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社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源8篇

時(shí)間:2023-09-24 10:36:13

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的三個(gè)原理,生產(chǎn)率是生活水平的最終根源,貨幣量的增長(zhǎng)是通貨膨脹的最終根源,社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。

1、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體在運(yùn)動(dòng)過程中各構(gòu)成要素在有機(jī)聯(lián)系中發(fā)生的相互作用的機(jī)理及其協(xié)調(diào)功能;

2、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程的經(jīng)濟(jì)機(jī)理,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制功能的發(fā)揮,有賴于其中各構(gòu)成要素之間的相互聯(lián)系、相互制約、相互作用;

3、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制是有規(guī)律地按一定的方式運(yùn)行而發(fā)揮總體功能。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是指各種經(jīng)濟(jì)主體利用各種生產(chǎn)要素進(jìn)行生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程。

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇2

(一)分析金融經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生時(shí)間,可知實(shí)體經(jīng)濟(jì)在金融經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在。所以,金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)體經(jīng)濟(jì)是金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景。實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的作用,金融經(jīng)濟(jì)的實(shí)物會(huì)隨著實(shí)體經(jīng)濟(jì)實(shí)物的增加而增加,金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)隨著實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。但是,實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)物的增加對(duì)金融經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)比例不一定有促進(jìn)作用。

(二)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度不斷提高,金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益迅速,并逐漸擺脫了實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)它的制約和影響,出現(xiàn)了分離現(xiàn)象??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)的盛行,金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間日益加大,類型日益增多,金融經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)比例不斷提高。

(三)受制度因素的影響。受制度因素的影響,金融經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離現(xiàn)象日益明顯。

(四)資本結(jié)構(gòu)的變化。資本結(jié)構(gòu)的變化對(duì)金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離有一定的影響,同時(shí)它也是這兩者分離產(chǎn)生的結(jié)果。

(五)與金融相關(guān)的制度的接觸,金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越自由化,在一定程度上促進(jìn)了金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離有一定影響。

二、金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)分離的表現(xiàn)和危害

受美國(guó)金融危機(jī)的影響,金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離有了一些新的特征,金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生失衡。金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)分離的表現(xiàn)和危險(xiǎn)主要有以下幾個(gè)方面,我們對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)分析。

(一)實(shí)體經(jīng)濟(jì)受擠壓

金融經(jīng)濟(jì)的數(shù)量和規(guī)模不斷增加,其地位日益提高,大部分的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都發(fā)生在金融經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)體經(jīng)濟(jì)受到擠壓,生存空間逐漸減小。金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離,使得整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體系出現(xiàn)惡化。

(二)兼并現(xiàn)象的出現(xiàn)

兼并現(xiàn)象在很多金融企業(yè)出現(xiàn),這使得經(jīng)濟(jì)體高度集中。企業(yè)兼并的行為對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了很大的影響。金融機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模在不斷擴(kuò)大,并且不需要承擔(dān)破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn),就算破產(chǎn),政府也會(huì)對(duì)其進(jìn)行資助,這種現(xiàn)象的存在使得金融企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)很低。

(三)金融經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的比例失調(diào)

由于金融經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大量資金從實(shí)體經(jīng)濟(jì)中流出。金融經(jīng)濟(jì)中投機(jī)現(xiàn)象很多,投機(jī)行為嚴(yán)重,致使金融經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一種虛假的繁榮現(xiàn)象,這種繁榮對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成一定的影響,從而使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)失衡。

三、金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)分離的根源及防范

(一)技術(shù)和制度的影響

技術(shù)和制度對(duì)金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)生分離具有重大影響,是兩者分離的主要原因之一。從技術(shù)層面來說,由于技術(shù)的發(fā)展,全球化的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),這促使了金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,金融經(jīng)濟(jì)的比例升高。從制度層面來講,金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨之也帶來了投機(jī)、非理性投資行為和跟風(fēng)行為的出現(xiàn),這些情況均受制度的影響。

(二)金融資金比例的擴(kuò)大

實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)優(yōu)先于金融經(jīng)濟(jì),實(shí)體經(jīng)濟(jì)是金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。金融經(jīng)濟(jì)在實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起著中介的作用,它為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供外匯的支持。實(shí)體經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度相比于金融經(jīng)濟(jì),其增長(zhǎng)速度較慢。長(zhǎng)時(shí)間下去,隨著金融經(jīng)濟(jì)的比例不斷增加,在整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中,金融經(jīng)濟(jì)一旦出現(xiàn)集中現(xiàn)象,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)將造成重大影響。

(三)管制因素的影響

管制因素是根本原因,它對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)與金融經(jīng)濟(jì)相分離現(xiàn)象的產(chǎn)生具有重要影響。缺乏管制,金融機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷加大,交易量增多。由于管制的弱化,金融機(jī)構(gòu)的運(yùn)行越來越自由,金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度不斷加快。金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離現(xiàn)象越來越明顯。金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相分離,是由很多方面的因素造成的,這些因素綜合作用導(dǎo)致金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離。以上我們所分析的三個(gè)點(diǎn)是造成金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相分離的最主要的方面。防止金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分離,應(yīng)處理好金融經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,采取的措施應(yīng)從以上三個(gè)方面著手,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

四、結(jié)束語

篇3

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法市場(chǎng)失靈國(guó)家干預(yù)

一、經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生

經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于二十世紀(jì)初,隨著商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,自由競(jìng)爭(zhēng)逐漸被壟斷所取代,破壞了市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng),引發(fā)了一系列社會(huì)危機(jī)。市場(chǎng)無法自我修復(fù),必須借助一定的外在力量即國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)的力量,才可能維持其自身的協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由高度非人格化的交換活動(dòng)組成的經(jīng)濟(jì)形式,這種交換的正常秩序必須依賴一套由國(guó)家作為第三方來保證執(zhí)行的規(guī)則體系來維持①。但是國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)也存在缺陷,自身可能造成失范風(fēng)險(xiǎn),需要借助外力加以規(guī)范??梢哉f,市場(chǎng)缺陷導(dǎo)致“市場(chǎng)失靈”,政府缺陷導(dǎo)致“政府失靈”②,是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的直接原因。市場(chǎng)失靈引起經(jīng)濟(jì)法中宏觀調(diào)控法和市場(chǎng)規(guī)制法產(chǎn)生的具體路徑為:市場(chǎng)失靈――經(jīng)濟(jì)失衡――宏觀調(diào)控――政府失靈――依法調(diào)控――宏觀調(diào)控法;市場(chǎng)失靈――競(jìng)爭(zhēng)失效――市場(chǎng)規(guī)制――政府失靈――依法規(guī)制――市場(chǎng)規(guī)制法③。因此,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由經(jīng)濟(jì)法為主導(dǎo)的法規(guī)體系維系的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

二、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)

(一)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的界定

目前,關(guān)于經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的表述共有幾十種,本文歸納以下三種:1.經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的意志的體現(xiàn),人們行為的法律規(guī)范,是國(guó)家調(diào)節(jié)即‘國(guó)家之手’有效運(yùn)作的法律保障;2.經(jīng)濟(jì)法是社會(huì)責(zé)任法,以社會(huì)責(zé)任為最高準(zhǔn)則,無論是國(guó)家還是企業(yè), 都必須對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé);3.從本質(zhì)上看, 我國(guó)經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家組織和管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的工具, 是為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和鞏固人民民主服務(wù)的。以上觀點(diǎn)的概括基本反映了學(xué)術(shù)界關(guān)于經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的主流觀點(diǎn)。綜上得出以下結(jié)論: 一是經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能專職化和法制化的結(jié)果; 二是經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。顧功耘(2006)認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整在國(guó)家干預(yù)( 調(diào)節(jié)、協(xié)調(diào)) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系過程中而發(fā)生的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱?!皣?guó)家干預(yù)說”抓住了經(jīng)濟(jì)法核心特征, 不僅有利于提升經(jīng)濟(jì)法的實(shí)踐性品格, 更是在書卷氣和平民化之間開拓了一條新的學(xué)術(shù)道路。因此我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是干預(yù)。

(二)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)概述

經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)具有兩層涵義:一是指一般意義上的法的社會(huì)性和階級(jí)性等;二是指經(jīng)濟(jì)法具有不同于其他法律部門的性質(zhì)或?qū)傩浴?/p>

1. 從本質(zhì)屬性來看,經(jīng)濟(jì)法首先是平衡協(xié)調(diào)法,其立法和執(zhí)法是從整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)整體利益出發(fā),調(diào)整具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,以促進(jìn)、引導(dǎo)或強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體目標(biāo)與個(gè)體利益目標(biāo)的統(tǒng)一,保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。其次是社會(huì)本位法,在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整中立足于社會(huì)整體,在任何情況下都以大多數(shù)人的意志和利益為重。經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)整體利益為最高準(zhǔn)則。最后是系統(tǒng)、綜合調(diào)整法。隨著社會(huì)化和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)關(guān)系復(fù)雜多變,相互聯(lián)結(jié)并滲透,產(chǎn)生了對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行綜合治理、系統(tǒng)調(diào)整的客觀要求。

2.從特征來看,經(jīng)濟(jì)法具有經(jīng)濟(jì)性、政策性、政府主導(dǎo)性、綜合性。經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)性是基于其調(diào)整對(duì)象的特殊性,對(duì)經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的調(diào)整意味著其調(diào)整對(duì)象發(fā)生在直接的物質(zhì)再生產(chǎn)領(lǐng)域;經(jīng)濟(jì)法根源于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的自覺調(diào)控和參與,其任務(wù)是實(shí)現(xiàn)一定經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)政策的要求,因此比其他任何法律部門更為顯著的政策性;經(jīng)濟(jì)法的政府主導(dǎo)性體現(xiàn)在制定和執(zhí)行經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)政府主導(dǎo)性,在實(shí)際運(yùn)用中,經(jīng)濟(jì)法的政府主導(dǎo)性往往是通過經(jīng)濟(jì)法授予政府以法規(guī)制定權(quán)、自由裁量權(quán)和準(zhǔn)司法權(quán)等,來體現(xiàn)行政主導(dǎo)的客觀要求;經(jīng)濟(jì)法的綜合性不僅體現(xiàn)在公法因素與私法因素的綜合,而且是多種調(diào)整手段的有機(jī)結(jié)合,是一種對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的綜合調(diào)整。

三、經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值

經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值是經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,其主體根據(jù)需要而認(rèn)為、希望經(jīng)濟(jì)法所應(yīng)當(dāng)具有的最基本的性狀、屬性或作用。概括如下:1.經(jīng)濟(jì)法效益價(jià)值。目標(biāo)方面強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)總體效益追求,它要求個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為與社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào),個(gè)人利益最大化的行為對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的影響具有有特殊意義,通過實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的最大化來實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)別利益的一般保護(hù),經(jīng)濟(jì)法是直接追求社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)效益最大化的。2.經(jīng)濟(jì)法公平價(jià)值。經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)整體效益為價(jià)值取向,它所追求的公平必然是社會(huì)整體效益的公平。它強(qiáng)調(diào)人們追求利益最大化的行為,必須對(duì)全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不只是對(duì)個(gè)別人的特定利益承擔(dān)義務(wù),當(dāng)某具體經(jīng)濟(jì)行為即使不造成特定的損害后果,但卻對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)存在危害時(shí),該行為就是不公平的。3.經(jīng)濟(jì)法正義價(jià)值。經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值取向取決于經(jīng)濟(jì)法中正義的價(jià)值目標(biāo)具體化為對(duì)正義的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的追求,亦即實(shí)質(zhì)正義的追求,這種正義在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)范圍的實(shí)質(zhì)性、社會(huì)性的正義,是一種追求最大多數(shù)社會(huì)成員之福祉的正義觀。4.經(jīng)濟(jì)法秩序價(jià)值。由于經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)整體效益作為其價(jià)值取向,因此經(jīng)濟(jì)法的秩序價(jià)值目標(biāo)追求的必然是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和諧運(yùn)行。

綜上所述,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法的經(jīng)濟(jì)法也必將不斷成熟與完善,而社會(huì)整體的利益、以及全面的社會(huì)公平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行變革和追求的價(jià)值所在。

注釋:

① 參見吳敬璉:《呼喚法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》,新知三聯(lián)書店2007年版,第140―141頁(yè)

② 漆多俊《論經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的社會(huì)根源》,載楊紫煊主編《經(jīng)濟(jì)法研究(第1卷)》,北京大學(xué)出版社2000年版,第87-112頁(yè)

③ 參見張守文;《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》,北京大學(xué)出版2008年版,第12頁(yè)

參考文獻(xiàn):

[1] 吳敬璉:《呼喚法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》,新知三聯(lián)書店2007年版.

[2] 漆多俊《論經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的社會(huì)根源》,載楊紫煊主編《經(jīng)濟(jì)法研究(第 1 卷)》,北京大學(xué)出版社2000年版.

[3] 張守文;《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》,北京大學(xué)出版2008年版.

[4] 顧功耘:《經(jīng)濟(jì)法教程》上海人民出版社2006年版.

篇4

在林業(yè)管理工作的開展過程當(dāng)中,林業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與林業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式之間的客觀矛盾是始終存在的。林業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須充分遵循林業(yè)生態(tài)平衡的自然特點(diǎn)與規(guī)律,這一點(diǎn)是林業(yè)工作人員必須正確認(rèn)識(shí)的問題。換句話說,在林業(yè)發(fā)展實(shí)踐中,必須充分尊重林業(yè)發(fā)展規(guī)律,以達(dá)到林業(yè)發(fā)展與生態(tài)平衡兼顧的目的。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展角度上來說,生態(tài)林業(yè)自然規(guī)律與經(jīng)濟(jì)規(guī)律之間有著相互制約的關(guān)系。林業(yè)經(jīng)濟(jì)主要研究?jī)?nèi)容是:在社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)相互聯(lián)系的過程當(dāng)中,不同結(jié)合形式下不同資源配置方案的差異以及內(nèi)在規(guī)律,標(biāo)志著人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展視角下對(duì)林業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化與升華。林業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也解釋了在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展體系中,本學(xué)科對(duì)林業(yè)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)作用與價(jià)值。

2林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展戰(zhàn)略

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的破壞有所加重。在可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略的引導(dǎo)下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不得以對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞為代價(jià)。因此,如何正確處理社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,這一問題得到了各方人員的關(guān)注與重視。從各行業(yè)對(duì)能源的需求上來看,林產(chǎn)品以及木材的需求量逐年增加,林業(yè)生態(tài)建設(shè)以及林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展將在我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方面發(fā)揮重要的作用。在這一背景之下,林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科必須從管理層面、社會(huì)層面、生態(tài)層面、環(huán)境層面、政策層面,以及理論層面等多個(gè)角度入手,在滿足社會(huì)各行業(yè)領(lǐng)域?qū)α之a(chǎn)品以及木材需求的同時(shí),與國(guó)家生態(tài)安全對(duì)林業(yè)生態(tài)環(huán)境的要求相吻合,從而構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)化的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系。在林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的建設(shè)發(fā)展中,必須將優(yōu)勢(shì)學(xué)科充分凸顯出來,使本學(xué)科建設(shè)能夠體現(xiàn)世界范圍內(nèi)相關(guān)專業(yè)的前沿成果與水平。同時(shí),在學(xué)科研究中,需要與社會(huì)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的實(shí)際需求相契合,使本學(xué)科能夠在解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)重大問題方面發(fā)揮作用。

3林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)

傳統(tǒng)的林業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)林業(yè)生態(tài)的平衡關(guān)系,現(xiàn)代意義上的林業(yè)發(fā)展則將重心放在生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的和諧共存之上,這一改變反映了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化,同時(shí)也是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科得以發(fā)展的基本框架。在這一理念下,林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科需要以我國(guó)現(xiàn)階段的林業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為依托,在管理學(xué)理論以及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的引導(dǎo)下,將國(guó)內(nèi)外有關(guān)林業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究成果以及前沿水平吸收起來,為具有我國(guó)特色的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系的建設(shè)奠定基礎(chǔ),同時(shí)面向本專業(yè)學(xué)科研究服務(wù)。二是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科在未來的發(fā)展當(dāng)中,必須全面結(jié)合信息化技術(shù)與計(jì)算機(jī)系統(tǒng),構(gòu)建以林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科發(fā)展為核心的數(shù)據(jù)庫(kù)中心,為林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理科研活動(dòng)以及理論研究提供真實(shí)、全面、可靠的數(shù)據(jù)支持,促進(jìn)林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理研究科學(xué)性水平的提高。三是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展需要重視現(xiàn)代化計(jì)算機(jī)技術(shù)以及先進(jìn)數(shù)學(xué)工具的綜合應(yīng)用,將林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的研究重點(diǎn)自傳統(tǒng)的定性分析轉(zhuǎn)變?yōu)槎糠治?,同時(shí)將分析模式自規(guī)范性轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)證性模式,從而為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的現(xiàn)代化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。四是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科在研究發(fā)展中必須鼓勵(lì)并支持研究人員深入林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基層,通過基層調(diào)查研究的方式,使本學(xué)科研究人員掌握林業(yè)生產(chǎn)部門當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題,將生產(chǎn)需求與科研活動(dòng)緊密結(jié)合起來,為林業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明方向。五是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展需要重視與國(guó)外林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果的交流,在結(jié)合我國(guó)發(fā)展動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)的前提下,吸收國(guó)外有關(guān)林業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理論與成果,使林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的內(nèi)容更加完善。

4結(jié)語

篇5

專家分析,財(cái)政稅收體質(zhì)的變革創(chuàng)新和社會(huì)資源合理分配、人均收入分配、建立健全社會(huì)主義市場(chǎng)體制,強(qiáng)有力的對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)生了重要推動(dòng)作用,具有戰(zhàn)略性意義。對(duì)該體制的改革,對(duì)于制定政府置辦管理體制,支出格局科學(xué)合理,慢慢的帶動(dòng)了政府從管理型向服務(wù)型的管理體制的轉(zhuǎn)變,對(duì)預(yù)算體制改良,稅制的革新,將流轉(zhuǎn)稅體系的主體定位于增值稅,借助于革新之后的流轉(zhuǎn)稅體系,以帶動(dòng)社會(huì)公共事業(yè)的進(jìn)步,加大政府在提供便民服務(wù)和基本公共設(shè)施等的資金投入量。

二、我國(guó)稅收體制的現(xiàn)存缺陷

(一)體制上的缺陷

從目前我國(guó)的財(cái)政稅收體制來分析,得知政府收入體系中未包含非稅收收入,也未在該體制中扮演重要的角色,而擁有協(xié)調(diào)和解決社會(huì)分配的能力,存在設(shè)計(jì)缺陷的是主要是所得稅和增值稅這兩個(gè)稅種,無法促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。在如今,國(guó)營(yíng)企業(yè)的收入還未包含在財(cái)政收入中,導(dǎo)致如今各個(gè)政府無法呈現(xiàn)出正的金字塔的形式,財(cái)政收入呈現(xiàn)出往高處聚集,財(cái)力無法協(xié)調(diào)分配。分稅體制中,由于受到中央和地方的不科學(xué)規(guī)劃的影響,使得一些稅種沒有明確的定位,沒有進(jìn)行深入改革,無法構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的分稅制度。

(二)政府的職能和支出存在矛盾

地方政府在處理財(cái)政收入問題上面臨嚴(yán)重的問題,各個(gè)區(qū)域表現(xiàn)出財(cái)力失衡的局面。但是,由于各個(gè)地方政府在職能以及財(cái)政問題的處理上無法隨機(jī)應(yīng)變,導(dǎo)致財(cái)力和職能無法相適應(yīng)。布局不科學(xué),未實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)移支付制度分為一般性轉(zhuǎn)移和專項(xiàng)性轉(zhuǎn)移,在規(guī)模上有著極端的表現(xiàn),同時(shí)各個(gè)政府在資金的安排,管理等方面存在局限性,如透明化程度低,不科學(xué)等缺陷,導(dǎo)致政府財(cái)政效率不高,權(quán)威性降低,帶來不利的影響。

(三)未優(yōu)化預(yù)算管理體制

從現(xiàn)如今的稅收體制變革來看,還未取得實(shí)質(zhì)性成果,無法適應(yīng)如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì),基于預(yù)算體制輻射范圍較小,落后,財(cái)政預(yù)算沒有得到政府財(cái)政工作的全范圍覆蓋,執(zhí)行過程缺乏管理,財(cái)政預(yù)算審核只是形式,沒有實(shí)際意義,導(dǎo)致該管理機(jī)制缺乏讓大眾信服的能力。

三、財(cái)政稅收體制缺陷的根源

(一)管理者忽視體制的變革創(chuàng)新

從我國(guó)企業(yè)以及地方的目前形勢(shì)來分析,可以直觀看出存在的缺陷,導(dǎo)致這些缺陷的根源還是在于管理者在稅收方面未引起足夠的重視,從政府角度來看,還未真正將財(cái)稅管理體制真正施行,主觀的認(rèn)為稅收都應(yīng)該為國(guó)家所得,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)收入會(huì)因?yàn)橄嚓P(guān)規(guī)定上交而下降,所以這些企業(yè)或者是地方管理者就會(huì)用盡一切手段來控制稅收的支出,嚴(yán)重的還會(huì)有偷稅漏稅,虛假做賬等違法行為的發(fā)生。探究其問題的根源,關(guān)鍵在于管理者忽視體制的變革工作,對(duì)違法行為眼不見為凈,制約財(cái)政稅收的監(jiān)管機(jī)制的作用發(fā)揮,從而導(dǎo)致財(cái)政稅收體質(zhì)的變革無法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

(二)財(cái)政稅收的監(jiān)督和管理體制缺少

在現(xiàn)代社會(huì),各國(guó)行業(yè)之間為緊跟時(shí)代的發(fā)展就要求自己不斷創(chuàng)新改革,在此背景下,相關(guān)的監(jiān)督以及管理力度也有了實(shí)質(zhì)性的改變,首先,眾多的地區(qū)將管理人員縮減,從而減少了對(duì)稅收的監(jiān)管范圍和力度。比如取消了人員,費(fèi)用使用不合理化于管理層次上,造成監(jiān)管團(tuán)隊(duì)的工作者呈現(xiàn)出消極工作狀態(tài),不利于財(cái)政稅收的監(jiān)管。其次,一些地區(qū)的管理者隨心所欲使用手中的職權(quán),忽視稅收工作,錯(cuò)誤認(rèn)為稅收工作只是國(guó)家的工作,和自己毫不相關(guān),未引起充分的重視。甚至還有的管理人員,偷稅漏稅,虛假報(bào)賬,為了眼前的短期利益而違法,也有的更是唆使相關(guān)工作人員一起來謀取私利,對(duì)于稅收工作的順利展開造成嚴(yán)重的干擾。所以,就目前財(cái)政稅收體制缺陷的根源來看,關(guān)鍵在于監(jiān)督和管理體機(jī)構(gòu)的缺乏以及管理人員缺少嚴(yán)格的制約。

(三)各級(jí)政府之間的管理職能模糊

我國(guó)的中央和地方在財(cái)政收入和財(cái)政分稅分配上的劃分不科學(xué)規(guī)范,一定程度上對(duì)于我國(guó)的財(cái)政收入水平以及稅收體質(zhì)的變革造成了影響,對(duì)我國(guó)政府在對(duì)財(cái)政稅收的管理控制上帶來不利因素。我國(guó)政府未建立健全轉(zhuǎn)移支付制度,職能劃分模糊化,不同城鄉(xiāng)之間收入和公共服務(wù)有著巨大的差距。某些地方政府在處理財(cái)政稅收工作上帶有主觀色彩以及較低的工作效率,資金分配、財(cái)務(wù)管理等透明程度低等,造成了其無法和自身以及管理職能的要求相適應(yīng)。

四、關(guān)于對(duì)該體制的革新的意見

(一)改革需要遵循“放權(quán)讓利”的原則

傳統(tǒng)體制的弊端日益凸顯,必須在基于我國(guó)如今面臨的基本形勢(shì)來展開探索活動(dòng),借鑒國(guó)外的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗(yàn),不斷地完善和優(yōu)化稅收體制。我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)良好的發(fā)展,關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新改革,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)據(jù)就需要遵循“放權(quán)讓利”的原則。在農(nóng)村,要積極的推廣度,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,優(yōu)化農(nóng)業(yè)稅的布局結(jié)構(gòu),逐漸穩(wěn)定農(nóng)副產(chǎn)品的價(jià)格穩(wěn)定制度,降低農(nóng)民的稅收,通過科學(xué)合理的手段,對(duì)政府權(quán)利的使用規(guī)定在科學(xué)的范圍之內(nèi),強(qiáng)化政府的吸引投資商投資的能力,提高生產(chǎn)的自由性,讓地方政府可以在分配財(cái)務(wù)和利用職權(quán)方面具有靈活的自主性。當(dāng)遵循以上的原則的時(shí)候,對(duì)于防止權(quán)責(zé)一致集中和國(guó)家在宏觀市場(chǎng)調(diào)控政策的無阻礙執(zhí)行具有關(guān)鍵作用。

(二)政府和財(cái)政職能二者要及時(shí)同步轉(zhuǎn)換

市場(chǎng)和政府在資源配置市場(chǎng)中中各安其職,解決和處理好市場(chǎng)失靈的問題以及帶來的政策效應(yīng)是財(cái)稅體制的主要職能,有效地替換了傳財(cái)稅體制和市場(chǎng)格格不入的管理格局。政府要是實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代管理,這需政府符合角色和職能二者的轉(zhuǎn)變要求,將宏觀調(diào)控政策的作為政府管理微觀活動(dòng)的主要手段。實(shí)現(xiàn)給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主題,企業(yè)等打造出一個(gè)公平公正的良好的環(huán)境,在公共服務(wù)上提供有關(guān)的產(chǎn)品和具體的服務(wù)作為基本出發(fā)點(diǎn)。

(三)如何建立健全預(yù)算管理體制

預(yù)算管理體制市政府需要優(yōu)化和完善的,這對(duì)于政府職能的合理運(yùn)用產(chǎn)生關(guān)鍵性的作用。這就要求政府和企業(yè)在實(shí)現(xiàn)擴(kuò)寬預(yù)算范圍的同時(shí),創(chuàng)建相關(guān)的管理委員會(huì)以及部門,創(chuàng)建和優(yōu)化社會(huì)監(jiān)督體系,保證國(guó)家在未來的中長(zhǎng)期發(fā)展過程中該機(jī)制可以和其相互促進(jìn)共同發(fā)展。國(guó)家預(yù)算范圍和復(fù)式預(yù)算體系應(yīng)該分別實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大和完善的要求。對(duì)于后者的預(yù)算內(nèi)容來說,要包含經(jīng)常性,資本性等。要盡最大的努力讓預(yù)算管理的框架中可以容納政府的一切收支,從而產(chǎn)生對(duì)政府財(cái)政收在管理以及社會(huì)監(jiān)督的正面作用。

五、結(jié)束語

篇6

關(guān)鍵詞:金融信用 征信 信用評(píng)級(jí)

金融是經(jīng)濟(jì)的核心,它的存在和正常運(yùn)轉(zhuǎn)有賴于良好的社會(huì)信用。但近年來,金融環(huán)境中信用缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年因?yàn)槠髽I(yè)和個(gè)人逃廢債務(wù)蒙受直接經(jīng)濟(jì)損失約1800億元,信用經(jīng)濟(jì)成了“賴帳經(jīng)濟(jì)”;因?yàn)槿莻同F(xiàn)金交易,增加財(cái)務(wù)費(fèi)用約2000億元,三角債和多角債的大量存在直接阻滯了信用鏈條。有的地方政府從狹隘的地方利益考慮,在企業(yè)逃廢銀行債務(wù)的過程中推波助瀾,使得銀行在債權(quán)債務(wù)訴訟中“勝訴率高、執(zhí)行率低”。金融業(yè)在某種程度上說是經(jīng)濟(jì)狀況的集中反映點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)中矛盾和風(fēng)險(xiǎn)的反映點(diǎn)。因此,金融信用環(huán)境的惡化在嚴(yán)重金融業(yè)的同時(shí),也直接阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常、快速發(fā)展,重建金融信用環(huán)境,整治金融秩序已成為全社會(huì)的共同呼聲,本文擬從金融信用的概念入手,走出將金融信用等同于國(guó)家信用的誤區(qū),進(jìn)而分析金融信用缺失的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源,并對(duì)發(fā)展和完善我國(guó)金融信用體系提出建議。

一、金融信用的本質(zhì)

在西方,“信用”是一個(gè)純經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。它表示價(jià)值交換滯后產(chǎn)生的活動(dòng),主要體現(xiàn)為商業(yè)領(lǐng)域,金融領(lǐng)域和流通領(lǐng)域賒銷,信貸等交易行為。簡(jiǎn)言之,即是對(duì)借的償還。金融業(yè)由于其特殊的性質(zhì),從產(chǎn)生伊始,就和信用相伴相生。對(duì)于金融業(yè)而言,金融信用在金融業(yè)的資產(chǎn)中無可置疑的占有首要地位。正如一位銀行家所言:“信用是銀行的生存之本”,金融信用作為銀行賴以生存的基礎(chǔ),一方面是銀行必須確保存款人自由取款,另一方面需要貸款人確保按時(shí)、如數(shù)還本付息,缺一不可。如果貸款人都不對(duì)銀行恪守信用,那么銀行最終也無法對(duì)存款人恪守信用。從這個(gè)意義上說,金融信用本質(zhì)上是企業(yè)信用和個(gè)人信用的整合。銀行實(shí)為經(jīng)營(yíng)貨幣的企業(yè),其資產(chǎn)大多數(shù)是億萬公眾的財(cái)產(chǎn)。但常期以來無論金融業(yè)內(nèi)部或外部(政府、其他企業(yè)及公眾)均缺乏對(duì)金融業(yè)的認(rèn)識(shí),常常將國(guó)家(政府)的信用取代金融業(yè)的信用,主要表現(xiàn)在:(1)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際起包攬作用,從而將金融信用包攬其身,銀行是國(guó)家的,受政府指令運(yùn)作,銀行信用也就轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)家的信用。所謂三角債即國(guó)有企業(yè)及銀行都認(rèn)為債務(wù)所涉及的信用均不是自己造成,也不是自己可以解決的,并不將其看成是自己極其重要的信用問題,因而債務(wù)難以清償,這一直延續(xù)至今。(2)改革開放20余年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),同時(shí)通貨膨脹得到有效抑制,人民生活水平有較大提高,國(guó)債償還信譽(yù)好,所以國(guó)家作為整體對(duì)內(nèi)對(duì)外均具有良好的形象和信譽(yù)。因此,國(guó)內(nèi)民眾即使不了解國(guó)內(nèi)銀行的信用,也放心地將錢存入銀行。這就是為什么四大國(guó)有銀行在不良資產(chǎn)率高達(dá)20%的情況下,依然能保持著居民儲(chǔ)蓄存款余額的穩(wěn)定增長(zhǎng)。其實(shí)大多數(shù)公眾并不知曉什么是不良資產(chǎn)率,他們只知道銀行是國(guó)家的,可以放心將錢存進(jìn)去,國(guó)家不會(huì)不還給他們的。而國(guó)外企業(yè)及銀行,即使無法了解國(guó)內(nèi)企業(yè)的信用,也以國(guó)家信用為其信用的落角而提供信用貨款。而且這種信用又具體落腳于代表國(guó)家的各級(jí)政府以及政府所屬或支持的企業(yè)。

隨著市場(chǎng)化取向的經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入,政府已逐步退出市場(chǎng),《商業(yè)銀行法》規(guī)定四大國(guó)有銀行的改革方向是建立具有獨(dú)立主體資格的商業(yè)銀行。因此,國(guó)家信用不再成為金融信用的落腳點(diǎn)。然而正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制在打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下高度集中統(tǒng)一的信用制度與體系的同時(shí)卻一直沒有建立起符合市場(chǎng)規(guī)范的金融信用體系,造成了金融市場(chǎng)上信用關(guān)系的嚴(yán)重扭曲和普遍的道德風(fēng)險(xiǎn)行為。銀行業(yè)“惜貸”和中小企業(yè)及民營(yíng)企業(yè)融資困難同時(shí)并存的現(xiàn)象說明沒有了信用作依托,銀行和企業(yè)間出現(xiàn)“雙輸”局面。

二、金融信用缺失的根源

篇7

[中圖分類號(hào)]:H059 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-27--01

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯的范圍及特點(diǎn)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯是指社會(huì)環(huán)境下中,用于表達(dá)社會(huì)中個(gè)體與團(tuán)體之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的詞匯。劉軍平(2012:395)將社會(huì)與經(jīng)濟(jì)類詞匯概括為一大類別,認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯并非一個(gè)具體學(xué)科的術(shù)語,而是一個(gè)較為寬泛的概念,通常包括大眾廣為關(guān)注的科教、房地產(chǎn)、醫(yī)療和食品等領(lǐng)域的詞匯和語言表達(dá)。

如何解決中國(guó)文化和漢語語言特點(diǎn)給翻譯帶來的困難?張岱年和方克立(2013:363)認(rèn)為我們?cè)谥鲃?dòng)吸收世界先進(jìn)文化成就的同時(shí),要保持民族獨(dú)立性,發(fā)揚(yáng)固有的優(yōu)秀傳統(tǒng),創(chuàng)造自己的新文化。汪榕培(1991:1)認(rèn)為存在“中國(guó)英語”這種語體,李文中(1993:18)將其定義為:以規(guī)范英語為核心,表達(dá)中國(guó)社會(huì)文化諸領(lǐng)域特有事物,不受母語干擾,通過音譯、譯借及語義再生諸手段進(jìn)入英語交際,具有中國(guó)特點(diǎn)的詞匯,句式或語篇。

二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯的翻譯策略

1.本體還原法

英漢語中都存在相當(dāng)數(shù)量的隱喻表達(dá),即用喻體表達(dá)本體的含義。本體的基本含義是事物的主體或自身,事物的來源或根源;喻體的基本含義是對(duì)本體的特征進(jìn)行有效并極為形象的修飾。由于中英文化存在差異,同一本體往往使用不同喻體進(jìn)行修飾。在這種情況下翻譯漢語社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯中的隱喻表達(dá)時(shí),就無法直接翻譯喻體,而應(yīng)該直接翻譯其本體,我們稱之為本體還原法。這種方法旨在將漢語隱喻所要表達(dá)的本體意思完全展現(xiàn)出來,也就是在英語譯文中表達(dá)本體意思,盡管漢語詞匯是用喻體表達(dá)的。

漢語中社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯如果是隱喻表達(dá),而喻體又是不為目標(biāo)語讀者所熟悉的,在翻譯過程中,就應(yīng)當(dāng)先充分理解源語言詞匯所要表達(dá)的真正意思后,再進(jìn)行翻譯。再者,我們知道英語更注重用簡(jiǎn)短的方式表達(dá)意思,因此還要考慮用詞簡(jiǎn)短。漢語中大量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯可以采用本體還原法進(jìn)行翻譯。例如:①“豆腐渣工程”是指質(zhì)量低劣的工程,低劣到如豆腐渣般脆弱。在理解了其本意的基礎(chǔ)上,略去“豆腐渣”表述,將其譯為jerry-built project,會(huì)更合適。②“形象工程”一詞是指某些官員為提高政績(jī),勞民傷財(cái)建立的沒用實(shí)際意義的工程。深究“形象”其義,應(yīng)該是想表達(dá)“空虛、無意義”的含義,因此vanity project能恰到好處地表達(dá)這個(gè)意思。③“黑心棉”中的“黑心”在該詞中意為劣質(zhì)的,而中國(guó)文化中形容一個(gè)人惡劣行徑時(shí)所用的詞便是“心是黑的”,直接翻譯本意為shoddy cotton即可。

2.語義拓展法

語義拓展法是指將漢語詞匯或短語中省略的部分先補(bǔ)充完整后再進(jìn)行翻譯。漢語社會(huì)經(jīng)濟(jì)詞匯中縮略語較多,其表達(dá)簡(jiǎn)明扼要,概括性強(qiáng)。因此,譯者在將一些漢語縮略語翻譯為英語時(shí),需要將這些詞語進(jìn)行拓展后再進(jìn)行翻譯,以確??梢酝暾乇磉_(dá)源語言的意思。

漢語縮略主要是指從較長(zhǎng)的語言結(jié)構(gòu)中抽取關(guān)鍵性的字,組成縮略語,以達(dá)到用簡(jiǎn)短方式表達(dá)整個(gè)詞條意思的目的。例如①“物業(yè)稅”中的“物業(yè)”是房產(chǎn)和地產(chǎn)的總稱,“物業(yè)稅”拓展后的完整意思為房產(chǎn)和地產(chǎn)稅,因此譯文為property tax比較合適。②“棚改房”實(shí)際為“棚戶改造區(qū)內(nèi)的住房”,即涉及棚戶區(qū),又涉及對(duì)棚戶房的改造,我們將其翻譯為housing in run-down areas that will undergo renovation。③“被就業(yè)”是“被宣布已經(jīng)就業(yè)”的縮略語,指某些機(jī)構(gòu)的就業(yè)率中存在虛假,而事實(shí)上許多人并未就業(yè),也被計(jì)算在已就業(yè)率中,譯為be said/be declared/be alleged to have found jobs。

3.擴(kuò)句縮減法

擴(kuò)句縮減法是指將縮略語或簡(jiǎn)短表達(dá)語語義擴(kuò)充完整后進(jìn)行翻譯,然后再對(duì)英文譯文進(jìn)行縮減,以達(dá)到同漢語源語形式一致的效果。這其中涉及的過程大致為:理解簡(jiǎn)短表達(dá)語補(bǔ)足信息翻譯對(duì)等處理縮減。例如:①山東大學(xué)的校訓(xùn)為“氣有浩然,學(xué)無止境”,(Noble in spirit, boundless in knowledge)。首先理解其內(nèi)在含義:“氣有浩然”指學(xué)生們應(yīng)具有一種高尚的精神,即“氣”, 應(yīng)譯為spirit;“學(xué)無止境”意在“為學(xué)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以永不滿足的精神追求學(xué)術(shù)上的完美?!昂迫弧币馕陡呱械囊馑肌7治龊x后,應(yīng)將其補(bǔ)充為一個(gè)語義完整的句子:學(xué)生應(yīng)有高尚的精神,學(xué)術(shù)是永無止境的。這句話可譯為Students should be noble in spirit; it is boundless in knowledge。再進(jìn)行對(duì)等和簡(jiǎn)化處理,將主語和系動(dòng)詞省略,最后形成譯文Noble in spirit, boundless in knowledge。

篇8

關(guān)鍵詞:物理學(xué);知識(shí)經(jīng)濟(jì);經(jīng)典力學(xué);工業(yè)革命;量子力學(xué)

在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中,物理學(xué)的每一次重大突破都帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的騰飛和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革。以科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容的“知識(shí)”改變著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、特征和運(yùn)行方式,給人類社會(huì)帶來了全面而深刻的影響。

一、從物理學(xué)發(fā)展理解經(jīng)濟(jì)變革的根源

1、在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,土地是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的資源。生產(chǎn)組織形式是自發(fā)的家庭生產(chǎn)方式,人類長(zhǎng)期維持著經(jīng)驗(yàn)積累和簡(jiǎn)單再生產(chǎn),社會(huì)財(cái)富的增加相當(dāng)緩慢。分配的主要依據(jù)是土地,擁有土地就擁有了財(cái)富和分配權(quán),占有全部的剩余勞動(dòng)成果。土地終極所有權(quán)掌握在皇帝手中,從而形成國(guó)家集權(quán)中軸支撐著社會(huì)。

科學(xué)巨匠牛頓,在哥白尼、伽利略、開普勒的基礎(chǔ)上,通過對(duì)天文學(xué)定律和力學(xué)實(shí)驗(yàn)規(guī)律的高度概括總結(jié),把物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律歸結(jié)為牛頓運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律。經(jīng)典力學(xué)的成就,使機(jī)器發(fā)明成為可能,為首次工業(yè)革命提供了理論和技術(shù)支持。隨著蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用,帶來了機(jī)器制造、交通運(yùn)輸、礦山開采等產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,從而引起了從手工勞動(dòng)向動(dòng)力機(jī)器生產(chǎn)的飛躍,迎來了人類社會(huì)發(fā)展史上的新紀(jì)元。

2、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,機(jī)器、設(shè)備和原料是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的資源。其主要特征是資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn),社會(huì)財(cái)富得以快速的增加,生產(chǎn)規(guī)模得到迅速擴(kuò)大,然而最終卻導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本成為主要的分配依據(jù),憑借著資本的大小,來瓜分社會(huì)財(cái)富和剩余勞動(dòng)成果。機(jī)器大工業(yè)形成有組織的公司企業(yè),資本被控制在資本家手中,公司企業(yè)就成為社會(huì)的中軸。

在奧斯特、法拉第的基礎(chǔ)上,麥克斯韋把神秘、抽象的電磁規(guī)律以數(shù)學(xué)方程完美地表示出來,從而形成了電磁場(chǎng)理論,同時(shí)預(yù)言了電磁波的存在。電磁場(chǎng)理論和實(shí)驗(yàn)的巨大成就導(dǎo)致了電機(jī)、電燈、電報(bào)的發(fā)明和使用并引發(fā)了第二次工業(yè)革命。從此,人類全面進(jìn)入了以機(jī)器大工業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)為重要標(biāo)志的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

3、知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的資源,信息成為重要的商品和競(jìng)爭(zhēng)要素。具有經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)化、資產(chǎn)投入無形化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、經(jīng)濟(jì)決策知識(shí)化等特點(diǎn)。知識(shí)型和科技型的勞動(dòng)者,在社會(huì)生產(chǎn)中的作用日益增強(qiáng),成為企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵,直接決定著企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力和最終命運(yùn)。

二、以物理學(xué)概念思考知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵

1、隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,計(jì)算機(jī)日趨微型化,因特網(wǎng)使傳遞信息所需的時(shí)間節(jié)省了百萬倍,空間概念更是幾近消失。真可謂:“千里縮銀屏,數(shù)載化瞬息”。如果把信息視作物質(zhì),那么在相對(duì)高速地傳遞信息過程中,愛因斯坦相對(duì)論的“尺縮”和“鐘慢”效應(yīng)會(huì)有什么體現(xiàn)呢?

知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來了商業(yè)、金融、教育和文化娛樂的全球化,企事業(yè)單位在空間的分布狀態(tài)呈“無形化”和“分散性”。產(chǎn)品的開發(fā)與經(jīng)營(yíng)周期大為縮短,實(shí)現(xiàn)了所謂“實(shí)時(shí)運(yùn)作經(jīng)濟(jì)”。時(shí)間的“滯后效應(yīng)”被引起重視,可持續(xù)發(fā)展問題變得極為突出。

2、物理學(xué)又是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),它的每一個(gè)原理和定律,都是在系統(tǒng)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立起來的,并且隨觀察和實(shí)驗(yàn)水平的提高不斷完善和修正甚至被否定。如人們對(duì)光的認(rèn)識(shí)就經(jīng)歷了由粒子――波動(dòng)――波粒二象性的曲折過程。量子理論認(rèn)為一個(gè)電子究竟是粒子還是波?這要取決于選擇的實(shí)驗(yàn)條件。這種不同尋常的作用對(duì)客觀實(shí)在的影響,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中會(huì)有什么表現(xiàn)呢?

知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)決策的基本要求是科學(xué)化、民主化、系統(tǒng)化和程序化。科學(xué)化就是要在決策中全面地應(yīng)用知識(shí)。程序化就是把決策的過程分為準(zhǔn)備謀劃、抉擇、控制與修正四個(gè)階段,每個(gè)階段又有若干步驟,它們是與觀察和實(shí)驗(yàn)緊密聯(lián)系的。如準(zhǔn)備階段中有關(guān)信息的收集和處理,謀劃時(shí)的預(yù)測(cè)或可行性研究都離不開觀察和調(diào)查;控制與修正階段的實(shí)施離不開實(shí)踐和檢驗(yàn)。

3、縱觀物理學(xué)的發(fā)展歷史,從經(jīng)典力學(xué)、電磁場(chǎng)理論到相對(duì)論、量子力學(xué)以及宇宙大爆炸、量子信息、統(tǒng)一場(chǎng)論等,展現(xiàn)在我們眼前的是一部充滿生機(jī)的探索和創(chuàng)新史。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我們?nèi)绾芜\(yùn)用物理學(xué)的探索和創(chuàng)新精神面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)?

探索和創(chuàng)新是物理學(xué)的靈魂,同樣也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂。知識(shí)經(jīng)濟(jì)提出經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新概念,即5個(gè)新:引入一種新產(chǎn)品,采用一種新的生產(chǎn)方法,開辟一個(gè)新的市場(chǎng),獲得一種新的原料來源,實(shí)行一種新的企業(yè)組織形式。

綜上所述,物理學(xué)作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科和帶頭學(xué)科,不僅為自然科學(xué)、工程技術(shù)提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)技術(shù),而且在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用。瀏覽人類社會(huì)由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史,不難看到物理學(xué)在其中扮演的角色。

作者單位:棗莊學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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