時間：2023-09-01 09:18:50
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇勞動教育與實踐課程，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
社保專業(yè)實踐教學(xué)課程設(shè)置為適應(yīng)和促進(jìn)勞動和社會保障事業(yè)的不斷發(fā)展和完善，我國于20世紀(jì)80年代開始在各大高校開設(shè)勞動與社會保障本科專業(yè)，勞動與社會保障專業(yè)作為一種與社會實際生活緊密相關(guān)的綜合性學(xué)科，要求學(xué)生具備較強(qiáng)的實踐活動能力以及分析和解決實際社保問題的能力。另外，使學(xué)生具備較強(qiáng)的社會實踐能力，也是增強(qiáng)社保專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)競爭力的重要途徑，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今勞動與社會保障專業(yè)建設(shè)的一項重要特色內(nèi)容。所以，為培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力，在社保專業(yè)課程設(shè)置中，一定學(xué)時的實踐教學(xué)課程不可或缺。
一、實踐教學(xué)課程設(shè)置的原則
（一）有利于學(xué)生發(fā)展原則
社保專業(yè)實踐教學(xué)課程的設(shè)計應(yīng)緊緊圍繞著如何提高學(xué)生實踐能力，有利于學(xué)生身心成長，有利于增強(qiáng)學(xué)生升學(xué)或就業(yè)能力，并適合于學(xué)生成長階段的最終目標(biāo)而展開，而不應(yīng)為實踐而實踐，或為面子工程或其他目的而實踐。實踐教學(xué)，既要起到豐富學(xué)生大學(xué)生活的作用，又要真正起到教育啟迪、鍛煉磨礪的作用?，F(xiàn)代大學(xué)生思維活躍、開放，視野開闊，所以，實踐教學(xué)課程應(yīng)力求符合學(xué)生成長特點，形式應(yīng)較靈活，內(nèi)容應(yīng)有一定趣味和挑戰(zhàn)性，使得學(xué)生愿意參加，樂于參加，并讓其體會到專業(yè)成就感。
（二）安全健康保障原則
由于實踐教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實緊密相連，開展實踐活動，可能要與各種實務(wù)部門或各種身份的人物進(jìn)行聯(lián)系，活動場地既可能在校內(nèi)，也可能在校外，那么，在這個過程中，要本著對學(xué)生、家長及學(xué)校高度負(fù)責(zé)的精神態(tài)度，時時刻刻將學(xué)生的安全和健康放在第一位，對各種實踐活動做到事前周密規(guī)劃，事中緊密監(jiān)控，事后總結(jié)完善，盡可能降低各種不必要的安全健康風(fēng)險，能在校內(nèi)進(jìn)行的盡量在校內(nèi)進(jìn)行，必要時，還應(yīng)為師生購買以意外傷害保險為主體的責(zé)任保險，以防意外事故的發(fā)生。
（三）體系合理完整原則
實踐教學(xué)活動作為一種提高學(xué)生實踐能力，豐富大學(xué)生活的課程，應(yīng)循序漸進(jìn)，并力求做到“全程全員”。所謂“全程”，是指從大一上學(xué)期到大四下學(xué)期共八個學(xué)期，每學(xué)期都應(yīng)有一定學(xué)時的實踐教學(xué)內(nèi)容貫穿其中，所謂“全員”是指力爭全部學(xué)生和全部教師都應(yīng)參與到各種形式的實踐教學(xué)過程中來。教師應(yīng)起到組織、指導(dǎo)、督促等作用，提醒學(xué)生各種注意事項，學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的興趣特點而積極參與。在實踐課程內(nèi)容設(shè)置上，從大一到大四，應(yīng)注意根據(jù)各個學(xué)期的特點，設(shè)置相應(yīng)的實踐課程，使其前后銜接，形成一個合理體系。
（四）與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合原則
要使實踐教學(xué)課程起到更好的作用，還應(yīng)與專業(yè)理論教學(xué)做到有機(jī)結(jié)合，這樣，一方面，可以使理論教學(xué)避免空洞說教的教條色彩，增強(qiáng)學(xué)生對理論教學(xué)課程的深刻理解；另一方面，也使得實踐教學(xué)有可靠的理論指導(dǎo)，同時，還能充分發(fā)揮各位教師的專業(yè)特長。
（五）控制成本原則
實踐教學(xué)活動需要實務(wù)操作，有時需要聘請相關(guān)專家學(xué)者，有時需要制作各種道具圖片等，還有各種交通費用等等，實踐教學(xué)活動的良好開展離不開資金的支持，所以，在可能條件下，應(yīng)建立實踐教學(xué)專項資金和會計核算制度，同時，在開展實踐教學(xué)活動中，也應(yīng)注意控制成本，避免鋪張浪費和各種不必要的支出。
二、社保專業(yè)實踐教學(xué)課程設(shè)置
結(jié)合社保專業(yè)的專業(yè)特點以及實踐課程設(shè)置原則，經(jīng)過多方征求意見建議，可初步設(shè)計一套社保專業(yè)的實踐教學(xué)體系。
在大一上學(xué)期，由于學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園，對一切充滿好奇和些許的不適應(yīng)，此時可設(shè)置實踐教學(xué)課程“專業(yè)感知教育”，課程內(nèi)容主要是為大一學(xué)生進(jìn)行入學(xué)教育。包括社保專業(yè)介紹、教師簡介、如何從高中生轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生、大學(xué)生活事前提醒等，使學(xué)生盡快進(jìn)入大學(xué)生角色，適應(yīng)大學(xué)生活，并對社保專業(yè)有一個初步了解。
在大一下學(xué)期，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)已有一年的時間，結(jié)合理論基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容，可設(shè)置實踐教學(xué)課程“社保民生調(diào)研（一）”，課程內(nèi)容可以是在指導(dǎo)教師的具體組織下以分散形式，圍繞某一社保民生主題，如城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險制度、城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險制度、城鎮(zhèn)或農(nóng)村低保制度設(shè)計調(diào)研問卷，然后通過電話調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研或近距離的實地調(diào)研，以對該問題實際狀況和存在問題有初步實際了解，并在此基礎(chǔ)上，形成初步理性認(rèn)識和思考，這樣有利于激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，使其以帶著問題探究的心態(tài)進(jìn)行以后各學(xué)期的學(xué)習(xí)。
在大二上學(xué)期，學(xué)生對大學(xué)生活有了比較具體的感受，但也有學(xué)生可能會產(chǎn)生松懈迷茫的精神狀態(tài)，此時，可設(shè)置實踐教學(xué)課程“社保學(xué)業(yè)規(guī)劃訓(xùn)練”和“職業(yè)人物訪談”等課程。課程內(nèi)容是結(jié)合職業(yè)人物訪談，逐步使學(xué)生思考和明確將來的發(fā)展方向，初步進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而進(jìn)行更完善的學(xué)業(yè)規(guī)劃，使學(xué)生對將來有較明確的奮斗方向。職業(yè)人物訪談可邀請已畢業(yè)的相關(guān)學(xué)生和實踐基地的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員以及各種代表性人物圍繞職業(yè)生涯發(fā)展及相關(guān)要求做訪談式講座溝通。
在大二下學(xué)期，學(xué)生的大學(xué)生涯處于四個學(xué)年的中點，對理論課程處于集中大量學(xué)習(xí)階段，此時，可設(shè)置實踐課程“社保民生調(diào)研（二）”，課程內(nèi)容是在大一民生調(diào)研的基礎(chǔ)上，對各種社保民生問題進(jìn)行更理性、深入的調(diào)研或?qū)⒆约核鶎W(xué)的社保專業(yè)知識在指導(dǎo)教師幫助下，編排成小品、戲劇、宣傳手冊等各種形式，深入群眾或各種社會機(jī)構(gòu)（如居家養(yǎng)老服務(wù)中心、兒童福利院等）進(jìn)行回饋社會活動。這樣可使學(xué)生將所學(xué)知識活學(xué)活用，同時在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，同時提高對社會實踐的認(rèn)知。
在大三上學(xué)期，學(xué)生的專業(yè)知識儲備比較充足，此時可開設(shè)實踐課程“社保爭鳴”，課程內(nèi)容是以各種學(xué)生組織和院系刊物為依托，通過演講比賽、辯論賽或征文比賽的形式，就社保理論知識、實際生活中遇到的社保問題等進(jìn)行討論、辨析，以進(jìn)一步加深學(xué)生對學(xué)科知識的認(rèn)識，加強(qiáng)師生之間的交流，強(qiáng)化學(xué)生的思辨能力。
在大三下學(xué)期，此時學(xué)生對將來的工作或考研等出路安排感到比較緊張迫切，此時可設(shè)置實踐教學(xué)“社保學(xué)術(shù)論壇”。課程內(nèi)容可以是，首先請任課教師結(jié)合自己的專業(yè)研究方向或課題研究或人生經(jīng)歷，輪流做一次學(xué)術(shù)講座或經(jīng)驗交流（與所授課程內(nèi)容不能相同），并與學(xué)生進(jìn)行交流溝通。如果條件允許，可邀請院內(nèi)、校內(nèi)或校外專家和研究生來做一些講座。這樣，能擴(kuò)展大三學(xué)生的思維視角，有助于大三學(xué)生更好的進(jìn)行考研或工作決策。
在大四上學(xué)期，根據(jù)學(xué)校整體安排，可進(jìn)行實踐教學(xué)活動即“畢業(yè)實習(xí)（職業(yè)體驗）”，課程內(nèi)容是以集中與分散相結(jié)合的形式在帶隊教師和指導(dǎo)教師的具體組織下，學(xué)生進(jìn)入實習(xí)基地進(jìn)行畢業(yè)實習(xí)（職業(yè)體驗），強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識和要求，使其對職場要求有初步認(rèn)知。畢業(yè)實習(xí)在整個實踐教學(xué)中占有重要地位，學(xué)時也最長，需要做的具體工作紛繁復(fù)雜，既要維護(hù)好與畢業(yè)實習(xí)單位的良好合作關(guān)系，又要時刻注意學(xué)生的安全健康，所以，此環(huán)節(jié)責(zé)任重大，需要重點對待。
在大四下學(xué)期，根據(jù)學(xué)校整體安排，需進(jìn)行畢業(yè)論文寫作。在畢業(yè)論文寫作過程中，需圍繞畢業(yè)論文題目進(jìn)行針對性實踐調(diào)研，課程內(nèi)容是在指導(dǎo)教師的具體組織下，使學(xué)生結(jié)合畢業(yè)論文寫作內(nèi)容，進(jìn)行相關(guān)實踐/文獻(xiàn)調(diào)研。
綜上所述，在就業(yè)競爭不斷加劇的環(huán)境條件下，通過全員全程式實踐教學(xué)能不斷改善社保專業(yè)學(xué)生的社會認(rèn)知，提高社保專業(yè)學(xué)生的社會實踐能力，力爭使社保理論與實踐相結(jié)合，使得社保專業(yè)建設(shè)不斷取得更大更快發(fā)展。
思想政治課實施自主性教學(xué)的策略
邢斯彤
（渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院）
思想政治課的自主性教學(xué)是在新課程改革背景下提出的一種新的教學(xué)形式，打破了傳統(tǒng)以講授法、問答法為模式的“滿堂灌”的教學(xué)，將學(xué)生作為課堂的主體，提倡學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)。構(gòu)建具有民主和諧氣氛的課堂，創(chuàng)設(shè)生活化情景使學(xué)生自主探究，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中合作交流與任務(wù)完成后真情反思使自主性教學(xué)的實施成為可能。
自主性教學(xué)反思意識創(chuàng)造力新課程改革給我國傳統(tǒng)的教育體制、教學(xué)方式帶來了巨大的挑戰(zhàn)和變革。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，人們的生存理念和生存方式發(fā)生了變化，終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心，教育者能為學(xué)生未來的發(fā)展提供什么？這是每個教師都要思考的問題。傳統(tǒng)的控制型教學(xué)已不能滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我知識的更新技能比傳授大量的科學(xué)知識更有價值。思想政治課的性質(zhì)是德育課程，在指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀上比其他學(xué)科的作用更大，在新課改的形式下，思想政治課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，嘗試多種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，真正實現(xiàn)思想政治課教學(xué)的三維目標(biāo)。
一、多措并舉，全方位提升思想政治課的自主性教學(xué)水平
思想政治課自主性教學(xué)是以學(xué)生的發(fā)展為中心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式，所以，構(gòu)建自主課堂時要有科學(xué)的原則和正確的方法
（一）思想政治課自主性教學(xué)實施的原則
1.主體性原則
傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)強(qiáng)調(diào)顯性知識的傳授，忽視學(xué)生緘默能力的開發(fā)。思想政治課的自主性教學(xué)要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性和自主意識，主動的確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主的制定學(xué)習(xí)計劃，在迷惑中主動探索知識的奧秘。在自主課堂上，學(xué)生可以自由表達(dá)自己的觀點，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走向知識，而不是帶著知識走向?qū)W生。
2.公平性原則
人人生而平等。在思想政治的自主課堂上，教師要充分尊重每個學(xué)生，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的特長，積極提倡學(xué)生運(yùn)用逆向思維，提出不同的觀點。自主課堂就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力，如果教師不是公平的對待每個人，戴有色眼鏡看待想法奇異的學(xué)生，那樣會禁錮學(xué)生的思維，對其身心造成傷害，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。
3.開放性原則
傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)資源緊限于教課書的知識，造成學(xué)生的思維狹隘，目標(biāo)短淺，學(xué)習(xí)目的只是為了應(yīng)付考試。思想政治課的自主性教學(xué)要開闊眼界，拓寬教學(xué)資源的渠道，由于思想政治課就有較強(qiáng)的時代性和前沿性，所以，思想政治課的教學(xué)要緊跟時代的步伐。教師可以讓學(xué)生收集社會熱點問題和國家大事的材料，拿到課堂上和同學(xué)們交流討論。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生實地考察，如用調(diào)查問卷的方式來了解農(nóng)民的收入問題和影響收入的因素，等等。
（二）思想政治課自主性教學(xué)實施的策略
1.構(gòu)建具有民主、平等、和諧氣氛的自主課堂
心理學(xué)研究表明，人在全面放松的狀態(tài)下，思維才能更活躍，思考問題更全面而科學(xué)，所以，思想政治課教師要與學(xué)生進(jìn)行平等對話，以朋友的身份和學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和個性，要關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和生活狀況，要信任每個同學(xué)，維護(hù)每個學(xué)生的自尊。思想政治課的自主性教學(xué)呼吁民主、和諧平等的師生關(guān)系，這也是一種良好的隱性課程。
2.創(chuàng)設(shè)生活化情景，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)
新課程的基本理念之一，是強(qiáng)調(diào)課程實施的實踐性和開放性。引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動的學(xué)習(xí)方式和合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境和認(rèn)知水平來選擇一個恰當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)課題。這一課題要符合學(xué)生的年齡特點和心理特點，能極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生處于真實的困境中，主動的發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，自主反思和自主評價。
3.啟發(fā)誘導(dǎo)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探究
探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程。思想政治課的自主性教學(xué)注重學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成就是在自主探究中逐步獲得的。在思想政治課的自主教學(xué)中，學(xué)生在自主探究時遇到迷惑和困難，教師應(yīng)當(dāng)給予正確的指導(dǎo)。
4.合作交流，共同進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)
為了充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)他們的自信心，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流、共同開發(fā)，促進(jìn)師生教學(xué)相長。”在傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)模式下，學(xué)生缺乏與別人溝通的技能，造成學(xué)習(xí)效率低。思想政治課的自主性教學(xué)以小組共同學(xué)習(xí)的形式達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，同學(xué)之間相互溝通、相互交流、取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同提升?？鬃釉f過：“三人行，必有我?guī)熝伞！焙献鲗W(xué)習(xí)可以打破一個人的思維束縛，集合大家的觀點，從而提高學(xué)習(xí)效率。
例如，教師在講授必修三《文化與生活》第三單元第六課《博大精深的中華文化》時，可以課前進(jìn)行異質(zhì)分組（成績高、中、低的學(xué)生為一組），小組成員3到5人為最佳，布置學(xué)生課后收集關(guān)于中華文化的資料。課堂上，小組成員內(nèi)部先進(jìn)行交流分享成果，經(jīng)過討論選出最能體現(xiàn)中華文化博大精深和最美觀的的作品展示給其他組的同學(xué)，這樣小組和小組之間也可以相互分享、相互交流，學(xué)生也可以了解更豐富的中華文化，使本堂課在輕松的氛圍中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
5.反思評價，真情回饋，鼓勵學(xué)生進(jìn)行真實性回歸
思想政治課教學(xué)的評價體系完整而科學(xué)。教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我評價，要真實的回歸到學(xué)習(xí)過程中，找到阻礙學(xué)習(xí)發(fā)展的原因，并分析解決的方法。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評價時，不僅要注重總結(jié)性評價還要重視診斷性評價和形成性評價，要對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況、學(xué)習(xí)過程、思維能力，實踐能力進(jìn)行綜合評價，讓學(xué)生對自己有正確的認(rèn)識，從而揚(yáng)長避短，為自己的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、小結(jié)
思想政治課的自主性教學(xué)正是從新課程改革的角度出發(fā)，堅持以人為本的理念，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的觀點，把學(xué)生作為課堂的主人，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。總之，思想政治的自主性教學(xué)的發(fā)展步伐還有待加快，這需要教師和學(xué)生的共同努力來完成這項偉大的工程。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】教學(xué)策略；教學(xué)質(zhì)量；教師指導(dǎo)；實踐能力；創(chuàng)新能力
由于學(xué)校受“應(yīng)試教育”的長期影響，形成了一味“追求分?jǐn)?shù)、追求升學(xué)率”的不良風(fēng)氣和習(xí)慣，在這種教育慣性下，難免會出現(xiàn)學(xué)生高分低能的現(xiàn)象，學(xué)生缺乏創(chuàng)造力，按部就班，不適應(yīng)時代的需求。作為綜合實踐活動的四大指定領(lǐng)域之一的勞動與技術(shù)教育課的教學(xué)現(xiàn)狀，更是不盡如人意，好多學(xué)校的勞技課程出現(xiàn)缺開或少開現(xiàn)象，課表上的勞技課程形同虛設(shè)、移作他用，更談不上利用勞技課動手操作實踐的機(jī)會，來培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
筆者有幸在實踐基地任教，幾年來在勞技課教學(xué)實踐中，對勞技的教學(xué)進(jìn)行了一系列的探索、研究及改革嘗試，總結(jié)出一套有效的教學(xué)方法，運(yùn)用教學(xué)實踐，并獲得成功。現(xiàn)從以下幾點進(jìn)行闡述。
一、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，重探究體驗
傳統(tǒng)教學(xué)模式大體有以下兩種：1.師傅帶徒弟式，即傳統(tǒng)的手把手式地教學(xué)生，然后通過“傳幫帶”擴(kuò)散開來；2.作坊批量生產(chǎn)式，類似于批量生產(chǎn)的流水線，老師在臺上詳細(xì)演示制作步驟，學(xué)生們在臺下一步步跟著做。這些傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以教師為中心，先教后學(xué)，先知后行，把手教也好，集體示范也罷，學(xué)生只是局限于學(xué)會做的方法，忽略了學(xué)生的探索體驗，大大地限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。而且由于沒有切身體驗，學(xué)生對知識技能的掌握也只是短時的，只停留于課堂，時間一長也便忘了。
《江蘇省九年義務(wù)教育勞動與技術(shù)課程綱要》指出“勞動與技術(shù)課程強(qiáng)調(diào)每個學(xué)習(xí)者都應(yīng)通過現(xiàn)實的親自操作過程獲得直接經(jīng)驗，獲得操作體驗。其基本技能與態(tài)度的習(xí)得是以每個學(xué)生的個體經(jīng)驗和親身實踐為基礎(chǔ)的，任何學(xué)習(xí)者都不可能通過間接經(jīng)驗獲得熟練的勞動與技術(shù)的操作技能和情感體驗?！碧K霍姆林斯基說過：“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要――總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”為此，我改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，做了一些新的嘗試，我將之稱為“探究體驗式”。
例如，教授九年義務(wù)教育初中勞動與技術(shù)教材《工藝制作》中的“項目二?包裝工藝――包裝盒的制作”一課時，課前我讓學(xué)生搜集我們平常生活中用到的各種包裝盒，新課開始，我不急于教學(xué)生做的方法，而是先分小組欣賞各組搜集過來的各種包裝盒，交流一下其功能和特色，選擇一個最感興趣的包裝盒，動手拆一拆，探究一下其所需哪些材料，研究一下運(yùn)用哪些制作方法，猜想一下制作步驟，然后動手嘗試驗證之前探究方法的正確性。在這個探究的過程中不斷進(jìn)行調(diào)整，小組若遇困難，無法組內(nèi)解決，可以尋求幫助，個性問題單獨點撥讓其繼續(xù)探究，若是共性問題，可上臺演示，集體幫助，也可讓成功的先進(jìn)小組上臺演示介紹經(jīng)驗，然后大家結(jié)合本組經(jīng)驗探究方法提出更好的方法。在這一自主探究的過程中，學(xué)生通過動手拆一拆，想一想，探索方法，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不僅掌握了方法和技能，而且互相合作，鍛煉思維，效果很是明顯，可以舉一反三。
二、運(yùn)用項目任務(wù)共同發(fā)展，引設(shè)計創(chuàng)新
一位哲人曾說：“世界上沒有兩片相同的葉子。”人亦然，心理學(xué)稱之為個性差異。由于每個人的先天素質(zhì)、后天環(huán)境以及所受教育的不同，形成了不一樣的個性差異，它是客觀存在的。為人師者，只有正視它的存在，尊重個性差異，因材施教，才能真正面向全體，讓每一個學(xué)生都能得到良好的發(fā)展，獲得進(jìn)步。
為此，我改變傳統(tǒng)的“一刀切”做法，精心設(shè)計了《層級項目任務(wù)書》，讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況自主選擇一項任務(wù)，力求準(zhǔn)確把握各類學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，較好地解決傳統(tǒng)教學(xué)“一刀切”面臨的“吃不了”和“吃不飽”的矛盾。
任務(wù)書上的任務(wù)分為三級：一級是根據(jù)所學(xué)技能，按照圖紙完成作品。二級是在掌握基本的方法技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整組合，制作出新的作品。三級是進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計制作，并闡述創(chuàng)意。例如，教授《繩結(jié)工藝?中國結(jié)》一課，在學(xué)生體驗了繩之魅力，通過自主探究、動手嘗試掌握基本的制作技能的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了《自主選擇項目任務(wù)書》如下：
以六人小組為單位合作完成，選出組長，分工協(xié)作，人人動手，互幫互助。
友情提醒：制作前先M定一個計劃，再構(gòu)思創(chuàng)意，繪制設(shè)計圖，然后調(diào)整分工，合作完成。工具使用時，注意自身和同伴的安全。
任務(wù)一：根據(jù)掌握編制吉祥結(jié)的方法，并試著打一個吉祥結(jié)。
任務(wù)二：自主選擇自己喜歡的結(jié)創(chuàng)意組合，自主設(shè)計、組合，小組分工合作，根據(jù)所學(xué)中國結(jié)的知識創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。
小組合作學(xué)習(xí)各種中國結(jié)圖解，選擇自己喜歡的中國結(jié)編制，進(jìn)行創(chuàng)意組合（兩個以上，其中至少有一個吉祥結(jié)），并闡述寓意。
友情提醒：先擬定計劃，再構(gòu)思創(chuàng)意，繪制設(shè)計圖，然后調(diào)整分工，合作完成。
完成“任務(wù)二”時，有學(xué)生運(yùn)用同心結(jié)與平結(jié)組合成一只可愛的蜻蜓，我在肯定、鼓勵的基礎(chǔ)上，加以啟發(fā)：你還可以運(yùn)用所學(xué)中國結(jié)的特點組合成哪些造型？你是否能借助不同繩線的顏色編織出獨特的中國結(jié)造型？
任務(wù)三：有余力的同學(xué)可以嘗試改變編法和走繩的路線，創(chuàng)造新的中國結(jié)形式。
例如，吉祥結(jié)四耳變?yōu)榱臉幼?，嘗試一下變成五耳、七耳……又會是怎樣的呢？
在讓學(xué)生通過客觀的自我評估，自主選擇自己能完成并感興趣的任務(wù)的過程中，每個學(xué)生都能找到適合自己的事情做，在老師的鼓勵引導(dǎo)下，嘗試新方法、新組合，大膽創(chuàng)新，這樣，不僅保護(hù)了他們的自尊心，也大大提高了他們動手參與制作的樂趣。
三、利用多種激勵評價，促升華發(fā)展
教師的激勵性評價可以讓學(xué)生反思自主探究、體驗實踐的過程，使其獲得積極的勞動體驗、掌握探究學(xué)習(xí)的方法，重組認(rèn)知結(jié)構(gòu)，完善思維。在長期一線教學(xué)的實踐中，我總結(jié)如下方法。
（一）隨機(jī)應(yīng)變評價法
即對不同類型的學(xué)生采取相應(yīng)不同的評價，充分發(fā)揮評價的激勵和導(dǎo)向的重要作用。比如面對不同性格、不同層次的學(xué)生遇到同樣的問題，教師評價的方式都應(yīng)有所不同，以鼓勵為主，提出建設(shè)性意見，促其發(fā)展。
（二）設(shè)立獎項，集體評價法
魏書生說過，“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講?！闭n堂評價亦然。比如，我在教授《木工?筆筒的制作》一課時，我分別設(shè)立“魯班巧手獎”“最佳創(chuàng)意獎”“最佳合作獎”“最佳整潔獎”“最佳表達(dá)獎”等獎項，并制定相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)，以小組為單位參加集體評議，各組選出最佳作品置于展示臺，并派代表闡述制作方法和過程，以及寓意或創(chuàng)意，全班舉手投票選舉。
（三）立體全方位評價法
所謂立體全方位，就是老師先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計評價表，學(xué)生結(jié)合評價要求先自評，然后小組根據(jù)組員參與制作過程中的表現(xiàn)互評并說明理由，組長負(fù)責(zé)記錄統(tǒng)計，老師根據(jù)學(xué)生自評、互評情況和小組的集體展示表現(xiàn)綜合打出總評。
（四）提點延伸法
即教師利用教學(xué)智慧，在學(xué)生表達(dá)的基礎(chǔ)上加以追問，促其思考升華。比如我在教授《工藝制作?紙?zhí)倩ㄋ嚒芬徽n時，一學(xué)生介紹她制作的康乃馨作品的寓意時，我隨機(jī)追問她：你想把這親手制作的寓意美好的康乃馨送給誰？為什么？又想對他們說些什么？“一石激起千層浪”，接下來孩子們的表達(dá)很是精彩，情感引起共鳴。
總之，我們要利用多種教學(xué)策略，在自主探究中學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，把選擇權(quán)教給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，利用多種評價促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展，讓初中勞技課成為學(xué)生喜歡的靈動課堂，盡情綻放出生命的色彩。
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關(guān)鍵詞:勞動與社會保障專業(yè);實踐教學(xué);教學(xué)大綱;分類化
中圖分類號:G423.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2009)23-0218-02
勞動與社會保障專業(yè)以培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型高級專門人才為己任,是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。而基于實踐教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力所具有的獨特作用,實踐教學(xué)在勞動與社會保障專業(yè)教學(xué)活動中占據(jù)著極重要位置。
一、實踐教學(xué)的內(nèi)涵及重要性
所謂實踐教學(xué)并不是簡單的、一般意義上的社會實踐,它受制于教育的目的和要求,本質(zhì)上以培養(yǎng)為宗旨的教學(xué)活動[1]。它是按照高等教育目標(biāo)的要求,有組織、有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生深入實際、深入社會,從而使其素質(zhì)和能力得以全面提高的一種教育活動。它是以教學(xué)活動為中心而開展的一系列由學(xué)生親身體驗的實踐活動。從這個角度講,實踐教學(xué)所涉及的外延很廣泛,它既包括理解、探索專業(yè)知識,掌握操作技術(shù)的科學(xué)實驗、生產(chǎn)實習(xí)等驗證性實踐,也包括為解決實際問題而開展的研究性、設(shè)計性和綜合性的實踐,還包括以了解社會和國情、提高自身全面素質(zhì)為目的的社會實踐活動。狹義地講,實踐教學(xué)是指有計劃的組織學(xué)生通過觀察、實驗、操作,掌握與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的理論知識和實踐技能的教學(xué)活動[2]。
理論上講實踐教學(xué)與理論教學(xué)應(yīng)是相輔相成的統(tǒng)一整體,然而高校的在實際教學(xué)過程中,長期側(cè)重理論知識的傳授。各學(xué)科專業(yè)根據(jù)分科方式,依照課程結(jié)構(gòu)循序漸進(jìn)地使學(xué)生認(rèn)識、掌握有關(guān)概念和理論及學(xué)科知識的內(nèi)在規(guī)律,如此則高校教育幾乎僅承擔(dān)了理論教學(xué)的任務(wù)。實踐教學(xué)與理論教學(xué)不同,它是學(xué)生技能訓(xùn)練和能力培養(yǎng)的主要環(huán)節(jié),能促進(jìn)學(xué)生鞏固和深化科學(xué)理論知識,使學(xué)生在實踐中逐漸學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決實際問題的能力。鑒于實踐教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,對學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)所具有的獨特作用,可以斷言,實踐教學(xué)是知識轉(zhuǎn)化為能力的必要途徑,是理論教學(xué)永不能替代的。因此,高校在教學(xué)過程中,必須科學(xué)合理地安排理論教學(xué)與實踐教學(xué)內(nèi)容,使之取得最佳整體效益,如此,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實踐能力的高級專門人才。
在培養(yǎng)高級專門應(yīng)用型人才的目標(biāo)指引下,高等學(xué)校勞動與保障專業(yè)已經(jīng)逐步加強(qiáng)了實踐教學(xué)環(huán)節(jié),但實踐教學(xué)的發(fā)展仍明顯滯后于高等教育發(fā)展的要求。從目前情況看,我國勞動與社會保障專業(yè)在實踐教學(xué)中依然存在著以下主要問題。
1.實踐教學(xué)活動缺乏系統(tǒng)規(guī)劃與研究
勞動與社會保障專業(yè)一般已經(jīng)將各種實踐教學(xué)列入教學(xué)計劃中,但實踐教學(xué)活動在具體進(jìn)行及管理中均缺乏深入、系統(tǒng)地研究與規(guī)劃。尤其是對實踐教學(xué)大綱的制定、教學(xué)過程的監(jiān)督、實踐效果的評價等方面往往沒有相應(yīng)的制度作支撐,顯現(xiàn)出相當(dāng)程度的主觀隨意性。表現(xiàn)在教學(xué)管理方面即沒有具體的實踐教學(xué)管理模式設(shè)計;表現(xiàn)在實踐教學(xué)的內(nèi)容形式上即重復(fù)交叉混亂,各門課程的實踐教學(xué)內(nèi)容無法銜接起來,無法形成一個有機(jī)的整體。如此實踐教學(xué)不僅收不到預(yù)期效果,還影響了學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的熱情,得不償失。
2.實踐教學(xué)考核方式的趨于單一化
勞動與社會保障的專業(yè)的課程體系是多層次的有機(jī)整體,以哈爾濱商業(yè)大學(xué)為例,包括三個層次:公共課、學(xué)科共同課和專業(yè)課。其中公共課分為公共基礎(chǔ)課和公共選修課;學(xué)科共同課又分為學(xué)科基礎(chǔ)課與學(xué)科選修課;專業(yè)課則細(xì)分為專業(yè)主干課、專業(yè)限選課及專業(yè)選修課三個層次[3]。不同層次的課程針對不同年級開設(shè),其具體的課程結(jié)構(gòu)和要求亦不同。但實踐教學(xué)中任課教師多抱著便宜行事的態(tài)度采取簡單重復(fù)的考核方式,這種針對不同課程、年級采用單一的考核方式顯然是不科學(xué)、不合理的。
3.實踐教學(xué)質(zhì)量評價體系落后
實踐教學(xué)的質(zhì)量評價體系滯后,對實踐教學(xué)活動的全過程管理不到位。一般來講,教學(xué)部門往往重視理論教學(xué)或課堂教學(xué)的環(huán)節(jié),輕視實踐教學(xué)過程。因此,至今尚沒有建立起一套完整的實踐教學(xué)過程控制和質(zhì)量評價體系?；蚺加邢鄳?yīng)的實施方案,但缺乏長效、穩(wěn)定的制度保障和監(jiān)控措施,仍會使原有教學(xué)計劃中規(guī)定的實踐教學(xué)內(nèi)容難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)[4]。
4.實踐教學(xué)的師資隊伍建設(shè)落后
教師隊伍的實踐技能水平直接影響實踐教學(xué)的效果,高素質(zhì)的指導(dǎo)教師隊伍是實踐教學(xué)水平持續(xù)發(fā)展的前提。由于專業(yè)建設(shè)時間短,多數(shù)教師是從其他學(xué)科轉(zhuǎn)行而來的,屬于半路出家;而專業(yè)師資建設(shè)投入方面還未有深厚積淀,這使得教師隊伍整體力量比較薄弱。另外,該專業(yè)是一門交叉邊緣學(xué)科,需要教師具有扎實的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等方面的知識,這亦需要較長時間的積累?？梢哉f,不僅教師的實踐教學(xué)水平較低,即便是專業(yè)理論功底亦較弱,這極大地制約著實踐教學(xué)的發(fā)展[5]。
二、勞動與社會保障專業(yè)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中存在的主要問題
分類制定實踐教學(xué)大綱是實踐教學(xué)“分類化”管理思想的具體體現(xiàn)之一。實踐教學(xué)的“分類化”管理思想是在勞動與社會保障專業(yè)自身實踐基礎(chǔ)上總結(jié)得出的,就是首先從課程入手,針對課程的特點對現(xiàn)有實踐教學(xué)課程進(jìn)行科學(xué)分類,在課程分類的基礎(chǔ)上,不同類別的課程分別制定不同的教學(xué)大綱,明確不同類別實踐課程的教學(xué)目標(biāo)與要求,規(guī)范實踐教學(xué)方案;在課程分類的基礎(chǔ)上,確定各個類別實踐課程的學(xué)生成績考核方法和教師教學(xué)質(zhì)量評價體系。因此說,對實踐教學(xué)的課程進(jìn)行科學(xué)分類,是“分類化”實踐教學(xué)大綱制定的基礎(chǔ)。
1.實踐教學(xué)課程的“分類化”
構(gòu)建“分類化”實踐教學(xué)課程體系,就是將勞動與社會保障專業(yè)現(xiàn)有課程進(jìn)行科學(xué)分類,首先要將勞動與社會保障專業(yè)現(xiàn)有課程進(jìn)行科學(xué)分類。分類主要依據(jù)課程的性質(zhì)、內(nèi)容、適合實踐教學(xué)的程度。勞動與社會保障專業(yè)的課程可以劃分為三大類別:
(1)基本實驗課程。這類課程的理論性較強(qiáng),實踐教學(xué)的目的是對課程內(nèi)容的原理和方法進(jìn)行驗證實驗,以加深對教學(xué)內(nèi)容的理解。
(2)專業(yè)技能實驗課程。這類課程與現(xiàn)實對接緊密,實踐性較強(qiáng),需要通過現(xiàn)實操作或模擬操作來完成教學(xué)任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和激發(fā)學(xué)生對專業(yè)職業(yè)的認(rèn)同感,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
(3)綜合性實驗課程。這類課程需要綜合性的實訓(xùn)環(huán)境,要求學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和處理問題的綜合技巧。
2.“分類化”實踐教學(xué)教學(xué)大綱的設(shè)計
教學(xué)大綱既是對課程的有效規(guī)范,又是教學(xué)活動開展的指導(dǎo)性文件。在課程分類的基礎(chǔ)上,實踐教學(xué)改革的主要工作,就是指導(dǎo)教師根據(jù)不同類別的課程分別制定不同的實踐教學(xué)大綱,明確不同類別實踐課程的教學(xué)目標(biāo)與要求,對每個實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、項目的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、要求、形式、手段、學(xué)時安排,與理論教學(xué)的銜接等應(yīng)作出明確的規(guī)定,使實踐教學(xué)規(guī)范化。
(1)基本實驗課程的實踐教學(xué)大綱。教學(xué)目標(biāo)與要求:主要是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析問題的能力。力圖使學(xué)生通過對課程內(nèi)容的原理和方法進(jìn)行驗證實驗,達(dá)到對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解;教學(xué)內(nèi)容:主要包括人口學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)社會保障基金管理、勞動人事管理、社會保障制度國際比較;教學(xué)形式:案例教學(xué)為主,講練結(jié)合,附有討論和作業(yè);教學(xué)手段:板書為主;學(xué)時安排:占課程教學(xué)課時的30%。
(2)專業(yè)技能實驗課程的教學(xué)大綱。教學(xué)目標(biāo)與要求:主要是培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和激發(fā)學(xué)生對專業(yè)職業(yè)的認(rèn)同感,同時,提高學(xué)生分析、解決問題的實踐能力。熟練掌握管理流程、管理方法和技巧。需要學(xué)生熟練掌握管理流程、管理方法和技巧;教學(xué)內(nèi)容:主要包括社會保險、社會福利與社會救助、國際勞務(wù)合作、勞動法與社會保障法、薪酬管理、職業(yè)生涯規(guī)劃、社會保障學(xué);教學(xué)形式:教師組織指導(dǎo),以練為主,課堂情景模擬;到實訓(xùn)、實踐基地觀摩、實踐;學(xué)生現(xiàn)實操作或模擬操作;教學(xué)手段:主要是多媒體、校內(nèi)校外的實訓(xùn)、實踐基地;學(xué)時安排:占該程教學(xué)課時的50%。
(3)綜合性實驗課程的教學(xué)大綱。教學(xué)目標(biāo)與要求:主要是為了提高學(xué)生綜合運(yùn)用專業(yè)知識、專業(yè)技能的能力,鍛煉學(xué)生實踐操作的能力,突出對學(xué)生創(chuàng)新性、探索性能力的培養(yǎng)。要求學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能和處理問題的綜合技巧;教學(xué)內(nèi)容:學(xué)年實習(xí)、專業(yè)實習(xí)、假期社會調(diào)查;教學(xué)形式:在實際的或模擬的工作崗位上進(jìn)行實際操作,附有論文或者調(diào)查報告的寫作;教學(xué)手段:綜合性的實訓(xùn)環(huán)境;學(xué)時安排:占課程教學(xué)課時的80%。
總之,分類制定勞動與社會保障專業(yè)實踐教學(xué)大綱是該專業(yè)實踐教學(xué)過程的經(jīng)驗總結(jié),也是實踐教學(xué)深層次發(fā)展的開始。綜合考慮勞動與社會保障專業(yè)課程的特點、教學(xué)規(guī)律,從而分別制定出科學(xué)、合理的具有全面指導(dǎo)意義的實踐教學(xué)大綱,這有可能成為勞動與社會保障專業(yè)實踐教學(xué)改革的質(zhì)的飛躍。分類化的實踐教學(xué)大綱是基于課程內(nèi)容與培養(yǎng)能力側(cè)重點之不同而分類別獨立制訂,是實踐教學(xué)的組織、內(nèi)容及方法上的改革。它能充分反映專業(yè)發(fā)展的特色,并增加了設(shè)計性、綜合性實驗的比重,對學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)將起到重要的指導(dǎo)與規(guī)范作用。
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主持人提示：推動“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動教育體系”，必須要加強(qiáng)制度建設(shè)，制定國家課程標(biāo)準(zhǔn);加強(qiáng)課程管理，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的督導(dǎo)與評估。
福建省南平市第四中學(xué)副校長紀(jì)聯(lián)昕：對未來的勞動教育課開展方式，建議教育行政部門對勞技課的開展要有一個較完善的可操作的頂層設(shè)計，建立一套可行的考評制度。針對南北不同的地域、城市與鄉(xiāng)村以及不同學(xué)齡的學(xué)生，勞技課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)區(qū)別對待;建議對勞動工具的配置、配套的勞動設(shè)施設(shè)備、勞動實踐活動的經(jīng)費等要得到保障;建議每個區(qū)（市、縣）屬地要有一個條件較成熟的勞動實踐基地;建議理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)一支“能文能武”的穩(wěn)定的勞技課教師隊伍。
廣東省廣州市長堤真光中學(xué)校長蔡練：“用最生活的教育提高學(xué)生生命質(zhì)量”是學(xué)校和美特色教育目標(biāo)之一。生活教育、勞動教育是“詩意校園”的重要內(nèi)容。學(xué)校以社會需要、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展為基點，把勞動教育的內(nèi)涵從體力勞動拓展到綜合實踐、研究性學(xué)習(xí)等課程之中。例如：學(xué)校開設(shè)的“琴棋書畫，詩酒花茶”等系列特色課程，旨在通過自制果酒、插花與花語、茶藝等方面生活技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、會生活、懂情趣的美好情操。學(xué)校重視建立班級勞動考核制度。本學(xué)期，組織開展“課前一掃”活動，各班級在上課前，完成本班在校內(nèi)公共區(qū)的包干勞動，全員參與到校園衛(wèi)生保潔中。檢查勞動態(tài)度和效果，每周班級常規(guī)評比，將衛(wèi)生包干勞動常規(guī)化、制度化。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：根據(jù)實踐性原則，學(xué)校構(gòu)建了課堂教學(xué)、家校結(jié)合、定向培養(yǎng)等勞動教育模式。課堂教學(xué)模式：感知――實踐――導(dǎo)行，即通過教師對勞動技能的介紹，初步感知所學(xué)勞動技能的內(nèi)容;通過教師小步子多循環(huán)的實驗演示，明確每個環(huán)節(jié)的要點;通過教師的親自指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的動手能力，提高相應(yīng)的勞動技能;通過教師創(chuàng)設(shè)與所學(xué)勞動技能相關(guān)的活動，驗證學(xué)習(xí)效果。家校結(jié)合模式：學(xué)校勞動教育和家庭勞動教育相結(jié)合，各項教育內(nèi)容均可利用此模式進(jìn)行。比如學(xué)校在勞動課中學(xué)習(xí)做簡單飯菜，課后就可以利用家庭這一延伸的課堂，進(jìn)行實踐性操作。這需要學(xué)校和家庭做好有效溝通，以達(dá)到教育目的的一致性。定向培養(yǎng)模式：主要用于畢業(yè)班級。每年學(xué)校對畢業(yè)生都盡可能提供就業(yè)幫助，學(xué)校主動與用工單位聯(lián)系，為學(xué)生尋找就業(yè)機(jī)會。一旦確定，學(xué)校就依據(jù)用工單位的工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)有針對性地對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，從而使學(xué)生很快地適應(yīng)工作。
激發(fā)學(xué)生的自我教育
主持人提示：作為旨在提高學(xué)生整體素質(zhì)的勞動技術(shù)教育，要想深入開展，必須觸動內(nèi)心世界，成為孩子自己的需要，關(guān)鍵是要激發(fā)孩子的自我教育。
廣東省深圳市龍崗區(qū)平安里學(xué)校校長毛展煜：勞動教育要和堅韌品質(zhì)、合作能力的形成相結(jié)合。勞動實踐本身就是艱苦的，不可能總是一帆風(fēng)順，往往會遇到某些艱難困苦和曲折磨難，非常有利于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。勞動教育就是要教育孩子們自覺主動地迎難而上、敢于拼搏、戰(zhàn)勝困難，逐步養(yǎng)成堅決果斷、堅忍不拔、勇往直前的意志品質(zhì)。同時，勞動教育還要和服務(wù)社會、責(zé)任意識的培養(yǎng)相結(jié)合。家務(wù)勞動是每個家庭成員必須承擔(dān)的義務(wù)。孩子雖小，也是家庭的一分子，有責(zé)任孝敬長輩，有義務(wù)完成一些力所能及的家務(wù)活。要培養(yǎng)孩子們自覺為學(xué)校服務(wù)、為社區(qū)服務(wù)的精神，承擔(dān)包干區(qū)保潔，為社區(qū)做義工等。同時，在勞動習(xí)慣養(yǎng)成中，培養(yǎng)他們服務(wù)家庭、服務(wù)社會的責(zé)任心。
江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長盧紅勝：學(xué)校開展勞動教育活動，不僅鍛煉了學(xué)生們的自主動手能力，培養(yǎng)了熱愛勞動的習(xí)慣，更重要的是它加強(qiáng)了班級的凝聚力，強(qiáng)化了班級的班風(fēng)班貌建設(shè)。同時，這對于實現(xiàn)中國勞動教學(xué)夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要意義。每一次活動，學(xué)生的熱情特別高，從原來不愛勞動，怕苦怕臟怕累，到如今能翻地、種植、管理，無不體現(xiàn)著學(xué)生勞動能力的質(zhì)的飛躍。因此，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高對勞動教育重要性、必要性的認(rèn)識，真正把勞動教育擺到“德智體美勞”五育并舉的位置上來;要加強(qiáng)勞動教育課的師資隊伍建設(shè)，努力建立一支質(zhì)量較高、數(shù)量充足、專業(yè)齊全、相對穩(wěn)定的勞動教育課教師隊伍;要爭取各級政府專項經(jīng)費的支持，加強(qiáng)勞動教育實踐基地建設(shè)，配置必要的設(shè)施設(shè)備，并動員社會力量支持學(xué)校開課;還要狠抓考核評估手段建設(shè)，建立行之有效的勞教考核評估手段，考核學(xué)生動手能力，最基礎(chǔ)最通用的技能等方面。
廣東省廣州市長堤真光中學(xué)校長蔡練：我校的勞動教育，不拘泥于傳統(tǒng)的說教，以特色主題活動、特色課程設(shè)置等渠道進(jìn)行，充分創(chuàng)設(shè)體驗情境，教育方式生動有趣，說服力強(qiáng)。學(xué)生在親身體驗中，感受勞動的樂趣，品嘗勞動的成果，逐步養(yǎng)成熱愛生活、感悟道德、熱愛勞動、知行合一的好品格。學(xué)校秉著“行勝于言”的精神，堅持開展勞動教育，把勞動教育活動與每年的“學(xué)雷鋒”活動結(jié)合起來，按時開展，使之常規(guī)化。把勞動課程與綜合實踐活動課程結(jié)合進(jìn)行，固定課時、場所，開發(fā)校本教材，使之固定化、制度化。學(xué)校在“行勝于言”的探索與實踐中，使勞動教育常規(guī)化、制度化、課程化和生活化，勞動教育的校本課程的開發(fā)和實施也日益成熟。
勞動教育不能止于校內(nèi)
主持人提示：勞動是一堂大課，它的教室是全社會。要真正體現(xiàn)勞動的意義，還須到課堂之外的廣闊社會之中去歷練、感受。
江蘇省宿遷市實驗小學(xué)辦公室副主任張艷紅：學(xué)校的課堂，相對來說是有限的，而課外、校外是無限的。學(xué)校要充分利用社會各界資源和校區(qū)優(yōu)勢，打通校內(nèi)與校外的屏障，將勞動教育落到實處。比如，我校和洋河集團(tuán)聯(lián)合建立了勞動實踐基地。學(xué)生們深入到酒廠的釀造車間、灌裝車間，了解到一瓶酒要經(jīng)過糧食原料的粉碎、配料、加曲、發(fā)酵、糟焙等24道工序，體會到了勞動的艱辛;學(xué)生們在包裝車間親手貼好酒瓶上的標(biāo)簽，把它裝進(jìn)包裝箱，親身感悟勞動的幸福和價值。勞動實踐基地讓學(xué)生們在親眼見、親耳聽、親自做的過程中，獲得了勞動技能，養(yǎng)成了勞動習(xí)慣，突出了勞技教育的實踐性。
一、建立勞動教育保障機(jī)制
1.打造優(yōu)質(zhì)勞動實踐基地，提高勞動實踐技能
市中小學(xué)生勞動實踐基地是我市中小學(xué)生開展勞動技術(shù)教育、法制教育、生存體驗、國防教育和素質(zhì)拓展等實踐活動的重要場所。一直堅持“體驗、創(chuàng)新、感悟、成長”辦學(xué)理念，根據(jù)全面實施素質(zhì)教育要求，基地采取“從學(xué)校走入社會，從課堂走進(jìn)生活，從書本走向?qū)嵺`”教學(xué)形式，堅持多樣性、靈活性、系統(tǒng)性原則，開設(shè)了獨具特色的勞動教育課程,有手工制作、素質(zhì)拓展、科學(xué)實踐、生存體驗、專題教育、地方課程六大類60多個項目，組織市區(qū)學(xué)生到勞動實踐基地進(jìn)行生活技能訓(xùn)練等勞動實踐體驗及工藝學(xué)習(xí)等活動，有目的、有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動，讓學(xué)生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動價值觀和良好勞動品質(zhì)。幾年來，勞動實踐基地始終保持有序、有效、安全的運(yùn)作，圓滿完成了各項工作任務(wù)。
2.拓展勞動教育渠道，做實研學(xué)實踐活動
我市各類學(xué)校充分挖掘社會教育資源，建立勞動實踐基地，定期帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，拓展勞動體驗空間。特別是市中小學(xué)勞動基地立足教育性、突出實踐性、加強(qiáng)融合性、確保安全性。充分挖掘美麗地環(huán)境資源與特色文化，確定了紅色記憶、綠色生態(tài)、傳統(tǒng)文化、白茶文化、安全體驗、職業(yè)規(guī)劃等六大研學(xué)旅行課程，并按照課程主題逐步開發(fā)了“成就夢想，精彩飛揚(yáng)”、“我自護(hù)我平安”、“祖國在我心中”、“白茶故里可愛家鄉(xiāng)”、“以孝揚(yáng)善以愛抒情”、“手拉手共成長”、“我體驗我健康”、“公益手工制作”、“特色文化”等九條線路，這些線路集觀光體驗、求知習(xí)藝、民俗風(fēng)情為一體，研學(xué)目標(biāo)明確，主題特色鮮明，富有教育實踐功能。讓學(xué)生在活動中走出校園、走進(jìn)自然，在行走的課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力、社會責(zé)任感和良好的個性品質(zhì)。
二、構(gòu)建勞動教育推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)
（一）突出學(xué)校教育主陣地 保障勞動教育開展
課堂是學(xué)校教育的主陣地，我市各校充分利用課堂主渠道，多形式、多角度地滲透勞動教育，形成勞動教育課程體系。
1.將勞動課排進(jìn)課表，并將勞動教育與學(xué)科教學(xué)相融合。白琳中心小學(xué)組織教師編寫并推廣使用富有地方文化特色的校本勞動教材，在教育教學(xué)實踐中，我們將勞動教育與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、綜合實踐、美術(shù)、體育及班隊會課進(jìn)行有機(jī)整合。
2．將勞動教育融入活動課程。全市各校充分利用學(xué)校特點，開展“勞動節(jié)”“科技節(jié)”活動。如為培養(yǎng)學(xué)生動手能力，把地方傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園，讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校中生根發(fā)芽，使校園成為傳承地方傳統(tǒng)文化的陣地，開發(fā)百人鼓號、茶藝表演、魚燈表演、書畫、舞蹈、剪紙等30多個深受學(xué)生喜愛的特色項目，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力，形成了以勞增智、以勞育美、以勞創(chuàng)新的勞動教育氛圍。
3.打造“開心農(nóng)場”，增長基本技能。學(xué)校因地制宜，開辟校內(nèi)種植園、地理園等勞動實踐陣地，為勞動教育提供觸手可及的平臺。如：白琳小學(xué)利用閑置的完小校園開辟“紅領(lǐng)巾農(nóng)場”，學(xué)校的菜地由學(xué)生自主種植、自主管理、自主收獲，課余時間可邀請家長入校一同參與勞動實踐，增進(jìn)親子交流與互動。充分利用邊角音旯地塊，開辟校內(nèi)紅領(lǐng)巾種植園，成為城里孩子現(xiàn)實版的“開心農(nóng)場”。畬族學(xué)校本學(xué)期開始辦起了“畬藥種植園”……學(xué)校努力通過種植園的建設(shè)與管理，有計劃、有組織地安排學(xué)生參加勞動實踐活動與基地作物的田間管理活動，充分發(fā)揮基地的育人功能，使其成為學(xué)生勞動鍛煉與生產(chǎn)實踐基地，成為師生交流勞動經(jīng)驗的實驗基地。
4.建立勞動志愿服務(wù)隊，增進(jìn)實踐體驗。積極為學(xué)生提供勞動體驗機(jī)會，培育學(xué)生自我服務(wù)、自我管理的意識和能力，創(chuàng)新成立志愿服務(wù)隊。在學(xué)校日常運(yùn)行中滲透勞動教育，積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔、綠化美化，普及校園種植，在實踐中增強(qiáng)環(huán)保意識和生態(tài)意識。
（二）創(chuàng)建多樣化勞動教育平臺，豐富學(xué)生勞動技能體驗
活動是數(shù)育的載體，學(xué)校積極開展以“勞動”為主題的豐富多彩的活動，做好“五結(jié)合”，使學(xué)生們掌握基本的勞動知識和技能。
1.結(jié)合“我們的節(jié)日”等活動，開展“自我服務(wù)”。例如結(jié)合學(xué)雷鋒紀(jì)念日，開展紅領(lǐng)中走進(jìn)社區(qū)環(huán)境保潔活動；結(jié)合植樹節(jié)開展校園苗圃養(yǎng)護(hù)活動及“我為校園增添一抹新綠”植樹活動，組織開展“擁抱春天播種綠色”主題活動，在實踐中增強(qiáng)環(huán)保意識和生態(tài)意識；在重陽節(jié)組織學(xué)生們走進(jìn)福利院為老人們打掃房間等。
2.結(jié)合“三好”厚基教育活動。制定適切得評價標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的勞動教育的考核結(jié)果納入“讀好書•寫好字•做好人”活動綜合評價，并作為學(xué)生評優(yōu)評先的重要參考范疇，提高勞動教育的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：高校 勞動教育 方法
一、勞動教育的現(xiàn)狀
當(dāng)人類社會進(jìn)入21世紀(jì)的時候，我國改革開放進(jìn)一步深化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說是日新月異，當(dāng)新技術(shù)給人們帶來方便和快捷的同時，人們的意識形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化，特別是新時代的大學(xué)生們，由于受到家庭和社會的影響，他們的勞動觀念、勞動意識、勞動習(xí)慣發(fā)生了很大的變化，貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，美國青少年在校生平均每天的勞動時間為1.9小時，歐盟一些國家青少年在校生平均每天的勞動時間為1.6小時，我們的臨國日本青少年在校生平均每天的勞動時間為1.1小時 ，在我們國家青少年在校生平均每天的勞動時間僅有12分鐘?；谶@樣的認(rèn)識和現(xiàn)實，筆者認(rèn)為在高校很有必要開設(shè)勞動教育課程。
二、努力形成全社會都關(guān)心勞動教育的氛圍
（一）從國家的層面上，在政策制定過程中，要把勞動教育提到一定的高度，進(jìn)一步明確“五育”的內(nèi)容（即德、智、體、美、勞），現(xiàn)實的提法中，往往只提德、智、體、美全面發(fā)展，把非常重要的勞動教育邊緣化，雖然在國家的有關(guān)政策中，有勞動教育的內(nèi)容，但也是重視程度不夠，要想真正提高未來國民的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)勞動教育迫在眉睫。
（二）從社會層面上，需要全社會的共同參與和支持，讓勞動教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程?，F(xiàn)實生活中，很多人認(rèn)為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識的，重點是智力的開發(fā)，忽視了勞動技能和勞動意識的培養(yǎng)，如果學(xué)校過多的組織勞動教育就會遭到社會的非議，影響學(xué)校的正常教學(xué)。
（三）從學(xué)校層面上，要真正落實國家政策規(guī)定，確實努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)勞動教育的課程體系建設(shè)，施行學(xué)分制，作為學(xué)生的必修課，有專門的機(jī)構(gòu)和人員組織勞動教育，要像重視其它公共課一樣重視勞動教育課。
（四）從家庭層面上，要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，家長要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣，督促其完成家庭中的勞動作業(yè)，并且也要做好指導(dǎo)和幫助，當(dāng)好家庭勞動教師，提高孩子的綜合素質(zhì)。
三、高校教師組織勞動教育的方法
大學(xué)生勞動教育與中小學(xué)的勞動教育有所不同，筆者認(rèn)為高等學(xué)校在組織教育過程中要認(rèn)真把握以下幾個基本環(huán)節(jié)。在實施勞動教育課程中，要按照思想動員、勞動實踐、總結(jié)提高的三個階段來具體組織實施。
（一）在思想動員階段， 主要給學(xué)生們講清勞動的目的、意義和注意事項，端正思想態(tài)度，讓大家認(rèn)識到勞動的重要性，使同學(xué)們明白勞動創(chuàng)造了人類，勞動創(chuàng)造了人類文明，人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭的“勞動史”，無論什么年代，勞動都是光榮的，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”成為當(dāng)代大學(xué)生的道德準(zhǔn)則；從未來就業(yè)的角度出發(fā)，講清現(xiàn)代社會急需那種“熱愛勞動、勤于勞動、懂得勞動”的人才，讓同學(xué)們認(rèn)識到現(xiàn)代社會大學(xué)生越來越大眾化，畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動者，消除那種好高騖遠(yuǎn)的不良心態(tài)，教育同學(xué)們在未來創(chuàng)業(yè)的過程中，要懂得一份耕耘一份收獲，要作好吃苦的思想準(zhǔn)備，樹立正確的就業(yè)觀；從心理學(xué)的角度出發(fā)，教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對勞動、應(yīng)對學(xué)習(xí)、應(yīng)對未來的人生道路，讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運(yùn)”這一人生哲理；用科學(xué)發(fā)展的觀點，教育大家在勞動的過程中，時時處處講安全，把安全工作貫徹始終；用和諧的理念，教育同學(xué)們發(fā)揚(yáng)互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，以主人翁的姿態(tài)愛護(hù)校園的一草一木，為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻(xiàn)。
（二）通過勞動的實踐，使同學(xué)們深切的感受到勞動的艱辛，讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，是有多少名辛勤的勞動者在為自己服務(wù)，在以后的學(xué)習(xí)過程中更加發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)；也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí)，反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣，在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過來。
（三）在總結(jié)提高過程中，通過指導(dǎo)教師和班干部的講評，進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的集體主義意識；讓同學(xué)們寫出心得體會文章，即鍛煉了他們的寫作能力，更讓他們加深了對勞動的認(rèn)識，從內(nèi)心深處強(qiáng)化了勞動的意識；讓同學(xué)們在一起進(jìn)行勞動心得的交流，即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場合上臺發(fā)言的語言表達(dá)能力，又給學(xué)生們提供了一個相互交流的平臺和展示才華的舞臺，讓大家在相互交流中進(jìn)一步增強(qiáng)對勞動的認(rèn)識。
四、組織勞動教育的有關(guān)制度保障
為了保證勞動教育的正常實施，必須要有嚴(yán)格的制度作保障。一是嚴(yán)格的考勤制度，每天要我們對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考勤，保證學(xué)生們能夠按時上下課；二是詳細(xì)的評價標(biāo)準(zhǔn)，制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級評價體系；三是以目標(biāo)任務(wù)作牽引，明確具體任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn)，對每天的勞動任務(wù)進(jìn)行量化；四是情況反饋的實施，及時的將一周來學(xué)生們的表現(xiàn)和成績反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別，讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動表現(xiàn)情況。
五、勞動教育的實際效果
保定學(xué)院在勞動教育中做過一些有益的嘗試，收到了一定的效果，通過這個項目的實施，學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是增強(qiáng)了同學(xué)們的集體主義精神，融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強(qiáng)了同學(xué)們的主人翁精神，以校為家的意識更強(qiáng)了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣，自覺維護(hù)校園衛(wèi)生的意識增強(qiáng)了。四是體會到了勞動的艱辛，發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認(rèn)識到了勞動的光榮和偉大，對勞動人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志，培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。
該課程實施以后，在社會上也引起了較大的反響，中國院校后勤信息網(wǎng)作為管理創(chuàng)新宣傳了該?！斗e極創(chuàng)新勞動教育課》的作法；河北省高校后勤通訊作為內(nèi)部交流資料宣傳了該校《堅持育人為本，創(chuàng)新育人環(huán)境》的作法；2007年該項目以“育花、育草更育人為題”獲得保定市思想政治工作創(chuàng)新獎三等獎。
一、 新課程條件下的勞動技術(shù)課有被削弱的趨勢
1.勞動技術(shù)教育被研究型學(xué)習(xí)等新型課程所代替
新課程的綜合實踐活動是一項綜合性的實踐活動，包括研究性學(xué)習(xí)、勞動技術(shù)教育、信息技術(shù)教育和社區(qū)服務(wù)、社會實踐等綜合性課程。大多數(shù)的學(xué)校和學(xué)生在具體實施過程中都選擇了具有時代色彩的研究性學(xué)習(xí)和信息技術(shù)教育，幾乎沒有學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)的勞動技術(shù)教育，即使開設(shè)了學(xué)生也不愿意選擇。勞動技術(shù)課也就形同虛設(shè)。
2.勞動實踐基地已經(jīng)被占用和荒廢
在 80年代—90年代建立起來的勞動課實踐基地，由于現(xiàn)在勞動課不能正常開設(shè)，大多數(shù)原來的勞動技術(shù)教育基地被改做他用，只有少數(shù)被轉(zhuǎn)為綜合實踐基地，如學(xué)校農(nóng)場，校辦小工廠等勞動教育基地，大多數(shù)已經(jīng)轉(zhuǎn)賣或被社會占用，勞動課的開設(shè)失去了條件和可能性?，F(xiàn)在許多學(xué)校因沒有勞動教育實踐基地而不能完成勞動技術(shù)教育的教學(xué)要求。
3.新型的綜合實踐基地缺乏勞動教師教育的條件
現(xiàn)在新建設(shè)的綜合實踐基地是按照新的研究型學(xué)習(xí)的要求建設(shè)的，許多綜合實踐基地不適應(yīng)勞動技術(shù)課教學(xué)。綜合實踐基地建設(shè)的新的設(shè)施，沒有與勞動技術(shù)課教材的教學(xué)內(nèi)容很好對接，綜合實踐基地的實踐內(nèi)容主要是對現(xiàn)有的自然資源的參觀、繪畫、攝影等，沒有以勞動為內(nèi)容的實踐內(nèi)容，達(dá)不到勞動實踐的教學(xué)效果。
新課程的實施，勞動技術(shù)教育不僅沒有得到應(yīng)有的加強(qiáng)，反而被削弱和冷落，導(dǎo)致了中小學(xué)勞動技能的下降和勞動觀念的薄弱。據(jù)對學(xué)生勞動技能情況的調(diào)查，現(xiàn)在60%以上城區(qū)的中學(xué)生分不清莊稼的類型；自己不會洗衣服，不會疊被子和疊衣服；有的學(xué)生連燒開水都不會，更不用說一般的勞動技能了。許多學(xué)生由于沒有得到勞動鍛煉，不知道勞動成果的來之不易，不愛惜糧食，浪費飯菜的現(xiàn)象非常普遍。在家里，許多學(xué)生不愿意幫助家長做家務(wù)，在學(xué)校不愿意做值日，勞動觀念的淡薄等導(dǎo)致學(xué)生的道德素質(zhì)下降。勞動技術(shù)課的冷落和停開，帶來的負(fù)面影響已經(jīng)非常明顯。
二、 新課程條件下勞動技術(shù)應(yīng)該加強(qiáng)
1.傳統(tǒng)的勞動技術(shù)教育要加強(qiáng)規(guī)劃
勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和技能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要課程。隨著獨生子女的增加和生活條件的提高，學(xué)生的勞動觀念更加淡薄，許多學(xué)生不知道勞動的作用與勞動成果的來之不易，浪費糧食和食品的現(xiàn)象十分普遍。加強(qiáng)勞動技術(shù)教育不單是培養(yǎng)勞動技能，更為主要的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和增強(qiáng)熱愛勞動的思想情感。特別是城區(qū)的中學(xué)生，一直生活在城區(qū)，很少有機(jī)會接觸勞動，加強(qiáng)勞動技術(shù)課教育是新課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的要求。在新課程的實施中，不能因為新課程的開設(shè)去代替勞動技術(shù)教育。傳統(tǒng)的勞動技術(shù)教育應(yīng)該是不可替代的新課程的重要內(nèi)容。
加強(qiáng)勞動技術(shù)教育，就要加強(qiáng)對勞動技術(shù)教育的規(guī)劃，真正把勞動技術(shù)教育作為綜合實踐的重要內(nèi)容，從實際出發(fā)安排好勞動技術(shù)教育。在開設(shè)好與新課程配套的研究性學(xué)習(xí)等課程的同時，還要加強(qiáng)勞動技術(shù)教育，要明確規(guī)定勞動教育課的開設(shè)時間和內(nèi)容。
2.綜合利用勞動技術(shù)教育資源
在勞動技術(shù)教育課的過程中，學(xué)校要通過整合教育資源，合理利用現(xiàn)有的勞動教育資源。在綜合實踐教育基地建設(shè)中要有勞動教育的場地和設(shè)施。充分利用原有的勞動教育基地和綜合實踐基地的設(shè)施，通過增加部分相關(guān)設(shè)備、設(shè)施，在保證綜合實踐的同時，有計劃地進(jìn)行勞動實踐活動，保證中小學(xué)生在綜合實踐基地很好地完成勞動教育的教學(xué)任務(wù)。要不斷完善勞動技術(shù)教育條件，達(dá)到中小學(xué)勞動技術(shù)教育教學(xué)的基本要求。
3.教育學(xué)生熱愛勞動
檀傳寶：勞動教育對于今天的中國非常重要，它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。
第一，從社會問題的角度考慮。你會發(fā)現(xiàn)如今在中國，很多社會的病態(tài)都與勞動教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會病態(tài)都可以歸因于與勞動有關(guān)的價值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二，從社會發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達(dá)到中等收入國家的水平?？梢哉f整個社會包括我們的教育都處于一個轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動為主導(dǎo)的舊時代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發(fā)達(dá)，腦力勞動的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個時代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴(yán)、擁有勞動的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個時代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認(rèn)識到勞動的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實意義。
第三，從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動教育；另一方面，一個最根本的理由，社會主義運(yùn)動說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認(rèn)勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動者克服勞動異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴(yán)的生活，這本來就是整個社會主義運(yùn)動最為根本的一個訴求。從價值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國，崇尚勞動價值、追求勞動創(chuàng)造、尊重勞動創(chuàng)造的主體――勞動人民，都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。
：勞動教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動技術(shù)、社會公益勞動、家務(wù)勞動等等。在您看來，當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？
檀傳寶：你提到的這些都是勞動教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務(wù)勞動、學(xué)校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標(biāo)準(zhǔn)，我覺得無論是在學(xué)校、社會還是家庭中，勞動教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動過程中學(xué)一些勞動技能、產(chǎn)出一定的勞動產(chǎn)品等等；另一方面，我認(rèn)為之所以要開展勞動教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動價值觀的培養(yǎng)。勞動教育固然要學(xué)勞動技術(shù)，應(yīng)該有勞動產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對于學(xué)生發(fā)展來講，最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動價值觀。在的價值理論里，非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則，比如說歷史唯物主義學(xué)說所強(qiáng)調(diào)的勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造人本身、勞動創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動是一切價值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則；教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說：勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐，體會到勞動的價值和意義，學(xué)會珍惜勞動果實，尊敬勞動人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育最根本的出發(fā)點應(yīng)該是這個。
：您認(rèn)為勞動教育最根本的是進(jìn)行勞動價值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過勞動教育，讓學(xué)生形成正確的勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣呢？
檀傳寶：真正要把勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣建立起來，當(dāng)然是要靠學(xué)校來進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺得還有非常關(guān)鍵的一點是社會風(fēng)氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風(fēng)氣就不好，比如我們在網(wǎng)上經(jīng)常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開展勞動價值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實并不認(rèn)為勞動觀念是重要的，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣就會很困難，因為在家庭生活中根本沒有加強(qiáng)勞動教育的土壤。
對學(xué)校教育來講，我覺得有兩點很重要。第一，勞動教育本身要在學(xué)校的活動課程體系中占有一席之地。第二，在整個學(xué)校文化中確立崇尚勞動的價值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動課，作用也會很有限，因為在日常生活里學(xué)生根本體會不到勞動的意義與價值。所以，我認(rèn)為社會氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風(fēng)氣，比開設(shè)多少勞動課程更為重要。
：當(dāng)前在我國中小學(xué)勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實，甚至還有老師將勞動作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？
檀傳寶：目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn)：
第一，把勞動看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動和懲罰等負(fù)面心理體驗建立聯(lián)系的時候，就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二，把勞動教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長時間只是學(xué)會怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產(chǎn)和實踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢？
第三，把勞動教育異化為一種娛樂，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒有意義了?，F(xiàn)在很多學(xué)校每年都會有一些勞動安排，認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時間帶學(xué)生“活動”一下，而這就同時意味著平時學(xué)生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育，效果當(dāng)然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題，勞動教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒有勞動教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊(yùn)含著的最重要的教育價值沒有清醒的認(rèn)識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現(xiàn)在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動去創(chuàng)造價值。其實，勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅，應(yīng)該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動的芬芳，能夠鼓勵孩子以后再去進(jìn)行新的勞動，而不是膚淺的認(rèn)為，勞動就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動的愉悅。
：雖然一直以來學(xué)校都有開展勞動教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動實踐活動等，但并沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對這種情況，您認(rèn)為中小學(xué)的勞動教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達(dá)到勞動教育的目的呢？
檀傳寶：學(xué)校勞動教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要，然后就M織學(xué)生開展幾個相關(guān)的活動，但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說，如果認(rèn)真去安排的話，可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動教育，也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會實踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識可以應(yīng)用，再去設(shè)計勞技課，才是正確的思路。
學(xué)校開展勞動教育，專門的活動和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實現(xiàn)勞動教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動，道德與法治、歷史課、語文課、班團(tuán)活動、師生交往中，都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動，在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。
第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價值觀、教育觀，這對勞動教育是非常重要的。
第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動人民在歷史發(fā)展過程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關(guān)鍵，因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念，或者勞動教育的價值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質(zhì)了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價值，孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結(jié)底，整個教育系統(tǒng)要確立正確的勞動價值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動教育的課程安排，才是學(xué)校開展勞動教育的有效路徑。
：您談到教師對勞動教育的正確認(rèn)識十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識到勞動教育的價值和重要性，進(jìn)而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？
檀傳寶：要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認(rèn)識，我覺得應(yīng)該考慮以下幾點。
第一，勞動教育要從保障社會主義教育性質(zhì)這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動教育在中國特色社會主義事業(yè)中是保證社會主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。
第二，勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動教育的，教師也一定要認(rèn)識到這一點。
第三，勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現(xiàn)在有那么多社會病態(tài)其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動價值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀，了解勞動價值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動教育的價值，具體要去實施的時候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動教育，不能把勞動課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實現(xiàn)。
：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動價值觀和勞動習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？
檀傳寶：首先還是要明確，勞動價值觀教育是勞動教育的精神內(nèi)核，這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變？我認(rèn)為有兩點。
第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動看成是對立的。在我看來，其實學(xué)習(xí)也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學(xué)習(xí)，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創(chuàng)造世界，兒童要通過學(xué)習(xí)去獲得成長，我們完全可以把勞動和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動沒有關(guān)系的一個活動。在某種意義上，孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵的。
第二，家長不能把勞動，尤其是體力勞動，看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動，一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義，另外一方面是在這個少子化時代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個時候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學(xué)習(xí)跟勞動聯(lián)系起來，是一個最為可行的選擇。
：還有另一種情況，有一部分家長已經(jīng)能夠意識到勞動對孩子的重要性，也會讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務(wù)，請問您是怎么看待這種教育方式的？
