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政府管理；公共價值；管理哲學(xué)
【項目課題】2009年度國家社會科學(xué)基金重大項目《鞏固和發(fā)展新疆平等團結(jié)和諧互助的社會主義民族關(guān)系研究》中的子課題“轉(zhuǎn)型期新疆農(nóng)牧區(qū)區(qū)域貧困與民族關(guān)系研究”中的子題目（批準(zhǔn)號為09&ZD009）；
新疆師范大學(xué)《中亞與中國西北邊疆政治經(jīng)濟研究中心》博士點啟動資金資助項目。
【作者簡介】阿迪力·買買提（1959—），維吾爾族人，新疆伽師縣人，現(xiàn)任新疆師范大學(xué)法經(jīng)學(xué)院政治學(xué)系副教授，主要從事哲學(xué)和行政管理教學(xué)和研究工作。
阿不都肉蘇力·拜克力（1974—），維吾爾族人，新疆吐魯番市人，碩士研究生，現(xiàn)任新疆師范大學(xué)法經(jīng)學(xué)院政治學(xué)系講師，主要從事哲學(xué)教學(xué)和研究工作。
一
在哲學(xué)中，價值是一個含義廣泛的關(guān)系范疇，凡是涉及客體對主體的意義關(guān)系，就包含人們常說的價值。具體地說，凡是對主體有用的東西，就叫有價值；無用或有害的東西，就叫無價值或負(fù)價值。價值按其客體滿足主體的屬性，可劃分為功用價值。道德價值和審美價值三類。功用價值相當(dāng)于馬克思說的物的使用價值；道德價值是指人的德行對他人的精神感召和對社會的積極影響；審美價值是指主體所創(chuàng)造的對象反過來給予創(chuàng)造者的愉悅感，是人對人類自由本質(zhì)的確證和審視。無論那類價值，都反映了主體需要和客體功能的肯定關(guān)系，都是主體對他所創(chuàng)造的客體的認(rèn)同或評價。
價值觀念，即人們在實踐中形成的對客觀對象意義的看法或觀點。在實踐中，人們對客觀對象的看法可分為兩類：一類是關(guān)于客觀對象的本質(zhì)和規(guī)律的看法或觀點，這在國外又稱“事實真理”或“事實判斷”。另一類即關(guān)于客觀事物有無意義，有無用處的看法或觀點，這既是所謂“價值真理”或“價值判斷”。價值觀念同事實觀念相比，后者側(cè)重于對事物真理的客觀性探討，回答對象是“什么”以及“為什么”這類真理問題；前者側(cè)重于對事物意義的主觀評價，回答對象對我“好不好”以及“好在何處”這類的功用問題。人在實踐中所形成的各種觀念（包括世界觀和自然觀、歷史觀、人生觀、管理觀等各類觀念），無一不是由這類觀念組成，如人們通常所說的哲學(xué)世界觀，它既包括人們對世界本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的客觀探討，表現(xiàn)為一個知識體系或說明體系；又包括人們對現(xiàn)存世界的主觀體認(rèn)和評價，對理想的未來世界的設(shè)計和追求。人生觀也是如此：它既包括人生本質(zhì)規(guī)律的理性探索，又包括對現(xiàn)世的主觀感受和對理想人生的追求。這就告訴我們，人們的觀念既不可能是對客觀事物的機械反映，其中必然滲透著人的意向目的、定向選擇和主觀評價；又不可能是純粹主觀任意的，它必以客觀事物為對象，以事實為基礎(chǔ)。因此，事實觀念和價值觀念是互為條件的辨證關(guān)系。
二
當(dāng)前的話題是：究竟什么是管理價值觀的問題。管理價值觀同一般價值觀又什么區(qū)別、應(yīng)該體現(xiàn)什么樣的價值觀、大致包括哪些內(nèi)容和具有哪些基本功能？我們認(rèn)為，所謂管理價值觀即管理者關(guān)于價值取向和價值評價的觀點的總稱，它是在管理實踐中形成的管理主體對管理環(huán)境、管理目標(biāo)、管理客體、管理現(xiàn)狀、管理過程、管理結(jié)果和管理效率以及管理未來的體認(rèn)、選擇、態(tài)度、傾向、評價和期待等各種觀念的總和。說它是管理主體的價值觀，并不意味著管理系統(tǒng)中作為管理客體的人沒有價值觀，因為管理是管理主體作用于管理客體的特殊實踐或主體性活動，因而管理價值觀是指導(dǎo)管理主體的觀念而有別于管理客體的價值觀念。當(dāng)然，在研究管理的價值觀時，不能也不應(yīng)回避被管理者的價值觀念，因為凡是人都有自己特定的價值原則和價值判斷。管理價值觀表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，管理價值觀表現(xiàn)為管理者對管理環(huán)境的體認(rèn)。
管理系統(tǒng)存在于一定的社會環(huán)境中，管理要正常進行以維持并發(fā)展組織系統(tǒng)，就必須了解、適應(yīng)環(huán)境，同環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息、人員的交換。而在了解適應(yīng)環(huán)境的過程中，管理者一方面必須搜集整理環(huán)境的信息，力求使自己的認(rèn)識符合外在環(huán)境的本來面目；另一方面又要根據(jù)自身的目的和需要去篩選信息，并按自己的價值方式去整理信息和評價信息，從而對環(huán)境作出好或壞的價值判斷。所謂對環(huán)境的體認(rèn)，指的就是管理者通過多次管理實踐而形成的對環(huán)境好壞的辯識能力和判斷標(biāo)準(zhǔn)，而這種辯識能力和判斷標(biāo)準(zhǔn)，既是管理價值觀的一種表現(xiàn)。任何時代的管理或現(xiàn)代任何一類管理，管理者首先要考慮的對象不是自身的組織系統(tǒng)而是系統(tǒng)所面臨的組織環(huán)境。只有對環(huán)境有盡可能詳盡的了解并對之進行了一番“審視度勢”的價值判斷之后，才可能進行別的思考。比如外商和內(nèi)地企業(yè)家來疆投資，第一步要了解研究的就是新疆的投資環(huán)境，通過各種渠道掌握有關(guān)我國的政治制度、法律制度、經(jīng)濟資源、社會政治穩(wěn)定、民族關(guān)系、人力狀況、市場環(huán)境的情況，并根據(jù)自身利益進行分析和選擇。這種投資環(huán)境的分析和選擇，就滲透著外國資本家和內(nèi)地投資商的價值觀念。
第二，管理價值觀表現(xiàn)在組織目標(biāo)的選擇確立方面。
當(dāng)對組織環(huán)境有所了解并確認(rèn)了它對組織有無意義之后，接下來管理者便要根據(jù)組織的需要和環(huán)境的可能，確立組織行為的目標(biāo)。任何一類組織目標(biāo)的確立既不是任意選定的，也不是自發(fā)產(chǎn)生的，而必須依賴可能和需要兩個條件。一是目的要有實現(xiàn)的可能性。如某種目的盡管很有意義但在現(xiàn)實中缺乏根據(jù)、無論如何都不可能實現(xiàn)，那么這種目的就是空洞無邊的幻想，注定不能實現(xiàn)；二是目的要符合管理者或組織系統(tǒng)的需要。如果不適合需要，盡管在現(xiàn)實中有實現(xiàn)的根據(jù)，管理者因其對自身需要無關(guān)甚或有害，也是不會將其確立為目標(biāo)的?？梢?，在確立管理目標(biāo)的過程中，也有兩種觀念在同時起作用：分析目的有無可能、能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，這依據(jù)事實觀念；而確認(rèn)目的有無意義、哪種目的符合組織的主要需要，這依據(jù)價值觀念?？傊?，組織目的既然不是環(huán)境強加給組織系統(tǒng)的，而是組織的管理者在分析環(huán)境的多種可能性之后進行價值選擇的結(jié)果，這樣，在同一環(huán)境中，不同的組織因有不同的價值觀念從而產(chǎn)生不同的組織目的，就是很自然的現(xiàn)象。
第三，管理價值觀表現(xiàn)為對管理結(jié)果的評價和對組織未來的期望。
從科研管理部門的角度出發(fā)，在科研管理理念、課題制度、科研管理隊伍建設(shè)以及科研管理信息化等方面進行探討，分析目前科研管理體制方面存在的一些問題，并相應(yīng)提出對策建議，為今后的科研管理工作提供一些借鑒和參考。
〔關(guān)鍵詞〕
哲學(xué)社會科學(xué)；科研管理；創(chuàng)新
新時期，哲學(xué)社會科學(xué)工作面臨著新的發(fā)展趨勢。國際上面對經(jīng)濟全球化、政治格局復(fù)雜化的新形勢；國內(nèi)隨著全面建設(shè)小康社會的深入推進，將面臨著大量的新情況、新現(xiàn)象、新問題，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)作出回答。這就需要我們用發(fā)展的眼光進行科研管理體制和方法的創(chuàng)新，進一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，使哲學(xué)社會科學(xué)工作適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。
一、以更新觀念為先導(dǎo)，提升科研管理水平
科研管理工作應(yīng)該樹立“以人為本”的觀念〔1〕，積極發(fā)揮科研管理者的熱情和智慧，充分體現(xiàn)科研管理人員在工作中的主體性地位，充分調(diào)動其能動性和創(chuàng)造性，提高工作效率，進一步提升科研管理水平。
（一）轉(zhuǎn)換角色，由被動變主動
科研管理工作者，長期以來一直扮演著“服務(wù)者”的角色，并以向科研人員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為主要的工作職責(zé)。在服務(wù)和管理兩者關(guān)系的認(rèn)識上，重服務(wù)，輕管理〔2〕。孰知，管理方式直接影響和決定著服務(wù)的質(zhì)量?？蒲泄芾砉ぷ髡邔Ρ韭毠ぷ鞯恼J(rèn)識，應(yīng)該跳出行政事務(wù)的狹隘范圍，站在一個更高層面上，從學(xué)科發(fā)展的角度，從社會科學(xué)研究與本單位的發(fā)展以及與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系上，更多地探討有益的管理模式和方法。科研管理的目標(biāo)、方法和措施，要有利于調(diào)動和激發(fā)科研人員的主動性、能動性和創(chuàng)造性，營造有利于求真務(wù)實、創(chuàng)新發(fā)展的科研環(huán)境，有利于實現(xiàn)科研發(fā)展的當(dāng)前利益和長遠利益的有效結(jié)合。
（二）拓寬視野，樹立前瞻性的認(rèn)識
作為科研管理者，首先，應(yīng)該對國內(nèi)外先進的管理方法、目前我國科研管理工作所處的水平和階段以及與國外發(fā)達國家存在的差距這些方面的情況有一個基本的認(rèn)識和了解。其次，應(yīng)該對本單位的科研管理工作主要存在的一些問題，采取什么樣的方法來解決，存在的利弊都有深刻的認(rèn)識。只有在認(rèn)識問題的基礎(chǔ)上，才能提出解決問題的更加有效的方法和途徑。因此，作為一個優(yōu)秀的科研管理者，不僅應(yīng)具有甘于奉獻、踏實肯干的精神，更需要具備國際化的視野和對科研管理工作前瞻性的認(rèn)識。
二、完善科研管理機制，促進哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展
（一）建立重大項目與學(xué)科建設(shè)的相互促進機制
重大項目是一個帶動學(xué)科的發(fā)展與建設(shè)的很好的途徑，在項目的制定和立項過程中，需要進一步促進老學(xué)科的發(fā)展、培育和創(chuàng)建新的學(xué)科。因此，一個重大項目的立項，往往是對一個老學(xué)科的創(chuàng)新和突破，同時也可能培育一個新的學(xué)術(shù)生長點，或是一個新興學(xué)科、交叉學(xué)科的興起。同時，要優(yōu)先解決學(xué)科建設(shè)中關(guān)鍵的或重大的學(xué)術(shù)理論問題、現(xiàn)實社會的重點和難點問題，以持續(xù)性的重大項目研究支撐和推進學(xué)科建設(shè)，以形成學(xué)科建設(shè)與項目實施相互依存，相互促進，良性循環(huán)發(fā)展的機制〔3〕。
（二）轉(zhuǎn)變“重成果，輕轉(zhuǎn)化”的傳統(tǒng)思路，完善成果的推廣和轉(zhuǎn)化機制
我們一方面強調(diào)理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)創(chuàng)新；另一方面，成果的推陳出新也同樣離不開宣傳和推廣〔4〕。由于對社會科學(xué)研究規(guī)律缺乏認(rèn)識，致使對社會科學(xué)研究成果的應(yīng)用價值存在簡單片面化的認(rèn)識。社會科學(xué)成果與科技成果相比，效益具有間接性和潛在性。社會科學(xué)成果的轉(zhuǎn)化，由于其不像科技成果能直接運用于生產(chǎn)實踐中，而往往是通過影響人們的世界觀、價值觀和思維方式等多維因素來實現(xiàn)，因此應(yīng)重視其轉(zhuǎn)化的長期性和循序漸進性〔5〕。同時，重視對經(jīng)濟社會發(fā)展中的熱點和難點問題的探索和解決，在做精已有的成果、宣傳平臺的基礎(chǔ)上，開辟新的成果宣傳、轉(zhuǎn)化渠道，還要進一步擴大學(xué)術(shù)論壇的影響力和提升內(nèi)部專報（刊）的質(zhì)量?？蒲泄芾聿块T在研究成果應(yīng)用轉(zhuǎn)化過程中，應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、規(guī)范、服務(wù)等職能，以促進哲學(xué)社會科學(xué)研究更好地面向社會、推動科研生產(chǎn)力的發(fā)展。
（三）扭轉(zhuǎn)“重立項，輕結(jié)項”的現(xiàn)象，加強課題督查力度
在一些高校或社會科學(xué)研究機構(gòu)中，存在一定的“重立項，輕結(jié)項”現(xiàn)象。近年來，隨著青年科研工作者的增多，各級課題的立項數(shù)目不斷增加，特別是院校一級的課題，為進一步培養(yǎng)科研后備力量，要鼓勵年輕人踴躍申報。但在具體研究過程中出現(xiàn)一些問題，部分科研人員由于缺乏經(jīng)驗，對研究進度、方法、經(jīng)費的使用等把握得不是很準(zhǔn)確，特別是對課題實施中的難度預(yù)期不夠，資料掌握得不充分，導(dǎo)致課題不能如期完成或完成質(zhì)量不高。另一方面，科研管理部門重視本單位課題立項數(shù)而忽視結(jié)項數(shù)，也是一個重要原因。因此，在課題的管理上，不僅要強調(diào)課題的立項率，而且更應(yīng)重視課題的結(jié)項率。在課題的實施過程中，科研管理部門應(yīng)采取定期檢查或抽查等方式，進一步加強對課題監(jiān)督檢查的力度，在保證科研成果質(zhì)量的同時也應(yīng)保證成果的時效性。
（四）進一步完善課題結(jié)項制度
目前課題結(jié)項采取的方式主要有兩種，一種是通過公開發(fā)表，另一種是通過專家鑒定。今后，我們可以根據(jù)實際情況，探索一些新的結(jié)項考核辦法，或者多種方式相結(jié)合，從多個角度，多種途徑對課題成果進行考核，鑒定成果等級，避免一種方法帶來的片面性〔6〕。另外，目前課題結(jié)項追求目標(biāo)和結(jié)果而忽視了過程的管理。課題的中期檢查意見應(yīng)作為課題結(jié)項的一個重要部分，與課題的最終成果兩個方面相結(jié)合，專家鑒定等級和成果發(fā)表等級相結(jié)合，以便對課題成果質(zhì)量作出科學(xué)、客觀的評價，在保證課題順利完成和成果質(zhì)量的同時，爭取多出科研精品。
三、加強隊伍建設(shè)，提高科研管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)
科研管理人員，目前存在的現(xiàn)狀主要是：一方面，科研管理人員大部分時間忙于日常繁雜的管理工作，所以在提高自身業(yè)務(wù)水平上可以利用的時間非常少，而業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)對于整個科研管理部門的工作、對于科研管理整體工作質(zhì)量和效率的提高是非常必要的。另一方面，相關(guān)部門提供的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機會也比較少。因此，從科研管理工作的長遠角度來看，應(yīng)該“以人為本”，把科研管理人員的培養(yǎng)工作重視起來。
（一）建立一支懂科研規(guī)律、擅長科研管理的高素質(zhì)科研管理隊伍，加強科研管理隊伍的專業(yè)化水平
目前的科研管理隊伍，一部分是原來從事科研的人員，一部分是從事行政管理的人員，還有一部分是新引進的人才，近幾年引進的人才基本上具有碩士研究生以上學(xué)歷。因此，要想建設(shè)一支專業(yè)化、職業(yè)化的管理隊伍，提高理論水平的同時，加強業(yè)務(wù)熟練程度，就需要實現(xiàn)這幾類人員的優(yōu)勢互補，充分發(fā)揮各自的長處?？蒲泄芾砉ぷ鞑煌趩渭兊男姓芾砉ぷ鳎枰芾碚呱钊氚盐湛蒲械膬?nèi)在規(guī)律，熟悉科研管理工作的特點。在具備管理知識的前提下，還需要具備深厚的專業(yè)功底、廣博的知識和綜合的知識結(jié)構(gòu)，具有直接進入科研的能力，并且對科研有全方位的認(rèn)識，以避免管理工作完全依靠行政指令而帶來的僵化。同時應(yīng)重視隊伍中年輕人的力量和作用，雖然他們在業(yè)務(wù)熟練程度上比較欠缺，但是在理論及信息化方面比較占優(yōu)勢，對一些新的管理方法、新的技術(shù)手段能快速地掌握。因此，年輕人具有比較大的潛力，是科研管理隊伍重要的后備力量。所以，倡導(dǎo)科研管理隊伍配置的多元化、合理化，是科研管理隊伍盡快成熟化，專業(yè)化的一個重要條件。
（二）處理好人才的使用與培養(yǎng)的關(guān)系
科研管理人員的使用和能力培養(yǎng)是一個相輔相成、相互促進的關(guān)系。合理使用本身就是培養(yǎng)，通過各種途徑系統(tǒng)地培養(yǎng)，又是為了更好地使用。只注意使用、不注意培養(yǎng)的做法是不符合人才使用原則和現(xiàn)代科研管理工作需要的〔7〕。所以，對科研管理人員的培訓(xùn)顯得尤為重要，應(yīng)該定期抽出一定時間進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，了解社會科學(xué)前沿動態(tài)，總結(jié)工作中出現(xiàn)的一些階段性問題，探討解決的對策。同時，盡可能與外界進行交流，開闊視野，開創(chuàng)新的工作方法，提高工作效率。另一方面，完善對科研管理人員的激勵措施，應(yīng)專門設(shè)立優(yōu)秀科研管理人員崗位獎，獎勵那些在科研管理崗位上有突出貢獻的人員，以激發(fā)其工作熱情和積極性，以便更好地服務(wù)于科研管理工作。因此，完善的激勵制度，也是促進合理使用人才的一個重要部分。
四、實現(xiàn)科研管理的信息化，促進科研工作的高效化和科學(xué)化
信息在科研管理工作的各個環(huán)節(jié)中日益滲透，科研管理的信息化、科學(xué)化、規(guī)范化成為科研管理工作的必然趨勢。因此，管理信息化始終是科研管理工作面對的一個重大課題。實現(xiàn)科研管理的信息化，首先，可以大大提高科研管理的工作效率。通過網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)直接進行項目申報、結(jié)項、查詢，科研部門進行科研信息，提供科研成果下載等功能，網(wǎng)上進行信息交流，不僅簡化了工作程序，而且保證了數(shù)據(jù)填寫的規(guī)范程度，加快管理信息的傳遞和反饋，從而提高了管理水平和工作效率。其次，科研管理的信息化可以實現(xiàn)過程的動態(tài)管理。隨著科研項目的日益增多，加上有些科研項目研究的周期都較長，通過人工對這類項目的管理和監(jiān)督，在研究進度、資金監(jiān)管等方面的情況顯然都比較滯后。實現(xiàn)科研管理的信息化，便于對項目實行全程跟蹤的動態(tài)管理。同時也能夠及時掌握最新數(shù)據(jù)，了解最新科研動態(tài)，提高決策評估的信息支持力，增強科研決策的準(zhǔn)確性和權(quán)威性。另外，信息化可以加強學(xué)術(shù)交流，促進科研成果的宣傳和轉(zhuǎn)化。哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展越來越得到了社會的重視。在新的發(fā)展階段，哲學(xué)社會科學(xué)需要對新形勢、新情況做出自己的判斷，形成自己的認(rèn)識并發(fā)出強有力的聲音。創(chuàng)新科研管理機制，提升科研管理水平，加強社會科學(xué)應(yīng)用研究成果的轉(zhuǎn)化，為政府的科學(xué)決策提供理論支撐，進一步正確處理基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的關(guān)系、學(xué)術(shù)影響力和政策影響力的關(guān)系，使其相輔相成、相得益彰，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的“思想庫”和“智囊團”的作用。因此，轉(zhuǎn)變科研管理理念、創(chuàng)新科研管理體制顯得尤為重要。
作者：任麗慧 單位：社會科學(xué)院公共管理研究所
〔參考文獻〕
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〔3〕吳團英，金海．轉(zhuǎn)換管理機制推進學(xué)術(shù)創(chuàng)新〔J〕．社會科學(xué)管理與評論，2010，（3）：79－84．
〔4〕謝建新．把脈科研滯后根源破解成果提升困局———基于地方社科院科研發(fā)展維度〔J〕．社會科學(xué)管理與評論，2008，（3）：92－96．
〔5〕王靜，梁玉軍，周群峰．科學(xué)發(fā)展進一步提升高校科研管理水平〔J〕．科技管理研究，2010，（11）：119－120＋123．
〔關(guān)鍵詞〕哲學(xué)社會科學(xué)；科研管理；創(chuàng)新
〔中圖分類號〕G311〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕1671－0215（2016）01－0110－03
新時期，哲學(xué)社會科學(xué)工作面臨著新的發(fā)展趨勢。國際上面對經(jīng)濟全球化、政治格局復(fù)雜化的新形勢；國內(nèi)隨著全面建設(shè)小康社會的深入推進，將面臨著大量的新情況、新現(xiàn)象、新問題，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)作出回答。這就需要我們用發(fā)展的眼光進行科研管理體制和方法的創(chuàng)新，進一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，使哲學(xué)社會科學(xué)工作適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。
一、以更新觀念為先導(dǎo)，提升科研管理水平
科研管理工作應(yīng)該樹立“以人為本”的觀念〔1〕，積極發(fā)揮科研管理者的熱情和智慧，充分體現(xiàn)科研管理人員在工作中的主體性地位，充分調(diào)動其能動性和創(chuàng)造性，提高工作效率，進一步提升科研管理水平。
（一）轉(zhuǎn)換角色，由被動變主動
科研管理工作者，長期以來一直扮演著“服務(wù)者”的角色，并以向科研人員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為主要的工作職責(zé)。在服務(wù)和管理兩者關(guān)系的認(rèn)識上，重服務(wù)，輕管理〔2〕。孰知，管理方式直接影響和決定著服務(wù)的質(zhì)量?？蒲泄芾砉ぷ髡邔Ρ韭毠ぷ鞯恼J(rèn)識，應(yīng)該跳出行政事務(wù)的狹隘范圍，站在一個更高層面上，從學(xué)科發(fā)展的角度，從社會科學(xué)研究與本單位的發(fā)展以及與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系上，更多地探討有益的管理模式和方法?？蒲泄芾淼哪繕?biāo)、方法和措施，要有利于調(diào)動和激發(fā)科研人員的主動性、能動性和創(chuàng)造性，營造有利于求真務(wù)實、創(chuàng)新發(fā)展的科研環(huán)境，有利于實現(xiàn)科研發(fā)展的當(dāng)前利益和長遠利益的有效結(jié)合。
（二）拓寬視野，樹立前瞻性的認(rèn)識
作為科研管理者，首先，應(yīng)該對國內(nèi)外先進的管理方法、目前我國科研管理工作所處的水平和階段以及與國外發(fā)達國家存在的差距這些方面的情況有一個基本的認(rèn)識和了解。其次，應(yīng)該對本單位的科研管理工作主要存在的一些問題，采取什么樣的方法來解決，存在的利弊都有深刻的認(rèn)識。只有在認(rèn)識問題的基礎(chǔ)上，才能提出解決問題的更加有效的方法和途徑。因此，作為一個優(yōu)秀的科研管理者，不僅應(yīng)具有甘于奉獻、踏實肯干的精神，更需要具備國際化的視野和對科研管理工作前瞻性的認(rèn)識。
二、完善科研管理機制，促進哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展
（一）建立重大項目與學(xué)科建設(shè)的相互促進機制
重大項目是一個帶動學(xué)科的發(fā)展與建設(shè)的很好的途徑，在項目的制定和立項過程中，需要進一步促進老學(xué)科的發(fā)展、培育和創(chuàng)建新的學(xué)科。因此，一個重大項目的立項，往往是對一個老學(xué)科的創(chuàng)新和突破，同時也可能培育一個新的學(xué)術(shù)生長點，或是一個新興學(xué)科、交叉學(xué)科的興起。同時，要優(yōu)先解決學(xué)科建設(shè)中關(guān)鍵的或重大的學(xué)術(shù)理論問題、現(xiàn)實社會的重點和難點問題，以持續(xù)性的重大項目研究支撐和推進學(xué)科建設(shè)，以形成學(xué)科建設(shè)與項目實施相互依存，相互促進，良性循環(huán)發(fā)展的機制。
（二）轉(zhuǎn)變“重成果，輕轉(zhuǎn)化”的傳統(tǒng)思路，完善成果的推廣和轉(zhuǎn)化機制
我們一方面強調(diào)理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)創(chuàng)新；另一方面，成果的推陳出新也同樣離不開宣傳和推廣〔4〕。由于對社會科學(xué)研究規(guī)律缺乏認(rèn)識，致使對社會科學(xué)研究成果的應(yīng)用價值存在簡單片面化的認(rèn)識。社會科學(xué)成果與科技成果相比，效益具有間接性和潛在性。社會科學(xué)成果的轉(zhuǎn)化，由于其不像科技成果能直接運用于生產(chǎn)實踐中，而往往是通過影響人們的世界觀、價值觀和思維方式等多維因素來實現(xiàn)，因此應(yīng)重視其轉(zhuǎn)化的長期性和循序漸進性〔5〕。同時，重視對經(jīng)濟社會發(fā)展中的熱點和難點問題的探索和解決，在做精已有的成果、宣傳平臺的基礎(chǔ)上，開辟新的成果宣傳、轉(zhuǎn)化渠道，還要進一步擴大學(xué)術(shù)論壇的影響力和提升內(nèi)部專報（刊）的質(zhì)量。科研管理部門在研究成果應(yīng)用轉(zhuǎn)化過程中，應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、規(guī)范、服務(wù)等職能，以促進哲學(xué)社會科學(xué)研究更好地面向社會、推動科研生產(chǎn)力的發(fā)展。
（三）扭轉(zhuǎn)“重立項，輕結(jié)項”的現(xiàn)象，加強課題督查力度
在一些高校或社會科學(xué)研究機構(gòu)中，存在一定的“重立項，輕結(jié)項”現(xiàn)象。近年來，隨著青年科研工作者的增多，各級課題的立項數(shù)目不斷增加，特別是院校一級的課題，為進一步培養(yǎng)科研后備力量，要鼓勵年輕人踴躍申報。但在具體研究過程中出現(xiàn)一些問題，部分科研人員由于缺乏經(jīng)驗，對研究進度、方法、經(jīng)費的使用等把握得不是很準(zhǔn)確，特別是對課題實施中的難度預(yù)期不夠，資料掌握得不充分，導(dǎo)致課題不能如期完成或完成質(zhì)量不高。另一方面，科研管理部門重視本單位課題立項數(shù)而忽視結(jié)項數(shù)，也是一個重要原因。因此，在課題的管理上，不僅要強調(diào)課題的立項率，而且更應(yīng)重視課題的結(jié)項率。在課題的實施過程中，科研管理部門應(yīng)采取定期檢查或抽查等方式，進一步加強對課題監(jiān)督檢查的力度，在保證科研成果質(zhì)量的同時也應(yīng)保證成果的時效性。
（四）進一步完善課題結(jié)項制度
目前課題結(jié)項采取的方式主要有兩種，一種是通過公開發(fā)表，另一種是通過專家鑒定。今后，我們可以根據(jù)實際情況，探索一些新的結(jié)項考核辦法，或者多種方式相結(jié)合，從多個角度，多種途徑對課題成果進行考核，鑒定成果等級，避免一種方法帶來的片面性〔6〕。另外，目前課題結(jié)項追求目標(biāo)和結(jié)果而忽視了過程的管理。課題的中期檢查意見應(yīng)作為課題結(jié)項的一個重要部分，與課題的最終成果兩個方面相結(jié)合，專家鑒定等級和成果發(fā)表等級相結(jié)合，以便對課題成果質(zhì)量作出科學(xué)、客觀的評價，在保證課題順利完成和成果質(zhì)量的同時，爭取多出科研精品。
三、加強隊伍建設(shè)，提高科研管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)
科研管理人員，目前存在的現(xiàn)狀主要是：一方面，科研管理人員大部分時間忙于日常繁雜的管理工作，所以在提高自身業(yè)務(wù)水平上可以利用的時間非常少，而業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)對于整個科研管理部門的工作、對于科研管理整體工作質(zhì)量和效率的提高是非常必要的。另一方面，相關(guān)部門提供的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機會也比較少。因此，從科研管理工作的長遠角度來看，應(yīng)該“以人為本”，把科研管理人員的培養(yǎng)工作重視起來。
（一）建立一支懂科研規(guī)律、擅長科研管理的高素質(zhì)科研管理隊伍，加強科研管理隊伍的專業(yè)化水平
目前的科研管理隊伍，一部分是原來從事科研的人員，一部分是從事行政管理的人員，還有一部分是新引進的人才，近幾年引進的人才基本上具有碩士研究生以上學(xué)歷。因此，要想建設(shè)一支專業(yè)化、職業(yè)化的管理隊伍，提高理論水平的同時，加強業(yè)務(wù)熟練程度，就需要實現(xiàn)這幾類人員的優(yōu)勢互補，充分發(fā)揮各自的長處?？蒲泄芾砉ぷ鞑煌趩渭兊男姓芾砉ぷ鳎枰芾碚呱钊氚盐湛蒲械膬?nèi)在規(guī)律，熟悉科研管理工作的特點。在具備管理知識的前提下，還需要具備深厚的專業(yè)功底、廣博的知識和綜合的知識結(jié)構(gòu)，具有直接進入科研的能力，并且對科研有全方位的認(rèn)識，以避免管理工作完全依靠行政指令而帶來的僵化。同時應(yīng)重視隊伍中年輕人的力量和作用，雖然他們在業(yè)務(wù)熟練程度上比較欠缺，但是在理論及信息化方面比較占優(yōu)勢，對一些新的管理方法、新的技術(shù)手段能快速地掌握。因此，年輕人具有比較大的潛力，是科研管理隊伍重要的后備力量。所以，倡導(dǎo)科研管理隊伍配置的多元化、合理化，是科研管理隊伍盡快成熟化，專業(yè)化的一個重要條件。
（二）處理好人才的使用與培養(yǎng)的關(guān)系
科研管理人員的使用和能力培養(yǎng)是一個相輔相成、相互促進的關(guān)系。合理使用本身就是培養(yǎng)，通過各種途徑系統(tǒng)地培養(yǎng)，又是為了更好地使用。只注意使用、不注意培養(yǎng)的做法是不符合人才使用原則和現(xiàn)代科研管理工作需要的〔7〕。所以，對科研管理人員的培訓(xùn)顯得尤為重要，應(yīng)該定期抽出一定時間進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，了解社會科學(xué)前沿動態(tài)，總結(jié)工作中出現(xiàn)的一些階段性問題，探討解決的對策。同時，盡可能與外界進行交流，開闊視野，開創(chuàng)新的工作方法，提高工作效率。另一方面，完善對科研管理人員的激勵措施，應(yīng)專門設(shè)立優(yōu)秀科研管理人員崗位獎，獎勵那些在科研管理崗位上有突出貢獻的人員，以激發(fā)其工作熱情和積極性，以便更好地服務(wù)于科研管理工作。因此，完善的激勵制度，也是促進合理使用人才的一個重要部分。
四、實現(xiàn)科研管理的信息化，促進科研工作的高效化和科學(xué)化
信息在科研管理工作的各個環(huán)節(jié)中日益滲透，科研管理的信息化、科學(xué)化、規(guī)范化成為科研管理工作的必然趨勢。因此，管理信息化始終是科研管理工作面對的一個重大課題。實現(xiàn)科研管理的信息化，首先，可以大大提高科研管理的工作效率。通過網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)直接進行項目申報、結(jié)項、查詢，科研部門進行科研信息，提供科研成果下載等功能，網(wǎng)上進行信息交流，不僅簡化了工作程序，而且保證了數(shù)據(jù)填寫的規(guī)范程度，加快管理信息的傳遞和反饋，從而提高了管理水平和工作效率。其次，科研管理的信息化可以實現(xiàn)過程的動態(tài)管理。隨著科研項目的日益增多，加上有些科研項目研究的周期都較長，通過人工對這類項目的管理和監(jiān)督，在研究進度、資金監(jiān)管等方面的情況顯然都比較滯后。實現(xiàn)科研管理的信息化，便于對項目實行全程跟蹤的動態(tài)管理。同時也能夠及時掌握最新數(shù)據(jù)，了解最新科研動態(tài)，提高決策評估的信息支持力，增強科研決策的準(zhǔn)確性和權(quán)威性。另外，信息化可以加強學(xué)術(shù)交流，促進科研成果的宣傳和轉(zhuǎn)化。哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展越來越得到了社會的重視。在新的發(fā)展階段，哲學(xué)社會科學(xué)需要對新形勢、新情況做出自己的判斷，形成自己的認(rèn)識并發(fā)出強有力的聲音。創(chuàng)新科研管理機制，提升科研管理水平，加強社會科學(xué)應(yīng)用研究成果的轉(zhuǎn)化，為政府的科學(xué)決策提供理論支撐，進一步正確處理基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的關(guān)系、學(xué)術(shù)影響力和政策影響力的關(guān)系，使其相輔相成、相得益彰，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的“思想庫”和“智囊團”的作用。因此，轉(zhuǎn)變科研管理理念、創(chuàng)新科研管理體制顯得尤為重要。
參考文獻
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目標(biāo)；人格魅力
【中圖分類號】 G637
【文獻標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）
06―0032―01
校長是辦學(xué)方向的掌舵者，教育思想的貫徹者，學(xué)校管理的指揮者。從某種意義上說，一個好校長能成就一所好學(xué)校。那是因為一個好校長，能夠在辦學(xué)中根據(jù)學(xué)校自身的情況和社會發(fā)展的實際，抓住學(xué)校發(fā)展的主要矛盾，準(zhǔn)確做出判斷，科學(xué)規(guī)劃學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，引領(lǐng)師生改變學(xué)校、發(fā)展學(xué)校。本文結(jié)合筆者實踐談?wù)勑ｉL在治校中需要從哪些方面提高學(xué)校管理的層次，造就名校，辦出和諧教育。
一、要用先進的理念引領(lǐng)學(xué)校
辦學(xué)思想是校長的教育理念、信仰、價值觀在學(xué)校工作中的體現(xiàn)，是校長的智慧和創(chuàng)造才能的展示。辦學(xué)理念是一種觀念，更是一種思維結(jié)構(gòu)，是校長對教育的理性認(rèn)識和理想追求，它決定著校長的教育行為、學(xué)校的辦學(xué)方向。鮮明、科學(xué)的教育理念是學(xué)?；谖幕肺缓腿瞬排囵B(yǎng)特色的凝聚，是新時期學(xué)校發(fā)展的方向和目標(biāo)定位的選擇，是引領(lǐng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的指南。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)?！币虼?，能否有自己的辦學(xué)思想和辦學(xué)主張，是一個校長成熟與否的重要標(biāo)志。從這個意義上講，校長職務(wù)不僅僅是行政職位，更是一種學(xué)術(shù)地位。校長應(yīng)有學(xué)者風(fēng)范，要把自己的辦學(xué)思想貫穿于日常的管理活動中，用先進的教育理念去影響和帶動教師，把自己的辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化為教師的行動。
二、要致力于學(xué)校的制度建設(shè)
校長是學(xué)校的法人代表，對辦學(xué)負(fù)有法律責(zé)任。同時辦學(xué)是法律賦予校長的職責(zé)，由此，校長行使辦學(xué)權(quán)力時應(yīng)具有強烈的法制觀念，必須依法辦學(xué)，依法治教?？茖W(xué)、規(guī)范的制度是校長依法治教的重要保證。從某種意義上說，也是校長及學(xué)校辦學(xué)思想的外化。因此，校長治校的首要任務(wù)是要致力于健全和完善學(xué)校各項規(guī)章制度。在制定制度過程中，要充分發(fā)揚民主，注意發(fā)揮教代會的作用，使制度“合法化”，這樣才能被廣大教職工所認(rèn)同并自覺遵守。
對一所學(xué)校來說，除了有一套好的制度外，還需要狠抓制度的落實?？梢哉f，一切制度、規(guī)定，如果沒有檢查和督促，沒有良好的運行機制，沒有實在的措施作保證，都將變成一紙空文。
三、要形成特有的管理風(fēng)格
辦好一所學(xué)校，歸根到底是要進行學(xué)校的文化建設(shè)和積量。學(xué)校要有持久的生命力，必須加強文化建設(shè)，以特色文化立校。學(xué)校之間的真正差距，并不是物質(zhì)上的差距，而是學(xué)校文化之間的差距。一所成功的學(xué)校必定有其內(nèi)在的精神積累和成功的管理理念，這是一所學(xué)校長期形成的無形資產(chǎn)和寶貴財富，是維系、規(guī)范、凝聚全體教職工的精神紐帶。因此，校長要注重辦學(xué)經(jīng)驗的積累和校園文化精神的積淀，并且加以揚棄、總結(jié)提煉，使其上升為理論，不斷探索適合學(xué)校實際和發(fā)展需求的管理模式，形成自己的辦學(xué)特色和管理風(fēng)格。
四、要用創(chuàng)新動力發(fā)展學(xué)校
管理好學(xué)校是校長的責(zé)任，思考如何讓學(xué)生更好地發(fā)展，能夠贏得未來的競爭是校長更高層次的責(zé)任。校長要帶頭開展教育科研，積極探索、研究教育教學(xué)改革中的問題，站在理論的前沿去指導(dǎo)具體的教育教學(xué)工作，不斷地創(chuàng)新教育，這才是辦好學(xué)校的根本。
校長要樹立科研興校的思想，尊重教育規(guī)律組織教育活動，大力開展教育教學(xué)研究，特別是在課程改革的今天，建立以校為本的教研制度至關(guān)重要。校本就是立足于學(xué)校發(fā)展，研究學(xué)校、教師遇到的實實在在的問題。校長、教師應(yīng)成為研究的主體，通過研究解決問題，規(guī)劃發(fā)展，促進發(fā)展，提升學(xué)校品位。
五、要有明確的辦學(xué)目標(biāo)
就辦學(xué)目標(biāo)而言，作為校長，在抓好常規(guī)管理的同時，應(yīng)該考慮學(xué)校如何進一步發(fā)展，如何提高辦學(xué)的層次。用開闊的眼界和抱負(fù)，認(rèn)真規(guī)劃學(xué)校未來的發(fā)展，把培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力和綜合素質(zhì)作為辦學(xué)的根本目標(biāo)，使學(xué)生在情感、道德、能力、體魄、精神等方面全面發(fā)展。
校長還應(yīng)善于提出學(xué)校各個時期的發(fā)展目標(biāo)，并且把制定目標(biāo)的過程變成動員、激勵全體師生不斷奮斗、努力進取的過程，以堅定的信念、鍥而不舍的精神去實現(xiàn)自己的辦學(xué)追求。
六、要用人格魅力影響學(xué)校
一、管理者應(yīng)具有的企業(yè)社會責(zé)任觀
企業(yè)社會責(zé)任(CorporateSocialResponsibility，簡稱CSR)理論是隨著企業(yè)理論的演進以及企業(yè)對社會影響逐漸加深而發(fā)展起來的。早期的企業(yè)社會責(zé)任理論深受新古典經(jīng)濟理論的影響，認(rèn)為企業(yè)只不過是一個在市場上從事專業(yè)化生產(chǎn)追求利潤最大化的“專業(yè)化的生產(chǎn)單位”(Demsetz，1998)，確定各種外生變量的投入就可以決定其產(chǎn)出。這種靜態(tài)優(yōu)化的觀點導(dǎo)致忽略探尋模型內(nèi)生變量，比如企業(yè)家的缺失、環(huán)境的變化以及創(chuàng)新的力量，強調(diào)企業(yè)本質(zhì)上是一個實現(xiàn)資源優(yōu)化、為股東追求利潤最大化的工具。這種企業(yè)社會責(zé)任觀強調(diào)“企業(yè)如果盡可能高效率地使用資源以生產(chǎn)社會需要的產(chǎn)品和服務(wù)，并以消費者愿意支付的價格銷售它們，企業(yè)就盡到了自己的社會責(zé)任”(喬治﹒斯蒂納，約翰﹒斯蒂納，2002/1997)。這顯然是一種消極的社會責(zé)任觀，認(rèn)為企業(yè)只需承擔(dān)最基本的經(jīng)濟責(zé)任(賈曉慧，2008)。新制度經(jīng)濟學(xué)企業(yè)理論相對于新古典經(jīng)濟學(xué)對企業(yè)本質(zhì)的解讀有很大的進步，但仍然沒有脫離“股東利益至上”的核心觀念。這種理論邏輯必然決定企業(yè)仍然只是股東的企業(yè)，企業(yè)的最終且唯一的目標(biāo)就是通過經(jīng)營為股東實現(xiàn)利潤最大化。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得者弗里德曼就曾指出:“在自由社會，存在且僅存一項企業(yè)社會責(zé)任，這就是在遵守游戲規(guī)則的前提下使用其資源和從事旨在增加利潤的各項活動”。
這種責(zé)任觀強調(diào)企業(yè)僅對股東負(fù)有責(zé)任，企業(yè)專注于自己的經(jīng)濟責(zé)任就是對社會負(fù)責(zé)，任何損害該責(zé)任的活動都是不道德的。該觀點忽略了社會各種形式的組織對企業(yè)的支持、社會對企業(yè)的期待以及作為社會的一部分應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，因而是短期而狹隘的。隨著企業(yè)的發(fā)展，加速的工業(yè)活動不斷改變著社會，企業(yè)活動對人們生活及生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了前所未有的影響，廢氣、廢水和工業(yè)垃圾等負(fù)外部的結(jié)果層出不窮，單一狹隘的企業(yè)責(zé)任理論備受挑戰(zhàn)，受到實踐的沖擊。人們質(zhì)疑，受到國家法律保護、供應(yīng)商和經(jīng)銷商協(xié)作、員工和消費者支持的企業(yè)擁有如此多的權(quán)力和資源，其經(jīng)營活動深刻地改變了社會生活，但只需要維護其作為“經(jīng)濟細(xì)胞”的責(zé)任嗎?1963年斯坦福研究所首次提出“利益相關(guān)者”的概念，1984年美國經(jīng)濟學(xué)家弗里曼進一步定義利益相關(guān)者為“那些能夠影響企業(yè)目標(biāo)實現(xiàn)，或者能夠被企業(yè)實現(xiàn)目標(biāo)的過程影響的任何個人和群體”。這個定義不僅將受企業(yè)影響的個人和群體看作利益相關(guān)者，同時還將受企業(yè)目標(biāo)實現(xiàn)過程中所采取的行動影響的個人和群體看作利益相關(guān)者，正式將當(dāng)?shù)厣鐣?、政府部門、環(huán)境保護主義者實體納入利益相關(guān)者管理的研究范疇，大大擴展了利益相關(guān)者的內(nèi)涵(賈曉慧，2008)，受到了許多學(xué)者和企業(yè)家的贊同。在眾多學(xué)者的努力之下，該理論逐漸發(fā)展成為CRS的重要組成部分———“利益相關(guān)者”理論。該理論認(rèn)為，任何一個公司的發(fā)展都離不開各種利益相關(guān)者的投入或參與，企業(yè)應(yīng)該追求利益相關(guān)者的整體利益，而不僅僅是某個主體的利益(陳宏輝、賈生華，2003)。這些利益相關(guān)者不僅包括直接受企業(yè)經(jīng)營活動影響的股東、員工、供應(yīng)商、顧客、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、自然環(huán)境等，更包括產(chǎn)生的間接影響的一系列個體或群體，如人類的后代、社會道德倫理等。這些利益相關(guān)者都對企業(yè)的存續(xù)注入了一定的專有性投資，他們或是分擔(dān)了一定的企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險，或是為企業(yè)的經(jīng)營活動付出了代價，企業(yè)的經(jīng)營決策必須考慮他們的利益，并給予相應(yīng)的報酬和補償(Blair，1995)。
管理者把握著企業(yè)經(jīng)營的軌跡，從很大程度上說，管理者的價值觀將構(gòu)成企業(yè)的核心價值，決定著企業(yè)的經(jīng)營行為和市場反應(yīng)。當(dāng)前，信息技術(shù)的突飛猛進縮短了知識更新的周期，促進全球經(jīng)濟一體化，也帶來了更殘酷的全球化競爭，企業(yè)更需要持續(xù)而不是一時的成功。如果在經(jīng)營活動中企業(yè)沒有道德底線，不惜追求利潤最大化而將一些內(nèi)部成本外部化、社會化，以損害社會、損害消費者利益，那么從長遠來看，企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石必將受到嚴(yán)重的動搖。比如經(jīng)過五十多年積累的三鹿乳業(yè)因為三聚氫氨，其過百億的品牌價值就在一夜之間變得一文不值，而杜邦、默克在經(jīng)營中志存高遠、心系社會而安然渡過百年。運用傳統(tǒng)社會責(zé)任理論來指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營，雖能獲得一時的收益大增，但從來沒有一個自私和不誠信的企業(yè)能獲得社會長期的支持。利益相關(guān)者理論更注重維護參與各方利益協(xié)作體的關(guān)系，以構(gòu)建一個全方位長期發(fā)展的利益共同體為目的，更適合社會對企業(yè)的要求，更容易塑造出偉大的公司?？偫碓谂c企業(yè)家座談時也提出:“企業(yè)也要流道德的血液”。社會是企業(yè)的載體，當(dāng)代的管理者應(yīng)該采用利益相關(guān)者理論來建設(shè)企業(yè)的社會責(zé)任觀。當(dāng)代工商管理專業(yè)大學(xué)生應(yīng)該以利益相關(guān)者理論為核心來構(gòu)建其社會責(zé)任感理念。
二、管理者社會責(zé)任感教育對工商管理專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)的意義
工商管理專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)之后多數(shù)都會從事與企業(yè)管理相關(guān)的工作，隨著年齡、閱歷和經(jīng)驗的增長，他們中大多數(shù)人有機會從事中層和高層管理工作，擔(dān)任未來的管理者。
第一，對工商管理專業(yè)大學(xué)生進行管理者社會責(zé)任感教育是專業(yè)培養(yǎng)體系的要求。馬丁•路德•金恩博士曾說過:“人，如果只有智能是不夠的，智能加上品格才是真正的教育”。我國著名教育家陶行知也曾說過:“思想決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”。沒有品格，教育只完成了一半。一個好的專業(yè)培養(yǎng)體系不僅注重對專業(yè)技能和方法的傳授，更應(yīng)看重職業(yè)道德教育對人的影響力。對人才而言，精湛的技能僅僅是實現(xiàn)其個體價值和利益的工具，而職業(yè)道德則是社會利益與個體利益的聯(lián)接的保障。如果人才沒有相應(yīng)的職業(yè)操守，沒有道德底線，專業(yè)技術(shù)越嫻熟，對企業(yè)和社會的破壞力就越可怕。在一次針對畢業(yè)生狀況的調(diào)查中，84%受調(diào)查單位均表示“接收畢業(yè)生時最看重的是畢業(yè)生的職業(yè)道德”(石錚，2008)?；萜?、聯(lián)想等知名企業(yè)進行新員工招聘時，也都強調(diào)“德為先”。作為銜接工商管理專業(yè)大學(xué)生和社會的橋梁，專業(yè)培養(yǎng)體系必須注入和強化相關(guān)的職業(yè)道德教育。
第二，大學(xué)時期是一個人世界觀、價值觀逐漸成熟和定型的時期。在這個關(guān)鍵的階段樹立正確的社會責(zé)任觀，能培養(yǎng)出有利于企業(yè)、社會和國家長期發(fā)展的人才。人才的價值體系是其行為的基礎(chǔ)，解釋了對世界、對事物的評價和看法。大學(xué)生的年齡一般是十八至二十二歲左右，處在青年期的中期。盡管大學(xué)生已經(jīng)具備了成熟的心理發(fā)育條件，但因為過于保護的環(huán)境和單純的生活經(jīng)歷，絕大多數(shù)大學(xué)生的心理是不成熟的，意志力薄弱，缺乏對挫折和失敗的反思，對新生事物缺乏辨別和分析，更不能以批判的態(tài)度來加以揚棄，觀點和情緒不穩(wěn)定和很容易受周圍環(huán)境的影響，還沒有建立起一套完整系統(tǒng)的價值觀，心理建設(shè)充滿著反復(fù)的沖突和矛盾，處于價值體系探索和形成的關(guān)鍵階段。高等教育應(yīng)該抓住這個重要階段，輸入正確的職業(yè)道德觀，建立對企業(yè)、對社會、對國家持續(xù)發(fā)展的有利觀點，成為“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬拧?/p>
第三，工商管理專業(yè)的大學(xué)生有可能成為企業(yè)未來的管理者?，F(xiàn)代企業(yè)是社會的重要組成部分，企業(yè)集聚了大量的人、財、物資源，生產(chǎn)出產(chǎn)品滿足社會的需要，它們不僅影響人民的生活質(zhì)量，承載著社會經(jīng)濟生活的穩(wěn)定，其一言一行更是引起社會的關(guān)注。管理者運用組織所賦予的權(quán)力來確定企業(yè)經(jīng)營方向，分配和統(tǒng)籌企業(yè)資源，做出經(jīng)營行為。他們的價值體系對企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)有莫大的影響。一個企業(yè)可以因為管理者具有長遠發(fā)展目光而做到貨真價實、童叟無欺、誠信經(jīng)營，如以北京同仁堂為代表的企業(yè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨而仍舊基業(yè)常青;也可以因為管理者的急功近利，一時貪念而罔顧消費者生命安全和對環(huán)境永久的損害，如最近曝光的“地溝油產(chǎn)業(yè)鏈”和上海的“血鉛兒童”事件，為了自己的利益企業(yè)不惜違背基本的道德規(guī)范，損害公眾安全，這樣的企業(yè)勢必?zé)o法長存。工商管理專業(yè)的大學(xué)生有可能成為企業(yè)明日的管理者，在求學(xué)階段輸入正確的社會道德觀，對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展、對人民生活的穩(wěn)定、對社會與自然的和諧共處都大有禆益。當(dāng)然，這一切也離不開一個基點，即高等教育機構(gòu)意識到管理者社會責(zé)任感教育對工商管理專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)的重要性。
三、培養(yǎng)工商管理專業(yè)大學(xué)生社會責(zé)任感的舉措
首先，凡是開設(shè)有工商管理類專業(yè)的高等教育機構(gòu)應(yīng)該重視社會責(zé)任感理念在人才培養(yǎng)中的重要性。這是因為未來符合社會要求和發(fā)展的管理者責(zé)任觀和管理行為離不開大學(xué)階段正確的指引和培養(yǎng)，工商管理專業(yè)大學(xué)生以企業(yè)管理作為自己融入社會的一門技能，因此更需要在學(xué)習(xí)管理理論和方法時接受正確的、與時俱進的社會責(zé)任感培養(yǎng)。同時，高等教育機構(gòu)必須意識到為社會輸送既具備正確的社會責(zé)任理念又具備一定管理技能的工商企業(yè)管理人才是其不可推卸的社會責(zé)任。在人才的培養(yǎng)路徑中，職業(yè)道德教育和職業(yè)技能培養(yǎng)這兩者均不可偏廢，尤其在現(xiàn)代管理中，職業(yè)道德教育相對應(yīng)該更重要一些。因為在管理者的發(fā)展中，總是經(jīng)歷從基層到中層再到高層的一個過程，管理工作也隨著從標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、簡單化工作向不確定性、復(fù)雜性、挑戰(zhàn)性工作過渡，越向高層發(fā)展，則需要的戰(zhàn)略性思維和系統(tǒng)思考會越多，只有每個階段都發(fā)揮出色的管理者才能成功攀至頂點。但管理者無一例外都是從初級管理者開始建立自己對管理的認(rèn)知和管理實踐體系，因此這個階段面對標(biāo)準(zhǔn)化的工作，成功完成任務(wù)更取決于工作者的態(tài)度和責(zé)任感，因此在大學(xué)階段培養(yǎng)擁有正確的社會責(zé)任感是大學(xué)生人才從學(xué)校走向社會，實現(xiàn)身份轉(zhuǎn)換和職業(yè)成功的有利保障。當(dāng)然，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐囵B(yǎng)體系和看重人才道德的特色從長遠來說也會為高等教育機構(gòu)帶來更多的生源、更穩(wěn)健的形象和更高的聲譽。其次，在當(dāng)前的培養(yǎng)體系中，對學(xué)生道德的評價往往集中在個體與組織活動上，對于學(xué)生應(yīng)該具有相應(yīng)的社會責(zé)任感和是否已具備一定的社會責(zé)任感的評價卻往往缺失或過少。在大學(xué)階段培養(yǎng)工商管理專業(yè)大學(xué)生社會責(zé)任感的措施應(yīng)該是高等教育機構(gòu)盡快調(diào)整工商管理專業(yè)的培養(yǎng)計劃，實行以社會責(zé)任感為核心的德育體系和專業(yè)知識為核心的技能體系并重的“雙軌制”路徑，增加對社會責(zé)任感的考核，具體化工商管理專業(yè)大學(xué)生所應(yīng)秉持的社會責(zé)任感，完善“德才兼?zhèn)洹钡呐囵B(yǎng)體系。其中，社會責(zé)任感教育具體來說可以通過設(shè)計從大學(xué)生入學(xué)時到畢業(yè)前的“四個關(guān)鍵層次”來實施。
1．建構(gòu)意識階段。把握好入學(xué)階段，宣講以社會責(zé)任感為核心的商業(yè)道德教育，主要以大一的第一學(xué)期為主。俗話說“一年之季在于春，一日之計在于晨”，它向我們充分地說明了一個良好的開始對于成功的關(guān)鍵作用。工商管理專業(yè)的大學(xué)生在剛進入大學(xué)時，面臨一個與以往不同的新階段，與其他大學(xué)生一樣，對未知的新生活和未來的職業(yè)充滿著遐想。高等教育機構(gòu)為了更好地引導(dǎo)，會抓住這個機會做入學(xué)教育和專業(yè)介紹，幫助新生盡快熟悉大學(xué)生活和專業(yè)學(xué)習(xí)。在專業(yè)介紹這個環(huán)節(jié)可以精心設(shè)計和安排，向工商管理專業(yè)的新生導(dǎo)入正確的職業(yè)道德理念，并著重介紹以社會責(zé)任感為核心的德育體系和專業(yè)知識為核心的技能體系并重的“雙軌制”培養(yǎng)體系，讓學(xué)生明白合格的工商管理者除了需要具備工商管理技能，更需要具有符合社會發(fā)展的社會責(zé)任感，搭建“德才兼?zhèn)洌聻橄取钡母拍?，為即將展開的新生活做好準(zhǔn)備和鋪墊。另外，宣講活動還要能夠采取板報、班級活動、社團活動和廣播等形式不斷向大家傳遞“雙軌制”體系的要求、做到人人皆知。
2．強化理念階段。初期授課，開設(shè)關(guān)于管理者社會責(zé)任感的課程，主要安排在大二的第一學(xué)期。對于工商管理專業(yè)的大學(xué)生來說，以往與管理者社會責(zé)任感有關(guān)的內(nèi)容集中在大二第一學(xué)期開設(shè)的管理學(xué)課程的一個章節(jié)。由于管理學(xué)內(nèi)容多，信息量大，課時相對少，所以很多授課老師傾向于略過不講，理由是觀念意識的問題憑一兩次課也不能改變。在實行德才兼?zhèn)涞摹半p軌制”后，建議專門開設(shè)“管理者社會責(zé)任理論”或“管理者商業(yè)道德”等課程，使學(xué)生能詳細(xì)了解“利益相關(guān)者理論”，了解使社會、企業(yè)和個體達到三贏的商業(yè)道德模式。因為在大學(xué)的通識課程體系里已經(jīng)有較多關(guān)于意識形態(tài)的課程，為了使學(xué)生能有深刻的印象和感悟，授課老師必須做精心的設(shè)計，比如用社會熱點導(dǎo)入，結(jié)合理論學(xué)習(xí)交叉使用現(xiàn)場辯論、角色模擬、小組討論和案例分析等方式，盡可能強化學(xué)生對管理者社會責(zé)任感的認(rèn)識。
一、管理者應(yīng)具有的企業(yè)社會責(zé)任觀
企業(yè)社會責(zé)任(CorporateSocialResponsibility，簡稱CSR)理論是隨著企業(yè)理論的演進以及企業(yè)對社會影響逐漸加深而發(fā)展起來的。早期的企業(yè)社會責(zé)任理論深受新古典經(jīng)濟理論的影響，認(rèn)為企業(yè)只不過是一個在市場上從事專業(yè)化生產(chǎn)追求利潤最大化的“專業(yè)化的生產(chǎn)單位”(Demsetz，1998)，確定各種外生變量的投入就可以決定其產(chǎn)出。這種靜態(tài)優(yōu)化的觀點導(dǎo)致忽略探尋模型內(nèi)生變量，比如企業(yè)家的缺失、環(huán)境的變化以及創(chuàng)新的力量，強調(diào)企業(yè)本質(zhì)上是一個實現(xiàn)資源優(yōu)化、為股東追求利潤最大化的工具。這種企業(yè)社會責(zé)任觀強調(diào)“企業(yè)如果盡可能高效率地使用資源以生產(chǎn)社會需要的產(chǎn)品和服務(wù)，并以消費者愿意支付的價格銷售它們，企業(yè)就盡到了自己的社會責(zé)任”(喬治﹒斯蒂納，約翰﹒斯蒂納，2002/1997)。這顯然是一種消極的社會責(zé)任觀，認(rèn)為企業(yè)只需承擔(dān)最基本的經(jīng)濟責(zé)任(賈曉慧，2008)。新制度經(jīng)濟學(xué)企業(yè)理論相對于新古典經(jīng)濟學(xué)對企業(yè)本質(zhì)的解讀有很大的進步，但仍然沒有脫離“股東利益至上”的核心觀念。這種理論邏輯必然決定企業(yè)仍然只是股東的企業(yè)，企業(yè)的最終且唯一的目標(biāo)就是通過經(jīng)營為股東實現(xiàn)利潤最大化。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得者弗里德曼就曾指出:“在自由社會，存在且僅存一項企業(yè)社會責(zé)任，這就是在遵守游戲規(guī)則的前提下使用其資源和從事旨在增加利潤的各項活動”。這種責(zé)任觀強調(diào)企業(yè)僅對股東負(fù)有責(zé)任，企業(yè)專注于自己的經(jīng)濟責(zé)任就是對社會負(fù)責(zé)，任何損害該責(zé)任的活動都是不道德的。該觀點忽略了社會各種形式的組織對企業(yè)的支持、社會對企業(yè)的期待以及作為社會的一部分應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，因而是短期而狹隘的。
隨著企業(yè)的發(fā)展，加速的工業(yè)活動不斷改變著社會，企業(yè)活動對人們生活及生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了前所未有的影響，廢氣、廢水和工業(yè)垃圾等負(fù)外部的結(jié)果層出不窮，單一狹隘的企業(yè)責(zé)任理論備受挑戰(zhàn)，受到實踐的沖擊。人們質(zhì)疑，受到國家法律保護、供應(yīng)商和經(jīng)銷商協(xié)作、員工和消費者支持的企業(yè)擁有如此多的權(quán)力和資源，其經(jīng)營活動深刻地改變了社會生活，但只需要維護其作為“經(jīng)濟細(xì)胞”的責(zé)任嗎?1963年斯坦福研究所首次提出“利益相關(guān)者”的概念，1984年美國經(jīng)濟學(xué)家弗里曼進一步定義利益相關(guān)者為“那些能夠影響企業(yè)目標(biāo)實現(xiàn)，或者能夠被企業(yè)實現(xiàn)目標(biāo)的過程影響的任何個人和群體”。這個定義不僅將受企業(yè)影響的個人和群體看作利益相關(guān)者，同時還將受企業(yè)目標(biāo)實現(xiàn)過程中所采取的行動影響的個人和群體看作利益相關(guān)者，正式將當(dāng)?shù)厣鐣?、政府部門、環(huán)境保護主義者實體納入利益相關(guān)者管理的研究范疇，大大擴展了利益相關(guān)者的內(nèi)涵(賈曉慧，2008)，受到了許多學(xué)者和企業(yè)家的贊同。在眾多學(xué)者的努力之下，該理論逐漸發(fā)展成為CRS的重要組成部分———“利益相關(guān)者”理論。該理論認(rèn)為，任何一個公司的發(fā)展都離不開各種利益相關(guān)者的投入或參與，企業(yè)應(yīng)該追求利益相關(guān)者的整體利益，而不僅僅是某個主體的利益(陳宏輝、賈生華，2003)。這些利益相關(guān)者不僅包括直接受企業(yè)經(jīng)營活動影響的股東、員工、供應(yīng)商、顧客、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、自然環(huán)境等，更包括產(chǎn)生的間接影響的一系列個體或群體，如人類的后代、社會道德倫理等。這些利益相關(guān)者都對企業(yè)的存續(xù)注入了一定的專有性投資，他們或是分擔(dān)了一定的企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險，或是為企業(yè)的經(jīng)營活動付出了代價，企業(yè)的經(jīng)營決策必須考慮他們的利益，并給予相應(yīng)的報酬和補償(Blair，1995)。
管理者把握著企業(yè)經(jīng)營的軌跡，從很大程度上說，管理者的價值觀將構(gòu)成企業(yè)的核心價值，決定著企業(yè)的經(jīng)營行為和市場反應(yīng)。當(dāng)前，信息技術(shù)的突飛猛進縮短了知識更新的周期，促進全球經(jīng)濟一體化，也帶來了更殘酷的全球化競爭，企業(yè)更需要持續(xù)而不是一時的成功。如果在經(jīng)營活動中企業(yè)沒有道德底線，不惜追求利潤最大化而將一些內(nèi)部成本外部化、社會化，以損害社會、損害消費者利益，那么從長遠來看，企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石必將受到嚴(yán)重的動搖。比如經(jīng)過五十多年積累的三鹿乳業(yè)因為三聚氫氨，其過百億的品牌價值就在一夜之間變得一文不值，而杜邦、默克在經(jīng)營中志存高遠、心系社會而安然渡過百年。運用傳統(tǒng)社會責(zé)任理論來指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營，雖能獲得一時的收益大增，但從來沒有一個自私和不誠信的企業(yè)能獲得社會長期的支持。利益相關(guān)者理論更注重維護參與各方利益協(xié)作體的關(guān)系，以構(gòu)建一個全方位長期發(fā)展的利益共同體為目的，更適合社會對企業(yè)的要求，更容易塑造出偉大的公司。總理在與企業(yè)家座談時也提出:“企業(yè)也要流道德的血液”。社會是企業(yè)的載體，當(dāng)代的管理者應(yīng)該采用利益相關(guān)者理論來建設(shè)企業(yè)的社會責(zé)任觀。當(dāng)代工商管理專業(yè)大學(xué)生應(yīng)該以利益相關(guān)者理論為核心來構(gòu)建其社會責(zé)任感理念。
二、管理者社會責(zé)任感教育對工商管理專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)的意義
工商管理專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)之后多數(shù)都會從事與企業(yè)管理相關(guān)的工作，隨著年齡、閱歷和經(jīng)驗的增長，他們中大多數(shù)人有機會從事中層和高層管理工作，擔(dān)任未來的管理者。
第一，對工商管理專業(yè)大學(xué)生進行管理者社會責(zé)任感教育是專業(yè)培養(yǎng)體系的要求。馬丁•路德•金恩博士曾說過:“人，如果只有智能是不夠的，智能加上品格才是真正的教育”。我國著名教育家陶行知也曾說過:“思想決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”。沒有品格，教育只完成了一半。一個好的專業(yè)培養(yǎng)體系不僅注重對專業(yè)技能和方法的傳授，更應(yīng)看重職業(yè)道德教育對人的影響力。對人才而言，精湛的技能僅僅是實現(xiàn)其個體價值和利益的工具，而職業(yè)道德則是社會利益與個體利益的聯(lián)接的保障。如果人才沒有相應(yīng)的職業(yè)操守，沒有道德底線，專業(yè)技術(shù)越嫻熟，對企業(yè)和社會的破壞力就越可怕。在一次針對畢業(yè)生狀況的調(diào)查中，84%受調(diào)查單位均表示“接收畢業(yè)生時最看重的是畢業(yè)生的職業(yè)道德”(石錚，2008)。惠普、聯(lián)想等知名企業(yè)進行新員工招聘時，也都強調(diào)“德為先”。作為銜接工商管理專業(yè)大學(xué)生和社會的橋梁，專業(yè)培養(yǎng)體系必須注入和強化相關(guān)的職業(yè)道德教育。
第二，大學(xué)時期是一個人世界觀、價值觀逐漸成熟和定型的時期。在這個關(guān)鍵的階段樹立正確的社會責(zé)任觀，能培養(yǎng)出有利于企業(yè)、社會和國家長期發(fā)展的人才。人才的價值體系是其行為的基礎(chǔ)，解釋了對世界、對事物的評價和看法。大學(xué)生的年齡一般是十八至二十二歲左右，處在青年期的中期。盡管大學(xué)生已經(jīng)具備了成熟的心理發(fā)育條件，但因為過于保護的環(huán)境和單純的生活經(jīng)歷，絕大多數(shù)大學(xué)生的心理是不成熟的，意志力薄弱，缺乏對挫折和失敗的反思，對新生事物缺乏辨別和分析，更不能以批判的態(tài)度來加以揚棄，觀點和情緒不穩(wěn)定和很容易受周圍環(huán)境的影響，還沒有建立起一套完整系統(tǒng)的價值觀，心理建設(shè)充滿著反復(fù)的沖突和矛盾，處于價值體系探索和形成的關(guān)鍵階段。高等教育應(yīng)該抓住這個重要階段，輸入正確的職業(yè)道德觀，建立對企業(yè)、對社會、對國家持續(xù)發(fā)展的有利觀點，成為“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬拧?/p>
第三，工商管理專業(yè)的大學(xué)生有可能成為企業(yè)未來的管理者。現(xiàn)代企業(yè)是社會的重要組成部分，企業(yè)集聚了大量的人、財、物資源，生產(chǎn)出產(chǎn)品滿足社會的需要，它們不僅影響人民的生活質(zhì)量，承載著社會經(jīng)濟生活的穩(wěn)定，其一言一行更是引起社會的關(guān)注。管理者運用組織所賦予的權(quán)力來確定企業(yè)經(jīng)營方向，分配和統(tǒng)籌企業(yè)資源，做出經(jīng)營行為。他們的價值體系對企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)有莫大的影響。一個企業(yè)可以因為管理者具有長遠發(fā)展目光而做到貨真價實、童叟無欺、誠信經(jīng)營，如以北京同仁堂為代表的企業(yè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨而仍舊基業(yè)常青;也可以因為管理者的急功近利，一時貪念而罔顧消費者生命安全和對環(huán)境永久的損害，如最近曝光的“地溝油產(chǎn)業(yè)鏈”和上海的“血鉛兒童”事件，為了自己的利益企業(yè)不惜違背基本的道德規(guī)范，損害公眾安全，這樣的企業(yè)勢必?zé)o法長存。工商管理專業(yè)的大學(xué)生有可能成為企業(yè)明日的管理者，在求學(xué)階段輸入正確的社會道德觀，對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展、對人民生活的穩(wěn)定、對社會與自然的和諧共處都大有禆益。當(dāng)然，這一切也離不開一個基點，即高等教育機構(gòu)意識到管理者社會責(zé)任感教育對工商管理專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)的重要性。
三、培養(yǎng)工商管理專業(yè)大學(xué)生社會責(zé)任感的舉措
首先，凡是開設(shè)有工商管理類專業(yè)的高等教育機構(gòu)應(yīng)該重視社會責(zé)任感理念在人才培養(yǎng)中的重要性。這是因為未來符合社會要求和發(fā)展的管理者責(zé)任觀和管理行為離不開大學(xué)階段正確的指引和培養(yǎng)，工商管理專業(yè)大學(xué)生以企業(yè)管理作為自己融入社會的一門技能，因此更需要在學(xué)習(xí)管理理論和方法時接受正確的、與時俱進的社會責(zé)任感培養(yǎng)。同時，高等教育機構(gòu)必須意識到為社會輸送既具備正確的社會責(zé)任理念又具備一定管理技能的工商企業(yè)管理人才是其不可推卸的社會責(zé)任。在人才的培養(yǎng)路徑中，職業(yè)道德教育和職業(yè)技能培養(yǎng)這兩者均不可偏廢，尤其在現(xiàn)代管理中，職業(yè)道德教育相對應(yīng)該更重要一些。因為在管理者的發(fā)展中，總是經(jīng)歷從基層到中層再到高層的一個過程，管理工作也隨著從標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、簡單化工作向不確定性、復(fù)雜性、挑戰(zhàn)性工作過渡，越向高層發(fā)展，則需要的戰(zhàn)略性思維和系統(tǒng)思考會越多，只有每個階段都發(fā)揮出色的管理者才能成功攀至頂點。但管理者無一例外都是從初級管理者開始建立自己對管理的認(rèn)知和管理實踐體系，因此這個階段面對標(biāo)準(zhǔn)化的工作，成功完成任務(wù)更取決于工作者的態(tài)度和責(zé)任感，因此在大學(xué)階段培養(yǎng)擁有正確的社會責(zé)任感是大學(xué)生人才從學(xué)校走向社會，實現(xiàn)身份轉(zhuǎn)換和職業(yè)成功的有利保障。當(dāng)然，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐囵B(yǎng)體系和看重人才道德的特色從長遠來說也會為高等教育機構(gòu)帶來更多的生源、更穩(wěn)健的形象和更高的聲譽。
其次，在當(dāng)前的培養(yǎng)體系中，對學(xué)生道德的評價往往集中在個體與組織活動上，對于學(xué)生應(yīng)該具有相應(yīng)的社會責(zé)任感和是否已具備一定的社會責(zé)任感的評價卻往往缺失或過少。在大學(xué)階段培養(yǎng)工商管理專業(yè)大學(xué)生社會責(zé)任感的措施應(yīng)該是高等教育機構(gòu)盡快調(diào)整工商管理專業(yè)的培養(yǎng)計劃，實行以社會責(zé)任感為核心的德育體系和專業(yè)知識為核心的技能體系并重的“雙軌制”路徑，增加對社會責(zé)任感的考核，具體化工商管理專業(yè)大學(xué)生所應(yīng)秉持的社會責(zé)任感，完善“德才兼?zhèn)洹钡呐囵B(yǎng)體系。其中，社會責(zé)任感教育具體來說可以通過設(shè)計從大學(xué)生入學(xué)時到畢業(yè)前的“四個關(guān)鍵層次”來實施。
1．建構(gòu)意識階段。把握好入學(xué)階段，宣講以社會責(zé)任感為核心的商業(yè)道德教育，主要以大一的第一學(xué)期為主。俗話說“一年之季在于春，一日之計在于晨”，它向我們充分地說明了一個良好的開始對于成功的關(guān)鍵作用。工商管理專業(yè)的大學(xué)生在剛進入大學(xué)時，面臨一個與以往不同的新階段，與其他大學(xué)生一樣，對未知的新生活和未來的職業(yè)充滿著遐想。高等教育機構(gòu)為了更好地引導(dǎo)，會抓住這個機會做入學(xué)教育和專業(yè)介紹，幫助新生盡快熟悉大學(xué)生活和專業(yè)學(xué)習(xí)。在專業(yè)介紹這個環(huán)節(jié)可以精心設(shè)計和安排，向工商管理專業(yè)的新生導(dǎo)入正確的職業(yè)道德理念，并著重介紹以社會責(zé)任感為核心的德育體系和專業(yè)知識為核心的技能體系并重的“雙軌制”培養(yǎng)體系，讓學(xué)生明白合格的工商管理者除了需要具備工商管理技能，更需要具有符合社會發(fā)展的社會責(zé)任感，搭建“德才兼?zhèn)?，德為先”的概念，為即將展開的新生活做好準(zhǔn)備和鋪墊。另外，宣講活動還要能夠采取板報、班級活動、社團活動和廣播等形式不斷向大家傳遞“雙軌制”體系的要求、做到人人皆知。
2．強化理念階段。初期授課，開設(shè)關(guān)于管理者社會責(zé)任感的課程，主要安排在大二的第一學(xué)期。對于工商管理專業(yè)的大學(xué)生來說，以往與管理者社會責(zé)任感有關(guān)的內(nèi)容集中在大二第一學(xué)期開設(shè)的管理學(xué)課程的一個章節(jié)。由于管理學(xué)內(nèi)容多，信息量大，課時相對少，所以很多授課老師傾向于略過不講，理由是觀念意識的問題憑一兩次課也不能改變。在實行德才兼?zhèn)涞摹半p軌制”后，建議專門開設(shè)“管理者社會責(zé)任理論”或“管理者商業(yè)道德”等課程，使學(xué)生能詳細(xì)了解“利益相關(guān)者理論”，了解使社會、企業(yè)和個體達到三贏的商業(yè)道德模式。因為在大學(xué)的通識課程體系里已經(jīng)有較多關(guān)于意識形態(tài)的課程，為了使學(xué)生能有深刻的印象和感悟，授課老師必須做精心的設(shè)計，比如用社會熱點導(dǎo)入，結(jié)合理論學(xué)習(xí)交叉使用現(xiàn)場辯論、角色模擬、小組討論和案例分析等方式，盡可能強化學(xué)生對管理者社會責(zé)任感的認(rèn)識。
要。因此，我將自己學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的體會總結(jié)如下：
一要提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。
作為一名護理工作者，我不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，用專業(yè)知識武裝頭腦，為病人服務(wù)，而且還要貫徹落實到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。將所學(xué)的科學(xué)發(fā)展觀理論與推動本職工作結(jié)合起來，在實踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，規(guī)范熟練進行各項基礎(chǔ)護理操作及?？谱o理操作，嚴(yán)格執(zhí)行三查七對，能做好各科常見病，多發(fā)病的護理學(xué)習(xí)，在工作中，發(fā)現(xiàn)問題能認(rèn)真分析，及時解決，不斷豐富自己的業(yè)務(wù)知識，通過學(xué)習(xí)，對整體護理技術(shù)與病房管理知識有更全面的認(rèn)識和了解．增強做好本職工作的能力。帶領(lǐng)科室護士為病人提供優(yōu)質(zhì)的護理技術(shù)及服務(wù)。
二要提高工作能力，進一步增強為患者服務(wù)的本領(lǐng)
新形勢下我們尤其要具有綜合分析研究的能力，現(xiàn)代護理質(zhì)量觀念是全方位、全過程的讓病人滿意，這是人們對醫(yī)療護理服務(wù)提出更高、更新的需求，因而通過科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，讓我們豐富了各種知識，增強安全保護意識，并且可以使護理人員減少醫(yī)療事故的發(fā)生。理論水平與實踐水平有了一定提高.。同時抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢，預(yù)測未來可能出現(xiàn)的問題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動權(quán)。要具有“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于奉獻”的職業(yè)道德，樹立熱情服務(wù)的宗旨，貼近患者、圍繞患者做實際工作的局面。實行陽光服務(wù)，做到經(jīng)常思考“患者現(xiàn)在感覺如何”并適時與患者溝通，及時了解他們的需求。始終以"愛心,細(xì)心,耐心"為基本,努力做到"眼勤,手勤,腳勤,嘴勤",想病人之所想,急病人之所急,全心全意為患都提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),樹立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng).為我院的護理工作塑造良好的形象。
三要提高創(chuàng)新能力，堅持以人為本，進一步增強護理工作的實在性
開拓創(chuàng)新，就是敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。做事缺乏創(chuàng)新，最多只能把一件事做對，而不能把一件事做好。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要素于一體的實踐活動，是一切工作取得進步的關(guān)鍵因素。比如在求真務(wù)實中開拓創(chuàng)新、在大膽探索中實現(xiàn)突破、在拓寬思路中推行舉措、在把握規(guī)律中增強預(yù)見，等等。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。 科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)二、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心 。才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實處。
我深刻理解護理工作也是要求必須以人為本，護士的工作是非常繁重與雜亂的，護士的活很零碎，很雜亂，還可以說是很低微，可是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護士有著其獨特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護士，這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士，病人離不開護士，整個環(huán)境都離不開護士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，重視人的力量，才能發(fā)揮其獨到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。我們才更全面而深刻的了解護理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。正確認(rèn)識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。 如何結(jié)合建設(shè)社會主義新的要求，順應(yīng)形勢進行不斷總結(jié)、鞏固、升華，是值得我們認(rèn)真思考的問題。作為一名普通的護理工作者事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對全新的工作。要發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng)，堅持說實話、辦實事、鼓實勁、求實效，勤于政事，苦干實干，把心思用在工作和事業(yè)上。
四要提高自律能力，進一步增強護理工作者的形象
我們的一言一行，不僅代表著個人，代表著醫(yī)院，而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象。要正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)高尚的人格。做人要謙虛，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒 躁的良好作風(fēng)。在日常的護理工作中點點滴滴的滲透。在患者生活的治療中，護理人員在實施全部護理技術(shù)操作前優(yōu)先考慮的是患者感受。天寒時為患者加上衣服及被子。進行套管針穿刺前用皮試針先給予局麻后再行穿刺，以免患者感覺疼痛。患者口渴時給患者送上一杯開水等等。對于這份護理工作的責(zé)任，要時刻保持認(rèn)真的態(tài)度。不管事情大小，都要認(rèn)真對待、一絲不茍;承
【關(guān)鍵詞】哲學(xué)；工程管理；理性；發(fā)展；自然資源；以人文本；環(huán)境；分析
從哲學(xué)思維的發(fā)展角度上來說，展開工程管理的最關(guān)鍵內(nèi)容與根本性目的在于基于科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)，發(fā)揮其在推動工程發(fā)展與創(chuàng)新，深刻踐行科學(xué)發(fā)展過程中的思想性指導(dǎo)職能。從這一角度上來說，新時期的工程管理思維應(yīng)當(dāng)立足于哲學(xué)高度，充分結(jié)合我國現(xiàn)階段的基本國情及工程發(fā)展需求，著眼于對工程管理的創(chuàng)新性思考，在此過程當(dāng)中不斷規(guī)范哲學(xué)性工程管理的研究內(nèi)容與研究方向，借助于此種方式適應(yīng)新時期和諧社會的建設(shè)發(fā)展要求，這也正是工程管理哲學(xué)研究的關(guān)鍵與根本所在。本文試對其作詳細(xì)分析與說明。
一、哲學(xué)視野下保持工程增長的理性分析
對于我國而言，整個經(jīng)濟社會發(fā)展正面臨著一個前所未有的戰(zhàn)略性機遇與發(fā)展挑戰(zhàn)，這對于工程項目而言同樣如此，最為直接的表現(xiàn)就在于工程投入的持續(xù)提升，工程規(guī)模的持續(xù)擴大以及工程數(shù)量的持續(xù)增加?？梢哉f，工程投入的持續(xù)提升成為了工程規(guī)模與工程數(shù)量持續(xù)發(fā)展的動力所在，在一定的發(fā)展時期當(dāng)中，工程規(guī)律與工程數(shù)量的提升應(yīng)當(dāng)以社會大眾福利的提升為根本目的，在恰當(dāng)?shù)墓こ探ㄔO(shè)承受范圍作用之下確保社會大眾在嚴(yán)格自律與自控等約束行為下的相關(guān)需求能夠得到有效實現(xiàn)與充分滿足。從工程增長的理性角度上來說，最為直接也是有效的手段在于針對那部分不顧自身經(jīng)濟承受能力而盲目性擴大工程規(guī)模的行為予以嚴(yán)格制止，針對“華而不實”的面子性工程予以堅決取締，在這一過程當(dāng)中，工程管理哲學(xué)應(yīng)當(dāng)針對工程管理所涉及的方方面面內(nèi)容均給予系統(tǒng)且全面的關(guān)注。
二、哲學(xué)視野下確保工程發(fā)展與環(huán)境的平衡分析
在改革開發(fā)持續(xù)推進，現(xiàn)代城市化建設(shè)規(guī)模持續(xù)擴大的推動作用之下，我國新時期的經(jīng)濟發(fā)展取得了較為顯著的發(fā)展與進步，然而這些發(fā)展與進步卻在不同程度上的犧牲著生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，由此而造成的環(huán)境污染及生態(tài)環(huán)境破壞問題成為了經(jīng)濟發(fā)展過程中最為嚴(yán)峻的形勢之一。很明顯，生態(tài)環(huán)境失衡問題的長久性存在勢必會對我國新時期社會經(jīng)濟的發(fā)展與整體穩(wěn)定造成極為不利的影響。對于哲學(xué)視野下的科學(xué)發(fā)展觀而言，單純意義上以環(huán)境犧牲為代價的經(jīng)濟增長顯然是不可取的，然而單純意義上為生態(tài)環(huán)境保護而停止自然資源開發(fā)與利用的方式同樣是不可取的。從這一角度上來說，如何尋求生態(tài)環(huán)境的平衡與工程發(fā)展之間的穩(wěn)定關(guān)系已成為哲學(xué)視野下工程管理的重點內(nèi)容之一。在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略支持下，圍繞工程綠色、循環(huán)以及節(jié)能減耗展開研究與探索也因此有著極為深遠的意義與價值。
三、哲學(xué)視野下確保工程管理的以人為本分析
對于現(xiàn)代社會中人類的穩(wěn)定生存與長足性發(fā)展而言，工程可以說是至關(guān)重要的一環(huán)。哲學(xué)視野下科學(xué)發(fā)展觀的根本與基礎(chǔ)就在于“以人文本”，這從某種角度上來說也充分證實了人本思想的重要意義及價值。在工程管理思想的引導(dǎo)之下，“以人文本”思想的引入要求工程管理針對工程行為活動展開理性研究與系統(tǒng)分析，在此過程當(dāng)中充分重視人與人之間、人與社會之間以及人與自然之間的和諧共處關(guān)系，借助于此種方式逐步提高工程管理工作人員的綜合素質(zhì)。與此同時，工程管理哲學(xué)研究范疇下的工程建設(shè)根本性目的需要與社會大眾切身利益充分結(jié)合，以社會大眾物質(zhì)文化生活水平與精神文化生活水平的滿足為工程管理的發(fā)展方向，在此過程當(dāng)中促進全社會參與人員共同分享工程管理碩果。
四、哲學(xué)視野下確保工程發(fā)展中自然資源的保護分析
大量的實踐研究結(jié)果向我們證實了一個方面的問題：社會大眾所處生態(tài)環(huán)境中的各類自然資源并非取之不盡的，不合理的開采與應(yīng)用將加速自然資源的枯竭?；谡軐W(xué)研究高度下，科學(xué)發(fā)展觀不僅對于社會大眾物質(zhì)財富增長與利性需求之間的平衡發(fā)展提出了相應(yīng)要求，同時也針對社會大眾物質(zhì)財富實現(xiàn)及增長過程當(dāng)中對于自然資源的開發(fā)與利用合理性提出了明確要求。對于工程管理工作的開展而言，其應(yīng)當(dāng)在工程管理工作的開展過程當(dāng)中發(fā)揮其相對于自然資源保護與節(jié)約的推動性與監(jiān)督性作用。與此同時，新形勢下的工程項目也應(yīng)當(dāng)借助于有效的工程管理工作的開展，實現(xiàn)對各種自然資源的合理且高效開發(fā)，以節(jié)約意識的強化實現(xiàn)對自然資源的合理利用，從而確保工程管理引導(dǎo)下現(xiàn)代工程建設(shè)工作發(fā)展與完善的長期性與健康性。
五、哲學(xué)視野下工程管理水平的提升分析
從哲學(xué)思維的發(fā)展角度上來說，工程管理所面臨的最關(guān)鍵任務(wù)在于實現(xiàn)工程項目管理質(zhì)量與管理效率的持續(xù)且穩(wěn)定提升。新時期的工程管理從本質(zhì)上來說屬于一種特殊形態(tài)的多目標(biāo)管理，這也就決定了在工程管理過程當(dāng)中，其針對質(zhì)量湖邊以及矛盾發(fā)展等相關(guān)問題的處理應(yīng)當(dāng)基于對辯證思維的認(rèn)知與應(yīng)用。工程管理不僅需要針對工程投資、建設(shè)進度以及工程質(zhì)量等問題加以關(guān)注，同時也應(yīng)當(dāng)借助于生態(tài)環(huán)境破壞問題的合理控制確保整個工程綜合效益的最大化發(fā)揮，這才是工程管理哲學(xué)的根本內(nèi)涵及其價值所在。
六、結(jié)束語
新時期的我國正處于現(xiàn)代經(jīng)濟社會全面發(fā)展的革新階段，發(fā)展機遇的空前與發(fā)展過程中嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)始終存在于現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展過程中。對于本文所研究的工程管理工作而言，長期性的自然資源及能源資源超負(fù)荷應(yīng)用、區(qū)域性發(fā)展差距持續(xù)擴大、自然環(huán)境破壞以及生態(tài)環(huán)境惡化諸多問題均是現(xiàn)階段工程管理開展實施過程中所面臨的最集中問題，同時其也是研究基于哲學(xué)視野工程管理的根本原因所在?？偠灾?，本文針對有關(guān)哲學(xué)視野中工程管理相關(guān)問題做出了簡要分析與說明，希望能夠為今后相關(guān)研究與實踐工作的開展提供一定的參考與幫助。
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