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思政教育管理論文8篇

時(shí)間:2022-03-09 09:43:38

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思政教育管理論文

篇1

(一)校內(nèi)行政人員對(duì)思想教育缺乏認(rèn)識(shí)

當(dāng)前國內(nèi)高校的行政人員普遍存在對(duì)思想教育認(rèn)識(shí)不足的問題。受高校行政體制的影響,校園中從事行政管理的工作人員,往往更傾向于對(duì)學(xué)校的科研教學(xué)工作進(jìn)行重點(diǎn)管理,而很少對(duì)思想教育進(jìn)行思考和研究。甚至有部分行政人員認(rèn)為,思想教育工作欠缺實(shí)質(zhì)性意義,沒有嚴(yán)格執(zhí)行的必要。由于許多高等院校的行政人員不重視推行思想教育工作,因此許多院校的思想政治建設(shè)難以取得明顯成效。

(二)學(xué)校管理中的各個(gè)部門缺乏交流

基于我國國情,當(dāng)前國內(nèi)院校的行政機(jī)制中往往存在兩個(gè)管理組織,一個(gè)是學(xué)校教職人員組成的管理組織,另一個(gè)是基層黨委組織。在學(xué)校的行政體系中,黨員組織通常占據(jù)主導(dǎo)地位。在落實(shí)政府出臺(tái)的教育方案、安排思想教育工作章程時(shí),黨委組織和校方的行政組織有時(shí)無法達(dá)成共識(shí),導(dǎo)致推行思想教育工作的方案被迫擱置。同時(shí),在執(zhí)行與監(jiān)督思想教育工作時(shí),黨委部門與校內(nèi)行政部門沒有進(jìn)行協(xié)商交流,雙方各施各法,導(dǎo)致思想教育工作無法建立起有序的系統(tǒng)。此外,教職人員不但要負(fù)責(zé)課堂講學(xué),還要進(jìn)行思想教育工作,是落實(shí)思想教育的主體,而管理部門與教職人員之間缺乏溝通,致使行政人員與教職人員無法協(xié)調(diào)合作,影響思想教育的推行進(jìn)度。

(三)校園行政機(jī)制缺乏對(duì)職員的保障措施

為加強(qiáng)學(xué)校行政隊(duì)伍建設(shè),為思想教育工作的具體實(shí)施提供保障,當(dāng)前不少高等院校制定了教職人員培養(yǎng)計(jì)劃。一些院校為了增加輔導(dǎo)員人數(shù),提升輔導(dǎo)員的職業(yè)素質(zhì),都實(shí)行了許多激勵(lì)政策,對(duì)愿意擔(dān)任輔導(dǎo)員的工作人員開出了優(yōu)厚的條件。比如,一些院校提出,教育專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生畢業(yè)后在校內(nèi)擔(dān)任三年輔導(dǎo)員即可以獲得優(yōu)先保研資格。推行鼓勵(lì)政策后,大量年輕有為的教職人員的加入了輔導(dǎo)員的行列。但從本質(zhì)來看,這種“先要求輔導(dǎo)員付出努力,再兌現(xiàn)校方承諾”的做法是一種不尊重輔導(dǎo)員的政策。筆者通過總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),我國高等院校的思想教育工作之所以難以取得突破性的進(jìn)展,究其原因,主要是因?yàn)樵S多高校都尚未建立專門負(fù)責(zé)思想教育工作的行政組織。當(dāng)前,社會(huì)各界衡量高等院校發(fā)展水平的首要指標(biāo)是教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生成績(jī),而對(duì)于思想教育則缺乏關(guān)注。因此,許多高校并未給行政人員提出優(yōu)渥的福利待遇,而將一些工作的重心放在了提高教學(xué)質(zhì)量上。

二、加強(qiáng)學(xué)校行政控制力度提高思想教育效果的措施

(一)加強(qiáng)學(xué)校行政工作的服務(wù)意識(shí)樹立服務(wù)理念

1.提高服務(wù)意識(shí)是推行人性化思想教育的基礎(chǔ)

推行以人文本的行政管理機(jī)制,是現(xiàn)代高校思想教育工作的重中之重。在高等院校的行政控制系統(tǒng)中,實(shí)施人本管理、提高行政人員的服務(wù)意識(shí),可以使CENTURY思想教育工作事半功倍。服務(wù)意識(shí)與管理理念之間并無沖突,相反,該管理與服務(wù)可以通過相互協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。在傳統(tǒng)的行政管理中,推行思想教育,往往是通過上級(jí)分配、下級(jí)執(zhí)行的模式實(shí)現(xiàn)的。這種模式雖然可以取得較高的工作效率,但過于僵硬呆板缺乏人性化,不利于落實(shí)思想教育。而服務(wù)性的行政管理模式將協(xié)調(diào)合作,交流溝通作為推行思想教育的主要手法,在服務(wù)理念的指導(dǎo)下,各級(jí)行政人員能夠從人本角度出發(fā),全面貫徹思想政治教育,大幅提升了思想教育的效果。

2.在服務(wù)理念的指導(dǎo)下進(jìn)行思想教育工作更為人性

將服務(wù)意識(shí)作為校園行政管理的首要工作理念,乍看之下有可能會(huì)削弱內(nèi)部管控的力度,影響工作的實(shí)施效率。但將服務(wù)意識(shí)加入到行政理念中,能夠使學(xué)校的思想教育工作更具有人性化色彩,從而提高行政人員投身思想教育工作的積極性,讓行政人員能夠更大程度地施展出自己的專業(yè)能力。

(二)強(qiáng)化校園思想教育班底建設(shè)提高行政人員的管理水平

為了保障校園推行思想教育的效果,校方必須對(duì)現(xiàn)行的人員管理制度進(jìn)行優(yōu)化改良,創(chuàng)建高素質(zhì)的思想教育行政班底。在高等院校從事思想教育工作的行政人員和教職人員不但要熟悉馬哲原理、擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),還要具備較高的教育教學(xué)水平和行政管理能力。同時(shí),擔(dān)任思想教育職務(wù)的人員還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律意識(shí)和良好的人格素質(zhì),對(duì)自己擔(dān)任的職務(wù)要有深刻的認(rèn)識(shí),了解思想教育的重要性,并秉持堅(jiān)定不移的態(tài)度落實(shí)高校思想教育。具體來說,優(yōu)秀高校行政人員必須具備端正的價(jià)值觀和良好的行政素質(zhì),不但要精通行政管理的原理和技巧,還要掌握豐富的文化知識(shí)。同時(shí),行政人員必須擁有較高的自學(xué)能力、團(tuán)隊(duì)組織能力和口頭表述能力,能夠勝任校園中的各個(gè)崗位。將高素質(zhì)的行政人員組織起來,形成一支專門的思想教育隊(duì)伍,能夠大幅提高學(xué)校思想教育工作的實(shí)施效果。

(三)學(xué)校應(yīng)結(jié)合實(shí)際適當(dāng)調(diào)整行政人員的待遇水平

在高等院校中,行政人員是負(fù)責(zé)落實(shí)校內(nèi)思想教育任務(wù)的主體。為了保障思想教育的實(shí)施效果,校方應(yīng)盡可能幫助行政人員處理好生活與工作中與遇到的問題,這樣行政人員才能無所顧忌地全心投入到思想教育工作中。目前,我國各大高等院校連年增加招生指標(biāo),致使內(nèi)部行政管理的工作量越來越大。為了滿足校內(nèi)管理工作的需求,行政部門工作人員的隊(duì)伍也日益擴(kuò)大。為了讓行政人員能夠同心協(xié)力、全心全意地落實(shí)思想教育工作,校方應(yīng)結(jié)合實(shí)際,適當(dāng)調(diào)整行政人員的待遇水平,讓更多優(yōu)質(zhì)的行政人才能夠加入到學(xué)校的思想教育班底中。比如,學(xué)??梢詫?duì)行政人員推行思想教育的情況進(jìn)行定期考察,考察評(píng)價(jià)優(yōu)異的行政人員可以獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)金或福利。同時(shí),學(xué)??梢灾贫ㄒ惶咨w機(jī)制,提拔工作表現(xiàn)良好的員工。推行鼓勵(lì)機(jī)制不但可以激發(fā)行政人員的工作積極性,讓行政人員能夠充分發(fā)揮出自身的管理能力,全心全意地服務(wù)于本職崗位,為學(xué)校的思想教育建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

(四)強(qiáng)化學(xué)校的思想教育力度關(guān)心師生的需求和想法

十會(huì)議提出:“要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的人文關(guān)懷,對(duì)廣大群眾進(jìn)行心理疏導(dǎo)……”會(huì)議提倡的“人文關(guān)懷”,給我國高等院校思想教育工作提供了啟示,而“心理疏導(dǎo)”則是學(xué)校實(shí)現(xiàn)思想教育的重要途徑。“人文關(guān)懷”的含義是,關(guān)心人們的生存狀況和生活環(huán)境,充分考慮人們內(nèi)心的想法,維護(hù)他人的主觀意志,尊重他人的人格尊嚴(yán)。當(dāng)前,我國度許多院校內(nèi)部的制度建設(shè)尚未盡善盡美,因此經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)工作安排不當(dāng)、勞動(dòng)成果分配不均等情況,這些問題會(huì)使行政人員和教職人員感到自己被校方忽視,因此內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生負(fù)面想法和消極情緒。同時(shí),由于校園的管理與教育工作十分繁忙,不少工作人員會(huì)感到工作壓力較大。這些情況都會(huì)對(duì)行政人員和教職人員的工作效率造成負(fù)面影響。如果工作人員的負(fù)面情緒長(zhǎng)時(shí)間無法消解,就會(huì)為學(xué)校的日常工作埋下隱患。因此看,高等院校必須加強(qiáng)思想教育力度,關(guān)心行政人員和教職人員的想法和感受,經(jīng)求工作人員的意見,讓每個(gè)職員都能感覺到校方對(duì)自己的重視。具體來說,高等院校應(yīng)將“人文關(guān)懷”作為開展思想教育的指導(dǎo)理念,關(guān)懷師生、員工的心理狀況。比如,學(xué)校可以在互聯(lián)網(wǎng)中創(chuàng)建一個(gè)專門的意見交流社區(qū)或微博,讓師生和行政人員能夠在網(wǎng)絡(luò)上盡情發(fā)表自己的想法、疏解內(nèi)心的負(fù)面情緒。

三、結(jié)語

篇2

人類所從事的一切社會(huì)活動(dòng)都是由需求引起的,需求在一定程度上引導(dǎo)著人們的行為,需求激勵(lì)是所有管理激勵(lì)的起始點(diǎn)。對(duì)大學(xué)生群體而言,他們?cè)趯W(xué)校里的各類實(shí)踐,包括課程考試、社團(tuán)參與、戀愛、入黨、考研、找工作等等都是他們作為需求的主體(激勵(lì)客體)在這一時(shí)期需要得到滿足的,當(dāng)諸如此類的訴求愈來愈強(qiáng)烈,他們就會(huì)努力使之成為現(xiàn)實(shí)。那么在這種情況下,激勵(lì)主體如果可以予以他們恰如其分的關(guān)心,了解其內(nèi)心真正的合情合理的需求,并努力創(chuàng)造條件幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的愿望,就能夠有效地起到激勵(lì)的作用。只有當(dāng)管理者充分了解人們的真實(shí)需要的基礎(chǔ)上,施發(fā)行之有效的激勵(lì)措施,才能最大限度地調(diào)動(dòng)管理對(duì)象的積極性。那么,高校對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的激勵(lì)主要就是以滿足學(xué)生某種需求而構(gòu)建的,它相對(duì)于其他組織的激勵(lì)構(gòu)成更為單一、直接,主要包括兩方面:物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)。

1.1物質(zhì)激勵(lì)

管理學(xué)中對(duì)物質(zhì)激勵(lì)的定義為:管理者對(duì)為組織做出顯著或重大貢獻(xiàn)的個(gè)體(或群體)給予的物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)賞,主要包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)手段。在高校思想政治教育工作中的物質(zhì)激勵(lì),通常體現(xiàn)在譬如獎(jiǎng)學(xué)金制度或類似的物資鼓勵(lì)制度,通過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方法來引導(dǎo)和激發(fā)大學(xué)生們對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性。

1.2精神激勵(lì)

精神激勵(lì)即內(nèi)在鼓勵(lì),是指精神方面的無形激勵(lì),有時(shí),精神激勵(lì)比物質(zhì)激勵(lì)更重要,效果也更明顯。它包括對(duì)被管理者的信任、部分放權(quán)、公平的晉升制度或是自我提升的機(jī)會(huì)等等。精神激勵(lì)在高校實(shí)施思想政治教育工作的過程中有著重要的意義:讓學(xué)生們切實(shí)感受到思想的外化于行對(duì)自身道德修養(yǎng)、政治素養(yǎng)的提升,為他們帶來的來自小團(tuán)體乃至社會(huì)的尊重,會(huì)更有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

2目前大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制存在的問題

2.1鼓勵(lì)與懲罰的不平衡

這里主要是指不同的激勵(lì)手段間的平衡。激勵(lì)制度中的平衡,并不是折中的意思,而是一種“恰到好處”的狀態(tài)。激勵(lì)一詞實(shí)際上是個(gè)多義詞,其在管理學(xué)中的解釋與我們?nèi)粘S谜Z中的詞義是不同的。許多人長(zhǎng)期以來對(duì)管理學(xué)中激勵(lì)一詞容易望文生義,與詞語中的“激勵(lì)”混淆,認(rèn)為激勵(lì)僅僅限于正面的獎(jiǎng)勵(lì)或表揚(yáng),并沒有對(duì)激勵(lì)的范疇有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),而事實(shí)上,批評(píng)與懲罰是另一種激勵(lì)的手段。在以往的高校管理中亦存在這樣一種現(xiàn)象:即更多地注重使用正面獎(jiǎng)勵(lì)的手段,而忽視了懲罰的作用。據(jù)一些調(diào)查發(fā)現(xiàn),連同高校中的一些老師與學(xué)生都不認(rèn)為懲罰也是激勵(lì)手段的一種,他們也認(rèn)為學(xué)生對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性是依靠獎(jiǎng)賞的方式得以實(shí)現(xiàn)的,而懲罰學(xué)生只會(huì)挫傷了他們的學(xué)習(xí)積極性,并沒有認(rèn)識(shí)到懲罰同樣也具有激勵(lì)的一面。這說明高校思想政治教育者們對(duì)于激勵(lì)理論的實(shí)踐還不夠深入。一個(gè)良好的激勵(lì)機(jī)制環(huán)境,一定存在著與組織主體的目標(biāo)期望不相符的個(gè)體行為,激勵(lì)機(jī)制對(duì)這一集合也應(yīng)有著負(fù)強(qiáng)化或懲罰措施。對(duì)思想政治教育管理者而言,應(yīng)具備能找準(zhǔn)該思想政治教育管理組織中各個(gè)體的真實(shí)所需之能,輔以激勵(lì)助長(zhǎng),將滿足他們所需要的與教育目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來。

2.2偏物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),輕精神獎(jiǎng)勵(lì)

當(dāng)今社會(huì),對(duì)物質(zhì)享受的強(qiáng)調(diào)已經(jīng)影響了人們的物質(zhì)利益觀念。由此衍生出的一些觀念,比如金錢萬能論已經(jīng)影響著這個(gè)時(shí)代的一大批人,而這種影響也已經(jīng)滲透到大學(xué)生群體中,主要體現(xiàn)在凡事過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)化和功利性。正如,我們常常談?wù)摰剑咝H缤粋€(gè)個(gè)小社會(huì)一般,象牙塔的寧靜正在被一點(diǎn)一點(diǎn)打破,社會(huì)上的許多風(fēng)氣都在或多或少地影響著尚未踏入社會(huì)的大學(xué)生。如果高校在管理過程中過多強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益,片面地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)激勵(lì),容易讓學(xué)生走入拜金主義、個(gè)人主義和享樂主義的誤區(qū),那么本應(yīng)宣傳、樹立正確的思想道德品質(zhì)修養(yǎng)的凈地則會(huì)變?yōu)榇蠹易访鹄拿麍?chǎng),甚至成為培養(yǎng)一代善于偽裝的高智商功利主義者的地方,影響學(xué)生樹立正確的三觀。這樣不僅不利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,消解了激勵(lì)機(jī)制的積極作用,同時(shí)還會(huì)給思想政治教育工作甚至社會(huì)帶來不可估量的危害。

2.3激勵(lì)的對(duì)象缺乏針對(duì)性

激勵(lì)對(duì)象的針對(duì)性較弱,是指在面對(duì)各個(gè)激勵(lì)客體時(shí),激勵(lì)主體在實(shí)施激勵(lì)的過程中套用舊的管理方式與理念,空泛的對(duì)激勵(lì)對(duì)象采用相似的甚至統(tǒng)一的激勵(lì)手段,在這一過程中忽視了他們?cè)谛枨笊系牟町愋?,不僅使管理流于形式,還會(huì)導(dǎo)致激勵(lì)效果的弱化。許多思想政治教育管理實(shí)施者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)體特征缺乏了解和把握,已然以過去對(duì)待大學(xué)生的方式對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生,循規(guī)蹈矩地對(duì)他們使用過去類似于空喊口號(hào)的方法進(jìn)行廣泛宣傳,缺乏針對(duì)性,這樣會(huì)大大減弱激勵(lì)的效能。雖然大學(xué)生群體有著相似的教育背景和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)累積,但由于個(gè)體的性格特征、家庭情況、思想觀念等的差異,每個(gè)人所追求的目標(biāo)和需求也就不盡相同,這就要求思想政治教育管理的激勵(lì)主體在實(shí)施激勵(lì)的過程中必須做到具體問題具體分析。另一方面,授獎(jiǎng)面過窄也是影響激勵(lì)效果的原因之一。激勵(lì)主體總是關(guān)注表現(xiàn)突出的學(xué)生,忽視了其他學(xué)生的進(jìn)步,容易打消其他學(xué)生的積極性,長(zhǎng)此以往,激勵(lì)機(jī)制也就無法發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

3優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制

3.1物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)的平衡

思想政治教育激勵(lì)機(jī)制中,對(duì)物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)平衡的把握,是激勵(lì)得以有效實(shí)施的關(guān)鍵。大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施就需要同時(shí)兼顧學(xué)生的物質(zhì)需求和精神需求,若二種手段既可達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),又能滿足學(xué)生的合理需要,那么激勵(lì)效果則是顯而易見的了。

3.2加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制的針對(duì)性

要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)的針對(duì)性,就要加強(qiáng)激勵(lì)的廣度與深度。以激勵(lì)的廣度而言,要求調(diào)動(dòng)大多數(shù)人的積極性。激勵(lì)主體要確保激勵(lì)客體和各種激勵(lì)因素都能夠參與其中,并且要兼顧、有重點(diǎn)地對(duì)個(gè)體進(jìn)行激勵(lì),使每個(gè)參與在內(nèi)的激勵(lì)客體都能感受到被激勵(lì)。但在此過程中,要把握好“面”的范圍。如強(qiáng)化理論中將激勵(lì)分為兩類:積極激勵(lì)與消極激勵(lì)??梢詫⑦@兩類具體地表述為:在一個(gè)班集體中,以每個(gè)學(xué)年為單位對(duì)少數(shù)思想政治教育學(xué)習(xí)的積極分子給予獎(jiǎng)勵(lì),那么此時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)便是正強(qiáng)化物;但如果廣泛地對(duì)所有參與了思想政治教育學(xué)習(xí)的個(gè)體進(jìn)行鼓勵(lì),但對(duì)每次評(píng)估不合格的學(xué)生,其所得到的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)被扣除,彼時(shí)的“被拿走的獎(jiǎng)勵(lì)”就是一種負(fù)強(qiáng)化物。所以,如何把握激勵(lì)的“度”,是包括思想政治教育管理激勵(lì)機(jī)制在內(nèi)的所有激勵(lì)機(jī)制中均需把握好的要素。若激勵(lì)的面過窄,則容易使大部分人覺得激勵(lì)目標(biāo)過高,并且關(guān)注點(diǎn)都在少數(shù)人身上,容易打擊到人們的信心;若激勵(lì)的面過于寬泛,則會(huì)消解了激勵(lì)的差異性,使個(gè)體們感覺不到自己的特殊性從而也會(huì)打消了積極性,所以這要求管理者根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況靈活把握。以激勵(lì)的深度(即強(qiáng)度)而言,也要求適度地把握激勵(lì)的強(qiáng)度。如果激勵(lì)的強(qiáng)度過低,不但不容易調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思想政治教育學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,反而容易使其產(chǎn)生消極懈怠的心理。誠然,激勵(lì)的強(qiáng)度也不是越大越好,把握其中的平衡,不僅是對(duì)管理者能力水平的衡量,也能為思想政治教育管理工作帶來事半功倍的成效。

3.3重視大學(xué)生個(gè)體需求差異性

篇3

1、管理模式過于僵化

思想政治教育管理是為思想政治教育工作所服務(wù)的,也即是圍繞著如何建設(shè)完善思想政治教育體系及如何提高教育對(duì)象的思想道德素質(zhì)與政治素養(yǎng)而服務(wù),然而目前在很多高校當(dāng)中,擔(dān)任管理者的一般都是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),而被管理者就是教師和學(xué)生,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說什么,教師和學(xué)生就要執(zhí)行什么,這明顯是過于專制和獨(dú)斷的,缺乏基本的人文關(guān)懷。再者,很多高校都是由某科的任課老師來兼職進(jìn)行思想政治教育管理工作,而并沒有專職做這項(xiàng)工作的人,因此導(dǎo)致教育者花費(fèi)在思想政治教育管理上的時(shí)間和精力有限,管理效果自然也較差。

2、過于強(qiáng)調(diào)管理速度

現(xiàn)如今,有很多思想政治教育管理者在管理過程中過于強(qiáng)調(diào)管理速度,而在很大程度上忽視了其管理質(zhì)量,使得思想政治教育管理工作變得片面化和簡(jiǎn)單化。有些管理者只注重管理的形式,卻忽視了其管理的實(shí)質(zhì),顯得過于急功近利,并且在管理之時(shí)也沒有充分考慮到教師和學(xué)生的實(shí)際情況,因此導(dǎo)致很多管理工作都并沒有真正落實(shí)好。例如,有些思想政治教育管理者為了盡快完成某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng),將指令簡(jiǎn)單地傳達(dá)下去之后就要求對(duì)方必須要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成,而并沒有認(rèn)真考慮過對(duì)方的實(shí)際情況,這樣的管理方式是非常不科學(xué)的,既不能夠有效促進(jìn)被管理者完成任務(wù)的積極性,又不利于任務(wù)保質(zhì)保量地完成。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的時(shí)代,隨著人民生活水平的不斷提高和對(duì)物質(zhì)生活需求的越來越高,不良思想的傳播也越來越多,這無疑給思想政治教育管理工作帶來了更大的挑戰(zhàn)。思想政治教育管理應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,短期內(nèi)是無法達(dá)到明顯成效的,因此管理者不應(yīng)當(dāng)過于強(qiáng)調(diào)速度、急功近利,而應(yīng)當(dāng)要從長(zhǎng)計(jì)議,在確保管理質(zhì)量的前提下追求管理速度。

二、思想政治教育管理的創(chuàng)新與發(fā)展途徑

1、樹立以人為本的服務(wù)理念

思想政治教育管理理念是思想政治教育管理的指導(dǎo)性思想,它關(guān)系著整個(gè)思想政治教育體系的建設(shè)及發(fā)展,可以說,沒有一個(gè)科學(xué)的管理理念,就不可能做好思想政治教育管理工作。因此,作為思想政治教育管理者,必須要改變陳舊的管理理念,而通過不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐來確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的新管理理念,這樣才能夠保障管理工作的有效開展。具體來說,新時(shí)代下的思想政治教育管理者應(yīng)當(dāng)要樹立以人為本的服務(wù)理念,要明白思想政治教育管理工作是為思想政治教育體系而服務(wù)的,是為人民群眾而服務(wù),其在管理過程中必須要充分尊重被管理者、考慮被管理者的實(shí)際情況,而不應(yīng)專斷獨(dú)行。

2、建立健全監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制

現(xiàn)如今,在思想政治教育過程中普遍都要開展管理工作,例如對(duì)思想政治教育活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控、確定其教學(xué)目標(biāo)、預(yù)測(cè)其發(fā)展前景以及進(jìn)行教育決策等,然而雖然開展了管理工作,但卻比較缺乏監(jiān)督評(píng)價(jià)。監(jiān)督評(píng)價(jià)關(guān)系著整個(gè)思想政治教育管理工作的質(zhì)量和效率,一個(gè)完善的監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)思想政治教育管理而言意義重大,因?yàn)橹挥薪⑼晟屏讼嚓P(guān)監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制,才能夠?qū)芾碚叩墓ぷ鬟M(jìn)行有力的監(jiān)督。因此,高校必須要建立健全思想政治教育管理監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)管理者的各項(xiàng)管理工作和管理過程進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管和考核,從而保證管理者的工作積極性。

3、改進(jìn)思想政治教育管理模式

過去的思想政治教育管理模式大多都是灌輸式的管理模式,而若想創(chuàng)新與發(fā)展思想政治教育管理,就必須要改進(jìn)其管理模式。具體來說,當(dāng)代思想政治教育管理者必須要摒棄以管理者為主導(dǎo)的灌輸式管理模式,而確立以被管理者為主體的管理模式,充分尊重被管理者的意見,積極挖掘被管理者的潛能,使被管理者最大限度地發(fā)揮出主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)管理者與被管理者二者之間的相互合作、影響及滲透。

三、結(jié)語

篇4

1.經(jīng)濟(jì)功能。人是各種活動(dòng)的主體,是生產(chǎn)力中最活躍的因素,決定和推動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。思想政治教育能夠?qū)?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生能動(dòng)作用,能夠?qū)⒕窳α哭D(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,激發(fā)人們的主體意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。思想政治教育是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的可靠保證,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,為經(jīng)濟(jì)主體提供精神動(dòng)力與道德激勵(lì)。

2.文化功能。思想政治教育不僅可以傳遞思想道德信息,傳承中國上下五千年思想文化傳統(tǒng),增強(qiáng)人們互相理解、情感交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作,而且是思想政治教育活動(dòng)及思想政治教育客體的思想形成、發(fā)展、變化產(chǎn)生一切文化因素的總和。思想政治教育本身是一門有著嚴(yán)密的科學(xué)體系的科學(xué),思想政治教育的過程是文化的過程,思想政治教育是一種通過人的精神和文化機(jī)制發(fā)揮作用的“力”。

3.發(fā)展功能。教育的根本目的是服務(wù)于人的發(fā)展,思想政治教育要在個(gè)人的成才和個(gè)體的發(fā)展過程中發(fā)揮作用。當(dāng)今社會(huì)需要復(fù)合型人材,大學(xué)生要不斷發(fā)展自我,培養(yǎng)成才意識(shí),正確進(jìn)行人生的自我設(shè)計(jì),建立誠信與社會(huì)責(zé)任感。高校要用現(xiàn)代知識(shí)來充實(shí)和完善思想政治教育內(nèi)容,拓寬思想政治教育領(lǐng)域,加強(qiáng)思想政治教育理論與實(shí)際的聯(lián)系,使思想政治教育貼近現(xiàn)實(shí),更有時(shí)代感。注重了解學(xué)生的思想狀況,研究學(xué)生的心理狀態(tài),幫助學(xué)生解疑釋惑,引導(dǎo)學(xué)生理性思考,樹立現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)典范,充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用。注意發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、宣傳自己身邊的典范,這會(huì)使學(xué)生更容易受到感染,積極組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有利于學(xué)生政治思想方面的成熟,縮短其走入社會(huì)、實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的適應(yīng)期。

二、高校在學(xué)生思想政治教育管理上存在的問題

思想教育和教育管理是緊密相連、相輔相成的,要抓住兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,我國高校在學(xué)生思想政治教育管理上還存在環(huán)境干擾、缺少制度建設(shè)和教育團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)偏低等一些問題。

1.環(huán)境干擾問題。當(dāng)代的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜,由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)越來越多,積極的社會(huì)環(huán)境能夠促進(jìn)大學(xué)生的思想健康,消極的社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生嚴(yán)重影響,從而降低學(xué)校的思想政治教育效果。互聯(lián)網(wǎng)在給學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往和娛樂提供便利的同時(shí),學(xué)生極易沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、刺激性、隱蔽性、趣味性中,網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和不良文化為高校思想政治教育活動(dòng)的正常推動(dòng)造成一定的干擾。

2.缺少必要的制度建設(shè)。校園文化的建設(shè)與發(fā)展代表著高校的軟實(shí)力,學(xué)校的發(fā)展建立在校園的物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)以及制度文化建設(shè)的基礎(chǔ)上,目前大多數(shù)高校校園文化建設(shè)管理無序,缺少必要的管理規(guī)章制度和精神內(nèi)涵,規(guī)章制度是管理者和被管理者實(shí)施和參與管理工作的法定依據(jù)和保障。一些高校沒有制定出關(guān)于開展學(xué)生思想政治教育的管理辦法,學(xué)生對(duì)校園文化的理解僅僅停留在課余生活上,學(xué)生需求多以娛樂為主,對(duì)學(xué)校的思想政治教育產(chǎn)生枯燥和逆反心理。

3.教育團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)偏低。高校思想政治教育管理就是為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的思想政治教育目標(biāo),教育者按照一定的管理原則對(duì)整個(gè)思想政治教育過程有計(jì)劃地進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和實(shí)施,思想政治教育團(tuán)隊(duì)要定期參加統(tǒng)一的培訓(xùn),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性,協(xié)調(diào)教育團(tuán)隊(duì)的專業(yè)化水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)素質(zhì),合理調(diào)配各種思想政治教育資源,促進(jìn)學(xué)生健康思想。

三、高校在學(xué)生思想政治教育管理上應(yīng)采取的對(duì)策

1.要重視高校思想政治教育理論課的作用及影響。高校要配合社會(huì)發(fā)展,在教導(dǎo)中要積極對(duì)思想政治教育理論進(jìn)行改革,豐富思想政治教育內(nèi)容,重視教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)手段,教導(dǎo)學(xué)生擁有社會(huì)存在感和責(zé)任感,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他人及社會(huì)的重要作用。鼓勵(lì)學(xué)生保持積極樂觀的生活態(tài)度和較強(qiáng)的心理承受能力,自由表達(dá)情感,理解和接受對(duì)他人的情感,信任和尊重他人,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.要加強(qiáng)思想政治教育管理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。高校要加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生管理干部隊(duì)伍的組織建設(shè),提高教師隊(duì)伍和學(xué)生干部隊(duì)伍的思想道德修養(yǎng),定期組織思想培訓(xùn),鍛煉學(xué)生的組織管理能力,培養(yǎng)積極、進(jìn)取的精神。

3.要對(duì)高校學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐教育。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展速度快,日新月異,學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造大量的社會(huì)服務(wù)與課外活動(dòng)的機(jī)會(huì),接觸社會(huì),增加實(shí)踐性和服務(wù)性,在實(shí)踐中進(jìn)行思想政治教育,及時(shí)修補(bǔ)學(xué)生漏洞思想,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的道德責(zé)任感。

4.要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息手段。高校思想政治教育中要合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段,拓寬教育管理的渠道和空間,幫助學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上吸收積極健康思想,重視校園網(wǎng)的建設(shè),校園網(wǎng)是思想政治教育的一條重要渠道,利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大作用,把握主動(dòng)權(quán),對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo),并規(guī)范學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

5.要把握以人為本的教育理念。高校開展思想政治教育和管理工作,必須以學(xué)生為中心,牢牢把握以人為本的教育理念,將教育與管理有機(jī)地統(tǒng)一起來,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,理解并尊重學(xué)生意愿,重視每位學(xué)生的價(jià)值。

四、結(jié)語

篇5

思想政治教育管理是思想政治教育與管理的結(jié)合。張耀燦老師在《思想政治教育學(xué)原理》中明確指出:“思想政治教育管理是指思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)部門、主管機(jī)構(gòu)及管理人員,運(yùn)用計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等管理手段,對(duì)思想政治教育資源進(jìn)行有效整合,以實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的和任務(wù)的創(chuàng)造性活動(dòng)。”在大學(xué)里,則是校園內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)部門、主管機(jī)構(gòu)及管理人員通過管理手段對(duì)校園內(nèi)外環(huán)境及資源進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、信息管理的內(nèi)涵

信息是人與人之間進(jìn)行交流的重要內(nèi)容,是任何管理的重要內(nèi)容,也包括思想政治教育管理。在思想政治教育中,教育者和受教育者溝通的主要內(nèi)容就是思想政治教育信息。在當(dāng)前,攜帶各式各樣信息并以迅捷著稱的網(wǎng)絡(luò)正在向社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域延伸,學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,快速查閱相關(guān)信息,找到合適的學(xué)習(xí)資料,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)興趣和效率,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。還能及時(shí)了解世界新聞信息、科技動(dòng)態(tài),不受時(shí)空限制給學(xué)習(xí)、生活帶來巨大的便利和樂趣。人們獲取的信息量加大,信息性質(zhì)也就變得復(fù)雜了,如果大學(xué)生在信息的選擇上沒有正確的態(tài)度和明確的目標(biāo),不主動(dòng)選擇積極有益的信息,必然會(huì)導(dǎo)致不良的影響。真實(shí)、及時(shí)、適量的信息是思想政治教育管理的基礎(chǔ),有利于保證思想政治教育管理的科學(xué)性、有效性,適當(dāng)?shù)男畔⒘磕艽龠M(jìn)個(gè)人的發(fā)展,科學(xué)管理必須有足夠有用的信息量而不是一切信息,我們要學(xué)會(huì)“取其精華,去其糟粕?!?/p>

三、信息管理在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用

篇6

1.當(dāng)代大學(xué)生生活在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,他們的理想信念有被“淡化”的威脅。

正是由于大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的開放性,網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生開拓眼界的主要平臺(tái),但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也成為各種文化思潮之聚合地。在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中,大學(xué)生的信息分析能力、處理能力、真?zhèn)巫R(shí)別能力還不夠完善,他們?cè)械膬r(jià)值觀念易受網(wǎng)絡(luò)影響出現(xiàn)復(fù)雜化、多元化傾向。這種環(huán)境下,大學(xué)生的理想信念易受到網(wǎng)絡(luò)文化自由主義“淡化”的威脅。

2.當(dāng)代大學(xué)生處于信息獲取便捷的社會(huì),他們的價(jià)值觀念有被“西化”的傾向。

網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)主要信息傳遞媒介,大學(xué)生可以極其方便快捷地從網(wǎng)絡(luò)上獲取自己需要的各種文化知識(shí)和社會(huì)信息。然而,網(wǎng)絡(luò)利弊兼有,網(wǎng)絡(luò)在帶給我們有益有效信息的同時(shí),也存在一定的負(fù)面消極影響,如別有用心的網(wǎng)站借機(jī)宣傳和灌輸與我國主流意識(shí)形態(tài)相對(duì)立的政治思想文化。尤其是西方發(fā)達(dá)國家利用網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)地位惡意傳播滲透各種意識(shí)形態(tài),對(duì)我國價(jià)值觀念尚未成熟的大學(xué)生進(jìn)行思想滲透和不斷浸潤(rùn)。這種環(huán)境下,大學(xué)生的價(jià)值觀念容易受到西方文化思潮“西化”的影響。

3.當(dāng)代大學(xué)生需求更加實(shí)際和功利,他們的行為規(guī)范有被“異化”的危險(xiǎn)。

網(wǎng)絡(luò)夠滿足大學(xué)生隨時(shí)隨地地互動(dòng)性表達(dá)、娛樂與信息需要,在傳播的訴求方面走向個(gè)性表達(dá)與交流階段,大學(xué)生使用新媒體的目的性與選擇的主動(dòng)性更強(qiáng),媒體使用與內(nèi)容選擇更具個(gè)性化。在多重的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則滲透下的大學(xué)生表現(xiàn)出許多新的思想道德觀念和心理特征。這種環(huán)境下,大學(xué)生的行為規(guī)范有被“異化”的危險(xiǎn)。

二、思想政治教育工作者面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)及策略

1.思想政治教育工作者面臨的機(jī)遇。

網(wǎng)絡(luò)的普及使得大學(xué)生主體地位得到充分體現(xiàn),與此同時(shí)思想政治教育工作者與大學(xué)生之間的互動(dòng)交流也變得更加多維、高效便捷,師生在平等對(duì)話交流中有助于統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),達(dá)成有效共識(shí)等。

2.思想政治教育工作者面臨的挑戰(zhàn)。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)態(tài)勢(shì)的迅猛發(fā)展,面對(duì)已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)生或者說須臾與網(wǎng)絡(luò)密切聯(lián)系在一起的學(xué)生,思想政治教育老師如果沒有做好充分的思想準(zhǔn)備,仍然采用傳統(tǒng)的教育管理方式,面對(duì)新的管理對(duì)象,思想政治教育的效果在一定程度上將受到影響。最典型的是思想政治教育工作的傳統(tǒng)載體面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),思想政治教育工作的預(yù)見性面臨挑戰(zhàn),思想政治教育工作者的“話語霸權(quán)”面臨挑戰(zhàn),思想政治教育工作者素質(zhì)面臨挑戰(zhàn)等。

3.思想政治教育工作者應(yīng)對(duì)的策略。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為人們提供了前所未有的信息傳播途徑,同時(shí)也帶來人們的思維方式、工作模式和生活方式等方面的一系列變化。這些變化要求思想政治工作者要主動(dòng)解放思想,不斷更新觀念,做到與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得思想政治教育工作者須做到:主動(dòng)更新觀念、積極主動(dòng)觸網(wǎng)、積極主動(dòng)滲透、有效應(yīng)對(duì)預(yù)防和主動(dòng)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)等。

三、高校大學(xué)生中思想政治教育的影響因素分析

思想政治教育不是一個(gè)孤立的項(xiàng)目,而是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程,是家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的合力教育效果。因此,影響高校大學(xué)生思想政治教育的層面廣、因素多,受家庭、社會(huì)和學(xué)校諸多層面影響。筆者將主要從家校結(jié)合等方面提出思考。此外,從宏觀、中觀和微觀層面來分析,可以這樣理解:大學(xué)教育是在一定的社會(huì)歷史條件下進(jìn)行的,因此宏觀的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境影響大學(xué)生思想政治教育;大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)教育的一個(gè)關(guān)鍵成分,因此中觀層面的學(xué)校教育思想、大學(xué)精神、師資隊(duì)伍、師生互動(dòng)、教研水平、涉及大學(xué)生思想政治教育的各個(gè)部門等影響大學(xué)生思想政治教育;微觀層面的“兩課教師”、輔導(dǎo)員、朋輩同學(xué)等從互動(dòng)的對(duì)象層面影響思想政治教育,此外,從大學(xué)生接觸的“兩課教學(xué)”、“思政課程”、第二課堂、黨團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、志愿活動(dòng)、各類實(shí)踐活動(dòng)等互動(dòng)的類型層面影響大學(xué)生思想政治教育。

四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境思想政治教育工作模式構(gòu)建

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)化的高校學(xué)生,作為高校從事思想政治教育工作的一線思想政治教育工作者,首先要充分認(rèn)識(shí)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和緊迫性,切實(shí)增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感的同時(shí),必須以實(shí)際行動(dòng)開展日常思想政治教育工作,不但要熟練掌握和接觸運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具,更要將網(wǎng)絡(luò)工具像紙筆一樣融入到日常工作中。只有這樣,思想政治教育工作者才能順應(yīng)時(shí)代潮流,以多種渠道了解思想活躍、容易迅速接受新事物的大學(xué)生群體,只有充分了解他們,理解他們的所思所想,才能真正在其生活、交友、學(xué)習(xí)、工作等諸多方面給予他們個(gè)性化有效指導(dǎo),才能發(fā)揮思想政治教育的實(shí)效性。思想政治教育工作者要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)QQ、飛信、微博及博客等網(wǎng)絡(luò)信息化工具,將信息化手段融入日常事務(wù)管理工作(如在線咨詢、上傳資料、公告等)及思想政治教育工作(利用博客、微博等開展工作交流、職業(yè)規(guī)劃、時(shí)事評(píng)論、安全教育、班團(tuán)活動(dòng)等)。其次,筆者認(rèn)為思想政治教育工作要強(qiáng)調(diào)和重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,也必須學(xué)會(huì)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的日常工作,但我們也需要辨證地看待問題,不能僅僅停留在開展工作工具的現(xiàn)代化和網(wǎng)絡(luò)化層面,更應(yīng)該在教育方式方法上進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無聲的德育滲透教育。這就需要更新教育觀念,改變傳統(tǒng)的思想政治教育的模式偏重師授型為主的“滿堂灌”德育工作模式,改變老師依仗權(quán)威要求學(xué)生應(yīng)該怎么做的工作方法。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息的傳播和吸收速度明顯加快,大學(xué)生往往不滿于傳統(tǒng)的“說教模式”。因此,思想政治教育工作者研究新的方式方法顯得頗在眉睫。如可以從宏觀、中觀和微觀層面分層分類進(jìn)行德育教育,探索社會(huì)家?;?dòng)模式、發(fā)揮校園文化育人模式、實(shí)施思政兩課教師和輔導(dǎo)員的合力德育育人模式等,以多途徑多手段進(jìn)行各類德育顯性教育和隱性教育。如針對(duì)“兩課教師”,尊重學(xué)生主體,改進(jìn)教學(xué)方法,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、兩課教學(xué)內(nèi)容等采用對(duì)話教學(xué)法、互動(dòng)教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、體驗(yàn)教學(xué)法、道德兩難法、角色扮演法等;對(duì)于“輔導(dǎo)員”,多渠道網(wǎng)上網(wǎng)下傾聽學(xué)生需求,嘗試從德育生活化角度作為切入點(diǎn),以“鍵對(duì)鍵”、“面對(duì)面”相結(jié)合開展“圓桌會(huì)議法”、小組討論法、班級(jí)沙龍法、志愿服務(wù)法等貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的角度創(chuàng)新工作方式方法。

五、結(jié)語

篇7

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 思想政治教育 人文關(guān)懷

同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系?!薄叭宋年P(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”這兩個(gè)新的提法揭示了我黨對(duì)思想政治工作提出的新要求,為大學(xué)生思想政治教育工作指明了方向。新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育只有秉持人文關(guān)懷的理念,才能使思想政治教育充分彰顯人性的光輝。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵

在中國,“人文”一詞最早出自《易經(jīng)》:“賁”“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”。注釋曰:“人文”是人的文采,指“文章”,“禮儀”等?!拔拿饕灾梗宋囊??!笔恰坝么宋拿髦啦弥轨度耸侨酥牡轮獭薄!坝^乎人文,以化成天下”,是“言圣人觀察人文,則詩書禮樂之謂,當(dāng)法此教而化成天下也”[1]?!叭宋摹币辉~是用于有關(guān)人的人性、人情、禮儀教化等方面的詞語。通過這些方面的教育和塑造,使人得到發(fā)展,成為有知識(shí)、有教養(yǎng)、有道德之人,文明之人,簡(jiǎn)言之就是教人怎樣成人。這里的人文是指關(guān)于人的以人為中心的各種文化現(xiàn)象的集合。人文既是一個(gè)認(rèn)知體系,也是一個(gè)價(jià)值體系、倫理體系。人文關(guān)懷是指基于成人過程中對(duì)人的權(quán)利、人格、價(jià)值、生命的維護(hù)、追求和關(guān)照,對(duì)人的情感、個(gè)性、利益等的關(guān)注,更是以促進(jìn)人的全面、充分、自由、和諧發(fā)展為內(nèi)在價(jià)值尺度的一種價(jià)值取向、思維方式和人本文化。

二、人文關(guān)懷的必要性

在大學(xué)生思想政治教育的過程中秉持人文關(guān)懷理念,要求在思想政治教育的全過程全面關(guān)懷學(xué)生,其別要關(guān)懷學(xué)生的情感訴求,關(guān)懷學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,關(guān)懷學(xué)生的主體性的發(fā)揮,關(guān)懷學(xué)生的品德養(yǎng)成和身心健康。在大學(xué)生思想政治教育過程中秉持人文關(guān)懷理念具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)思想政治教育秉持人文關(guān)懷理念是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的重要途徑。

長(zhǎng)期以來,導(dǎo)致高校思想政治教育實(shí)效性不佳的一個(gè)重要因素就是人們太注重思想政治教育的社會(huì)功能、社會(huì)價(jià)值,而忽略了其中大學(xué)生身心的全面發(fā)展和關(guān)注大學(xué)生個(gè)體價(jià)值追求的人文關(guān)懷。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),思想政治教育成了一種異于受教育者內(nèi)在需求的外在硬性灌輸。思想政治教育的“社會(huì)本位”定位必然導(dǎo)致強(qiáng)調(diào)學(xué)生共性的培養(yǎng),從而忽視學(xué)生的個(gè)性培育。在教學(xué)實(shí)踐過程中,強(qiáng)調(diào)教育者的主體性而忽略受教育者的主體性;在知識(shí)內(nèi)容的傳授中只重視知識(shí)本身的傳授,忽視了學(xué)生人文精神的培育。這種缺乏人文關(guān)懷的思想政治教育過程枯燥無味,必然導(dǎo)致教學(xué)實(shí)效不高。以為指導(dǎo)的思想政治教育,它本身應(yīng)該集中體現(xiàn)理論所內(nèi)蘊(yùn)的人文關(guān)懷思想。這就要求在思想政治教育過程中充分尊重學(xué)生,理解學(xué)生,關(guān)懷學(xué)生,要以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為價(jià)值尺度,要維護(hù)學(xué)生在教育過程中的主體地位,尊重學(xué)生的個(gè)性需求。只有這樣,才能改變以往思想政治教育的嚴(yán)肅性和缺乏感染力的狀況,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。只有這樣,才能提高思想政治教育的實(shí)效性。

(二)思想政治教育秉持人文關(guān)懷理念是大學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)在要求。

大學(xué)生視野開闊,思維敏捷,善于創(chuàng)新,初步掌握了較為豐富而系統(tǒng)的科技文化知識(shí),他們能夠較敏感地感知、認(rèn)識(shí)新事物和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種問題,進(jìn)而通過思維和心理活動(dòng)對(duì)自己的行為方式作出判斷與選擇。他們的生理機(jī)能已經(jīng)基本成熟,但由于經(jīng)驗(yàn)、閱歷的匱乏,認(rèn)知、思考能力薄弱,挫折承受能力不強(qiáng),自我調(diào)控能力欠缺,特別是近年來就業(yè)壓力不斷增大的現(xiàn)狀都可能引起學(xué)生的心理失衡甚至出現(xiàn)心理疾病。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,高校教育體制改革的不斷深化和社會(huì)生活的急劇變化讓很多大學(xué)生都無所適從,他們的心理矛盾沖突加劇,因此有部分大學(xué)生不同程度地出現(xiàn)了各種心理問題,產(chǎn)生諸如厭學(xué)、自暴自棄甚至輕生等行為。因此在大學(xué)生思想政治教育中急需秉持人文關(guān)懷理念,針對(duì)大學(xué)生的心理特征,正確地引導(dǎo)大學(xué)生作出合理的價(jià)值判斷與選擇,引導(dǎo)大學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。

三、實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的途徑

思想政治教育要以人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把人當(dāng)作自由自覺的活動(dòng)主體理應(yīng)成為現(xiàn)代思想政治教育追求的目標(biāo)。因此,思想政治教育就是以人為本的教育,就是秉持人文關(guān)懷的教育。大學(xué)生思想政治教育秉持人文關(guān)懷理念應(yīng)該從以下幾個(gè)方面把握:

(一)要注重教育對(duì)象個(gè)體價(jià)值的張揚(yáng)。

如前所述,長(zhǎng)期以來對(duì)思想政治功能的社會(huì)本位定位導(dǎo)致在教育過程中忽視了教育對(duì)象的個(gè)體價(jià)值。思想政治教育個(gè)體價(jià)值的核心就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬克思提出人的全面發(fā)展是人類的最高價(jià)值理想,其實(shí)質(zhì)是使人愛世界中確立自己的價(jià)值和主體地位,以達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。社會(huì)的發(fā)展最終要體現(xiàn)人并促進(jìn)人自身的發(fā)展和自由的程度,促進(jìn)人的全面發(fā)展是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的核心目的。在長(zhǎng)期的教育過程中大學(xué)生思想政治教育著眼于解決社會(huì)問題,在很大程度上忽視了個(gè)人尺度、人文關(guān)懷,壓抑了教育對(duì)象個(gè)性的張揚(yáng)及對(duì)個(gè)體價(jià)值的訴求。隨著中國進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期利益的多元化選擇,人們被壓抑的對(duì)個(gè)價(jià)值的訴求逐漸得到認(rèn)同而形成共識(shí),這就要求我們應(yīng)該重新審視思想政治教育的功能定位,樹立大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想,依據(jù)時(shí)代需要把以人為本作為大學(xué)生思想政治教育的核心理念,肯定思想政治教育對(duì)象的個(gè)體價(jià)值,在教育過程中秉持人文關(guān)懷理念,把關(guān)心人、尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人作為大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力實(shí)現(xiàn)思想政治教育的人本回歸。

(二)要注重教育對(duì)象主體意識(shí)的高揚(yáng)。

主體是相對(duì)于客體而言的。人的主體性是在主體與客體的相互作用中得到發(fā)展的人的自立、自覺、自為的能動(dòng)的特性。教育對(duì)象的主體性是相對(duì)于施教者而言的。人的主體性所強(qiáng)調(diào)的是自我的存在,是現(xiàn)實(shí)的自我追求,也就是說人的思想、人的追求都是人的權(quán)利,都應(yīng)該受到尊重。而現(xiàn)實(shí)是,在思想政治教育教學(xué)中,我們把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受教育的客體,忽視了學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。現(xiàn)代人的主體性意識(shí)的覺醒表現(xiàn)為獨(dú)立性,選擇性和自由性的覺醒。人通過對(duì)自我追求的實(shí)現(xiàn),將自我從依附中解脫出來,從而令自我走向獨(dú)立和自由。當(dāng)人意識(shí)到自我需要走向獨(dú)立和自由時(shí)也就是人的主體性的彰顯之際,現(xiàn)代社會(huì)正逐漸由“身份社會(huì)”向“契約社會(huì)”轉(zhuǎn)型,其結(jié)果必然是公民人性的解放和主體個(gè)性的張揚(yáng),在這個(gè)過程中,人的思想接受不再只依據(jù)權(quán)威的灌輸,而是依據(jù)人的自主性的價(jià)值判斷,人們威權(quán)意識(shí)的逐漸形成和人主體意識(shí)的凸顯既是對(duì)思想政治教育的巨大挑戰(zhàn),同時(shí)也是難得的機(jī)遇。

(三)注重思想政治教育與生活的結(jié)合。

道德教育與生活是不可分割的整體,“真實(shí)有效的德育必須從生活出發(fā),在生活中進(jìn)行并回到生活”[2]。美國教育家約翰杜威進(jìn)行了大量的教育實(shí)踐,認(rèn)為應(yīng)該以學(xué)生為中心,提出了“教育即生活”的口號(hào),近代著名教育家陶行知提倡:“生活即教育,是生活便是教育,不是生活便不是教育。”[3]他們的教育理念都主張教育與生活緊密聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)教育與生活的關(guān)系,教育只有接近生活,融入生活,才能煥發(fā)光彩和活力。教育只有通過生活才能迸發(fā)力量而成為真正的教育,大學(xué)生思想政治教育同樣需要與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,才能成為真正的教育。兩者的結(jié)合主要可以從兩個(gè)方面把握。

1.教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)閑暇

閑暇不是無事可做的一段時(shí)間,而是人脫離繁忙的一種悠閑、自由、寧靜、從容不迫的狀態(tài)。閑暇教育不是在人的空閑時(shí)間對(duì)人進(jìn)行教育,也不是為填補(bǔ)個(gè)人空虛、豐富個(gè)人業(yè)余生活的教育,而是以關(guān)注培養(yǎng)能擁有和操持閑暇的個(gè)人為目標(biāo)的教育。大學(xué)生的生活有相當(dāng)豐裕的自由支配時(shí)間,大學(xué)生的閑暇生活的方式和質(zhì)量直接影響著他們的身心健康。閑暇生活給大學(xué)生提供了涵養(yǎng)個(gè)人情操、鍛煉道德實(shí)踐的舞臺(tái),在閑暇生活中,他們逐漸學(xué)會(huì)與人相處,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)退讓和妥協(xié),學(xué)會(huì)誠實(shí)和守信,學(xué)會(huì)寬容與信任、堅(jiān)持與放棄,在閑暇中他們不斷豐富自己的精神世界。愛因斯坦說過:“人的差異就在于業(yè)余時(shí)間。”在學(xué)校生活的狀態(tài)下,大學(xué)生之間的差異是極小的,而在閑暇生活中,他們的生存狀態(tài)才會(huì)表現(xiàn)出極大差異。但是,閑暇不會(huì)自動(dòng)地完全趨向積極的方面,閑暇生活如果發(fā)生結(jié)構(gòu)失調(diào),例如某種愛好的畸形發(fā)展,就有可能使原本健康的個(gè)人生活逐漸產(chǎn)生病態(tài),甚至走向崩潰。因此,閑暇生活是需要引導(dǎo)和自律的。所以在大學(xué)生思想政治教育過程中要引導(dǎo)他們科學(xué)合理的選擇自己的閑暇生活方式,在閑暇中結(jié)合個(gè)人的興趣愛好,凸現(xiàn)人文關(guān)懷的內(nèi)涵,在愉悅他們身心的同時(shí)提高他們的生活質(zhì)量。

2.要豐富大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

良好的思想道德品質(zhì),只有在通過不斷地確立信念,鍛煉意志,規(guī)范行為的同時(shí)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),才能最終形成。亞里士多德說過:“正如其他技術(shù)一樣,我們必須先進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),我們必須制作才能學(xué)會(huì)?!覀冏龉氖虑椴拍艹蔀楣娜?,進(jìn)行節(jié)制才能成為節(jié)制的人,表現(xiàn)勇敢才能成為勇敢的人。”[4]只有通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中不斷地正確認(rèn)識(shí)自我,才能增強(qiáng)自我調(diào)控、自我修正的能力,才能增強(qiáng)壓力承受,環(huán)境適應(yīng)的能力。大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)的理論知識(shí),只有放到實(shí)踐中檢驗(yàn),才能夠顯示理論的意義。而在目前的高校中為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多,很大一部分學(xué)生有參加社會(huì)實(shí)踐的需求而不能得到滿足,思想政治教育更應(yīng)該滿足人文關(guān)懷大學(xué)生的需求,創(chuàng)造更多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),把更多的大學(xué)生放到社會(huì)這個(gè)大熔爐里去磨練,以培養(yǎng)出更多思想道德品質(zhì)過硬、人格健全的學(xué)生。

(四)要注重對(duì)幸福的全面關(guān)照。

幸福是個(gè)體的主觀體驗(yàn)。秉持人文關(guān)懷理念的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)對(duì)人的幸福給予全面關(guān)照和提升。幸福感源自人內(nèi)心對(duì)欲望實(shí)現(xiàn)的愉悅感受。個(gè)人在滿足欲望,尋求生存意義與價(jià)值的現(xiàn)實(shí)生活中,會(huì)面臨許多矛盾,諸如人應(yīng)當(dāng)追求什么樣的欲望?怎樣取舍產(chǎn)生沖突的欲望?等等。在現(xiàn)實(shí)中人需要經(jīng)過理性的思考和追求以實(shí)現(xiàn)自己的欲望,人的欲望也只有經(jīng)過理性的作用,才能升華為一種相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值目標(biāo)。人要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就需要不斷超越,人在不斷地超越這個(gè)目標(biāo)的過程中會(huì)產(chǎn)生一種無法比擬的愉悅,正是在這種理性的不斷反思中,人們會(huì)對(duì)各種選擇不斷整合,最后形成相對(duì)穩(wěn)定的人生理想,并朝著這個(gè)理想不懈奮斗。注重幸福關(guān)照的思想政治教育才是人性的。

參考文獻(xiàn):

[1]黃壽祺,張善文.周易譯注[M].上海:上海古籍出版社,1988:188―189.

[2]高德勝.知性德育及超越――現(xiàn)代德育困境研究[M].北京:教育出版社,2003:178―184.

篇8

高校思想政治理論課培養(yǎng)方案策劃高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)方案策劃,是高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)。高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié),是指高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程相互關(guān)聯(lián)的若干階段,也就是高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程的具體工作程序,一般而言,這一過程可分為策劃、實(shí)施、評(píng)估三個(gè)階段,策劃是這一過程的靈魂與核心。

一、確定目標(biāo)

高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)過程,這一過程的各個(gè)階段的任務(wù)必須在明確的目標(biāo)指引下完成,即高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向原則?!爸挥写_定準(zhǔn)確的目標(biāo),才能提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的教育內(nèi)容、措施、方法,并根據(jù)目標(biāo)的要求,選擇教育的時(shí)機(jī)、人員?!本唧w而言,高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)要考慮以下三方面內(nèi)容:

(1)高校思想政治理論課教師應(yīng)具備相應(yīng)的教學(xué)能力。一是注重教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的完備與和諧;二是注重教師授課內(nèi)容的理論性與邏輯性;三是注重教師授課方法的靈活性與藝術(shù)性。

(2)高校思想政治理論課教師應(yīng)具備相應(yīng)的職業(yè)道德素質(zhì)。思想政治理論課教師自身的人格魅力與敬業(yè)精神就是對(duì)學(xué)生最好的教育元素?!懊鎸?duì)著大學(xué)生,思想政治理論課教師始終起著榜樣的作用,是大學(xué)生的精神支柱與行為的楷模,思想政治理論課教師的一言一行始終成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)尺?!?/p>

(3)高校思想政治理論課教師應(yīng)具備相應(yīng)的科研能力。在科研工作中,教師對(duì)理論與實(shí)踐的把握更加準(zhǔn)確,思想更加深邃,而深邃的思想更能觸動(dòng)大學(xué)生的心靈。

二、制定方案

目標(biāo)明確之后,策劃者就要根據(jù)既定目標(biāo)進(jìn)行具體方案的設(shè)計(jì)。方案制定是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,要經(jīng)過以下幾個(gè)階段:

1.調(diào)查研究

調(diào)查研究是策劃的準(zhǔn)備階段,是高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)方案策劃的基礎(chǔ)。在這一階段,策劃者必須運(yùn)用科學(xué)的社會(huì)調(diào)查方法,根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),開展積極、詳盡的社會(huì)調(diào)查。調(diào)查過程應(yīng)分為信息搜集與信息處理兩個(gè)階段。

(1)信息搜集。這一過程應(yīng)注意以下問題:一是全面。調(diào)查應(yīng)涉及高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程的所有要素,即主體、客體、介體與環(huán)境要素。具體圍繞以下幾方面內(nèi)容展開:高校思想政治理論課教師素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查,高校思想政治理論課教師素質(zhì)提升需求調(diào)查,高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程主體現(xiàn)狀調(diào)查,高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程介體要素調(diào)查(包括現(xiàn)狀調(diào)查與發(fā)展趨勢(shì)調(diào)查),高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)境要素調(diào)查(包括積極因素調(diào)查與消極因素調(diào)查)。二是發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中,高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)過程各要素的實(shí)際情況在不斷發(fā)生變化,各種影響因素相互聯(lián)系,相互作用,但各自又具有不同的發(fā)展趨勢(shì)。因此,調(diào)查者應(yīng)建立起信息搜集與監(jiān)測(cè)的日常機(jī)制,密切關(guān)注調(diào)查對(duì)象實(shí)際狀況的各種變化,確保信息的準(zhǔn)確性與時(shí)效性。

(2)信息處理。在前期調(diào)查的基礎(chǔ)上,策劃者應(yīng)依據(jù)科學(xué)的程序與方法對(duì)其掌握的信息進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的分析與研究,得出調(diào)查結(jié)論,以此作為方案制定的可靠依據(jù)。調(diào)查結(jié)論應(yīng)包括以下內(nèi)容:一是關(guān)于高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)理論研究與實(shí)施現(xiàn)狀的分析,具體包括關(guān)于理論研究現(xiàn)狀,培養(yǎng)模式現(xiàn)狀,相關(guān)各部門、機(jī)構(gòu)、單位以及高校思想政治理論課一線教師對(duì)該問題的認(rèn)知現(xiàn)狀,培養(yǎng)條件現(xiàn)狀等問題的分析和總結(jié),分析中注意對(duì)問題的挖掘;二是關(guān)于高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)需求現(xiàn)狀的分析,分析中注意從國家發(fā)展、高校發(fā)展,大學(xué)生發(fā)展以及高校思想政治理論課教師自身發(fā)展等方面加以總結(jié)。

2.方案擬定

方案擬定就是根據(jù)已掌握的信息資料及確認(rèn)的目標(biāo),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方法形成創(chuàng)意、制定計(jì)劃的過程。這是整個(gè)策劃過程中最為關(guān)鍵的一環(huán),應(yīng)包含以下幾個(gè)步驟:

(1)目標(biāo)的再次確認(rèn)。這是在具體方案設(shè)計(jì)之前必須在頭腦中再次確認(rèn)與理清的一個(gè)問題。策劃者對(duì)已確定的目標(biāo)深刻研究,充分領(lǐng)會(huì),嚴(yán)格以目標(biāo)為導(dǎo)向,才能保證方案正確的方向,不至于在策劃階段出現(xiàn)偏差,影響高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)的最終效果。

(2)構(gòu)思輪廓。方案策劃是一個(gè)思維過程,構(gòu)思輪廓是這一過程的起點(diǎn)。策劃者在經(jīng)過前期調(diào)查與目標(biāo)確認(rèn)、細(xì)化等充分的準(zhǔn)備工作之后,要設(shè)計(jì)出方案的基本框架。這一階段至少應(yīng)完成兩項(xiàng)工作。首先,設(shè)計(jì)主題。主題是策劃的靈魂、核心,是對(duì)整個(gè)培養(yǎng)活動(dòng)的高度概括,主題要獨(dú)特新穎,但必須服務(wù)于目標(biāo),并準(zhǔn)確反映需求。其次,確定方法。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)方法應(yīng)體現(xiàn)出以下特色:一是情感性。高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)活動(dòng)不能是一種冷冰冰的、無視客體需要、甚至?xí)箍腕w產(chǎn)生消極情感的培養(yǎng)模式,而應(yīng)該是一種關(guān)注人性、滿足人的愛與被愛的需要、充滿情感的培養(yǎng)模式。這種模式中的各個(gè)要素都要體現(xiàn)出對(duì)受教育者的關(guān)愛,注入更多的情感因素,注重以情感人。二是開放性。一方面,策劃者應(yīng)該思路開放,勇于創(chuàng)新;另一方面,培養(yǎng)工作應(yīng)通過廣泛的人際交往、人際互動(dòng)來展開。素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)走出灌輸。灌輸是一種傳統(tǒng)的教育方法,其有效性已得到驗(yàn)證,而其弊端也逐漸暴露。克服灌輸?shù)谋锥?,素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)尋求人際互動(dòng)。同時(shí),素質(zhì)培養(yǎng)不能僅僅依托課堂、講座等教育途徑,要放開思路,尋求和探索更為靈活有效的培養(yǎng)方式,建立起全面、立體的培養(yǎng)格局。

(3)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。當(dāng)方案的基本框架確定之后,需要進(jìn)一步細(xì)化,確定方案的所有細(xì)節(jié),并估計(jì)方案的實(shí)施結(jié)果。在這一階段,應(yīng)將所有細(xì)節(jié)工作確定并落實(shí),包括培養(yǎng)活動(dòng)的具體時(shí)間、地點(diǎn)、參與人員、基本步驟、經(jīng)費(fèi)預(yù)算與落實(shí),這些問題在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)階段都需要周全考慮,并認(rèn)真落實(shí),確保方案的有效性與可操作性。

3.方案確定

在方案擬定階段,策劃者已經(jīng)設(shè)計(jì)出了具體而詳盡的方案,但方案可能不只一個(gè)?;陂_放的視角,策劃過程應(yīng)鼓勵(lì)更多的人參與,讓思路相近的策劃人員組成一個(gè)創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)。所有策劃人員應(yīng)解放思想,大膽創(chuàng)新,運(yùn)用創(chuàng)造性的思維方法,盡其所能把一切可能的方案都列舉出來,為最終方案的制定提供更廣闊的思考與選擇的空間。進(jìn)入方案確定階段后,方案的最終策劃與決策者應(yīng)組織相關(guān)人員對(duì)根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)擬定出的各種備選方案進(jìn)行討論,評(píng)價(jià),反復(fù)論證,選擇出最優(yōu)方案;如果各種方案均不理想,就應(yīng)重新擬定,力爭(zhēng)制定出符合高校思想政治理論課教師素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的最佳方案。

參考文獻(xiàn):

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