)奏樂(lè)器，鼓勵(lì)他們多聽(tīng)、多練、多感受。如學(xué)習(xí)《什么樂(lè)器在歌唱》，準(zhǔn)備小鈴、小鑼、小喇叭、小鼓，讓幼兒用這些樂(lè)器進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)。通過(guò)練習(xí)讓幼兒感受各種樂(lè)器的音質(zhì)、音色。通過(guò)有節(jié)奏的訓(xùn)練，聯(lián)系這些樂(lè)器的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)節(jié)奏活動(dòng)的感受力、表現(xiàn)力和興趣愛(ài)好。
音樂(lè)滲透于幼兒的一日生活，對(duì)幼兒的發(fā)展起著積極的作用。我們要讓幼兒關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，如下的大雨和小雨能讓幼兒認(rèn)識(shí)一些樂(lè)器，如串鈴、鈴鼓、鼓、沙鼓。讓幼兒選擇適合大雨和小雨相匹配的樂(lè)器，這樣不僅讓孩子通過(guò)歌聲和小樂(lè)器表現(xiàn)了對(duì)大雨和小雨的感受，同時(shí)在探索中學(xué)習(xí)了不同樂(lè)器的敲擊方法。
3.聯(lián)系與歌曲內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦能力，拓寬知識(shí)面，提高唱歌的興趣。
幼兒歌曲來(lái)自幼兒生活，反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲內(nèi)容的知識(shí)，不僅可以拓寬幼兒的知識(shí)面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦的能力，還有助于對(duì)歌曲內(nèi)容情緒的理解和感受，提高歌唱的興趣性和表現(xiàn)力。如在教《不倒翁》這首歌之前，教師為幼兒準(zhǔn)備了蛋形塑料糖盒，橡皮泥。教師唱這首歌時(shí)拿出一個(gè)做好的不倒翁放在桌上，教師輕輕的推不倒翁，但不倒翁馬上又立了起來(lái)，這時(shí)幼兒那驚訝的表情都表現(xiàn)在臉上，都想來(lái)玩玩，體驗(yàn)之后都想自己擁有一個(gè)。教師心靈深處感應(yīng)到孩子們的渴望，于是拿出早已準(zhǔn)備好的道具讓孩子們自己去體驗(yàn)制作不倒翁的樂(lè)趣。
通過(guò)對(duì)該首歌的學(xué)習(xí)，不僅拓寬了知識(shí)，而且感受到了自己動(dòng)手做玩具的成就感。這樣，應(yīng)用多種手段有機(jī)的結(jié)合，互相滲透，提高了幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣，使幼兒多方受益。
二、語(yǔ)言是開(kāi)展音樂(lè)教育的重要保證
音樂(lè)和語(yǔ)言有著非常密切的關(guān)系，一首活潑、動(dòng)聽(tīng)的歌曲往往就是一首首好的兒歌、詩(shī)歌；一首首優(yōu)美、詼諧的樂(lè)曲都好象講述著一個(gè)個(gè)有趣的故事。音樂(lè)教學(xué)不僅能培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素質(zhì)，而且能全面促進(jìn)幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，語(yǔ)言起著至關(guān)重要的作用，語(yǔ)言是開(kāi)展音樂(lè)教育的重要保證，我們應(yīng)該寓語(yǔ)言于音樂(lè)教育之中。
首先，我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，要有意識(shí)地去培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力。其次，要把握好尺度，即在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要正確處理好音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系。再次，要做到有機(jī)結(jié)合，要努力將發(fā)展語(yǔ)言能力有機(jī)地滲透到音樂(lè)教育中。
總之，幼兒園的音樂(lè)教育不應(yīng)局限于音樂(lè)課中，應(yīng)滲透于日常生活中。教師應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)造多樣化的環(huán)境，使幼兒的生活、游戲、勞動(dòng)都有優(yōu)美的音樂(lè)伴隨，美化幼兒的生活，美化幼兒的心靈。
三、音樂(lè)教育和心理教育統(tǒng)一起來(lái)
音樂(lè)教育對(duì)兒童心理健康的影響是由于音樂(lè)內(nèi)在的特點(diǎn)，充分挖掘現(xiàn)有的音樂(lè)教育中潛在的心理教育資源，充分利用現(xiàn)有音樂(lè)教育的各種形式，結(jié)合心理教育的目的和內(nèi)容，很好地實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。這就需要音樂(lè)教師做到以下幾點(diǎn)：
第一、加強(qiáng)對(duì)兒童心理健康教育的意識(shí)，主動(dòng)尋找音樂(lè)教育中蘊(yùn)含的心理教育意義，積極嘗試把二者統(tǒng)一于一個(gè)教育過(guò)程當(dāng)中。
第二、努力提高教師自身的音樂(lè)修養(yǎng)，提高自身對(duì)音樂(lè)作品的理解和欣賞水平，更好地引導(dǎo)兒童感受音樂(lè)。
第三、豐富教師音樂(lè)教育和心理健康知識(shí)，具備為每一個(gè)孩子進(jìn)行心理健康教育的能力。
音樂(lè)屬于無(wú)形的推動(dòng)力量,是催人上進(jìn)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的無(wú)形力量。音樂(lè)作為老年人生活必不可少的精神追求,幫助老年人的晚年生活創(chuàng)造更好的生活空間。老年人在自?shī)首詷?lè)、感受快樂(lè)時(shí)光的同時(shí),也呈現(xiàn)了老年人嶄新的精神面貌,豐富他們的老年生活,為社會(huì)的穩(wěn)定和諧增添成分。老年音樂(lè)教育在提高老年人的愛(ài)國(guó)情操以及堅(jiān)定政治信念的同時(shí),有利于激勵(lì)老年人的民族精神,增強(qiáng)他們頑強(qiáng)奮斗的品德。音樂(lè)讓老年人身心得到健康的發(fā)展,有效的延緩衰老程度,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)老年人生命質(zhì)量的提高,達(dá)到節(jié)約社會(huì)醫(yī)療資源的效果。老年人音樂(lè)教育減輕了子女的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),減輕了家庭經(jīng)濟(jì)開(kāi)支,促進(jìn)家庭生活的和諧。
老年人在參加音樂(lè)活動(dòng)和學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,結(jié)實(shí)各種朋友,融入社會(huì),適應(yīng)社會(huì),使得社會(huì)更加的安定。老年人對(duì)音樂(lè)的追求,有利于提升個(gè)人的素質(zhì),進(jìn)而對(duì)后輩們起示范作用,讓后輩們?cè)跐撘颇欣^承老年人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)真的學(xué)習(xí)精神。通過(guò)音樂(lè)激發(fā)老年人貢獻(xiàn)社會(huì)的熱情,實(shí)現(xiàn)老年人的人生價(jià)值。
2.研究老年人音樂(lè)教育對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的可行性
2.1老年人音樂(lè)教育是構(gòu)建社會(huì)和諧的前提社會(huì)理想是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,而老年人音樂(lè)教育則是進(jìn)行社會(huì)理想教育的有效手段。音樂(lè)是理性和情感高度統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)形式。老年人通過(guò)音樂(lè)欣賞,可以學(xué)到更多的音樂(lè)知識(shí),了解作品相關(guān)的歷史文化、民族文化、政治背景等內(nèi)容,使老年人充分認(rèn)識(shí)社會(huì),激發(fā)老年人追求更高層次的精神享受。同時(shí)通過(guò)音樂(lè)欣賞,也可以讓老年人對(duì)生活充滿熱情,更加熱愛(ài)生活。
2.2老年人音樂(lè)教育和社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系老年人音樂(lè)教育通過(guò)老年人的音樂(lè)審美感知力而體現(xiàn)出來(lái)。老年人的審美感知力又是在社會(huì)實(shí)踐中不斷發(fā)展。音樂(lè)涵蓋歷史、文學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)、心理以及自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。音樂(lè)是老年人精神追求之一,音樂(lè)教育能提升老年人的文化水平音樂(lè),發(fā)揮促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的作用。音樂(lè)教育促進(jìn)老年人的精神生活質(zhì)量的提高,幫助老年人樹(shù)立正確的審美觀,在某種程度上極大的促進(jìn)了社會(huì)的和諧和健康發(fā)展。
2.3老年人音樂(lè)教育對(duì)構(gòu)建社會(huì)的可行性隨著人口老齡化的不斷增加,我國(guó)已經(jīng)步入老齡化社會(huì),老年人口數(shù)量按一定的比例逐年增長(zhǎng),因此為進(jìn)一步強(qiáng)化老齡化工作,滿足老年人生活物質(zhì)和精神上的追求,國(guó)家建設(shè)了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)。而老年人音樂(lè)教育是老年人文化教育工作的重要組成部分,能讓老年人保持愉悅身心的同時(shí),改善和子女之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)家庭的和睦,從而推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定。老年人音樂(lè)活動(dòng)作為老年文化教育事業(yè)的一種藝術(shù)實(shí)踐,以發(fā)展公共事業(yè)為目的,大力宣傳、提倡構(gòu)建穩(wěn)定和諧社會(huì)。因此,老年人教育要結(jié)合老年人自身的心理特征,立足社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況,根據(jù)老年人的生活,加大對(duì)老年人音樂(lè)教育事業(yè)的投入力度,開(kāi)展多種形式的音樂(lè)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)老年人“老有所樂(lè),老有所學(xué)”,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),促進(jìn)和諧社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
