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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇德育的地位和作用，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：音樂教育 素質(zhì)教育 特殊作用
近年來我國對素質(zhì)教育的重視則更是加速了音樂教育在我國的發(fā)展。特別是如今，音樂為素質(zhì)教育的發(fā)展提供了有力支持，能夠根據(jù)不同學(xué)生對音樂的感受和理解因材施教，體現(xiàn)了素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)過程中的獨(dú)特性。同時，音樂源于生活，具有各種表現(xiàn)手段，豐富了素質(zhì)教育的多樣性。因此我們有必要仔細(xì)的探討一下音樂這種藝術(shù)教育在如今大力提倡的提高素質(zhì)教育的浪潮中的特殊作用。
一、音樂教育與身心素質(zhì)的關(guān)系
人的身心教育在一定程度上有意識的成份，音樂教育可以起到推動的作用。國家教委制訂、頒布的《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989至2000年）》中指出：“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，也是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)、陶冶高尚餓情操，促進(jìn)智力和身心健康發(fā)展的有利手段。藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其他學(xué)科不可替代的特殊作用”。音樂可以培養(yǎng)人們愛美的心理，提高人們的審美能力。在電影音樂中，一個特定的場景就需要一個特定的音樂來作為背景，演員在排戲時把他的整個身心都投入到音樂的氣氛中去，有了完美的揉合，才會有好的成績。正是音樂教育培養(yǎng)了他們的身心素質(zhì)，音樂才能幫助他們理解劇情，把握好音樂，發(fā)揮出巨大的創(chuàng)造力。同樣，基督教中的圣詠也是把教化人們的語言加上音樂以便人們?nèi)鞒?，讓音樂和語言共同來提高人們的身心素質(zhì)。從上面的三個方面的分析可以看出：在素質(zhì)教育越來越被人們重視的今天，大力加強(qiáng)音樂教育，將會為培養(yǎng)更多的跨世紀(jì)的高素質(zhì)人才發(fā)揮出特殊的巨大的作用。音樂為素質(zhì)教育的發(fā)展提供了有力支持，能夠根據(jù)不同學(xué)生對音樂的感受和理解因材施教，體現(xiàn)了素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)過程中的獨(dú)特性。同時，音樂源于生活，具有各種表現(xiàn)手段，豐富了素質(zhì)教育的多樣性。
二、音樂教育在素質(zhì)教育中的地位
音樂教育所發(fā)揮出來的作用讓我們看到：音樂教育，應(yīng)該在素質(zhì)教育中占有重要的地位。它再也不能像以前那樣名存實(shí)亡了。說它名存實(shí)亡，就是說國家的教育方針本來是進(jìn)步的和重視的，可是，由于中國的國情決定了從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向真正意義上的素質(zhì)教育是一個曲折而漫長的過程。因為，在中國，現(xiàn)在還有很多人還是靠文憑吃飯，學(xué)校要抓升學(xué)率，家長要孩子考上好的大學(xué)光宗耀祖，用人單位對學(xué)歷的要求不斷提高，這樣很多現(xiàn)實(shí)的問題擺在面前，使得學(xué)校放松了對學(xué)生素質(zhì)方面的教育而要為了學(xué)校的生存快馬加鞭的提高升學(xué)率，對于不參加高考的學(xué)科就棄置一旁。現(xiàn)在很多學(xué)校對于素質(zhì)教育疲于應(yīng)付，根本就沒有精力去發(fā)展。一個健康的人是各方面教育的結(jié)合體。雖然在他們身上音樂教育薄弱的體現(xiàn)不夠明顯，但在無形中是有關(guān)聯(lián)的。現(xiàn)在這樣的人在社會上還很多，他們是中國發(fā)展中的絆腳石。要杜絕這種人的滋生，首先就要從道德教育入手。從審美教育中讓受教育者知道什么是美的，是我們應(yīng)該去追求的。在這個時候，音樂教育就會起到一些作用，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币魳方逃械拿缹W(xué)滲透也是如此，它特殊的德育功能給人以最直觀的感受，潛意識里把學(xué)生帶進(jìn)一個真、善、美的藝術(shù)世界里，使他們接受審美教育的熏陶，完善人格的構(gòu)造和整體素質(zhì)的提高。
三、音樂教育對提高學(xué)生道德水平的作用
在中國的教育方針中，音樂教育常常被放在德育的范疇里，可見音樂教育與德育的關(guān)系是很密切的。音樂教材中含有豐富的德育內(nèi)容，如：《我愛家鄉(xiāng)，我愛祖國》、《國旗國旗真美麗》、《在祖國的懷抱里》、《我們的祖國是花園》、《中國娃娃》等歌曲中有明顯的愛國主義教育的內(nèi)容。再如：《冬瓜和南瓜》、《小瓜棚》是對學(xué)生進(jìn)行愛勞動的教育；《摘草莓》是對學(xué)生進(jìn)行擁軍擁屬、尊敬長輩的教育；《我們要做雷鋒式的好少年》是對學(xué)生樹立崇高理想、繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育；《白楊和小河》是對學(xué)生進(jìn)行互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的教育；《天地之間的歌》教育學(xué)生從小愛科學(xué)。這些是從歌曲內(nèi)容上對學(xué)生進(jìn)行教育?？梢栽诟璩虒W(xué)中貫穿德育教育。歌唱教學(xué)是音樂教育的主要內(nèi)容之一，教材中所選用的歌曲總離不了愛國主義歌曲、革命傳統(tǒng)歌曲、民族風(fēng)格的歌曲等等，這些作品包含大量的愛祖國、愛家鄉(xiāng)，繼承光榮傳統(tǒng)、樹立遠(yuǎn)大理想等方面的內(nèi)容，通過分析、教唱這類題材的歌曲，使學(xué)生受到深刻的愛國主義教育。
四、音樂教育在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維中的特殊作用
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是時展的要求，是國際競爭的需要，培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂審美在發(fā)展人的創(chuàng)造能力方面有特殊作用。音樂教育通常被教育界認(rèn)為是塑造想象力和開啟智力的一把金鑰匙，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)離不開音樂教育，它是社會生活的一個重要組成部分。當(dāng)今各高校都把培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力放在首位，而科技創(chuàng)新能力的養(yǎng)成可以通過輔助的音樂教育來逐步實(shí)現(xiàn)。
綜上所述，人才的全面發(fā)展才是一個民族能夠屹立世界之林的有力保障，當(dāng)今社會人才的競爭日趨激烈。改革開放以后，我國的素質(zhì)教育得到了長足的發(fā)展。高校把培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)放在了重要位置上。在培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的新世紀(jì)建設(shè)人才方面具有特殊作用和地位。
參考文獻(xiàn)：
[1]走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對話[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；地理教育；地理素質(zhì)
縱觀世界各國，不管什么樣的社會制度，都很重視通過地理教學(xué)來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想感情的目的。因為學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)地理學(xué)，深刻了解到我國遼闊富饒的國土、資源和儲備，還有我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在世界上的地位，還有所面臨的問題，比如就業(yè)問題，人口問題，海洋開發(fā)問題等等。讓學(xué)生心中有數(shù)，喚醒他們樹立人生遠(yuǎn)大目標(biāo)，增強(qiáng)主動學(xué)習(xí)的熱情。
一、 地理教育在如今素質(zhì)教育中的作用
一個人的基本素質(zhì)主要分為智力、情感和健康三方面。智力方面主要包括學(xué)科知識和經(jīng)驗知識，并且學(xué)科知識是整個知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，也是全部素質(zhì)的基礎(chǔ)。經(jīng)驗知識主要靠學(xué)生們從生活經(jīng)驗積累和社會上得到。
（1）智力方面
古人云：“上知天文，下知地理”。天文和地理，這兩個詞語通常是用來形容一個擁有豐厚的知識底蘊(yùn)的人。這其中的地理，側(cè)面說明了地理知識的廣泛性、多面性、綜合性。從正面說明了地理知識在人們知識體系中的地位，并且反映了當(dāng)時社會對地理知識價值地位的一種肯定。小學(xué)中的《自然》初中的《中國地理》世界地理》等課程對學(xué)生智力的培養(yǎng)是不容忽視的。但是從目前的現(xiàn)狀來看，很不樂觀，孩子們分不清東南西北，大人們竟然不知道中東在哪里，大學(xué)生們有的甚至不知“臭氧層”的現(xiàn)象。
由此可以看出地理教學(xué)對學(xué)生們的基本素質(zhì)培養(yǎng)是非常重要的。在中學(xué)的地理教育中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生們一些獨(dú)特的思維，比如：形象思維、抽象思維、辯證思維和創(chuàng)新思維。
首先學(xué)會如何使用地圖，這是中學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識必須掌握的一種技能。在地理這一門學(xué)科中，大量的地圖恐怕是與眾不同的一個地方。地圖，它直接給人一種直觀的感受，各種抽象的事物都可以通過用各種符號前來代表，有助于人們對其理解和分析，有利于形象思維和抽象思維的發(fā)展。
在者中學(xué)生在分析地理問題的時候，要學(xué)會運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)來分析問題。教師在教導(dǎo)時候，要學(xué)會利用地理事實(shí)來對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教導(dǎo)，它山之石可以攻玉。用辯證思維來解釋人地之間的復(fù)雜關(guān)系，人類面臨著生存和發(fā)展這兩難的問題，人口既要繁衍，并且還要進(jìn)行相關(guān)的控制。對于資源我們?nèi)祟愒诶玫耐瑫r，又要注意節(jié)約的問題。另外，環(huán)境改造和保護(hù)，也是一頓辯證矛盾體，如此讓學(xué)生改變思維，可以使學(xué)生的辯證思維得到發(fā)展。
在者要求學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生們大膽創(chuàng)新，可以自主設(shè)計學(xué)習(xí)過程。應(yīng)本著以學(xué)生發(fā)展為重點(diǎn)，充分調(diào)動學(xué)生們的主觀能動性，刻意引導(dǎo)學(xué)生們培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。
（2）情感方面
在高中的地理教學(xué)中，學(xué)生在面對地理中那些概念、原理、方法時，會有不同的態(tài)度和復(fù)雜的內(nèi)心體驗。在面對老師留的任務(wù)時，如果順利的完成，就會感到滿意，若是失敗，則會感到痛苦、懼怕和憎恨。以后會對地理產(chǎn)生厭惡情緒。
（3）健康方面
學(xué)生們的心理健康影響著學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，對學(xué)生們成長的意義是極其深遠(yuǎn)的。他是學(xué)生個性全面發(fā)展的根基。學(xué)生們在成長過程中任何一方面的發(fā)展都是建立在特定的心理素質(zhì)上。身體是革命的本錢，思想是指揮官，那么能否擁有一個健康的心理和身體就顯得尤為重要。對于受教育者來說具有普遍意義，能夠?qū)λ麄儌€性的各個方面、學(xué)習(xí)和生活的各個領(lǐng)域產(chǎn)生積極影響。
二、地理教育在如今素質(zhì)教育中的地位
1.我國地理教育的危機(jī)
因為地理科學(xué)的研究對象是人地關(guān)系，是一門綜合自然科學(xué)和人為科學(xué)的學(xué)科。為了求得自身可持續(xù)的發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，就必須正視人地關(guān)系中的各種事物，建立人與地之間的可持續(xù)發(fā)展。為此，我們應(yīng)大力發(fā)展科學(xué)的人地觀方面的教育、培養(yǎng)地理科技人才。這是世界上許多國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上獲得成功的重要方法之一。
2.地理教育是可持續(xù)發(fā)展的主渠道
至今還沒有一個統(tǒng)一的結(jié)論，何為環(huán)境教育的定義。但是環(huán)境教育的發(fā)展方針主要分為三個方面：認(rèn)識環(huán)境、利用環(huán)境學(xué)習(xí)和關(guān)心環(huán)境。
環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)和科技的問題，還是復(fù)雜的社會問題。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出是為了從整體上解決人類所面臨的一系列重大問題，這需要人們從人文、自然、經(jīng)濟(jì)三方面著手研究。而其中地理教育可以為環(huán)境和發(fā)展教育做出重大支持。并且環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)前教育中不可忽視的環(huán)節(jié)，其中地理教育也扮演著重要角色。
結(jié)語：斯賓塞曾經(jīng)說過：“教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！?/p>
地理學(xué)這門學(xué)科，它包含的科學(xué)方法是極多的，比如科學(xué)抽象、觀察、驗證、類比、模擬、假說、歸納與演繹、分析與綜合以及數(shù)學(xué)推導(dǎo)等等，如果讓學(xué)生掌握了幾種有效的科學(xué)方法，對他的學(xué)習(xí)和未來的科學(xué)研究是極其有幫助的。不過，硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡； 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：音樂教育；素質(zhì)；重要性；地位
本文分兩個方面來逐步說明音樂教育的重要性和地位。第一個方面闡述了音樂教育在素質(zhì)教育中的重要作用；第二個方面引出音樂教育在素質(zhì)教育中的地位和發(fā)展?fàn)顩r。
音樂教育是以音樂為媒體，以審美為特征，有目標(biāo)、計劃、設(shè)施的育人實(shí)踐活動。隨著社會的不斷進(jìn)步，音樂教育在整個教育體系中的地位逐漸得到提高，近年來我國對素質(zhì)教育的重視則更是加速了音樂教育在我國的發(fā)展。特別是如今，隨著教育改革的不斷深入，音樂教育越來越被人們所重視。各地方教育部門都加強(qiáng)了對中小學(xué)音樂教育的工作，取得了一定的成績，但在這其中，有的教育者由于缺乏理論的了解，過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)生技巧的提高，忽略了一些更重要的東西，使一些學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)心理承受能力差，意志力不強(qiáng)等綜合素質(zhì)較差的現(xiàn)象。讓教育沒有起到相應(yīng)的作用。所以，我們在進(jìn)行音樂教育之前，應(yīng)該明確音樂教育在素質(zhì)教育中的作用和地位。
一、音樂教育在素質(zhì)教育中的重要作用
音樂教育主要是起一個增強(qiáng)人們的審美能力，提高人們的創(chuàng)新能力，開闊人們的想象空間的作用。
音樂教育與思想素質(zhì)的關(guān)系：思想素質(zhì)的教育也就是我們所說的德育的過程。音樂教育是實(shí)施德育的有力工具。先儒諸子皆認(rèn)為“樂教”可以“善民心”起到教化的作用。這也說明了音樂教育具有的特殊的德育功能。
音樂教育與文化素質(zhì)的關(guān)系：一個人的文化素質(zhì)是通過智力因素和非智力因素兩個方面的共同努力而取得的，而音樂與這兩個方面都有關(guān)系?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：音樂教育有利于開發(fā)人的右腦，而右腦發(fā)達(dá)的人具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。而音樂的特殊作用正是作用于人的右腦，使右腦得到充分發(fā)展，達(dá)到與左腦互補(bǔ)的效果，使大腦發(fā)揮更大的潛能。另外，通過音樂教育還可以發(fā)展人的非智力因素，又可通過它來增加文化教育的成果。音樂教育中非智力因素的培養(yǎng)，有利于人的感知、想象和思維能力的發(fā)展，而這些對于文化知識的學(xué)習(xí)運(yùn)用有極大的幫助。這也充分顯示了音樂教育在人的文化素質(zhì)教育中具有特殊效果的。人們的文化素質(zhì)還體現(xiàn)在對本國文化的了解和對外國文化的了解上。在20世紀(jì)初西洋文化比本國的文化先進(jìn)的影響下，人們看不到傳統(tǒng)音樂好的一面，20世紀(jì)對音樂的審美具有單一性，除了西方還是西方。建國后，社會情況已發(fā)生了變化，人們對待中西文化關(guān)系的態(tài)度也漸趨客觀。以西方為主的審美對象的情況必須改變。看到了全面文化素質(zhì)對于國民的重要性，提出要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才，把音樂教育作為一大部分列入美育范疇。并且加大民族音樂的宣傳力度，讓學(xué)生體會民族音樂獨(dú)有的美，以提高國民的文化素質(zhì)。
總之，音樂教育是美的教育，也是素質(zhì)教育的重要組成部分。音樂教育以音樂審美活動為核心，通過音樂美的形式和內(nèi)容，感染受教育者，發(fā)展他們的美感和感受美、鑒賞美與創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明的生活習(xí)慣，促進(jìn)他們的智力和身體健康發(fā)展。重視音樂教育有利于學(xué)生全面素質(zhì)得到提高。
二、音樂教育在素質(zhì)教育中的地位
音樂教育所發(fā)揮出來的作用讓我們看到：音樂教育，特別是中小學(xué)的音樂教育應(yīng)該在素質(zhì)教育中占有重要的地位。它再也不能像以前那樣名存實(shí)亡了。說它名存實(shí)亡，就是說國家的教育方針本來是進(jìn)步的和重視的，可是，由于中國的國情決定了從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向真正意義上的素質(zhì)教育是一個曲折而漫長的過程。因為，在中國，現(xiàn)在還有很多人還是靠文憑吃飯，學(xué)校要抓升學(xué)率，家長要孩子考上好的大學(xué)光宗耀祖，用人單位對學(xué)歷的要求不斷提高，這樣很多現(xiàn)實(shí)的問題擺在面前，使得學(xué)校放松了對學(xué)生素質(zhì)方面的教育而要為了學(xué)校的生存快馬加鞭的提高升學(xué)率，對于不參加高考的學(xué)科就棄置一旁?，F(xiàn)在很多學(xué)校對于素質(zhì)教育疲于應(yīng)付，根本就沒有精力去發(fā)展。有一個很不好的現(xiàn)象就是：在一些學(xué)校里的音樂老師與其他語文、數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、外語等科目的老師比起來是屬于下等公民，音樂課也經(jīng)常被主課擠掉，音樂老師的待遇也較低。從這個側(cè)面可以看出，音樂教育在目前的教育體系中所占的地位并沒有得到徹底而有效的改善。有這樣一個例子：某學(xué)校接到上級的通知，三天后要到學(xué)?，F(xiàn)場辦公，檢查素質(zhì)教育的實(shí)施情況。于是，這所學(xué)校開了一個緊急的會議，加緊部署了一下，到了第二天的課外活動時間，學(xué)校里異常熱鬧，同學(xué)們有的在學(xué)電子琴，有的在拉二胡，有的在學(xué)習(xí)繪畫，更有意思的是：學(xué)校里一夜之間豎起了一些宣傳素質(zhì)教育的標(biāo)語。這樣到了第三天，上級領(lǐng)導(dǎo)來檢查，看到形勢一片大好，滿心歡喜，于是大加贊賞，把這所學(xué)校評為“素質(zhì)教育實(shí)施先進(jìn)單位”?？墒穷I(lǐng)導(dǎo)走了之后，這個熱鬧的場面嘎然而止。一切又回到了過去死氣沉沉的樣子。這不是一個典型，相反，大多數(shù)學(xué)校都是這樣應(yīng)付。
[摘要]本文介紹了涉外經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)涵和其調(diào)節(jié)范圍，重點(diǎn)部分是對涉外經(jīng)濟(jì)法在整個法學(xué)體系中的地位進(jìn)行探索和研究，并且探討涉外經(jīng)濟(jì)法在涉外經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮的重要作用，以達(dá)到準(zhǔn)確定位和分析當(dāng)今中國涉外經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)狀的目的。
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關(guān)鍵詞 ]涉外經(jīng)濟(jì)法；調(diào)整范圍；地位；作用
上世紀(jì)末，在我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的影響下，逐漸產(chǎn)生了中國涉外經(jīng)濟(jì)法，雖然各國家和地區(qū)為調(diào)控對外經(jīng)濟(jì)而出臺的法律有不同的名稱，體例也不盡相同，但其實(shí)質(zhì)都是一樣的，都為當(dāng)事人的涉外經(jīng)濟(jì)活動制定法律法規(guī)，以確保國家有效管理涉外經(jīng)濟(jì)活動，最終建設(shè)成一種有利于涉外經(jīng)濟(jì)活動健康安全開展的法律環(huán)境。改革開放要求我國涉外經(jīng)濟(jì)法必須建立起來，日后隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，涉外經(jīng)濟(jì)法的作用必然日益突出，地位必然日益重要。
1.涉外經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)涵及其范圍
1.1內(nèi)涵
涉外經(jīng)濟(jì)法的作用是：調(diào)整本國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易管理主體與外國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易主體之間的關(guān)系，或者經(jīng)濟(jì)貿(mào)易當(dāng)事人與外國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易主體之間的關(guān)系。涉外經(jīng)濟(jì)法在涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往中產(chǎn)生的特定的對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，是一國根據(jù)本國的社會、經(jīng)濟(jì)、政治以及法制狀況所制定的。任何法律都有核心部分，涉外經(jīng)濟(jì)法也不例外，它的核心部分目前有反不正當(dāng)競爭法、保障措施法、反壟斷法、反傾銷法、反補(bǔ)貼法、對外貿(mào)易壁壘調(diào)查法、對外貿(mào)易法等，有了這些法律，國家可以更有力地監(jiān)管涉外市場，涉外市場不僅只有我國加入WTO時承諾開放的國內(nèi)市場，還有外貿(mào)企業(yè)自行開拓的國際市場。由于涉外市場涉及到不同國體、政體和法律體系的國家，加上WTO設(shè)置的不同國民待遇原則，以及最惠國待遇原則的等等很多例外，所以十分特殊，這便要求我國涉外經(jīng)濟(jì)法必須跟上時代腳步，不斷完善和更新。目前，只有正確地規(guī)定我國涉外經(jīng)濟(jì)法的功能與作用，將國內(nèi)外法律的關(guān)系處理好，我們國家的對外貿(mào)易才能更好地發(fā)展，才能迎來更多發(fā)展的契機(jī)，國內(nèi)產(chǎn)業(yè)才能更健康和更安全，我國的改革開放才能不斷深化。
1.2基本范圍
涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍是指涉外經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的范圍。我們將涉外經(jīng)濟(jì)法定義為調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的法，調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的法律規(guī)范就是涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍。
1.2.1民商立法或行政立法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系
當(dāng)今，很多國家都在加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，所以導(dǎo)致了幾乎所有立法都會包含政府干預(yù)或政府管理的內(nèi)容的結(jié)果，毫無經(jīng)濟(jì)法色彩的純粹的民商立法或行政立法目前已經(jīng)很少。反過來，也就是說，一些涉外經(jīng)濟(jì)法也經(jīng)常包含民商法或其他部門法的規(guī)范。
1.2.2“純粹”的涉外經(jīng)濟(jì)法
在我國，也有的法律不同于上面所說的不“純粹”的涉外經(jīng)濟(jì)法，它們是比較“純粹”的涉外經(jīng)濟(jì)法，這樣的法律不在少數(shù)，典型代表之一是《中華人民共和國對外貿(mào)易法》，它的內(nèi)容只包括調(diào)節(jié)我國對外貿(mào)易的法律規(guī)范。
1.2.3貿(mào)易范圍和投資范圍
關(guān)于涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍，還有另外一種分類方法，就是從涉外經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的涉外經(jīng)濟(jì) 管理關(guān)系所發(fā)生的領(lǐng)域來分類，主要可以分為貿(mào)易和投資兩大部分。從國內(nèi)外慣例來看，貿(mào)易可分為三大類，即技術(shù)貿(mào)易、貨物貿(mào)易和國際服務(wù)貿(mào)易，投資又可分為兩大類：直接投資和間接投資?？上攵?，我們國家的涉外經(jīng)濟(jì)法便可以分為五大類，包括貨物進(jìn)出口管理法、技術(shù)進(jìn)出口管理法、國際服務(wù)貿(mào)易管理法、直接投資管理法和間接投資管理法。另外，由于特殊的國與國之間貿(mào)易的稅收政策的存在，涉外稅收管理關(guān)系也屬于涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象。
2.探討涉外經(jīng)濟(jì)法的地位
探討一種法律的地位，是指探討這類法律在整個法律體系中的位置，也可以這樣理解：我們是探討這類法律與其他類型的法律之間的關(guān)系。因此，討論涉外經(jīng)濟(jì)法的地位，實(shí)質(zhì)上就是要探討涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象以及它與其它法律的關(guān)系。
2.1對涉外經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象的初步認(rèn)識
首先，涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象是哪些呢？簡單的說是涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，我們把所有涉及到涉外因素的經(jīng)濟(jì)關(guān)系稱為涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。自從改革開放以來，涉外經(jīng)濟(jì)法確實(shí)起到規(guī)范涉外經(jīng)濟(jì)活動的作用，但同時有著某些問題。其中比較嚴(yán)峻的問題之一是涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)節(jié)范圍過廣，目前的情況是只要涉事雙方的其中一方不是中國人，當(dāng)他們發(fā)生法律關(guān)系時，都用涉外經(jīng)濟(jì)法調(diào)節(jié)。這就使得涉外經(jīng)濟(jì)法的體系過于龐大，有尾大不掉的不好影響。如果我們不能對目前的這樣的體系作出調(diào)整，長此以往，一個健全、完整的法律體系就很難建立起來。
2.2對涉外經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象的深入理解
涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象不應(yīng)該是簡單的的涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而應(yīng)該是涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，下面是幾點(diǎn)理由：
首先，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制要求將涉外經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象確定為涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系。當(dāng)不同國家的不同當(dāng)事人進(jìn)行涉外經(jīng)濟(jì)交往活動時，為了能確保中外雙方都處于平等的地位，國家便建立民法或商法進(jìn)行調(diào)整，調(diào)整的是涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。然而，涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系從本質(zhì)上說屬于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整范圍，但是，特別的地方在于，它擁有自己的一些特質(zhì)，這些特質(zhì)要求用特別的法律規(guī)范進(jìn)行調(diào)整，我們可以把這部分規(guī)范另外劃分出來并單獨(dú)做針對性的研究。
其次，跟其他國家比較，其他國家沒有我們國家這樣龐雜的涉外經(jīng)濟(jì)法體系。比如美國的出口管理法，它就是發(fā)達(dá)國家的涉外經(jīng)濟(jì)法的一個代表，這部法律只調(diào)整涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系。
最后一點(diǎn)，自從我國涉外經(jīng)濟(jì)法設(shè)立以來，我國的立法以及法律建設(shè)水平有了很大的提高，所以我國有條件、也有能力對涉外經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行重新定位，對涉外經(jīng)濟(jì)法的范圍進(jìn)行更準(zhǔn)確的劃分。
2.3涉外經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系
要研究地位，就要研究關(guān)系，所以如何看待涉外經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系呢？從性質(zhì)方面來看，兩者所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系的范圍是不相同的，范圍的不同可導(dǎo)致很多方面的不同，比如責(zé)任形式以及管理措施這兩個方面，就會發(fā)生很大的變化。當(dāng)對涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系進(jìn)行調(diào)整或改變的時候，如果法律對該項內(nèi)容有特別的規(guī)定，就是說存在著涉外經(jīng)濟(jì)法規(guī)范所涉及的內(nèi)容分，則適用涉外經(jīng)濟(jì)法，反之，則適用一般的經(jīng)濟(jì)法規(guī)范。
3.探討涉外經(jīng)濟(jì)法的作用
涉外經(jīng)濟(jì)法在規(guī)范涉外經(jīng)濟(jì)活動時，發(fā)揮著不可磨滅的作用。上世紀(jì)中期，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，涉外經(jīng)濟(jì)法也在醞釀著產(chǎn)生，但是涉外經(jīng)濟(jì)立法是非常落后的，只有少數(shù)法律法規(guī)，僅存的法律法規(guī)也并不完善，所以這些涉外的經(jīng)濟(jì)法規(guī)發(fā)揮的作用是非常有限的。而到了1978年以后，也就是改革開放以后，我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)科興起并發(fā)展，加上政府政策以及指導(dǎo)思想正確引導(dǎo)，涉外經(jīng)濟(jì)法也日益得到發(fā)展。在這一階段，我國涉外經(jīng)濟(jì)法緊跟世界潮流，也能夠緊密結(jié)合中國國情，涉外經(jīng)濟(jì)法立法的腳步加快，掀起，涉外經(jīng)濟(jì)法的作用逐漸明顯。2001年中國加入WTO，這對涉外經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展來說又是一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此，我國涉外經(jīng)濟(jì)法進(jìn)入了一個嶄新的階段。WTO要求成員國在創(chuàng)造更有利的法律環(huán)境方面作出努力，所以WTO基本原則是：法律統(tǒng)一實(shí)施原則以及透明度原則。也就是要求成員國在法律方面的衡量標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一，實(shí)施法律、運(yùn)用法律是要高度透明。
3.1明確當(dāng)事人在涉外經(jīng)濟(jì)活動中的權(quán)能和規(guī)則
涉外經(jīng)濟(jì)法的其中一個作用是明確當(dāng)事人在涉外經(jīng)濟(jì)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。在這方面，我國做出了很多努力，自從2001年我國加入世貿(mào)組織以來，外貿(mào)經(jīng)營權(quán)的門檻一降再降，并且在2004年就已提前兌現(xiàn)自己的承諾，這樣一來，我國自然人便能夠自由地進(jìn)行涉外經(jīng)濟(jì)活動。另外，關(guān)于從事外貿(mào)經(jīng)營權(quán)，國家在制度方面更是作出很大的變革：已經(jīng)從原來的審批制變?yōu)楝F(xiàn)在的備案登記制。
3.2促進(jìn)國家管理涉外經(jīng)濟(jì)活動
涉外經(jīng)濟(jì)法，是在涉外經(jīng)濟(jì)活動中，中外雙方當(dāng)事人都應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)則和法律。國家要妥善利用涉外經(jīng)濟(jì)法這個武器，保護(hù)我國企業(yè)的合法權(quán)利，使國內(nèi)外企業(yè)互利共贏。
3.3提供使涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系良性運(yùn)行的法律環(huán)境
國家通過建立涉外經(jīng)濟(jì)法體系，來吸引外國投資者，此外，建立涉外經(jīng)濟(jì)法體系，也有助于對外國的先進(jìn)技術(shù)的利用和引進(jìn)。然而，要做到吸引投資、引進(jìn)技術(shù)，需要的是一種良好的投資環(huán)境，而投資環(huán)境大致上可以分為物質(zhì)環(huán)境及社會環(huán)境。其中社會環(huán)境的重要組成部分之一便是法律環(huán)境，因此，我們要堅決重視完善涉外經(jīng)濟(jì)法律體系。經(jīng)過不懈的努力，通過立法和司法的手段，我國的涉外經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)能夠在很大程度上規(guī)范我國對外開放的政策制度，這就為涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)提供了良好的法律環(huán)境，做出了很大貢獻(xiàn)。但是，改革開放的不斷深化要求法律與時俱進(jìn)，精益求精，我國的涉外經(jīng)濟(jì)法律體系仍然在不斷完善，不斷發(fā)展。
4.結(jié)束語
總體來說，我國涉外經(jīng)濟(jì)立法是為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、改革開放以及加入WTO這些大環(huán)境而設(shè)立的，是應(yīng)運(yùn)而生的。在它發(fā)展的過程中，能夠逐漸與國際接軌，法規(guī)配套措施日益完善，體系也日漸成熟。我國涉外經(jīng)濟(jì)法的地位不斷提高，作用越來越突出，在維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)權(quán)利、保護(hù)國家涉外經(jīng)濟(jì)的安全、保證國家以及公民義務(wù)的實(shí)施和創(chuàng)造自由公平高效的涉外經(jīng)濟(jì)法律環(huán)境等多方面都發(fā)揮著它的功能。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化腳步的加快，涉外經(jīng)濟(jì)的立法和研究應(yīng)不斷前進(jìn)、與時俱進(jìn)。
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一、鋼琴教育在素質(zhì)教育中發(fā)展的時代背景
在過去的教學(xué)過程中，老師往往占據(jù)課堂的主動權(quán)，整個課堂都是老師一直在講解，學(xué)生們只是被動的接受，這種填鴨式的教學(xué)方式，一方面降低了老師授課的效率，另一方面也嚴(yán)重的扼殺了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，如果長此以往，難免會導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的產(chǎn)生?？墒请S著時代的發(fā)展，這樣的教學(xué)局面并沒有得到有效的扭轉(zhuǎn)。如今，為了更好的幫助學(xué)生們提高自身的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展，我們大力推行素質(zhì)教育，在這樣的教育環(huán)境中，我們不再唯分?jǐn)?shù)是從，而是更多的考慮學(xué)生們情操的培養(yǎng)。正是出于這樣的考慮，我們在教學(xué)過程中提出了鋼琴教育的手段。鋼琴教育是音樂教育的一部分，音樂教育重點(diǎn)在于陶冶學(xué)生們的情操，讓學(xué)生們用心去感受周圍的一切，深深的愛上我們的生活。因此，為了更好的將素質(zhì)教育的教學(xué)理念具體的落實(shí)到行動中來，我們有必要盡可能的發(fā)揮好鋼琴教育的作用。
二、鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用
我們知道，教育的目的在于不斷的提高學(xué)生們的智力，培養(yǎng)學(xué)生們的情商，可是在過去的教學(xué)過程中，我們更多的關(guān)心了學(xué)生們智力的提高，而忽視了學(xué)生們情商的培養(yǎng)，這樣的影響是深遠(yuǎn)的。為了扭轉(zhuǎn)這樣的尷尬局面，我們需要進(jìn)一步發(fā)揮鋼琴教育的魅力。
1.提高人的審美能力
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。在教育的過程中，我們可以培養(yǎng)學(xué)生們的審美能力，給學(xué)生們一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?？墒侨绾螏椭鷮W(xué)生實(shí)現(xiàn)這樣的目的呢，這就需要鋼琴教育的作用。鋼琴教育是感性的，它借助音樂符號，留給了學(xué)生們一個充分想象的空間，生活中的美在這里展現(xiàn)，生活中的美在這里升華，就是在這樣的感性熏陶中，學(xué)生們的審美能力會不斷的提高。
2.培養(yǎng)人的洞察力
在過去的教學(xué)過程中，老師們過多的關(guān)心學(xué)生們的分?jǐn)?shù)，因此讓學(xué)生們生硬的學(xué)習(xí)，沒有生動的知識點(diǎn)，正是因為這樣學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)效率低下，而且學(xué)習(xí)興趣也不高，更嚴(yán)重的是扼殺了學(xué)生們的洞察力。世界是美好多彩的，之所以這樣是因為它是神秘的，它需要我們親自去探討，可是如果把所有的疑惑都用直接的結(jié)果告訴我們，那么又怎能提高學(xué)生們的洞察力呢。鋼琴教育為我們營造了想象的空間，不斷的培養(yǎng)了學(xué)生們探索世界的洞察力。
3.豐富人的精神世界
鋼琴教育重在精神上的陶冶和培養(yǎng)，在想象的時空中，學(xué)生們會用眼去審視周圍的美景，用耳去聆聽周圍的聲音，用心去感受世界的美好與多彩。正是在這樣的情感培養(yǎng)中，學(xué)生們的精神世界會更加的飽滿，學(xué)生們的精神力量會更加的強(qiáng)大。
三、如何具體落實(shí)鋼琴教育
為了不斷的開發(fā)學(xué)生們的智力，提高學(xué)生們的審美觀念，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展，我們有必要在具體的教學(xué)過程中借助相關(guān)的措施，具體的落實(shí)鋼琴教育。
1.明確鋼琴教學(xué)的目標(biāo)
為了能夠讓鋼琴教育的魅力真正的陶冶每一個學(xué)生，我們在具體的教學(xué)過程中首先應(yīng)該做的便是進(jìn)一步明確鋼琴教育的教學(xué)目標(biāo)。鋼琴教育是為了培養(yǎng)學(xué)生們的情操，不斷的提高學(xué)生們洞察力、審美力，進(jìn)而豐富學(xué)生們的精神世界，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，老師在鋼琴教育的過程中，就應(yīng)該擺脫過去傳統(tǒng)觀念的束縛，注重學(xué)生們精神世界的塑造，讓學(xué)生們深深的愛上生活，愛上學(xué)習(xí)。
2.重視情感的熏染
鋼琴教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生們的情商，出于這樣的目的，我們在鋼琴教育中就要時時處處注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。在鋼琴教育中熏染情感的手段有很多，因為音樂本身就是情感化的，在情感的世界里，學(xué)生們體會到的是生活中的喜、怒、哀、樂，在高興中我們看到了生活的美好，在哀傷中我們感受到了珍惜，正是因為這樣學(xué)生們便懂得了要熱愛生活。
3.加大對于真善美的宣揚(yáng)
真善美是我們生活的真諦，生活中的美好、善良、真實(shí)，無時無刻不在凈化著我們的心靈，它讓我們看到了人生該有的面貌。懷著一顆感恩的心，一顆虔誠的心，面對周圍的一切，是我們應(yīng)該做的。鋼琴教育在情感的世界里，讓我們深深的感受到了這一切，在這里生活中的美好得到了宣揚(yáng)，生活中的丑陋得到了批判，正是因為善惡分明，讓我們真正的體味到了生活是美好的，上帝是公平的。
[關(guān)鍵詞]體育 作用 健康教育
前言
隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量的不斷提高學(xué)校體育教育將進(jìn)入快速發(fā)展時期實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的任務(wù)注重健康教育以成為當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題之一。國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出“艱苦體魄是青少年為祖國服務(wù)的前提是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想切實(shí)的加強(qiáng)體育工作使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動技能養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。”因此有必要對體育在健康教育中的作用做進(jìn)一步的探討。
1.健康與體育的關(guān)系
傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為無病即是健康它僅僅是從生物屬性的角度來詮釋健康的定義。世界衛(wèi)生組織WHO1984年提出了“健康不僅是無病或不虛弱而在是身體上、精神上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)?！敝链霜】档膬?nèi)涵由傳統(tǒng)的理念發(fā)展為“生物——心理——社會”的模式。21世紀(jì)是講究健康的世紀(jì)這樣才能使身心更加的健康不斷提高生活的質(zhì)量愈來愈引起人們的關(guān)注所以要充分的發(fā)揮體育的職能作用。
健康知識的滲透不僅僅是知識理論的普及，如果將健康知識單獨(dú)進(jìn)行講解，枯燥的內(nèi)容很容易引起學(xué)生厭煩，也很難實(shí)施到具體的體育運(yùn)動中，這樣做就會事倍功半了。要采取豐富的教學(xué)方式，將知識講解、學(xué)生體驗、模擬教學(xué)等充分結(jié)合起來，真正達(dá)到讓學(xué)生聽進(jìn)去，動起來，能夠?qū)⑺鶎W(xué)健康知識運(yùn)用到日常體育活動中，受益一生。比如，體育課堂上進(jìn)行活動后，學(xué)生們有的坐在地上，有的站著，這個時候老師就可以示范正確的放松方式，讓學(xué)生嘗試下，看看是否有效果。這種潤物細(xì)無聲的滲透，會讓學(xué)生記憶深刻，并且有感受，才能應(yīng)用在以后的生活中。教師要與學(xué)生對體育活動中的具體體驗進(jìn)行交流，有針對性地根據(jù)體驗反饋信息進(jìn)行健康知識的滲透，提高體育教學(xué)中傳授健康知識的效果，這種講解過程注重體驗，注重反饋，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，可以讓學(xué)生更有興趣，在理解上和應(yīng)用上都能很好地接受和吸收。模擬教學(xué)也是常用的體育教學(xué)方式，教師可以將有關(guān)健康知識通過具體的模擬情境設(shè)置出來，將理論知識具體化、形象化，激發(fā)學(xué)生參與。模擬教學(xué)或者體驗教學(xué)都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引領(lǐng)學(xué)生間互相幫助和監(jiān)督，糾正不足之處，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，構(gòu)建良好的氛圍。
2體育在健康中的生物屬性
2.1體育運(yùn)動可以強(qiáng)身健體
未來社會的快節(jié)奏、高效率的生活方式使人們的體腦倒置。為了補(bǔ)償這種偏差緩解腦力的緊張就要選擇科學(xué)的體育鍛煉。有規(guī)律的體育運(yùn)動不僅可以鍛煉肌肉更能訓(xùn)練心臟增加心力消除心腦緊張。因此快樂性的、藝術(shù)性的、趣味性的體育就回有很好的發(fā)展而且能夠更好的滿足人們生活的需要人們可以從身體活動中得到美感享受運(yùn)動帶來的。還有就是體育的自然性給人以反璞歸真的感覺。例如簡單的戶外活動爬山、林間散步等愈加得到人們的喜歡使身心得到放松以更好的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)工作中。
2.2體育運(yùn)動的項目可以起到醫(yī)療保健的作用
為了防止身心疾病就要積極選擇合適的體育項目。如散步、慢跑、有氧舞蹈、太極拳等心肺功能的健身療法使經(jīng)脈柔軟舒張血流順暢。在古代“呼吸運(yùn)動、全身仿生運(yùn)動、持械運(yùn)動”都是和醫(yī)療有關(guān)的保健體操可以使飲食消化、血流暢通增加免疫力是現(xiàn)代健康醫(yī)療的基本觀點(diǎn)。
2.3體育在健康中的心理作用
有關(guān)資料表明在普通高校中有10%—30%的學(xué)生有心理問題。心理障礙、心理疾病已成為大學(xué)生退學(xué)、休學(xué)的主要原因之一為此克服和消除心理問題已迫在眉睫而體育作為一門科學(xué)它既能讓學(xué)生掌握基本技能和技術(shù)有能改善人際關(guān)系激勵參與競爭和拼搏的良好心理適應(yīng)能力所以體育對促進(jìn)大學(xué)生的心理素質(zhì)的提高有十分明顯的作用。
2.4體育對心理素質(zhì)的培養(yǎng)
一體育運(yùn)動可有多樣的運(yùn)動體驗
在參與運(yùn)動的過程中從一開始學(xué)習(xí)動作的新鮮、好奇甚至膽怯到掌握動作后的驚喜和自信從把運(yùn)動技術(shù)動作拿到比賽場上與同伴密切配合的從比賽緊張的戲劇性變化到比賽勝利后的狂歡有失敗后的懊悔無一不在體驗著情緒的變化并在這些變化中學(xué)習(xí)如何控制自己的情緒調(diào)整好情緒使之更好的投入到下一次的運(yùn)動參與。一個勇于面對和善于調(diào)整自己的良好心理素質(zhì)就是在這樣的過程中形成和培養(yǎng)起來的。
二體育對意志品質(zhì)的特殊作用
在一些耐力項目的比賽中從某些意義上來講主要不是靠身體能量的支撐更多的是依賴意志品質(zhì)的力量去喚醒身體能量的極限贏得比賽的勝利。因此經(jīng)常參加體育運(yùn)動對良好的意志品質(zhì)的形成具有強(qiáng)大的推動力。
三體育中人際交往的協(xié)作性
在社會化進(jìn)程愈演愈烈的今天每個人一進(jìn)入社會首先要學(xué)的就是人與人的協(xié)作。體育運(yùn)動的形式多以集體的方式表現(xiàn)出來參加運(yùn)動的過程就是一個與他人緊密協(xié)作的過程。像三大球項目、接力項目等離開了配合就無法進(jìn)行。因此參加體育運(yùn)動的過程就是主動積極與他人協(xié)作的過程這樣的參與將有效地促進(jìn)與他人的協(xié)作能力的培養(yǎng)
3體育在健康教育中的功能
3.1使學(xué)生有適應(yīng)社會能力的基礎(chǔ)
學(xué)校教育的主體是學(xué)生他們正處在生長發(fā)育的時期是一個多變的年齡階段。學(xué)校教育不僅是讓學(xué)生在學(xué)校積累知識還應(yīng)該讓他們在校期間慢慢培養(yǎng)社會適應(yīng)能力。首先體育教學(xué)排除了講臺與炕桌之間、課堂與課堂之間的隔閡使學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間有了更多、更密切的接觸和語言交流形成了最基本呢的大會會交流活動。其次體育課通過一些合理的教學(xué)組織形式使學(xué)生積極主動的參與到體育活動中增強(qiáng)了學(xué)生的社會適應(yīng)能力。再次教會學(xué)生科
學(xué)的鍛煉身體的方法和理論知識。一些愛好運(yùn)動的學(xué)生缺乏對運(yùn)動的深刻認(rèn)識也就是對運(yùn)動強(qiáng)度認(rèn)識不足而導(dǎo)致體育鍛煉的盲目性。所以必須想學(xué)生講透體育鍛煉對人體健康的兩面性。
3.2培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉意識
學(xué)校是社會生活的一部分但是社會復(fù)雜多變各個領(lǐng)域的競爭越來越激烈對人的心理壓力越來越大要解決這些問題可以用體育來調(diào)節(jié)和影響為了人對大會會的適應(yīng)這是因為體育具有獨(dú)特的育人功能。:如參加體育競賽、體育游戲者都必須遵循競爭機(jī)制和競爭法則。抓住這一點(diǎn)向?qū)W生不斷的管束體育思想讓他們清楚的知道人的一生是學(xué)習(xí)和工作的一生要學(xué)習(xí)和工作就必須有健康的身心做為后盾。
因此體育可以增進(jìn)健康而健康是最近健康的必經(jīng)途徑。這就要求學(xué)校體育要與健康教育緊密結(jié)合在一起。
4、小結(jié)
隨著社會發(fā)展和生物、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，健康教育在愛國衛(wèi)生工作中的地位與作用更加顯得重要。健康教育是傳播保健知識與技術(shù)，影響個體與群體行為、強(qiáng)化健康意識的一門新興的綜合性學(xué)科。其目的是消除或減輕影響健康的危險因素，預(yù)防疾病，促進(jìn)健康和提高生活質(zhì)量。核心是樹立人們的健康意識，養(yǎng)成良好的行為和生活方式。
1 健康教育在愛國衛(wèi)生工作中的重要地位：
我國正處在社會主義建設(shè)的初極階段，解決人民的保健問題和一系列的衛(wèi)生問題，當(dāng)務(wù)之急是改變?nèi)嗣袢罕娦l(wèi)生知識貧乏的現(xiàn)狀。健康教育在整個愛國衛(wèi)生工作中，擔(dān)負(fù)著思想建設(shè)，確立衛(wèi)生觀念、衛(wèi)生道德，培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣，建立科學(xué)生活方式的重要作用。因此，健康教育是新時期愛國衛(wèi)生工作的重要內(nèi)容。
發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗表明，僅僅依靠擴(kuò)大醫(yī)療服務(wù)并不能滿足人民對健康的需求，只能導(dǎo)致醫(yī)療費(fèi)用的激增。實(shí)行健康教育是最廉價、最有效的保健對策。
2 愛國衛(wèi)生工作中健康教育的組織與實(shí)施：
2.1 領(lǐng)導(dǎo)重視，建立健全健康教育網(wǎng)絡(luò)
首先要健全健康教育網(wǎng)絡(luò)，各級各有關(guān)部門都要成立健康教育領(lǐng)導(dǎo)組織，有專人負(fù)責(zé)健康教育工作，當(dāng)然，這里面也包含組建健康教育講師團(tuán)和一些健康教育協(xié)會等相關(guān)組織。其次，要籌備足夠的健康教育專項經(jīng)費(fèi)，這包括各級財政經(jīng)費(fèi)（按國家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)0.1元/人、年），社會募捐、企業(yè)贊助以及有償服務(wù)等形式。
2.2 以健康教育為先導(dǎo)，著力抓好不同類型的創(chuàng)衛(wèi)活動
大力開展不同形式的創(chuàng)建活動，包括創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、省、市級衛(wèi)生城市和縣城、衛(wèi)生村鎮(zhèn)、衛(wèi)生單位和社區(qū)等。當(dāng)然，這就需要每一位健康教育工作者做大量的工作，要廣泛宣傳發(fā)動，通過新聞媒體，設(shè)立固定的健康教育陣地，舉辦不同類型的健康知識講座。通過進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村“五進(jìn)”活動，使社會方方面面的群體都能了解健康知識，掌握健康知識，運(yùn)用健康知識，從而形成“人人講健康，人人愛健康，人人為城市做貢獻(xiàn)”的良好局面。
通過創(chuàng)建平臺，以多種形式開展健康教育工作，進(jìn)一步強(qiáng)化群眾的健康意識，提升群眾的自我保健能力，充分發(fā)揮個體和群體的主觀能動性，從而使愛國衛(wèi)生工作的社會效益最大化。
2.3 加強(qiáng)健康教育，減少病媒生物疾病的傳播和流行
談到預(yù)防，首先要有預(yù)防的知識，這就要求健康教育工作者把健康知識、衛(wèi)生知識，宣傳在疾病發(fā)生之前。通過健康教育、落實(shí)預(yù)防措施，使各類疾病不發(fā)生或少發(fā)生。尤其是對病媒生物所導(dǎo)致的疾病，健康教育顯得更為重要，在做好健康教育宣傳的同時，要動員全民開展滅鼠、滅蚊、滅蠅、滅蟑活動，減少其危害，杜絕其引起的傳染性疾病發(fā)生和流行。因此，做為健康教育工作者：一要做好宣傳發(fā)動工作。通過電視、報刊、印發(fā)小冊子、圖文并茂的版面在社會上集中宣傳，也可通過制作幻燈片、多媒體課件以及生動形象的事例，到社區(qū)、單位、公共場所進(jìn)行宣傳。二是舉辦不同類型的除四害防病培訓(xùn)班。由專業(yè)人士將除四害的意義、方法和知識傳播給群眾，真正把群眾發(fā)動起來，人人動手，做到突擊性與經(jīng)常性相結(jié)合，到達(dá)除害防病的效果。
關(guān)鍵詞：地理教育；素質(zhì)教育；可持續(xù)發(fā)展；全球意識
Abstract： in this paper， from the characteristics of geography itself， discusses the status and role of the decision by geography education in quality education very important： geography education can make the students to a correct understanding of the survival of the human environment， the concept of sustainable development， learn to live better； geography education is moral education important， make students learn to behave； geography education can cultivate students' ability and lifelong learning， improve students' qualities make， lifelong benefit from admission.
Keywords： Geographic education； quality education； sustainable development； the global consciousness
素質(zhì)教育的內(nèi)涵極其豐富。人的素質(zhì)是人的各方面素養(yǎng)和品質(zhì)的總和，包含著生理和心理的、思想和身體的、政治和文化科學(xué)的，智力和非智力等方面比較穩(wěn)定的本質(zhì)特征。素質(zhì)教育則是著眼于提高受教育者的全面素質(zhì)而實(shí)施的教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別是：它的目的不是把少數(shù)人從多數(shù)人中選，而是要面向全體，使國民素質(zhì)得到整體提高。因此，素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程，不是任何一門學(xué)科教學(xué)能單獨(dú)完成的，但地理學(xué)科教學(xué)在素質(zhì)教育中涵蓋面之廣，教育因素之多，影響之深，作用之大是其他學(xué)科所難以企及的。因此，地理教育在素質(zhì)教育中的地位應(yīng)是主角、主課、主渠道，作用是極其重大的。地理教育在素質(zhì)教育中的地位和作用是地理教育特點(diǎn)所決定的。
一、地理教育的特點(diǎn)
（一）地理教育的綜合性
地理教育的綜合性是由地理學(xué)科內(nèi)容的綜合性所決定的。地理學(xué)是一門綜合科學(xué)，是研究地球表層自然要素與人文要素之間相互關(guān)系和作用的科學(xué)，地理學(xué)研究范圍極其廣泛，上至大氣圈對流層的頂部，下至巖石圈的表層，由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈與人類智慧圈五大圈層組成。地理教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生將地形、氣候、土壤、植物、動物等自然地理要素綜合起來，認(rèn)識各個地理區(qū)域的自然環(huán)境；就是要引導(dǎo)學(xué)生將工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、城市、人口的現(xiàn)狀特點(diǎn)及發(fā)展過程綜合起來，認(rèn)識各個地理區(qū)域內(nèi)的社會環(huán)境；就是要把自然環(huán)境和社會環(huán)境綜合起來，把握住這一地理區(qū)域的本質(zhì)特征，從而使學(xué)生的綜合思維能力、綜合素質(zhì)得到提高?？梢?，地理教育能幫助學(xué)生從整體把握人類生存的客觀世界。在學(xué)科教育中唯有地理教育是橫跨自然、社會兩大科學(xué)領(lǐng)域的綜合性教育，在鍛煉學(xué)生的綜合能力、綜合觀念方面意義重大。
（二）空間性與區(qū)域性
地理科學(xué)是研究地表物質(zhì)空間分布規(guī)律的科學(xué)。這些地表物質(zhì)總是以地理事物或地理現(xiàn)象的形式存在于一定的空間范圍之內(nèi)而且有特定的地理空間位置?？臻g性是地理教育區(qū)別于其他學(xué)科教育的最基本特征，形成空間概念，樹立空間差異觀念，培養(yǎng)空間分析能力屬于地理教育最基本任務(wù)。
由于地表物質(zhì)空間分布的不均衡性，地表空間差異形成了地表區(qū)域系統(tǒng)。在某個地域范圍內(nèi)，各種地理事物相互聯(lián)系，相互作用，綜合構(gòu)成一個相對獨(dú)立的區(qū)域整體，形成獨(dú)特的地理特征。
人類的生存離不開環(huán)境，人類從茹毛飲血時展到今天的信息社會，總是在與環(huán)境進(jìn)行能量與物質(zhì)的交換中求得生存與發(fā)展。在這個過程中，人類文明得到進(jìn)步，人的自身也得到進(jìn)化和發(fā)展?？臻g和時間是物質(zhì)及物質(zhì)運(yùn)動的存在方式，人類的活動總是在具體的時間地點(diǎn)中進(jìn)行的。因此，人的一生在與環(huán)境的接觸中，必須具有判斷空間方位的能力，具有正確的空間觀念，才能在世界上生存和發(fā)展。可見地理教育對于培養(yǎng)人的基本能力——地理空間能力意義重大。
二、地理教育在素質(zhì)教育中的地位和作用
（一）有利于引導(dǎo)學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展觀念
所謂“可持續(xù)發(fā)展”是指在滿足當(dāng)代人需要的同時又不損害子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”已是人類面臨的迫切問題和普遍關(guān)注的問題?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵十分豐富，概括起來有三個特點(diǎn)：生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)和社會持續(xù)。其中生態(tài)持續(xù)是基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)；經(jīng)濟(jì)持續(xù)是條件，它強(qiáng)調(diào)不僅要重視增長數(shù)量，更追求改善質(zhì)量、提高效益，節(jié)約能源、減少廢物，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式，實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)；社會持續(xù)是目的，它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的，與社會進(jìn)步相適應(yīng)。
“人類共同擁有一個地球”和“人類必須求得持續(xù)發(fā)展”的口號已被聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會所提出。為了求得人類的可持續(xù)發(fā)展，必須深入研究人口的增長趨勢和人類與環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的關(guān)系。這不僅推動了地理科學(xué)的發(fā)展，也深化了地理教育的主題。作為21世紀(jì)的公民，學(xué)生應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)和道德觀念等方面，理解和認(rèn)識人類所面臨的全球性重大問題及應(yīng)該采取的對策，知道如何正確處理人類與環(huán)境的關(guān)系，懂得既要發(fā)展又要生存，既要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人的富足又要保證子孫后代的繁榮，既不能以環(huán)境和資源的破壞和部分人的貧窮為代價求得經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不能為了消極地保護(hù)資源和環(huán)境而致使經(jīng)濟(jì)和社會停滯等道理。而在中學(xué)教育的各個學(xué)科當(dāng)中，地理學(xué)科是唯一的以人類的生存發(fā)展、人類賴以生存發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類與地理環(huán)境的關(guān)系為基本教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科，因此在教育學(xué)生關(guān)心并謀求人類的可持續(xù)發(fā)展方面有著其他學(xué)科所不可替代的作用。
（二）可以使學(xué)生獲得地理基本知識和技能
通過地理學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生可獲得未來發(fā)展所需的最基本的地理知識和基本技能。這些地理知識和技能為學(xué)生溝通相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域搭建橋梁，并為學(xué)生深入學(xué)習(xí)地理和其他學(xué)科奠定基礎(chǔ)，具體如下：
由于人類生存在地理環(huán)境之中，地理環(huán)境的變化影響著人們的日常生活。為了適應(yīng)環(huán)境的變化，人們需要具備一定的地理知識和地理技能。例如，為了了解天氣的變化，人們需要有關(guān)天氣的知識，學(xué)會收聽、收看天氣預(yù)報；為了出差和旅游，人們需要有關(guān)交通路線和旅游景點(diǎn)的知識，學(xué)會查閱地圖和交通時刻表；為了了解國內(nèi)外時事，人們需要有關(guān)政治地理和經(jīng)濟(jì)地理知識，學(xué)會記憶和在地圖上查找地名。地理教育還可以使學(xué)生具備基本的生存能力，如野外方向的識別，食物與水源的獲取、地形地物的利用等都是基本素質(zhì)必須的。
從事工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)活動的人們，需要掌握本行業(yè)所必需的地理知識。例如，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要了解各地地理環(huán)境的差異及其對農(nóng)作物的影響；從事工業(yè)生產(chǎn)，需要了解工業(yè)和交通的布局；從事商業(yè)活動，需要了解原料的產(chǎn)地和市場的分布。作為一名軍人，應(yīng)該具有軍事地理知識；參加國際交流，必須知道有關(guān)國家的地理概況……無論何種職業(yè)，具備一定的地理知識都是從業(yè)人員的基本素質(zhì)之一。
進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生也需要各方面的地理知識和技能。一方面，地理學(xué)類各個專業(yè)（包括地理、地圖、天文、地質(zhì)、氣候、水利、環(huán)境和城市規(guī)劃等）的學(xué)生當(dāng)然要有充足的地理基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面，由于地理學(xué)科本身的綜合性，其他專業(yè)如：經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、外交、外語、政治和歷史等對于地理知識的需求也越來越大，地理知識成為溝通其他相關(guān)領(lǐng)域的橋梁。
（三）使學(xué)生受到多方面的思想政治和品德教育
人的素質(zhì)中非常重要的一方面就是思想政治和品德素質(zhì)，它是做人的根本。由于地理教育內(nèi)容的綜合性和廣泛聯(lián)系性，以及地理知識與社會實(shí)際關(guān)系密切，所以通過地理教育可以使學(xué)生受到多方面的思想教育、政治教育、道德教育和個性心理素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文明行為和健康情趣，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)。
（四）使學(xué)生的智力得到全面開發(fā)，能力得到進(jìn)一步發(fā)展
由于地理科學(xué)以地理環(huán)境及人類與地理環(huán)境的關(guān)系為研究對象，所以與其它學(xué)科的教育內(nèi)容相比，地理教育有著明顯的特殊性。通過地理教育，學(xué)生的各種智力因素都能夠得到開發(fā)，認(rèn)知能力和解決實(shí)際問題的能力都能夠得到發(fā)展。
1.在開發(fā)智力方面的作用。學(xué)生要以各種地理事物和地理現(xiàn)象為感知對象，這些事物和現(xiàn)象多具有空間跨度大的特點(diǎn)，有利于宏觀觀察力的開發(fā)。一般地說，各種地理圖像都具有要素眾多，色彩豐富，層次重疊等特點(diǎn)，也有利于微觀觀察力的開發(fā)。由于地理事物、地理現(xiàn)象和地理圖像的復(fù)雜性性，有利于有意注意和無意注意的開發(fā)，增強(qiáng)注意力。
學(xué)生要通過觀察來感知地理事物和地理現(xiàn)象，進(jìn)而形成各種地理表象。由于許多地理事物和地理現(xiàn)象難以被學(xué)生直接感知，所以在形成地理表象的過程中，以及把握地理景觀特征的過程中，需要進(jìn)行聯(lián)想和想象，這有利于想象力的開發(fā)。
學(xué)生要理解和掌握地理特征，地理規(guī)律，地理成因和地理原理，就要憑借想象和概念，進(jìn)行分析、綜合、比較、歸類、抽象和概括等思維。在理解和應(yīng)用地理知識的過程中，不僅要用推理——論證的抽象思維，還要大量運(yùn)用聯(lián)想——想象的形象思維，這有利于思維的全面開發(fā)。概而論之，這都與地理學(xué)的特點(diǎn)——地域性和綜合性密不可分。其中地域性有利于空間思維培養(yǎng)；綜合性，包括人地關(guān)系，空間相互作用等，對于培養(yǎng)人的綜合思維能力都是很有作用的。
2.在培養(yǎng)能力方面的作用。通過運(yùn)用地圖使學(xué)生記憶常用的地名和地理數(shù)據(jù)，認(rèn)識重要地理事物的分布情況，培養(yǎng)學(xué)生的識記能力。
通過對地理特征、地理規(guī)律、地理成因和地理原理的解釋說明，培養(yǎng)學(xué)生理解能力。
通過運(yùn)用所學(xué)的知識解決一定的實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。
通過地理知識與其他學(xué)科相關(guān)知識的綜合與聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科知識的融會貫通和廣泛遷移，形成更高層次的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的認(rèn)知能力和解決實(shí)際問題的能力進(jìn)一步深化。
（五）地理教育能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力
培養(yǎng)學(xué)生健康情趣即審美教育也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而地理教育在學(xué)生審美意識和審美能力培養(yǎng)方面有其獨(dú)特的地位和作用。地理教材中蘊(yùn)含著豐富的美感特征。地理教材中千姿百態(tài)的地理景觀，能使學(xué)生形成不同形態(tài)的美感，就自然景觀來說，如山體的雄偉美，峽谷的幽深美，山石的奇特美等。五彩繽紛的地理景觀，能使學(xué)生感受到極為豐富的色彩美，如姹紫嫣紅的花草樹木，光彩奪目的朝輝夕陽，光澤艷麗的礦物結(jié)晶，紅黑褐黃的土壤巖石以及色彩繽紛的宮殿，服飾等，都以其特有的色彩給人以美感。另外，地理教學(xué)中富含形象生動的語言美；豐富多樣的地理教學(xué)手段，會給學(xué)生以藝術(shù)美的享受。
所以地理教育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，培養(yǎng)他們具有感受美、鑒賞美，創(chuàng)造美的能力。
（六）地理教育對于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法論具有重要作用
古人云：“授人以魚，供一飯之需；教人以漁，則終身受用不盡?！睂W(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間是短暫的，而人類文化、科學(xué)技術(shù)知識的發(fā)展與積累卻浩如煙海、無邊無垠，因此學(xué)生掌握獨(dú)立獲取知識和獨(dú)立思考問題、解決問題的科學(xué)方法和能力是非常重要的，是使學(xué)生“終身受益”的能力。地理教育廣泛運(yùn)用綜合分析方法，系統(tǒng)工程方法、類比推理方法、創(chuàng)造想象方法、實(shí)例研究方法、規(guī)劃預(yù)測方法、多因子權(quán)衡決策方法等研究和學(xué)習(xí)方法，可以在學(xué)習(xí)地理知識的同時，學(xué)會學(xué)習(xí)，并可以在其他學(xué)科中移植應(yīng)用，利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展。
三、結(jié)論與討論
綜上所述：地理教育通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存和學(xué)會做人的基本能力，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。學(xué)會學(xué)習(xí)，為學(xué)生整體素質(zhì)全面和諧發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)會生存，學(xué)會做人是人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，想做到這一點(diǎn)，首先應(yīng)該正確識人類的生存環(huán)境，其次應(yīng)該正確規(guī)范個人行為。目前，人口問題、資源問題、環(huán)境問題和發(fā)展問題是人類生存所面臨的重大問題，而地理教育是在各科教育中進(jìn)行上述問題教育的最有效學(xué)科，因此說地理教育在素質(zhì)教育中地位和作用是極其重要的，是無法替代的。
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