時(shí)間：2024-03-01 16:13:21
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關(guān)鍵詞： 高職經(jīng)濟(jì)法 多媒體教學(xué) 利弊
中國的高等職業(yè)教育從它誕生之日起就決定了它在人才培養(yǎng)目標(biāo)方面不同于普通高等教育的特殊性，教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中也明確指出高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才，換句話說，高等職業(yè)教育應(yīng)更加側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力或動(dòng)手能力。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)對高等職業(yè)教育各門課程的教學(xué)方法提出了新的要求。
具體到經(jīng)濟(jì)法這門課程而言，單一采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法給學(xué)生灌輸課本知識(shí)已不符合學(xué)生的實(shí)際需要，必須充分利用各種條件，探討新的行之有效的教學(xué)方法。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基就曾指出：“教學(xué)方法最優(yōu)化程序中一個(gè)最重要、最困難的問題是：合理選擇教學(xué)方法使之達(dá)到最佳教學(xué)效果。”可見，教學(xué)方法的運(yùn)用對學(xué)生的培養(yǎng)起著舉足輕重的作用。而在諸多新興的教學(xué)方法中，多媒體以其表達(dá)形式的多樣性、教與學(xué)的交互性、體系結(jié)構(gòu)的開放性以及教學(xué)管理的靈活性而逐漸成為高等教育的必要教學(xué)手段。
多媒體（Multi Media）是指文本、聲音、圖形、圖像、視頻、動(dòng)畫等多種媒體信息。多媒體教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的特點(diǎn)，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇各種媒體要素，并利用計(jì)算機(jī)技術(shù)處理和控制，通過人機(jī)交互作用，呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)的方法。筆者嘗試著在經(jīng)濟(jì)法這門課程的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用多媒體教學(xué)方法，以期能夠更好地提高學(xué)生的理解力和動(dòng)手能力。通過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，筆者感到多媒體教學(xué)方法與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比可謂利弊參半，不能簡單的肯定和否定。
一、運(yùn)用多媒體教學(xué)方法的好處
（一）圖文并茂，聲像并舉，吸引眼球，生動(dòng)有趣
多媒體教學(xué)可以通過大量的圖片演示來闡述問題，徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式只能以文字?jǐn)⑹鰹橹?，可視化差的缺陷。因此，多媒體教學(xué)能給學(xué)生帶來強(qiáng)大的視覺沖擊力。比如說在給學(xué)生講解什么是邀約、要約邀請、承諾等概念時(shí)，以往無論列舉多么生活化的實(shí)例學(xué)生都無法牢記，在采用多媒體教學(xué)后筆者嘗試著制作了一個(gè)簡單的關(guān)于買賣合同的Flash來給學(xué)生演示這些概念，學(xué)生立刻就被可愛的動(dòng)畫吸引住了，對教師所講的內(nèi)容也興趣倍增，原本枯燥乏味的法律術(shù)語也變得易學(xué)易記起來。
從另一方面講，多媒體教學(xué)也迎合了人們對時(shí)尚的追求。隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)在是一個(gè)吸引眼球的時(shí)代，是一個(gè)讀圖的時(shí)代。報(bào)紙、圖書、雜志充斥著大量的圖片，以迎合人們的閱讀口味和時(shí)尚追求。從這個(gè)意義上說，多媒體教學(xué)顯得更有時(shí)代感。又如在給學(xué)生講解什么是經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的概念時(shí)，筆者下載了中央電視臺(tái)《經(jīng)濟(jì)與法》節(jié)目中的一期視頻節(jié)目給學(xué)生播放，讓學(xué)生看完之后首先將基本案情復(fù)述一遍，然后再理清各種法律關(guān)系，最后找出本案法律糾紛中涉及到的主要法律關(guān)系，一步步地做了上述工作后，原本撲朔迷離的案件變得簡單起來，學(xué)生頓時(shí)有豁然開朗的感覺。事后筆者與學(xué)生交流時(shí)，他們都反映說親眼看到的案例跟老師口述的案例就是不一樣，視頻案例更加能夠吸引他們的注意力。
（二）與時(shí)俱進(jìn)、靈活機(jī)動(dòng)、便于修改、便于更新
經(jīng)濟(jì)法課程不同于其他經(jīng)濟(jì)類基礎(chǔ)課程最大的一點(diǎn)在于隨著社會(huì)生活的變化和立法的需要，各類單行法律會(huì)不斷修改，而教材的制定由于各種各樣的原因無法及時(shí)更新，給教師教學(xué)帶來了不便。采用多媒體制作課件后可以及時(shí)更新，這樣就做到了電子教案與現(xiàn)行法律的同步性。比如公司法、證券法、合伙企業(yè)法、企業(yè)破產(chǎn)法在2005年和2006年相繼修改，而現(xiàn)有的教材沒有一本是與新規(guī)定配套的，筆者只需要在已有的電子教案中根據(jù)最新法律規(guī)定作出相應(yīng)修改就可以了，大大彌補(bǔ)了教材滯后性的缺點(diǎn)。
（三）信息量大，內(nèi)容豐富，便于理解，便于識(shí)記
多媒體集文本、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的視頻、音頻等多種媒體的優(yōu)勢于一體，是一種在功能上更為完善的信息傳遞體系。它包含了聽覺信息（語音、音樂）、視覺信息（文字、影像）、綜合信息（電影、電視）等。
在課堂教學(xué)的有限時(shí)間內(nèi)，可以通過圖片、文字的演示，通過超級鏈接各種相關(guān)資料和互聯(lián)網(wǎng)上的最新信息，傳遞給學(xué)生大量的信息，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。
這樣大容量的信息學(xué)生接受得了嗎？不用擔(dān)心，心理學(xué)家特瑞特拉（Treicher）曾做過兩個(gè)著名的心理實(shí)驗(yàn)，一是關(guān)于人類獲取信息的來源，即人類獲取信息主要通過哪些途徑。他通過大量的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：人類獲取的信息83％來自視覺，11％來自聽覺，這兩個(gè)加起來就有94％。還有3.5％來自嗅覺；1.5％來自觸覺；1％來自味覺。另一個(gè)實(shí)驗(yàn)是關(guān)于知識(shí)保持即記憶持久性的實(shí)驗(yàn)。結(jié)果是這樣的：人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10％；自己聽到內(nèi)容的20％；自己看到內(nèi)容的30％；自己聽到和看到內(nèi)容的50％；在交流過程中自己所說內(nèi)容的70％。多媒體技術(shù)既能看得見，又能聽得見。多媒體教學(xué)從視覺、聽覺等多方面刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生由單純的聽課改為聽和看相結(jié)合，便于學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的識(shí)記。
（四）形象直觀、節(jié)省時(shí)間、可以重復(fù)、利用率高
多媒體教學(xué)可以大大節(jié)省板書時(shí)間，將老師從繁復(fù)的板書中解脫出來，集中精力給學(xué)生講解概念的內(nèi)涵等內(nèi)容，還可以彌補(bǔ)某些老師板書不夠清晰的不足，并且這種“電子板書”是可以重復(fù)利用的。比如在講解市場主體法的內(nèi)容時(shí)，需要將有限責(zé)任公司與股份有限公司、一人有限公司與個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)與公司等概念和知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生對比記憶，以往的話只能讓學(xué)生拿出以前的筆記或者翻到書本的相關(guān)部分作比較，有的學(xué)生找了半天也找不到，影響了課堂教學(xué)的進(jìn)度。采用多媒體教學(xué)后，可以很快的將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)顯示在屏幕上讓學(xué)生識(shí)記，也可以將這些需要比對的概念事先制作在同一電子表格中隨時(shí)調(diào)取。
二、運(yùn)用多媒體教學(xué)方法的弊端
現(xiàn)在在大學(xué)課堂上，使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)已逐漸被教師和學(xué)生所接受，教師在感受多媒體教學(xué)手段的便捷，學(xué)生在享受多媒體教學(xué)的新穎和大容量信息，筆者所在的學(xué)校也鼓勵(lì)教師使用多媒體教學(xué)。但任何事物都有兩面性，多媒體教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)中暗含了不足，具體表現(xiàn)在：
（一）容易導(dǎo)致教師過分依賴多媒體、成了電子教案的“放映員”
（二）教學(xué)進(jìn)度較快，學(xué)生思考及記筆記的時(shí)間少
（三）教師身體語言減少，師生情感交流減少
（四）學(xué)生自制能力差，容易造成看熱鬧的場面，不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果
三、運(yùn)用多媒體教學(xué)方法對師生提出了新的要求
總的來說，在高職院校運(yùn)用多媒體講授經(jīng)濟(jì)法這門課程利大于弊。只是若要達(dá)到很好的教學(xué)效果，需要師生一起努力。
（一）對教師的要求
1.提高多媒體課件制作水平
（1）注重體系設(shè)計(jì)的合理性
（2）注重前后呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣
（3）拓展課本內(nèi)容，加入生動(dòng)實(shí)例
2.提高授課的綜合技能
制作了完備的多媒體課件后并不是萬事大吉了，要想真正上好課，必須提高授課的綜合技能。而且多媒體課件的使用效果受教學(xué)方法的影響，使用者應(yīng)培養(yǎng)在教學(xué)進(jìn)度及內(nèi)容、聲像色的處理及教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合等方面的技能。具體應(yīng)做到：
（1）必要的黑板板書
老師在講解課外例子的時(shí)候，學(xué)生一般都十分專注。一旦放映課本上重要的內(nèi)容，總是走神。因此將每節(jié)課的精華如重點(diǎn)字、詞在黑板上寫出來有助于學(xué)生把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（2）有質(zhì)量的提問
經(jīng)濟(jì)法是一門法律術(shù)語很多的課程，學(xué)生必須高度集中精神接受一個(gè)個(gè)新的概念，長時(shí)間下來難免感覺疲憊。這就需要老師設(shè)計(jì)高質(zhì)量、有針對性的提問幫助學(xué)生繃緊神經(jīng)，而且提問還可以代替考勤。
（3）加強(qiáng)課堂紀(jì)律的監(jiān)管
由于采用多媒體教學(xué)放映時(shí)有時(shí)需要關(guān)燈，教室光線較弱，有的學(xué)生以為老師看不到就不專心聽講，比如在播放連續(xù)的視頻案例時(shí)教師可以在教室來回走動(dòng)監(jiān)督學(xué)生。
3.轉(zhuǎn)變角色
灌輸為主變成引導(dǎo)為主，提高學(xué)生參與積極性，活躍課堂氣氛。
4.努力開發(fā)經(jīng)濟(jì)法實(shí)務(wù)模擬軟件
如前所述，高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才，實(shí)際動(dòng)手操作能力應(yīng)是高職學(xué)生區(qū)別于普通高等院校本科生的一大法寶。具體到經(jīng)濟(jì)法這門課程而言，筆者認(rèn)為極有必要開發(fā)經(jīng)濟(jì)法實(shí)務(wù)模擬軟件，比如在給學(xué)生講授公司法的內(nèi)容后，緊接著讓他們上機(jī)實(shí)際操作一下設(shè)立公司的具體流程；上完合同法后再讓學(xué)生獨(dú)立起草某一類具體的合同；上完經(jīng)濟(jì)訴訟與仲裁后，模擬法庭審理讓學(xué)生身臨其境。經(jīng)過實(shí)務(wù)模擬的訓(xùn)練后，勢必使學(xué)生加深對所學(xué)知識(shí)的理解和提高學(xué)習(xí)興趣。
（二）對學(xué)生的要求
1.加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)和自學(xué)能力
多媒體教學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是信息量大且放映速度一般很快，這就要求學(xué)生事先要預(yù)習(xí)和熟悉所講內(nèi)容，老師在課堂上不用面面俱到，只要幫助學(xué)生把握重點(diǎn)和難點(diǎn)就行了。應(yīng)把有限的時(shí)間用在攻難上。
2.提高觸類旁通、舉一反三的能力
3.提高動(dòng)口和動(dòng)手能力
參考文獻(xiàn)：
［1］胡光順，葉延君.多媒體教學(xué)的利弊和應(yīng)對策略.中國科技信息，2005年13期.
［2］姜傳國. 多媒體課堂教學(xué)的利弊分析及對策.遼寧工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006年06期.
一、工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程與法學(xué)類經(jīng)濟(jì)法裸程的區(qū)別
工商管理活動(dòng)—無論是單項(xiàng)功能性活動(dòng)(如技術(shù)創(chuàng)新管理、市場營銷、財(cái)務(wù)分析等)，還是綜合性資撅整合活動(dòng)(如戰(zhàn)略規(guī)劃與實(shí)施、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等)，都是在遵循效益、規(guī)則、權(quán)資、人本、系統(tǒng)等理念基礎(chǔ)上，通過協(xié)調(diào)組織內(nèi)、外部利益關(guān)系.實(shí)現(xiàn)工商管理組織各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)的一個(gè)自覺過程。在這其中，效益是工商管理的目標(biāo)，規(guī)則是工商管理的依據(jù)，權(quán)資是工商管理的手段。如果缺乏規(guī)則意識(shí)和依據(jù)，權(quán)貴就無法落實(shí)，人本思想將會(huì)落空，管理系統(tǒng)也將出現(xiàn)紊亂，最終必將導(dǎo)致工商管理組織的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。因此，實(shí)現(xiàn)工商管理規(guī)則化是實(shí)現(xiàn)工商管理科學(xué)化的關(guān)鎮(zhèn)性環(huán)節(jié)。而在規(guī)范工商管理的各種規(guī)則中，最具顯性和剛性特征的羞礎(chǔ)性規(guī)則是法律制度，因此.只有實(shí)現(xiàn)了工商管理的法治化，才有可能實(shí)現(xiàn)工商管理的規(guī)則化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)工商管理的科學(xué)化。
當(dāng)然，在實(shí)現(xiàn)工商管理法治化的過程中，通過高等學(xué)校各類工商管理專業(yè)教育，使將要從事工商管理各類專業(yè)工作的人員，攀握一定的與其專業(yè)工作相關(guān)的法律知識(shí)和技曲，是不可或缺的一個(gè)基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)前，國內(nèi)外大多數(shù)高等學(xué)校都將介紹“與工商管理類專業(yè)有關(guān)的法律”課程作為工商管理類專業(yè)課程體系中的核心課程。例如，在工商管理教育最為發(fā)達(dá)的美國，商學(xué)院一般都開設(shè)介紹“與工商管理類專業(yè)有關(guān)的法律”的核心課程，即《企業(yè)的法律環(huán)境)(仆e壇腳Enviro~niofB~.)或《商法與監(jiān)管環(huán)境》(BuBin.腸w&theRe酬atoryEnv一ni);而我國香港地區(qū)“香港管理專業(yè)發(fā)展中心”在其所設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代管理教育課程”中，“與工商管理類專業(yè)有關(guān)的法律課程’.—香港商業(yè)法，也被列為八門“管理基礎(chǔ)課程”(核心課程)科目之一。20(X)年我國教育部在研究國內(nèi)外大多數(shù)高等學(xué)校工商管理類專業(yè)核心課程體系設(shè)t的基礎(chǔ)上，也明確地將介紹“與工商管理類專業(yè)有關(guān)的法律”課程，規(guī)定為全國高等學(xué)校工商管理類專業(yè)九門核心課程之一，課程名稱定為經(jīng)濟(jì)法。
這里有必要指出的是，當(dāng)前國內(nèi)外大多數(shù)高等學(xué)校在其法學(xué)類專業(yè)教育中，大都將介紹“調(diào)整國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)意志法律部門“的課程—“經(jīng)濟(jì)法”作為法學(xué)類專業(yè)的核心課程。一般來說，在大陸法系的國家和地區(qū)這一課程被稱為“經(jīng)濟(jì)法”，而在不注重法律部門劃分的判例法系國家和地區(qū)，雖然該課程通常使用“商事法”等名稱，而不使用“經(jīng)濟(jì)法”這一名稱，但是該課程的內(nèi)涵和外延與“經(jīng)濟(jì)法”課程并不存在根本性的差異。1998年我國教育部曾明確地將介紹“調(diào)整國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)意志法律部門”的課程.規(guī)定為全國高等學(xué)校法學(xué)類專業(yè)九門核心課程之一，課程名稱定為經(jīng)濟(jì)法。
比較我國商等學(xué)校工商管理類經(jīng)濟(jì)法和法學(xué)類經(jīng)濟(jì)法課程，二者雖然都在各自所屬的專業(yè)課程體系中居于核心位t，具有“生成力”，并與其它拓展性課程之間存在有機(jī)的、內(nèi)在的聯(lián)系，但是從根本上來說，這兩門課程分屬于兩個(gè)類別完全不同的專業(yè)課程體系，是兩門截然不同的核心課程。一般來說，它們之間的區(qū)別主要在于:首先，二者的課程性質(zhì)不同。前者是工商管理類專業(yè)的一門專業(yè)墓礎(chǔ)課程，集中體現(xiàn)的是工商管理類專業(yè)的特點(diǎn);后者則是一門法學(xué)類專業(yè)的專業(yè)荃礎(chǔ)課程，集中體現(xiàn)的是法學(xué)類專業(yè)的特點(diǎn)，它們專業(yè)屬性不同，各白具有不同的特質(zhì)，并且反映各自不同的固有特點(diǎn)。其次，二者的設(shè)置目的不同。前者是要使工商管理類專業(yè)學(xué)生一般性地舉握“與工商管理類專業(yè)有關(guān)的法律”的基本概念、基本知識(shí)、基本理論，以及具體規(guī)定，從而提高其運(yùn)用所掌握的法律知識(shí)和技能，解決工商管理類專業(yè)工作中實(shí)際問題的能力。后者則是要使法學(xué)類專業(yè)學(xué)生全面地掌握“調(diào)整國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)意志的法律部門”—經(jīng)濟(jì)法部門的墓本概念、墓本知識(shí)、基本理論，以及具體規(guī)定，以提高其運(yùn)用所掌握的法律知識(shí)和技能，解決法學(xué)類專業(yè)工作中實(shí)際問題的能力。第二，二者的課程內(nèi)容不同。前者一般包括:總論部份(民法原理、經(jīng)濟(jì)法原理、法律貴任原理等)、市場主體部份(獨(dú)資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、公司法、國有企業(yè)法、外商投資企業(yè)法、破產(chǎn)法等)、市場行為規(guī)制部份(合同法、擔(dān)保法、票據(jù)法、證券法、競爭法、產(chǎn)品質(zhì)t法、消費(fèi)者權(quán)益保障法、工業(yè)產(chǎn)權(quán)法等)、宏觀調(diào)控部份(計(jì)劃法、固定資產(chǎn)投資法、財(cái)稅法、國有資產(chǎn)管理法、金融法、價(jià)格法等)、勞動(dòng)與社會(huì)保障部份(勞動(dòng)法、社會(huì)保障法等)、環(huán)境與資源保護(hù)部份(環(huán)境法、自然資源法等)、經(jīng)濟(jì)犯罪部份(刑法中破壞社會(huì)主義市場秩序罪、貪污、破壞環(huán)境資派保護(hù)罪的內(nèi)容)。后者則主要包括:總論，以及構(gòu)成經(jīng)濟(jì)法部門的—市場規(guī)制法(反壟斷法、反不正當(dāng)法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、產(chǎn)品質(zhì)量法等)、國家投資經(jīng)營法(國有資產(chǎn)管理法、國家投資法、國有企業(yè)法、國有企業(yè)改革法等)、宏觀調(diào)控法(計(jì)劃法、產(chǎn)業(yè)政策法、財(cái)政法、稅法、金融法、價(jià)格法等)的墓本原理與具體制度。等等。
概言之，_工商管理類經(jīng)濟(jì)法和法學(xué)類經(jīng)濟(jì)法課程這兩門課程，不僅課程性質(zhì)和設(shè)置目的不同，而且課程內(nèi)容也不同(雖然前者包括了后者所涉及的內(nèi)容，但是它們闡述的角度、深度和廣度不同)，因此，它們在課程建設(shè)方面的基本路徑也應(yīng)當(dāng)是不同的。也就是說，工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程與法學(xué)類同名課程在教學(xué)梯隊(duì)建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和體系的改革、教學(xué)設(shè)施(包括實(shí)驗(yàn)設(shè)施)的建設(shè)、教學(xué)方法和手段的研究與裝備、教學(xué)的組織和管理等方面存在著根本性的差異。例如，前者的教學(xué)團(tuán)隊(duì)就不能僅僅由經(jīng)濟(jì)法專業(yè)的教師構(gòu)成，而應(yīng)有民商法、訴訟法、環(huán)境法等專業(yè)教師共同參與。前者在教學(xué)內(nèi)容和體系的改革的過程中，應(yīng)根據(jù)工商管理類專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力有針對性地進(jìn)行改革;后者則應(yīng)從法學(xué)類專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力出發(fā)，有針對性地進(jìn)行改革，等等。
二、工商，理類經(jīng)濟(jì)法課程教材內(nèi)容的盆構(gòu)
一般來說，課程建設(shè)的目標(biāo)是:必須具有富有特色的教學(xué)大綱、有合適的教材、具有完整的教學(xué)資料、有科學(xué)的考核手段、擁有結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)工作梯隊(duì)、有一套啟發(fā)式的教學(xué)方法，并能取得一定效果、擁有比較先進(jìn)的能滿足教學(xué)要求的教學(xué)手段和實(shí)驗(yàn)設(shè)施。而在這七個(gè)課程建設(shè)目標(biāo)中，“有合適的教材”是一個(gè)十分重要的課程建設(shè)目標(biāo)。因此，要切實(shí)推進(jìn)我國高等學(xué)校工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程的建設(shè)，必須緊緊抓住該課程“教材改革”這一“牛鼻子”，以帶動(dòng)該課程的各項(xiàng)課程建設(shè)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)階段，我國各種工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教材內(nèi)容“似乎都是法學(xué)類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法課程教材的擴(kuò)展版”，即大都是在法學(xué)類經(jīng)濟(jì)法課程教材四個(gè)部份—經(jīng)濟(jì)法原理、市場規(guī)制法、國家投資經(jīng)營法、宏觀調(diào)控法的基礎(chǔ)上，簡單地增加了簡略介紹民商法原理，以及獨(dú)資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、外商投資企業(yè)法、公司法、破產(chǎn)法、合同法、票據(jù)法、證券法、專利法、商標(biāo)法、會(huì)計(jì)法、審計(jì)法，勞動(dòng)法、社會(huì)保障法、環(huán)境法、自然資源法等單項(xiàng)法律制度的內(nèi)容。質(zhì)言之，我國現(xiàn)階段各種工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教材，與法學(xué)類經(jīng)濟(jì)法課程教材，除了在教材內(nèi)容上存在稍許差異之外，在邏輯結(jié)構(gòu)、行文思路、語言風(fēng)格等方面“如出一轍”，基本上沒有差別;同時(shí)，這些教材“似乎獨(dú)自游走于工商管理類專業(yè)課程教材體系之外’，，與其它工商管理類專業(yè)課程教材不能相互銜接、互為支撐，共同構(gòu)成一個(gè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和邏輯性的工商管理類專業(yè)課程的教材體系。而正是從這一意義上來說，現(xiàn)階段我國出版的各種工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教材，與工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程“有合適的教材”這一課程建設(shè)的目標(biāo)，尚存在著“一定的距離”，這一課程教材的內(nèi)容有必要根據(jù)工商管理類專業(yè)課程教材的特點(diǎn)予以重構(gòu)。
工商管理類專業(yè)課程教材通常是“以工商管理活動(dòng)為中心”展開的。因此，工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教材對“與工商管理類專業(yè)有關(guān)的法律”的介紹也應(yīng)當(dāng)‘·以工商管理活動(dòng)為中心”展開。也就是說，該課程的教材應(yīng)當(dāng)“以上商管理活動(dòng)為中心”，圍繞“法律在工商管理活動(dòng)中的作用”來闡述“與工商管理類專業(yè)有關(guān)的法律”的基本概念、基本知識(shí)、基本理論，以及具體規(guī)定。
眾所周知，法律是“定分之爭”的，而人們之間的各種“分”與“爭”，歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)某種利益(物質(zhì)利益或精神利益)，因此，從這一意義上來說，法律就是一種社會(huì)利益資源和權(quán)利的分配書.即“利益的分配書”，其運(yùn)行的終極目的是確認(rèn)和調(diào)整社會(huì)中人們之間的利益關(guān)系。法律這一“利益的分配書”在“工商管理活動(dòng)中”的作用主要表現(xiàn)為:通過調(diào)整工商管理組織的內(nèi)部利益關(guān)系，以及工商管理組織外部利益關(guān)系(其與外部其它組織之間的利益關(guān)系)，以促進(jìn)和保障工商管理組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教材，如果要“以l商管理活動(dòng)為中心”來闡述“與J_商管理類專業(yè)有關(guān)的法律”，就有必要根據(jù)‘·法律在工商管理活動(dòng)中的作用”，分為“法律在工商管理組織內(nèi)部利益關(guān)系調(diào)整中的作用”，以及“法律在工商管理組織外部利益關(guān)系調(diào)整中的作用”兩大部分，來介紹相關(guān)的基本概念、基本知識(shí)、基本理論，以及具體規(guī)定。具體來說:第一部分，即教材的上篇，可稱為“工商管理組織內(nèi)部利益關(guān)系的法律調(diào)整”，主要介紹與工商管理組織內(nèi)部利益關(guān)系調(diào)整相關(guān)的各項(xiàng)法律制度。根據(jù)我國現(xiàn)行的法律，其內(nèi)容至少應(yīng)當(dāng)包括:工商管理組織法律制度(公司法、獨(dú)資企業(yè)法律、合伙企業(yè)法、外商投資企業(yè)法、破產(chǎn)法等)、資產(chǎn)管理法律制度(物權(quán)法、專利法、商標(biāo)法、著作權(quán)法等)、人力資源管理法律制度(勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法等)、財(cái)務(wù)管理法律制度(會(huì)計(jì)法、審計(jì)法等)、生產(chǎn)經(jīng)營管理法律制度(產(chǎn)品質(zhì)量法、廣告法等)。而第二部分，即教材的下篇，可稱為“工商管理組織外部利益關(guān)系的法律調(diào)整”，主要介紹與工商管理組織外部利益關(guān)系調(diào)整相關(guān)的各項(xiàng)法律制度。根據(jù)我國現(xiàn)行的法律，這一部分的內(nèi)容至少應(yīng)當(dāng)包括:市場交易法律制度(合同法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、對外貿(mào)易法、功TO規(guī)則等)、竟?fàn)幰?guī)制法律制度(反壟斷法、反不正當(dāng)競爭法等)、投融資法律制度(商業(yè)銀行法、證券法、保險(xiǎn)法、信托法等)、稅收法律制度(企業(yè)所得稅、稅收征管法等)、宏觀調(diào)控法律制度(預(yù)算法、中國人民銀行法、中小企業(yè)促進(jìn)法等)、環(huán)境與資源保護(hù)法律制度(環(huán)境保護(hù)法等)、仲裁與訴訟法律制度(仲裁法、行政訴訟法、民事訴訟法等)。
此外.該課程教材對于上下兩篇中各項(xiàng)法律制度的介紹.也應(yīng)當(dāng)困繞“法律在上商管理活動(dòng)中的作用”而展開。特別是，要根據(jù)工商管理類專業(yè)設(shè)置該課程的目的，以及工商管理類學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力，決定這一教材的具體內(nèi)容和閘述方式。其體來說，首先，該教材應(yīng)當(dāng)“在立足于應(yīng)用性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)理論性和應(yīng)用性的統(tǒng)一”—側(cè)重于對法律制度的實(shí)然性闡述，而適當(dāng)忽略對法律制度的應(yīng)然性探討。其次，該教材應(yīng)盡里避免那種側(cè)重于“從概念到概念，從觀點(diǎn)到觀點(diǎn)進(jìn)行邏輯上演繹”的“法言法語”闡述方式，而應(yīng)當(dāng)采用“從各類工商管理活動(dòng)中提取生動(dòng)鮮活的案例，并以之來引出和閱釋法律制度的基本原理.進(jìn)而與學(xué)生進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的對話”的具有工商管理類專業(yè)課程特色的闡述方式。第不.該教材在具體闡釋各項(xiàng)法律制度的過程中，應(yīng)當(dāng)充分地考慮經(jīng)濟(jì)理論、管理方法和法律制度之間的內(nèi)在關(guān)系，注重從成本與效益的角度、特別是從組織的效率和效果的角度，分析各項(xiàng)法律制度的作用，以使其具體內(nèi)容與其它工商管理類專業(yè)課程教材相互配合，互為支撐。第四，該教材在通過闡釋各項(xiàng)法律制度展示“工商管理活動(dòng)中法律制度運(yùn)用的魅力”的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)特別注重對學(xué)生進(jìn)行法律信仰的教育—引導(dǎo)學(xué)生“把法律看做生活終極憊義的一個(gè)必不可少的部分”，因?yàn)椋黝惞ど坦芾韺I(yè)工作者只有具備了堅(jiān)定的法律信仰，各項(xiàng)法律制度才能夠在工商管理活動(dòng)中得以真正實(shí)施。
三、工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)方法的創(chuàng)新
從某種意義上來說，教學(xué)方法的優(yōu)劣在很大程度上決定著課程建設(shè)的質(zhì)盤和水平，“教學(xué)方法的改革‘是課程建設(shè)過程中極為重要的一個(gè)核心環(huán)節(jié)。因此，要從切實(shí)推進(jìn)工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程的課程建設(shè)，必須以建立“一套工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程特有的啟發(fā)式教學(xué)方法”為目標(biāo)，在充分考慮工商管理類專業(yè)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程的教學(xué)方法。
現(xiàn)階段，我國各高等學(xué)校在工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)過程中所慣常采用的教學(xué)方法大同小異，即大都采用法學(xué)類經(jīng)濟(jì)法課程所慣常采用的“法學(xué)教科書講授教學(xué)法與法學(xué)判例教學(xué)法相結(jié)合”的教學(xué)方法。該教學(xué)方法原本所適用的教學(xué)對象是系統(tǒng)學(xué)習(xí)過法學(xué)墓礎(chǔ)理論的法學(xué)類專業(yè)的學(xué)生，因此在實(shí)施過程中，注重“解釋法學(xué)概念、闡述法學(xué)理論、注釋法律條文、研討學(xué)術(shù)問題”，并且，間或通過某一客觀真實(shí)的法院判例，闡釋法律條文和探析法學(xué)理論問題。但是.這一教學(xué)方法對于沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過法學(xué)基礎(chǔ)理論課程的工商管理類專業(yè)學(xué)生而言卻是不適合的—它的實(shí)施超越了工商管理類專業(yè)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力，必然會(huì)使該類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性受到某種程度的挫傷，進(jìn)而極大地形響該課程教學(xué)質(zhì)t的提高。雖然，我國工商管理教育界近年來也對該課程的教學(xué)方法進(jìn)行了一些有益的探索，但是大多未能突破這一教學(xué)方法的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，而僅僅只是擴(kuò)張(或編小)、變更、組合這一教學(xué)方法中的某些環(huán)節(jié)，或者加人一些新的元索，因此，應(yīng)當(dāng)可以說.這些探索并未實(shí)現(xiàn)工商管理類經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)方法根本性的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：方法論；馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；比較
任何一門社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和突破都離不開方法論的變革，深入了解不同經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的方法論是把握好經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的關(guān)鍵。本文對馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論進(jìn)行比較，對我國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的發(fā)展具有重要作用。
一、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基礎(chǔ)的比較
馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是制度分析，通過考察人與人在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中的關(guān)系來解釋經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問題。唯物史觀是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與其它經(jīng)濟(jì)學(xué)流派相區(qū)別的根本標(biāo)志。在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中，歷史唯物主義的世界觀和方法論注重對經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)權(quán)力及其歷史變遷的研究，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變遷，在歷史形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中分析個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為；把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)關(guān)系，依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系來理解政治、法律制度和倫理規(guī)范，以生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)確定生產(chǎn)關(guān)系及社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)；把生產(chǎn)關(guān)系的變化歸結(jié)為生產(chǎn)力的發(fā)展變化，從生產(chǎn)力水平出發(fā)，揭示社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，通過社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一。這種歷史唯物主義的方法論基礎(chǔ)反映了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和精髓，并使馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)整體、一種范式與其它的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派區(qū)別開來。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的正確反映，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義不僅在于其理論，而且在于其方法。
當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)制度視為一般和永恒的范疇，從總體上看，其哲學(xué)基礎(chǔ)是歷史唯心主義的人性論，并以個(gè)人主義作為其研究的出發(fā)點(diǎn)。在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用個(gè)量和總量研究法、均衡分析法、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)研究法、實(shí)證研究和規(guī)范研究法、數(shù)理模型分析法、制度分析法等，并在一定的制度背景下研究資源配置問題。可見，當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從其唯心主義世界觀基礎(chǔ)出發(fā)，側(cè)重經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析，研究資源配置及各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。這些具體的研究方法在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有類似的體現(xiàn)，雖然馬克思并沒有從這個(gè)角度進(jìn)行論述，也沒有使用過相同的名詞。
二、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的比較
(一)總量研究方法和個(gè)量研究方法的比較與評析。個(gè)量研究主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的活動(dòng)為研究對象，在假定其他條件不變的前提下研究個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其特點(diǎn)是把一些復(fù)雜的外在因素排除掉，突出個(gè)體經(jīng)濟(jì)主體的現(xiàn)狀和特征。這種研究方法在實(shí)踐中主要分析單個(gè)企業(yè)中要素的投入量、產(chǎn)出量、成本和利潤的決定及單個(gè)企業(yè)有限資源的配置、單個(gè)居民戶的收入合理使用，以及由此引起的單個(gè)市場中商品供求的決定、個(gè)別市場的均衡等問題。這種研究方法往往將某一個(gè)體的具體情況和局部特征表現(xiàn)得非常清楚，但也有一定的局限性：一是難以注意到宏觀經(jīng)濟(jì)對個(gè)量關(guān)系或個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的影響；二是研究結(jié)果常常是有條件的，因?yàn)檫@種方法是在假定其他條件不變的情況下，排除一些外部經(jīng)濟(jì)因素來研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)問題，但在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)生活中，一些外部因素卻常常是事物發(fā)展的重要條件，有時(shí)還可能會(huì)成為影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要因素，從這個(gè)意義上說，這種研究方法的運(yùn)用是有條件的，而且研究結(jié)果往往與現(xiàn)實(shí)不符。
總量研究方法把制度因素及其變動(dòng)的原因及后果和個(gè)量都看成是不變或已知的前提下，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體或總量為研究主體，研究宏觀經(jīng)濟(jì)總量及其相互關(guān)系。如，在研究消費(fèi)時(shí)，只著眼于社會(huì)總消費(fèi)與總收入、總投資、總儲(chǔ)蓄的相互關(guān)系，對個(gè)體的消費(fèi)行為及其變動(dòng)則不予關(guān)注。這種研究方法由于抓住經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的總體狀況及總體結(jié)構(gòu)，因而其研究結(jié)果對把握國民經(jīng)濟(jì)全局具有重要作用。但這種研究方法也有局限性：主要是往往忽視個(gè)量對總量的影響。
作為分析經(jīng)濟(jì)的具體方法，不論是總量研究方法，還是個(gè)量研究方法都具有重要的科學(xué)價(jià)值。由于個(gè)量與總量的關(guān)系不是簡單的加和關(guān)系，有些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象從總體和個(gè)體不同的視角來研究，其結(jié)果會(huì)有所不同。
在《資本論》中，馬克思就運(yùn)用了總量與個(gè)量研究方法。關(guān)于資本的再生產(chǎn)和流通，馬克思有時(shí)以個(gè)別資本為研究對象，有時(shí)以社會(huì)總資本為研究對象。在對魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》中運(yùn)用的總體的研究方法，曾給予很高評價(jià)。他說：“魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》用幾根粗線條表明，國民生產(chǎn)的具有一定價(jià)值的年產(chǎn)品怎樣通過流通進(jìn)行分配，……無數(shù)單個(gè)的流動(dòng)行為，從一開始就被概括為它們的具有社會(huì)特征的大量運(yùn)動(dòng)，——幾個(gè)巨大的、職能上確定的、經(jīng)濟(jì)的社會(huì)階級之間的流通。”但由于魁奈“有限的資產(chǎn)階級的眼界”，使他對資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系進(jìn)行錯(cuò)誤的劃分，因此，他雖然天才地應(yīng)用了總量分析的方法，卻不能得出完全科學(xué)的結(jié)論。從馬克思對個(gè)量和總量研究方法的運(yùn)用中，不難發(fā)現(xiàn)：第一，馬克思的總量分析總是以個(gè)量分析為前提，因而對資本主義經(jīng)濟(jì)的宏觀分析具有堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)，具有內(nèi)在的邏輯一貫性。而二戰(zhàn)后以凱恩斯主張的以總量分析方法建構(gòu)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論中，卻缺乏必要的微觀基礎(chǔ)。這也是近些年來西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論界為之修漏補(bǔ)缺的重要原因。第二，馬克思是在對資本主義現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系作了科學(xué)分析的基礎(chǔ)上運(yùn)用個(gè)量或總量的研究方法。而西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)者在運(yùn)用這些方法時(shí)則往往忽視甚至抹煞了現(xiàn)實(shí)的階級關(guān)系。
(二)均衡研究方法的比較與評析。均衡分析方法是研究各種經(jīng)濟(jì)變量如何趨于平衡的方法。馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中曾借用機(jī)械力學(xué)中的作用力和反作用力的研究方法來說明經(jīng)濟(jì)均衡。因此，均衡研究方法主要研究各種經(jīng)濟(jì)力量達(dá)到均衡所需要的條件和均衡實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的條件。雖然，由于影響均衡的條件經(jīng)常變動(dòng)，以致難以達(dá)到均衡，但在假定其他條件不變時(shí)，研究各種力量的均衡方向，仍然極為有用。均衡分析方法通常有兩種：局部均衡和一般均衡。局部均衡分析是將經(jīng)濟(jì)事件分為若干部分，集中考察其中的某一部分，而對其他部分存而不論。一般均衡分析法則側(cè)重用各種經(jīng)濟(jì)因素間的相互依存關(guān)系來分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的均衡，重視不同市場中各種商品和資源的產(chǎn)量和價(jià)格的相互關(guān)系。如果資源供給狀況、消費(fèi)者偏好、技術(shù)函數(shù)已知，一般均衡理論便能從數(shù)學(xué)上證明通過資源和商品價(jià)格的自行調(diào)節(jié)以達(dá)到彼此相互適應(yīng)的水平即均衡狀態(tài)。
均衡分析法側(cè)重經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系的研究，在正確的思想和理論指導(dǎo)下，其科學(xué)性不容懷疑。但當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家在運(yùn)用這一研究方法時(shí)都往往忽視量的平衡背后質(zhì)的關(guān)系，甚至用量的平衡取代質(zhì)的同一性，這往往會(huì)掩蓋事物發(fā)展的本來面貌。如，馬歇爾通過市場供求關(guān)系的研究，確立了供求相等時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格，并以此代替價(jià)值關(guān)系。但他從來不回答為什么供求相等時(shí)的價(jià)格恰好處在這一水平，而不會(huì)處于其他水平。因此，這種分析方法缺乏對價(jià)值實(shí)體的分析。從均衡方法的具體運(yùn)用來說，決不能用函數(shù)關(guān)系代替因果關(guān)系的分析。函數(shù)分析是量的關(guān)系的研究，而因果關(guān)系的分析是質(zhì)的關(guān)系的研究，因此，不能用量的分析代替因果關(guān)系的研究。波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中，將經(jīng)濟(jì)規(guī)律和一切規(guī)律分為三類，即因果律、同時(shí)律(或結(jié)構(gòu)律)和函數(shù)關(guān)系律，并指出：“最基本的是因果經(jīng)濟(jì)律，因?yàn)槠渌麅深惤?jīng)濟(jì)規(guī)律都可以轉(zhuǎn)化為因果律”。在馬克思的經(jīng)濟(jì)理論中，也完整系統(tǒng)地運(yùn)用了均衡分析法，在分析供求時(shí)馬克思不僅分析了競爭如何使供求趨于一致，同時(shí)也著力分析在供求一致時(shí)的價(jià)值決定問題，這實(shí)際上是分析價(jià)值實(shí)體問題，因此，馬克思能科學(xué)地揭示價(jià)值是價(jià)格變動(dòng)的內(nèi)在根據(jù)。馬克思對社會(huì)再生產(chǎn)的研究實(shí)際上也是均衡分析，他深入地研究了社會(huì)再生產(chǎn)平衡發(fā)展的實(shí)現(xiàn)比例或均衡條件，但并不說明資本主義經(jīng)濟(jì)是均衡的，而是說明資本主義經(jīng)濟(jì)難以達(dá)到均衡，并且資本主義經(jīng)濟(jì)的不均衡是如何形成的及其深刻的社會(huì)原因。
(三)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)研究方法的比較與評析。靜態(tài)研究方法是抽象掉了時(shí)間因素和變化過程而靜止地分析問題的方法，主要為了說明什么是均衡狀態(tài)和達(dá)到均衡狀態(tài)需要的條件，而不管達(dá)到均衡的過程和取得均衡所需要的時(shí)間。當(dāng)已知條件發(fā)生變化后，均衡會(huì)由一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化到另一種狀態(tài)。如果只著眼于前后兩個(gè)均衡狀態(tài)的比較，而不考慮從一個(gè)均衡點(diǎn)到另一均衡點(diǎn)的移動(dòng)過程和經(jīng)濟(jì)變化中的時(shí)間延滯，則被稱為靜態(tài)的研究方法。動(dòng)態(tài)分析方法是對經(jīng)濟(jì)體系變化運(yùn)動(dòng)的數(shù)量進(jìn)行研究，通過引進(jìn)時(shí)間的因素來分析經(jīng)濟(jì)事件從前到后的變化和調(diào)整過程。漢森在《凱恩斯學(xué)說指南》中引用拉格納·佛里舒的話說“不但考慮在某一時(shí)點(diǎn)的系列數(shù)值并研究它們之間的內(nèi)在關(guān)系，而且要考慮在不同時(shí)點(diǎn)某些變數(shù)的大小，同時(shí)我們引用某些足以在同時(shí)屬于不同時(shí)刻的其中數(shù)值的公式，這是動(dòng)態(tài)學(xué)說的重要特點(diǎn)。只有通過這種學(xué)說，我們才能解釋一種情況怎樣從前面的情況中產(chǎn)生出來?！毕？怂乖凇秲r(jià)值與資本》中指出：“我把那些我們并不計(jì)較日期的經(jīng)濟(jì)理論稱之為靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)；而把那些對每一個(gè)數(shù)量都必須注上日期的理論稱之為動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。”
由此可以看出，用是否考慮經(jīng)濟(jì)數(shù)量在時(shí)間上的變化來區(qū)分靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析。如何將根據(jù)有無時(shí)間的變化與有無增長來區(qū)分的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)分析統(tǒng)一起來?阿克利在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出：“靜態(tài)分析，不論簡單的或比較的，都只集中在均衡位置上面。它既不涉及達(dá)到一個(gè)均衡位置所需要的時(shí)間，也不涉及各個(gè)變量向均衡狀態(tài)所經(jīng)過的路線。這是一件關(guān)系動(dòng)態(tài)分析的事?！薄叭绻馐窃跁r(shí)間推移中沒有變動(dòng)的一種狀態(tài)，那么只要均衡保持著，一種關(guān)系的時(shí)間維度就可以略而不論?！卑窗⒖死囊馑?，盡管均衡是在時(shí)間中變動(dòng)的，但量上沒有變動(dòng)，可按靜態(tài)來處理。瑞典學(xué)派的林達(dá)爾在《貨幣與資本》中認(rèn)為：“沒有經(jīng)濟(jì)事物不是在時(shí)間中進(jìn)行的，如果要具體考察動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，我們就可以給出一個(gè)一般方程，然后又將具體的經(jīng)濟(jì)量值帶入方程中，如果在量上不變動(dòng)，這就是一種特殊的靜態(tài)。如果有量上的變動(dòng)，就稱為特殊的動(dòng)態(tài)?！?/p>
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)分析法各有所長。靜態(tài)分析可有效說明均衡的條件，而動(dòng)態(tài)分析可觀察到經(jīng)濟(jì)變化的過程。馬克思認(rèn)為物質(zhì)總是在一定的時(shí)間與空間中運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是普遍的，靜止是相對的，靜止不過是運(yùn)動(dòng)的一種特例，并且認(rèn)為靜止是事物存在的必要條件，否則任何事物都不具有質(zhì)的穩(wěn)定性。但決不允許用靜止掩蓋和替代事物運(yùn)動(dòng)變化的絕對性。質(zhì)量互變規(guī)律告訴我們必須在質(zhì)量互變中研究動(dòng)態(tài)與靜止。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)分析與的運(yùn)動(dòng)與靜止是不同的，前者主要局限在數(shù)量關(guān)系上。
(四)實(shí)證分析法與規(guī)范分析法的比較與評析。實(shí)證分析簡言之就是分析經(jīng)濟(jì)問題“是什么”的研究方法．。側(cè)重研究經(jīng)濟(jì)體系如何運(yùn)行，分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程、后果及向什么方向發(fā)展，而不考慮運(yùn)行的結(jié)果是否可取。實(shí)證分析法在一定的假定及考慮有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量之間因果關(guān)系的前提下，描述、解釋或說明已觀察到的事實(shí)，對有關(guān)現(xiàn)象將會(huì)出現(xiàn)的情況做出預(yù)測?？陀^事實(shí)是檢驗(yàn)由實(shí)證分析法得出結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)。樊剛指出實(shí)證研究作為一種經(jīng)濟(jì)研究方法的基本特征是：“從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析、歸納中，概括出一些基本的理論前提假設(shè)作為邏輯分析的起點(diǎn)，然后在這些基于現(xiàn)實(shí)得出的假設(shè)基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯演繹，推導(dǎo)出一系列結(jié)論，并逐步放松一些假設(shè)，使理論結(jié)論更加接近具體事實(shí)?！币?guī)范分析法是研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行“應(yīng)該是什么”的研究方法。這種方法主要依據(jù)一定的價(jià)值判斷和社會(huì)目標(biāo)，來探討達(dá)到這種價(jià)值判斷和社會(huì)目標(biāo)的步驟。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為實(shí)證分析和規(guī)范分析是相對的而非絕對的。具體的經(jīng)濟(jì)分析都不可能離開人的行為。在實(shí)證分析法中，關(guān)于人的行為的社會(huì)認(rèn)識(shí)是其分析的基礎(chǔ)，完全的客觀主義是不存在的。從經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史來看，“除少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張經(jīng)濟(jì)學(xué)像自然科學(xué)一樣的純實(shí)證分析以外，基本一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)既是實(shí)證的科學(xué)，又是規(guī)范的科學(xué)，因?yàn)樘岢鍪裁磫栴}來進(jìn)行研究，采用什么方法來研究，突出強(qiáng)調(diào)那些因素，實(shí)際上涉及到個(gè)人的價(jià)值判斷問題”。
馬克思所處的時(shí)代還沒有實(shí)證分析這個(gè)方法論術(shù)語，在一些學(xué)者看來，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上強(qiáng)調(diào)的只是規(guī)范分析。其實(shí)，馬克思主張的歷史與邏輯統(tǒng)一的分析方法，就是規(guī)范與實(shí)證有機(jī)結(jié)合的方法。馬克思的歷史分析方法可以說就是一種實(shí)證分析方法，是“動(dòng)態(tài)實(shí)證”。馬克思十分重視對事實(shí)的分析。在《資本論》第一卷的序言中他說：“物理學(xué)家是在自然過程表現(xiàn)得最確實(shí)，最少受干擾的地方考察自然過程的，或者，如有可能，是在保證過程以其純粹形態(tài)進(jìn)行的條件下從事實(shí)驗(yàn)的。我要在本書中研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止，這種生產(chǎn)方式的典型地點(diǎn)是英國，因此，我在理論闡述上主要用英國作為例證”。馬克思很重視實(shí)證分析，如，馬克思對分工、生產(chǎn)、交換、市場、利潤、利息等范疇的考察和研究都是實(shí)證分析，他的經(jīng)濟(jì)研究實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。
(五)數(shù)理模型分析方法的比較與評析。數(shù)理模型分析方法可使對經(jīng)濟(jì)過程和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象研究的表述更簡潔清晰，推理更直觀、方便和精確，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架更加條理化、邏輯化和明了化。與英國的斯密、李嘉圖，法國的魁奈、西斯蒙第及德國的李斯特等同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家相比，馬克思是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師中運(yùn)用定量分析最多和最好的?！顿Y本論》在數(shù)學(xué)方法上，除運(yùn)用簡單的加減乘除之外，還有比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中提到馬克思對數(shù)學(xué)分析的評價(jià)，馬克思認(rèn)為：“一種科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了完善的地步?！倍鞲袼拐J(rèn)為：“單靠數(shù)學(xué)演繹就確定一個(gè)論斷為真理的事，這種情況幾乎從來沒有，或只是在非常簡單的運(yùn)算中才有。”而且列寧也指出：“數(shù)學(xué)公式本身什么也不能說明，它只能在過程的各個(gè)要素從理論上解釋清楚以后對過程繪圖說明”?？梢?，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)對數(shù)學(xué)的運(yùn)用，只是把數(shù)學(xué)當(dāng)成一種工具。而當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展把數(shù)學(xué)當(dāng)成一種目的，以數(shù)學(xué)化的程度來評價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到的水平。
(六)制度分析方法的比較與評析。自亞當(dāng)·斯密以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就以經(jīng)濟(jì)人假設(shè)為前提，在制度不變的前提下研究經(jīng)濟(jì)問題。在一定情況下，這種假定有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)問題做深入分析。但在許多情況下，經(jīng)濟(jì)行為遠(yuǎn)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論中的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)復(fù)雜得多。因此，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)立了將制度作為變量，用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法來分析制度的構(gòu)成和運(yùn)用，采取結(jié)構(gòu)分析法、歷史分析法和社會(huì)文化分析法來研究經(jīng)濟(jì)問題，揭示制度對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，并發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)體系中的地位和作用的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論?？傮w來看，制度分析方法的特征主要有：第一，動(dòng)態(tài)化特征。即用進(jìn)化或演進(jìn)的眼光看待經(jīng)濟(jì)世界，這是制度分析方法的一個(gè)突出特征。制度分析方法特別看重制度的演進(jìn)，而且認(rèn)為促進(jìn)制度演進(jìn)的真正動(dòng)因是技術(shù)的變化或技術(shù)的能動(dòng)性，同時(shí)還認(rèn)為技術(shù)變化和經(jīng)濟(jì)政策之間存在互動(dòng)關(guān)系。因此，必須在制度演化的動(dòng)態(tài)過程中去尋找問題形成的原因。第二，“非純粹經(jīng)濟(jì)分析”的特征。制度分析方法始終堅(jiān)持一種信念：社會(huì)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)整體，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中一切事物之間都相互聯(lián)系、相互依存，而且任何事物都是其他事物的原因。所以在研究經(jīng)濟(jì)問題時(shí)既考慮“經(jīng)濟(jì)因素”，又考慮“非經(jīng)濟(jì)因素”的影響，并把法律、政治、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等非經(jīng)濟(jì)因素納入經(jīng)濟(jì)研究的內(nèi)生變量中。第三，方法論的集體主義特征。從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的發(fā)展歷史來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)對人類行為的分析有兩種途徑：一是方法論的個(gè)人主義，二是方法論的集體主義。正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以方法論的個(gè)人主義為基礎(chǔ)，而制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則帶有強(qiáng)烈的方法論集體主義色彩，他們認(rèn)為對制度這一集體行動(dòng)的考察和描述才能最好地理解個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為。第四，具體化特征。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論去分析制度的構(gòu)成及運(yùn)行，并發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的地位和作用，因而在研究方法上帶有具體化的特點(diǎn)，側(cè)重研究微觀經(jīng)濟(jì)制度，并更多地從現(xiàn)象上和形式上進(jìn)行分析，較少進(jìn)行內(nèi)在矛盾的分析和考察。其理論核心總是圍繞制度的內(nèi)涵和構(gòu)成、制度變遷和創(chuàng)新、產(chǎn)權(quán)制度和國家理論這些具體的制度范疇。
制度分析方法不是西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的獨(dú)創(chuàng)，其實(shí)馬克思就是一個(gè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的生產(chǎn)關(guān)系分析實(shí)質(zhì)就是制度分析，與西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同的是，馬克思是從本質(zhì)上來進(jìn)行制度分析的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家則是從現(xiàn)象上進(jìn)行分析。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度分析方法注重從現(xiàn)象和形式上進(jìn)行制度分析，因而具有客觀實(shí)用性，所以它針對當(dāng)代外部性經(jīng)濟(jì)問題的解決得到進(jìn)一步的發(fā)展，并被廣泛運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)理論的研究中。
三、結(jié)論
(一)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是制度分析，側(cè)重于人與人之間關(guān)系的研究，通過人與人在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中關(guān)系的考察來解釋經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析，研究資源配置、研究各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是人們在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的創(chuàng)造性活動(dòng)中，進(jìn)行觀察和感悟事物所形成的理性結(jié)論。
關(guān)鍵詞: 聽說教學(xué)法 翻譯教學(xué)法 背景 特征對比
一、聽說教學(xué)法與翻譯教學(xué)法產(chǎn)生的背景
聽說教學(xué)法(Audiolingual Method)主要指在語言教學(xué)過程中側(cè)重及強(qiáng)化“聽”和“說”兩項(xiàng)語言技能的訓(xùn)練;以聽說為主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對目的語的口語交流和表達(dá)。有的學(xué)者認(rèn)為聽說教學(xué)法主要來源于Fries所建立的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)法。20世紀(jì)初期的語言研究者在Pavolv條件反射概念的基礎(chǔ)上,提出了“語言是一套習(xí)慣”(A language is a set of habits.)的說法。20世紀(jì)30年代,行為主義語言學(xué)派創(chuàng)始人之一Skinner(1938)認(rèn)為,語言不是一種思維現(xiàn)象,而是一種行為(A language is a behavior.)。這兩種理論為聽說教學(xué)法的形成奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ),而19世紀(jì)末的“改革運(yùn)動(dòng)”(Reform Movement) 使許多語言學(xué)家開始將結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的理論移植于外語教學(xué),并逐步建立起這種新的教學(xué)理論和教學(xué)體系,即“聽說教學(xué)法”。而翻譯教學(xué)法(Grammar-Translation Teaching Method)在所有的教學(xué)流派中具有最悠久的歷史,也是外語教學(xué)界近50年來爭論比較多的一種教學(xué)方法。翻譯教學(xué)法通過對文本中的語言,尤其是文本中的語法結(jié)構(gòu),進(jìn)行細(xì)致的研究和分析,把語法明確為研究的重點(diǎn),并通過母語進(jìn)行大量的翻譯練習(xí)。18、19世紀(jì)的語言學(xué)家把語法看作是一種粘合劑,在這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,通過對語言規(guī)律的研究和分類,他們逐步建立了“希臘―拉丁語法體系”(Greek-Latin Grammar System) 。18世紀(jì)末和19世紀(jì)初,歐洲的一些學(xué)校便開設(shè)了“現(xiàn)代”外語課程。那時(shí),人們學(xué)習(xí)外語的主要目的是希望能夠閱讀希臘文和拉丁文的書籍。他們需要懂得這兩種文字來進(jìn)行交流,能夠使用這兩種文字著書立說。由于他們學(xué)習(xí)語言的主要目的是為了閱讀和翻譯,因此在課堂上借助文法進(jìn)行教學(xué),通過翻譯來學(xué)習(xí)希臘文和拉丁文則顯得非常有必要,而且頗有成效?？梢哉f,18、19世紀(jì)的語言學(xué)家對語言的認(rèn)識(shí),以及當(dāng)時(shí)人們學(xué)習(xí)外語的實(shí)際需要蘊(yùn)育并幫助產(chǎn)生了翻譯教學(xué)法。
二、聽說教學(xué)法與翻譯教學(xué)法的主要特征
在語言研究深入發(fā)展的基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)的需要,以及通過教學(xué)實(shí)踐,聽說教學(xué)法逐步地形成以下主要特征。
1.聽說為先,兼顧書面語。
聽說教學(xué)法把聽說能力的培養(yǎng)當(dāng)作外語教學(xué)的主要目標(biāo),這與社會(huì)和學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要是吻合的。同時(shí)也受到語言研究的觀點(diǎn)的影響,即語言首先是有聲的,不是一成不變的書面語,因此學(xué)習(xí)語言首先應(yīng)該學(xué)習(xí)講話。聽說教學(xué)法的倡導(dǎo)者將聽說能力看作是培養(yǎng)讀寫能力的基礎(chǔ),并認(rèn)為語言材料首先經(jīng)過耳聽、口說,之后才落實(shí)到書面文字上。因此,語言教學(xué)的首要任務(wù)是組織有效的聽和說訓(xùn)練。
2.反復(fù)實(shí)踐,形成習(xí)慣。
“聽說教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)是過渡學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),要求學(xué)習(xí)者經(jīng)過大量、反復(fù)的操練,達(dá)到自動(dòng)化地掌握語言材料的程度。它還要求盡量避免和及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。反復(fù)操練的做法主要來源于“語言是一套習(xí)慣”的觀點(diǎn)。因此,語言研究者認(rèn)為語言學(xué)習(xí)主要指學(xué)習(xí)該語言的習(xí)慣,通過不斷的刺激,以及給出積極的反應(yīng),可以使學(xué)習(xí)者形成這一習(xí)慣,即掌握了所學(xué)語言。
3.句型為綱,組織教學(xué)。
句子是表達(dá)意思的基本單位,句型被當(dāng)作是無數(shù)句子中歸納出來的、具體化的句子模式,是語言遣詞造句規(guī)律的體現(xiàn)。外語教學(xué)應(yīng)促使學(xué)習(xí)者熟練地掌握外語的基本句型,培養(yǎng)他們根據(jù)這些句型類推出較多的其它句子的能力,進(jìn)而達(dá)到口語交流的目的。
4.趣味性,實(shí)用性并重。
與過去不同的是在教學(xué)材料的選擇上,不再采用枯燥、單一的古典文本或書面體素材,而是選擇人們?nèi)粘Ｉ畹乃夭?。這些素材與人們的日?；顒?dòng)、社會(huì)交往緊密相連,有利于聽說的操練和實(shí)踐。
翻譯教學(xué)法到20世紀(jì)初期才在外語教學(xué)中才逐步形成,并開始占據(jù)主導(dǎo)地位。這與當(dāng)時(shí)人們對語言認(rèn)識(shí)的局限性及學(xué)習(xí)外語的實(shí)際需要是分不開的。這一教學(xué)法的主要特點(diǎn)可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(桂詩春,1988:51):(1)語法體系的完整性和整體性。翻譯教學(xué)法借助原“希臘-拉丁語法”的規(guī)則,形成了非常完整、系統(tǒng)的語法教學(xué)體系。這一語法教學(xué)體系對于初學(xué)者及外語學(xué)習(xí)者來說是非常必要的。教學(xué)實(shí)踐證明,這一體系有利于學(xué)習(xí)者較好、較快地掌握目的語的整個(gè)結(jié)構(gòu)。(2)翻譯法及建立在“希臘―拉丁語法”規(guī)則上的英語語法體系有利于外語學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)目的語的形式、不同的詞類、句子組合等。它在很大的程度上符合并順應(yīng)了人們認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)目的語的客觀規(guī)律,有利于學(xué)習(xí)者掌握好這一體系。(3)翻譯法較好地體現(xiàn)了外語學(xué)習(xí)的本質(zhì)功能,即兩種語言形式的轉(zhuǎn)換,進(jìn)而達(dá)到語際信息交流的實(shí)際目的。它在一定的程度上驗(yàn)證了學(xué)習(xí)語法和詞匯是一種有效的途徑,同時(shí)翻譯是實(shí)現(xiàn)信息交流的一種非常有效的手段。(4)翻譯法重視詞匯和語法知識(shí)的系統(tǒng)傳授,它有利于學(xué)習(xí)者語言知識(shí)的鞏固,有利于打好語言基礎(chǔ);更方便于語言教師的教學(xué)安排。人們甚至將語法規(guī)則比喻成房子的結(jié)構(gòu),詞匯是蓋房的磚,只要將這兩者相融合,即掌握了該語言。(5)翻譯法強(qiáng)調(diào)對書面語的分析,著重原文的學(xué)習(xí),這樣有利于學(xué)習(xí)者對目的語的深入理解和掌握。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞：虛擬貨幣；產(chǎn)權(quán)界定；矯正性稅收；稅收歸宿；博弈
中圖分類號(hào)：D922.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-8809(2010)10-0216-01
引 言
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)游戲的普及，虛擬物品的交易越來越多。由于支付手段的不夠完善、支付過程中的利益分配不均等問題導(dǎo)致了虛擬貨幣的產(chǎn)生。虛擬貨幣的出現(xiàn)解決了互聯(lián)網(wǎng)在支付方面存在的問題，在客觀上促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的前進(jìn)。數(shù)據(jù)顯示，中國互聯(lián)網(wǎng)每年已具備百億元人民幣的虛擬貨幣規(guī)模，若按20％稅率推算，理論上將產(chǎn)生20億元以上的稅收收入。
本文，嘗試從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行分析，對稅收對于引導(dǎo)虛擬貨幣的健康的發(fā)展的意義，略抒己見。
一、稅收的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
1、稅收功能
按照科斯定律，產(chǎn)權(quán)依法界定是市場交易的前提，如果交易客體的產(chǎn)權(quán)歸屬不清，那么交易就處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，從而市場主體就因此不穩(wěn)定而消極交易。而“稅法就是在各類主體之間進(jìn)行財(cái)富分割的利器”。一方面通過對現(xiàn)有財(cái)富的確認(rèn)，劃定主體在市場中的行為界限，一方面通過提高門檻，提高邊際成本，迫使邊際納稅主體選擇退出，從而將更多市場資源分配給利用更有效率的市場主體，減少灰色區(qū)域，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
同時(shí)，產(chǎn)權(quán)界定意味稅收主體的稅收行為納入稅法所設(shè)定的權(quán)利和義務(wù)框架之內(nèi)，那么稅收主體在稅收活動(dòng)中的作為或不作為就有了一個(gè)為稅收征納雙方共知的原則標(biāo)準(zhǔn)。這樣，稅收征納雙方就可以在此原則的范圍內(nèi)，采取相應(yīng)的行為對策，并且為自己的稅收行為后果負(fù)責(zé)。由于稅收征納雙方對其依法進(jìn)行的稅收行為后果相互了解，由此產(chǎn)生了稅法為其當(dāng)事人提供一種穩(wěn)定的預(yù)期功能，減少不確定性。
2、稅收與外部性問題
稅法的―個(gè)重要功能，是使外部性問題內(nèi)部化。當(dāng)某個(gè)經(jīng)濟(jì)主體決策產(chǎn)生的結(jié)果并沒有全部被該經(jīng)濟(jì)主體承擔(dān)時(shí)，由此而產(chǎn)生的效應(yīng)被稱為外部性。決策收益被他人全部或者部分占有時(shí)，產(chǎn)生的是正外部性。如果行為所產(chǎn)生的成本一部分或全部被他人承擔(dān)，這時(shí)產(chǎn)生的外部性是負(fù)外部性。外部性之所以會(huì)導(dǎo)致市場失靈，主要原因是行為的收益和成本之間的不統(tǒng)一。當(dāng)某一生產(chǎn)者的行為成本沒有由自己全部承擔(dān)時(shí)，他被激勵(lì)繼續(xù)進(jìn)行生產(chǎn)使得邊際成本等于邊際收益，但對整個(gè)市場來講他的生產(chǎn)是過剩的，導(dǎo)致過度供給；而當(dāng)某一生產(chǎn)者所產(chǎn)生的一部分收益被他人所占有時(shí)，他所提供的產(chǎn)品就會(huì)低于市場所需要的數(shù)量，導(dǎo)致供給不足。
由于買者和賣者在決定需求或供給多少時(shí)并沒有考慮他們行為的外部效應(yīng)，所以，在存在外部行時(shí)，市場均衡并不是有效率的。這就是說，均衡并沒有使整個(gè)社會(huì)的總利益最大化。當(dāng)外部性引起市場達(dá)到一種無效率的資源配置是，政府可以通過兩種方式做出反應(yīng)：命令與控制政策直接對行為進(jìn)行管制；以市場為基礎(chǔ)的政策提供激勵(lì)，以使私人決策者選擇自己來解決問題。
二、對虛擬貨幣稅收的意義
1、根據(jù)稅收公平原則，應(yīng)對虛擬貨幣征稅
根據(jù)稅收的公平原則，所有個(gè)人所得都應(yīng)交稅。如果這部分交易行為不收稅，即造成對其它類型的個(gè)人收入的不公。而橫向公平的重要指標(biāo)即普遍征稅。也就是對于任何具有納稅能力的個(gè)人或企業(yè)都必須征稅。普遍征稅在政治上要求排除對特權(quán)階層的稅收豁免，在經(jīng)濟(jì)上要求排除對不同性質(zhì)企業(yè)和不同地位的人的區(qū)別對待，不管它是國有企業(yè)還是私營企業(yè)，也不管納稅人是個(gè)體工商戶還是國家行政人員均一視同仁；在財(cái)政上則要求對任何企業(yè)和個(gè)人不應(yīng)有減稅、免稅，同時(shí)也要避免偷稅和避稅具有相同能力的納稅人或同一納稅人不因貿(mào)易方式或模式選擇的不同而承擔(dān)不同的稅負(fù)。虛擬貨幣交易增加了納稅人的“隱性收入”，按照稅收公平原則。開征虛擬貨幣交易稅是很有必要的。
2、優(yōu)化市場的資源配置，應(yīng)對虛擬貨幣征稅
市場資源是有限的，優(yōu)化市場資源配置是對一項(xiàng)制度評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。這樣的行業(yè)無非是在進(jìn)行財(cái)富的轉(zhuǎn)移。對這樣的行業(yè)不征稅，而同樣作為生產(chǎn)和銷售的真實(shí)商品從而創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的企業(yè)和勞動(dòng)者卻要依法繳納稅收。在高額利潤的驅(qū)使下，使一部分社會(huì)資源向這些行業(yè)傾斜，因此，由于稅收不平等的人為因素，使得虛擬貨幣交易干擾了市場的資源配置。
同時(shí)設(shè)定稅收，可以通過提高門檻，提高邊際成本，迫使實(shí)力較弱的市場主體選擇退出，從而將更多市場資源分配給利用更有效率的市場主體，減少灰色區(qū)域，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
3、消除外部性，應(yīng)當(dāng)對虛擬貨幣征稅
不得不提的是，虛擬貨幣對金融的系統(tǒng)的沖擊，不僅僅來源于它在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揮“貨幣”功能的一面，正如引言中提到的“倒賣游戲虛擬貨幣的團(tuán)伙”案，我國中央銀行為收兌這些美元被迫增發(fā)人民幣供給，無形中增加了引發(fā)現(xiàn)實(shí)中通貨膨脹的因素，正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中對虛擬貨幣交易缺乏足夠的監(jiān)管和制度約束所造成的。絕非偶然，也絕非最后一次。
稅收能夠提供一種激勵(lì)機(jī)制。通過調(diào)整稅率，對整個(gè)市場的規(guī)模以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向進(jìn)行有效的調(diào)解。正如前文分析，無論向誰征稅，最終交易雙方都將分?jǐn)偠愗?fù)。但是分?jǐn)偙壤Q于供給方和需求方的彈性。因此賣方也會(huì)在稅收的激勵(lì)機(jī)制下，根據(jù)替代效應(yīng)，轉(zhuǎn)而充分發(fā)揮創(chuàng)造力，鼓勵(lì)創(chuàng)新，開發(fā)更多可替代性的商品，而游戲方也會(huì)經(jīng)過調(diào)解自我選擇，不再“貪迷”某一商品。整個(gè)社會(huì)的資源都被積極的調(diào)動(dòng)起來。尤其是稅收使得使用虛擬貨幣游戲的成本提高，從而減少消費(fèi)需求，最終部分人甚至可能放棄網(wǎng)游，選擇其它更為經(jīng)濟(jì)的娛樂方式。
三、結(jié) 語
不僅我國對虛擬貨幣交易的監(jiān)管尚處探索的階段，其它國家對此也無成功的經(jīng)驗(yàn)。2006年10月，美國稅務(wù)署曾試圖對虛擬交易征稅而遭到國會(huì)阻擾，理由是質(zhì)疑該項(xiàng)交易的合法意義。更甚者如韓國政府，他們在去年5月曾頒布了網(wǎng)游虛擬交易禁令，并關(guān)閉多家大型虛擬交易網(wǎng)站，雖因遭遇執(zhí)行困難而取消，但至今仍未完全確定虛擬交易的合法性地位。目前，暴雪、光榮、史克威爾等國外著名游戲廠商都非常堅(jiān)決且明確地禁止虛擬財(cái)產(chǎn)的交易。
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關(guān)鍵詞：法學(xué)專業(yè)；就業(yè)；困境；對策
中圖分類號(hào)：F24
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.23.048
自1977年我國恢復(fù)法學(xué)招生以來，首次法學(xué)專業(yè)在全國只招收了223人，但隨著我國高等教育的發(fā)展，1999年高校開始擴(kuò)招，加上自1997年“依法治國”方略的提出，法學(xué)專業(yè)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為最熱門專業(yè)之一。目前，在全國高校之中，大部分院校都開設(shè)了法學(xué)專業(yè)，層次從?？频讲┦亢?，法律專業(yè)在校學(xué)生直逼百萬。近幾年的高校畢生就業(yè)統(tǒng)計(jì)之中，學(xué)習(xí)法學(xué)的畢業(yè)生就業(yè)率已經(jīng)連續(xù)幾年成為墊底專業(yè)，今年各類媒體一度將法學(xué)專業(yè)定性為紅牌專業(yè)。法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)問題困擾著學(xué)生、家長和學(xué)校。因此，筆者將從各個(gè)角度剖析法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境的原因，期許基于原因?qū)で笞叱隼Ь车穆窂健?/p>
1 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境
1.1 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)率連年落后
法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難問題已存在多年，從上世紀(jì)九十年代末就開始顯現(xiàn)，自2002年惡化，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)率在全國200多個(gè)專業(yè)中成為倒數(shù)，遇到前所未有的危機(jī)，直到2005年，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)率跌至倒數(shù)第一，此后便一直居低不上。根據(jù)麥可思研究院的《中國大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》，時(shí)至2016年，法學(xué)專業(yè)因?yàn)榫蜆I(yè)率低下連續(xù)6年被列為紅牌專業(yè)，有此“殊榮”的專業(yè)僅有法學(xué)和生物工程兩個(gè)專業(yè)。
1.2 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生大部分就業(yè)行業(yè)與專業(yè)不對口
在專業(yè)與職業(yè)相關(guān)性上，一般意義上法學(xué)專業(yè)的對口職業(yè)部門應(yīng)當(dāng)是人民法院、人民檢察院、律師事務(wù)所、仲裁機(jī)構(gòu)、公證處等運(yùn)用法律的部門。而根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，位列法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)前3名的職業(yè)分別是：辦公室職員，行政秘書和行政助理。此三類職業(yè)均不是法學(xué)專業(yè)的對口行業(yè)。從統(tǒng)計(jì)中還可看出，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生從事法學(xué)相關(guān)的比例連年徘徊在50%左右，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生要找到專業(yè)對口的職業(yè)具有相當(dāng)?shù)碾y度，大部分畢業(yè)生最終的就業(yè)行業(yè)都不是法學(xué)對口崗位。
1.3 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)市場供求嚴(yán)重失衡
同法學(xué)專業(yè)就業(yè)率連年靠后形成對比的是，為了造就綜合性大學(xué)，全國各高校沒有法學(xué)專業(yè)的有條件的紛紛增設(shè)法學(xué)專業(yè)，已有法學(xué)專業(yè)院校的也一直在擴(kuò)大招生規(guī)模。在1977年剛剛恢復(fù)法學(xué)教育的時(shí)候，全國一共只有3所大學(xué)招收法學(xué)專業(yè)學(xué)生，當(dāng)年一共在全國招收223人。伴隨著高等教育的發(fā)展和依法治國方略的提出，法學(xué)專業(yè)的招生規(guī)模連年擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2001年全國共292個(gè)高等教育單位開設(shè)法學(xué)本科專業(yè)，到2005年，開設(shè)法學(xué)專業(yè)的教學(xué)單位增長至559個(gè)。時(shí)至今日，全國已有近600多個(gè)高等教學(xué)單位開設(shè)法學(xué)專業(yè)，法學(xué)專業(yè)在校生已經(jīng)逐年增長直逼百萬。然而，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)卻連年遇冷，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的人數(shù)增長規(guī)模同就業(yè)市場的法學(xué)人才需求形成了鮮明的反差。
1.4 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)地域流向不均衡
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，自法學(xué)專業(yè)開設(shè)以來畢業(yè)生的就業(yè)在地域上就主要集中于東部沿海地區(qū)。近幾年來，法學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)流向東部沿海地區(qū)的人數(shù)有所下降，而在中西部地區(qū)就業(yè)的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生人數(shù)逐年有所上升，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生選擇在西部地區(qū)就業(yè)的傾向慢慢凸顯。這一趨勢一方面是因?yàn)槲覈鴮?shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來西部地區(qū)對各類人才的需求量逐漸增長，另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西部地區(qū)的競爭意識(shí)慢慢加強(qiáng)，開始通過各類優(yōu)惠政策吸引人才，引進(jìn)了很大部分法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生流向西部。但是，值得注意的是，盡管法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生選擇西部地區(qū)就業(yè)的人數(shù)有所增加，但我國東部和西部兩個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然不在一個(gè)層次，對于人才市場的吸引和接納能力都還存在較大差距，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)地域流向仍然集中在東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。
2 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境原因分析
2.1 法學(xué)專業(yè)大規(guī)模招生導(dǎo)致畢業(yè)生過剩
自從我國1999年進(jìn)行高等教育擴(kuò)大招生以后，無論是文史院校還是理工院校都一味追求建設(shè)學(xué)科齊全的綜合性大學(xué)，都開始設(shè)置法學(xué)專業(yè)，部分學(xué)校甚至在師資隊(duì)伍和各種硬件設(shè)施都不完善的情況下就開始招生。又因?yàn)樯鐣?huì)大眾對法學(xué)專業(yè)的就業(yè)形勢的認(rèn)識(shí)不全面，導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)成為報(bào)考熱門，招生容易，于是各高等教學(xué)單位就大規(guī)模招收法學(xué)專業(yè)學(xué)生。在各高等教學(xué)單位中，法學(xué)專業(yè)的辦學(xué)的形式多樣，除全日制本科教育外，還有職大、自考、電大、函授等紛繁復(fù)雜的形式，辦學(xué)層次涉及博士研究生、碩士研究生、本科、大專、中專5個(gè)，現(xiàn)在法學(xué)專業(yè)在校學(xué)生已有數(shù)十萬人。這一法學(xué)教育現(xiàn)狀不但會(huì)影響法學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量，還導(dǎo)致了法律人才的大量“囤積”，為整個(gè)法學(xué)專業(yè)的冷就業(yè)埋下了隱患。
2.2 傳統(tǒng)法律對口崗位數(shù)量少、門檻高
從傳統(tǒng)意義上而言，法學(xué)專業(yè)的對口崗位為法官、檢察官、律師、仲裁員和公證員等職位，但是，在當(dāng)前國家對法檢系統(tǒng)編制名額進(jìn)行嚴(yán)格限制，每年法檢系統(tǒng)招錄的人員都是相當(dāng)有限的，每年法檢系統(tǒng)招錄都是報(bào)名人數(shù)眾多而招錄名額很少，甚至有的地方出現(xiàn)數(shù)千人競爭一個(gè)崗位的情形。對于做律師而言，在我國當(dāng)前的大眾法律意識(shí)之下，每個(gè)地區(qū)的案源都相對有限，律師早就陷入僧多粥少的處境，因此，律所能夠接納的律師崗位也是相當(dāng)有限的。而就仲裁員和公證員而言，受這兩個(gè)崗位性質(zhì)和我國對設(shè)立仲裁機(jī)構(gòu)和公證機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格條件的影響，招錄公證員和仲裁員的信息幾乎沒有。另一方面，以上崗位均要求通過國家司法考試，而且具有較強(qiáng)的法律運(yùn)用能力，這些門檻的設(shè)置對于普通的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生來說都具有一定的難度。有人認(rèn)為法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生還可以到企業(yè)做法律顧問，其實(shí)，現(xiàn)在法學(xué)畢業(yè)生到企業(yè)做法律顧問已經(jīng)不再可能。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)法律業(yè)務(wù)已經(jīng)專業(yè)化，大部分企業(yè)現(xiàn)在都選擇將法律業(yè)務(wù)外包給專業(yè)的律師團(tuán)隊(duì)，即使企業(yè)內(nèi)部需要法務(wù)對接崗位，都要選擇具有一定法務(wù)經(jīng)驗(yàn)的高層次法律人才。以上現(xiàn)狀直接導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)陷入了多重困難的境地。
2.3 培養(yǎng)模式與就業(yè)崗位素質(zhì)需求不符
從上文所分析的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對口崗位不難看出，這些對口崗位都是需要能夠運(yùn)用法律知識(shí)走在第一線解決具體案件的崗位，那就對畢業(yè)生的法律實(shí)踐能力和法律運(yùn)用能力提出了要求。因此，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生需要具有深厚的理論功底是不言而喻的，這樣才能夠?yàn)榻鉀Q實(shí)際案例提供理論支持，但要滿足我國對法律人才的需求，法學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)不應(yīng)該僅僅限于法學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)處理案件的綜合能力的培養(yǎng)才符合對口崗位的人才訴求。然而，目前我國大多數(shù)高等教育單位的法學(xué)培養(yǎng)方案依然以理論教育為主，甚至有的高校的法學(xué)培養(yǎng)方案中沒有涉及任何實(shí)踐訓(xùn)練課程，這樣的培養(yǎng)模式一方面導(dǎo)致學(xué)生不能夠很好的理解理論知識(shí)，并進(jìn)一步研究深層次理論，另一方面也導(dǎo)致大部分法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生只能紙上談兵，不具有解決現(xiàn)實(shí)案件和處理糾紛的能力，難以學(xué)以致用。筆者從法檢系統(tǒng)了解到，每年法檢部門招錄新成員后都需要實(shí)習(xí)或者鍛煉一至三年后才能獨(dú)立處理案件，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)同教育單位的教學(xué)模式缺陷是息息相關(guān)的。
2.4 法律人才地域需求不平衡，法學(xué)畢業(yè)生就業(yè)地域選擇觀念固化
同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距一樣，東西部之間在法律人才的需求方面也存在較大的差距。一方面，東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平較高，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)較為頻繁，直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)糾紛和其他衍生糾紛較多，這就需要很大數(shù)量的法律人才從事風(fēng)險(xiǎn)控制和糾紛處理。另一方面，在法治意識(shí)方面，東部地區(qū)同樣也領(lǐng)先西部地區(qū)，因此在出現(xiàn)糾紛以后，西部地區(qū)的公民很可能選擇如擱置、說理等非法律程序解決，而東部地區(qū)的居民更趨向于選擇法律途徑解決糾紛，這一糾紛解決途徑選擇上的差異也導(dǎo)致了東西部對于法律人才需求上的差距。正因?yàn)闁|部地區(qū)和西部地區(qū)在法律人才上的需求存在較大差距，很大一部分法學(xué)畢業(yè)生都選擇到東部地區(qū)就業(yè)，出現(xiàn)了嚴(yán)重的法律人才扎堆現(xiàn)象。當(dāng)然，法學(xué)畢業(yè)生選擇東部就業(yè)還有以下原因：第一，東部經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比西部高，因此能夠提供的薪資和工作環(huán)境就要優(yōu)于西部地區(qū)，這些因素都能夠?qū)Ψ▽W(xué)畢業(yè)生產(chǎn)生很大的吸引力；第二，在法治建設(shè)方面，東部地區(qū)同樣走在西部地區(qū)前面，每一個(gè)法律人都愿意在法治環(huán)境較好的地區(qū)執(zhí)業(yè)。
其實(shí)，隨著政府的統(tǒng)籌和西部大開發(fā)的推進(jìn)，以上兩個(gè)方的差距已經(jīng)有所緩和，但是大部分法學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)之后仍然優(yōu)先選擇東部發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，這就形成了法學(xué)人才的扎堆競爭，而很少有優(yōu)秀法律人才愿意到西部執(zhí)業(yè)。東西兩部形成了法律人才過剩和法律人才匱乏的兩極矛盾。
2.5 法律職業(yè)準(zhǔn)入條件將很大一部分法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生排除在外
在我國，法官、檢察官、律師和公證員都有一個(gè)基礎(chǔ)的執(zhí)業(yè)條件，這一條件在我國的《法官法》、《檢察官法》、《律師法》和《公證法》里都有明確規(guī)定，那就是必須通過國家司法部統(tǒng)一組織的司法考試（司法考試改革后稱作“統(tǒng)一法律職業(yè)資格考試”）。對于法學(xué)專業(yè)對口的其他崗位，有的雖然法律沒有規(guī)定必須通過司法考試（如公司法務(wù)、企事業(yè)單位法務(wù)等），但是這些崗位在招錄時(shí)都會(huì)設(shè)置“已經(jīng)通過司法考試”這一報(bào)考條件。因此，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生如果沒有通過司法考試，那基本上就沒有機(jī)會(huì)從事法學(xué)對口的職業(yè)。另一方面，司法考試被人們稱作“中國第一難考”，通過司法考試是有一定難度的，每年通過司法考試的考生就只有百分之十左右。也就是說，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生中僅有百分之十的人有資格去報(bào)考或?qū)ふ曳▽W(xué)對口工作，而其余人員，要么選擇待業(yè)再考一次司法考試，要么只能選擇其他行業(yè)就業(yè)，而在選擇其他行業(yè)就業(yè)時(shí)，有該專業(yè)的畢業(yè)生參與競爭，這部分人的就業(yè)率就可想而知了。
3 法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困境的對策
3.1 嚴(yán)格審核法學(xué)專業(yè)招生資格，統(tǒng)籌控制招生規(guī)模
當(dāng)前，我國法學(xué)專業(yè)的招生一方面規(guī)模龐大，另一方面招生類別和層次都紛繁復(fù)雜。這不但會(huì)使法學(xué)畢業(yè)生的過剩，造成待就業(yè)人數(shù)的囤積，也導(dǎo)致了法學(xué)畢業(yè)生人才質(zhì)量的參差不齊，很大一部分人不符合對口崗位的要求。因此，要改變這一亂象，教育部要進(jìn)一步審核各個(gè)法學(xué)招生單位的招生資格，從軟件到硬件全面審查現(xiàn)有招生單位的辦學(xué)條件，對于因?yàn)闆_擊綜合性大學(xué)而臨時(shí)設(shè)置法學(xué)專業(yè)等不符合辦學(xué)條件的招生單位，應(yīng)當(dāng)及時(shí)取消其招生資格。另外，面對當(dāng)前法學(xué)專業(yè)人才過剩的現(xiàn)狀，國家應(yīng)當(dāng)行使人才培養(yǎng)的宏觀調(diào)控職能，及時(shí)采取措施控制法學(xué)專業(yè)的招生規(guī)模，統(tǒng)籌各個(gè)招生單招生人數(shù)位，嚴(yán)格限制招生規(guī)模，整合教學(xué)資源，培養(yǎng)綜合性高素質(zhì)法律人才。
3.2 應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的法律運(yùn)用能力和實(shí)踐能力
當(dāng)前很大一部分法學(xué)教學(xué)單位依然保持理論為主，甚至不涉及法律實(shí)踐課程的培養(yǎng)方案，這一培養(yǎng)模式嚴(yán)重脫離了對口崗位對于法律人才的要求。因此，改革法學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式勢在必行，在培養(yǎng)過程中，一方面，依然注重理論課程的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生法學(xué)理論功底，但同時(shí)也要重視學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉。在課程的設(shè)置上增加實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)，多進(jìn)行模擬審判、案例演練、案例討論和法庭旁聽等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，要進(jìn)一步引入審判、公訴、辯護(hù)等方面的實(shí)務(wù)課程。同時(shí)，需要制定完整的專業(yè)見習(xí)計(jì)劃，保證學(xué)生有機(jī)會(huì)到法院、檢察院、律師事務(wù)所等實(shí)務(wù)部門進(jìn)行專業(yè)見習(xí)。只有這樣才能保障法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生具有深厚的理論功底的同時(shí)，又能利用理論解決現(xiàn)實(shí)案例，做到從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，迎合對口崗位對具有綜合能力的高素質(zhì)法律人才。
3.3 加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，培養(yǎng)法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生正確的就業(yè)觀
法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難的一部分原因就是受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，如：一味的選擇東部地區(qū)就業(yè)；一定要死守法學(xué)專業(yè)，不跨專業(yè)就業(yè)；法學(xué)專業(yè)的就要進(jìn)公、檢、法系統(tǒng)等，這些陳舊觀念嚴(yán)重限制了法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)選擇面。每個(gè)高校都設(shè)置了就業(yè)服務(wù)部門，但據(jù)筆者了解，這些就業(yè)服務(wù)部門都沒有分專業(yè)進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)。各個(gè)專業(yè)都具有自身的專業(yè)特色，因此，要實(shí)施有效的就業(yè)輔導(dǎo)，必須分專業(yè)就行指導(dǎo)。就法學(xué)專業(yè)而言，針對法學(xué)專業(yè)的就業(yè)困境，就業(yè)服務(wù)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)力度，剔除法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的不良就業(yè)觀：在地域選擇上，要防治他們地域選擇的固化，讓他們認(rèn)識(shí)到東西部之間的差距已經(jīng)逐步縮小，扎堆就業(yè)只會(huì)加大就業(yè)難度；在行業(yè)選擇上，要讓他們認(rèn)識(shí)到法學(xué)專業(yè)就業(yè)的嚴(yán)峻性，一方面法學(xué)知識(shí)可以運(yùn)用在不同的行業(yè)之中，另一方面這可以擴(kuò)大他們的就業(yè)面；在崗位選擇上，要轉(zhuǎn)化他們必進(jìn)公、檢、法的思想，這一思想會(huì)使他們的就業(yè)選擇過窄，失去很多好機(jī)會(huì)。
3.4 進(jìn)一步發(fā)展西部，平衡法律人才流向
隨著西部大開發(fā)的推進(jìn)，西部各方面都有所發(fā)展，但是不得不承認(rèn)，目前西部同東部的依然存在一定差距。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生仍然大部分流向東部發(fā)達(dá)地區(qū)，選擇東部意味著選擇了較高的工資待遇和良好的工作環(huán)境。面對這一困境，一方面應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位；另一方面，還應(yīng)當(dāng)在就業(yè)方面實(shí)行政策優(yōu)惠，在西部地區(qū)引進(jìn)優(yōu)秀人才，為引進(jìn)人才提供薪資保障的同時(shí)保證其良好的工作環(huán)境。也只有如此，方能促進(jìn)優(yōu)秀人才流向西部，進(jìn)一步促進(jìn)西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，形成良好的互動(dòng)和循環(huán)。
參考文獻(xiàn)
[1]謝飛.高校法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)冷的思考[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2005，（16）.
老師們、同學(xué)們：
在這春風(fēng)送暖的季節(jié)里，我校 XX 年春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)經(jīng)過緊張、激烈、公正的比賽，取得了圓滿成功。本次運(yùn)動(dòng)會(huì)是一次團(tuán)結(jié)的、和諧的運(yùn)動(dòng)會(huì)，是充滿競爭、充滿激情的運(yùn)動(dòng)會(huì)，也是一次滿載收獲的運(yùn)動(dòng)會(huì)，它充分展示了我校師生積極進(jìn)取、奮發(fā)向上，勇攀高峰的精神風(fēng)貌。
舉行一年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，是我校貫徹黨的教育方針，大力推進(jìn)素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。一個(gè)人，尤其是一個(gè)青年學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是包括身體素質(zhì)在內(nèi)的各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展。學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅應(yīng)該具有高尚的品德，淵博的學(xué)識(shí)，創(chuàng)新的精神和實(shí)踐能力，更應(yīng)該擁有強(qiáng)健的體魄。因此，本次運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉行，既是對我校田徑運(yùn)動(dòng)水平的一次全面檢閱，也是全體師生精神風(fēng)貌和綜合素質(zhì)的一次集中展示。在運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，我們看到了運(yùn)動(dòng)健兒頑強(qiáng)拼搏，奮勇爭先，展現(xiàn)出了“追求、奮進(jìn)”的拼搏精神 ; 同學(xué)們用自己的行動(dòng)淋漓盡致的詮釋了體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的真正含義，充分展示了當(dāng)代學(xué)生奮發(fā)向上、永不言敗、積極進(jìn)取，團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良品質(zhì)。我們更看到各班級文明參觀、團(tuán)結(jié)一心，展現(xiàn)了出很好的集體主義精神。我們也看到，班主任不辭辛苦；裁判員遵守競賽規(guī)則、公正執(zhí)法。在此，我代表學(xué)校向在本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、取得優(yōu)異成績的廣大運(yùn)動(dòng)員和班集體表示最熱烈的祝賀！向?yàn)楸緦眠\(yùn)動(dòng)會(huì)付出辛勤勞動(dòng)的班主任、廣大裁判員和工作人員表示最誠摯的感謝！
雖然本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)即將落幕，但是這短短的兩天時(shí)間里我們揮灑了激情，展示了青春，即便一時(shí)沒有獲得名次和獎(jiǎng)勵(lì)，我們也不必遺憾，因?yàn)槟贻p的我們永不言棄。一個(gè)擁有強(qiáng)健體魂和良好心態(tài)的人，才會(huì)是人生賽場上永遠(yuǎn)的冠軍；一所努力向上、奮力進(jìn)取的學(xué)校，才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地！我們要在以后的學(xué)習(xí)和生活中把本次大會(huì)所體現(xiàn)的永不服輸、一往無前的精神發(fā)揚(yáng)光大，希望全體師生將運(yùn)動(dòng)精神帶到今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中去，以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志、拼搏的精神，創(chuàng)造出學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長的優(yōu)秀業(yè)績！
現(xiàn)在，我宣布，xx中學(xué)XX年春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)勝利閉幕！
所謂“移景對比法”是指在語文教學(xué)的審美教育中，假設(shè)性4改變審美主體對象的背景材料，引導(dǎo)學(xué)生在不同背景材料的對比中，明了美的主題和背景之間的特定關(guān)系，領(lǐng)會(huì)作者所創(chuàng)造的美的意蘊(yùn)。
事物之間的聯(lián)系是普通的。我們平常所說“紅花要用綠葉襯”，正是說明了審美的主體對象和背景之間不可分割的內(nèi)在聯(lián)系：“紅花”與“綠葉”之間是一種姊妹式的映襯關(guān)系；而“染缸里倒不出白布”的“染缸”和“布”則是一種母子間的相生關(guān)系。那么如何引導(dǎo)學(xué)生理解這些關(guān)系并從中把握事物的整體美，正是我們語文教學(xué)工作者的一個(gè)重要的任務(wù)，其方法頗多“移景對比法”是最簡捷和富有成效的一種。
二、實(shí)列分析
朱自清先生的游記散文《綠》中，有一節(jié)是作者對游覽時(shí)天氣情況的描寫：
“這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣，微微的云在我們頂上流著，巖面與草叢都從濕潤中透出幾分油油的綠意?！?/p>
筆者在講解中將這一部分當(dāng)做審美主體對象梅雨潭之綠的背景材料之一，其作用為
1.渲染了一種柔和、靜謐的色調(diào)，為下文梅雨潭和梅雨瀑提供了聲與色的映襯（見課本）。
2.暗示了作者尋求美和體察美時(shí)從容不迫、恬淡寧靜的心境。正如馬克思所說：“對于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。那么沒有恬淡寧靜的心境也就很難發(fā)現(xiàn)美的所在。”這“薄陰的天氣”和“微微流動(dòng)的云”不正是作者某種心境的寫照嗎？
3.表明是獨(dú)特的氣候決定了梅雨潭有“奇異的綠”。古人說“春來江水綠如藍(lán)”，我們不可以說“秋到潭邊水更綠”嗎？
由第一方面來說，天氣情況（背景）和梅雨潭的綠（全體）之間是映襯關(guān)系；而由第二種與第三方面來說則是一種相生關(guān)系。為了讓學(xué)生體會(huì)出這些，筆者設(shè)置了三種場景，來實(shí)施“已經(jīng)對比法”。
1.烈日炎炎似火燒，野種禾苗半枯焦。（《水滸》）――毒熱的太陽灼人的眼睛，使人焦躁不安。
2.驚風(fēng)亂芙蓉水，密雨斜浸薛荔墻。（【唐】）柳宗元（《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》）；天外黑風(fēng)吹海立。（【宋】）蘇軾《有美堂暴雨》）；黑云翻墨，白雨跳珠。（同上《六月二十七望湖樓醉書》）。――狀美，但疾風(fēng)暴雨，使人凄惶恐怖。所以引導(dǎo)學(xué)生思考。
以上兩種能孕育和產(chǎn)生梅雨潭那“離合的神光”和作者恰淡寧靜的審美心境嗎？
3.山路元無雨，空翠濕人衣。（【唐】王維《山中》）――蜿蜒曲折的山路上，本來沒有落雨，但松蔭濃翠，似流欲滴，穿行其間，頗覺涼爽，宛若濕衣，這“似流欲滴”的“濃郁松蔭”和課文“巖面與草叢”的“油油綠意”何其相似，恐怕還會(huì)以為梅雨潭那一潭綠水是這山的汁液染成的呢！在此等環(huán)境中，你又會(huì)產(chǎn)生什么樣的心境呢！難道不會(huì)像作者那樣按捺不住胸中的激情去謳歌那秋的神韻嗎？
三、“移景對比法”的應(yīng)用
實(shí)踐證明，語文教學(xué)中“移景對比法”的運(yùn)用有著以下幾點(diǎn)好處：
1.避免了教學(xué)的簡單化，背景的建設(shè)在審美對象的創(chuàng)造中雖必不可少，但由于它在文中只占極少的篇幅容易忽視。而通過“移景對比法”則可以將它放在醒目的位置上，詳細(xì)的加以分析。
2.豐富了教學(xué)內(nèi)容，增加了教學(xué)的趣味性。舉一反三的教和學(xué)，開拓了學(xué)生的視野；移花接木式的移景與對比體現(xiàn)了教師匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)藝術(shù)
3.移景對比的過程是引導(dǎo)學(xué)生跳出課文的過程，而對比之后的歸納總結(jié)的過程，則是引導(dǎo)學(xué)生又回歸課文的過程。一出一進(jìn)，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)的靈活性。
4.解釋美的來源，將學(xué)生帶入美的意境。
然而，“移景對比法”的運(yùn)用，也并不是無條件的，須遵循以下原則：
1.聯(lián)系性原則，用來移植的材料與被移植的材料之間，應(yīng)當(dāng)有一定的相關(guān)因素，他們的性質(zhì)或者相反（狀美與優(yōu)美）或者相近，但必須有利于進(jìn)行對比和分析。
