時(shí)間：2023-10-08 10:16:32
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇市場經(jīng)濟(jì)走向，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
深度調(diào)整年
2014年中國普洱茶市場自春節(jié)后，開始陷入一種溫吞水的狀態(tài)。一開始市場普遍還是持樂觀態(tài)度，覺得市場的萎靡不振是因?yàn)榇汗?jié)后大益有一段沒有新品的“空窗期”所致。當(dāng)時(shí)市場上彌漫的依舊是樂觀情緒，茶山上傳來的依舊是2014年春茶采收空前熱烈，老班章、易武、南糯、冰島、昔歸等名山產(chǎn)區(qū)的古樹茶、大樹茶毛茶價(jià)格又突破歷史新高等信息。
可惜的是，好景不長，大益1401批次易武正山后，市場預(yù)期并不如之前所預(yù)料到的那么好。跟著大益2012～2013年的許多產(chǎn)品開始呈現(xiàn)降價(jià)趨勢(shì)，下關(guān)、合和昌等品牌也出現(xiàn)了類似情況。但是，與2007年中國普洱茶市場崩盤相比，更多的人把2014年中國普洱茶市場出現(xiàn)新茶跌價(jià)稱之為市場調(diào)整。猶如股市一般，牛市過后總會(huì)經(jīng)歷一番調(diào)整。所以，大部分人也將2014年稱之為普洱茶市場調(diào)整年。但事實(shí)果真如此嗎？
諸如大益英雄駿馬、1401易武等新茶價(jià)格大幅下跌，包括前面兩三年的大部分明星產(chǎn)品如金大益、龍印、早春喬木等也出現(xiàn)了不同程度的跌幅。同時(shí)，大益作為中國普洱茶界的龍頭企業(yè)，其產(chǎn)生的牽連效應(yīng)是巨大的，其他很多品牌的茶品也出現(xiàn)了下跌的態(tài)勢(shì)。所以，2014年中國普洱茶市場已經(jīng)不是簡單的“調(diào)整”兩字可以概括的，或許用“深度調(diào)整”來形容更為合適。如果從市場大勢(shì)來看，其實(shí)與2007年相比，并沒有樂觀太多，只是如今市場容量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2007年，所以市場上的茶商、茶企、投資者沒有如2007年那么如末日般的感覺。而時(shí)間進(jìn)入2015年后，情況并沒有好轉(zhuǎn)，普洱茶成交量持續(xù)低迷，2012～2013年普洱茶市場整體火爆，導(dǎo)致2010～2013年的許多普洱新茶價(jià)格高企，在這樣的情況下，出現(xiàn)了部分新茶比2005～2006年中生代茶還貴的情況。以2012年大益布朗為例，該茶直接價(jià)格仍然在千元左右，比許多2005～2006年的茶還貴。
反觀中國經(jīng)濟(jì)，從2013年開始，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始下行。使得市場上再度出現(xiàn)“現(xiàn)金為王”的理念，很多人選擇持有現(xiàn)金而不是其他。對(duì)于普洱茶商、投資者來說，情況也是如此。許多投資者在2014年4月份左右把自己手中大部分普洱茶出售換取現(xiàn)金，甚至部分品種的茶品因此虧本也在所不惜。
到了2015年，原本預(yù)期的經(jīng)濟(jì)回暖并沒有出現(xiàn)，雖然國務(wù)院一再強(qiáng)調(diào)中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況整體穩(wěn)定，但實(shí)際上情況并不容樂觀。無論是直接融資量還是職業(yè)經(jīng)理人采購指數(shù)（PMI）都一直低位運(yùn)行，反倒是2014年第三季度，中國股市重啟牛市，到了2015年6月初，上證指數(shù)達(dá)到5166點(diǎn)后，開始經(jīng)歷過山車行情，2個(gè)多月時(shí)間跌去2000多點(diǎn)，至今在3000點(diǎn)上下徘徊。
在這樣一種宏觀層面上，單純的對(duì)中國普洱茶市場保持樂觀態(tài)度似乎是不可行的。原因如下：
1、宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況影響普洱茶市場信心，使得許多茶商、投資者持幣觀望；
2、2012～2013年度中國普洱茶市場粗放式、野蠻式的增長使得原材料價(jià)格大漲；
3、普洱茶企需要一段時(shí)間消化因原材料價(jià)格大漲而帶來的成本增加；
4、本輪中國股市的牛市行情中，許多茶商同樣把資金投入股市，而經(jīng)歷了兩個(gè)多月的下跌，資金被套牢在股市中。
所以，基本上2015年中國普洱茶市場已經(jīng)是進(jìn)入深度調(diào)整的模式，所以，筆者需要做的，是從中理出一些頭緒，看看未來一段時(shí)間內(nèi)，普洱茶市場會(huì)有一些什么樣的趨勢(shì)。
產(chǎn)品革命
長期以來，在普洱茶市場里，不管是生產(chǎn)者還是茶商又或者消費(fèi)者，都存在一個(gè)觀念，那就是生茶比熟茶來得珍貴。在普洱茶長達(dá)數(shù)百年的歷史中，熟茶算是新面孔，至少從官方記載來看，生茶早已出現(xiàn)而熟茶需要等到公元1973年才正式研發(fā)試制成功。而從口感來看，由于普洱茶是一種講究后期變化的茶，在相同的氣候條件、倉儲(chǔ)條件下，生茶的后期變化比熟茶來得明顯，且口感上要富于變化，茶湯活潑許多。而熟茶，其研發(fā)初衷就是因?yàn)樯栊枰L的時(shí)間等待才能變得適口，所以熟茶就是通過人工方式，使得其在出廠之時(shí)就具備一定的發(fā)酵度，改變了生茶在新茶時(shí)期生利的口感，使得熟茶口感醇厚，茶性溫和。因此，創(chuàng)造熟茶的目的就是為了馬上消費(fèi)。
但是后來，茶商及消費(fèi)者又發(fā)現(xiàn)，熟茶剛出廠之時(shí)，口感依然不夠理想，熟茶也存在后發(fā)酵的空間，只要存放一段時(shí)間，熟茶的口感依然有提升空。所以，一樣有人存放熟茶。但是與生茶相比，熟茶的后期轉(zhuǎn)化空間相對(duì)較小。因此，陳年優(yōu)質(zhì)生茶的價(jià)格往往是陳年優(yōu)質(zhì)熟茶的一倍甚至數(shù)倍。
因此，長期以來，無論是消費(fèi)者還是商家，都形成了貴生不貴熟的觀念，從而也影響了普洱茶生產(chǎn)廠家，往往最好的原料都用來生成生茶而非熟茶。熟茶相比生成，其生產(chǎn)工藝流程、原材料損耗都高于生茶，而市場價(jià)格上面，熟茶又低于生茶。因此，愿意使用高級(jí)原料，知名產(chǎn)區(qū)原料來生產(chǎn)熟茶的廠家并不多。很多喝普洱多年的消費(fèi)者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，相比生茶，要找尋到一款優(yōu)質(zhì)的熟茶，其難度及稀缺性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于尋找到一款優(yōu)質(zhì)生茶。
長期以來，雖然市場貴生不貴熟，廠家生產(chǎn)熟茶的技術(shù)也是良莠不齊，但是熟茶的快速消費(fèi)屬性其實(shí)依然得到眾多廠家的重視。在整個(gè)云南，很多廠家如大益、龍潤、潤元昌等都在進(jìn)行熟茶的技術(shù)研發(fā)。
以大益為例，大益目前已經(jīng)研發(fā)出HEMA技術(shù)，涵蓋生熟茶，并且于2013年推出一款全新的熟茶――丹青。丹青的主打概念是輕發(fā)酵以及后期轉(zhuǎn)化。根據(jù)大益官方宣傳資料，丹青相比傳統(tǒng)熟茶，在發(fā)酵度上精確控制，使得其后發(fā)酵空間較大。
就筆者看來，本輪熟茶技術(shù)革新的著眼點(diǎn)應(yīng)該放在快速消費(fèi)上面。無論生茶也好，熟茶也好，最終都是需要品飲。而熟茶如今已經(jīng)脫離其設(shè)計(jì)初衷，熟茶最初就是為了快速消費(fèi)而被創(chuàng)造出來。在廣大的消費(fèi)市場，熟茶也確實(shí)作為一種快速消費(fèi)品存在。只是熟茶的快速消費(fèi)市場相對(duì)低端，普洱茶的高端市場依舊主要集中在生茶。
如果熟茶想在高端市場站穩(wěn)腳跟，廠家需要在技術(shù)研發(fā)這領(lǐng)域轉(zhuǎn)變思路。熟茶需要從口感上進(jìn)行變化，首先，看是否能夠通過現(xiàn)代的生物科技手段來真正解決熟茶口感問題；其次，通過技術(shù)手段研發(fā)出可以模擬諸如五年陳、十年陳、十五年陳的優(yōu)質(zhì)陳年生茶口感的熟茶出來，然后根據(jù)模擬出來的不同年份的口感的茶來進(jìn)行差異化定價(jià)。
如果這個(gè)技術(shù)研發(fā)成功，那么熟茶的高端快消市場才能說完全打開。
普洱茶市場長期以來貴生不貴熟的觀念導(dǎo)致兩個(gè)結(jié)果：1、廠家基本不愿意使用優(yōu)質(zhì)毛茶來生產(chǎn)熟茶；2、消費(fèi)者認(rèn)為熟茶是低端產(chǎn)品。
在這兩個(gè)結(jié)果的導(dǎo)向下，一樣產(chǎn)生了兩個(gè)結(jié)果：1、市場上的優(yōu)質(zhì)熟茶稀缺；2、喝茶人不愿意花費(fèi)高價(jià)購買熟茶。
所以，普洱生產(chǎn)廠家在進(jìn)行技術(shù)革新的同時(shí)，也應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路，讓整個(gè)市場摒棄熟茶是低端產(chǎn)品的觀念，同時(shí)慢慢改變貴生不貴熟的產(chǎn)品。幸運(yùn)的是，進(jìn)入2015年以來，已經(jīng)有許多茶廠意識(shí)到熟茶的快消品屬性，在2015年大力推廣熟茶，但是具體成效如何，還要看2015年中秋―國慶這一傳統(tǒng)茶葉熱銷期間的表現(xiàn)。
說完熟茶，再來說說生茶，由于最近兩三年，高端普洱茶品牌迭出，使得市場上的天價(jià)新普洱生茶比比皆是。但問題就在于普洱茶的價(jià)值更多是需要時(shí)間來體現(xiàn)的，因?yàn)槠湓疥愒较愕奶刭|(zhì)帶來價(jià)值隨時(shí)間沉淀而增長的趨勢(shì)。但是，天價(jià)新茶實(shí)則是透支了其未來若干年的陳化價(jià)值。
因此，對(duì)于普洱茶企來說，重視熟茶、對(duì)新生茶合理定價(jià)是一個(gè)必須要重視的事情。盲目的出天價(jià)新茶，只會(huì)使得與市場漸行漸遠(yuǎn)。
在2016年，中國經(jīng)濟(jì)仍然會(huì)維持在低位運(yùn)行的狀態(tài)。目前應(yīng)該說沒有任何既往經(jīng)驗(yàn)可供中國參考，唯有堅(jiān)持結(jié)構(gòu)調(diào)整、堅(jiān)持基礎(chǔ)工業(yè)才是出路。如果按照中國歷史來看，現(xiàn)階段不過是全盛來臨之際的一個(gè)曲折，而通往大國崛起之路，中國依然慣性十足。
而這兩年中國普洱茶市場的深度調(diào)整未必是壞事。首先，2012～2013年那種粗放式、野蠻式的增長得到了遏制；其次，茶企、茶商、投資者有機(jī)會(huì)深度盤點(diǎn)前面幾年的所得；茶企有機(jī)會(huì)進(jìn)行產(chǎn)品調(diào)整、渠道調(diào)整。
因此，無論是大益的尋找真正消費(fèi)者；合和昌的普洱北行、出國；國皓的渠道調(diào)整；廣雅的產(chǎn)品線變革，都有機(jī)會(huì)在未來出現(xiàn)成效。另一方面，在市場的深度調(diào)整下，許多實(shí)力不足的普洱茶商、茶企會(huì)因?yàn)槭袌稣{(diào)整而產(chǎn)生的“擠出”效應(yīng)被調(diào)整出市場。這對(duì)于整個(gè)市場而言，是利大于弊的事情。
作為一個(gè)以農(nóng)產(chǎn)品加工為主的企業(yè)，大山合集團(tuán)如何控制產(chǎn)品質(zhì)量？如何將產(chǎn)品銷往70多個(gè)國家和地區(qū)，并于大潤發(fā)、麥德龍等大型連鎖超市建立了良好供應(yīng)關(guān)系？大潤發(fā)、麥德龍等大型連鎖超市對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量有什么要求？帶著這些疑問，本期《天祥?食尚訪談錄》有幸邀請(qǐng)到了大山合集團(tuán)有限公司董事長毛傳福先生及Intertek天祥集團(tuán)食品部華東區(qū)客戶經(jīng)理張婷婷女士，請(qǐng)他們介紹了大山合的產(chǎn)品管理經(jīng)驗(yàn)，以及國際第三方機(jī)構(gòu)――Intertek天祥集團(tuán)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品走向國際及超市大賣場所提供的幫助。
記者：據(jù)了解，“大山合”品牌在國內(nèi)外都有很高的知名度，目前產(chǎn)品銷售到了70多個(gè)國家和地區(qū)，干食用菌年出口量超過8000噸，年銷售額近10個(gè)億。貴公司取得這些成就的原因是什么？
毛傳福：大山合有今天的成就，我想談以下幾點(diǎn)：
首先，我們有獨(dú)特的企業(yè)文化。公司成立之初，大山合核心價(jià)值觀“吃苦、勤儉、誠信、創(chuàng)新”，隨著公司漸漸的壯大，根據(jù)實(shí)際的需要，我們將核心價(jià)值觀調(diào)整為“誠信、勤儉、創(chuàng)新、三贏”。發(fā)展菌類事業(yè)、傳福一方百姓、增強(qiáng)人類體質(zhì)――是大山合人畢生的事業(yè)和矢志不移的追求，彰顯了大山合人的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，我們還以客戶為中心，積極開拓市場。
其次，大山合經(jīng)營的產(chǎn)品符合現(xiàn)代人的消費(fèi)理念。為了迎合不同年齡層和不同生活條件消費(fèi)者，我們?cè)趥鹘y(tǒng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上研發(fā)了菇精、菇醬、菇汁、蘑粒等新產(chǎn)品并已經(jīng)成熟、投放市場，讓健康營養(yǎng)來的更簡單、更方便。
第三，公司擁有強(qiáng)有力的研發(fā)隊(duì)伍。公司與多家科研院校合作，建立了健康食品研究所，研發(fā)出較為超前的食用菌制品。一方面帶動(dòng)各行業(yè)的發(fā)展，一方面迎合消費(fèi)理念的變化。同時(shí)又有自己的食用菌研究所，進(jìn)行野生菌馴化和菌種提純、復(fù)壯等。
第四，先進(jìn)的質(zhì)量管理和有力的產(chǎn)品保障。從基地到終端的質(zhì)量可追溯控制系統(tǒng)，十幾年積累下來的外貿(mào)高標(biāo)準(zhǔn)要求，在干菇類、罐頭、調(diào)味料類制定了嚴(yán)于國家標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，提高了產(chǎn)品的品質(zhì)門檻，填補(bǔ)了國內(nèi)食用菌產(chǎn)品的部分空白，帶動(dòng)了整個(gè)食用菌行業(yè)質(zhì)量水平的提高。這些優(yōu)勢(shì)，保證“同等價(jià)格，我們質(zhì)量最好；同等質(zhì)量，我們價(jià)格最低”。
記者：對(duì)于食用菌產(chǎn)品來說其新鮮度非常重要，為了滿足各個(gè)地區(qū)市場能夠獲得最新鮮的產(chǎn)品，貴公司采取了哪些措施？
毛傳福：是這樣的，老百姓的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣“叫、跳、綠”，主要是強(qiáng)調(diào)新鮮。食用菌作為農(nóng)產(chǎn)品的一部分，新鮮是首要的，特別是鮮食用菌更是如此。我們公司作為食用菌行業(yè)龍頭企業(yè)，行業(yè)第一，并保證了產(chǎn)品入市場最基本的要求。公司各個(gè)產(chǎn)品按照歐盟GAP標(biāo)準(zhǔn)在全國建立了相應(yīng)的種植基地，比如在慶元建立了香菇、木耳基地、在古田建立銀耳基地、在白山建立木耳基地等。鮮菇采摘之后，經(jīng)過修整、干燥、簡易裝箱直接配送至上海公司進(jìn)行兩次選別、包裝。無中間流通環(huán)節(jié)和二次周轉(zhuǎn)，產(chǎn)品來自自有基地，管理、質(zhì)量控制有保障。同時(shí)，公司于2010年在基地建立了可視化種植管理，在當(dāng)?shù)刈庸灸苤苯涌吹焦降纳L及種植情況，下一步公司還將擴(kuò)大可視化范圍，要在上?？吹椒N植基地現(xiàn)場操作及菇的生產(chǎn)情況。
根植中國食用菌行業(yè)，以“基地+生產(chǎn)”、“研發(fā)+銷售”、“內(nèi)貿(mào)+外貿(mào)”為基本業(yè)務(wù)模式，采取“候鳥”式經(jīng)營策略，開發(fā)全國資源，拓展全國市場，為公眾提供有益的綠色健康食品，做中國食用菌行業(yè)第一品牌。
記者：據(jù)了解，除了銷售眾多國家和地區(qū)以外，貴公司還與大潤發(fā)、麥德龍、沃爾瑪、華潤等大型連鎖超市建立了良好的合作關(guān)系。我們知道這些大型連鎖超市對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求非常嚴(yán)格，貴公司是如何滿足其要求的？Intertek天祥集團(tuán)又起到了怎樣的作用？
毛傳福：大型商超相對(duì)于國內(nèi)其他交易來說，對(duì)質(zhì)量要求更為嚴(yán)格。超市一般要求供貨穩(wěn)定、價(jià)格便宜、質(zhì)量可靠。我們公司各產(chǎn)品在全國不同緯度建立了相應(yīng)的種植基地，按照歐盟GAP標(biāo)準(zhǔn)要求，采用從“田頭”到“餐桌”，從“終端”到“基地”的雙向可追溯體系，產(chǎn)品來源清楚、質(zhì)量有保障，從接種到成品銷售終端每個(gè)工序都有操作記錄可以查驗(yàn)。所有產(chǎn)品來自自由基地保證了供貨的穩(wěn)定、節(jié)省了中間流通環(huán)節(jié)的費(fèi)用，質(zhì)量由公司統(tǒng)一管理，加之投入大量的精力去做原料驗(yàn)收檢驗(yàn)和產(chǎn)品出廠檢驗(yàn)，嚴(yán)把兩道大門關(guān)。原料質(zhì)量直接與子公司和基地業(yè)績掛鉤。得到以上各大零售終端的認(rèn)可，并多次到我們公司參觀、考察。特別是麥德龍超市，在麥德龍超市的追溯查詢終端上可以掃描查詢到我們公司產(chǎn)品從種植到超市的整個(gè)供應(yīng)鏈的圖片、流程和責(zé)任人。
Intertek天祥集團(tuán)一直是我們良好的合作伙伴，給予我們檢測(cè)及管理體系上的技術(shù)支持和培訓(xùn)。在原料驗(yàn)收和委托檢驗(yàn)方面，我們一直與上海及深圳地區(qū)的Intertek天祥集團(tuán)保持良好的合作；自從Intertek天祥集團(tuán)與摩迪聯(lián)手后，我們宜城子公司香菇、木耳種植基地的GAP建立由青島摩迪為我們公司培訓(xùn)、支持、認(rèn)證服務(wù)，并且我們公司有意向與Intertek天祥集團(tuán)進(jìn)一步合作。Intertek天祥集團(tuán)嚴(yán)格按照各食品標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量牢牢把控，并能及時(shí)準(zhǔn)確地提供檢測(cè)報(bào)告數(shù)據(jù)，這對(duì)我們是極大的幫助。
記者：農(nóng)藥殘留超標(biāo)、重金屬含量超標(biāo)、微生物殘留超標(biāo)等是當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品面臨的共同問題，貴公司是如何解決的？
毛傳福：目前，農(nóng)藥殘留超標(biāo)、重金屬含量超標(biāo)、微生物殘留超標(biāo)等的確是農(nóng)產(chǎn)品難以解決的問題。農(nóng)藥殘留、重金屬、微生物指標(biāo)中的指標(biāo)要求多、控制難、無法消除、對(duì)質(zhì)量是一票否決的。我感到從事農(nóng)產(chǎn)品的企業(yè)壓力很大，特別是貿(mào)易企業(yè)更加困難，而對(duì)于大山合目前還是可以控制的。
第一，從源頭控制。我們產(chǎn)品來自自有種植基地，公司基地選址剛性指標(biāo)是良好的環(huán)境（25公里內(nèi)沒有化工企業(yè)）、良好的土壤（培養(yǎng)基原料）和灌溉水。我們公司每年都對(duì)各個(gè)基地的土壤、培養(yǎng)基、灌溉水進(jìn)行檢測(cè)，確保在可接受水平內(nèi)。比如寧夏枸杞基地，直接引用黃河之水。
第二，驗(yàn)收環(huán)節(jié)嚴(yán)格把控。搜集各產(chǎn)品、各國家的相應(yīng)的限量要求，花大量資金建立了較為先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室，配置了液相色譜儀、氣相色譜儀、原子吸收，保證基本農(nóng)藥殘留、重金屬的檢測(cè)能力，檢測(cè)不了的項(xiàng)目，我們與Intertek天祥集團(tuán)合作，委托其檢驗(yàn)。
第三，微生物中間消除和定期篩查農(nóng)藥殘留與重金屬。公司生產(chǎn)車間用于現(xiàn)代化的微波隧道殺菌設(shè)備，可在生產(chǎn)過程中就控制微生物，定期組織實(shí)施農(nóng)藥殘留及重金屬的檢驗(yàn)。菇類微生物指標(biāo)在國內(nèi)是沒有要求的，我們公司按照國外要求在國內(nèi)消除微生物污染已經(jīng)領(lǐng)先同行業(yè)了。
我們的原料來自建立的各基地，抓好源頭，大大減少原料中的農(nóng)藥殘留、重金屬含量、微生物殘留，到達(dá)公司后，我們還會(huì)再次對(duì)原料進(jìn)行嚴(yán)格檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)殘留一律不使用。
記者：除了您剛才介紹的，貴公司還與Intertek天祥集團(tuán)進(jìn)行了哪些合作，這些合作對(duì)公司的發(fā)展起到了怎樣的作用？
毛傳福：我們公司與Intertek天祥集團(tuán)合作開展了產(chǎn)品檢測(cè)、認(rèn)證事項(xiàng)，在未來幾年，我們公司擬加大與Intertek天祥集團(tuán)合作的廣度和深度，邀請(qǐng)Intertek天祥集團(tuán)委派專家、老師到我們公司進(jìn)行現(xiàn)場培訓(xùn)和指導(dǎo)，幫助我們繼續(xù)改進(jìn)、提高管理水平及質(zhì)量水平。
大山合在食用菌行業(yè)雖做到全產(chǎn)業(yè)參與，但仍非常強(qiáng)調(diào)合作，合作才能共贏及優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。公司與Intertek天祥集團(tuán)合作，節(jié)省了公司成本，為公司贏利提供了更大的空間，提高了公司的管理水平和質(zhì)量控制水平；收獲了新的理念和意識(shí)；增強(qiáng)了我們的專業(yè)知識(shí)。
記者：大型連鎖超市是當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品銷售的重要渠道之一，但同時(shí)也對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量有很高的要求，請(qǐng)您介紹一下如大潤發(fā)、麥德龍、沃爾瑪、華潤等大型連鎖超市對(duì)檢測(cè)項(xiàng)目及檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)有哪些要求？
張婷婷：一般農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入商超前，都要求供應(yīng)商提品的質(zhì)量合格報(bào)告。檢測(cè)的項(xiàng)目包括了相關(guān)國家標(biāo)準(zhǔn)要求的全項(xiàng)檢測(cè)項(xiàng)目，重點(diǎn)包括農(nóng)殘、重金屬、微生物。同時(shí)，商超還會(huì)定期針對(duì)其商場內(nèi)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行專項(xiàng)抽檢，抽檢項(xiàng)目也是一些相關(guān)的高危項(xiàng)目，尤其是一些報(bào)紙媒體報(bào)道的相關(guān)食品安全問題。雖然有些報(bào)道不乏媒體炒作的原因，但是也從一定的側(cè)面反應(yīng)了食用菌產(chǎn)品存在的一些安全問題，而商場客戶對(duì)于這些問題都非常敏感，反應(yīng)也非常迅速，通常報(bào)道出現(xiàn)當(dāng)天或者第二天就會(huì)組織商品抽檢。
關(guān)鍵字：機(jī)井管理； 市場運(yùn)作； 具體思路
中圖分類號(hào)：C93文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
一、進(jìn)行機(jī)井管理走向市場運(yùn)作的重要意義
我國是一個(gè)具有著13億人口的農(nóng)業(yè)大國，用水問題一直是困擾著我國大部分區(qū)域的一個(gè)重要問題。為了有效的解決用水問題，開展機(jī)井建設(shè)和機(jī)井管理工作是重要的解決路徑。但是，在很多區(qū)域，由于地理環(huán)境因素（例如，地下巖石層的硬度比較大、地下水位相對(duì)比較低），打一口機(jī)井所消耗的資金數(shù)目很大，施工的持續(xù)時(shí)間也相對(duì)比較長，這就給當(dāng)?shù)貐^(qū)域帶來了一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
與此同時(shí)，這些花費(fèi)了巨大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)的機(jī)井在維護(hù)的過程之中，也需要花費(fèi)巨額的維護(hù)資金，一旦機(jī)井出現(xiàn)了損壞問題，維修的資金和維修的時(shí)間問題就將嚴(yán)重的威脅的人民群眾的正常用水。在這樣的背景下，有很多的貧困村的機(jī)井由于得不到維護(hù)，產(chǎn)生了損壞情況，嚴(yán)重的影響了當(dāng)?shù)貐^(qū)域的人民群眾的正常用水。在這樣的背景下，就需要在進(jìn)行機(jī)井管理的過程之中，推行市場化的管理手段，為機(jī)井管理提供一條新的出路，保證人民群眾的正常用水。
二、機(jī)井管理走向市場運(yùn)作的具體思路
1.建立規(guī)范合理的組織管理結(jié)構(gòu)
為了保證機(jī)井管理順利走向市場運(yùn)作的管理方式，首先要建立一個(gè)組織管理規(guī)范的機(jī)井管理組織：
首先，要保證機(jī)井管理團(tuán)隊(duì)形成一條嚴(yán)密的組織網(wǎng)絡(luò)。具體的來說，在推行機(jī)井管理的過程之中，要求機(jī)井管理團(tuán)隊(duì)的組建要接受相關(guān)的農(nóng)業(yè)服務(wù)協(xié)會(huì)的監(jiān)督管理，并由政府職能部門專門抽調(diào)出專業(yè)人員進(jìn)行負(fù)責(zé)管理，并抽調(diào)相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)兼職農(nóng)業(yè)服務(wù)協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，并設(shè)置日常的工作辦公室，務(wù)必保證經(jīng)濟(jì)管理在嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)監(jiān)督下管理運(yùn)行；
其次，要求在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立相應(yīng)的機(jī)井管理協(xié)會(huì)分會(huì)，專門進(jìn)行對(duì)各個(gè)村落的機(jī)井的維護(hù)情況的調(diào)查工作，并建立相應(yīng)的中介聯(lián)系機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)村民和機(jī)井管理協(xié)會(huì)的聯(lián)系。并在每一個(gè)村落成立相應(yīng)的機(jī)井管理服務(wù)組織，為每一口機(jī)井配置相應(yīng)的技術(shù)人員負(fù)責(zé)日常的維護(hù)工作；
然后，要求成立的機(jī)井管理協(xié)會(huì)嚴(yán)格遵守規(guī)范化的《機(jī)井專業(yè)服務(wù)協(xié)會(huì)章程》（該章程的設(shè)立要通過當(dāng)?shù)卣毮懿块T的調(diào)查批準(zhǔn)之后實(shí)施），并在遵循“入會(huì)自愿，退會(huì)自由”的原則的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域范圍內(nèi)的機(jī)井加入機(jī)井管理協(xié)會(huì)，并保證只要每一口機(jī)井繳納相關(guān)的費(fèi)用，就可以加入機(jī)井管理協(xié)會(huì)，由機(jī)井管理協(xié)會(huì)統(tǒng)一安排機(jī)井的管理維護(hù)工作；
最后，要求成立的機(jī)井管理協(xié)會(huì)進(jìn)行對(duì)區(qū)域范圍內(nèi)的機(jī)井進(jìn)行規(guī)范化管理。具體的來說，機(jī)井管理協(xié)會(huì)要對(duì)機(jī)井的具體情況（包括機(jī)井的深度、機(jī)井內(nèi)部的蓄水量、機(jī)井的相關(guān)配套設(shè)備、機(jī)井的開發(fā)時(shí)間等）進(jìn)行仔細(xì)調(diào)查，充分的掌握住每一口機(jī)井的基本運(yùn)行參數(shù)，并為每一口機(jī)井都制定出有針對(duì)性的服務(wù)方案。為了有效的達(dá)到這一效果，就要求機(jī)井管理協(xié)會(huì)對(duì)于會(huì)內(nèi)的每一口機(jī)井都制定相應(yīng)的管理檔案（包括機(jī)井的會(huì)員證明、機(jī)井的運(yùn)行管理證明、機(jī)井的上崗證明、機(jī)井的檔案管理信息），并在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息庫上進(jìn)行存儲(chǔ)。在機(jī)井入會(huì)之前，機(jī)井管理協(xié)會(huì)的內(nèi)部管理人員要先進(jìn)行對(duì)機(jī)井的審核工作，只有機(jī)井達(dá)到了相關(guān)的運(yùn)行標(biāo)準(zhǔn)才頒發(fā)機(jī)井的運(yùn)營許可證，為機(jī)井的規(guī)范化運(yùn)行打下良好的基礎(chǔ)。
2.優(yōu)化服務(wù)措施手段
為了保證機(jī)井管理的市場化普及的順利開展，還需要機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織不斷優(yōu)化自身服務(wù)水平，提升機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的聲譽(yù)水平，吸引更多的機(jī)井會(huì)員加入：
首先，要優(yōu)化機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的定期服務(wù)水平。具體的來說，要求機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織向會(huì)員承諾定期的機(jī)井維護(hù)檢修措施，并專門成立檢修服務(wù)小組（內(nèi)部人員必須是具有著專業(yè)技術(shù)水平的技術(shù)工作人員），并安排檢修服務(wù)小組的常年活躍在機(jī)井設(shè)施周邊，對(duì)機(jī)井設(shè)施展開定期的維護(hù)工作，及時(shí)解決可能影響到機(jī)井安全運(yùn)行的小問題，避免大問題的產(chǎn)生。為了提升定期服務(wù)的服務(wù)水平，機(jī)井管理協(xié)會(huì)還要定期開展對(duì)于技術(shù)人員的技術(shù)培訓(xùn)工作，提升技術(shù)工作人員的工作技術(shù)水平，更好的為人民群眾服務(wù)；
其次，要優(yōu)化機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的租賃服務(wù)水平。具體的來說，我國有很多的經(jīng)濟(jì)貧困區(qū)域，這些區(qū)域由于經(jīng)濟(jì)困難，機(jī)井都是依靠國家政策扶持才建立的，這就導(dǎo)致這些這些機(jī)井設(shè)備難以配置相應(yīng)的機(jī)井配套設(shè)備，難以有效的發(fā)揮機(jī)井的作用。針對(duì)這樣的情況，機(jī)井管理協(xié)會(huì)可以向這些區(qū)域提供機(jī)井配套設(shè)備的租賃服務(wù)，等到村民利用該設(shè)備賺錢之后，再收取相應(yīng)的租賃費(fèi)用，通過實(shí)施這樣的方式，既可以取得經(jīng)濟(jì)效益，又可以促進(jìn)當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3.探索新型發(fā)展路徑
除去建立完善的機(jī)井服務(wù)管理組織，完善機(jī)井服務(wù)管理質(zhì)量之外，為了有效的推進(jìn)機(jī)井管理的市場化管理運(yùn)行，機(jī)井管理組織協(xié)會(huì)還要依據(jù)機(jī)井管理的實(shí)際情況，不斷探索新型的機(jī)井管理發(fā)展道路，在保證機(jī)井管理的管理水平的基礎(chǔ)上，提升機(jī)井管理的經(jīng)濟(jì)效益。
首先，為了提升機(jī)井管理的資金籌備水平，要求機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織走社會(huì)化道路。例如，機(jī)井管理組織可以為每一口機(jī)井購買保險(xiǎn)（保險(xiǎn)費(fèi)用通過機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織會(huì)員籌措、政府職能部門專項(xiàng)撥款來解決），保證機(jī)井一旦出現(xiàn)問題，可以通過保險(xiǎn)公司及時(shí)的獲取資金支持，在保證機(jī)井的正常工作運(yùn)行的基礎(chǔ)上，降低機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；
其次，為了保證機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的服務(wù)水平，機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織還要不斷探索盈利的方式，不斷壯大自身實(shí)力（例如，機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織可以充分利用場地面積大、房屋設(shè)施完善的優(yōu)勢(shì)，興辦招待所、水利廠等盈利性場所），支撐起機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織進(jìn)一步壯大管理服務(wù)范圍提供資金支持；
最后，為了保證機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的可持續(xù)發(fā)展，在保證有充足基金的基礎(chǔ)上，機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織可以進(jìn)一步購買機(jī)井設(shè)備，提升機(jī)井管理協(xié)會(huì)組織的實(shí)力，并不斷引進(jìn)專業(yè)技術(shù)人才，滿足機(jī)井維護(hù)管理工作的需要，為滿足當(dāng)?shù)貐^(qū)域的用水需要，促進(jìn)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保證。
三、結(jié)論
綜上所述，為了有效的提升機(jī)井管理的市場服務(wù)水平，就需要機(jī)井協(xié)會(huì)管理組織不斷完善自身的規(guī)范化管理水平，提升管理服務(wù)質(zhì)量，并不斷提出新的管理服務(wù)模式，吸引更多的機(jī)井加入機(jī)井協(xié)會(huì)管理組織，統(tǒng)一高效的進(jìn)行機(jī)井管理服務(wù)，保證每一口機(jī)井都得到正常的管理維護(hù)。
參考文獻(xiàn)：
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“西化適應(yīng)走向”，認(rèn)為道德教育必須為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)，必須成為社會(huì)生產(chǎn)力和市場體制內(nèi)在的 推動(dòng)力。道德教育模式的設(shè)計(jì)要以發(fā)展生產(chǎn)力為根本目標(biāo)，培養(yǎng)市場體制所需要的理性的“經(jīng)濟(jì)人”。認(rèn)為西 方的道德和道德教育模式是發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)和工業(yè)文明的產(chǎn)物，也是我們走向現(xiàn)代化、確立市場體制所最缺少 、最需要的東西。因此，必須以“西化”為具體方向，設(shè)計(jì)和建設(shè)與市場經(jīng)濟(jì)相匹配的道德教育體系。把培養(yǎng) 市場主體“經(jīng)濟(jì)人”做為培養(yǎng)目標(biāo)，把“合理的功利主義”和“合理的個(gè)人主義”作為道德教育的主導(dǎo)價(jià)值觀 念，把平等、誠實(shí)、守信、負(fù)責(zé)等市場倫理規(guī)范作為教育學(xué)生的主要內(nèi)容，把多元價(jià)值下學(xué)生的道德判斷能力 的培養(yǎng)做為道德教育目標(biāo)的重要方面。
“西化適應(yīng)走向”，正確地看到了市場體制在中國建立的這一必然趨勢(shì)，道德教育作為上層建筑的一部分 必然被生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，注定要為發(fā)展與變革服務(wù)；看到了市場體制不僅將解放生產(chǎn)力，而且也解放和 提升人，總體上趨于提高社會(huì)的倫理道德水平，表現(xiàn)在市場參與的獨(dú)立人格、自由與權(quán)利、競爭與效率、公平 與守規(guī)則等觀念的確立；看到了西方和中國市場經(jīng)濟(jì)對(duì)道德、道德教育的共性和一般要求；看到了我國政治依 附型的理性道德教育模式對(duì)個(gè)人自由的過份約束和對(duì)生命激情的壓抑，以及其對(duì)于市場倫理要求的抵觸，對(duì)市 場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙；提出了對(duì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)道德教育和以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的政治化道德教育的合理 否定和超越。
然而，“西化適應(yīng)走向”對(duì)市場經(jīng)濟(jì)給社會(huì)道德帶來的負(fù)面影響估計(jì)不足。道德教育除了直接為社會(huì)經(jīng)濟(jì) 規(guī)定并為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，要不要有一定的獨(dú)立性，從道德教育提升人的終極目的上對(duì)市場經(jīng)濟(jì)可能帶來的負(fù)面道德 影響給予適當(dāng)?shù)囊种颇?？即要不要在培養(yǎng)追求合理利益的“經(jīng)濟(jì)人”基礎(chǔ)之上，將他提升為高尚情操的“道德 人”呢？或者說，道德教育有沒有超越市場經(jīng)濟(jì)要求的其他終極性追求呢？“西化適應(yīng)走向”似乎忽視這些。 不同國家，市場經(jīng)濟(jì)有自己的特殊性，無視中國幾十年的社會(huì)主義實(shí)踐、特別是公有制占主體地位以及儒家思 想傳統(tǒng)的影響這些事實(shí)，主張道德教育的全盤西化，顯然是行不通的。
“傳統(tǒng)適應(yīng)走向”，同樣認(rèn)為道德教育必須為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)，并應(yīng)成為其精神支撐點(diǎn)。但認(rèn)為道德教育不 是通過培養(yǎng)市場所需的“經(jīng)濟(jì)人”直接為市場經(jīng)濟(jì)開辟道路，而是通過以“性善”和“仁愛”為核心的教育來 提升“經(jīng)濟(jì)人”，為他們尋到失落的精神家園，批判和抵御現(xiàn)代化和市場化帶來的道德滑坡等負(fù)面效應(yīng)，從而 反向的、間接地完善市場經(jīng)濟(jì)；認(rèn)為傳統(tǒng)道德教育與現(xiàn)代化、市場化沒有根本的沖突，象東南亞那樣，只要將 傳統(tǒng)道德教育模式加以合理的轉(zhuǎn)換，同樣可以成為我國市場經(jīng)濟(jì)建立的精神支柱。因此，主張?jiān)趥鹘y(tǒng)的視野里 重建當(dāng)今的道德教育模式。如提倡愛國主義教育以提高民族凝聚力，張揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育、主張人與人 、人與自然的和諧教育等。
“傳統(tǒng)適應(yīng)走向”，正確地看到了市場經(jīng)濟(jì)這一不可回避的現(xiàn)實(shí)，肯定了傳統(tǒng)道德教育是我們今日重建道 德教育模式的根基，看到了我們無法割斷歷史的深厚聯(lián)系，同時(shí)也清醒地看到了西方個(gè)人主義、功利主義、拜 金主義可能帶來的道德教育中非常嚴(yán)重的問題，看到了道德教育在完善市場經(jīng)濟(jì)中的作用。
然而，“傳統(tǒng)適應(yīng)走向”只是無可奈何地承認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)的存在，不是直接性、促進(jìn)性地為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)， 是用間接地、糾偏、完善、補(bǔ)充的形式為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)，是一種被動(dòng)的適應(yīng)。似乎不愿意承認(rèn)，由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 的眼光和封建專制政治的限定，傳統(tǒng)道德教育的主導(dǎo)精神同市場化、現(xiàn)代化是相抵觸的。過分渲染和夸大了市 場化、現(xiàn)代化的負(fù)面，以致不承認(rèn)西方現(xiàn)代化的成功與其相匹配的道德和道德教育體系是分不開的。
“融合超越走向”，主張道德教育有其相對(duì)獨(dú)立性，不要一味地為政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，充當(dāng)社會(huì)的工具，培 養(yǎng)社會(huì)需要的“政治人”、“經(jīng)濟(jì)人”，應(yīng)該有其本位的價(jià)值，即培養(yǎng)人格完善的“道德人”，對(duì)人格進(jìn)行提 升。主張從中西道德教育融合的角度重構(gòu)道德教育模式。吸收那些人類共同性永恒性的道德價(jià)值規(guī)范作為道德 教育的基本規(guī)范，以人類共同性終極性的道德追求作為道德教育對(duì)個(gè)人激情和欲望的壓抑，倡導(dǎo)傳統(tǒng)道德教育 的民族性、理想性，反對(duì)西化道德教育中的利己主義、功利主義。強(qiáng)調(diào)道德教育要把人從物欲、利己中提升出 來，實(shí)現(xiàn)人的精神本質(zhì)，從禁欲、社會(huì)的壓抑中解放出來，實(shí)現(xiàn)人的主體性本質(zhì)。
“融合超越走向”正確地看到了道德教育單純作為政治附庸、經(jīng)濟(jì)工具的時(shí)弊以及道德教育有相對(duì)獨(dú)立于 政治、經(jīng)濟(jì)而直接提升人、解放人的根本性的一面；清醒地看到了中西道德教育各自的優(yōu)缺點(diǎn)；看到了道德教 育中的終極價(jià)值以及永恒的共同性的理想與規(guī)范在當(dāng)今中國道德失范的情況下的重要意義。然而，“融合超越 走向”似乎回避市場經(jīng)濟(jì)對(duì)道德教育建設(shè)提出的現(xiàn)實(shí)要求，更多地看到市場經(jīng)濟(jì)對(duì)道德倫理帶來的負(fù)效應(yīng)，看 不到市場經(jīng)濟(jì)本身的倫理內(nèi)涵和對(duì)人的提升與解放的重要意義，不懂得道德教育之于人的提升與解放是一個(gè)歷 史的生成過程，而與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德教育正是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)。盡管“融合超越走向”以一種超然于現(xiàn) 實(shí)經(jīng)濟(jì)和政治之外的態(tài)度，但從客觀效果來看，它實(shí)質(zhì)上是以一種不變應(yīng)萬變的方式來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和政治要求的 ，也無法回避現(xiàn)實(shí)。即使如此，它對(duì)于現(xiàn)實(shí)的態(tài)度仍是消極的，其超越的理想注定要落空的。
我們認(rèn)為，上述三種道德教育走向的選擇都只是基于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一階段、某一方面的重點(diǎn)性 需要而提出的。如果我們把市場體制的建立與完善看成一個(gè)生成發(fā)展的過程，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)以上三種選擇都有 其存在的價(jià)值。同時(shí)，它們都包涵在道德教育自身演變的邏輯之中。作為上層建筑的一部分，道德教育模式的 存在和演變、歸根到底要由市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，然而道德教育又決非市場體制 的簡單附屬物，相反它經(jīng)常落后于或走在經(jīng)濟(jì)制度變革的前面，對(duì)市場體制的形成與完善起著阻礙或推動(dòng)作用 ，同時(shí)道德教育又有它相對(duì)獨(dú)立的追求，即對(duì)人的直接提升和解放。換言之，面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)、道德教育既要適 應(yīng)，又要超越，這是它的主體性的表現(xiàn)。而這種適應(yīng)與超越的主體性表現(xiàn)在自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯和市場經(jīng)濟(jì)發(fā) 展變化的需要之中。
思想理論期刊的“市場化”，就是在統(tǒng)一、開放、平等的市場平臺(tái)上進(jìn)行競爭，真正贏得讀者的認(rèn)同。市場的標(biāo)志是生產(chǎn)的產(chǎn)品滿足人們需求，精神產(chǎn)品也是如此。只有被市場認(rèn)同和接受，產(chǎn)品才能變成商品。馬克思將這一過程喻為“驚險(xiǎn)的一躍”。那么，思想理論期刊所提供的產(chǎn)品是否也能完成這“驚險(xiǎn)的一躍”，成為受眾接納的商品呢？答案是肯定的。理論期刊可以成為價(jià)值更加濃縮的商品，它的價(jià)值是將思想理論的價(jià)值整合、轉(zhuǎn)移、附加到紙質(zhì)媒介上，通過這個(gè)媒介轉(zhuǎn)移到市場，參與市場的競爭。選擇市場化的道路，意味著改變過去生硬、刻板的宣教，真正關(guān)注民生，傳達(dá)民聲，維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益?！白呦蚴袌觥本褪亲呓鼘?shí)踐，就是回到讀者中去。這是傳媒理念的轉(zhuǎn)變，是傳媒內(nèi)涵與功能在新時(shí)期的延伸與拓展。對(duì)于思想理論期刊而言，理論與實(shí)踐的結(jié)合就是一種需求，也就是其應(yīng)當(dāng)走向的市場。
思想理論期刊有著自己獨(dú)特的使命，它的市場價(jià)值首先是社會(huì)價(jià)值，這個(gè)市場也是一個(gè)特殊的市場?！耙粋€(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰，是不能離開理論思維的?！逼鎸⑹袌龌斫鉃閵蕵坊?、低俗化，會(huì)從根本上失掉陣地、失去群眾，那將是根本損失。既要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、發(fā)揮主流媒體的主導(dǎo)作用，又要使之成為商品、為廣大受眾和消費(fèi)者認(rèn)同，這就是思想理論期刊市場化的最高目標(biāo)。思想理論不同于一般的商品，它的價(jià)值在于武裝人、引導(dǎo)人。作為一種務(wù)虛與務(wù)實(shí)的結(jié)合，它更追求長遠(yuǎn)和全局的利益，其社會(huì)效益不能簡單地用經(jīng)濟(jì)效益去估量。所以，走向市場，要有正確的方向，切忌庸俗化、唯商業(yè)化，過分熱衷于“注意力經(jīng)濟(jì)”和商業(yè)化運(yùn)作，將使期刊引向重形輕質(zhì)、平庸低俗的歧途。
市場經(jīng)濟(jì)有其內(nèi)在的規(guī)律，思想理論期刊走向市場，也必須探索和遵循這種規(guī)律。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代傳媒市場的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，零售、郵發(fā)、進(jìn)書報(bào)刊亭、集團(tuán)采購、贈(zèng)送、轉(zhuǎn)載等相互結(jié)合，多次銷售，多次轉(zhuǎn)換等的傳播方式已經(jīng)形成。同時(shí)我們面對(duì)的是細(xì)分化的市場，期刊的細(xì)分是由市場的細(xì)分決定的。要贏得市場，必須遵循新聞傳播規(guī)律、思想理論傳播規(guī)律和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。理論期刊不同于新聞?lì)悺r(shí)尚類期刊等，它有自己的特色。它不是簡單地告訴人們發(fā)生了什么，而更要發(fā)現(xiàn)和分析現(xiàn)象的背后具有穩(wěn)定性的道理和規(guī)律，并且要把這些道理和規(guī)律表達(dá)得為受眾所接受。只有將三大規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一起來，才能真正把思想理論期刊辦好。
三中全會(huì)的《決定》對(duì)深化各領(lǐng)域、各方面的體制改革，均做出了極具針對(duì)性、長遠(yuǎn)性的宏偉部署，其中，極為關(guān)鍵性的指針，在于強(qiáng)化了市場經(jīng)濟(jì)資源配置方面的“決定性作用”，這種走向真正、全面市場化的舉措，不僅關(guān)系到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各領(lǐng)域改革的核心，而且為時(shí)代性的社會(huì)主義的市場經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展提出了新的理念，為此，亟須企業(yè)界思想觀念的再次巨大更新！
市場經(jīng)濟(jì)從誕生至今，已有幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程。進(jìn)入21世紀(jì)以來，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的核心理念與發(fā)展要求，已經(jīng)發(fā)生了根本性變化。在中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展中，社會(huì)各界，尤其是企業(yè)界必將面臨一個(gè)更新觀念、重立操守的現(xiàn)實(shí)課題。
從核心理念看，有一個(gè)從“以資為本”（或“以利為本”）走向“以人為本”的根本性發(fā)展。一提“市場經(jīng)濟(jì)”，人們自然想到原教式的理論假設(shè)：“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。大意即是：人，都是本質(zhì)上的“經(jīng)濟(jì)人”，一切從利己、逐利為本。做“企業(yè)”，就是“唯利是圖”，一切都服從“企業(yè)利潤（利益）的最大化”。為此，可以不擇手段、不計(jì)后果。在資本強(qiáng)勢(shì)、自私自利的指使下，拜金主義、權(quán)錢交易、假冒偽劣等等社會(huì)劣跡紛至沓來，社會(huì)風(fēng)氣走向敗壞。資本主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的“羊吃人”現(xiàn)象是其開端。有鑒于此，當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)代階段，人們開始懷疑并否定了“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，而全新地提出“社會(huì)人”假設(shè)，意即人均為社會(huì)人，人的一切行為，皆為社會(huì)人的必需。有社會(huì)的各種提供，你才能生存，企業(yè)才能成長；“人人為我，我為人人”；否則，損人終為損己，毀壞社會(huì)，就毀壞了自己生存之本。因此，尊重人、服務(wù)于人、構(gòu)建和諧社會(huì)與環(huán)境，成為市場經(jīng)濟(jì)的新核心理念，這就是“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展”的根本前提。盡管資本主義的發(fā)達(dá)國家尚不能真正實(shí)現(xiàn)這一社會(huì)理念，但也可看出，他們至少在表面上、口頭上，也已傾向這種新的格局。更不要說，新興的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)了！
中國雖然已經(jīng)初步建立的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但還存在兩個(gè)方面的缺陷：一方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動(dòng)，深層問題沒有完全解決；另一方面，一些新建立的重大制度仍是框架性的，尚不穩(wěn)固，在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此，建設(shè)一門能反映中國市場經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在，而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。
體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制上來分析，所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會(huì)主義市場機(jī)制、市場體系、社會(huì)主義市場秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等）和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展等）。
2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境
2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮
在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，甚至已無立身之地。目前，高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果，主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一；有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動(dòng)價(jià)值論》，卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣，更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中，他們?cè)趯W(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇，其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。
2.2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求
改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過，研究生階段則開設(shè)專題性課程，但在體系性、知識(shí)抽象性程度上基本沒有差異。其次，理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接，尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是，教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會(huì)調(diào)查等課外活動(dòng)。
2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神
首先，理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，理論來源于實(shí)踐，目前，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材，以教材為中心開展教學(xué)活動(dòng)。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié)；再者，由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論，西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次，“滿堂灌式”教學(xué)，忽視教學(xué)過程，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
2.4理論研究缺乏規(guī)范性，對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在偏差
在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就，但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識(shí)模糊。這一點(diǎn)在對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如：以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來？社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些？社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么？市場經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會(huì)主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來？對(duì)這些根本問題的認(rèn)識(shí)尚缺乏基本規(guī)范，認(rèn)識(shí)相當(dāng)混亂。
在研究過程中，明顯地存在著對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向：一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對(duì)于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度；一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，忽視它所具有的意識(shí)形態(tài)的成分，否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用?？偲饋砜?，后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。
3中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建
在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識(shí)形態(tài)理論與市場經(jīng)濟(jì)理論相分離，將市場經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中，實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。
3.1整合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論
勞動(dòng)價(jià)值論更多關(guān)注的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題，為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn)，為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置，將均衡分析工具嵌入馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價(jià)格變動(dòng)分析的不足，賦予勞動(dòng)價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。
3.2整合馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)
馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)注重全社會(huì)成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動(dòng)僅僅是謀生手段，這種分析框架揭示了社會(huì)主義勞動(dòng)者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動(dòng)機(jī)的本質(zhì)特征，但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)，反映了市場經(jīng)濟(jì)主體行為動(dòng)機(jī)的某些重要特征，但卻“往往具有非社會(huì)性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動(dòng)機(jī)理論整合為在全社會(huì)各階級(jí)各階層根本利益一致基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。
3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對(duì)象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來，西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派，再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論；從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論，是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
3.4整合馬克思階級(jí)分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
在馬克思的分析模型中，包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識(shí)形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動(dòng)力源及各勞動(dòng)者階級(jí)之間以及階級(jí)成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對(duì)其的影響。而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析，從而揭示了在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，在私人成本和收益與社會(huì)成本和收益不一致條件下，產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識(shí)形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對(duì)技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系，但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級(jí)分析理論框架中。
4中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
4.1走向規(guī)范和實(shí)際
改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊，方法不斷創(chuàng)新，比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，越來越走向規(guī)范化。但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?；A(chǔ)理論還比較薄弱，研究方法還比較落后，學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范，發(fā)展學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)，是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。
多年來的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對(duì)于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā)，搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題，仔細(xì)分析問題背后的原因，找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。
4.2走向開放和世界
（一）處理溫飽問題是貧窮山區(qū)農(nóng)業(yè)走向市場的前提前提。省委17號(hào)文件要求我州施行“八七”扶貧攻堅(jiān)方案，要把扶貧開發(fā)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為中間任務(wù)，力爭在1997年基本處理溫飽問題，本世紀(jì)末不變脫貧。我州因?yàn)樘烊缓蜌v史的緣由，當(dāng)前還有60萬人口沒有處理溫飽問題。毫無疑問，我們地域只要首先處理群眾的溫飽問題，才有能夠完成由方案經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的改變，加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程。
（二）提高勞動(dòng)者本質(zhì)，是貧窮山區(qū)的農(nóng)業(yè)走向市場的基本辦法。我州之所以貧窮掉隊(duì)，農(nóng)民文明本質(zhì)較低、科技教育掉隊(duì)是主要的要素。當(dāng)前，我州不只不足科技人員，還有22%的農(nóng)民是文盲或半文盲，且文盲率呈不斷上升的趨向，這是一個(gè)非常嚴(yán)肅的問題，必需采取切實(shí)可行的辦法，把這項(xiàng)工作看成貧窮地域農(nóng)業(yè)走向市場的基本辦法來抓。
治窮要先治“愚”。一個(gè)地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢與一個(gè)地域的科技教育程度凹凸和人口本質(zhì)凹凸有直接聯(lián)絡(luò)。我們同發(fā)達(dá)地域和周邊地域擺開的間隔曾經(jīng)清晰地闡明了這一點(diǎn)。假如我們還只看到“仁慈憨厚，勤奮英勇”的一面，而對(duì)人們科技程度掉隊(duì)、文明本質(zhì)較低這一現(xiàn)實(shí)視若無睹，必將招致決定計(jì)劃的再三掉誤。我們有的同志關(guān)于這個(gè)“愚”諱莫如深，擔(dān)憂一提治“愚”就會(huì)損傷民族自我尊重心，這種顧忌是完全不用要的。我州土家族、苗族及各族人民在漫長的歷史歷程中發(fā)明了光芒絢爛的文明，但近些年來與外地比較，的確是掉隊(duì)了。正視實(shí)際，奮勇趕上，這才是我們民族精神的真正表現(xiàn)。
（三）提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的科學(xué)決定計(jì)劃程度是貧窮山區(qū)農(nóng)業(yè)走向市場的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。上級(jí)部分的有關(guān)經(jīng)濟(jì)政策能否在鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)明性地貫實(shí)，要看鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委能否科學(xué)決定計(jì)劃。而要提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委科學(xué)決定計(jì)劃程度，首先要提高班子成員的實(shí)踐程度。然則，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委班子往往由于公事忙碌，學(xué)習(xí)方案成為一紙空文。這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子要依據(jù)工作實(shí)踐來安排學(xué)習(xí)，要擠時(shí)間自學(xué)。其次，要堅(jiān)持“上情”和“下情”的嚴(yán)密結(jié)合。鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然是基層單位，與群眾貼得近，但只要認(rèn)真查詢研討，才干真正透辟調(diào)查下情，真正做到“上情”和“下情”有機(jī)地結(jié)合，這樣，才干對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建立作出準(zhǔn)確的決定計(jì)劃。
