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【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）10C-0167-02
體育舞蹈與其說是一種體育運動，不如說是一種休閑方式，通過體育舞蹈的訓練和展示，能夠給參與者帶來健康的美麗，既能達到鍛煉身體的良好目的，同時也能夠有效地塑造參與者良好的體型，養(yǎng)成一種快樂積極的生活方式。體育舞蹈在我國流行的時間不長，但其存在的價值卻已然被日益放大，并逐步成為一種健康流行的休閑養(yǎng)生運動。
一、體育舞蹈的社會價值
（一）體育舞蹈能夠養(yǎng)成良好的生活方式
體育舞蹈是一種健康的舞蹈，是一種快樂的體育運動，它將體育鍛煉和舞蹈充分結合在一起，寓訓練于樂趣，能夠有效地減少參與者對體育運動的繁重性、重復性的心理負擔，使得訓練者以一種快樂的心態(tài)參與到體育舞蹈的學習和訓練中。這種健康的生活方式，本身就是體育舞蹈的價值所在。在經(jīng)濟快速發(fā)展，社會不斷轉型的今天，人們的生活節(jié)奏越來越快，生活水平高了，掙的錢多了，人們的亞健康狀態(tài)卻日益嚴重。這種以樂趣為基準，以鍛煉為目的的體育舞蹈，成為當下人們的喜好，也逐步成為了一種流行的生活方式。此外，體育舞蹈本身還是一種團隊型的體育項目，在體育舞蹈的訓練過程中，參與者還可以結交到朋友和知己，一起分享信息，交流知識，探討文化，擴大交友圈，讓生活快樂充實起來，讓生活充滿健康和趣味。
（二）體育舞蹈能夠充分達到強身健體的目的
體育舞蹈本身屬于一種休閑性的運動，它不像跑步、球類那樣激烈，但它同樣可以達到良好的強身健體的目的。參與者在訓練體育舞蹈的過程中，基本無需考慮身體因素，也無需考量體育舞蹈的運動量對自身的影響。因為體育舞蹈的節(jié)奏是變化的，是可以選擇的，任何參與者都可以根據(jù)自身的實際需求來選擇適合自己的體育舞蹈項目，這在很大程度上擴展了參與群體，也降低了參與門檻。在體育舞蹈的訓練過程中，參與者可以很好地鍛煉身體，鍛煉肢體，還能夠有效緩解某些疾病的發(fā)作，養(yǎng)成一種快樂的心態(tài)，來面對復雜多變的生活。同時在體育舞蹈的訓練過程中，由于該項目本質上屬于運動項目，所以還可以有效地矯正人體的某種不良習慣，使人們養(yǎng)成健康的正確的走路姿態(tài)、身體姿勢。此外，體育舞蹈還屬于舞蹈的范疇，在體育舞蹈的訓練中，還能夠訓練人們肢體動作的協(xié)調性和平衡性，有效達到舒筋活絡的目的。
（三）體育舞蹈擴展了人們體育運動的空間
現(xiàn)代人忙碌的節(jié)奏、激烈的競爭態(tài)勢等都使得他們沒有足夠的時間去專業(yè)的健身房，甚至去大型的操場參與體育運動。但體育舞蹈本身屬于一種隨時可以訓練的項目，人們可以在辦公室的休息場所，可以在家里的客廳參與體育舞蹈。與廣場舞相比，體育舞蹈有著科學的依據(jù)，在訓練的過程中，能夠充分依據(jù)人體的生理機能和相關規(guī)律，使得人們在參與體育舞蹈的過程中，以科學正確的方式來參與體育訓練。此外，體育舞蹈動作以人體肌肉活動特有的運動形式產生負荷，刺激內臟器官，改善人體心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的機能狀態(tài)，增強人體肌肉力量和關節(jié)靈活性?？梢?，體育舞蹈本身屬于一種健康科學的體育項目，能夠有效地優(yōu)化人體的生理機能，這也是體育舞蹈日益得到推廣的重要基礎。
（四）體育舞蹈還兼具藝術性和美感
在人們的傳統(tǒng)印象中，體育鍛煉、體育訓練往往與大汗淋漓的場面，與身體機能扭傷等聯(lián)系在一起，一些年輕的女士往往抗拒參與體育訓練。但體育舞蹈則不同，體育舞蹈將體育訓練、趣味性、美感度、藝術性有機融合在一起，體育舞蹈不僅僅是一項體育運動，更是一項舞蹈。體育舞蹈在訓練的過程中，往往伴隨著美妙的音樂，舒緩的節(jié)奏，統(tǒng)一的著裝，不僅僅需要個體動作的優(yōu)美和熟練，還需要整體動作的整齊劃一，這些都讓體育舞蹈充滿了動態(tài)的美感。個人進行體育舞蹈的訓練，本身就屬于一項藝術品，更何況團隊運動，若干名動作熟練的體育舞蹈人員在廣場上，跟隨音樂，盡情地展示自己的動作和形態(tài)，能夠使得觀眾獲得完美的心理感受和心理體驗，同時也能夠愉悅參與者的心態(tài)，使他們更加愿意參與到體育舞蹈的訓練和學習中來?？梢?，體育舞蹈既是一種充滿美感的運動項目，同時也能夠讓參與者在訓練中達到良好的自我滿足和自我愉悅，使他們永葆激情，永葆活力。
二、體育舞蹈社會化推廣的主要措施
（一）提升體育舞蹈的社會地位，將其納入教學規(guī)劃
體育舞蹈的重要性日益凸顯，為了有效地擴大參與體育舞蹈的人群，為了提升人們對體育舞蹈的認識，關鍵在于提升體育舞蹈的社會地位。體育舞蹈的社會地位直接決定了體育舞蹈的分量和認可程度，因此有必要將體育舞蹈納入教學體系，并將其列入教學項目確定下來。在當前高校體育教學的過程中，雖然體育項目進行了相應的改革和創(chuàng)新，但占較多分量的仍為傳統(tǒng)體育項目，如球類運動、田徑類項目等。一些時尚性的體育運動往往以選修課的形式存在，學校不重視，教師不重視，學生更不重視。將體育舞蹈列入教學計劃，將體育舞蹈以課程形式予以確定下來，能夠引導人們關注體育舞蹈。體育舞蹈是一項輕松愉悅的體育項目，將體育舞蹈確立為一門課程，還有助于學生養(yǎng)成終身體育的良好思想，促使學生在校期間，在工作間隙，隨時進行體育訓練。高校體育部門應該將體育舞蹈以必修課或選修課的形式確立下來，在高校中形成良好的體育舞蹈學習氛圍，同時高校還應該著重提升和培養(yǎng)體育教師對體育舞蹈的重視程度，努力提升體育教師的專業(yè)素養(yǎng)，只有體育教師熱愛體育舞蹈，才能在實踐中逐步深化體育舞蹈的教學工作，才能綜合性地提升體育舞蹈的教學地位，才能有效地培養(yǎng)學生對體育舞蹈的熱愛。
（二）加強輿論引導，逐步提升社會對體育舞蹈的認可程度
體育舞蹈雖然具有較大的社會價值，但由于體育舞蹈在我國的發(fā)展薄弱，仍然有不少人將其與廣場舞雜糅在一起，認為體育舞蹈應該屬于老年人的舞蹈，不適合年輕人的品位。甚至不少人認為參與體育舞蹈的學習或者訓練，會降低自身的身價。顯然這些觀點都是錯誤的，但這些錯誤的觀點仍大行其道。鑒于此，為有效地推廣體育舞蹈，為有效地提升人們對體育舞蹈的認可程度，應該加強宣傳力度，有效減少人們對體育舞蹈的誤解。首先，社會媒體應該充當強有力的輿論引導者，通過專題報道、大篇幅報道來呼吁社會大眾積極參與到體育舞蹈的訓練和學習中來。其次，體育舞蹈的獲益者應該從身邊做起，從我做起，以自己為宣傳排頭兵，通過口口相傳，通過口碑效應來提升社會對體育舞蹈的認可程度。此外，社會體育部門還應該運用行政職權，通過組織體育舞蹈比賽，通過為體育舞蹈提供場所、資金、技術的扶持來提升體育舞蹈的社會地位。最后，作為社會經(jīng)濟發(fā)展中的重要組成部門的企業(yè)，應該積極投身到體育舞蹈的推廣和扶持工作中來，通過投入資金來贊助體育舞蹈比賽，通過獎勵體育舞蹈明星來引發(fā)社會對體育舞蹈的重視和認可。因此，在體育舞蹈的推廣宣傳中，需要社會大眾的參與，需要廣泛的社會支持，只有這樣才能有效地提升體育舞蹈的社會價值，才能讓社會大眾都參與到這項健康、快樂的體育訓練中來。
（三）加強體育舞蹈組織教學的創(chuàng)新
體育舞蹈的社會價值是重大的，在體育舞蹈的開展過程中，首先應該強化體育舞蹈的教學組織形式創(chuàng)新和改革。在很多高校中，體育舞蹈的組織方式往往是通過選修課的形式存在，由于廣大學生對體育舞蹈存在誤解和誤讀，這使得他們在選擇課程時，往往不會輕易選擇體育舞蹈課程，這在很大程度上降低了學生對體育舞蹈的參與性。鑒于此，在高校體育舞蹈的教學工作中，應該著力提升體育舞蹈的教學地位，將體育舞蹈作為必修課，這樣一方面可以有效地減少學校在其他體育項目中的投入力度，同時還可以有效地將舞蹈課程等融合起來，實現(xiàn)教學資源的優(yōu)化和整合。同時體育舞蹈作為一項新興的運動，如果想要快速地提升體育舞蹈的教學地位，吸引廣大學生積極參與體育舞蹈的學習和訓練，還應該以俱樂部的形式來組織教學，通過俱樂部的形式可以將體育舞蹈獨立出來。學校體育部門應該積極學習校外健身機構的俱樂部組織模式，探索符合學生實際情況，符合學生實際能力的俱樂部教學模式。通過會員制，一對一的輔導來吸引學生參與體育舞蹈的學習和訓練。此外，體育舞蹈更應該形成一種社會化的風氣，政府體育部門應該在政策上鼓勵社會化俱樂部的存在和發(fā)展，以俱樂部的形式來對社會群體進行體育舞蹈的教學工作，此舉既可以提升體育舞蹈的社會地位，也能夠讓人們充分感知到體育舞蹈的時尚與健身作用。
（四）著力培養(yǎng)和塑造專業(yè)技能高的社會指導員
在體育舞蹈的社會推廣過程中，社會指導員的作用是立竿見影的，通過社會指導員可以實現(xiàn)以點帶面的作用。通過社會指導員，可以實現(xiàn)“一對一”，甚至是“一對多”的輔導，進而確保人們充分掌握體育舞蹈的技能，實現(xiàn)體育舞蹈的大力推廣。高等體育院校作為體育舞蹈指導員的訓練基地，應該加強指導員的技能培養(yǎng)和知識傳授能力的培養(yǎng)，可以說體育舞蹈社會指導員既是體育舞蹈的專業(yè)學習者，也是一個社交高手。因此，高等體育院校在培養(yǎng)體育舞蹈社會指導員的過程中，應該注重培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)，既要加強體育舞蹈技能的考核與篩選把關，同時還應該加強其思想道德水平和素質、社交能力等綜合能力的考核。
體育舞蹈是一項兼具藝術、訓練的健康的休閑運動方式，既能夠幫助人們養(yǎng)成科學的生活方式，同時還能夠有效訓練人們的身體機能和心理狀態(tài)。在體育舞蹈的社會推廣中，應該鼓勵和引導社會大眾積極參與，多措并舉推動體育舞蹈的廣泛傳播和擴散。
【參考文獻】
[1]劉君等.淺析體育舞蹈運動的社會化演變[J].體育世界，2010（2）
體育發(fā)展，使體育對新聞傳播媒介的依賴性越來越強，新聞媒介也將體育、特別是諸如奧運會、世界杯等大型體育活動作為提高自己聲譽的重要手段。由于體育備受重視并通過新聞傳播而家喻戶曉，企業(yè)界便紛紛借助體育活動來提高自己的身價。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，我們只要看一看大型體育活動場地周圍的廣告牌及企業(yè)界對資助體育活動越來越感興趣便可知其中的奧妙，其目的均是想借助體育來提高自己的社會影響力，最終達到良好的經(jīng)濟效益。霍英東通過資助體育事業(yè)而名聲大振；1984年初健力寶公司通過走體育這條路而使自己幾乎占領20世紀80年代全國體育飲料市場。體育贊助已引起各行各業(yè)的高度重視，已涉及人們生活和工作的方方面面。
體育和體育新聞的固有特性及社會的需求心理
體育活動的特征及其社會地位。隨著人們的生活和文化素質的提高，體育越來越受到人們的關注，參加體育鍛煉、觀賞體育表演、關注體育動態(tài)的人的比例不斷上升。體育升值來源于它自身的特性：
激勵性。體育具有強烈的激勵性，是除了戰(zhàn)爭之外，最能激勵民族情感的社會活動。例如，在亞運會、奧運會舉行的日子里，舉國上下幾乎都在關注著中國運動員的表現(xiàn)。
凝聚性。體育有著極強的凝聚力。一場足球比賽，在體育場周圍就凝聚著數(shù)千數(shù)萬人，至于通過電視觀看的人數(shù)則無法統(tǒng)計。地球上有1／3的人通過各種形式觀看第29屆奧運會，一個時期內全球都在議論奧運會。
欣賞性。體育是健與美的綜合體，是一個國家和地區(qū)精華的展示場，人類在體育場上采取多種形式充分展示自己。正因為如此，人們在欣賞體育表演時，無論是對力量、速度、技巧、智力還是形體，都表現(xiàn)得如癡如夢。
競爭性。競爭是體育的固有特性。爭強好勝是人類的本性。在和平時期，人類便通過體育活動來決定誰強誰弱。
多樣性。體育項目豐富多彩，其他沒有被列為奧運會的各民族不同形式的體育項目，更是層出不窮。多種多樣的體育項目，滿足了不同層次的人的不同愛好，把更多的人吸引到體育事業(yè)中來。
連續(xù)性。體育的連續(xù)性表現(xiàn)在多方面，一場比賽有選拔賽及初賽、預賽、復賽、半決賽、決賽等；一項賽事，連續(xù)進行多屆，例如奧運會，每四年一屆，已經(jīng)進行了一百年。由于其連續(xù)性而使競爭越來越激烈，連續(xù)地吸引著人們的注意力。
體育的上述特性使之在某個特定時空里成為人們注意力的中心，并被社會和傳播工具廣泛地運用。在當今社會，沒有任何一項活動能像體育這樣引起社會的高度重視，并被新聞媒介快速、廣泛、全面地傳播到世界的每個角落。正因為如此，它成了企業(yè)界的“寵兒”。
體育新聞的特性及其社會地位。體育的社會影響是通過新聞傳播輻射給社會的，是通過新聞傳播產生的。這種以體育活動為新聞主體的新聞傳播活動，便是體育新聞。它是新聞大家庭的重要組成部分，屬于社會新聞范疇。新聞的特性使之產生特殊的社會效應，即信賴性效應、快速性效應、轟動性效應、全息性效應、選擇性效應、導向性效應。這六方面的效應使新聞傳播成為人們生活中不可缺少的組成部分。
傳播受體的信息需求心理。社會是新聞傳播的受體，即接受信息的群體。傳播受體希望從傳播中獲得什么呢?綜合起來，大體可稱為“五求”：
求力，即思想動力。從傳播中獲得精神力量，這種獲得包括長期的、潛移默化的和短期的、立竿見影的。長期的可稱為精神教育，短期的可稱為精神激勵。例如愛國主義、民族精神、英雄主義的教育，使傳播受體受到人生觀、世界觀的熏陶，從而堅定信念，形成精神力量，為了一個明確的信仰而奮斗。短期的精神激勵，能使傳播受體產生必勝的信心，為了一個明確的目標奮勇向前!例如教練員對運動員的賽前激勵，軍隊長官對士兵的戰(zhàn)前動員等。這兩種教育除了接受口頭傳播外，很大程度上是接受傳播媒介的傳播，而新聞傳播是其中的重要渠道之一。
求樂，即娛樂的滿足。傳播受體從傳播中獲得娛樂。例如欣賞電視中的體育節(jié)目和娛樂等。
求新，即信息的需求。任何一個人，都希望更多地盡快了解自己周圍的新鮮事。這種滿足，只能從傳播中去得到。這是人們除娛樂之外對傳播的第二大需求心理。這種信息需求心理因文化素養(yǎng)的不同而不同，文化素養(yǎng)較低的人，往往偏重于娛樂需求。
求名，即擴大知名度。通過傳播工具的作用，擴大覆蓋面，并隨著傳播的不斷加強而不斷擴大影響。這種需求在政界和商界表現(xiàn)得更為強烈。因為，他們迫切需要社會認識他們、了解他們，因而充分利用傳播工具來“鳴鑼開道”。
求利，即經(jīng)濟效益。如果求名是社會效益的話，求利則是經(jīng)濟效益了，而經(jīng)濟效益是通過社會效益來實現(xiàn)的，于是，有遠見卓識的實業(yè)界人士便充分利用傳播工具的橋梁作用，通過媒介將自己傳播到社會上去，讓社會接受自己，從而取得經(jīng)濟效益。
體育新聞對經(jīng)濟效益提高的可行因素分析
體育活動已成為社會和傳播工具關注的對象，但如果忽視體育新聞這個載體，便使整個新聞鏈失去了中心環(huán)節(jié)，體育活動的經(jīng)濟效益便無從產生。因此，引起新聞傳播機構對體育的興趣，是體育產業(yè)提高經(jīng)濟效益的重要手段。新聞傳播機構對體育活動感興趣的主要因素包括：
技術因素。高檔次的體育活動是吸引新聞傳播的主要因素。其道理是顯而易見的。高水平體育活動的來源，一是招徠外地高水平的體育團體；二是提高當?shù)伢w育技術水平，一個體育水平不高的地方，是很難有高水平的體育隊伍光顧的，當然也不會引起新聞傳播機構的興趣。在爭奪觀眾和新聞傳播機構的競爭中，只有高水平的體育活動才能穩(wěn)操勝券。
工作因素。包括現(xiàn)代化的體育設施和現(xiàn)代化的通信工具。現(xiàn)代化的體育設施是舉辦高水平體育活動的物質條件，而現(xiàn)代化的通信工具則是將體育活動傳播出去及吸引新聞傳播機構的物質條件?，F(xiàn)代化的體育設施如果沒有現(xiàn)代化的通信工具，無異于聾啞人。
服務因素。良好的服務能極大地提高服務對象的積極性。給新聞傳播者提供盡可能完善的服務，能刺激他們更多地傳播信息。條件服務――給新聞傳播者提供采訪條件是最基本的服務。每個體育場要有固定的記者采訪席位，其位置處于最佳角度?？墒俏覀兊脑S多體育場館根本沒有記者席位，記者來了，或是滿場跑、或者只能站著、或者打游擊，極大地影響了新聞傳播積極性的正常發(fā)揮，當然也就影響了體育經(jīng)濟效益和社會效益的正常發(fā)揮。體育活動組織者必須在辦事機構中設立新聞管理部門，一般稱作新聞委員會，統(tǒng)一協(xié)調新聞傳播工作，包括發(fā)放證件，舉行新聞會等。會不僅在活動開始前要舉行，當活動中出現(xiàn)有價值的新聞時，要及時舉行會，為記者提供更多的采訪機會。資料服務――一次大型的體育競賽，有許多賽場，一個賽場中有許多運動員，一個記者不可能到達各個賽場采訪，在一個賽場里，不可能同時了解所有運動員的情況，為使“秀才不出門，便知天下事”，組織者必須為記者提供詳盡的資料。以前的資料要求只需一個最終結果，這對于需求欲越來越強烈的新聞受體來說早已成為歷史，他們需要的是全方位的數(shù)據(jù)。同時，必須為記者提供監(jiān)視設備，使他們在新聞中心就能觀察到各個場地的情況。對于比賽結果，以前只要求在比賽全部結束時提供，如今則要求每場比賽結束時便要提供。記者們有了眾多的、豐富的資料，便可發(fā)出更多的新聞稿件，得利的當然是體育組織者們。但是，我們一些體育活動的組織者認識不到這一點，他們甚至連秩序冊也舍不得為記者提供。生活服務――記者們的工作節(jié)奏很快，因此，搞好記者的生活服務，為他們提供一個較舒適的工作和生活環(huán)境是十分重要的。目前我國一些大型比賽活動均采取有償服務，而在省一級的或省級以下的體育活動中，往往對新聞單位采取無償服務措施。隨著形勢的發(fā)展，這種無償服務終究會被有償服務所代替。既然是有償服務，就一定要提高服務質量，滿足消費者的各種要求。
結束語
體育的經(jīng)濟價值來源于它的影響力和吸引力。隨著文化科學水平的不斷提高，體育競技水平也將不斷提高，體育的廣告利用價值也就會越來越高。體育組織者如果充分發(fā)揮了新聞傳播機構的作用，體育的經(jīng)濟價值將會越來越高。
參考文獻：
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論文關鍵詞：競技體育；社會評價；指標體系
競技體育作為體育系統(tǒng)的有機組成部分，在發(fā)揮社會效益的同時，其經(jīng)濟效益也在社會主義市場經(jīng)濟體制下得到了一定的發(fā)揮空間。競技體育要發(fā)展必須與體育事業(yè)的發(fā)展相協(xié)調，也必須與國家社會的經(jīng)濟、政治、文化、人口、資源、和社會環(huán)境等發(fā)展相協(xié)調，其協(xié)調程度是什么樣就需要對此進行正確的評判，對競技體育進行社會評價體現(xiàn)的就是這一主體思想。競技體育對國家社會發(fā)展目標所做的貢獻與影響程度如何，對社會的可持續(xù)性發(fā)展是否起到推動作用，本身的運行狀況是否促進自身的可持續(xù)性發(fā)展等是進行競技體育社會評價的目的。所以對競技體育進行社會評價存在這兩點必要性，即：1)競技體育的投資決策需要開展競技體育的社會評價；2)競技體育的可持續(xù)性發(fā)展和社會的可持續(xù)性發(fā)展也需要開展競技體育的社會評價。
1競技體育社會評價的內涵和理論依據(jù)
1．1內涵社會評價一般是與項目結合起來進行，在項目實踐中，從人類學、社會學學科視角去分析、闡述項目的利弊得失，因此社會評價不是經(jīng)濟評價的剩余，也不同于純粹的社會學研究。它是社會學的理論與方法在項目實踐中的具體應用。競技體育具有文化的屬性，產業(yè)的特點，所以具有事業(yè)性與產業(yè)性的雙重特點，即成為“從事物質和精神文化產品的生產、流通和以文化為內涵的各種服務活動部門的集合”，其產品與服務的價值具體體現(xiàn)在經(jīng)濟效益和社會效益的一致性上。競技體育的社會評價是指應用社會學和人類學的一些基本理論與方法，系統(tǒng)地調查和收集與競技體育相關的社會因素和社會數(shù)據(jù)，分析評價競技體育為實現(xiàn)國家社會和地方(行業(yè))的各項社會發(fā)展目標所做的貢獻與影響，以及競技體育與社會相互適應的一種系統(tǒng)調查、研究、分析、評價的方法。因此，對競技體育的社會評價既是評價其對社會發(fā)展所做的貢獻與影響，也是評價競技體育本身的生存、發(fā)展、運行狀況。因此，競技體育的社會評價是一個整體的綜合評價，不是對具體運動項目的評價。
1．2理論依據(jù)
1．2．1經(jīng)濟學理論依據(jù)競技體育社會評價涉及到競技體育的微觀財務分析、中觀國民經(jīng)濟分析和對國家社會影響的宏觀分析，因此建立在西方經(jīng)濟學基礎上的，以傳統(tǒng)的費用——效益分析法(TCBA)與社會費用——效益分析法(SCBA)來作為它的經(jīng)濟學理論依據(jù)。
1．2．2社會學與人類學理論依據(jù)人類學的兩個重要分支——體質人類學和文化人類學，它們所研究的主要對象——人及人種和社會與文化，在體育中都有凸顯的特性。體育作為文化現(xiàn)象，是以人的參與為必須的，與人類學研究的人的體質、體能、人種等密不可分，因此必須以人類學為理論依據(jù)。
1．2．3可持續(xù)發(fā)展理論依據(jù)強調經(jīng)濟增長和發(fā)展，強調資源的持續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境，必須使經(jīng)濟增長與資源開發(fā)、環(huán)境保護協(xié)調起來，謀求社會的全面進步和人類的全面發(fā)展。創(chuàng)造自然——經(jīng)濟——社會和諧發(fā)展的復合系統(tǒng)。因而，考察、評價競技體育應該在可持續(xù)性發(fā)展理論基礎上，從可持續(xù)發(fā)展的角度來指導競技體育的社會評價，來考察、衡量競技體育的發(fā)展。
2競技體育社會評價的原則和特點
2．1競技體育社會評價的原則對競技體育進行社會評價是一項難度較大的工作，因競技體育的“產業(yè)性”和“事業(yè)性”的雙重特性，涉及到經(jīng)濟領域的評價和社會效益的評價，有直接的效益又有間接的效益。因而：一是評價指標的選取較難，社會發(fā)展與社會效益的體現(xiàn)是多方面的，很難判斷哪些與競技體育相關，它們之間有沒有直接或間接的因果關系；二是評價指標難以量化，盡管人們公認競技體育的社會效益的存在，但到底怎樣衡量其大小程度，也很難量化，而且很多社會效益可能是經(jīng)濟效益派生出來的，很難做到體現(xiàn)社會效益而又不與其他效益重復計算。因此明確提出構建競技體育社會評價理論的原則，在原則的指導下開展研究工作。
2．1．1人本原則社會評價的核心是對社會的人的評價，首要是把人放在首位，要充分考慮到人的作用和人的需要，競技體育項目投資的主體是人，由人來表現(xiàn)，且競技體育運動項目受益的群體也是人(運動員、觀眾)，所以必須以人為本。
2．1．2可持續(xù)發(fā)展的原則可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最重要特征是要承認人在社會發(fā)展中的支配地位?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略考慮了影響人類發(fā)展的多種要素，對競技體育的社會評價不僅要考慮到自身資源與服務的利用，也要考慮對社會發(fā)展的可持續(xù)性。所以，必須在可持續(xù)發(fā)展的思想指導下進行競技體育的社會評價。
2．2競技體育社會評價的特點
2．2．1重在社會因素的人文分析競技體育社會評價作為項目社會評價的一種形式，主要從社會學的角度研究與競技體育相關的社會過程。經(jīng)濟、政治、文化、風俗習慣、道德規(guī)范等等社會因素都會因競技體育的出現(xiàn)、發(fā)展而發(fā)生變化，這些因素的變化結果及人們對這些變化的態(tài)度都是社會評價的內容。競技體育社會評價的目的就是要系統(tǒng)的調查和收集與競技體育相關的社會因素，分析競技體育實施過程中可能出現(xiàn)的社會問題，分析競技體育與社會其他系統(tǒng)的相互適應性和協(xié)調性，為競技體育的發(fā)展的政策制訂者提供有利的建議和參考，促進競技體育的可持續(xù)性發(fā)展和社會的可持續(xù)性發(fā)展。因此，競技體育社會評價的特點就是注重對社會因素的分析。
2．2．2宏觀性和多目標性競技體育的社會評價是對競技體育的全面評價，既有與經(jīng)濟活動有關的經(jīng)濟效益和社會效益，也有廣泛的非經(jīng)濟的社會效益，涉及政治、經(jīng)濟、文化等各個生活領域。論文主要是分析競技體育項目的社會可行性與可持續(xù)性，分析競技體育與社會環(huán)境的相適應性，分析競技體育對社會整體發(fā)展目標的貢獻和影響，因此競技體育社會評價具有宏觀性和多目標性。
2．2．3長期性社會評價要考察近期與遠期的社會發(fā)展目標，要考慮社會和人類的發(fā)展，競技體育對人們道德水平和社會文明程度的影響，對人素質的影響等都不是短期內能體現(xiàn)出來的，因此競技體育社會評價具有長期性。
2．2．4定量難社會效益與影響是多種多樣的，競技體育對文化的影響，對社會安全與穩(wěn)定的影響，對風俗習慣的影響等等，都難以定量計算，只能以定性來分析。
2．2．5無統(tǒng)一的評價指標和評價標準競技體育社會評價屬于項目社會評價的一種形式，與其他項目的特點和各自的環(huán)境與條件各不相同，涉及的社會因素也不同，因此無法使用統(tǒng)一的評價指標，只能根據(jù)自身的特點設置相應的指標。除此外，還不容易確定指標的參考標準。
2．2．6多層次性競技體育社會評價涉及到競技體育的微觀財務分析、中觀國民經(jīng)濟分析和對國家社會影響的宏觀分析，因此競技體育的社會評價具有多層次性的特點。
2．3構建競技體育社會評價指標體系的原則在競技體育社會評價原則的指導下，競技體育社會評價指標的設立是根據(jù)我國競技體育既有公益性又強調經(jīng)濟性特質，結合社會評價自身特點而建立的，基于競技體育社會評價的廣泛性及其評價系統(tǒng)的復雜性，其指標設置應遵循以下原則：
1)目的性與科學性；2)統(tǒng)一性；3)可比性與可行性。
3競技體育社會評價的基本體系
競技體育是我國體育事業(yè)的重要組成部分，在我國社會主義市場經(jīng)濟條件下，仍是作為一項國家事業(yè)來發(fā)展，主要由國家財政支持來生產或創(chuàng)造其公益性和福利性，但競技體作為非物化的、服務性的生產行業(yè)，隨著計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉變，體育事業(yè)被“面向市場、走向市場、以產業(yè)化為方向”(1993年全國體委主任會議制定的《關于培育體育市場，加快體育產業(yè)化進程的意見》)。競技體育以其自身競技表演提供特殊審美需求的服務特點，以失去往日單純比賽的意味，成為贏利頗豐的娛樂項目，成為體育產業(yè)化的領頭羊。競技體育在這種“事業(yè)性”、“公益性”與“市場性”、“產業(yè)性”的雙重特性并存的歷史前提下，要求競技體育：一要著眼我國社會目標的整體發(fā)展，二要立足于市場經(jīng)濟，即為社會提供精神產品和服務的同時，也要為國民經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造物質財富。
考慮競技體育的經(jīng)濟效益和社會效益，從微觀的財務評價、中觀經(jīng)濟評價、宏觀國家社會的角度對競技體育社會評價體系的建構如圖1示：
3．1競技體育社會評價指標的總體結構在總目標下，設立七個一級評價指標，及多個對應的二級指標(圖2)。
3．2體系設立的方法在人文主義和實證主義方法論的基礎上，論文以文獻資料法、德爾菲法、定量與定性分析法和層次分析法等來進行研究。
3．3競技體育社會評價指標分析 轉貼于
3．3．1人的發(fā)展人是一切社會活動的主體，社會評價的中心思想是以人為中心，貫穿在社會評價中的一條根本原則是人本原則。從社會評價的角度看，人的自由而全面的發(fā)展既是評價人的社會的最高準則，又是評價社會的人的最高準則。競技體育中除體育的基本健身、健心的功能外，競技體育中的競爭性、公平性、規(guī)則性教育引導人們(尤其是學生)認識社會，熟悉社會法則。競技體育作為一種高度制度化、組織化的、獨立運作的世界體系的社會娛樂活動，是具有獨立品質的為人們提供愉悅的特定行業(yè)，顯然屬于優(yōu)化人的精神活動結構和功能的領域，是精神服務產品。無論是從產品的提供者還是產品的享用者的角度，競技體育對人的發(fā)展都起著不可低估的作用。
3．3．2社會政治競技體育業(yè)的出現(xiàn)對政治影響的利弊使社會政治成為評價競技體育的一個重要維度。
3．3．3社會文化把競技體育對文化發(fā)展的貢獻與影響列為對競技體育社會評價的一個重要指標，是對文化評價，也是作為社會評價的一個重要維度。
3．3．4社會經(jīng)濟競技體育作為一種文化產業(yè)，對社會經(jīng)濟的發(fā)展產生了巨大的貢獻與影響。
3．3．4．1市場化程度競技體育從業(yè)人員(包括運動員、教練員、科研人員、管理人員等)在整個文化產業(yè)中構成率；人們對競技體育的文化消費在總支出中的比重；競技體育事業(yè)部分的經(jīng)費自給率。
3．3．4．2發(fā)展水平增加值年增長率、從業(yè)人員在第三產業(yè)中構成率、增加值在第三產業(yè)中增長率。
3．3．4．3對國民經(jīng)濟的貢獻國民經(jīng)濟貢獻率、國民經(jīng)濟支持率、第三產業(yè)就業(yè)貢獻率。
3．3．4．4經(jīng)濟結構主要從區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展平衡、產業(yè)結構來分析。
3．3．4．5科學技術競技體育中的場地建設、訓練器材、訓練的科學手段等無不體現(xiàn)著國家科學技術水平的發(fā)展。
3．3．5社會生活競技體育的發(fā)展對社會生活領域也會產生一定的影響。社會生活指標主要分析生活水平、就業(yè)效果、社會安全與社會福利和醫(yī)療衛(wèi)生幾個部分：
3．3．5．1就業(yè)效果競技體育某一項目在某地區(qū)的建立與發(fā)展是為該地區(qū)創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會，還是使社會剩余勞動力更多，其衡量指標有直接就業(yè)效果和間接就業(yè)效果及總體就業(yè)效果三個方面。
3．3．5．2生活水平提高人民生活水平和滿足人民不斷增長的物質文化和精神文化的需求是進行競技體育社會評價的根本任務和目的。收入的增加與實際生活的變化的關系是成正比還是其他。
3．3．5．3社會安全與社會福利競技體育在某種程度上是政府提供的公共產品，屬社會福利事業(yè)，滿足一部分人的競技體育的需求。因此，從競技體育的角度也可以了解國家的社會福利狀況。
3．3．5．4醫(yī)療衛(wèi)生通過體育人口的身體狀況與就醫(yī)及非體育人口的身體狀況與就醫(yī)的關系能反映當?shù)氐尼t(yī)療衛(wèi)生狀況，也可以從側面反映人們對體育的參與情況和對社會生活的影響。
3．3．6社會環(huán)境競技體育的大力發(fā)展與社會環(huán)境是否協(xié)調、是否相適應、是否具有可持續(xù)發(fā)展，考察社會環(huán)境的協(xié)調和城市發(fā)展兩個指標來分析競技體育與社會環(huán)境之間的相互作用。
3．3．7可持續(xù)性發(fā)展用下面幾個指標來共同考察：
3．3．7．1經(jīng)濟從國家投入、社會投入及競技體育產出的角度看，競技體育對國民經(jīng)濟的貢獻程度是否使競技體育具有可持續(xù)性發(fā)展。
3．3．7．2環(huán)境從競技體育對生物多樣性、自然資源的保護、污染等環(huán)保角度來考察競技體育是否具有可持續(xù)性發(fā)展。
3．3．7．3社會競技體育對貧困、文化、人與自然的和諧發(fā)展、公正、福利等起著怎樣正負影響程度，是競技體育可持續(xù)性發(fā)展的社會因素保證。
3．4競技體育社會評價的模糊綜合評判競技體育社會評價指標權重值的推求，采用了德爾菲法與層次分析法相結合的方法。先用德爾菲法確定指標間的相對重要性，通過一致性檢驗以后，再采用層次分析法進行統(tǒng)計計算，推算出各項評價指標的權重。通過20位專家的專家征詢意見表(共20份)來確定權重，經(jīng)過一致性檢驗后，然后計算出各指標的權重值。再通過各單因素隸屬度的確定，根據(jù)模糊運算規(guī)則，(其中i=行，j=列)，并進行歸一化處理后，得出競技體育社會評價指標體系的綜合評價是0．576。
[關鍵詞]社會主義；核心價值體系；高校；校園文化；路徑
[中圖分類號]G711[文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2014）03 ― 0129 ― 03
一、當前高校校園文化建設現(xiàn)狀問題
1.思想文化建設仍處于主體地位
（1）高校文化建設中的物質方面
對于物質文化是指飲食、服飾和住宿等方面的文化內容，由于當前的高校往往每個地方環(huán)境不同，還有一些信息因素的影響，對物質文化相關的規(guī)章制度也各不相同，以及每所學校全體師生的需求也各不相同，這些都是在制度定制時所要考慮到的方面，例如大學設施的內部結構，一些裝飾功能的名人雕像和名言警句作出設施安排，讓學生在校園中能夠感受到學術的氛圍特點，并從中獲得靈感。物質文化以營造獨特的與外面的世界不同的學術氛圍，讓學校師生可以更實際的感受到教育水平，從這方面可以體現(xiàn)出的實踐導向功能。
（2）高校文化建設中的制度方面
制度文化是指高校對學校進行管理的系統(tǒng)文化，包括對學生的課內課外、生活行為等多方面的管理體系，并以學分制對學生的行為做出相應的獎勵和懲罰，這種制度文化具有強制性，調整也較為自由方便，在校園人才培養(yǎng)方面較為協(xié)調發(fā)展。在制度文化這方面，不僅要學習優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對學生進行教育、激勵，還要教育學生繼承傳統(tǒng)美德，對現(xiàn)代先進的文化加以學習，并發(fā)揚創(chuàng)新精神。
（3）高校文化建設中的行為方面
行為文化是學生在校園不同場合環(huán)境中，所出現(xiàn)的問題，做出面對、分析、處理表現(xiàn)出個人或群體的行為。對于當前我國在教育方面，學生家長早期就較為注重對孩子進行人文素質的教育，或者以社會教育為基層，因此要促進素質教育的發(fā)展，就必須更深入和廣泛培養(yǎng)高校學生的多方面素質，以積極向上的心態(tài)面對實際行為，這樣就會在畢業(yè)踏入社會實踐的時候，就會起到很好的適應作用，同時，在目前高校工作人員大多數(shù)年齡較大，心智方面會比較成熟，對于高校行為文化建設將做好廣泛推廣，推動校園文化建設的發(fā)展。
（4）高校文化建設中的精神方面
學風首先要建立學生的學習目的，無論是在理論和實踐中，都要明確指定一個學習計劃和學習目標，在個人定制目標的同時，也要注重學生班級或系院為單位的整體提高，以集體的進步來促進個人的進步，使得個人與集體相連，與社會相連；第二，端正學習態(tài)度，學生在學習時要能夠做到獨立研究，要求踏實每一步，落實每一個問題，真誠受教，切勿空想主義；再次是對學生的學習方法正確培養(yǎng)，結合理論與實踐雙重培養(yǎng)學生在學習中理論與實踐相互結合思考，避免考慮存在欠缺；最后，學校應提供良好的競爭機制，讓大學生在公平的平臺中相互競爭，以良性競爭來產生學習的動力。良好的教學風格，主要以對教師的素質培養(yǎng)，不僅僅每位教師要對自身提出高要求，在專業(yè)和道德上都要為人師表，為學生樹立一個好的榜樣，在治學上自我要求嚴格，在教學中對學生要求嚴格，爭做具備高素養(yǎng)的教師，以提升個人人文素質，注重個人人格對學生的影響。最后，對于學校的職業(yè)素質應加強交流機會，完善教師的規(guī)章制度，促進高校文化建設學風、教風的形成。
2.學生的自我意識和認知能力的發(fā)展不協(xié)調
如今高校學生的自身發(fā)展往往都是經(jīng)過多年的義務教育學習，伴隨著社會、家庭、學校這三方面的教育因素，學生在心理和思想方面都抱有極大的渴望實現(xiàn)自我的愿望，希望在學業(yè)上可以有所成就，在大學畢業(yè)后希望會如愿進入自己的工作，來展現(xiàn)個人的才華。由于學生在中國傳統(tǒng)式家庭的教育模式下，對社會的認識不足，造成社會經(jīng)驗不足，缺少社會實踐能力，對學生內心的自我認識帶來一定的打擊，從而出現(xiàn)負思維甚至出現(xiàn)消極回避行為，這種想法和實際脫軌現(xiàn)象多見于各大高校，體現(xiàn)在以下幾方面：
（1）社會與家庭對大學生寄予過高的厚望
目前的中國社會，家庭與社會多方面的對學生過多的期望，凝聚著長期的付出，每個學生都是經(jīng)歷了16年左右的學年教育，可見無論是物資還是精神對于學生都是一種很長時間的經(jīng)歷。在這個過程中，學生思想不斷變化，不斷積累知識，學習上的壓力也越來月中，由于一些家長對子女要求過高，促使學生對學業(yè)有成的期望很大。
（2）缺乏社會經(jīng)驗，實踐能力較差
大學就是一座象牙塔，里面的學生往往與社會交流不多，因此在學校上課學習知識的同時，不僅僅只是與周圍的室友同學要保持好良好的關系，也要多參與一些組織活動，來鍛煉個人的交際能力?，F(xiàn)實中大學生實踐經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的缺乏，很多學生在畢業(yè)后，進入到社會工作中，由于一些在學校沒有接觸到，在開始往往環(huán)境不熟，工作難以勝任造成內心產生自卑，從而對自己的本職工作難以完成，在工作場所變得脆弱。高校大學生往往注重涉及看到、聽到或學到什么東西，而忽視經(jīng)驗和做法是什么。還有的學生由于過于依賴父母，在實踐中過于懶惰，遇到挫折就懦弱，無法正視問題現(xiàn)狀，導致很多啃老族現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此在這方面要以正確的心態(tài)和健康的身體來面對工作，敢于正視自己，承擔錯誤，并努力改正，讓自己變得優(yōu)秀，更好的為企業(yè)、為社會做出一番貢獻，實現(xiàn)個人的價值所在，這樣以積極向上的心態(tài)來面對更好的未來。
（3）校園文化出現(xiàn)“速食化”、“娛樂化”趨勢
隨著國外文化不斷融入中國，尤其是西方資本主義思想和價值觀涌入中國，占主導地位的社會主義文化面臨著巨大影響。在高校教育方面，會面臨到各個方面的知識文化，一些國外西方的文化教育等，會出現(xiàn)一些奢侈、享樂的不良現(xiàn)象，由于這一時期學生價值觀正處于形成過程，在一些是非辨別之間能力尚未成熟，對外來文化好奇心很強，很容易接受到一些不良文化，而且面對國外價值觀很容易造成盲目推崇，缺乏主觀意識導致大學生生活的混亂和信仰的喪失。另一方面日益加快的生活節(jié)奏，校園文化不斷趨向“速食化”發(fā)展，很多大學生對于學習只是為了拿一個文憑，為了修完學分，這些證件、分數(shù)為目的性的學生，沒有真正認識到學習的意義。很多學生習慣于通過網(wǎng)絡、雜志這些快速簡便的方法來取得零碎信息，而不是通過專業(yè)性書籍做出更系統(tǒng)的學習。這種速食化的學習方式，讓學生戴著“大學生”的帽子，卻沒有以知識真正具備為主，沒有正確的世界觀、價值觀、人生觀。隨著社會的休閑文化的普及，校園文化出現(xiàn)“娛樂化”的趨勢。對學生的身心健康帶來一定的影響，雖然可以讓學生在學習中得到放松，然而過于放松會變成放縱，沒有束縛，以自我中心、目的的，忘記大學生自身的歷史使命。例如，近年來，隨著電腦網(wǎng)絡的普及，使用PS圖片、視頻剪輯和其他技術，有的大學生利用所會的技能惡搞一些正面人物和故事，通過微博、博客散播，有愈演愈烈之勢，這種從以高素質人才聚集的大學出來的文化現(xiàn)象卻如此萎靡，使得高校學生在精神文化方面逐漸脫離正確的方向，喪失個人意志。
二、以社會主義核心價值體系實施高校校園文化建設的基本路徑
1.加強宣傳的指導思想，整合社會思想的多樣化
我國立黨立國堅持以為根本指導思想，統(tǒng)一和整合社會思想的多樣化，黨和人民相互團結，以馬克思指導思想帶領社會進步，是對基本思想方向的一種有力的保護，是社會主義核心價值體系的靈魂。對于當前我國于大學生的培養(yǎng)要以正確的思想為重點培養(yǎng)，這與我國社會未來的發(fā)展密切相關。根據(jù)當前狀態(tài)，建設校園文化對大學生思想的影響，需要學通過學習哲學，對事物的發(fā)展有個清楚認識，以最佳的心態(tài)面對遭受的困難，以堅強的意識來克服困難，以積極的行動來解決問題，這樣大學生在踏入社會就可以及時調整好心態(tài)，對陌生的工作會進入最佳的狀態(tài)，來實現(xiàn)個人的才能。
2.堅定理想信念教育，全面加強思想政治工作
以社會主義核心價值體系作為全社會的共同理想，堅信構建中國特色社會主義，以增強我國經(jīng)濟的發(fā)展，創(chuàng)建民主社會，樹立文明和諧的文化素養(yǎng)，全面建設小康社會。為了讓這個共同的愿景得以實現(xiàn)，這就要依靠全國人民齊心協(xié)力共同努力完成，還應依靠以振興國家為己任的大學教師和學生團結合作，強化校園思想政治工作。因為理想從小的方面來看，是每個人發(fā)展自我的人生目標，一個人倘若沒有理想，就像是海上的一艘船沒有一盞明燈，它會迷失在狂風暴雨之中。所以只有理想主義的人，對自己會確定一個目標，向著目標不斷前進，對于如今的大學生要做有理想有目標的青年，將個人理想與社會理想相聯(lián)系、相結合，來為社會為祖國獻出一份力量。在大學校園，高校輔導員和各學科教師對學生的思想教育工作起到了舉足輕重的作用，引導學生樹立正確的理想和信念，尤其是提高輔導員的政治素養(yǎng)，增強黨員意識和奉獻精神，理解社會主義核心價值體系。為了更好地開展校園理想信念教育，在生活中，老師應多與學生進行交流、溝通，要注重與學生具體實踐相結合，使學生堅定科學合理有效的理想和信念，在思想政治教育中融合社會主義核心價值體系，并通過學生的自主學習和思考，讓理想一步一步得以實現(xiàn)。
3.弘揚大學精神，加強校風學風建設
大學精神是大學生在自我發(fā)展過程中學習中國傳統(tǒng)精神文化，讓這種獨一無二的創(chuàng)新精神傳承下去，其本質特征有創(chuàng)造精神、批判精神和社會關懷精神。根據(jù)新時代的大學精神，以社會主義核心價值體系為基準，來發(fā)揮在大學精神傳承中的重要作用。因此，要建立社會主義核心價值體系，來不斷促進高校的發(fā)展，讓大學生樹立社會關懷的精神，讓大學生的個人理想與社會主義理想為一體來共同發(fā)展。社會主義核心價值體系是培育民族精神和時代的主要精神，其實質是幫助學生繼承馬克思思想、血液、行動和共同發(fā)展，繼承與時俱進的優(yōu)良傳統(tǒng)，以促進社會發(fā)展和進步。大學生樹立社會主義榮辱觀，遵循社會主義核心價值體系的實踐要求，養(yǎng)成正確分析、解決問題的習慣。堅持的社會主義核心價值體系，這就要求我們要堅持的立場、觀點、方法分析和解決面臨的問題，根據(jù)實際的指導思想，學習和理解的精髓，不斷開發(fā)的關鍵精神、創(chuàng)新精神和社會關懷。可見構建校園文化社會主義核心價值體系，是指導高校教師和學生的方向。
4.提升文化品位，積極開展校園文化活動
校園文化活動形式具有多種多樣，活動內容豐富廣泛，首先廣大教師和學生對文化建設建立一個正確的理解，然后對文化內容做出宣傳，從點點滴滴的小事來改善，例如文明的行為習慣、文明用語、綠色環(huán)保標志等，開展這些主題活動，具有針對性，這樣實施出的效果也會更明顯，讓教師和學生都選擇參加。根據(jù)活動規(guī)模性、重要性、交融性可以分為院校外部聯(lián)合、院系內部舉辦、班級自發(fā)活動這三個層次。應該通過各種社區(qū)活動，讓每個學生都參與其中，做出更深入的理論研究，并在實踐中應用，高校在針對每個大學生的全面發(fā)展方面，必須高度重視社區(qū)建設，給予制度上的大力支持，在物資方面給予相應的幫助，來確保大學生身心的發(fā)展。其次關于高校宿舍的文化活動，以宿舍為單位，強化大學生之間的溝通、活動，以制造出濃郁的精神文化氛圍，以一個良好的生活氛圍進行課外的學習、生活，養(yǎng)成自立的良好生活習慣和文明健康的實踐行為。最后，可以開展一些網(wǎng)絡文化活動，現(xiàn)如今大學寢室都有網(wǎng)絡設備，學生可以利用網(wǎng)絡來了解學校相關的活動動態(tài)，如相關社團開展網(wǎng)絡設計比賽，并給予相應的獎勵，讓各大高校師生都參與到其中，在有限的位置、時間上作出設計，促進各大高校設計文化的交流，相互競爭，可見網(wǎng)絡有其確實可行的方式對高校文化做出積極性的傳播。
5.優(yōu)化校園環(huán)境，不斷加強人文設施建設
思想教育對高校人才的培養(yǎng)最重要、最關鍵，但人文設施對于高校內部也是非常必要的。人文設施的重點是對學生的尊重、關心、愛護而做出的設施，學校的文化設施有兩個方面可以概括，首先，校園人文設施有助于大學生身體和心理健康。對于改革開放，在黨的政策下，現(xiàn)在人們生活條件不斷變好，對于子女往往過于嬌慣，在學校由于生活條件簡單，樸素，很多學生并沒有注意自身的健康。體質是學生學習的支撐必要條件，因此學校應建立體育場、操場等一些體育活動場所，對全體師生開放，添置健身設備，讓運動根深蒂固，以此學生就有場合可以鍛煉身體，能夠保持身體健康，構建強壯的體魄。其次，為了以體現(xiàn)校訓、該校辦學特色，對高校名人、名史、名師做出相應的宣傳，及時更新與學校相關的新聞消息，讓高校教師和學生對學校有一個更深層次的了解，在學校一些專欄張貼出名人事跡等些標語類的海報或雕塑，在學校設立較為人文意境的樓亭、道路、木橋，在美化環(huán)境的同時，也以勵志性的文化讓學生在觀賞中能感受到人生真諦，提升個人人文素質。社會主義核心價值體系是構建校園文化的理論知識保障條件。對文化知道的宣傳要注重對內容和目標的明確指出，讓學生以直觀性來學習掌握，以此在潛移默化中來強化高校整體學生的發(fā)展，來強化大學生樹立個人的人生目標。
結 論
綜上所述，基于社會主義核心價值體系的內容結構，要求高校全體師生堅持以為指導思想，來提升大學生的自我理想，高校作為文化的發(fā)源地，也是促進時代進步的重要基地，為社會培養(yǎng)人才，為祖國的繁榮富強貢獻個人一番力量。
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【關鍵詞】社會經(jīng)濟加速轉型期 高職教育 發(fā)展
【中圖分類號】G718.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）25-0018-02
黨的十六大以來的十年時間，我國社會主義市場經(jīng)濟體制不斷成熟和完善，企業(yè)的數(shù)量、規(guī)模、效益和競爭力都有了長足的進步：崛起了一批有一定國際競爭力的大企業(yè)，企業(yè)入選世界500強的數(shù)量快速上升，國有企業(yè)改革取得了持續(xù)發(fā)展，中小企業(yè)發(fā)展更為突飛猛進，企業(yè)國際化取得突出進展。但隨著企業(yè)的不斷轉型，其面臨的促進企業(yè)技術進步與創(chuàng)新、管理升級和轉型的熟練技工和高端技術人才缺乏問題日益凸顯。有調查問卷統(tǒng)計結果顯示，30.7%的企業(yè)認為“缺乏高端技能型人才”是當前妨礙企業(yè)轉型的最大困難。高職教育在我國的教育體系中扮演者著非常重要的角色，是我國培養(yǎng)高端技能人才的一個重要平臺。經(jīng)濟快速轉型的現(xiàn)實對高職教育提出了新的要求、新的挑戰(zhàn)。為了不斷適應這些新的要求，同時解決發(fā)展所帶來的問題，現(xiàn)階段我國的高職教育必須大力加快改革的步伐，不斷深化體制和辦學模式的改革，提升我國高職教育的質量。
一 轉型背景下高職教育發(fā)展存在的問題
1.培養(yǎng)理念和培養(yǎng)模式定位模糊不清
高職教育作為高等教育的一個類型，其培養(yǎng)理念和培養(yǎng)模式只有準確定位，發(fā)展方向才會合理、有效。
第一，教育制度照搬普通高等院校，進入改革誤區(qū)。我國高職教育建設初期，只是模仿普通高等院校的辦學模式和教育制度，沒有自己的特色，在學習普通高等院校的辦學模式時，將一些東西直接照搬過來，沒有結合職業(yè)教育的特點加以轉變和調整，使得高職教育體制的改革和創(chuàng)新進入誤區(qū)。
第二，辦學模式效仿發(fā)達國家，但難以深化。在30多年高職教育發(fā)展過程中，先后出現(xiàn)模仿美國的CBE模式、德國的雙元制模式、加拿大的學分互認模式、奧地利的“模擬公司”模式，但由于缺少相應的政策扶持，并未能使這些模式得以有效而深入地開展。
第三，培養(yǎng)理念崇尚技能，忽視理性和人性。在人才培養(yǎng)理念上，先后出現(xiàn)了“基礎理論夠用為度”、“針對崗位設置課程”、“以工作過程為導向”、“加強動手能力培養(yǎng)”等創(chuàng)新理念，但筆者認為這些理念的主旨過多且崇尚工作崗位操作技能，而忽略了理性、價值性和人性。高職教育雖然是職業(yè)教育，其本質不同于社會上五花八門，追求短、平、快的上崗培訓班、考前沖刺班，其教育核心除了傳授知識和技能還要育人，而且是不同于中等層次的職業(yè)學校的高端育人，離開了育人這個目標，高職教育就會因為追求功利和短期效益而偏離正確的發(fā)展方向。
2.高職教育體制改革遇到“瓶頸”
第一，現(xiàn)有領導體制缺乏活力，影響效率。我國高等職業(yè)教育的辦學是以國家為主體的體制，國家和政府既是舉辦者又是管理者，這樣的體制帶來了機構膨脹、職能不清、用人機制缺乏活力、管理效率低等弊端，嚴重阻礙了高職教育的發(fā)展。
第二，經(jīng)費來源渠道單一，影響辦學質量。高職院校在等、靠、要國家投資為主的體制下，教育經(jīng)費嚴重短缺。目前，很多國家示范職業(yè)院校，在硬件和軟件上的投入動輒上百萬、上千萬，這些資金的來源主要是國家撥款，但由于國家投入有限，并非所有職業(yè)院校都得到了同等的待遇，雖然這幾年國家對高職教育大幅度投入，但比例還是遠遠不如美國等發(fā)達國家。隨著我國高等教育的不斷大眾化，優(yōu)質高職教
育資源需求激增，教育經(jīng)費短缺的矛盾日益凸顯，嚴重影響了職業(yè)教育的辦學效果和辦學質量；和國企改革一樣，高職教育出現(xiàn)了很多社會力量辦學，但規(guī)模小、基礎弱、地位低、發(fā)展不平衡，而其中不少利益集團為了追求市場效益，一味擴招，招到學校后直接送工廠和企業(yè)，并美其名曰校企合作，但卻是嚴重違反辦學規(guī)律的，教學質量難以保證。這些問題都是制約我國高職教育發(fā)展的“瓶頸”。
3.相關制度規(guī)章有待健全
職業(yè)教育要培養(yǎng)適應產業(yè)升級的技術人才，離不開到企業(yè)去實習、實訓，甚至需要企業(yè)直接參與到院校的教育教學中來。但由于種種原因，多年來，企業(yè)對院校伸出的“橄欖枝”并不特別感興趣。美國、德國、奧地利等國家的職業(yè)教育與企業(yè)能成功有效地深度合作，有賴于國家財政稅收傾斜、職業(yè)準入體制等有力支持。如德國先后制訂了《職業(yè)教育法》、《高職教育促進法》等一系列法規(guī)；1962年美國制訂了《職業(yè)教育法》，明確提出校企合作是職業(yè)教育的方向； 1984年法國頒布《高教指導法案》等，所有的這些法律措施，都從根本上保證了各國“校企合作”的順利進行。大部分發(fā)達國家的政府還設置有專門機構管理校企合作的具體工作，并為職業(yè)教育的發(fā)展確立了一整套完備的人事保障機制。這些機制對校企合作的雙方都有約束力。而我國正是因為缺少這樣健全有效的政策，導致校企合作僅是學?！耙活^熱”，校企合約遍地開花，但卻是有花無果，僅是為了完成上級評估指標形式之作。
4.辦學規(guī)模過大
我國高職教育近兩年出現(xiàn)了辦學過熱、商業(yè)化運作非常嚴重的現(xiàn)狀，很多的資本團體看到了高職教育中的利潤空間，積極投資開辦各類高職院校，專業(yè)設置也越來越多，學生的招生規(guī)模也越來越大，在一定的程度上造成了高職教育質量的下降，這些都是我國高職院?，F(xiàn)階段所面臨的問題。辦學規(guī)模過大，對我國高職院校的長久發(fā)展不利，因此需要出臺相關的政策加以引導和限制。
5.教師隊伍職業(yè)素質和技能有待提高
職業(yè)教育需要大量既懂理論又有實踐經(jīng)驗，既會教書又能操作示范的師資，根據(jù)職業(yè)教育專業(yè)的多樣化以及多變性，需要一定比例的兼職教師。美國社區(qū)學院兼職教師占教師總數(shù)的2/3，加拿大的社區(qū)學院的兼職教師占88%，德國高職院校兼職教師比重很大，有的高職類技術性強的學校甚至沒有專職教師。擁有一支職業(yè)技能過硬，職業(yè)素質高的教師隊伍是高職教育與教學的重要保證。而事實上，我國高職院校師資多是學校畢業(yè)后直接到學校，有實際工作經(jīng)歷的少，缺少從生產一線來的技術骨干，兼職教師的比例很小。
二 深化高職教育改革的辦法
1.改革現(xiàn)有辦學體制，實現(xiàn)多元化辦學
要加快我國高職教育的改革，就要從實現(xiàn)多元化辦學這一理念上下工夫。我國的高職教育通過這些年的發(fā)展在人才配備上、辦學理念上、管理制度上、專業(yè)設置上都取得了一定的成果與進步，但同時也出現(xiàn)了辦學模式不先進，辦學體制單一的問題。新時期，我國的高職教育可以通過與企業(yè)的合作以及與普通高等院校的合作開展多元化的辦學，同時創(chuàng)新辦學理念，以市場為導向，加快人才的全面發(fā)展，形成良好的辦學格局和辦學體系，利用高職教學推動地方經(jīng)濟的發(fā)展，同時利用地方企業(yè)進一步推動高職院校的發(fā)展。通過開展多元化辦學，可以在提高經(jīng)濟效益的同時推動學校的進一步發(fā)展，形成跨行業(yè)、大規(guī)模、多功能的綜合性骨干職業(yè)技術院校，使之做大、做強，提高質量和效益。
2.建立激勵機制，加快“雙師型”師資隊伍建設
職業(yè)教育是以能力為本位的教育，其目標就是培養(yǎng)技術應用型人才，所以必須依托“雙師型”師資隊伍，如果沒有一批素質較高的“雙師型”教師做后盾，高職教育就會失去其本質特色，就會辦成普通高等教育。國家相關部門十幾年前就認識到了這個問題，并提出“雙師”目標，要求教師既是技師，又是教師，但由于教師日常教學和研究任務繁重，導致了“雙師”僅停留在擁有資格證書，而沒有實操經(jīng)驗階段，雖然歷經(jīng)十多年，但“雙師”工程推進仍較緩慢，以筆者為例，雖然擁有會計從業(yè)資格證書，但是由于每周授課任務均在20節(jié)以上，假期還要做課題研究，到企業(yè)鍛煉的時間根本無法保證。所以，我國高職院校的改革需要采取一系列措施真正拓展“雙師型”教師的培養(yǎng)渠道，在時間上、政策上給予保障，采取“走出去”的措施，選送教師到國內外企業(yè)培訓，加強“雙師型”教師管理，建立“雙師型”教師激勵機制，對“雙師型”教師要給予政治上關懷、工作上關心、生活上關照、情緒上關注，使“雙師型”教師能安心穩(wěn)定為高職院校的發(fā)展做貢獻。
3.行業(yè)參與，政府主導，政策護航，深入推進校企合作，實現(xiàn)真正共贏
高職院校的培養(yǎng)與發(fā)展需要充分利用社會的一切資源，這就需要學校進一步深化與地方企業(yè)的合作，通過與企業(yè)間的深入交流，實現(xiàn)資源的互動與共享，地方企業(yè)可以為高職院校提供一定的技術與設備支持，充分開展和建設教學實踐基地，企業(yè)可以通過自己的技術優(yōu)勢為企業(yè)的發(fā)展貢獻力量，真正做到學校、企業(yè)、學生共贏。
[關鍵詞] 防洪體系社會經(jīng)濟系統(tǒng)指標體系協(xié)調發(fā)展
一、引言
洪水災害，自古以來一直是人類最大威脅之一。遼河是我國水災較重的河流之一，洪災歷來頻繁而嚴重。1949年后修建了大量的水利工程，隨著干流上最大的控制性水利工程石佛寺水庫的建成，遼河流域的防洪系統(tǒng)已基本完善。但是防洪體系還不夠完善，防洪標準還偏低，特別是進入21世紀后，流域國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，要求有一個與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應的防洪安全保障體系。因此，已建成的防洪體系能否適應社會經(jīng)濟發(fā)展要求；它能否與社會經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展，引起了人們的思考，這就需要定量計算防洪與社會經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調程度，從數(shù)量上來回答，而定量評價的前提就是建立一套相應的評價指標體系，這正是本文研究的重點。
二、防洪與社會經(jīng)濟系統(tǒng)協(xié)調發(fā)展的內涵
協(xié)調的本意是“和諧一致，配合得當”，它描述了系統(tǒng)內各要素的良性相互關系。協(xié)調發(fā)展是在發(fā)展過程中系統(tǒng)間或系統(tǒng)內要素的和諧一致，配合得當，在良性循環(huán)的基礎上，從簡單到復雜，從無序到有序的變化過程。按照協(xié)調原理的要求，防洪與社會經(jīng)濟系統(tǒng)協(xié)調發(fā)展是衡量社會經(jīng)濟不同發(fā)展階段，防洪能力與社會經(jīng)濟發(fā)展程度之間的關系，具體體現(xiàn)在以時空為參照系，防洪能力與社會經(jīng)濟發(fā)展程度相互作用的界面特征。
三、指標體系構建及指標內涵說明
防洪與社會經(jīng)濟系統(tǒng)是一個復雜的大系統(tǒng)，系統(tǒng)之間存在復雜的相互作用,只有這些相互作用產生協(xié)調效應,才能推動防洪與社會經(jīng)濟系統(tǒng)向協(xié)調有序的方向發(fā)展，因此，本文評價指標體系包括三個系統(tǒng):防洪、社會、經(jīng)濟系統(tǒng)。從理論上講，評價指標越多越好，但是在實際工作中卻難以實現(xiàn)，因此本文主要遵循針對性、區(qū)域性、動態(tài)與靜態(tài)相結合、數(shù)據(jù)可得性等原則來選取指標。
1.評價指標體系構建
本文根據(jù)遼河流域的具體情況和指標選取原則，選取了49項指標，具體如下：
社會系統(tǒng)指標體系分為四個層次（人口發(fā)展、人民生活、科教文衛(wèi)、社會結構）16項指標。人口發(fā)展指標包括：年末總人口數(shù)、城市非農業(yè)人口數(shù)、人口自然增長率；人民生活指標包括：農民人均純收入、職工工資、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、城市人均住房面積、城鎮(zhèn)居民人均用電量；科教文衛(wèi)指標包括：城鎮(zhèn)社會保障覆蓋率、每萬人口醫(yī)生數(shù)、每萬人口在校大學生數(shù)、研究與發(fā)展經(jīng)費占GDP比重、教育經(jīng)費占GDP比重；社會結構指標包括：基尼系數(shù)、恩格爾系數(shù)、城鎮(zhèn)化水平。
經(jīng)濟系統(tǒng)指標體系由三個層次（經(jīng)濟總量、第一產業(yè)、第二、第三產業(yè)）13項指標構成。經(jīng)濟總量指標包括：人均GDP、人均固定資產投資、人均地方財政收入、實際利用外資金額；第一產業(yè)指標包括：第一產業(yè)產值占GDP比重、人均耕地面積、人均糧食產量；第二、第三產業(yè)指標包括：工業(yè)增加值、工業(yè)產值占GDP比重、第三產業(yè)增加值、非農增加值占GDP比重、非農產業(yè)勞動力占總勞動力比重、人均社會消費品零售額。
防洪系統(tǒng)指標體系由三個層次（工程措施、非工程措施、工程效益）20項指標構成。工程措施指標包括:城市防洪標準達標率、防洪保護區(qū)防洪標準達標率、江河Ⅰ、Ⅱ級重點堤防達標率、防洪投入占GDP比重、已建水庫防洪總庫容、水庫除險加固達標座數(shù)、防汛歲修投資占GDP比重；非工程措施指標包括：水利信息化指數(shù)、防洪知識普及率、中高級專業(yè)技術人員比重、防洪政策法規(guī)配套情況、河道管理能力、洪災保險補償比例；工程效益指標包括：水土流失面積治理率、有效灌溉面積率、堤防保護人口比例、堤防保護耕地面積比例、堤防保護財產比例、防洪工程占地面積比重、洪水災害損失率。
2.評價指標內涵說明
(1)社會系統(tǒng)指標體系。本文主要從人口發(fā)展、人民生活、科教文衛(wèi)、社會結構四個方面來考察社會系統(tǒng)，具體又細分為16項指標反映了流域社會發(fā)展的整體情況。人口發(fā)展指標反映了流域內人口發(fā)展情況，而人口與防洪有著非常密切的聯(lián)系。比如國家《防洪標準》（GB50201-94）制定的城市防洪標準主要依據(jù)城市非農業(yè)人口的數(shù)量來分確定城市防洪標準的高低。
防洪與社會經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展研究的出發(fā)點和落腳點是提高人民的生活水平和生活質量，讓防洪體系有力地保障廣大人民的勞動成果；人民生活指標反映了城市居民和農民的收入以及居住情況?？平涛男l(wèi)指標反映了人民接受教育的情況和醫(yī)療衛(wèi)生情況。社會結構指標是社會生活諸方面的綜合反映，體現(xiàn)了一個國家或地區(qū)文明進步的程度。
(2)經(jīng)濟系統(tǒng)指標體系。經(jīng)濟對防洪的影響至關重要，經(jīng)濟發(fā)展必然要對防洪保障提出相應的要求，同時也為防洪設施建設提供人力、物力、財力、技術等條件。一個地區(qū)只有經(jīng)濟發(fā)展了，人民富裕了，才可能拿出更多的人力物力投入到防洪中，防洪能力才會得到極大的提高。
經(jīng)濟總量指標，主要反映了經(jīng)濟發(fā)展程度和規(guī)模，以及當?shù)卣辉３潭鹊?。通過經(jīng)濟總量指標的分析，可以了解到經(jīng)濟總體發(fā)展情況，對防洪所要保護的經(jīng)濟總量有一個明確的認識。第一產業(yè)、第二產業(yè)和第三產業(yè)指標體系分別反映了第一產業(yè)、第二產業(yè)和第三產業(yè)的發(fā)展情況，以及經(jīng)濟結構構成情況。
3.防洪系統(tǒng)指標體系
防洪的建設主要是從工程措施和非工程措施兩方面來進行，而從系統(tǒng)評價的角度看，需要同時考慮防洪所產生的效益，因此，本文從工程措施、非工程措施和防洪工程效益三方面來反映防洪系統(tǒng)發(fā)展情況。
(1)防洪工程措施指標。城市防洪標準達標率=達到規(guī)定防洪標準的城市個數(shù)或有防洪任務的城市總個數(shù)×100%。遼河流域有重點防洪任務的城市是：赤峰、通遼、遼源、四平、鐵嶺、盤錦、沈陽、撫順、遼陽、本溪、鞍山、營口。目前，這些城市防洪標準達標率僅為30%左右，與美國、日本等發(fā)達國家90%以上的城市防洪標準達標率相比,還有很大差距。
防洪保護區(qū)標準達標率=達到規(guī)劃防洪標準的防洪保護區(qū)面積/防洪保護區(qū)總面積×100%。遼河流域現(xiàn)階段防洪保護區(qū)標準達標率僅為50%左右，而荷蘭的防洪保護區(qū)標準達標率大于90%,差距還很大。江河Ⅰ、Ⅱ級重點堤防達標率=符合I、II級江河重點堤防標準的堤防長度/I、II級江河重點堤防總長度×100%。防洪投入占GDP比重和防汛歲修投資占GDP比重分別反映當年防洪投入占經(jīng)濟總量的情況和防洪工程維護情況，該指標值的高低還可以反映出當?shù)卣畬Ψ篮榻ㄔO的重視程度。已建水庫防洪總庫容和水庫除險加固達標座數(shù)反映了水庫防洪能力的大小和水庫防洪能力的可靠程度。
(2)防洪非工程措施指標。非工程措施是通過法令、政策、經(jīng)濟手段和工程以外的其他技術手段，以減少洪災損失的工作。本文選取水利信息化指數(shù)、防洪知識普及率等指標反映防洪非工程措施情況。其中，水利信息化指的是充分利用現(xiàn)代信息技術,深入開發(fā)和廣泛利用水利信息資源,包括水利信息的采集、傳輸、存儲、處理和服務,全面提升水利事業(yè)活動的效率和效能。
(3)防洪工程效益指標。防洪屬于除害事業(yè)，不能直接創(chuàng)造物質財富，所以防洪效益主要體現(xiàn)為保障社會經(jīng)濟安全，即主要考慮保護人口、土地和財產等安全，故本文選取了堤防保護人口比例、堤防保護耕地面積比例和堤防保護財產比例等指標來反映。
水土流失治理率主要反映了水土流失治理情況。遼河流域水土流失情況一直很嚴重，根據(jù)水利部2002年全國第二次水土流失遙感調查統(tǒng)計，流域水土流失面積為121000km2 ,占流域面積的55%。水土流失造成下游水庫、河閘及河道淤積，使防洪標準下降，所以黨和政府歷來高度重視水土流失治理工作。
洪澇災害損失率說明了洪澇災害損失情況，從而反映了防洪體系所產生的經(jīng)濟效益。有效灌溉面積則反映防洪在農業(yè)灌溉方面所產生效益。防洪所產生的效益既有正面效益，也有反面效益，防洪工程占地面積比重就是個逆指標，反映防洪的負面效益。
四、結束語
遼河流域人口集中，城市密集，基礎設施眾多，是遼寧、內蒙古、吉林三省（自治區(qū)）的工業(yè)基地和農牧業(yè)生產基地，保障該地區(qū)的防洪安全對三?。ㄗ灾螀^(qū)）的經(jīng)濟社會持續(xù)、穩(wěn)定、快速發(fā)展具有重要意義。如果發(fā)生洪災，不僅嚴重影響流域自身社會經(jīng)濟的發(fā)展，同時將波及國家能源化工等基礎工業(yè)生產，對國民經(jīng)濟發(fā)展造成長期不利的影響。進一步完善遼河流域防洪體系對流域內社會經(jīng)濟發(fā)展乃致全國社會經(jīng)濟發(fā)展有巨大作用。因此，本文對遼河流域防洪體系與社會經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展評價指標進行研究，具有重大的現(xiàn)實意義。
參考文獻：
[1]隋映輝:協(xié)調發(fā)展論[M].青島:青島海洋大學出版社，1990:20～21
關鍵詞：班級管理；社會主義核心價值體系；途徑；策略
社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓。黨的十七屆六中全會再次強調必須把社會主義核心價值體系教育融入國民教育的全過程。班級管理是社會主義核心價值體系教育實踐的重要平臺，班主任可以通過班級管理肩負起育人的職責，利用各種教育契機和資源適時開展思想道德教育，以春風化雨、潤物無聲的方式，讓學生在潛移默化中接受社會主義核心價值體系教育，引導學生樹立遠大理想，增強愛國情感和民主、法制觀念，明辨是非善惡，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
為了更好地貫徹黨的方針、政策，提高學校德育工作的實效，我結合思想品德課教學要求與班級管理實際，認真探究在班級管理中進行社會主義核心價值教育的途徑與策略。
一、初中班級管理中進行社會主義核心價值體系教育實踐的途徑
1.日常教育管理
班主任在考慮開發(fā)、利用德育資源時，可以組織學生認真學習和落實《中學生守則》《中學生日常行為規(guī)范》和“八榮八恥”，同時結合學校和班級實情，師生共同制訂出班級管理細則，做到依法治班，讓每個成員在規(guī)范自身行為、養(yǎng)成良好習慣的同時，感受并增強民主法制觀念和社會主義榮辱觀。
2.解決具體問題
班級管理中對學生進行社會主義核心價值體系教育時，必須以學生的真實生活為中心，以真實的內容教育學生，特別是針對現(xiàn)實生活中遇到的真實、具體的問題進行分析、討論，讓學生獲得真實的體驗，增加對社會主義核心價值的認同感。當班級選舉學生干部時，我讓大家先聽競選者發(fā)表競選演說，接著民主投票確定當選人員，最后當選者當眾宣誓，明確崗位責任，用這種方式培養(yǎng)學生的競爭意識、民主法制意識和責任意識。當學生之間發(fā)生矛盾時，我請矛盾雙方先對照《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》談談自己的錯誤和犯錯的原因，然后讓大家唱“八榮八恥”歌，最后請矛盾雙方談對此事的看法和今后的打算，用這種方式培養(yǎng)學生的社會主義榮辱觀。當學生在學習或生活上遭遇挫折時，我就和大家一起重溫路上的感人故事和雷鋒故事，讓學生們在革命前輩們自強不息的民族精神的感染下，重拾奮勇向前的信心。
3.主題活動滲透
為了使社會主義核心價值教育融入德育全過程，班主任可以精心設計一系列的主題活動，讓學生的個性和才能得到張揚，在他們的熱情和創(chuàng)造性充分發(fā)揮的過程中，培育他們的愛國情感，讓學生樹立正確的信念，自覺地把個人的成長進步同中國特色社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊緊聯(lián)系在一起。
同時可以讓主題教育活動成為學生自我展示、激發(fā)成才的重要舞臺，更重要的是學生在活動中對“讀書、明理、成才、報國”有了主動思考，道德認識水平有了提高，責任意識得到了增強，積極進取、自強不息的精神體現(xiàn)在班集體的精神風貌中。具體做法是：①以社會主義核心價值體系的四大內容結構為主題，利用各種重大節(jié)慶日、重要事件和重要人物紀念日開展形式多樣的系列主題教育活動。如弘揚和培育民族精神宣傳月（九月，出專題手抄報比賽）、喜迎國慶（十月，征文比賽）、法制宣傳日（12月4日，演講比賽）、迎五?一（朗誦比賽）、盡責任（5月，開展為爸媽洗一次腳活動）等。②從中小學生主流價值觀出發(fā)，開展各種形式的系列主題教育活動。主要的特色活動有“幸福教育”“感恩，我們在行動”“我們的政策我們定”等 。
二、初中班級管理中進行社會主義核心價值體系教育實踐的策略
1.在每一天的細節(jié)中體現(xiàn)育人
班主任應該特別重視挖掘早晨迎接學生、課間十分鐘和課間操的引導、安排就餐、與學生交流、課后活動、打掃衛(wèi)生和內務整理等班主任常規(guī)工作中的育人因素，結合具體的學習生活進行社會主義核心價值體系教育。我堅持每天早晨第一個出現(xiàn)在教室門口，用微笑迎接學生，鼓勵學生自強不息，以遵紀守法為榮，準時來校學習；每次課間十分鐘我總要來到學生中間，看一看班上的學生，與他們聊一聊，一起面對學習生活中的一切挑戰(zhàn)，引導他們團結互助、誠實守信，事事規(guī)范自身行為；我利用參與課間操的機會，引導學生養(yǎng)成鍛煉身體的習慣、健康的審美情趣和文明的生活方式，培養(yǎng)他們公平競爭、規(guī)則意識和合作精神，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力；學生就餐時，我要求大家排隊就餐，不挑食，引導他們以遵紀守法、艱苦奮斗為榮；我利用學生打掃衛(wèi)生和整理內務的時機，倡導營造充滿正氣的濃厚氛圍，引導學生自己的事情自己做好，他人的事情幫助做好，集體的事情一起做好。
2.在每一期的細節(jié)中體現(xiàn)育人
班主任應該特別重視挖掘開學第一次講話、安排座位、制定班規(guī)、推選班干部、布置教室、班會、集體外出活動、評選先進、填寫學生素質報告冊、與家長溝通等班主任常規(guī)工作中的育人因素，結合具體的班級管理活動進行社會主義核心價值體系教育。
新學期班主任第一次講話時，我總要向大家問一聲好，說些祝福的話，擇機說說文明禮儀的要求，與大家暢談發(fā)展目標，勉勵學生們自強不息，樹立競爭意識。安排座位時，我總是做到不偏愛任何人，做到人人平等，這樣培養(yǎng)學生的平等意識和互助觀念。制訂班規(guī)時，我總是請大家一起商量，做到“我們的事情，我們做主”，這樣培養(yǎng)學生的民主法制意識、主人翁意識和紀律觀念。推選班干部、評選先進時，我首先請大家選前認真醞釀，人人積極參與，民主投票決定，這樣培養(yǎng)學生的民主意識和競爭意識。填寫《學生素質報告冊》時，我總是懷著滿腔熱情肯定每個學生的優(yōu)點，指出他們的潛能，熱切盼望每位學生都能自立自強、開拓創(chuàng)新、不斷進步。
3.在每次接送一個班的細節(jié)中體現(xiàn)育人
班主任應該特別重視挖掘第一次與學生的見面，記住每一個學生的名字，了解每一個學生的情況和特點，形成班級的輿論氛圍，挖掘入團、離別贈言等班主任常規(guī)工作中的育人因素，結合具體的教育場景進行社會主義核心價值體系教育。第一次和新生見面，我會帶領學生參觀學校，向學生介紹學校的歷史、師資、設備、環(huán)境和學校的特色，讓學生熟悉自己的學習環(huán)境，熱愛自己的學校。第一次和新生見面，我會像指揮員對出征前的戰(zhàn)士一樣，鼓舞全班學生的士氣，讓學生精神更加振奮，更加奮發(fā)向上，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀。第一次和新生見面，我會向學生介紹自己、介紹自己對班級的設想和決心，描繪班集體美好的明天，鼓勵學生和班主任一起去開創(chuàng)，去奮斗。第一次和新生見面，我會讓每個新生介紹自己和說一說對新集體的希望，這樣對學生進行理想教育。學生畢業(yè)時，我都會說些離別贈言。
為了保障破產企業(yè)實行社會化管理退休人員的基本醫(yī)療，根據(jù)《北京市基本醫(yī)療保險規(guī)定》（2001年2月20日北京市人民政府第68號令），結合我市實際情況，現(xiàn)就其參加基本醫(yī)療保險有關問題通知如下：
一、破產企業(yè)實行社會化管理的退休人員，應當按照基本醫(yī)療保險有關規(guī)定參加基本醫(yī)療保險和大額醫(yī)療互助，享受相應的醫(yī)療保險待遇。
二、破產企業(yè)退休人員，累計繳費年限男不滿25年、女不滿20年的，應當按照基本醫(yī)療保險規(guī)定由個人一次性補足應繳費用后方可享受相應的醫(yī)療保險待遇。
因企業(yè)破產而提前退休的人員，累計繳費年限男不滿25年、女不滿20年的，補繳費用時提前退休年限對應的企業(yè)繳費部分，由破產企業(yè)補繳。
三、為了減輕破產企業(yè)實行社會化管理退休人員參加基本醫(yī)療保險后個人醫(yī)療費用負擔，按以下辦法為其建立補充醫(yī)療保險制度：
（一）預提補充醫(yī)療保險資金。以企業(yè)破產上一年本市職工平均工資的6%為基數(shù)，按破產企業(yè)實有退休人員數(shù)以及全部退休人員實際年齡距本市居民平均期望壽命的年限進行預提。企業(yè)預提的補充醫(yī)療保險資金應當一次性足額繳納到所在區(qū)、縣的社會保險基金管理中心，區(qū)縣按照規(guī)定時間上繳到市社會保險基金管理中心，并納入市社保財政專戶管理。
補充醫(yī)療保險資金從企業(yè)破產財產變現(xiàn)收入或土地使用權轉讓所得中預提。國有破產企業(yè)，預提資金不足部分由同級財政補足。
（二）補充醫(yī)療保險資金的使用?；踞t(yī)療保險統(tǒng)籌基金支付范圍內（不含起付標準以下的部分）由個人負擔的醫(yī)療費用，補充醫(yī)療保險資金支付50%；大額醫(yī)療互助資金支付范圍內（不含門診1500元以下的部分）由個人負擔的醫(yī)療費用，補充醫(yī)療保險資金支付60%.四、破產企業(yè)退休人員，在移交社會化管理前由單位辦理參加基本醫(yī)療保險手續(xù)，移交后由戶口所在街道社會保障事務所負責日常管理工作，如匯總退休人員醫(yī)療費用并到區(qū)縣醫(yī)療保險經(jīng)辦機構辦理審核結算手續(xù)等。
五、外商投資企業(yè)中方退休人員參加基本醫(yī)療保險后，除享受基本醫(yī)療保險和大額醫(yī)療互助待遇外，享受本企業(yè)的補充醫(yī)療保險待遇。
外商投資企業(yè)也可參照破產企業(yè)實行社會化管理退休人員補充醫(yī)療保險的標準預提費用并一次性足額繳納到所在區(qū)、縣社會保險基金管理中心后，對其退休人員的補充醫(yī)療保險實行社會化管理。
六、已經(jīng)實行社會化管理的退休人員，應按市里的統(tǒng)一部署，在規(guī)定時間內到街道社會保障事務所辦理參加基本醫(yī)療保險的有關手續(xù)，并從次月開始享受基本醫(yī)療保險、大額醫(yī)療互助和補充醫(yī)療保險的相關待遇。
七、本文件自2002年5月1日起執(zhí)行，以往與本文件規(guī)定不一致的，以本文件規(guī)定為準。
北京市勞動和社會保障局
北京市財政局
